带川和璟的古诗

李璟《摊破浣溪沙》的古诗赏析

李璟《摊破浣溪沙》的古诗赏析

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的李璟《摊破浣溪沙》的古诗赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《摊破浣溪沙》

　　菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。

　　细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。

　　注释

　　摊破浣溪沙：词牌名，又名“山花子”，是“浣溪沙”的变式。

　　菡萏：荷花的别名。

　　韶光：美好的时光

　　梦回鸡塞：梦回，梦醒。鸡塞，即鸡鹿塞，汉时边塞名，今在内蒙古西部。此泛指塞外。

　　吹彻：吹到最后一曲。彻，大曲中的最后一遍。

　　玉笙寒：玉笙以铜质簧片发声，遇冷则音声不畅，需要加热，叫暖笙。

　　倚：凭靠。

　　译文

　　满塘鲜艳的荷花都凋谢了，翠绿的荷叶也残败了。愁人的秋风吹起了绿色的`波纹，使人产生无限的哀愁。这荷花和时节一样都憔悴了，叫人不愿再看。

　　梦中想着国家边塞的战事，醒来时却正淅淅沥沥地下着秋雨。小楼上传来玉笙那哀婉幽怨的吹奏之声，使人感到秋的寒意和无限的凄凉。倚着栏杆远望，心中有多么愁苦，又流了多少泪水啊！

　　赏析

　　李璟（916－961），初名景通，字伯玉，徐州人，南唐烈祖李昪长子，五代南唐中主。在位十九年，因受北周的威胁，迁都南昌，抑郁而死。其词仅存四首，风格凄婉。

　　这首词是南唐中主李璟的一篇得意之作，历来备受名家推崇。据说，一次词人戏谓冯延巳：“吹皱一池春水，干卿何事？”冯说：“未若陛下‘小楼吹彻玉笙寒’也。”这是真心话，决非奉承之辞？词人通过秋景写心中忧愁，写出了一国之君在国家面临灭亡危险的时候却无能为力的无限哀愁。

　　开端“菡萏香销翠叶残”一句，从词语的选用上，便已达成了一种深微的感受。“菡萏”即“荷花”，亦称“莲花”，后两者较为浅*通俗，而“菡萏”则别有一种庄严珍贵之感。“翠叶”即“荷叶”，而“翠”字又表现了一种情感上的珍美。然后于“菡萏”之下，缀以“香销”二字，又于“翠叶”之下缀一“残”字，诗人虽未明白叙写自己的任何感情，而其对如此珍贵芬芳生命的消逝摧伤的哀感，便已经尽在不言中了。

　　次句继之用“西风愁起绿波间”，便是写珍美的生命在充满萧瑟悲伤的环境中重现。“西风”二字原已代表了秋季的萧杀凄清，其下又接“愁起绿波间”，便造成多种不同的联想和效果：一则就人而言，满眼风波，使人想见其一片动荡凄凉的景象；再则就花而言，“绿波”原为其托身之所在，而今则绿波风起，当然便更有一种惊心的悲感和惶惧，故曰“愁起”。“愁起”者，既是愁随风起，也是风起之堪愁。

　　“还与韶光共憔悴，不堪看”，“韶光”一般指“春光”，伸引为青春岁月。这里的“韶光”后紧跟“憔悴”，既是美好的景物时节的憔悴，也是美好的人间年华容色的憔悴。所以下面的“不堪看”，才有无限深重的悲慨。

　　此词上阕从“菡萏香销”的眼前景物叙写下来，层层引发，直写到所有的景物时光与年华同此凋伤憔悴的下场，并与“韶光”“不堪看”做结，呼应了开端的“菡萏香销”“西风愁起”的景色。

　　词的下阕前两句“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，是对上阕的呼应。上阕景中虽也有人，但基本上却是以景物之感发为主；下阕则是写已被景物所感发以后的人之情意。“鸡塞”是鸡鹿塞的简称，是汉时一个边塞，原句出自《汉书?匈奴传下》：“又发边郡士马以千数，送单于出朔方鸡鹿塞。”因此后人多用“鸡塞”以代指边塞远戍之地。全句寄托着思妇之情，因而才有着“细雨梦回”的情意。

　　“小楼吹彻玉笙寒”中“小楼”之高迥，“玉笙”之珍美，“吹彻”之深情，方能体会到“细雨梦回”“小楼吹彻”之苦想与深悲。这一种意境，一直到“多少泪珠无限恨”，方将前二句所渲染的悲苦之情以极为质直的叙述一泻而出，正好像引满的弓箭，一举中的。然而一发之后，却又戛然而止，把文笔一推，不复再作情语，而只以“倚栏干”三字做了结尾。遂使得前一句之“泪”与“恨”也都更有了一种悠远含蕴的余味。

　　注：后六节来源于网络，有改动。

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描写四川的古诗

描写四川的古诗

　　四川一直是古人一直喜欢作诗的地方，那么有哪些诗词是写它的呢？和小编一起来看看下文关于描写四川的.古诗 ，欢迎借鉴！

　　1、《蜀道难》 李白

　　噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀！但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，**如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

　　2、《南乡子 二阕四川道中作》

　　蜀道古来难。数日驱驱兴已兰。

　　石栈天梯三百尺，危栏。

　　应被旁人画里看。两握不曾乾。

　　俯瞰飞流过石滩。到晚才知身是我，*安。

　　3、《游子》

　　巴蜀愁谁语，吴门兴杳然。九江春草外，三峡暮帆前。

　　厌就成都卜，休为吏部眠。蓬莱如可到，衰白问群仙。

　　4、《天边行》

　　天边老人归未得，日暮东临大江哭。陇右河源不种田，

　　胡骑羌兵入巴蜀。洪涛滔天风拔木，前飞秃鹙后鸿鹄。

　　九度附书向洛阳，十年骨肉无消息。

　　5、《巴蜀行吟》

　　蜀道难行蜀僧行，

　　蜀相开国蜀女倾。

　　治乱兴亡多少事，

　　自有英雄唱大风。

　　6、《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　巴山楚水凄凉地，

　　二十三年弃置身。

　　怀旧空吟闻笛赋，

　　到乡翻似烂柯人。

　　沉舟侧畔千帆过，

　　病书前头万木春。

　　今日听君歌一曲，

　　暂凭杯酒长精神 。

　　7、《登峨眉山》 李白

　　蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可息。

　　青冥倚天开，彩错疑画出。泠然紫霞赏，果得锦囊术。

　　云间吟琼箫，石上弄宝瑟。*生有微尚，欢笑自此毕。

　　烟容如在颜，尘累忽相失。倘逢骑羊子，携手凌白日。

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摊破浣溪沙李璟翻译及赏析（摊破浣溪沙李璟古诗意思）

李璟的《摊破浣溪沙》是思妇的伤春之作。

手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主？思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。

卷起珍珠编织的帘，挂上帘钩，我在高楼上向外眺望，楼外的春天，和我一样，愁绪依然深锁。随风飘荡的落花谁才是它的主人呢？想到此，我忧思不尽。

传说中的青鸟不曾捎来远方人的音讯，而雨中的丁香花却让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡，看江水从天而降，浩荡奔流。

主人公身锁重楼之上百无聊赖之际，她将珠帘挂在钩子上，向外眺望，窗外春色迷蒙烟锁重楼。我们不禁要问，为什么面对春天的美好，却是春恨锁重楼？为何会有“春女思”甚至是春女恨呢？王昌龄的“忽见莫头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”是最好的答案。春天是恋爱的季节，是成双入对“留连戏蝶时时舞”的时节，但眼前却只有孤身一人，美丽的青春无人欣赏，更显寂寞之深。春花蓬勃，但不需多久，就可能是“满地黄花堆积，憔悴损，如今无人堪摘”了。时光之美，却恨身边无人陪伴，只能在春光渐老中，眼睁睁地随着时间流逝，怎么叫人不伤悲呢？

“风里落花谁是主？思悠悠”，风中落花飘零，谁在主宰落花的命运呢？推而广之，谁在主宰人的命运，谁又在偷走我的青春呢？再推而广之，国家、人生以及命运，谁是背后的推手呢？为什么人总是不由自主而无可奈何呢？李璟的这首词，已经将眼前的落花上升到对人生命运深层次的思考了。也许还是苏东坡说得对，“人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥”，人生是一场偶然，你偶然留下的痕迹，终将在一场风雪之中被抹去，人生就是偶然的快乐必然的悲剧罢了。

下阙的“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，乃千古名句。神话中有青鸟传信，但现实中却无鸿雁传书，每日里都是云中不见锦书来的寂寞。“丁香空结雨中愁”，化用了晚唐诗人李商隐的“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”。女子看到丁香含苞欲放的花蕾，感受到的竟然是丁香的愁眉不展，其实丁香何曾愁眉不展，愁的只是孤寂的思妇而已，这就是文学中的“移情艺术”。通俗地说，移情是将人的主观感情投射到到客观事物上，也就是说，客观景物本没有感情，是作家将自己的情感移植到景物上面，从而以景衬情，人、物一体情景交融。再通俗一点说，你开心时看到的一切好像都对你含情脉脉，你不开心时，你好像觉得一切事物都对你横眉冷对。

李白的《独坐敬亭山》说，“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”，现实中，云彩和敬亭山没有什么感情，但那天李白心情很爽，他凝视着美丽的敬亭山，觉得那敬亭山也在含情脉脉地看着自己。白居易的《长恨歌》有“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”的句子，说月亮发出的是一种叫人看了“伤心”的光，铃子摇响的是一种叫人听了“断肠”的声。月亮不会伤心，铃声也不会断肠，伤心断肠的大概就是诗人笔下的痛失爱妃的唐玄宗李隆基了。最典型的移情艺术，大概要算五代词人牛希济的“红豆不堪看，满眼相思泪”了，红豆肯定不会有相思泪，有相思泪的，只能是恋爱中的男女了。

这首词的前几句写的都是*景，都是细小的幽微的情感，最后两句，词的境界一下子阔大起来，“回首绿波三峡暮，接天流”，此时但见长江浩荡，正从三峡奔流而下，而暮色苍茫，又将这浑天一色的绿波笼罩在无边的暗色之中。这是用浩荡的长江之水来暗喻愁思，李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，想必就是来源于此吧。

我们再来看李璟的另外一首词，《应天长》：

一钩初月临妆镜，蝉鬓凤钗慵不整。重帘静，层楼迥，惆怅落花风不定。

柳堤芳草径，梦断辘轳金井。昨夜更阑酒醒，春愁过却病。

李璟再次写了一个思妇的春愁。女子一大早就坐在镜子前，但无心整理妆容。“女为悦己者容”，但悦己者不在身边，那妆容就毫无意义，于是女子就无心“对镜贴花黄”了。“蝉鬓凤钗慵不整”，一个“慵”字，道出了这首词的词眼。帘幕低垂，重楼紧锁，一片寂寞清冷的气氛中，窗外落花随风起舞，思妇的心犹如落花一般惆怅不安。上片是*景，下片写远景，绿杨芳草，柳丝缠绵，辘轳金井边，或许是一段美好的爱情开始的地方，也许那里凝结了太多的温馨与思念，那也是无法忘怀的地方。

南宋词人吴文英怀念一段已逝的恋情时，写下了《风入松》：

听风听雨过清明。愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。

西园日日扫林亭。依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。

吴文英说，我听着凄风苦雨之声，独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花，我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方，如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝，都寄托着一份柔情。料峭的春寒中，我独自喝着闷酒，想借梦境去与佳人重逢，不料又被啼莺唤醒。

西园的亭台和树林，每天我都派人去打扫干净，依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心，你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上，一夜间长出的苔藓便已青青。

这就是对恋爱之地的念念不忘，看到蜜蜂在秋千旁飞舞，还以为是被恋人身上曾经的香味所吸引。而李璟的“柳堤芳草径，梦断辘轳金井”也是如此，想必在这里，也曾经有过刻骨铭心的恋爱情节。但一切已成过往，思妇只好对酒消愁，但无奈是愁上加愁。喝了一夜的酒，但酒醒时分一切又归之于虚无，这种思之不得而百无聊赖的春愁，实在是比生病还要难受。

南唐词至李璟，抒情模式上同花间词一样，仍然是“男子作闺音”替女子代言。而晚唐五代词抒情模式的转移，直接我手写我心，表达强烈的自我，则是从冯延巳和后主李煜开始的。纵然是代思妇之言，但作者势必将自己的情感体验融入其中，毕竟“诗言志词言情”。那么，李璟在思妇的背后到底是想要表达什么呢？也许“惆怅落花风不定”可以给出答案，十国江湖风波恶，南唐命运风不定，这或许就是李璟内心深处的焦虑吧。

李璟的最后一首词是悲秋词，《望远行》：

玉砌花光锦绣明，朱扉长日镇长扃。夜寒不去寝难成，炉香烟冷自亭亭。

残月秣陵砧，不传消息但传情。黄金窗下忽然惊，征人归日二毛生。

这本是一个春光明媚的时节，但女子心情极差，整日将自己锁在朱楼之上，相思成灾，想做梦但梦不成。夜深了，夜冷了，但长夜漫漫孤枕难眠，只能看着香炉内的香烟弥漫着的房间。下片写女子的心理活动，她怪罪秣陵的月光太撩人，她怪罪秣陵满城的砧声太不解风情，撩动着自己的怀人之情，但却带不来远方人的一丝消息。沉思中的女子在秋夜中忽然惊醒，待到爱人回来之时，怕已经是“鬓已星星也”，两鬓都是华发了吧。

在这首词中，李璟想要表达的已经超越了思妇的闺怨，而是人们对时间逝去的焦虑了，已经上升为对人生的哲理性思考了。当然，在李璟看来，人生就是一种悲剧性的存在，就像他的儿子李后主所说的那样，“人生愁恨何能免，消魂独我情何限”。因为，人生永远抵不过时间，而人生对时间一去不复返、青春瞬间变苍颜的焦虑，从来都是中国诗歌的主题。李白说“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”；陶渊明说“盛年不再来，一日难再晨”，人生聚散无常，时间一去不返，在时间的驱使之下，一切都将归之于虚无。或许这就是李璟对江河日下的国事，对家庭的变故而生发的一种痛彻心扉的领悟吧。

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李白写名山大川的古诗句

李白写名山大川的古诗句

　　李白的`诗词，洋溢着气势磅礴，描写山水也是如此。那么李白写名山大川的古诗句都有哪些。以下仅供参考！

　　1. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《将进酒》

　　2. 山随*野尽，江入大荒流。《渡荆门送别》

　　3. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》

　　4. 一夫当关，万夫莫开。

　　5. 宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。《越中览古》

　　6. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》

　　7. 最无奈的诗句：大道入青天，我独不得出。

　　8. 最细腻的景物描写：云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

　　9. *林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。《菩萨蛮》

　　10. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》

　　11. 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。《梦油天姥吟留别》

　　12. 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。《蜀道难》

　　13. 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。《登金陵凤凰台》

　　14. *青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》

　　15. 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。——《清*调词》

　　16. 半壁见海日，空中闻天鸡。——《梦游天姥吟留别》

　　17.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。《将进酒》

　　18. 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——《上李邕》

　　19. 浮云游子意，落日故人情。——《送友人》

　　20. 功名富贵若长在，汉水亦应西北流。——《江上吟》

　　21. 众鸟高飞尽，孤云独去闲。——《独坐敬亭山》

　　22. 清水出芙蓉，天然去雕饰。——《经离乱后天恩流夜郎亿旧书怀》

　　23. 西风残照，汉家陵阙。——《忆秦娥》

　　24. 醒时同交欢，醉后各分散。——《月下独酌》

　　25. 山随*野尽，江入大荒流。《渡荆门送别》

　　26. 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　27. 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　28. 今人不见古时月，今月曾经照古人。《把酒问月》

　　29. 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

　　30. 何日*胡虏，良人罢远征。《子夜吴歌》

　　31. 天生我材必有用，千金散尽还复来。《将进酒》

　　32. 最自信的诗句：天生我才必有用，千金散尽还复来!

　　1、春风不相识，何事入罗帏。李白《春思》

　　2、恩疏宠不及，桃李伤春风。李白《上之回》

　　3、何当凌云霄，直上数千尺。李白《南轩松》

　　4、人行明镜中，鸟度屏风里。李白《清溪行》

　　5、白日何短短，百年苦易满。李白《短歌行》

　　6、攀条折春色，远寄龙庭前。李白《折杨柳》

　　7、举觞酹巢由，洗耳何独清。李白《山人劝酒》

　　8、醉月频中圣，迷花不事君。李白《赠孟浩然》

　　9、去年战桑干源，今年战葱河道。李白《战城南》

　　10、雨后烟景绿，晴天散馀霞。李白《落日忆山中》

　　11、登舟望秋月，空忆谢将军。李白《夜泊牛渚怀古》

　　12、如逢渭水猎，犹可帝王师。李白《赠钱征君少阳》

　　13、画堂晨起，来报雪花坠。李白《清*乐画堂晨起》

　　14、洗兵条支海上波，放马天山雪中草。李白《战城南》

　　15、 寂寂闻猿愁，行行见云收。李白《寻高凤石门山中元丹丘》

　　16、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。李白《早发白帝城》

　　17、醒时同交欢，醉后各分散。李白《月下独酌四首其一》

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描写山川美景的古诗

描写山川美景的古诗

　　描写山川美景的古诗有哪些？优秀的山水诗,是用诗的语言组建的自然风景画,是佳山胜水的'自然美在艺术上的再现,因而具有强烈的艺术感染力,给人以美的感觉、美的享受、美的陶冶。以下是小编为您整理的描写山川美景的古诗相关资料，欢迎阅读！

　　1、《同赋山居七夕》

　　朝代：唐代

　　作者：李峤

　　原文：

　　明月青山夜，高天白露秋。花庭开粉*，云岫敞针楼。

　　石类支机影，池似泛槎流。暂惊河女鹊，终狎野人鸥。

　　2、《题君山》

　　朝代：唐代

　　作者：方干

　　原文：

　　曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。

　　元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。

　　3、《菩萨蛮·五云深处蓬山杳》

　　朝代：宋代

　　作者：李之仪

　　原文：

　　五云深处蓬山杳。寒轻雾重银蟾小。枕上挹余香。春风归路长。

　　雁来书不到。人静重门悄。一阵落花风。云山千万重。

　　4、《剑阁赋》

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　咸阳之南，直望五千里，见云峰之崔嵬。前有剑阁横断，倚青天而中开。上则松风萧飒瑟飓，有巴猿兮相哀。旁则飞湍走壑，洒石喷阁，汹涌而惊雷。

　　送佳人兮此去，复何时兮归来?望夫君兮安极，我沉吟兮叹息。视沧波之东注，悲白日之西匿。鸿别燕兮秋声，云愁秦而暝色。若明月出于剑阁兮，与君两乡对酒而相忆!(乡 通：向)

　　5、《酒泉子·长忆孤山》

　　朝代：宋代

　　作者：潘阆

　　原文：

　　长忆孤山，山在湖心如黛簇。僧房四面向湖开。轻棹去还来。

　　芰荷香喷连云阁。阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣。空役梦魂飞。

　　6、《巫山曲》

　　朝代：唐代

　　作者：孟郊

　　原文：

　　巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。

　　荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。

　　轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。

　　目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。

　　1、《题西林壁》

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　译文

　　从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、*处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

　　2、《望岳》

　　唐·杜甫

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

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淮上喜会梁川故人古诗原文及赏析

淮上喜会梁川故人古诗原文及赏析

　　无论是在学校还是在社会中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编帮大家整理的淮上喜会梁川故人古诗原文及赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　【诗句】江汉曾为客，相逢每醉还。

　　【出处】唐·韦应物《淮上喜会梁川故人》

　　【意思】想当年客居他乡，飘零江汉;难忘与你异乡聚首，携手醉还。

　　【全诗】

　　《淮上喜会梁川故人》

　　[唐]韦应物.

　　江汉曾为客，相逢每醉还。

　　浮云一别后，流水十年间。

　　欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。

　　何因北归去，淮上对秋山。

　　【注释】

　　①淮上：指淮水边。梁州：又作梁川，唐州名，在今陕西省南郑县东。

　　②江汉：即汉江，在梁州下游。

　　③浮云：分别后似浮云，各奔东西。

　　④斑：指鬓发花白。

　　⑤何因：因何，因什么原因。

　　【全诗鉴赏】

　　这首诗是在滁州时，遇见一个梁州的老朋友，欣喜而作诗。唐代的梁州，即今陕西南郑县，在汉水的上游。故第一联追忆自己在江汉一带作客时，认识了这位老友，每次相逢，总是喝醉了才回家。第二联说：人的行迹像浮云之无定，自从分别以后，时光像流水一样，转眼十年。第三联说： “如今在淮河上又遇到了，虽然我们俩欢笑之情，依然和十年前一样，可是两人的'头发都已稀疏而花白了。第四联是假设的问答句法。是什么原因，你不回梁州去呢?哦，大概是因为淮上秋山，风景秀美，使你舍不得回家吧。

　　这首诗，文字浅显，绝无费人思索的词句，思想过程，层次分明，极为自然，译成散文，也是一篇散文诗。它代表了韦应物五言诗的风格。历代以来，文学批评家都把这种风格用一个“淡”字来概括，或曰古淡，或曰雅淡，或曰闲淡。总之是表示文字和思想内容的质直素朴。文字不加雕琢，思想没有隐晦。

　　【作者介绍】

　　韦应物（生卒年不详），字义博，京兆杜陵（今陕西省西安市）人。唐朝官员、诗人，世称“韦苏州”“韦左司”“韦江州”。

　　韦应物出身京兆韦氏逍遥公房，以门荫入仕，起家右千牛备身，出任栎阳县令，迁比部郎中，加朝散大夫。外放治理滁州、江州刺史，检校左司郎中、苏州刺史等职。约贞元七年（791年）初，韦应物在苏州去世。

　　韦应物是山水田园派诗人，他的诗风澄澹精致，诗歌内容丰富，风格独特，影响深远，后人每以王（王维）孟（孟浩然）韦柳（柳宗元）并称。

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王维《渭川田家》古诗赏析及翻译注释

王维《渭川田家》古诗赏析及翻译注释

　　本诗是一首田园诗。诗人用白描手法描写了初夏傍晚宁静和谐的景色,表现了农村生活的闲逸自得。下面是小编收集整理的王维《渭川田家》古诗赏析及翻译注释，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《渭川田家》是唐代诗人王维晚年的作品。此诗描写的是初夏傍晚农村夕阳西下、牛羊回归、老人倚杖、麦苗吐秀、桑叶稀疏、田夫荷锄一系列宁静和谐的景色，表现了农村*静闲适、悠闲可爱的生活。这种充满诗情画意的田家生活图景也是作者当时心境的反映，反映了他对官场生活的厌恶。全诗语言朴素，纯用白描，自然清新，诗意盎然，体现出王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。

　　渭川田家

　　王维

　　斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

　　野老念牧童，倚杖候荆扉。

　　雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

　　田夫荷锄至，相见语依依。

　　即此羡闲逸，怅然吟式微。

　　【诗文解释】

　　夕阳照着村落，深深的巷子里牛羊已经回来。老人惦念着牧童，拄着拐杖在柴门前等候。野鸡在鸣叫，田里麦苗已经吐穗，蚕开始休眠吐丝，桑叶已经稀少农夫们扛着锄头归来，相遇时亲切地聊起了天。多么羡慕这悠闲的农家生活啊，不由得怅然吟唱起《式微》。

　　【词语解释】

　　墟落：村落。

　　穷巷：深巷。

　　野老：村野老人。

　　倚杖：靠着拐杖。

　　荆扉：柴门。

　　雉：野鸡。

　　蚕眠：蚕蜕皮时，不食不动，像睡眠一样。

　　荷：扛着。

　　即此：指上面所说的情景。

　　式微：用《诗经》"式微、式微，胡不归″语，有归隐田园之意。

　　句解：

　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。 夕阳映照着安静村庄，深巷里归来成群牛羊。

　　野老念牧童，倚仗候荆扉。 老人惦念着放牧小儿，倚着杖棍在门口眺望。

　　雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 麦苗开花野鸡啾啾啼，春蚕休眠桑叶已采光。

　　田夫荷锄至，相见语依依。 田夫们扛着锄头回家，相见时依依说短道长。

　　即此羡闲逸，怅然吟《式微》。 我多么羡慕农家安闲，不由得把《式微》歌吟唱。

　　【评点】

　　本诗是一首田园诗。诗人用白描手法描写了初夏傍晚宁静和谐的景色，表现了农村生活的闲逸自得。这种充满诗情画意的田家生活图景也是诗人闲适心境的反映。渭川，即渭水，又称渭河。

　　本诗的核心为一个“归”字。诗人一开篇，首先描绘了夕阳映照村落的景象，渲染出苍苍暮色的'浓烈氛围，作为全诗的总背景。随后，诗人用一个“归”字，描写了牛羊缓缓回到村里的情景，让人不禁想起《诗经》中的几句诗：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思?”诗人痴痴地看着牛羊回到村里，直到牛羊消失在深巷中。

　　正在此时，诗人见到了更加动人的情景：柴门之外，一个慈祥的老者手拄拐杖，正等候着放牧回来的小孩。这样一种质朴的感情，深深触动了诗人，好像他自己也享受到了牧童回家的乐趣。刹那间，他感觉这田野上的所有生命，在这日落时分，似乎“皆在思归”。所以又写下“雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依”四句，这四句更着重于体现“思归”的情愫。

　　诗人亲眼看到这一切，不禁联想起自己的处境及遭遇，内心充满感慨。自从开元二十五年(737年)宰相张九龄遭人排挤而离开朝廷后，诗人深深感到政治上失去依靠，进退维艰。在这种心情下，他来到田野，看见众人都有所归，只有自己没有归处，怎么能不羡慕而怅惘呢?因此，诗人慨叹道：“即此羡闲逸，怅然吟《式微》”。《式微》为《诗经邶风》里的一篇，诗人反复吟叹“式微，式微，胡不归”，是借此表达自己非常想隐退田园的心情。这两句不但在意境上同首句“斜阳照墟落”相呼应，而且在内容上也与“归”字相合，令写景和抒情紧密结合在一起，点明了全诗的主题。读完最后一句，才明白诗人在前面着重写“归”，原来是为了以“人皆有所归”来反衬自己“无所归”;以他人都能及时、自在、欢悦地归去，反衬自己隐退太晚和混迹宦途的孤苦、愁闷。本诗的最后一句，可以说是整首诗的重心及灵魂之所在。

　　【赏析】

　　诗人描绘了一幅恬然自乐的田家归图，虽都是*常事物，却是诗意盎然，表现出诗人高超的写景技巧。

　　全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景像。映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕*静悠闲的田园生活的心情。流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。

　　夕阳西下、夜幕将临之际，诗人面对一幅恬然自乐的田家晚归图，油然而生羡慕之情。诗的核心是一个“归”字。

　　诗人一开头，首先描写夕阳斜照村落的景象，渲染暮色苍茫的浓烈气氛，作为总背景，统摄全篇。接着，诗人一笔就落到“归”字上，描绘了牛羊徐徐归村的情景，使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村，直至没入深巷。就在这时，诗人看到了更为动人的情景：柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情，感染了诗人，似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间，他感到这田野上的一切生命，在这黄昏

　　时节，似乎都在思归。不是吗?麦地里的野鸡叫得多动情啊，那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿了。田野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切，联想到自己的处境和身世，十分感慨。自开元二十五年(737)宰相张九龄被排挤出朝廷之后，王维深感政治上失去依傍，进退两难。在这种心绪下他来到原野，看到人皆有所归，唯独自己尚徬徨中路，怎能不既羡慕又惆怅?所以诗人感慨系之地说：“即此羡闲逸，怅然吟《式微》。”其实，农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比，农夫们安然得多，自在得多，故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇，诗中反复咏叹：“式微，式微，胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情，不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映，而且在内容上也落在“归”字上，使写景与抒情契合无间，浑然一体，画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句，才恍然大悟：前面写了那么多的“归”，实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图，这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘，纯用白描，自然清新，诗意盎然。

　　王维《渭川田家》点评

　　《批点唐音》：晚色妙。《唐诗镜》：景色依然。《汇编唐诗十集》：唐云：右丞妙于田家，此是其得意作。《唐诗选脉会通评林》：王世贞曰：田家本色，无一字淆杂，陶诗后少见。《唐诗归》：钟云：厚风（“野老”句下）。《唐诗评选》：通篇用“即此”二字括收。前八句皆情语，非景语，属词命篇，总与建安以上合辙。《古唐诗合解》：《田家》诸作，储、王并推，写境真率中有静气。《唐贤三昧集笺注》：此瓣香陶柴桑。顾云：“田夫”二句恬澹。又云：“即此”二句冲古。《网师园唐诗笺》：田家情事如绘（“野老”句下）。《唐贤清雅集》：真实似靖节，风骨各别，以终带文士气。

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名山大川的诗句有哪些（赞美名山大川的古诗）

中国是个多山的国家。有些山巍峨壮观、气象万千；有些山旖旎秀丽、千姿百态；还有些山与宗教、文化融为一体。这些著名的山岳，引来人们竞相攀登游览。在中国众多山脉中，尤以三山，安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山；五岳，东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山;道教四大名山，武当山、齐云山、青城山、龙虎山;佛教五大名山，五台山、峨眉山、普陀山、九华山、梵净山；江南诗山敬亭山；中国第一神山昆仑山，以及天下第一福地终南山最为著名，享誉世界。

望庐山瀑布

唐—–李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

题西林壁

宋—–苏轼

横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

题黄山

明—–方勉

杖藜得得入云看，中有幽篁下有兰。

百道飞泉鸣玉佩，千寻石柱驾群峦。

隔林幢影招青鸟，出洞箫声送彩鸾。

地位清高人罕至，好收风景入琴弹。

雁山

宋—–王十朋

三宿山中始出山,出山身尚在山间。

浮名夺我林泉趣,不及山僧一昧闲。

望岳

唐—–杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

华山

宋—–杨备

岩屏晚树噪寒鸦，岚翠楼台释子家。

池面镜光功德水，金波影里石莲花。

归嵩山作

唐—–王维

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

北岳庙

唐—–贾岛

天地有五岳，恒岳居其北。

岩峦叠万重，诡怪浩难测。

人来不敢入，祠宇白日黑。

有时起霖雨，一洒天地德。

神兮安在哉，永康我王国。

望衡山

唐—–刘禹锡

东南倚盖卑，维岳资柱石。

前当祝融居，上拂朱鸟翮。

青冥结精气，磅礴宣地脉。

还闻肤寸阴，能致弥天泽。

次北固山下

唐—–王湾

客路青山外，行舟绿水前。

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李璟的诗词精选

　　李璟的诗词

　　一、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。

　　二、一钩初月临妆镜，蝉鬓凤钗慵不整。重帘静，层楼迥，惆怅落花风不定。柳堤芳草径，梦断辘轳金井。昨夜更阑酒醒，春愁过却病。

　　三、细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。

　　四、还与韶光共憔悴，不堪看

　　五、摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚栏干。

　　六、风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥，沈郎多病不胜衣。沙上未闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼，此情惟有落花知。

　　七、碧砌花光照眼明，朱扉长日镇长扃。余寒欲去梦难成，炉香烟冷自亭亭。辽阳月、秣陵砧，不传消息但传情。黄金台下忽然惊：徵人归日二毛生!

　　八、手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼，风里落花谁是主，思悠悠，青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁，回首绿波三楚暮，接天流。

　　九、青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。

　　【塞林格简介】

　　杰罗姆·大卫·塞林格(Jerome D*id Salinger，1919年~2010年) 美国作家，1919年1月1日生于纽约。父亲是犹太进口商。15岁时，入一军事学院学*并获得文凭，1942年，开始军旅生涯，1946年退伍之后，正式投入文学创作。他于1951年发表的著名小说《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一，引起世界性轰动，尤其受到美国学生的疯狂追捧。他发表的著作还包括《弗兰尼和卓埃》、《高举屋梁，木匠们》、《西摩：一个介绍》和一部短篇集《九故事》，此外，还有一些作品至今未出版。2010年1月27日，杰罗姆·大卫·塞林格在位于美国新罕布什尔州的家中去世，享年91岁。

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