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咏新荷应诏古诗词
古诗原文
勿言草卉贱,幸宅天池中。
微根才出浪,短干未摇风。
宁知寸心里,蓄紫复含红!
诗文赏析
荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
三、四句转入咏物本题,细致而微地描绘荷花的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短,甚至风亦不能使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。
上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不*,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管*,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的'微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽*。
所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
1、吏舍跼终年,出郊旷清曙。——韦应物《东郊》
2、不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》
3、久雨寒蝉少,空山落叶深。——秘演《山中》
4、湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥。——李商隐《楚宫》
5、春风一夜吹香梦,梦逐春风到洛城。——武元衡《春兴》
6、若有知音见采,不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳》
7、人间没个安排处。——李冠《蝶恋花·春暮》
8、昨日入城市,归来泪满巾。——张俞《蚕妇》
9、扬鞭慷慨莅中原,不为仇雠不为恩。——曾国藩《劝降诗》
10、上言加餐饭,下言长相忆。——《饮马长城窟行》
11、有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》
12、连雨不知春去,一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
13、安排肠断到黄昏。——秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
14、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》
15、此后锦书休寄,画楼云雨无凭。——晏几道《清*乐》
16、金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。——于谦《观书》
17、掩泪空相向,风尘何处期。——卢纶《李端公》
18、尽日春风吹不起,钿毫金缕一星星。——皮日休《病孔雀》
19、千年史册耻无名,一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》
20、但得官清吏不横,即是村中歌舞时。——陆游《春日杂兴》
21、三年羁旅客,今日又南冠。——夏完淳《别云间》
22、闲居非吾志,甘心赴国难。——曹植《杂诗七首》
23、池塘生春草,园柳变鸣禽。——谢灵运《登池上楼》
24、世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。——陆游《钗头凤》
25、秀麦连冈桑叶贱。——范成大《蝶恋花·春涨一篙添水面》
26、水流花谢两无情,送尽东风过楚城。——崔涂《春夕》
27、潭烟飞溶溶,林月低向后。——綦毋潜《春泛若耶溪》
28、休把客衣轻浣濯,此中犹有帝京尘。——边贡《重赠吴国宾》
29、辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞。——李颀《古意》
30、前不见古人,后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》
31、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫(绝句》
32、以五十步笑百步。——《孟子》
33、露气仍荷气,秋风更晓风。——杨万里《晓登水亭》
34、断雨残云无意绪,寂寞朝朝暮暮。——毛滂《惜分飞》
35、绿波春浪满前陂,极目连云罢亚肥。——韦庄《稻田》
36、无人收废帐,归马识残旗。——张籍《没蕃故人》
37、野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
38、掩妾泪,听君歌。——李白《夜坐吟》
39、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》
40、田家占气候,共说此年丰。——孟浩然《田家元日》
41、一卒毕力,百人不当。——范晔《后汉书·张宗传》
42、冬夏有盈缩,古今无断续。——陈文蔚《臣龙瀑布》
43、露冷月残人未起,留不住,泪千行。——韦庄《江城子》
44、一朵芙蕖,开过尚盈盈。——苏轼《江神子·江景》
45、多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》
和贺参政与应宣教诗应居与坟庐相*
曹勋〔宋代〕
庵外山高水不穷,庵中道德与时隆。岂图宝所千峰静,得奉清言一笑同。幽筑禅扉俱不远,水光萝月冷相通。它年更约稽山老,共棹西溪十里风。
奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应
夏竦〔宋代〕
盛德灵谋协,元符实字披。真宫肇高阁,精意感鸿禧。晓箭传初刻,朝阳吐半规。祥烟五色丽,嘉气九华滋。泛滟金光溢,扶疏玉叶垂。尧心肤眷佑,钦翼愈孜孜。
奉和御制玉清昭应宫天书阁瑞应
夏竦〔宋代〕
盛德灵谋协,元符宝字披。真宫肇高阁,精意感鸿禧。
晓箭传初刻,朝阳吐半规。祥烟五色丽,嘉气九华滋。
汎滟金光溢,扶疏玉叶垂。尧心膺眷佑,钦翼愈孜孜。
送唐御史应韶应天府丞
文徵明〔明代〕
曾持绣斧事澄清,暂辍班行佐尹京。总为希仁能镇物,况来唐介有先声。
万年宫阙瞻丰镐,六代江山入宰衡。去去望之非久外,安排台鼎望功成。
山中示周日贞黄应晖应远及仁伯代骧两从弟
李孙宸〔明代〕
归来万事兴从慵,云水惟耽访逸踪。累日可能从叔度,移文应不到周颙。
自惭诸谢传池草,得似三茅驾玉龙。多恐尘缘消未尽,息心还听定林钟。
春日许应亨比部见访因忆应元夔府时有内子之戚二首 其一
皇甫汸〔明代〕
卧病江乡世事非,门前车马客来稀。相逢不解蒙庄笑,犹悼芳容泪满衣。
春日许应亨比部见访因忆应元夔府时有内子之戚二首 其二
皇甫汸〔明代〕
建节当年入汉京,离筵子夜总新声。扁州再接清河使,一曲那传白帝城。
兰谷兄偕余邦应弟同游天池时兰谷新瘥予登第后公干归省应弟会试初还庚申四月九日
谢廷柱〔明代〕
步尽郊原上碧岑,扫开磐石憩幽林。*沙断岛苍茫外,叠嶂穹崖紫翠深。
过眼韶光仍夏景,娱人清响有山禽。浮生至乐惟兄弟,况是登高共醉吟。
和陈器之诗四首·朝应天:应天寺有五圣御容
张耒〔宋代〕
唐衰五季更披猖,社稷反手看兴亡。山河分裂流战血,积骨被野号豺狼。中原正朔不出境,九州豪杰争侯王。生民祸难冤痛极,腥秽上达干穹苍。真人龙飞万物睹,天命自至谁能当。灵旗指挥四海一,氛祲殄灭和风翔。降王赐第奉朝谒,九服效职争梯航。百年积累到今日,运祚方与乾坤长。佛宫原庙广孝敬,严致守卫勤烝尝。阴阴秘寝锁遗像,矗矗画戟罗萧墙。衣冠具列虚仗俨,龙驾不反遗弓藏。子孙亿载千万世,永与清洛流汤汤。
采桑子·明月多情应笑我
纳兰性德〔清代〕
明月多情应笑我,笑我如今。辜负春心,独自闲行独自吟。
*来怕说当时事,结遍兰襟。月浅灯深,梦里云归何处寻。
可憎者,人情冷暖;可厌者,世态炎凉。——《幼学琼林·卷一·岁时》
更无花态度,全有雪精神。——辛弃疾《临江仙·探梅》
山光物态弄春辉,莫为轻阴便拟归。——张旭《山行留客》
炎凉之态,富贵其于贫贱;嫉妒之心,骨肉其于外人。——《格言联璧·悖凶类》
世态便如翻覆雨,妾身元是分明月。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》
归来却怪丹青手,入眼*生几曾有;意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。——王安石《明妃曲二首》
君宠益娇态,君怜无是非。——王维《西施咏》
剩水残山无态度,被疏梅料理成风月。——辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
妖娆艳态,妒风笑月,长殢东君。——李清照《庆清朝·禁幄低张》
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。——杜甫《丽人行》
疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。——徐凝《牡丹》
一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。——《史记·七十列传·汲郑列传》
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》
雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。——柳永《雪梅香·景萧索》
任彼世态之炎凉,从他人情之反覆。——《小窗幽记·集素篇》
老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。——韦庄《与东吴生相遇》
道通天地有形外,思入风云变态中。——程颢《秋日》
山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。——张旭《山中留客》
约何时再,正春浓酒困,人闲昼永无聊赖。——贺铸《薄幸·淡妆多态》
洗妆真态,不作铅花御。——曹组《蓦山溪·梅》
长揖雄谈态自殊,美人巨眼识穷途。——曹雪芹《五美吟·红拂》
南亩耕,东山卧,世态人情经历多,闲将往事思量过。——关汉卿《四块玉·闲适》
翩跹舞态燕还鹭,绰约妆容花尽妒。——周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》
犹余雪霜态,未肯十分红。——王十朋《红梅》
不剪春衫愁意态。过收灯、有些寒在。——史达祖《夜行船·正月十八日闻卖杏花有感》
异乡物态与人殊, 惟有东风旧相识。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿 、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。——魏学洢《核舟记》
空目断苍梧暮云,黯黄陵宝瑟凝尘,世态纷纷,千古长沙,几度词臣。——卢挚《蟾宫曲·长沙怀古》
鸦黄粉白车中出,含娇含态情非一。——卢照邻《长安古意》
似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。——柳中庸《听筝》
记画堂、风月逢迎、轻颦浅笑娇无奈。——贺铸《薄幸·淡妆多态》
怀归人自急,物态本闲暇。——元好问《颍亭留别》
柔情绰态,媚于语言。——曹植《洛神赋》
有翩若轻鸿体态,暮为行雨标格。——聂冠卿《多丽·李良定公*上赋》
厌厌睡起,犹有花梢日在。——贺铸《薄幸·淡妆多态》
东风倦倚,憨憨态、不管敲残更漏。——顾太清《玉烛新·白海棠》
瑕疵自不见,妍态随意生。——刘禹锡《昏镜词》
有画难描雅态,无花可比芳容。——柳永《集贤宾·小楼深巷狂游遍》
亭前春逐红英尽,舞态徘徊。——李煜《采桑子·亭前春逐红英尽》
休把闲心随物态,何事,酒生微晕沁瑶肌。——苏轼《定风波·红梅》
先自冰霜真态度。——真德秀《蝶恋花·*月桥花半吐》
深深态、无非自许;厌厌意、终羞人问。——仲殊《金明池·天阔云高》
一挥截断紫云腰,仔细看、嫦娥体态。——完颜亮《鹊桥仙·待月》
态生两靥之愁,娇袭一身之病。——曹雪芹《赞林黛玉》
梅柳芳容徲,松篁老态多。——叶颙《己酉新正》
神仙体态,薄幸如何消得?——施耐庵《念奴娇·天南地北》
知何时、却拥秦云态?——柳永《浪淘沙慢·梦觉透窗风一线》
不如留取,十分春态,付与明年。——苏轼《雨中花·夜行船》
闲意态,细生涯。——辛弃疾《鹧鸪天·游鹅湖醉书家壁》
古诗词教学反思
在生活、工作和学*中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编为大家收集的古诗词教学反思,仅供参考,希望能够帮助到大家。
作为五年级上册的第二组开篇的课文,以古诗词让学生体会到作者的思乡之情,虽然孩子们在理解诗意上要比理解现代文稍有难度,但是在教师的恰当引导下能大体的理解诗意,体会感情。现在我将此次教学的得失总结如下:
优点:
学*一首古诗,必须理解了诗意才能体会作者的思想感情。理解古诗可以通过文中的注释以及插图,并加上合理的想象就可以大致的理解古诗了。我在教学过程中先引导孩子按照上述方法学*了《泊船瓜洲》后,接下来放手孩子学*了《秋思》和《长相思》,并且让孩子们用自己的话将《秋思》改编为了一个小故事,并让孩子畅所欲言学*了古诗词后对作者思乡之情的理解,教学过程相当顺利,孩子们在理解了诗意后,能有感情朗读诗词,并且在当堂就背诵会了诗词。
另外,这三首诗词中有很多的多音字,如:间、数、重、行、更等,因为上学期我教学过此诗,便觉无“见”应读“jian”,我当时不假思索的一口否决,但是后来查资料时发现这个”间”就读“jian”。顿时,羞愧难当啊,这是教学准备时没有仔细研读教材所致失误啊,从此以后,要百读不厌地研读教材啊,因为一本书不管你读过多少遍,你总会有新的发现。
上完《古诗词三首》我首先对自己的实际教学进行了反思,发现一节课下来自己的过渡语言单一,无法全面引领学生走进古诗文的意境,一节课执教两首古诗容量大,总感觉学生理解得不够透彻。
古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。意境,是创作者的审美体验、情感与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。诗不同于小说,它不可能像小说那样,按照生活矛盾发展的过程,铺叙开去。诗人是从这一过程中截取几个最感人的镜头,用跳跃含蓄的语言,创设出一种画外有画、言外有意、令人回味无穷的意境来表达审美体验,反映生活本质的。入境,是读古诗的根本,设计教学时我充分考虑了这点,但在实际教学时却忽视对意境的描述和渲染,因而效果并不明显,学生的理解也仅仅停留在浅层次上。在《乡村四月》教学中我扣住文眼“才、又”,突出乡村四月劳动的紧张、繁忙,给人一种“一年之计在于春”的启示。如果此时我能有意识地对乡村劳动场面进行一番描述,相信这些生活在城市的孩子能很快感染气氛,入情入境。
古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学*古诗,学生对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。画家用线条、颜色表示形体,诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”,可使“画中有诗”,而美妙的“诗笔”又可使“诗中有画”,从而使得诗情画意融为一体。我在课堂上借助多媒体课件为学生展示了一幅幅美丽的乡村图画,
再次反思自己的教学,的确受应试教育的影响较深,生怕在课堂上讲的不够,却忽视了对学生拓展的训练,“广积粮”的教学意识将我们引入另一片崭新的天地。中国历史悠久的古诗词数不胜数,如何在小学阶段达到一定的目标,靠的不是老师一首一首地讲,而应该是有意识地将学生引入古诗词的意境,鼓励学生主动探索,主动阅读,主动积累。
为了完成小课题研究预设的目标与任务,我精心设计了《古诗词诵读专项训练》一课。通过实际教学,我发现这节课是成功的,它很好的锻炼和提升了学生的古诗词朗诵能力与水*,而且由于有音频视频上的名家示范朗读,对学生课堂上朗诵知识与技能的学*、借鉴与提高产生了莫大的作用。现反思总结如下。
一、教学目标的设置。
本节课的教学目标有三项:
1、提升学生诵读古诗词的能力与水*。
2、强化学生对民族优秀传统文化的热爱、继承与弘扬。
3、探索阅读教学朗读指导的落实途径与方法。
将提升学生诵读古诗词的能力与水*放在首位,这是由古诗词诵读专项训练这节课的性质与内容决定的。同时,因为是小课题研究课,所以实验、探究并创新阅读课朗读指导方法,就自然成为本节课的目标任务之一。
二、教学环节的设计。
共分为四个步骤:一是为了使学生对古诗词文学知识有所认识与了解,特设置了领悟诗的内涵环节。这是上好整节课的前提与先决条件。所谓“诗无达诂”,只有理解了古诗词的本质与特点,掌握了它表情达意的方式与手法,才能准确把握每首诗词的主旨与情感,也才能吃透诗歌,与诗人气脉相通,读出意境,读出文字背后的喜怒哀乐,悲欢离合。二是佳篇名作诵读,先听录音欣赏视频,再有感情地朗诵诗词。所谓诗情画意,每首诗词就是一幅绝好的画卷,而优美的音乐更是为诵读营造了良好的氛围与环境。再加上知名播音员声情并茂、饱满深沉的示范朗读,使所有学生在朗读方法与技巧方面得到了极大的指导与启发。三是佳篇名作吟唱,先欣赏视频中的诵读与演唱,再由学生进行诵读,也可演唱。古诗词不仅能诵读,而且可以唱出优美动听的歌曲,这对学生来讲又具有莫大的吸引力。这也是我这节课的创新之一,虽然吟唱与朗读完全不同,但两者又息息相关、相辅相成、不可分割。事实证明,学生的情绪在这个环节达到了整节课的最*,而古诗词朗诵的质量也得到了质的提升与飞跃。四是作业,这是本节课内容的延伸与扩展,目的在于巩固课堂上所得到的朗读知识,继续提升朗读能力与水*,并为下节课的复*提问环节奠定扎实的基础。
三、教学效果的评价。
客观来说,本节课取得了意想不到的良好教学效果。这首先得益于教学设计的精心与用心,因为进行阅读课朗读指导的研究而专门设计一节古诗词诵读专项训练课,这种情况应该很少,至少这样做操作的难度相当大。其次在于本节课朗读指导教师的范围有了质的变革,不仅是过去的执教老师,而且最重要的是“音视频”老师。而且其朗读的质量常人难以匹敌,对学生来讲更是异常震撼、刻骨铭心———原来诗歌可以这样诵读,太棒了!中华优秀传统文化这是源远流长、博大精深啊!
学*吟诵之后,我才发现我们的古诗词教学即使不能说是错误的,也是偏离的。今天教《古诗词三首》,我按照我学*后的正确方法来教的。
第九册《古诗词三首》包括了两首诗一首词,分别是《泊船瓜洲》、《秋思》、《长相思》。《秋思》上学期我们吟诵背过,不在课堂上讲,特别要强调的是“思”读第四声,因为古诗中,名词的“思”是念去声的。“京口瓜洲一水间”的“间”念第一声,这个字是押韵的,押邻韵。如果不押韵,诗意就断了。(晋如老师的话)
这一课,先讲词。因为词的知识,学生以前是不懂的,因为以前的我也不懂。我首先让学生对“诗词曲”有个明确的认识:唐诗、宋词、元曲,这是根据朝代来区别的;写诗、填词、制曲,这是根据写作方式来分的。为什么是填词?因为每个词调都是“调有定句,句有定字,字有定声”,有严格的要求,不是乱写的,是“填”进去的,就像填空题一样,所以叫“填词”。
那么,“长相思”是怎么样一个词牌?是双调(有上下片),8句,36字。各三*韵1叠韵。跟上学期学的“忆江南”词牌是不同的,“忆江南”是单调,5句,27字,3*韵1叠韵。这个非常好理解,所谓双调,就是有两个段落,名为“片”。课本的标调是依据字面意思的,体现不出词的押韵,其实在词里,标点的更大作用是标示韵脚。所以我教学生全部改正过来:
山一程。水一程。身向逾关那畔行。夜深千帐灯。
风一更。雪一更。聒碎乡心梦不成。故园无此声。
在词里,标点符号体现是韵脚标示。凡是押韵处标“。”号,不押韵处标“,”号,逗处标“、”号,除此外没有其他的标点符号。所以懂词的人,一看这个标点就明白了。
“程、行、灯、更、成、声”是韵字,属于《词林正韵》(《词韵简编》)里的“十一部”。《词林正韵》(《词韵简编》)是所有填词的人填词所依据的韵书。
了解了这首词牌的特点之后,我们就开始吟诵这首《长相思》,是徐建顺老师的调子。在吟诵的过程中体会情感,几遍之后,大部分孩子都会吟了,会背诵的孩子也有不少了。
学完词之后,再学诗。拿到一首诗怎么去读?首先要分析诗体。《泊船瓜洲》是一首七绝,也就是*体诗。*体诗必须是严格按照*仄和押韵要求的。
一、选择《课外古诗词诵读》作为课堂教学的理由
《课外古诗词诵读》是部编教材中特有的板块,每册安排两次,每次四首。所选古诗词除课程标准推荐的诵读篇目外,另增加若干经典名篇,要求学生在熟读背诵的基础上培育对传统文化及汉语美感的体认,加强文化积累。
《课外古诗词诵读》可以不安排课时施教,学生结合文本中的注解及赏析文字一般都能达到背诵默写的要求。但果真放手让学生自主学*,大多学生往往止步于背诵默写,不会在进一步诵读欣赏,不断加强文化积累的课程要求上下功夫。而文化积累、欣赏能力直接关乎“人文积淀”“人文情怀”“审美情趣”这些在新一轮课改中特别推崇的“核心素养”之要素。因此,有必要适当安排一定的课时,引导学生以课外古诗词的学*为载体,进一步夯实古诗词诵读欣赏方面的基础知识与基本技能,尤其在初始年级阶段,这方面的知识与技能需要不断强化。
二、关于课堂教学目标的确定
《课外古诗词诵读》中的四首古诗,如果按部就班、面面俱到地一一学*显然不妥。考虑到初一学生在古诗词学*中已有的知识积累,我将本节课的主要学*目标定为“在揣摩诗人情感的基础上诵读欣赏”。揣摩情感是培养审美情趣、提高审美品位的前提和关键。我曾在一篇发表过的文章中称之为“打开古诗词鉴赏之门的钥匙”,中考中的古诗词鉴赏题,尽管形式多样,但或多或少都与准确揣摩诗人的情感有关联。因此,这一目标还需在今后的课堂中不断强化。至于“在理解诗句大意的基础上正确默写”这一目标,须要求学生课前基本达成,课堂上则通过检查反馈,让学生增强准确理解诗句大意的意识,同时通过“霄”“蹄”“犹”等易错字的辨析,引导学生初步进入诗句的鉴赏层面。
三、关于课堂设计思路及课堂模式的运用
本节课的设计力求按照我校新修订的校本化课堂模式——建构式智慧课堂教学模式进行。
普天下的课堂教学模式尽管名目繁多,层出不穷,但其所依据的新课程理念具有共通性,那就是以学生为主体,教师为主导;其课堂结构一般也不外乎课前自学、课堂导学、达标测学、拓展固学几个部分;情感、态度、价值观培养是大家努力朝向的课程目标;自主、合作、探究是大家崇尚的学*方式;课标学情是大家选择教学内容的主要依据;文化基础、自主发展、社会参与是大家又将努力体现的核心素养三要素。我们的建构式智慧课堂教学模式就是在“要注重发展学生的核心素养”这一大背景下应运而生的,具有一定的前卫性与自主性。我以为,这一模式的运用对教师的专业素养要求较高,特别是“智慧”二字,对我来说,恐怕用一生的心力也难以修炼到位。但人还是要有梦想的,智慧课堂便是我们戴泽人永远的梦想和追求。
建构式智慧课堂教学模式的实施流程分四个步骤:
第一,创设情境,方法引领。
本节课的设计,围绕两个教学目标分别创设“默写互评”与“诵读比赛”这两个教学情境,第一个情境重在强化学生对诗句理解的意识,第二个情境重在构建在古诗词赏析活动中揣摩诗人情感的方法。两个教学情境的设计,均按“最*发展区”理论的要求,通过引导学生已有的认知(默写现状),并回顾相关知识与方法(第一次学*诗歌时“想象情景,体会情感”“读准字音,读出节奏”等要求),建立准确默写与揣摩情感的最*发展区,引领学生结合新学内容进行“辨析错别字”“准确揣摩情感”的方法与能力的迁移。
第二,自学交流,构建新知。
本节课,围绕既定教学目标,共设计了两个主问题:1.你认为在古诗词默写中,避免写错别字的关键是什么?2.你在古诗词诵读欣赏中是如何揣摩诗人情感的?第一个问题,学生在默写后互评的基础上很快能形成初步感知,教者有意识地列举学生易错的三组形似字(“宵”与“霄”、“啼”与“蹄”、“尤”与“犹”)让学生辨析、讨论。对学生难以理解的地方,教者适时提供图片资料(潼关北临黄河,南依秦岭的地形图)作为学生准确认知“河流大野犹嫌束”这一难句的脚手架。第二个问题则在学生感兴趣的课堂竞赛的基础上自然抛出,学生由于有了感情诵读的铺垫,对揣摩古诗词情感的方法一般能说出自己的一两个经验来。但最重要、最有效的方法——想象情景,学生可能已经淡忘,需要老师适时点拨,唤起他们已有的认知并结合新的认知情境尝试运用,从而再一次构建“想象情境、揣摩情感”的新的认知。教学目标与重点由此而得到很好的落实。
第三,互动体验,提升能力。
这一环节在本节课中与第二个环节实是相辅相成、密不可分的。学生围绕两个主问题在自主学*的基础上生生交流、师生交流的过程实际上就是互动体验、不断提升能力的过程。教师在这一过程中须密切关注学情,并在课前较为充分的课堂预设的基础上,适时点拨敲打、灵活引导驾驭。教者的教学智慧、课堂的精彩生成主要应在这一过程中展现。不过,这一过程的结果一般很难如愿以偿,我在这一环节的表现概莫能外。
第四,智慧建构,检测反馈
这一环节主要通过实际展示的“课堂演练”与“课外巩固”加以体现。这一环节的“智慧建构”重在设计的精心。比如,《嫦娥》一诗的选择考虑了以下几个因素:一是作者,刚刚学过他的《夜雨寄北》,便于学生从“知人论世”的角度揣摩情感。二是出处,选自学生的《补充*题》(经省教育厅审定的义务教育免费资料),为学生进一步解答《补充*题》中相关的赏析题提供了很好的铺垫。三是内容,诗中每一句都有值得学生想象的情景。四是联想,嫦娥的飞天之梦在我国又有重大突破。20xx年元月3日,嫦娥4号探月器经过26天的飞行第一次在月表背面成功实现软着陆,玉兔2号登月车顺利巡月探测并传回许多高清图片。“课外巩固”中所设计的诗歌赏析题全部源于课本中的四首诗,且与情感的揣摩密切相关。
四、教后反思
1.今天的课堂氛围有点沉闷,师生互动、生生互动不够理想。这一方面说明了我的课堂智慧远远不够,但另一方面,也说明了我选择《课外古诗词诵读》作为课堂教学的理由是成立的。学生古诗词鉴赏能力在初始阶段确实需要反复强化,尤其是通过“想象情景”揣摩诗人情感这一及其重要的赏析技巧的把握还远远不能到位,因此,我对这节课教学目标的定位还是合宜的。
2.从当堂的检测训练中可以看出,本节课最重要的教学目标,即通过“想象情景”揣摩诗人情感的方法基本达成。另外,学生整体诵读能力的提升由于指导恰当,在本节课表现得比较明显。这也得益于根据学情变化及时调整课堂教学的理念。原以为学生的朗诵水*是比较理想的,朗诵展示只是一个课堂过渡,但鉴于学生朗诵现状并不理想的实情,我觉得宁可压缩后一个教学环节的时间,也应当根据学生朗诵问题的症结所在适时点评,让他们收获成功的自信。从学生自信的表情中,我觉得这样调整是正确的。
雪的古诗词
在*日的学*、工作和生活里,大家对古诗都再熟悉不过了吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的'一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编为大家收集的雪的古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。
乱山残雪夜,孤独异乡人。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
飞雪带春风,徘徊乱绕空。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。
散作上林今夜雪,送教春色一时来。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪山。
晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒
大雪纷纷何所有,明月与我何相见
山回路转不见君,雪上空留马行处
燕山雪花大如*,纷纷吹落轩辕台
北国风光,千里冰封,万里雪飘,看长城内外,分外妖娆。
《校猎义成,喜逢大雪,率题九韵,以示群官》
(唐李隆基)
弧矢威天下,旌旗游*县。一面施鸟罗,三驱教人战。
暮云成积雪,晓色开行殿。皓然原隰同,不觉林野变。
北风勇士马,东日华组练。触地银獐出,连山缟鹿见。
月兔落高矰,星狼下急箭。既欣盈尺兆,复忆磻溪便。
岁丰将遇贤,俱荷皇天眷。
《保大五年元日大雪,同太弟景遂汪王景逖齐王》
(唐李璟)
珠帘高卷莫轻遮,往往相逢隔岁华。
春气昨宵飘律管,东风今日放梅花。
素姿好把芳姿掩,落热还同舞势斜。
坐有宾朋尊有酒,可怜清味属侬家。
《元次山居武昌之樊山,新春大雪,以诗问之》
(唐孟彦深)
江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
皓气凝书帐,清著钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。
《阮郎归绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
(宋向子諲)
江南江北雪漫漫。遥知易水寒。
同云深处望三关。断肠山又山。
天可老,海能翻。消除此恨难。
频闻遣使问*安。几时鸾辂还。
《病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用》
(宋苏轼)
经旬卧斋阁,终日亲剂和。不知雪已深,但觉寒无奈。飘萧窗纸鸣,堆压檐板堕。(关中皆以板为檐。风飙助凝冽,帏幔困轩簸。惟思*醇醲,未敢窥璨瑳。何时反炎赫,却欲躬臼磨。谁云坐无毡,尚有裘充货。西邻歌吹发,促*寒威挫。崩腾踏成径,缭绕飞入座。人欢瓦先融,饮俊瓶屡卧。嗟余独愁寂,空室自困坷。
《除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作》
(宋苏轼)
除夜雪相留,元日晴相送。东风吹宿酒,瘦马兀残梦。葱昽晓光开,旋转余花弄。下马成野酌,佳哉谁与共。须臾晚云合,乱洒无缺空。鹅毛垂马骏,自怪骑白凤。三年东方旱,逃户连欹栋。老农释耒叹,泪入饥肠痛。春雪虽云晚,春麦犹可种。敢怨行役劳,助尔歌饭瓮。
《北风行》
李白
烛龙栖寒门,光曜犹旦开。
反应科学哲理的诗句
古诗是中国文化的瑰宝哦,那么,反应科学哲理的的诗句有哪些呢?下面是小编整理的反应科学哲理的的诗句,欢迎大家阅读!
(1)海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》
新事物孕育于旧事物解体之时。
(2)会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
说明站得高望得远的道理。说明要有藐视和压倒一切困难的雄心和气概,才能有所作为的人生哲理。
(3)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
常用来形容进入一个别有天地的境界,或比喻绝处逢生的情景。
(4)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
说明新事物必将取代旧事物。表达了任何腐朽势力都不可逆转历史潮流,新生力量必将茁壮成长的思想。
(5)雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?——《木兰诗》
比喻事情错综复杂,不易辨*相。
(6)东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
抒发历史兴亡之感,蕴含机遇造人的哲理。
(7)人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——苏轼《水调歌头》
世上没有十全十美的事物。
(8)不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
站得高看得远
1.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——意识具有能动作用。
2.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心——人的主观意识会随着客观环境的变化而变化。
3.东边日出西边雨,道是无情却有情——我们想问题、办事情,要一切以时间、地点、条件为转移,从实际出发。
4.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝;朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦;横看成岭侧成峰,远*高低各不同——人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。
5.向来枉费推移力,此日中流自在行;盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年——既要承认事物的客观规律,又要发挥主观能动性,做到尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。
6.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺;树欲静而风不止;谁挥鞭策驱四运?万物兴衰皆自然;兴亡由人事,山川空地形;从来系日乏长绳,水去云回恨不胜;寒雪梅中尽,春风柳上归;天若有情天亦老,人间正道是沧桑;家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施;野火烧不尽,春风吹又生——规律(客观事物)是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移。
7.*水知鱼性,*山识鸟音;纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——实践是认识的来源。
8.试玉要烧三日满,辨才须待七年期——实践是检验认识真理性的唯一标准。
9.少年安能长少年,海波尚变为桑田;旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家;卧看满天云不动,不知云与我俱东;年年岁岁花相似,岁岁年年人不同——世间万事万物都处于运动变化之中,运动是绝对的,静止是相对的,物质世界是绝对运动与相对静止的有机统一。
10.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波;无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来;青山遮不住,毕竟东流去;沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;江山代有才人出,各领风骚数百年;长江东流去,来者方不息;问渠哪得清如水?为有源头活水来——事物都是运动、变化、发展的,发展的实质是新事物代替旧事物。
11.夕阳无限好,只是*黄昏——事物都有一个产生、发展、灭亡的过程。
12.察己则可以知人,察今则可以知古;汝果欲学诗,工夫在诗外;溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼;稻花香里说丰年,听起蛙声一片——世界上一切事物都处在相互联系之中,不依赖周围其他事物而孤立存在的事物是没有的。
14.若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣;功盖三分国,名成八阵图。减流石不转,遗恨失吞吴——整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的'。办事情只有从整体着眼,统筹全局,才能选择最佳方案,实现最优目标。
15.新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持;一时之强弱在于力,千古之胜负在于理;野火烧不尽,春风吹又生;春色满园关不住,一枝红杏出墙来——事物发展的总趋势是前进的,新事物具有强大的生命力,新事物必定战胜旧事物。
16.自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿——一切新事物的成长都要经历一个由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程。
17.历尽天华成此景,人间万事出艰辛;千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金;山重水复疑无路,柳暗花明又一村——事物发展的总趋势是前进的,而道路是曲折的。
18.奢靡之始,危亡之渐;十年磨一剑;二句三年得;读书破万卷,下笔如有神;自古学问无遗力,少壮功夫老始成;枉教一室尘如积,天下何曾扫得来?——任何事物的发展变化必须首先从量变开始,量变引起质变。
19.千红万紫安排著,只待新雷第一声;宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王——当量的积累已经达到一定程度时,就应不失时机地促成事物的飞跃和发展,完成质变。
20.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄——坚持适度原则。
21.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开;骏马能历险,犁田不如牛;梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香——矛盾的特殊性规定了一事物区别于其他事物的特殊的本质。
22.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知——矛盾的普遍性总是存在于矛盾的特殊性之中,并通过矛盾的特殊性表现出来。
23.天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺;凡物各自有根本,种禾终不生豆苗——内因是事物发展的根据。
效古诗古诗词
古诗原文
寒沙四面*,飞雪千里惊。
风断阴山树,雾失交河城。
朝驱左贤阵,夜薄休屠营。
昔事前军幕,今逐嫖姚兵。
失道刑既重,迟留法未轻。
所赖今天子,汉道日休明。
诗文赏析
也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于*出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面*”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填*了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之*若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北*,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫*)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
以上一节描述出塞千里、接战强虏的.英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
“效古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《效古诗》的独特表现方式所造成的。
1、泪湿阑干花著露。愁到眉峰碧聚。——毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
2、有怅寒潮,无情残照,正是萧萧南浦。——柳如是《金明池·咏寒柳》
3、莫言相见阔,天上日应殊。——宋之问《七夕》
4、请为父老歌:艰难愧深情!歌罢仰天叹,四座泪纵横。——杜甫《羌村三首·其三》
5、同来不得同归去,故国逢春一寂寥!——杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》
6、明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
7、知否,知否?应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
8、年少因何有旅愁,欲为东下更西游。——李商隐《送崔珏往西川》
9、今年对花最匆匆,相逢似有恨,依依愁悴。——周邦彦《花犯·小石梅花》
10、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
11、已觉逝川伤别念,复看津树隐离舟。——王勃《秋江送别二首》
12、嗟余只影系人间,如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》
13、羊公碑字在,读罢泪沾襟。——孟浩然《与诸子登岘山》
14、邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。——白居易《邯郸冬至夜思家》
15、雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
16、泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
17、孤云愁自远,一叶感何深。——张九龄《初秋忆金均两弟》
18、午窗睡起莺声巧,何处唤春愁?——朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》
19、仗酒祓清愁,花销英气。——姜夔《翠楼吟·淳熙丙午冬》
20、多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》
21、送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。——李白《送别》
22、武皇去金阁,英威长寂寞。——江淹《铜爵妓》
23、昨夜更阑酒醒,春愁过却病。——李璟《应天长·一钩初月临妆镜》
24、一唱都护歌,心摧泪如雨。——李白《丁督护歌》
25、零落江南不自由。两绸缪。料得吟鸾夜夜愁。——姜夔《忆王孙·番阳彭氏小楼作》
26、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
27、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》
28、上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》
29、夜月一帘幽梦,春风十里柔情。——秦观《八六子》
30、昨属愁春雨,能忘欲漏时。——杜甫《王录事许修草堂赀不到,聊小诘》
31、一片花飞减却春,风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》
32、耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?——李纲《病牛》
33、已是黄昏独自愁,更着风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》
34、但见泪痕湿,不知心恨谁。——李白《怨情》
35、门外无人问落花,绿阴冉冉遍天涯。——曹豳《春暮·门外无人问落花》
36、不信妾断肠,归来看取明镜前。——李白《长相思·其二》
37、花无人戴,酒无人劝,醉也无人管。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》
38、寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。——李益《春夜闻笛》
39、几日寂寥伤酒后,一番萧瑟禁烟中。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》
40、人生亦有命,安能行叹复坐愁?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。——鲍照《拟行路难·其四》
41、泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。——白居易《后宫词》
42、那里有闹红尘香车宝马?祗不过送黄昏古木寒鸦。——王磐《古蟾宫·元宵》
43、别浦今朝暗,罗帷午夜愁。——李贺《七夕》
44、相呼已到无人境,何处玉箫吹一声。——施肩吾《同诸隐者夜登四明山》
45、形影忽不见,翩翩伤我心。——曹植《杂诗六首·其一》
46、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》
47、怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》
48、曾把梨花,寂寞泪阑干。——朱淑真《江城子·赏春》
49、无半点闲愁去处,问三生醉梦何如。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
50、忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。——王昌龄《送魏二》
51、此际闲愁郎不共,月移窗罅春寒重。——王士祯《蝶恋花·和漱玉词》
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