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描写捉迷藏的诗句
（第一首）
小院融融欢乐乐，祖孙相戏笑哈哈。
先难觅媪搜新所，后易依翁逮旧家。
土脸草柴衣刺绣，灰头蛛网发沾花。
捉迷藏趣相调侃，共享天伦岂有涯？
（第二首）
儿时游戏捉迷藏，唯恐被捉藏稳当。
榜样留名军**，好人好事尽学装。
如今慈善留名姓，典范光哥名远扬。
孰料直言皆犯忌，风移俗易日来长。
（第三首）
常忆村前一地方，最怀夏夜捉迷藏。
路边旷野溶溶月，水上池塘熠熠光。
邀得群童齐笑闹，惹来萤火也张望。
乳名遥唤蛙惊处，更有幽香绕静庄。
（第四首）
不识少年游戏心，一肩重担两头沉。
曾经玩伴当城管，我躲猫猫你再寻。
信马由缰不设防，星空邀月捉迷藏。
鸡飞狗叫团团转，梦遇惊奇快喊娘。
（第五首）
功课完成兴致高，捉迷藏里看谁刁。
大家蔽匿方寻找，小友奇思有妙招。
女伴隐身知理性，男生水浸泡发烧。
回瞻往事今犹乐，顽劣孩童已二毛。
（第六首）
儿时最喜捉迷藏，捂眼低头惯会装。
看似捂严却有缝，难逃手外有余光。
（第七首）
花甲须翁童子心，逗儿游戏又重温。
幼孙藏处佯不见，哪里无人哪里寻。
（第八首）
回忆童年趣事多，藏猫结伴相互捉。
增强体魄多灵性，生动轻松又愉悦。
（第九首）
两组交锋比计高，草棚麦垛与青蒿。
深藏窃喜难发现，狡月追盯后脑勺。
（第十首）
天穹浩瀚众星滢，大地苍茫万物宁。
远吠低沉和鸟叫，长箫典雅伴蛙鸣。
牛郎号子村居绕，孺子迷藏草垛疯。
老者凉床聊古韵，青年树下立情盟。
捉迷藏儿童诗
诗，形声字，最早见于战国文字，尚未见于甲骨文和金文。据学者周策纵研究，“诗”字是从图A所示的基本符号发展而来的。该符号先发展到图B所示的.符号，再发展到图C所示的符号（寺），有指祭祀中伴随着某种动作、音乐、歌诗和舞蹈的一种特定行为的意义。下面是小编整理的捉迷藏儿童诗相关内容。
捉迷藏
圣野
小妹妹跟风
捉迷藏
小妹妹问风：
藏好了没有
呆了好一会
没有听风说话儿
小妹妹就从墙角后
跳出来找风
找来找去找不到
忽然“嘻”的一声
风在一棵树上笑起来了
有一张树叶子没站稳
给风一笑
掉下来了
小妹妹连忙跳过去
把叶子捉住，问它：
风呢?
叶子红起脸孔说：
我也不知道!
竹林奇遇
圣野
《皇帝的新衣》里，
那个说了“皇帝光屁股”的孩子，
第二天，被那两个
依然取得皇帝信任的骗子追踪，
他一逃逃到密密的竹林里
就再也找不到了。
他的妈妈很担心，
到竹林里找他，
一遍又一遍地叫：
“孩子，出来吧，出来吧，
骗子已经回城了!”
忽然，妈妈听到
一根竹子里有声音。
妈妈连忙请篾匠来
破开那根竹子;
这个说真话的小孩，
果然从竹节里跳出来!
妈妈惊奇地问他：
“你躲在这里干什么?”
孩子认真地回答：
“这里叫虚心国，
安全地住着
不说谎的公民。”
扩展：其他诗歌欣赏
1《秋日赴阙题潼关驿楼》
许浑
捉迷藏儿童诗
诗，形声字，最早见于战国文字，尚未见于甲骨文和金文。据学者周策纵研究，“诗”字是从图A所示的基本符号发展而来的。该符号先发展到图B所示的.符号，再发展到图C所示的符号（寺），有指祭祀中伴随着某种动作、音乐、歌诗和舞蹈的一种特定行为的意义。下面是小编整理的捉迷藏儿童诗相关内容。
捉迷藏
圣野
小妹妹跟风
捉迷藏
小妹妹问风：
藏好了没有
呆了好一会
没有听风说话儿
小妹妹就从墙角后
跳出来找风
找来找去找不到
忽然“嘻”的一声
风在一棵树上笑起来了
有一张树叶子没站稳
给风一笑
掉下来了
小妹妹连忙跳过去
把叶子捉住，问它：
风呢?
叶子红起脸孔说：
我也不知道!
竹林奇遇
圣野
《皇帝的新衣》里，
那个说了“皇帝*”的孩子，
第二天，被那两个
依然取得皇帝信任的骗子追踪，
他一逃逃到密密的竹林里
就再也找不到了。
他的妈妈很担心，
到竹林里找他，
一遍又一遍地叫：
“孩子，出来吧，出来吧，
骗子已经回城了!”
忽然，妈妈听到
一根竹子里有声音。
妈妈连忙请篾匠来
破开那根竹子;
这个说真话的小孩，
果然从竹节里跳出来!
妈妈惊奇地问他：
“你躲在这里干什么?”
孩子认真地回答：
“这里叫虚心国，
安全地住着
不说谎的公民。”
扩展：其他诗歌欣赏
1《秋日赴阙题潼关驿楼》
许浑
艾玛捉迷藏幼儿园中班说课稿
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，有必要进行细致的说课稿准备工作，借助说课稿可以让教学工作更科学化。那么应当如何写说课稿呢？以下是小编帮大家整理的艾玛捉迷藏幼儿园中班说课稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
尊敬的各位领导老师：
大家好，今天很荣心能代表中班段来说说这节课：绘本是图画和文字共同叙述一个完整故事，图文合奏，是透过图画与文字这两种媒介在两种不同的层面上交织、互动来讲述故事的一门艺术。又是以图画的美感抓住了读者的阅读心理。《艾玛捉迷藏》是以一个个色彩丰富、动态鲜活的画面来组成，文字不多，简洁明了，给儿童想象、猜测的空间，符合幼儿阅读的特点。引导幼儿从图示观察入手的，用自己的生活经验先和图示进行对应、碰撞，产生共鸣，然后用自己的语言表述画面。基于这样的背景，因此我们中班选择《艾玛捉迷藏》的绘本教学
第一部分：说教材分析
一、首先我先来说说《艾玛捉迷藏》这个教材
《艾玛捉迷藏》是被称为“现代寓言大师”的大卫﹒麦基的系列作品之一，他十分了解孩子的心理，“花格子大象艾玛系列”编绘得妙趣横生。捉迷藏是幼儿喜欢的游戏，贴*孩子生活，是孩子熟悉的事情，而且情节、画面符合孩子年龄特点的独特的心理状况、思维方法和语言特色，在视觉形象上绘本以艾玛与小鸟捉迷藏的形式展开故事，不仅让孩子感受到色彩变化的美妙与绘画的乐趣，而且还能强烈地吸引了孩子的目光，在捉迷藏寻找过程中又符合幼儿好奇、猜测、想象等心理特征，能让中班幼儿保持良好的注意力和持久的兴趣。
二、接下来说说教学目标
根据幼儿语言发展的实际水*、年龄特点、兴趣需要，确定本活动的目标为：
1、通过观察图片，了解故事情节，知道我们生活的世界到处是五颜六色，绚丽多彩。
2、原定目标（能大胆积极得讲述自己的发现，并学说故事角色中的对话。）现定目标：发现动物体色（外形）和环境的关系。
3、在躲藏过程中感受捉迷藏游戏的快乐。（后来加的目标）
三、说重点难点
前面几次老师在试教的时候发现，孩子对模仿小鸟和动物们比较困难，在情感上也没有很好的和老师引起共鸣，那么我们后来就觉得通过运用角色扮演法，先是老师做小鸟，小朋友做小动物。于是我们的把活动重点放在理解故事内容，学说艾玛和小动物之间的对话。但是整个活动下来，发现这样的教学过于单一，封闭。于是现定重点：通过阅读绘本，了解故事情节，能大胆积极得讲述小鸟把哪些东西当成了艾玛。
原定目标难点定在帮助幼儿理解“我哪里都没有找到你”，开始时我们为什么把这句话作为难点呢？因为在前面几次试教的过程中，小朋友对这句话理解不了，因此我们把请幼儿猜测讨论“小鸟为什么不能找到大象？因为大象哪里都没有去，”
现定难点：理解动物体色与环境的关系。
四、说教学准备
物质准备：
原来自制多媒体课件：符合绘本情节发展，动画形象生动有趣，能激发幼儿的兴趣，吸引幼儿注意力。并对ppt做了修改
彩色艾玛的拼图，通过活动开始部分和孩子玩的拼图游戏，加深幼儿对绘本中艾玛的认识。
在我们柴老师第一次在试教时，因为在活动前捉迷藏的游戏没有和孩子们玩过，后来组织下来我们老师发现孩子们虽然以前已经玩过捉迷藏的游戏，但对捉迷藏的理解不够深入，（根据心理学上儿童的遗忘规律的现象，觉得这是一种很正常的现象），因此我们提出在要进行经验上的准备，活动前再和孩子们玩捉迷藏的游戏。
五：说教法、学法
托尔斯泰指出：“成功的教学需要不是强制，而是激发学生的学*兴趣。”教师不是为了教而教，而是应采用恰当的教学方法。
六：说教学程序
整个活动分为四大部分，先是通过拼图游戏，激发幼儿的学*兴趣--理解故事内容，掌握学*方法--了解大自然中小动物躲藏的秘密--再次通过游戏，迁移经验。
下面将其详细说明一下：
（一）、开始环节，游戏激发幼儿的学*兴趣。我们第一次、第二次试教的时候，是老师出示不完整的艾玛拼图，请几个幼儿自己到黑板前来拼一拼，猜一猜，说一说怎么来拼？为什么？可是等待拼图完成的'时候。我们发现这样对孩子来说有点困难，时间有点长，也很容易导致孩子的注意力分散。于是我们组的老师就提出请幼儿来说怎么拼？老师来帮助他们来粘贴，这样一来时间上就缩短了，难度也降低了。
当拼图完成的时候，教师马上进行追问：你们发现原来是什么啊？
幼1：哎呀，是一只花格子大象。
幼2：身上五颜六色的真好看。
师：“对，今天我们讲的就是这只花格子大象的故事。引出主题。此环节安排用心良苦，有两点巧妙之处：利用游戏法很自然的导入关于”大象“的阅读活动，吊足了孩子的胃口；”拼出的大象“与绘本相吻合，将大象的特别之处前置，一目了然。
第二部分：理解故事内容，掌握学*方法
这里我们根据原来的目标，通过逐一出示ppt，教师主要通过运用直观法和提问法，对每一张图片都详细阅读。这样的教学过程感觉很罗嗦，出现多重提问体现不出层次和梯度，逻辑不够严密，重难点不够显现，感觉停留在对绘本表面的解读，没有把绘本蕴藏的信息挖掘出来。于是我们又通过自己的认真解读，却惊喜的发现《艾玛捉迷藏》不仅能引领孩子们来到了精彩的游戏世界，孩子们在和小鸟一起寻找艾玛的过程中，还感受艾玛五彩斑斓的体色与森林环境的关系。于是我们及时的调整了目标和过程，并对ppt做了修改。
PPT1：幼儿看完后图片后向幼儿抛出问题，你们看动物都藏在哪里？我们一起来找一找。当小朋友都找到后
PPT2：现在轮到艾玛藏起来了，谁来找？你怎么知道的？（这个追问的目的在于让幼儿仔细观察画面）现在轮到艾玛躲起来了。我们数到10就去找大象吧。（数到十虽然是一个很小的细节，但它可以充分调动幼儿的兴趣，感受捉迷藏游戏的有趣。）
PPT3、4：一起寻找艾玛在哪里，首先找到的是狮子的太阳伞，老师马上抛出问题”小鸟为什么会把太阳伞当成是艾玛呢？“
（这两个图片，老师与幼儿一起详细的解读，挖掘出绘本中蕴藏的信息。）
PPT5、6：
1．那个花格子是不是艾玛呢！
2．小鸟还把什么当成了艾玛？（风筝）（这个问题是本次活动的核心，在接下来的阅读中就是围绕这个问题来开展的。）
3．那艾玛在哪呢？我们来帮小鸟找一找。依次点击出示小船、韦伯、旗子、帐篷、衣服和袜子。（这个问题具有一定的开放性和严谨性。如果像原来设计的提问，教师的”提问“不仅不能给幼儿带来生机，反而对教学带来”满堂问“的干扰。）
4．（同时出示帐篷、衣服袜子、太阳伞、小船画面）
师：刚才我们和小鸟找了好多地方，把哪些东西当成艾玛了呀？为什么会把他们看成是艾玛呢？（这个问题具有一定针对性，充分调动幼儿的思维，拓展幼儿的视野）。
第三部分：了解大自然中小动物躲藏的秘密
1．师：小鸟找了这么多地方也没找到艾玛，于是它决定先去找其他小动物，看这里！藏着谁呢？（找找说说螳螂、知了、枯叶蝶）（这里很自然地过度到动物体色（外形）和环境的关系上，让孩子们理解：要让自己藏起来，得找一个和自己身体颜色很接*、样子很像的地方，才不容易被人发现，为后面的游戏做好准备。）
最后一个环节：游戏（游戏是幼儿最容易接受也是最喜欢的活动，把活动中的知识经验迁移到游戏当中，促进孩子的情绪情感的体验，使活动达到最高潮）。
俗话说”教无定法，贵在得法。“今天我们所展示的这个活动肯定还存在着许多不足之处，希望在座的各位领导、老师能给予批评指正，让我在以后的教学实践中，在新的教育观念的熏陶下，和孩子一起探索，一起成长！
一、说教材
1、教材内容分析：
水果是幼儿生活中常见的事物，它富有营养，又贴*幼儿的生活，可以给幼儿带来丰富的感官之旅。这个活动我选了苹果、梨和香蕉作为主体，因为这三种水果都是秋天常见的，孩子们也比较熟悉，我利用幼儿喜欢玩的捉迷藏游戏，引导他们对常见水果从整体到局部地进行认知梳理，从而提高幼儿的观察能力，为今后的学*打下良好基础。整个活动巧妙地运用阅读大书的形式引导幼儿从苹果、梨、香蕉的外形、颜色和从局部观察整体来区分三种水果的不同。让幼儿对三种水果从直观形象到影子形象逐步升华。整个活动让幼儿在轻松的游戏中渡过，并且语言表达能力也得到了提高。同时激发了幼儿对大自然的探索欲望。正如《纲要》中所述：“既符合幼儿的现实需要，又有利于其长远的发展；既贴*幼儿的生活，又有助于拓展幼儿的经验和视野。
2、幼儿现状分析：
01
你生日是哪一天啊？
啊！干嘛呢？要给我送礼物啊
没有，我要设置一个密码
？？？？
你的生日就是我的密码啊！
02
如果跟你捉迷藏的话，我肯定输
因为你太笨了
肯定不是啊
那是为什么？
因为我爱你的心是藏不住的啊！
03
我一定是今天你第一个想你的人
自恋！
但这也没关系
。。。。。
反正我是第一个想你的
★1☆ 男友昨天来给我送喜帖了，还跟我炫耀他女朋友的爸是开劳斯莱斯的，我伤心的回家后发现，我们家司机老王给了我爸一份一模一样的请帖。
★2☆ 把责任推卸给别人那一刻起你还能有什么出息
★3☆ 子曰，中午不睡，下午崩溃；孟子曰，孔子说的对！
★4☆ 要说什么我变了，就好像你曾经多了解我一样。
★5☆ 能放弃就继续喜欢吧，至少心不会空荡不安。
★6☆ 是一年毕业季只是我刚好参与
★7☆ 望你们总会回忆，回忆总要伤感，可你们知不知道，我也在想念。
★8☆ 走就快走，别给自己妥协的借口
★9☆ 既然你要假装不认识我，那我又何必费心记得你
★10☆ 是说多少次再见我也不会忘记的人，
★11☆ 正的绝望并没有嫉妒和眼泪而是满脸微笑
★12☆ 的寂寞，覆我华裳。谁的华裳，覆我肩膀。
★13☆ 人活着就是累所以叫人类。
★14☆ 在你的心里或许我的房租已到期该是搬走的时候了
★15☆ 厌了我吗烦我了吗没事我很好尽情的敷衍我吧
★16☆ 在我心里玩捉迷藏的那个人，快出来。
★17☆ 要从心里拿走一个人，很痛，很难
★18☆ 发誓再上网就砍手，结果发现自己是千手观音。
★19☆ 和我说放马过来----我是阿凡提！
★20☆ 我们总会忘记现在不是过去回不到当初懵懂的少年
★21☆ 小朋友问：“爸爸，我考你个问题，现在我有一百块压岁钱，你拿了块，然后又给了我，然后又拿了我块，然后又给了我，请问，你知不知道这样很贱？”
★22☆ 在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
★23☆ 年布置的作业估计明年就可以做完了
★24☆ 纳不了一个人，是因为忘不了另一个人。
★25☆ 是傻傻等待丶而祢早已远去
劳动主题古诗词
劳动是一切知识的源泉。 劳动一日，可得一夜的'安眠;勤劳一生，可得幸福的长眠。
《归园田居》其三
晋·陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
《四时田园杂兴》
宋·范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
《江上渔者》
宋·范仲淹
江上往来人。但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
《蚕妇》
宋·张俞
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
《悯农》
唐·李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
《农家望晴》
唐·雍裕之
尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。
白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
《观刈麦》
唐·白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有馀粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《田园作》
唐·孟浩然
以清明节为主题的古诗词（精选18首）
在生活、工作和学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家整理的'以清明节为主题的古诗词，欢迎阅读与收藏。
1、清明
（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
2、途中寒食
（唐）宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
3、寒食
（唐）韩
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
4、闾门即事
（唐）张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
5、《阮郎归》南国春半踏青时
（唐）欧阳修
南国春半踏青时，风和闻马嘶。
青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。
花露重，草烟低，人家帘幕垂，
秋千慵困解罗衣，画梁双燕栖。
6、清明后登城眺望
（唐）刘长卿
风景清明后，云山睥睨前。
百花如旧日，万井出新烟。
草色无空地，江流合远天。
长安在何处，遥指夕阳边。
7、清明日曲江怀友
（唐）罗隐
君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。
8、清明即事
（唐）孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
9、清明
（唐）孙昌胤
清明暮春里，怅望北山陲。
燧火开新焰，桐花发故枝。
沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
不及林间鸟，迁乔并羽仪。
10、清明日忆诸弟
以迎新年为主题的古诗
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗的格律限制较少。究竟什么样的古诗才是好的.古诗呢？以下是小编为大家整理的以迎新年为主题的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、除夜
尚颜
九冬三十夜，寒与暖分开。
坐到四更后，身添一岁来。
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。
青帝今应老，迎新见几回。
2 、拜年
文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
3、除夜宿石头驿
戴叔伦
旅馆谁相问？寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
4 、故乡除夜
周弘亮
三百六十日云终，故乡还与异乡同。
非唯律变情堪恨，抑亦才疏命未通。
何处夜歌销腊酒，谁家高烛候春风。
诗成始欲吟将看，早是去年牵课中。
5 、除夜
方干
玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。
寒灯短烬方烧腊，画角残声已报春。
明日便为经岁客，昨朝犹是少年人。
新正定数随年减，浮世惟应百遍新。
6 、除夜作
薛能
和吹度
穹旻，虚徐接建寅。
不辞加一岁，唯喜到三春。
燎照云烟好，幡悬井邑新。
祯祥应北极，调燮验*津。
树欲含迟日，山将退旧尘。
兰萎残此夜，竹爆和诸邻。
祝寿思明圣，驱傩看鬼神。
团圆多少辈，眠寝独劳筋。
茜旆犹双节，雕盘又五辛。
何当*贼后，归作自由身。
《元日观潮》
唐.厉元
玉座临新岁，朝盈万国人;
火连双阙晓，仗列五门春。
瑞雪销鸳瓦，祥光在日轮：
天颜不敢视，称贺拜空频.
《元旦试笔》
明.陈宏章
我们即将迎来党的生日——七一建党节，我们应该铭记历史，更应该展望未来。感谢我们的党带领我们一步步走向伟大复兴。值此之际，小编为大家带来了201X爱国主题古鉴赏。
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
赏析
意“本来就是知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记(把这件事情)告诉我。”
是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
首句“死去元知万事空”。“元知”，本来就知道;“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际，心情更为沉痛。诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能*定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
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