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*遗产导游词（通用12篇）
在日复一日的学*、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处*惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的*遗产导游词（通用12篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
朋友们，你们好！现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。
黄山，位于*安徽省南部，属*南岭山脉的部分，全山面积约1200*方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154*方公里。它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区；这五个县、区也都属于黄山市管辖。
黄山在*唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年（747年）下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。
朋友们，你们不远千，甚至万里到这里，就要亲眼看一看黄山的美吗？不就是要感受一次人生快乐吗？是的，黄山是绝美绝美的，可说天第奇山，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。在很久很久前，在漫长地质历史代，大自然的无穷力，塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观，令人倾倒，令人心醉。
黄山的美，首先就美在它的奇峰。这里竞秀，峰峰称奇，各有特色，各具神韵。黄山奇峰到底有多少，还没有一个确切数字。历史上先后命名的有36大峰、36小峰，*年又有10座名峰入选《黄山志》。这80多座山峰的高绝大多数都在海拔千米以上，其中莲花峰最高（1864米），光明顶次之（1841米），天都峰排行老三（1829.5米），这三大峰和风姿独秀始信峰（1683米），是黄山的朋友，哪怕登上这四座奇峰中的一个，也算不虚此行了。
下面，我再把黄山“四绝”分别作个介绍。
说起黄山“四绝”，排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢？首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的方就能出草木和庄稼，而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。千百年来，它们就是这样从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雨雪，潇潇洒洒，铁骨铮铮。你能说不奇吗？其次是，黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁*，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。
怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑；有的独立成景，有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。还些怪石因为观赏位置和角度变了，模样儿也就有了变化，成了一石二景，如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”，“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。也还有些怪厂，在不同条件下看，会产生不能的联想，因而也就有了不同的名字，如“猴子观海”又叫“猴子望太*”便是。
再说云海。虽然在*其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫“黄海”。这可不是妄称，是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书——黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。
最后，介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有一定的疗效。但是只能浴，不能饮；过云说它可以饮用，是不科学的。
其实，黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下，还有一个温泉，叫松谷庵，古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水*距离7.5公里，标高也*，南北对称，遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。
除了“四绝”之外，黄山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壮观和奇丽的。
黄山，山高陂陡，溪流从高山峡谷中奔涌出来，从陡谷悬岩上飞落下来同，就形成瀑布。“山中一夜雨，处处挂飞泉”，就是黄山温存的生动写照。黄山瀑布很多，最壮观的有“九龙瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黄山四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫；夏季清凉一片，处处飞瀑；秋天天高气爽，红叶如霞；寒冬则是银装素裹，冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。
各位朋友：
你们好！热诚欢迎你们到泰山来，今天我将和大家一起从泰山中路登上山顶。
这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去领略泰山的神韵。
这里是岱庙。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称中路，是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。
大家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较小的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其中了。
朋友们，*的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是*古代先抑后扬的美学思想的体现。
正阳门内就是岱庙了，*是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌大青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正中为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙中间第一进院落。
过了仁安门，便是雄伟高大的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643.67米，进深5间，17.18米，通高23.3米。大家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。
天贶殿周围施以回廊，形成了一个大院落，在*的建筑中，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着，*直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小，大小是从对比中产生的，除了四周低*的回廊外，天贶殿前*台上还修了两个精巧的御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟中寓含着恬静闲适，因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。
从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当有“后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。
刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内；后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
这里就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中，古泰山第一次从一片汪洋中崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中，泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气势。
这里是紧十八盘，也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言，但它们能激励人们向上。朋友，登山犹如干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界！
各位来自世界各地的游客们，你们好！欢迎来到“世界遗产”之北京故宫，我是来自遂昌的翁导游，下面我就带大家去细细游赏一番吧。
*明清两代的皇宫，又称紫禁城，地点位于北京城中心。开始建造与明永乐四年至十八年，也就是现在说的1406年至1420年，后来经过多个朝代的劳动人民细心修改，变的非常的富丽堂皇，但仍保持着原来的布局和规模，是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。最先的设计人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯详、陆详等，名字里都有详哦！
我们说完了北京故宫的历史和人物建造，现在该说说外观和排列顺序了吧！
这座城设四个门，南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门，西为西华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢！还有护城河宽52米，够宽的吧！长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。
听完了一以上那些，你应该对北京故宫有些了解了吧！可能你还不知道把，连皇帝的住所都是那么井井有条！
文化殿，武英殿是面阔九间的但檐歇山顶建筑。文化殿是皇帝听大臣讲书的地方，武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝，是皇帝、太后和皇后的正式居住场所，*均面积宽九间，为重檐庑殿顶。
前三殿是全宫最大的建筑群，占地面积有达8.5万*方米，是宫城的12%，后三供则为前三殿的25%，期于宫殿依次递减，主要突出前三殿、后三宫的主要地位。1961年定位*第一批全国重点文物保护单位，已被联合过教科文组织列为世界文化遗产。
亲爱的游客，你们好！
昨天，我们参观了美丽的颐和园，今天我们要参观壮观的万里长城。
你们快来看呀！从东头的山海关到西头的嘉峪关，足有一万三千多里。从北京出发，不过一百多里就来到了长城脚下。这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固。城墙顶上铺着方砖，十分*整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排垛子，垛子上有方形的。城墙顶上，每隔三百米就有一座方行的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，游客们，你们千万不要忘记古代修筑长城的劳动人民来。单看这数不清的条石，一块就有两三千斤重，要知道，那时没有火车、汽车、更没有起重机，就靠着无数的肩膀，无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。
游客们，千里迢迢而来，就是要一睹长城庐山真面目，我们继续加油吧！登上长城最高峰。
大家好，我是这次的小导游。我姓蓝，大家可以叫我小蓝，希望在我的陪同下大家能渡过这愉快的一天。
我们这次是要去看世界著名的文化遗产——布达拉宫。下面请由我介绍一下布达拉宫。
布达拉宫位于*市中心，是世界著名的文化遗产。
我们现在步行来到了*最宽阔最漂亮的北京中路。大家往下看，我们已经站在了铺着长方形花岗岩的北京中路上。大家看布达拉宫是不是只见一片青绿的草坪后面，横着有一堵高而坚固的围墙呢？围墙后面便是红山及其山顶上的雄伟宫殿。因为底部和东西*则为白色，所以人们称作白宫。中间顶部是褐红色，人们称作红宫。一排一排的窗口四处都涂满了黑色，白、红、黑、这三种颜色是不是很漂亮呢？
好了，今天就游览到这，明天我们再来游览布达拉宫的其它地方。
大家好！我姓邓，大家可以叫我小凳子。好，不多说了，开始我们的快乐的旅途吧！
我们现在就在目的地的门口，广州动物园是一个动物天地，游客们，第一个在眼帘的是丹顶鹤，看完了请跟上，不要跟丢了哟！坐在观光车上又怎样的感觉呢？广州动物园里有许多动物，我想大家没想到的是，这里有狮虎兽、虎狮兽。好了，大家都累了，来轻松轻松，看看这好看滑稽的杂技吧！游客们，我相信你们都一定累了，去买买东西，吃吃饭，饱餐一顿吧，记住呦，十分钟后马上集合！大家一定吃饱了吧，继续我们的动物之旅吧？最后我要跟你们说再见了，对了，这里的面积大约有65个惠阳区实验小学那么大！
我再说一下，我姓邓。你们以后一个人来，千万不能迷路哦，不然就找我。我得跟你们说再见了，再——见！
各位游客：
你们好！
我们现在来到的是八达岭脚下。大家抬头看，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋的这条巨龙就是名闻天下的长城。长城东起山海关，西到嘉峪关，全长一万三千多里。长城始建于春秋战国时期，那时，各诸侯国为了互相防御，都在自己的`境内地势险要的地方修筑长城。秦始皇统一*以后，将各个诸侯国的长城连接起来，并将其延长。
清白遗产文言文翻译
文言文是*古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。下面是小编为大家收集的清白遗产文言文翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
译文
徐勉虽然官位显要，无意经管产业，家中没有甚么积蓄。所得的薪俸实物，都分送供养亲族中贫困贫乏的人家。他的弟子和老友们曾善意地劝导他（要为家人斟酌）。徐勉回答说:“他人给子孙留下的是财物；我给子孙留下的是清白。子孙们有才华，那末他自己会创造出财富。如果他们没有1点本领，最后还是归于他人。”
分析
拾得徐勉留给子孙的是做父母的清白，这是1笔最为丰富、也是最为宝贵的财产。他之所以这样做，有3点非常中肯的理由:
1、留下1大笔家产给子孙，如果子孙只会花费，不知管理，结果还是归于他人。白费1场安排。
2、子孙有才学，即便没有1点家产留给他们，凭他们的学识和本领，也能富裕起来。
3、最为重要的是，给子孙满箱满箱的黄金，不如培养教育他们长知识长技能，晓得为人正道，不贪不沾。徐勉说到做到，还为子孙建立起好榜样，留给子孙的是1生清白。可能有的人不以为然，其实他们不晓得清白当中，自有大批无形的财产，那是激起后代具有1种自食其力，发奋图强的奋发进取的精神，是更加宝贵的用之不竭的自信者财源。
扩展阅读：
说起遗产，*的老祖宗给我们留下了很多的遗产。赫赫有名的就有四大发明：火药、指南针、造纸术、活字印刷术。
看*人在发明了它们后如何应用：
火药发明于春秋战国时期，最初是道家炼丹士炉中的丸药，而后唐末始才用于战争。明清时红衣大炮竟然是依靠外国传教士利马窦、汤若望带来的图纸制造。相对于火药在战争上的运用，烟花礼炮的发展远超了大炮。可悲啊！铁木真把火药带到欧洲，却没想到他子孙的大门会被1840年英国的一声炮响轰开。
指南针，也起始于春秋战国时期，起初叫司南，后又名罗盘。指南针的发明对中西都产生了巨大的影响。*15世纪初郑和七下西洋的伟大壮举，由于统治者的狭见仅限于宣扬天朝武威，但是对中东文化的交流、海上贸易往来无疑起到很大的作用，指南针的作用功不可没。而对于*后来的历史指南作用被发挥最多的则是在江湖术士手中，他们用它来寻找阴阳宅子，不免堕入迷信。西方却好好的利用了它，15世纪末途径好望角发现了新大陆,发现了富庶的东方；16世纪麦哲伦环球航行，证明了地圆学说。引起西班牙、葡萄牙王室对东方的黄金的渴望，开始了对东方的殖民掠夺，致使东方历史至少落后西方100年。
造纸术和印刷术的发展，在当代也有目共睹。咱们老祖宗发明的东西，作为他们的子孙继承的却不如洋鬼好。这说明了什么？
众所周知，饺子和粽子也是我们中华民族的特产，历史悠久。饺子是北方的特产，粽子则由于屈原的关系不分南北，全国驰名。这是*的特色，我想世界也没有人会否认吧。可是就在前不久，我们的粽子和饺子的商标被小日本给注册了。饺子和粽子成为了日本的特产！我们要向外出口或者使用饺子和粽子就需要向日本掏钱买使用权，这天理何在？现在这场官司正在处理之中。我们没有保护好老祖宗的东西，实在是惭愧啊！原本属于我们的东西，因为太常见、太*常了，致使我们熟视无睹，被别人抢了去！这是耻辱啊！这说明了什么？
我们不是不如他们，我们祖先就曾胜过他们的祖先。而遗产也不能成为我们向世人炫耀的资本，我们现在就不如他们。但并不是说我们将来会一直不如他们。遗产是不分国界、民族的，凡是好的东西都可以拿来用，他们不是拿我们的东西去用了吗？而且用的比我们还好。甚至还可以盗用我们的东西，说这并不是说我们要做那种卑鄙之人，但是先机就是商机，我们最起码要学会保护自己！不让我们的子孙蒙受像南京大屠杀般的耻辱！
总之，我们也可以的。凡是好的东西不管是那里的我们都可以拿来用（当然日本那种小人行径，我们是不齿的）。没有必要想吃猪肉饺子，就需要先养猪和种小麦吧。如果人类都这样的话，那社会将变成什么样子？又如何进步？是的，我们没有必要这样。世界上有很多个民族，很多个国家，有很多的遗产，我们都可以拿来用。但是，光是拿来在我们这代或许还可以够用，但我们的子孙呢？我们总不能让我们或者我们的子孙就一直享用者先人的遗产度日吧。在这方面鲁迅先生说的很好，也做的很好（去粗取精、去伪存真，有选择的继承，并且在继承的基础上创新）。我们要进步、要创新，也需要为我们的子孙留下属于我们该做的，而我们的子孙也必然会为他们的子孙留下他们的遗产。
拓展阅读：《孟子》文言文
古文一
《得道多助，失道寡助》
作品原文
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
作品注释
（1）得道多助，失道寡助：选自《孟子·公孙丑下》。标题是编者加的。《孟子》是孟子及其门人所作，儒家经典之一。
（2）天时：有利于作战的天气时令。地利：有利于作战的地理形势。人和：作战时人心所向内部团结。
（3）三里之城：方圆三里的内城。城：内城。
（4）郭：外城。在城外加筑的一道城墙。
（5）环而攻之而不胜：包围起来攻打它却不能取胜。
（6）必：一定。
（7）然而：这样却。
（8）是：这。
（9）城：城墙。池：护城河。
（10）兵革非不坚利也：武器装备不是不坚硬锐利。兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革：甲胄，用以护身的盔甲之类。坚利：坚硬，锐利。
（11）委而去之：意思是弃城而逃。委，放弃。去：离开。
（12）域民不以封疆之界：意思是，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。域，这里是限制的意思。以：凭借。
（13）固国不以山溪之险：巩固国防不能靠山河的险要。固：巩固
（14）威天下不以兵革之利：震慑天下不能靠武力的强大。威：震慑。兵革之利：武器装备的锐利，这里意思延伸为武力。
（15）寡助之至：得到的帮助少到了极点
（16）亲戚：身边的人。
（17）畔：通“叛”，背叛。
（18）顺：归顺，服从。
（19）以：凭借，靠。
（20）故君子有不战，战必胜矣：所以君子不战则已，战就一定能胜利。君子，指上文所说的“得道者”故：所以。
（21）失道：不实施“仁政”。
作品翻译
有利于作战的天气、时令，不如有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势不如作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，采用四面包围的方式攻城却不能取胜。包围攻打它，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理环境。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是，（守城一方）弃城而逃，这是因为有利于作战的地理环境比不上作战中的人心所向、内部团结。所以说，限制百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能依靠山川的险阻，威慑天下不能凭借武力的强大。施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，身边的人也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连自己亲戚都反对的寡助之君，所以，(施行“仁政”的)君主不战则已，战斗就一定能胜利。
古文二
《生于忧患，死于安乐》
作品原文
舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空（kòng）乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
文化遗产日活动方案
为了确保活动能成功举办，往往需要预先进行活动方案制定工作，活动方案其实就是针对活动相关的因素所制定计划类文书。我们该怎么去写活动方案呢？以下是小编收集整理的文化遗产日活动方案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
全校各单位：
今年6月11日，是我国第十一个“文化遗产日”。为增强非物质文化遗产保护传承意识，充分展示*年来非遗保护工作取得的丰硕成果，推动商丘优秀传统文化在校园普及和传承。我校决定与商丘市文化广电新闻出版局、商丘市非物质文化遗产保护中心联合举办第十一个“文化遗产日”非遗进校园展演、展览等活动。
一、活动目的
开展非物质文化遗产进校园活动，旨在让大学生在感知、体验中了解商丘本地的历史文化，激发爱国爱家乡的热情，在传统民间文化的滋养中，培养对传统民间文化的兴趣，提升文化自豪感和自信心，也是为了让多种民间艺术走进校园，将不同的艺术精品和非遗保护成果展现在广大师生面前，突出民俗，突出特色，突出原生态，展示商丘市非物质文化遗产保护最新成果，让广大师生在不同文化元素的融汇、交流中，得到艺术的熏陶和美的享受。
二、活动宗旨
通过丰富多彩的文化遗产保护宣传展示，普及文化遗产保护知识，宣传《中华人民共和国非物质文化遗产法》、《河南省非物质文化遗产保护条例》，增强全社会的保护意识，营造全民共同参与保护文化遗产的`良好氛围，为提高全民族的文化素质、建设中华民族共有的精神家园、推动社会主义文化大发展大繁荣，增强文化的自觉、自强，促进经济社会协调发展做出积极贡献。
三、活动主题和口号
1、主题：让文化遗产融入现代生活
2、口号：保护文化遗产，创造美好生活;为文保员点赞，向守护者致敬;文化遗产无价宝，需要你我呵护好。
四、主办单位
党政工作综合办公室、公共艺术教学部、团学活动发展中心
五、活动内容、时间及场地安排
1、非遗成果展
以图文方式介绍和展示我市国家、省、市、县四级非遗代表性项目，让广大学生进一步了解我市丰富的非物质文化遗产和传统文化。
时间：6月12日-14日
地点：智博广场
责任单位：党政工作综合办公室、公共艺术教学部
2、传统美术类—剪纸展览
征集我市省、市、县传统美术类-剪纸项目作品，充分展现我市剪纸艺人所表现的民间民俗情趣、艺术特色以及剪纸所传达出传统文化的内涵和本质。
时间：6月12日-14日
地点：勤政苑一楼展厅
责任单位：党政工作综合办公室、公共艺术教学部
3、泥塑、剪纸、面塑、玉雕、刘腾龙毛笔传统制作技艺、冷谷红葡萄酒传统酿造技艺等部分非遗项目现场技艺展示使广大青少年零距离、亲身参与、亲眼观看感受非物质文化遗产的魅力，从而引导广大青少年认识非遗、参与非遗保护，加深他们对中华民族优秀传统文化的了解。
时间：6月12日上午9:00-12:00
地点：智博广场
责任单位：党政工作综合办公室、公共艺术教学部
4、豫东坠子展演
现场演唱，让学生欣赏和感受我市传统文化的魅力。
时间：6月12日下午3:00-6:00
地点：明德讲堂
责任单位：团学活动发展中心、公共艺术教学部
5、皮影戏展演
呈现商丘独具特色的皮影艺术，增强群众保护非物质文化遗产的意识。
时间：6月12日晚上7:30-9:00
地点：大学生生活区广场
责任单位：团学活动发展中心、公共艺术教学部
六、活动要求
1、周密部署，精心组织。各有关单位、各部门要高度重视文化遗产日宣传工作，确保文化遗产日活动安全顺利开展，在不影响正常教学秩序的基础上，尽可能的号召全校师生广泛参与，感知、体验文化遗产的魅力。
2、传播理念，积极引导。各有关单位、各部门要充分利用文化遗产宣传*台，借助传统媒体和新兴媒体，传播文化遗产保护理念，弘扬优秀传统文化。努力使文化遗产日主题和文化遗产保护理念深入人心，激励公众自觉参与文化遗产保护实践。
一、活动背景
为文化遗产日，按照国家*要求，展开以“让文化遗产活起来”为主题的宣传活动。住建部、*、*、国家*等中央各部门和市*等最*一直在关注和推动传统村落保护利用工作，宣传活动以传统村落的保护利用为重点。
二、宣传口号
保护遗产留住乡愁。
三、活动地点
主会场设在房山区水峪村（新公布的全国历史文化名村）。
四、组织机构
主办单位：市委宣传部、市*文史学*委、市*、市文化局、市旅游委、市农委、市规划委、市住建委、市财政局、市档案局、房山区*等。
协办单位：北京市文物保护协会；
各区县文化委员会；
关于世界遗产的导游词（精选14篇）
作为一名专门为游客提供帮助的导游，很有必要精心设计一份导游词，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。那么导游词应该怎么写呢？下面是小编精心整理的关于世界遗产的导游词（精选14篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
亲爱的游客朋友们：
你们好！
欢迎来到北京颐和园观赏！首先我介绍一下自己，我姓郑，叫xx，大家可以叫我郑导。既然要来颐和园，那就让我先介绍一下吧！
颐和园位于北京市西北部海淀区，距市中心约15公里，原为清代的行宫花园，其名为颐养太和之义。园中的长廊、石舫、佛香阁、宝云阁、大戏楼、十七孔桥、玉带桥等建筑堪称世界建筑文化中的珍品。在中外园林艺术史上有极高的地位。全园分万寿前山、昆明湖、后山后湖三部分。前山以佛香阁为中心，组成巨大的主体建筑群，华丽雄伟，气势磅礴。碧波荡漾的昆明湖*铺在万寿山南麓，约占全园面积的3/4。湖中有一座南湖岛，由美丽的十七孔桥和岸上相连。湖西部有一西堤，堤上修有六座造形优美的桥。后山后湖碧水潆回，古松参天，环境清幽。
首先，我们来到的地方时颐和园的长廊。来到长廊之前，我们要先绕过大殿。现在，长廊就在我们眼前，是不是一眼望不到头？因为，这条长廊有七百多米长，分成273间。每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。这要花费多少劳动人民的心思啊！
走完了长廊，我们即将登上万寿山，让我们边走边来介绍一下万寿山吧！
万寿山，属燕山馀脉，高58.59米。建筑群依山而筑，万寿山前山，以八面三层四重檐的佛香阁为中心，组成巨大的主体建筑群。从山脚的云辉玉宇牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，直至山顶的智慧海，形成了一条层层上升的中轴线。东侧有转轮藏和万寿山昆明湖石碑。西侧有五方阁和铜铸的宝云阁。后山有宏丽的*佛教建筑和屹立于绿树丛中的五彩琉璃多宝塔。山上还有景福阁、重翠亭、写秋轩、画中游等楼台亭阁，登临可俯瞰昆明湖上的景色。
现在，我们在半山腰上，颐和园的景色大半可以看到。我们向东眺望，隐隐约约可以看见几座古老的城楼和城里的白塔。
我们现在到了昆明湖，昆明湖上有一座桥叫十七孔桥，它为什么叫十七孔桥呢？因为，这座桥上有十七个桥洞，所以叫十七孔桥。
颐和园到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你们有时间去细细观赏。
各位游客们：
大家好！
我叫王鑫鹏，大家叫我王导就可以了，今天由我来带领大家游览气魄雄伟的万里长城。
长城是中华的瑰宝，是世界文化遗产之一，也是与埃及金字塔齐名的建筑，还是人类的奇迹。在遥远的两千多年前，人民以血肉之躯修筑了万里长城。长城是古代劳动人民智慧的结晶，也是中华人民的象征。
长城是在春秋战国时期秦始皇始建的，现在比较雄伟的长城关口基本都是明朝建的。之所以人们称它万里长城，是因为从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。
游客们，我们现在已经来到了长城脚下，大家向远方望去，它多像一条在崇山峻岭上伏卧的巨龙，时隐时现，正欲腾飞。长城高大坚固，它是由巨大的条石和城砖筑成的，是古代重要的军事防御关口。
让我们登上长城看看吧。这里的城砖十分*坦，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的了望口和射口，供了望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。
关于长城还有一个传说：相传秦始皇时劳役繁重，青年男女范杞梁，孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城脚下。孟姜女历尽艰辛，万里寻夫来到长城脚下，得到的却是丈夫的噩耗，她在长城脚下大哭了三天三夜不止。长城为此迸裂，露出范杞梁的尸骸，孟姜女绝望之中投海而死。从此山海关被认为是孟姜女哭长城之地，并修建了孟姜女路等。
各位游客，下面可以自由活动，注意不要乱扔果皮纸屑，不要在城墙上乱涂乱画，要注意安全。
各位游客：
大家好！
我是这次旅游的导游，我姓x，大家可以叫我x导！
现在快到目的地——北京天坛，所以我先给大家将一些注意事项：礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画这五点，记得哦！
乘客们，旅游景点已到，请大家有秩序的下车！现在我们来到了天坛的正门，这里是皇帝前来祭祀时进出的大门。现在，就让我一一地为大家介绍吧！
天坛，1998年11月被列入《世界遗产名录》。它位于北京城南端，是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅是*古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。
天坛东西长1700米，南北宽1600米，种面积为273万*方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为孤圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。这种南方北圆，，通称天地墙，象徽古代天圆地方之说。
以上就是天坛的故事，时间不早了，现在，大家自由参观拍照吧！——转眼间，我们的北京天坛一日游又结束了，大家有秩序的坐车回家吧！
游客们：
大家好！
欢迎大家来到世界遗产黄山风景名胜区。很高兴成为大家的导游！我叫xxx，大家叫我x导好了。
俗话说：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪五绝闻名中外。今天我就给大家重点介绍黄山的奇松吧。
大家请看，黄山的松树能在岩石缝中生存，生命力极强。它们形状各异，姿态万千：黑虎松、龙爪松、连理松、迎客松等很多松树都因为它们的形状而得名呢！迎客松是黄山著名的景点之一，外形更是特别：它的树干中部伸出长达7.6米的两大侧枝展向前方，恰似一位好客的主人，挥展双臂，热情欢迎海内外宾客来黄山游览，成为中华民族热情好客的象征。等会儿我们还可以在那儿尽情拍照，作为纪念。
黄山的奇观说也说不完，看也看不够。现在，请大家尽情去欣赏黄山的美景吧！
请大家在游玩的时候不要乱扔果皮和和食品包装袋，不要到危险的地方去。
祝大家玩得愉快！
各位游客们：
大家好！
俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”说到杭州，大家一定会想起一颗明亮的夜明珠—西湖。
“夹株杨柳，夹株桃。”西湖的春天桃红柳绿。美丽的桃花笑红了脸蛋；苍翠的柳树长出了嫩绿的新叶子；可爱的黄莺唱起了好听的歌；许许多多的水鸟来到西湖生儿育女。好一派生机勃勃的景象。
“接天莲叶无穷碧，应日荷花别样红。”曲院风和市观赏荷花的最佳地点：荷叶挨挨挤挤的，像一个个大圆盘，荷花从这些大圆盘之间冒出来，有的才展开两三片花瓣儿；有的花瓣儿全展开了，露出一个个嫩黄森的小莲蓬；有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
秋高气爽的秋天格外特别。一朵朵带着清香的桂花开了。一阵秋风吹来，清香随风而飘，桂花的清香洒满了每一个角落。“三潭影月”是西湖秋景的经典。每当农历八月十五，就能看到大大小小、真真假假的三十二个月亮。
“晴湖不如雨湖，与湖不如月湖，月湖不如雪湖。”西湖的冬天白雪皑皑。断桥残雪市西湖的冬天的一道美景。断桥残雪中的“断桥”为什么叫“断桥”呢？原来他的位置十分奇特，南边雪化得快，所以就是雪残桥不断。
西湖的四季之歌，演奏得多深情呀！
亲爱的游客们：
大家好！
我是你们的导游，我姓陈，你们可以叫我小陈。此时，我的心情非常高兴。
*安徽黄山是世界文化、自然遗产，也是*十大风景名胜中唯一的山岳风景区。人间仙境般的黄山自古就有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”、“登黄山，天下无山”的美誉。
黄山以“奇松”、“怪石”、“云海”、“温泉”四绝著称于世。就说黄山的“奇松”吧，那不能不提到“迎客松”。迎客松挺立于玉屏风东侧，文殊洞上，破石而生，寿逾八百年。松名始见于《黄山指南》。树高10米左右，胸径64厘米，地径75厘米，枝下高2.5米。树千中部伸出长达7.6米的两大展向前方，恰似一位好客的主人，挥展双臂，热情欢迎海内外宾来客黄山游览。此松被称为黄山松的代表。姿态苍劲，翠叶如盖，刚毅挺拔，彬彬有礼，形象可爱。
亲爱的游客们，黄山的神秘、优美一定会让你流连忘返的。
*文化遗产日主题标语（精选70条）
在日常生活或是工作学*中，大家都接触过比较经典的标语吧，标语是一种最经济、最有效的宣传、鼓动口号。那么都有哪些类型的标语呢？下面是小编整理的*文化遗产日主题标语（精选70条），仅供参考，欢迎大家阅读。
1、时间的碰撞，心灵的交流。
2、文化传承历史，遗产延续未来。
3、留住*记忆，传承文化薪火。
4、共同的家园，共有的财产。
5、请珍惜祖先留下的财富。
6、传承历史遗产，弘扬华夏文明。
7、文化相连，薪火相传。
8、薪火相传，万代共享。
9、保护文化遗产，尊重文物历史。
10、接续文化薪火，传承中华文明。
11、不老的文明，绽放新的光彩。
12、五千年文化，至始永无价。
13、传承文化遗产，构建和谐社会。
14、继承文化遗产，传承遗产文化。
15、文化遗产是人类第一财富。
16、保护文化遗产，保护民族根源。
17、薪火传万代，文化永流传。
18、感悟文化精髓，体味现代人生。
19、文化熏陶心灵，遗产影响世界。
20、全民总动员，文化永留传。
21、共同的财富，共同的责任。
22、呵护千古文明，共享和谐生活。
23、传承文化，保护遗产。
24、呵护文化遗产，传承中华文明。
25、秉承精神财富，装典和谐家园。
26、留住文化根脉，托起华夏未来。
27、保护文化遗产，传承人类文明。
28、文化遗产，和谐社会的明信片。
29、关注参与，共享文化遗产。
30、中华文明，和谐传承。
31、文化遗产，世代保护。
32、保护遗产，真爱地球。
33、情系文化遗产，心铸民族未来。
34、传承历史，永续文明。
35、保护文化遗产，共享文明和谐。
36、社会发展与保护文化遗产并举。
37、保护古文化，发掘古文明。
38、守望文化遗产，共建精神家园。
39、传承文化遗产，共创和谐社会。
40、保护国家之根，延续民族之魂。
41、文化遗产，精品精华。
42、漫漫五干年，悠悠古文化。
43、传承历史文化，永续文明薪火。
44、保护文化遗产，传播博大精深。
45、留驻历史印痕，保护文化遗产。
46、五千年的沉淀，永远的.传承。
47、文化遗产，是人类共同的财富。
48、保护文化遗产，彰显中华文明。
49、保护文化遗产，再铸华夏辉煌。
*文化遗产日活动策划方案
为了确保活动能无误进行，我们需要提前开始活动方案制定工作，活动方案其实就是针对活动相关的因素所制定计划类文书。那么大家知道活动方案怎么写才规范吗？下面是小编收集整理的*文化遗产日活动策划方案，欢迎阅读与收藏！
一、活动背景
2016年12月，*决定从2016年起，每年6月的第二个星期六为“*文化遗产日”，这充分体现了党和国家对保护文化遗产的高度重视和战略远见，有助于提高人民群众对文化遗产保护重要性的认识，增强全社会的文化遗产保护意识。文化遗产日，为*大陆文化建设重要主题之一，目的是营造保护文化遗产的良好氛围，提高公众对文化遗产保护重要性的认识，动员全社会共同参与、关注和保护文化遗产。从2016年起每年6月第二个星期六为*“文化遗产日”。当今的时代背景下，非物质文化遗产蕴涵着丰富的历史资源、文化资源、经济资源、教育资源、科学资源，是世界各民族传统文化的珍贵记忆，对于人类生存与发展具有独特的价值与意义。在国际组织的相关文件中，对非物质文化遗产的重要性做了直接或间接的描述。千姿百态的非物质文化遗产是人类文明的基石，是文化多样性的体现，是国家和民族赖以生存在的基础和人们象征，是人们进行创造的源泉，是人类社会可持续发展的保障，具有无以替代的重要作用，从而形成了多维度、多层次的价值体系。
二、活动目的
我国是一个历史悠久的文明古国。在漫长的'岁月中，我国各族人民共同创造了宝贵的文化财富，包括以物质形态存在的具有历史、艺术、科学价值的不可移动文物和可移动文物，以及历史文化名城（街区、村镇）等；也包括以非物质形态存在的世代口头传说、传统表演艺术、民俗活动、礼仪节庆和手工技艺等，其种类繁多、形式之多样、内容之丰富，为世界少有。中华民族的这些文化遗产以独特的方式潜移默化地影响着各族人民的思想观念，以强大的民族凝聚力和激扬向上的活力维系着中华民族五千年文明历史绵延不断，这是*文化之魂，是民族精神之根，是我国的世界上引以为荣的宝贵财富，所以我们应当视其为传家宝，世世代代传承并光大下去。为了让我校同学认识和学*非物质文化遗产，领悟到非物质文化遗产的魅力，成为自觉保护非物质文化遗产的公民，以“宣传、认识、保护、弘扬”民族民间文化艺术，以提高当代大学生自身素质为目的的“非物质文化遗产走进校园”系列活动，掀起我校保护非物质文化遗产的热潮。
三、活动意义
1、文化遗产教育青年：强调它的精神意义，设法使公众成为这一天的主人，成为主动的参与者，使国家文化遗产日成为全民的文化遗产日，使国家举措转化为每一公民自觉的文化行为。
2、遗产日是一个纯文化的主题日，所有活动都应是公益活动。文化机构的工作要在遗产日充分发挥作用，积极进行遗产内涵与保护意识的普及工作。教育界利用这一天，培养下一代人的中华文化的情怀。
四、活动主题
“让文化遗产融入现代生活”
五、物资需要
1、多媒体教室一间，文化遗产知识的光碟及多媒体。
2、桌椅若干张、宣传板、横幅若干（尽量多），音响两个、麦克风两个、瓶装饮水一箱（招待重要人士）。
六、宣传形式
以海报、图片展览及学校广播等形式进行宣传。
七、活动内容
1、非物质文化遗产主题讲座
讲座内容：非物质文化遗产的溯源、历史的发展兴衰，不同地方的风俗*惯形成的不同以及当代大学生如何宣传、认识、保护、弘扬民族民间文化艺术。
讲座时间：6月6日上午10点；
讲座地点：a302；
讲座对象：全专业学生，欢迎更多爱好者前来。
2、问卷调查
通过问卷调查了解当代大学生对文化遗产是否有了解和认识。
1、祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
2、银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。——李白《登高丘而望远》
3、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。——张养浩《山坡羊·骊山怀古》
4、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
5、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》
6、忽忆周天子，驱车上玉山。——李贺《马诗二十三首·其三》
7、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？——郑思肖《二砺》
8、人情展转闲中看，客路崎岖倦后知。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
9、秋草六朝寒，花雨空坛。——朱彝尊《卖花声·雨花台》
10、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
11、於中应有，一个半个耻臣戎。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》
12、野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。——鲍防《元日早朝行》
13、终是圣明天子事，景阳宫井又何人。——郑畋《马嵬坡》
14、中心愿，*虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》
15、闻道皇华使，方随皂盖臣。——王维《送李判官赴东江》
16、素臣称有道，守在於四夷。——田锡《塞上曲》
17、青春元不老，君知否。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》
18、天厌虏，臣离德。——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》
19、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》
20、为奏薰琴唱，仍题宝剑名。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
21、怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。——倪瓒《人月圆·伤心莫问前朝事》
22、中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。——于谦《岳忠武王祠》
23、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》
24、读书本意在元元。——陆游《读书》
25、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》
26、春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。——李商隐《隋宫》
27、蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。——林景熙《冬青花》
28、一去隔绝国，思归但长嗟。——李白《千里思》
29、形胜三分国，波流万世功。——潘大临《江间作四首·其三》
30、使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉。——刘克庄《沁园春·梦孚若》
31、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
32、国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
33、手持三尺定山河，四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》
34、为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。——周邦彦《六丑·落花》
35、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——秋瑾《对酒》
36、朔南方偃革，河右暂扬旌。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
37、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
38、六朝春草里，万井落花中。——屈大均《秣陵》
39、猛将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。——汪遵《咏昭君》
40、渐老念乡国，先归独羡君。——简长《送僧南归》
41、荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。——李白《鞠歌行》
42、放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。——查慎行《三闾祠》
43、六朝何事，只成门户私计。——陈亮《念奴娇·登多景楼》
44、山川勤远略，原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
45、愁损辞乡去国人。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
46、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》
47、何处望神州？满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
48、烽火连三月，家书抵万金——杜甫《春望》
49、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
50、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》
51、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
1、秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。——郑思肖《二砺》
2、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
3、俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。——李白《古风》
4、山围故国绕清江，髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》
5、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
6、皇灵大动变，震雷风且寒。——曹植《怨歌行》
7、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
8、诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。——白居易《醉赠刘二十八使君》
9、烽火连三月，家书抵万金——杜甫《春望》
10、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》
11、试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
12、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
13、地下千年骨，谁为辅佐臣。——戎昱《咏史》
14、贼臣持国柄，杀主灭宇京。——曹操《薤露》
15、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父同年》
16、归凤求皇意，寥寥不复闻。——杜甫《琴台》
17、龙虎方交争，七国并抗衡。——张华《游侠篇》
18、读书本意在元元。——陆游《读书》
19、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
20、天相汉，民怀国。——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》
21、七国三边未到忧，十三身袭富*侯。——李商隐《富*少侯》
22、去国十年老尽、少年心。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》
23、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》
24、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》
25、不惜罗襟揾眉黛，日高梳洗，看著花阴移改。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》
26、一破夫差国，千秋竟不还。——李白《西施》
27、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘江遇雨》
28、南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。——赵孟頫《岳鄂王墓》
29、投躯报明主，身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》
30、蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。——林景熙《冬青花》
31、短篷炊饮鲈鱼熟，除却松江枉费诗。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
32、乘云径到玉皇家。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
33、谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》
34、独怜京国人南窜，不似湘江水北流。——杜审言《渡湘江》
35、缟素酬家国，戈船决死生！胡笳千古恨，一片月临城。——夏完淳《即事·复楚情何极》
36、形胜三分国，波流万世功。——潘大临《江间作四首·其三》
37、山川勤远略，原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
38、九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
39、春来未有不阴时。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
40、遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》
41、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——屈原《国殇》
42、故国且回首，此意莫匆匆。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
43、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
44、梦到凤凰台上，山围故国周遭。——完颜璹《朝中措·襄阳古道灞陵桥》
45、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》
46、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。——戚继光《望阙台》
47、宠锡从仙禁，光华出汉京。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
48、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？。——郑思肖《二砺》
49、所赖今天子，汉道日休明。——范云《效古诗》
50、今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。——刘向《三人成虎》
51、素臣称有道，守在於四夷。——田锡《塞上曲》
1、实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。——*
2、人民共享人生出彩机会。——*阐述中国梦
3、空谈误国，实干兴邦。——**
4、实现中华民族伟大复兴，就是中华民族*代以来最伟大的梦想！——**在参观《复兴之路》展览时指出
5、不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章
6、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多
7、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海
8、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——*
9、祖国如有难，汝应作前锋。——*
10、不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章
11、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。——吴玉章
12、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅
13、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
14、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海
15、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知
16、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
17、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌
18、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——*
19、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅
20、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——*
21、我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——*
22、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生
23、宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺
24、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷
25、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光
26、一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。——苏步青
27、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚
28、真正的*是爱人类的，爱国决不是排外。——马铁丁
29、不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。——*
30、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——*
31、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚
32、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心
33、我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设*间乐园。——巴金
34、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华
35、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心
36、爱国反倒受穷，谁还敢去爱国？——蒲柏 摘自：格言大全 www.2jz.net
37、有了中国文化历史知识基础以后，爱国主义就有了根。章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的是靠历史教育。——任继愈
38、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉
39、国耻未雪，何由成名？——李白
40、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
41、真正的*是爱人类的，爱国决不是排外。——马铁丁
42、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌
43、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
44、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐
45、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
46、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生
47、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑
48、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
49、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华
50、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——聂鲁达
51、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
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