清明古诗的资料

清明节的资料

清明节的资料

　　清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。以下是小编整理的清明节的画简单又漂亮，欢迎阅读。

　　清明节常识资料

　　一直以来，清明节扫墓已经成为传统。但根据典故记载，清明本与祭祀无关，它是古人庆祝春天已到，万物繁茂、欣欣向荣而设置的节日。因从这一天开始，逐渐天明气清，故称清明。

　　清明之所以和扫墓联系起来，是因为寒食节，寒食是古人怀念逝者的日子，必须冷餐，不能动火，汉代之前寒食节长达一个月，但易引发疾病，汉代压缩成一日，在清明前三天。到唐代，两节合并，扫墓、祭拜才成了清明节的主要内容。

　　老北京扫墓，也和一些地方一样并不拘泥于清明这一天，而是早晚十日内均可，但对*民来说，清明并不是最重要的祭扫之日，相比于中元节，热闹程度要差得多。

　　在老北京观念中，逝者依然活着，只是生命的形态改变了，所以在祭扫中，以照顾、安慰、感念的情绪为主，这与今天的人单纯表达哀思有很大不同，它更为丰富。一是通过祭祀，寻找先人的精神力量，二是反省和提醒自己，以无愧于先人和后代。所以，清明节是老北京的一次责任教育。

　　明清两代皇家非常重视清明节，属“三大祭”之一，所有官员必须参加，要用动物祭拜，在祭拜过程中，仪式繁复冗长，其间不允许咳嗽，否则会遭到内侍的叱骂。

　　皇家如此重视清明扫墓，有以身作则的含义，所谓“慎终追远，民德归厚”，在古代，感念先人恩德，是道德教育、责任教育的重要组成部分，皇帝必须做好表率作用。官员在清明节时还可请假，皇帝却很难请假，否则就会被认为是昏庸无道，会失去臣民的爱戴。这种感念先人的氛围在老北京文化中影响深远，即使是穷人家，过年哪怕吃不起饺子，也要给先人的牌位准备祭品。

　　除了扫墓祭拜之外，老北京清明内容和其他地方有类似的活动，如有蹴鞠、踏青、放风筝、插柳等。

　　踏青，即春游，因墓地多在郊外，趁祭扫之机，可在乡间小住十几日，休整身心，亲*自然。

　　插柳，受佛教影响，古人认为柳木能驱鬼，称柳树为"鬼怖木"，故纷纷插柳、戴柳以辟邪，柳树易活，所谓“无心插柳柳成荫”，即从此来。

　　蹴鞠，类似于今日之足球，最初是用来训练士兵的，主要有两种玩法：一是踢高，可练脚力；一是颠球，可练灵巧，与现代足球相比，更趋于表演性，而非竞争性。

　　放风筝，清明气候最适合风筝飞行，但老北京认为风筝属冥器，不吉利，故只能在清明前放，此后便不再卖风筝了，风筝艺人改行干别的。

　　清明节经典古诗

　　1、《清明日与友人游玉粒》 （唐）来鹄

　　几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。

　　归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香。

　　风急岭云飘迥野，雨余田水落方塘。

　　不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。

　　《洛阳清明日雨霁》 （唐）李正封

　　晓日清明天，夜来嵩少雨。

　　千门尚烟火，九陌无尘土。

　　酒绿河桥春，漏闲宫殿午。

　　游人恋芳草，半犯严城鼓。

　　2、《清江引 清明日出游》

　　（明）王磐

　　问西楼禁烟何处好？

　　绿野晴天道。

　　马穿杨柳嘶，

　　人倚秋千笑，

　　探莺花总教春醉倒。

　　3、《长安清明言怀》 （唐）顾非熊

　　明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。

　　九陌芳菲莺自啭，万家车马雨初晴。

　　客中下第逢今日，愁里看花厌此生。

　　春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。

　　4、《清明日园林寄友人》 （唐）贾岛

　　今日清明节，园林胜事偏。

　　晴风吹柳絮，新火起厨烟。

　　杜草开三径，文章忆二贤。

　　几时能命驾，对酒落花前。

　　青团子 清明时节江南一带有吃青团子的风俗*惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。

　　艾粄(bǎn) 客家人有句老话，叫“清明前后吃艾粄，一年四季不生病”。艾粄是清明节客家人必备的传统小食。首先是将采摘回来的鲜嫩艾草洗净，放锅中煮熟后捞起，沥干水份，煮艾草的水要保留备用。然后将煮熟的艾草剁成草泥，草泥剁得越细越烂越好。艾草泥剁好后，用煮艾草的水，加上糯米粉一齐和拌成团。然后把准备好的芝麻、眉豆、花生等馅料包进面团里，再封口捏成圆形、长形等形状，放入锅中隔水蒸15-20分钟后即可出炉。

　　暖菇包 暖菇包是泰宁的传统特色小吃。暖菇原料学名鼠曲草，又叫佛耳草，当地人称为暖菇草。每年清明前夕，田间地头长满鼠曲草，毛茸茸、鲜嫩嫩的，正是采摘的好时节，也是制作暖菇包的好季节。在泰宁，制作暖菇包南北片有些差异。南片制作，用的是新鲜采摘的暖菇草原料，形似圆月，类似包子;北片的用暖菇粉制作，形似弯月，更像水饺。南片的一般在清明前夕吃，图的是新鲜口味，不讲太多规矩。

　　馓(sǎn)子 我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异：北方馓子大方洒脱，以麦面为主料;南方馓子精巧细致，多以米面为主料。

　　鸡蛋 民间*俗认为，清明节吃个鸡蛋，一整年都有好身体。清明节吃鸡蛋其源起是先秦时代某些地区有禁火*俗，多日的禁火寒食，煮熟的鸡蛋是度过这一时期的'最好的食品储备。清明节这天鸡蛋除了吃，还可以玩，大致分为两种，一种是“画蛋”，另一种则是“雕蛋”。画的五颜六色鸡蛋可以吃;而“雕蛋”则仅供玩赏。

　　子推馍 “子推馍”，又称老馍馍，类似古代武将的头盔，重约250—500克。里面包鸡蛋或红枣，上面有顶子。顶子四周贴面花。面花是面塑的小馍，形状有燕、虫、蛇、兔或文房四宝。圆形的“子推馍”是专给男人们享用的。已婚妇女吃条形的“梭子馍”，未婚姑娘则吃“抓髻馍”。孩子们有燕、蛇、兔、虎等面花。“大老虎”专给男孩子吃，也最受他们喜欢。

　　薄饼 厦门民谚有云“清明吃薄饼”，意思是清明节一家人在扫墓后要聚在一起包薄饼吃。如今，闽南多数地方还保留这样的风俗*惯。老厦门人卷薄饼时，一般喜欢在薄饼皮里放点酥了油的海苔、油煎的蛋丝，或抹一点辣酱等，卷后趁热吃更有滋味。其中所包的各种蔬菜，预示着将使农苗兴旺、六畜茁壮，有的地区还认为吃了包卷芹菜、韭菜的薄饼，会使人们更勤(芹)劳，生命更长久(韭)，家业更兴旺。

　　大葱和蛋饼 清明节，青岛许多人家都要吃大葱和蛋饼，寓意聪明伶俐，这个*俗一直延续至今。此外，旧时青岛地区有的人家还要捏面花，称作“蒸小燕”，吃白面小鸡和鸡蛋。寓意小燕子来了，真正的春天到来了。清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋和白面小鸡，心明眼亮不得病，很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。

　　朴籽粿(guǒ) 制作朴籽粿，首先将朴籽树叶和果实(核)捣烂，与大米舂成粉末，然后发酵再配糖，最后再用陶模型蒸或梅花模型蒸熟而成。一般朴籽粿有梅花型和桃型两种，也有叫碗酵桃的。蒸熟的朴籽为草绿色，个个咧开嘴大笑，总是给人春天很美好的感觉。粿品呈浅绿色，味甚甘甜，据说吃了还可解积热，除疾病。

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清明节祭英烈的资料

清明节祭英烈的资料

　　清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。以下是为大家分享的清明节祭英烈的资料，供大家参考借鉴，欢迎浏览！

　　早晨，我漫步在小区里。不知为什么，今年的清明节有一种特殊的气氛，让人难以言表。我突然感到了一种莫名的幸福感。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”伴着刚刚下过的细雨，听着收音机里的新闻——为革命烈士献花蓝。不禁拨动了我的心弦。我慢慢闭上了眼睛。

　　我想起了追求真理，不怕牺牲，最终却被军阀杀害的革命先行者*;坚贞不屈，“杀了我一个，还有后来人”*战士夏明瀚;在抗美援朝中牺牲的民族英雄们;在抗日战争中牺牲的革命先烈们……他们的名字突然在我的脑海中闪现了出来。随着新闻的节奏，我突然觉得有一股暖流涌上了我的心头，我不禁对他们感到敬佩，他们的身上有一种宝贵的品质值得我们学*，也正是这种品质产生的动力和他们的鲜血，才会让我产生那种莫名的幸福。

　　但是，作为一名合格的中学生，我该怎样做呢？

　　我想，我不必发出誓言一定做一位科学家，也不必做一个人人都知道的名人。我只要从*凡的小事做起，干好自己的本职工作，才是长大以后报效祖国的重要基础。

　　我们的本职工作就是学*。在上课的时候，我的脑海中是否会浮现出*的影子，来激励着我努力学*，不被任何艰难险阻所吓倒呢？当我在上课的时候，夏明瀚的事迹又会不会出现在我的脑海里，来劝告我查漏补缺，认真复*，把当天所学到的知识都吸收呢？所以在今后的学*中就要来培养这种宝贵的品质。把他们的故事铭记于心，使自己刻苦、认真的学*，争取在长大以后报答自己的祖国。

　　我睁开了眼睛，握了握拳头，这是新闻已经播完了，我关上了收音机，向着家里跑去。

　　在中华民族传统节日清明节之际，为子积极引导中小学生慎远追怀、缅怀先辈，铭记革命先烈光荣事迹，倍加珍惜今天幸福生活，学*懂得国家好、民族好、大家才会好的道理，不断增进热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族的情感，立志为实现中华民族伟大复兴“*梦”而努力学*、成长成材，荥经县教育系统以立德树人为根本任务，以清明节为契机，积极组织学生开展网上签名寄语与网下教育实践相结合的清明祭英烈活动。

　　一、积极组织，统一部署

　　教育局领导高度重视，认为清明节祭英烈活动对学生有重大的教育意义，并以此为契机，可充分挖掘节日蕴含的爱国主义精神，引导学生学*历史、传承文化，缅怀先辈、向往未来，铭记革命先烈光荣事迹，倍加珍惜今天的幸福生活。教育局赓即转发《荥经县精神文明办公室关于组织开展清明祭英烈活动的通知》并对活动的活动内容和组织形式提出了具体要求。

　　二、形式新颖，内容丰富

　　(一)大力开展清明祭英烈活动宣传。学校公布活动专题网页xx网并通过**下演讲、黑板报、校园专题橱窗、红领巾广播站等途径宣传清明节的相关知识，积极营造浓郁的活动氛围。

　　(二)学校以年级为单位或由信息技术教师利用信息技术课指导学生上*未成年人网和四川文明网，向烈士们献上鲜花、鞠躬、留言， 开展绿色、环保、文明的祭奠活动，表达缅怀之情。

　　(三)组织“清明节祭英烈活动”主题班团队活动。明德小学等部分学校还组织全校师生观看爱国主义影片;胡长保小学结合荥经县农民企业家鲜志彬向学校捐赠胡长保、雷锋雕像之际开展“学雷锋，祭英烈”主题教育活动。

　　(四)开展以歌颂、描绘和放飞“*梦”为主题的诗文朗诵、讲英雄故事、手抄报竞赛等活动，部分学校组织开展祭英烈文艺汇演。

　　三、传承文化，成效明显

　　清明祭英烈活动，让青少年学生了解了清明节的历史和风俗，传承了中华民族优良的传统文化，积极引导学生树立正确的世界观、人生观，培养了广大青少年牢记历史，热爱热爱祖国，热爱家乡的感情。

　　作为我们中华民族缅怀先人，寄托哀思的节日，清明节都在开展祭英烈的活动。为了缅怀革命先烈，进一步加强中华民族的爱国主义、集体主义、社会主义和革命传统的教育，清明节都会有祭英烈的*俗。培养大家的爱国主义情操，并把革命传统发扬光大。

　　2014年4月4日，为突出传统节日蕴含的思想教育内涵，引导少先队员铭记革命先烈光荣事迹，学*民族精神和时代精神，树立热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族的人生信念，一师附小开展了“清明祭英烈”系列活动。

　　通过清明节系列主题教育活动，大家深刻感受到了烈士的精神力量，也受到了深刻的革命传统教育，增强了大家的爱国心、责任感。

　　大家都怀着沉痛和崇敬的心情为英烈们默哀一分钟，深切缅怀和悼念为中华民族的独立和**、人民的自由和幸福、祖国的统一和富强而献身的英烈们。在祭英烈的活动中，大家在庄严的纪念碑前肃立默哀，鞠躬致意，为革命先烈扫墓，敬献花圈。还参观了烈士纪念馆，聆听烈士的英雄事迹，缅怀革命先烈的丰功伟绩，接受了生动的爱国主义教育。

　　通过活动大家深深懂得了今天的幸福生活来之不易，要继承革命先烈的光辉遗志，铭记历史使命，培养爱国、爱家、爱校、爱社会主义的高尚情操，自觉树立为祖国努力学*的崇高理想，同时要以革命先烈为榜样，把革命传统发扬光大。

　　学子祭先烈，青春悼忠魂。清明作为我国二十四节气之一，却与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而清明不仅是民俗节日，也是法定假日，包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

　　春天，万物复苏，大地一片生机勃勃的绿。清明节，又一个缅怀先烈的日子。山野上已的桃花已经盛开，它们是否染上了烈士的鲜血？还有那洁白的梨花，会不会也在为烈士们哀悼？或者那金黄的迎春，在烈士的奋斗下熠熠生辉？时光如风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。悠悠的岁月如流水远逝，你是否还记得抛头颅、撒热血的英烈们？

　　先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与*主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新*；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的`热血洒遍祖国大地。

　　面对先烈们，我们怎能不肃然起敬。你们的英名将万古长存，你们的事迹将千古流芳。我敬慕你们，革命的先烈！正是你们抛头颅撒热血，才有了今天和*的环境，才有了繁荣昌盛的祖国。烈士们的生命为我们换来了成长的好环境，有了学知识长本领的机会。我们要珍惜这来之不易的幸福生活，更要懂得肩负的使命和责任。

　　面对冉冉升起的**，我们该有多少感想。我们永远不应忘记现在的美好生活，都是这些烈士用鲜血换来的！如果没有这些烈士，就没有我们的今天。

　　同学们，作为是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活的来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，我们更要爱党、爱国、爱社会主义，珍惜现在的美好时光；我们要勤奋学*；我们更要弘扬先烈的崇高精神，将革命传统牢牢记在心头，以此激励我们、警示我们，要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的社会安定祥和、经济持续增长、人民安居乐业的美好生活。 “江山千秋永在，英烈风范长存。” 安息吧，神州大地的英烈们，你们的事业后继有人！崛起的*将更加强大，永远屹立于世界的东方！

　　同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学*，共创中华民族的美好明天！

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有关清明节的资料

有关清明节的资料

　　清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。下面跟着小编来看看有关清明节的资料吧！希望对你有所帮助。

　　清明节由来

　　我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接*，民间渐渐将两者的*俗融合，到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。

　　寒食节——寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个*俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。

　　十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。

　　第二年，晋文公与群臣素服登山祭奠介之推，他们发现安葬介之推的老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，围成圈儿戴在头上，并将杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变成今天的清明节*俗。

　　在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，*传统*俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的*俗才形成清明节的。

　　本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！

　　在墓前祭祖扫墓，这个*俗在*起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的`祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。

　　而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。

　　因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。

　　清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

　　《汉书。严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就*人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。

　　清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。

　　清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。

　　关于清明节的故事

　　古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一：母子石像寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山所在地原叫“定阳”，被晋文公更名为“介休”，意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区，其中一重要景点就是高大的介子推母子石像，介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。

　　相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太*。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为*惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

　　清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

　　清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛关于清明节。

　　清明节祭文悼词

各位长辈，各位宗亲：

　　大家上午好！

　　xx素装，长河静默。

　　在举国上下全体炎皇子孙清明祭祀先祖的日子里，我们xx包氏宗亲代表，今天聚集在福一公墓园，集体祭祀我们共同的祖先，表达全体xx包氏裔孙对祖先的孝思之情，缅怀先祖的伟功大德。

　　现在，我宣布：xx包氏裔孙清明祭祀先祖仪式开始，鸣号三声！

　　“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。

　　哀哀父母，生我劬劳。

　　”全体xx包氏裔孙为报答祖先的养育之恩，遴选老中青六位宗亲代表为福一公扫墓。

　　大家鼓掌欢迎！

　　我国从唐朝开始，朝廷就给官员放假，以归乡扫墓，“尽思时之敬”。

　　新世纪以来，国家从20xx年开始，规定清明节为法定节日。

　　今年是第三个法定清明节，是我们xx包氏家族首次集体墓祭祖先。

　　击鼓奏乐，礼祭先祖！

　　宋朝时期，包拯曾孙忠五公惜别父母双亲，远离家乡合肥，赴泾川任教授，在江南发展繁衍，四支奕叶云仍，公德昌也。

　　其次子包康时任参军副帅。

　　他从硝烟弥漫的战场，来到鱼米之乡的长河之滨、斗xx下——观前居住，繁衍包拯正脉，成为xx包氏始祖，仙游后被敬葬泾县花坟头。

　　康二公生养闰、开、关三子，经泰公、环公，历四代，至福一公（又名应龙公）。

　　福一公恢拓基业，富冠乡邑。

　　xx包氏西分和东分宗亲，均为福一公后裔。

　　今天我们齐集在这里祭祀先祖，深切感怀各位列祖列宗的大恩大德。

　　敬奉供品，祭祀先祖！

　　古代*，尤其儒家文化是礼乐并重的。

　　礼主敬，乐主和。

　　扫墓祭祖是礼，主敬主哀；踏青郊游是乐，主和主乐。

　　礼与乐，哀与乐，原本是相生共存的。

　　哀也罢，乐也罢；敬也罢，和也罢，都发自内心，缘于情，都可以归结为一个“诚”字。

　　击鼓奏乐，虔诚祭祀！

　　清明到，儿尽孝。

　　清明墓祭是慎终追远、敦亲睦族及行孝尽哀的实际行动。

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关于清明节资料汇总

关于清明节资料汇总

　　清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。下面是小编帮大家整理的关于清明节资料汇总，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　关于清明节资料汇总

　　清明，是一年中的第五个节气，按公历来说是在每年4月5日和6日，按农历在三月的上半月。古人算节气，都从冬至起，从冬至到清明，中间整整隔了七个节气。每个节气按15天计算，整整105天，交清明节则是106天。所以古人说：“冬至百六日为清明”，又说：“春分加十五日则清明风至。”

　　“清明”二字，古书上解释说：“万物至此皆洁齐而清明矣”；其它书中也有“桐始华，虹始见，萍始生”，“清明风居东南维，主风吹万物”。清明象征着我国黄河流域，万木凋零的寒冬过去了，风和日丽的春天到来了。劳动人民依据节气来安排庄稼活计。二十四节气中就有“清明忙种麦，谷雨种大田”之说。

　　清明，在遥远的周代已经流行。古人很重视这个节日，历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写，自古以来人们在清明节留下了很多*俗。

　　清明扫墓，追祀祖先，由来已久，相沿成*。扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过，冰消雪化，草木萌生，人们想到了自己的祖先坟莹，有没有狐兔穿穴打洞，会不会因雨季来临而塌陷，所以到坟上一方面清除杂草，整修树枝，给坟上添几锨土；另一方面准备一些祭品，烧几张纸钱，给树枝上挂些纸条，举行个简单的祭扫仪式，以表示对死者的怀念。

　　古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新，长安水边多丽人”，记述的就是唐人踏青盛景。古代每逢这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，乘大好春光到郊外踏青，然后围坐野宴，抵暮而归。

　　人们在扫墓和踏青返家的路上，都愿采几朵野花戴在头上，顺手折几根柳条插在房前屋后。据说这种风俗是为了纪念“教民稼穑”的农民祖师——神农氏。后来逐渐发展成为纪念和希望长寿的愿望。戴柳*俗被淘汰，插柳却盛行起来，成为我国人民春季造林的植树节。

　　清明前后还流传着很多传统的丰富多彩的文体活动，如拔河、荡秋千、放风筝、打马球、斗鸡等活动。清明节的*俗丰富多彩，历代的记载十分浩繁。诗人怀清明之作更是争艳夺彩，不可胜记。从这些意义上讲，清明既是节气，也是一个传统的'节日。是寄托哀思的一个契机。各地青少们成群结队向烈士陵园献花致敬，或邀请革命先辈作报告，讲革命故事，或组织参观、旅行、访名胜、采标本，丰富了节日内容。

　　节日风俗：盛行的*俗与食俗

　　荡秋千：这是*古代清明节*俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

　　蹴鞠：鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠，三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。

　　放风筝：每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

　　扫墓：清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，其*俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

　　射柳：射柳是一种练*射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

　　斗鸡：古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。*最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

　　蚕花会：“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。

　　吃青团：清明时节，江南一带有吃青团子的风俗*惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品，正因为如此，青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。

　　吃馓子：我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异：北方馓子大方洒脱，以麦面为主料；南方馓子精巧细致，多以米面为主料。在少数民族地区，馓子的品种繁多，风味各异，尤以*尔族、东乡族和纳西族以及宁夏*的馓子最为有名。

　　食清明螺：清明时节，正是采食螺蛳的最佳时令，因这个时节螺蛳还未繁殖，最为丰满、肥美，故有“清明螺，抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多，可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒；也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可炝，无不适宜。若食法得当，真可称得上“一味螺蛳千般趣，美味佳酿均不及”了。

　　此外，我国南北各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样富有营养食品的*俗

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关于清明节的资料大全

关于清明节的资料大全

　　在日常的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大家整理的关于清明节的资料大全，希望对大家有所帮助。

　　清明，是一年中的第五个节气，按公历来说是在每年4月5日和6日，按农历在三月的上半月。古人算节气，都从冬至起，从冬至到清明，中间整整隔了七个节气。每个节气按15天计算，整整105天，交清明节则是106天。所以古人说：“冬至百六日为清明”，又说：“春分加十五日则清明风至。”

　　“清明”二字，古书上解释说：“万物至此皆洁齐而清明矣”;其它书中也有“桐始华，虹始见，萍始生”，“清明风居东南维，主风吹万物”。清明象征着我国黄河流域，万木凋零的寒冬过去了，风和日丽的春天到来了。劳动人民依据节气来安排庄稼活计。二十四节气中就有“清明忙种麦，谷雨种大田”之说。

　　清明，在遥远的周代已经流行。古人很重视这个节日，历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写，自古以来人们在清明节留下了很多*俗。

　　清明扫墓，追祀祖先，由来已久，相沿成*。扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过，冰消雪化，草木萌生，人们想到了自己的祖先坟莹，有没有狐兔穿穴打洞，会不会因雨季来临而塌陷，所以到坟上一方面清除杂草，整修树枝，给坟上添几锨土;另一方面准备一些祭品，烧几张纸钱，给树枝上挂些纸条，举行个简单的祭扫仪式，以表示对死者的怀念。

　　古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新，长安水边多丽人”，记述的就是唐人踏青盛景。古代每逢这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，乘大好春光到郊外踏青，然后围坐野宴，抵暮而归。

　　人们在扫墓和踏青返家的路上，都愿采几朵野花戴在头上，顺手折几根柳条插在房前屋后。据说这种风俗是为了纪念“教民稼穑”的农民祖师——神农氏。后来逐渐发展成为纪念和希望长寿的愿望。戴柳*俗被淘汰，插柳却盛行起来，成为我国人民春季造林的植树节。

　　清明前后还流传着很多传统的丰富多彩的文体活动，如拔河、荡秋千、放风筝、打马球、斗鸡等活动。清明节的*俗丰富多彩，历代的记载十分浩繁。诗人怀清明之作更是争艳夺彩，不可胜记。从这些意义上讲，清明既是节气，也是一个传统的节日。是寄托哀思的一个契机。各地青少们成群结队向烈士陵园献花致敬，或邀请革命先辈作报告，讲革命故事，或组织参观、旅行、访名胜、采标本，丰富了节日内容。

　　古代的时候，清明节就是二十四节气中的第五个节气。而非节日，清明节的前一天就是寒食节，那才就是真正的节日。而作为节气的清明节，却晚了一天，可就是他却意味着春天的到来。

　　清明时，气温升高，正就是春耕纯种的大好时节，故有‘清明前后，种瓜点豆’的说法。

　　写到那里有人会问扫墓的*俗呢?—扫墓的*俗出此刻汉代，最初的清明节仅仅只有踏青的'*俗，清明代表的就是踏青的最好季节。

　　扫墓的出现就是因为汉朝的皇帝经常在清明节时祭拜祖先，所以老百姓们也开始在这一时节扫墓了。唐朝时，皇帝在这一节日里还发过禁令，‘禁止在清明节就是扫墓和踏青一齐进行。’因为很多人在扫墓时哭哭啼啼，踏青时有嘻嘻哈哈，此时朝廷觉得不严肃所以才发布的。

　　可就是实际上，古故人们把清明这个节气看作生命转化的节气，因为它意味着过去一年的结束和新的一年的开始，也意味着人和自然的交汇。

　　此刻的清明节，它不仅仅仅就是人们祖先和缅怀先人的节日，也就是中华民族之人认祖归宗的纽带，更就是一个远足踏青、亲*自然、维护新生的春季仪式。

　　今天是清明节，一个祭拜已逝亲人的日子。早上，我和爸爸老妈一起去扫墓，途中，我发现原来车水马龙的街道变得清净了许多，马路上的行人稀少并行色匆匆，*时随处可见的的士今天也很少。这不由得让我想起了杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。今年的清明也是细雨纷飞，让人的心情无端多了几分伤感。大家来到了花店，看到*时五彩缤纷的花店，今天几乎都被朴素的黄菊花和白菊花所替代，大家买了一盆菊花，然后，大家就奔向目的地。

　　快到龙王山的时候，我隐隐约约地听到了一串串鞭炮声，原来，是一些扫墓的人放的，蒙蒙的细雨中飘着一些灰白色的烟雾，以及扫墓人给先人燃烧祭品后在空中的漂浮物。我来到龙王山以后，爸爸把花送到外祖母和外祖父墓碑旁，姨妈点燃了鞭炮，外婆也在燃烧祭品，点上蜡烛后，大家都要祭拜磕头。我听见不远处一些年纪大的人在一起谈论自己儿时的趣事和父母健在时的情景，并不时传来几声叹惜声。外公、外婆也谈着自己的爸爸老妈健在的时候的事情，都在说假如现在老人还健在，可以过上多么幸福的生活。

　　回家的路上，我看见停放着许多外地的车辆，老妈告诉我，这些都是从四面八方赶回来祭祖的人的车。老妈也跟我说起她儿时的事情，老妈说：“当时，家里不是很富裕，但是，老妈总能够从你的外祖母和外祖父手中吃到一些廉价的水果，还能够得到一些零花钱，老妈在当时算是很幸福的孩子。”说到这儿，老妈有一些黯然神伤。虽然我没有见到我的外祖母和外祖父，但我祝他们在天堂过的幸福安逸！

　　春暖花开，是踏青的好日子。

　　清明放假，母亲带我去农大踏青。首先映入眼帘的是一株株白丁香和紫丁香。它们不知道是什么时候悄悄地盛开了。一朵朵，小小的，白的、紫的花，都在努力地散发着芳香。我忍不住凑上去闻了闻：真香呀！

　　当我们坐在石凳上休息时，看到周围都是桃花，一朵朵，一串串，红的，淡粉的，为什么有三种颜色呢？母亲让我过去看看树上挂着的牌子，写的是什么树。我连忙过去看，根本就不是桃花：玫红的，一串串的，叫重瓣榆叶梅；粉的是碧桃花，淡粉的是山桃花。细看，榆叶梅有许多花瓣，桃花有五瓣；它们的花蕊还不一样呢！榆叶梅的是深红的，而桃花的是淡黄色。看来踏青，我又学了不少知识长了些见识。

　　向远处望，嫩黄色的连翘，一株株，一只只开得正旺；还有些不知名的花儿……

　　脚下，是一片片绿绿的小草，像毛绒绒的地毯。我不忍心去踩踏，生怕把小草踩疼了、踩哭了……

　　我和母亲坐在这景色秀丽宜人的地方，心里觉得舒服极了。

　　唐代杜甫写的《清明》，今日，我们学校五、六年级的同学每个人佩戴这一条鲜艳的红领巾和一朵朵雪白的白色花朵，排着整齐的队伍一起前往‘南大山’。

　　到了烈士陵园以后，学校的副校长、老师和少先队员代表一起上台讲话。过后，我们上到山上，在烈士的坟前摆放了一朵朵小白花。每走到一个坟前，不管是男生还是女生，都一次的鞠躬，表达对烈士的敬意。

　　虽然这是一朵微不足道的小白花，但是，它包含了我对烈士的敬意。一朵花代表一个人的敬意，那么，无数朵小白花就代表无数个人对烈士的敬仰。

　　想一想，我们今日的幸福生活是由一个个烈士的鲜血换来的，那我们就应该好好的珍惜这段来之不易的生活，好好的继承烈士们的精神，来报效这次用鲜血换来的生活。

　　清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓就是上坟，祭祀死者的一种活动。

　　今日是清明节，我跟随爷爷和爸爸回临颍家乡上坟。来到墓地，爷爷首先把鸡蛋糕、火腿肠、苹果、糖果等供品和烧纸、冥钱摆放到祖宗的坟前；然后用铁锨给祖宗的坟培上新土，还拿了几张烧纸放在坟头，用新土压住；接着把鞭炮缠绕在坟上点燃，噼噼啪啪的鞭炮声响彻田间；最后我们一起跪在坟前点燃烧纸和冥钱，磕头祭祖，表达我们对已故先人的尊敬和怀念。

　　我家的墓地是一块油菜地，黄灿灿的油菜花在阳光下金光闪闪；南面不远处是一个不很大的桃园，正值桃花盛开，五颜六色，光彩夺目；到处是绿油油的麦田，长势旺盛，丰收在望；家乡农村建起了一幢幢五层的新楼房，新农村一派新气象。

　　啊！我的家乡农村变化真快，一年一个样，越来越美好！可爱的家乡啊，祝愿你百尺竿头，更进一步，蓬蓬勃勃，兴旺发达！

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。今日，我和姥爷一起去扫墓。路上，不时看到路上有和我们一样去缅怀亲人的路人，情景恰似“路上行人欲断魂”。

　　穿过乡间小路，来到墓地。我们首先看望的就是曾祖母，我把最绿最大最长的柳条插在了曾祖母的坟上。姥爷一边把祭品摆在事先准备好的纸上面，一边凄凉地喃喃道：“妈，今日我来看您来了，小惠带着娇娇去郑州了，小惠生意忙，没时间回来，娇回来了。”我也被姥爷的悲伤感染了，眼含泪花，在寒气中颤颤抖抖地说：“老姥姥，我是你的曾孙女——娇娇，现在我的学*成绩进步很多，还在写小说，由于母亲回不来，所以，我代母亲向你问安，您在九泉之下安息吧！”

　　我们点燃火苗，把“金山”、“银子”、冥钱统统放进了幽幽的火中，凝望着这缕缕青烟带着我们的祝福和缅怀飘向曾祖母住的天堂。

　　怕接我们的司机等急了，我和姥爷又草草地扫了一下另外两个亲人的墓，最后深情地鞠了三个躬，离开了。

　　南北山头多墓田，

　　清明祭扫各纷然，

　　纸灰飞作白蝴蝶，

　　泪血染成红杜鹃。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一眨眼的时间，就到了清明节，大家一家人决定去给烈士扫墓。

　　今天天公作美，阳光明媚，大家早早的起了床，立马到烈士陵墓那儿去。一路上，金黄色的油菜花撒在黑黑的土地上；桃花像一个个害羞的小姑娘，脸蛋红红的，更加惹人喜爱。梨花也开满了树梢，花瓣随风飘落，花蕊却是红色的，真是一片春机盎然的景致啊！

　　不一会儿，大家就到了烈士陵墓门口，台阶一级一级的，一步一步地爬上去，便是一片属于烈士们的宝地。这里可真壮美啊！图案上，有雄鹰在展翅飞翔，有猛虎在林间咆哮，还有白鲸在海中穿梭。这些王中王，不正是这些烈士们的化身吗？都说现在的人最喜欢破坏公物，可我却没有看到人为的迹象，这不正说明大家热爱祖国，崇敬烈士吗?假如没有这些烈士们的牺牲，哪能得到今天这安稳的日子？哪能守卫得住大家的国土？在这儿，我看到了不少老人在这儿凝视，拔草擦去眼中的泪花。是啊，他们毕竟是经历过流浪不*的日子，毕竟对烈士，对祖国的感情，丝毫不亚于在温室里长大的大家……

　　六十多年过去了，祖国早已走向安定、繁荣，*已惊人的速度走向富强。

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关于清明节的内容资料大全

关于清明节的内容资料大全

　　清明节是一个很重要的节日，因为清明节一到，气温就开始升高，正是春耕春种的大好时节。以下给大家分享关于清明节的内容资料，欢迎阅读！

　　清明是二十四节气之一，客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。

　　《淮南子·天文训》云:春分后十五日，斗指乙，则清明风至。按《岁时百问》的说法：万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

　　清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

　　扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。写出了清明节的特殊气氛。

　　清明节的*俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

　　《历书》：春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有清明前后，种瓜点豆之说。

　　据传始于古代帝王将相墓祭之礼，后来民间亦相仿效，在这天祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

　　1、清明

　　(唐)杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

　　2、途中寒食

　　(唐)宋之问

　　马上逢寒食，途中属暮春。

　　可怜江浦望，不见洛桥人。

　　北极怀明主，南溟作逐臣。

　　故园肠断处，日夜柳条新。

　　3、寒食

　　(唐)韩

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　4、闾门即事

　　(唐)张继

　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

　　5、《阮郎归》南国春半踏青时

　　(唐)欧阳修

　　南国春半踏青时，风和闻马嘶。

　　青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。

　　花露重，草烟低，人家帘幕垂，

　　秋千慵困解罗衣，画梁双燕栖。

　　6、清明后登城眺望

　　(唐)刘长卿

　　风景清明后，云山睥睨前。

　　百花如旧日，万井出新烟。

　　草色无空地，江流合远天。

　　长安在何处，遥指夕阳边。

　　7、清明日曲江怀友

　　(唐)罗隐

　　君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

　　二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

　　鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

　　寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

　　8、清明即事

　　(唐)孟浩然

　　帝里重清明，人心自愁思。

　　车声上路合，柳色东城翠。

　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。

　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

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清明节小报内容资料简单又美观

清明节小报内容资料简单又美观

　　清明节将至，你想好要怎么迎接了吗，不如就做一份简单的清明节小报吧，下面是小编帮大家整理的清明节小报内容资料简单又美观作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢

　　清明时节，除东北与西北地区外，我国大部分地区的日*均气温已升到12℃以上，大江南北直至长城内外，到处是一片繁忙的春耕景象。”清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小麦也进入拔节期，应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节，要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期，要注意搞好人工辅助授粉，提高座果率。华南早稻栽插扫尾，耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，要注意防治病虫;名茶产区已陆续开采，应严格科学采制，确保产量和品质。

　　这时北方冷空气仍有一定势力，天气冷暖多变，应注意防御低温和晚霜冻天气对小麦、水稻秧苗和开花果树以及其他春播作物造成危害。“清明时节雨纷纷”指的是江南的气候特色，这时常常时阴时晴，充沛的水分一般可满足作物生长的需要，令人烦恼和不能忽视的，倒是雨水过多导致的湿渍和寡照的危害。而黄淮*原以北的广大地区，清明时节降水仍然很少，对开始旺盛生长的作物和春播来说，水分常常供不应求，此时的雨水显得十分宝贵，这些地区要在蓄水保墒的同时，适时搞好春灌，以防止春旱的威胁。清明，不仅是一个极重要的农事季节，也是二十四节气中唯一俗演成民间节日的节气，又称作“清明节”。民间自古有着扫墓、插柳、踏青、放风筝等丰富的纪念和娱乐活动，更使清明充满了诱人的色彩。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

　　又是一年清明到，雨纷纷并没有见，通往墓园的路上，欲断魂的行人真的很多，神情都有点小小的忧伤和悲戚。

　　每一年，大家总要伤心断魂这么一回，祭奠逝去的.亲人。

　　我们驱车前往墓园，路两边，尽是些祭奠用品的摊点，每每看到这些，便提醒你，到该做点什么的时候了。

　　父亲去世以后，一直静静地躺在淮沭河边上的天府园里，寒暑易往，季节流变，已*20年，我们每年的思念，愈来愈深。

　　这个墓地，已经由原来的简陋、空旷，变成现在的规整、热闹。每到清明，门口的路，便拥堵不堪。

　　听说，这里的风水很好。

　　墓地，讲究背靠主山，山环水绕，来龙深远，气贯隆盛。这里虽没有山，但有高高的河堆，有缓缓的流水，天门开，地户闭，真的是个好地方。

　　风水，我不大懂。我只希望父亲在这里安安稳稳，逝者安息，生者安心，就好。

　　有时，我会梦到我的父亲，他依然那么严肃、不苟言笑，像往常一样健步如飞，我费力地追赶，总也追赶不上，每次，都是在急得要命、一身大汗的状态下醒来，再也睡不着。

　　春眠慵懒，容易做梦，适合怀念。所有的怀念，都能够在这个充满生机的季节里孕育、发芽，清明达到极致。

　　我们兄弟姐妹几个，买了很多的祭品，慢慢地烧给父亲，慢慢地和父亲说着话。父亲活着的时候，好像我们没有对他说过这么多的话，那时，他天天很严肃，我们都有点怕他。

　　我们特意买了很多的金箔、银箔，据说，这是真金白银，那边是硬通货。多烧点，让历来节俭的父亲，也能生活得更好一点。

　　我还特意带了很多的报纸，一样慢慢地烧给父亲。

　　在我的印象中，父亲总是很喜欢看报，在医院的办公桌前，在家里的饭桌旁，晴天就在门口的银杏树下，雨天就在前面的门楼里，总见他正襟危坐，带着眼镜，手拿着烟，慢慢地翻，慢慢地看，一看就是一两个小时。

　　每年，我都会烧很多的报纸，让父亲慢慢看，那边的日子，漫长而单调。我们能做的，只有这些。

　　出了天府园，我们又前往贤官，我的老家，祭奠爷爷、奶奶、外公、外婆，他们的坟墓，掩映在那一片绿油油的麦田中间，远远望过去，早已和天地融为一体。

　　爷爷、奶奶去世得早，那时我还没有出生。

　　外婆去世的时候，我很小，不记事。

　　只有外公，活到83岁，老年一直在我家生活，我印象深刻。去世那一年，我高二毕业，刚考上大学。

　　外公高高的个子，一生以打鱼为生。

　　我记得，在他六、七十岁的年纪，还在我们村晒场边的高地上，教年轻人撒网。他慢慢地，一点点地收起网，然后身子一旋，猛地一甩，那么大的一个网，优美地划个大大的弧线，稳稳地落在地上，一个很整齐的圆!那姿态，那气势，总是赢得大家的阵阵惊呼，我很喜欢看，更特别以此为傲。

　　但外公性情耿直，脾气暴躁。

　　年轻时，大家一起出去打鱼，他打好了，不管别人收获如何，便要大家一起回去，谁不回去，他就破口大骂起来，很是蛮不讲理。

　　据说，我的外婆，一生没少挨他的打骂，典型的封建家长作风。

　　年老，住在我们家，更是变本加厉，“霸道”得很，我们所有人，没少受他的“欺凌”。就连吃饭，我们多吃一两口菜，或是没有吃自己面前的菜，稍不注意，你的头上，便会挨上他重重的一筷子，疼上老半天!

　　但我印象最深的，还是念小学的时候。

　　那时，生产队，大集体，外公在村里看瓜园，里面都是西瓜、香瓜、酥瓜。我每次去的时候，外公就摘了很多的瓜，让我吃个够!那时的瓜，真是香甜!

　　别看外公耿直，对他的小外孙，可是私心很重的!

　　一个上午，我们依次给父亲、爷爷、奶奶、外公、外婆扫墓，清除杂草，培添新土，烧纸磕头，一面回忆过去的事情。

　　祭奠结束，我们站在田野里，和煦的春风，暖暖地，静静地，从我们每一个人的脸上飘过。这样的季节，这样的风景，这样的心情，我想说点什么，但终究没有说。

　　中午，我们到二姐家的农庄，母亲也在，一起吃了中饭。

　　下午，大家都没有走，陪伴母亲，说着闲话，大多是回忆过去的陈年旧事，说得最多的，是我的父亲和外公，惋惜他们去世太早，没有享受到今天的好日子。

　　晚上，我想吃韭菜饺子，古人云：“春初早韭，秋末晚菘。”清明韭菜，正当时!

　　大家齐上手，包韭菜饺子吃，人多，一大盆馅子，一会儿的功夫，变成了整整齐齐的饺子。

　　一面包饺子，一面说笑。一面吃饺子，一面说笑。说的都是小时候的事情，一大家热热闹闹，其乐融融!

　　大家喝了一点酒，我喝了几口啤酒，真舒服。

　　吃过晚饭，天都黑了，大家便各自散去。

　　这一天，感觉特别好：祭奠扫墓，陪伴母亲，一大家高高兴兴地过了一天团圆的日子!

　　清明节又叫踏青节，“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。”清明节前后，草长莺飞，花香阵阵，最是踏青春游的好时节。古人将清明节定为祭奠先人的日子，我觉得寓意深远——树泛绿，花开艳，草返青，虫鸟鸣，生命开始了新一轮的生长。人呢，也开始了新的一年。

　　人间又四月，清明节又至，去者不可追，珍惜眼前人。在这样一个节日，我想活着的人们，除了祭奠故去的亲人，更应该好好地活着，好好享受大好春光，好好享受家庭温暖，好好做自己的事情。清明假期，我依然去爬山。你们呢?

　　这就是我们的生活!

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清明古诗

清明古诗

　　在**淡淡的日常中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是古代诗歌的泛称。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家整理的清明古诗，希望对大家有所帮助。

　　1.《菩萨蛮·杏花零落清明雨》

　　年代: 宋 作者: 蔡伸

　　杏花零落清明雨。卷帘双燕来还去。枕上玉芙蓉。暖香堆锦红。

　　翠翘金钿雀。蝉鬓慵疏掠。心事一春闲。黛眉颦远山。

　　2.《鹧鸪天·初过清明春昼长》

　　年代: 宋 作者: 卢炳

　　初过清明春昼长。紫红香雾蔼华堂。朱颜阿母逢生旦，采戏儿孙捧寿觞。

　　齐祝颂，喜*康。天教两鬓正苍苍。壶中日月应长久，笑看蟠桃几度芳。

　　3.《清明》

　　年代: 宋 作者: 陆游

　　气候江吴异，清明乃尔寒!

　　老增丘墓感，贫苦道途难。

　　燕子家家入，梨花树树残。

　　一春回首尽，怀抱若为宽?

　　4.《清明》

　　年代: 宋 作者: 陆游

　　气候江吴异，清明乃尔寒!老增丘墓感，贫苦道途难。

　　燕子家家入，梨花树树残。

　　一春回首尽，怀抱若为宽?

　　5.《清明即事》

　　年代: 唐 作者: 孟浩然

　　帝里重清明，人心自愁思。

　　车声上路合，柳色东城翠。

　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。

　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

　　6.《清明夜》

　　年代: 唐 作者: 白居易

　　好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

　　独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

　　7.《湖寺清明夜遣怀》

　　年代: 唐 作者: 李群玉

　　柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。

　　野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。

　　久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。

　　饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。

　　8.《金缕曲 乙未清明》

　　年代: 元 作者: 张之翰

　　风雨惊春暮。恨天涯、留春未办，却留余住。时序匆匆催老大，又早飞花落絮。算禁得、清明几度。试倚危栏西北望，但接天烟水无重数。空目断，故山路。先茔松柏谁看护。想东风、杯盘萧然，饥鸟啼树。便做松江都变酒，醉里眉头休聚。万里南来缘底事，也何须、杜宇声声诉。千百计，不如去。

　　9.《清明》

　　年代: 宋 作者: 方岳

　　何哉清明乃尔愁，雨声中间花事休。

　　一春留春不肯住，况无酒与春相酬。

　　墙头笋已吹成竹，夺我斋厨苍玉束。

　　满床书卷为不*，亦怨秋崖长负腹。

　　10.《清明》

　　年代: 宋 作者: 方岳

　　淡烟疏雨晴明日，飞絮落花游子心。

　　燕话春愁初睡起，一帘草色暮池深。

　　《清明》（唐）杜牧

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清明的古诗_古诗清明译文

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《清明的古诗》，推荐这些经典的古诗绝句。

清明的古诗

1、《清明》

唐杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

2、《寒食》

唐韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

3、《苏堤清明即事》

宋吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

4、《清明日送邓芮二子还乡》

唐戴叔伦

钟鼓喧离日，车徒促夜装。

5、《清明后登城眺望》

唐刘长卿

风景清明后，云山睥睨前。

6、《清明日曲江怀友》

唐罗隐

君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

7、《寒食》

唐孟云卿

二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

8、《清明即事》

唐孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

9、《清明》

唐孙昌胤

清明暮春里，怅望北山陲。

10、《清明日忆诸弟》

唐韦应物

冷食方多病，开襟一忻然。

11、《长安清明》

唐韦庄

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

12、《途中寒食》

唐宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

13、《闾门即事》

唐张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田。

14、《清明》

宋王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

15、《寒食上冢》

宋杨万里

迳直夫何细！桥危可免扶？

16、《郊行即事》

宋程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；

17、《清明》

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古诗清明

　　《清明》

　　唐·杜牧

　　清明时节雨纷纷，

　　路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，

　　牧童遥指杏花村。

　　注释：

　　1、清明：节气名，在阳历每年4月4日或5日。此诗《樊川诗集》及《别集》、《全唐诗》均未收。最早见于谢枋得编《千家诗》，明代的谢榛认为是杜牧所作。

　　2、行人：这里指行旅在外的人。

　　3、欲：几乎要，简直要。

　　4、断魂：比喻感伤愁苦之深，好像神魂要与身体分开一样。

　　5、借问：请问。

　　6、酒家：酒店。

　　7、杏花村：杏花深处的村庄，*遂以它来命名以产酒着名的地方。

　　赏析：

　　清明这个节日，本来就容易勾起出门在外的人思归之念，而春雨绵绵，更增添旅途的愁苦和艰辛。这样一种复杂的思绪，诗人却用一句极通俗的语言，作了很好的概括。接下来探问酒家何处有，既是想歇息解乏，又含有借酒浇愁的意绪。结尾以牧童指路结束全篇，给行旅之人带来了安慰和希望，显得含蓄不尽，余味无穷。这首诗对旅途情景的描绘，旅人情怀的抒发，十分真实自然，语言也通俗流畅，音节和谐，景象新鲜生动，易懂易记，因而成为家喻户晓的名篇。

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