意识形态的古诗

形态各异的意思 形态各异造句 形态各异的*义词

形态各异：xing tai ge yi

解释：指很多事物形状、姿态、形式不尽相同，各有特色。

异，特别，不一样。神态各不相同.

*义词：千姿百态、各式各样、花样百出

反义词：千篇一律

形态各异造句

1、花园里各种菊花都盛开了,形态各异,异彩纷呈,游人们纷纷驻足合影。

2、天上的云舒展开身体形态各异，有的像绵羊，有的像群山，还有的像棉花糖，什么样子都有。

3、我去青岛地下海洋公园游览，看到形态各异的海洋动物，比如比目鱼，鲸鱼，海马等等！

4、到了海洋世界才知道，原来海底也是由很多形态各异的物种在一起构成了独特的海底生态圈。

5、卢沟桥的狮子形态各异。

6、天上的白云形态各异，有的像狮子，有的像汽车，什么样子的都有。

7、秋天的叶子真是五颜六色，形态各异，有红中带绿，绿中带黄。有扇形。针形。有的粗，有的细，有的长，有的短。如果你细细观赏，就会发现它的独特之美

8、天上的云形态各异，有的像一只温顺的绵羊，有的像一匹疾驰的骏马，还有的像一座巍峨的宝塔。

9、这里又是另一番景色，上上下下都是钟乳石，有的像正在爬行的动物，有的像郁郁葱葱的小树林，有的像一些小鸟正在展翅翱翔，真是形态各异，栩栩如生。

10、仔细看，油菜花形态各异，有的刚刚开放，金黄的花瓣闪闪发亮；有的早已开放，花瓣落了，花蕊有点青青；还有的含苞待放，鼓鼓的花苞仿佛要破裂似的。

11、银杏的叶子薄薄的，有大有小，形态各异，有些像一只只蝴蝶，翩翩起舞；有些像一朵朵莲花，竞相开放；有些像一把把大扇子，轻轻摇摆；有些像一棵棵大树，努力生长；有些像一只只小鸟，欢快歌唱……

12、我向远处望去，看见了各种各样形态各异的巨石，横卧在大峡谷内。这就是有名的“万石布阵”，有的像一只巨大的青蛙趴在那里，这是石蛙阵；有的像一群大象在湖边戏水，这就是四象阵。不远处，还有一个玄关阵。

13、我校教学楼前有一个大花坛。这一个长长的花坛，花儿五颜六色，细看那花儿呀，更是美不胜收。花儿总起来说形态各异，为我校的教学楼增添了无尽的生机。

14、这十八个罗汉个个都只有拳头大小，十八个罗汉有的在念经，有的在敲木鱼，有的在打拳……形态各异栩栩如生。

15、雨花石色彩丰富，形态各异，浑然天成，具有很高的审美价值。

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描写菊花形态的古诗

描写菊花形态的古诗

　　在*时的学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家整理的'描写菊花形态的古诗，希望能够帮助到大家。

　　唐·元稹《菊花》

　　秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

　　一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。

　　唐·吴履垒《菊花》好词好句

　　粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。 极知时好异，似与岁寒俱。

　　堕地良不忍，抱技宁自枯。

　　唐·李商隐《菊花》

　　悄悄淡淡紫，融融冶冶黄。 陶令篱边色，罗含宅里香。

　　几时禁重露，实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。

　　宋·苏轼《赵昌寒菊》

　　轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。欲知却老延龄药，百草摧时始起花。

　　1、《饮酒》

　　陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔？心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　2、《晚香轩》

　　明高启

　　不畏风霜向晚欺，独开众卉已凋时。

　　地荒老辅苔三径，节过重阳雨一篱。

　　秋色苍茫人醉少，寒香落寞蝶先知。

　　山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。

　　3、《感遇四首之二》

　　唐李白

　　可叹东篱菊，茎疏叶且微。

　　虽言异兰蕙，亦自有芳菲。

　　未泛盈樽酒，徒沾清露辉。

　　当荣君不采，飘落欲何依。

　　4、《赵昌寒菊》

　　宋苏轼

　　轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。

　　欲知却老延龄药，百草摧时

　　始起花。

　　5、《赋得残菊》

　　唐太宗

　　阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。

　　露浓希晓笑，风劲浅残香。

　　细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。

　　还持今岁色，复结后年芳。

　　1、《画菊》

　　宋·郑思肖

　　花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

　　宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

　　2、《过故人庄》

　　唐·孟浩然

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

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东西方童话中的意识形态

东西方童话中的意识形态

　　东西方童话中的价值观 摘要:童话,作为一种常见的文学形式,通过不同的情景展示,给予孩子知识和经验,并有助于他们形成某一社会的道德观和价值观。以下是小编帮大家整理的东西方童话中的意识形态，欢迎大家分享。

　　最*意识形态之争说得很火，我也来说说——东西方童话动画故事里的意识形态-我们需要怎样的童话动画？

　　最*抵制西方意识形态西方价值观什么的说得很火，赞同的反对的都很多。我觉得意识形态 价值观什么的，对于我们一般人来说太深奥了。我*时也就看看喜洋洋熊出没猫和老鼠狮子 王之类低龄向的童话动画。既然大家都说意识形态价值观，那我也来凑凑热闹，就说说我看 过的一些东西方的童话和动画吧。

　　一、童话中的草原：《狮子王》——《喜羊羊》

　　《狮子王》讲述了一个什么故事呢？说老狮王死了，乱臣贼子造反叛乱抢夺了狮王的宝座， 小狮子王子辛巴成年后在广大臣民的拥护下，夺回王位，over。

　　《喜羊羊》讲述了一个什么故事呢？说为了保护羊村，喜羊羊带领着小伙伴们，凭借着团结 、智慧和勇气，一次次打败灰太狼，守护了羊村和青青草原的宁静，Over。

　　这两者有什么区别呢？

　　《狮子王》：王的儿子是当然的王，因为他是王子，所以无论遭遇了怎样的磨难，他注定会 王者归来，夺回属于他的宝座。臣民天然的会拥护他，因为他身上流淌的是王的血（《狮子 王》原台词），而那些企图造反作逆的乱臣贼子，注定没有好下场！

　　《喜羊羊》：小伙伴们凭借团结、智慧和勇气，才能一次次打败入侵者，守护家园。每当小 伙伴们不团结时，就容易被灰太狼抓住。而在抵抗外敌入侵中，喜羊羊凭借过羊的智慧和勇 气、尤其善于团结小伙伴，一次次打败了灰太狼，成为了实际上的孩子王。不出所料，我们 都可以预见到，下一任羊村的村长肯定是喜羊羊。（当然，剧情里没有提到慢羊羊村长有儿 子，但即便村长有儿子想要传位于儿子，小伙伴们还是会支持更加出色且取得很多实际政绩 的喜羊羊。怎么样？很眼熟吧？）

　　现在，对比下两者的价值观吧：

　　《狮子王》：王的儿子注定是王，因为他身体里流着王的血！臣民们会支持他的，王者归来 ！（世袭继承、个人英雄）

　　《喜羊羊》：领导者在实践中产生，更加优秀的，具有过人智慧、勇气和善于团结的人将会 登上领导岗位。当然，小伙伴们的团结一致是一切成功的前提。

　　（竞争选拔、集体主义）

　　至于为什么标榜民主的西方如此鲜明的强调贵族血统，这么高深的问题请不要问我，我*时 也就看看喜洋洋熊出没猫和老鼠狮子王之类低龄向的童话动画，怎么回答得出这么定体问我 陷思的问题……

　　二、童话中的爱情：《白雪公主》、《罗密欧与朱丽叶》、《灰姑娘》——《梁祝》、《董 永与七仙女》

　　《白雪公主》讲述了一个什么故事呢？说白雪公主受继母迫害，在七个小矮人的帮助下，打 败了恶毒的继母皇后，然后和王子幸福的生活在一起，over。什么？还有然后？然后，当然 是王子成了国王，白雪公主成了王后，小矮人还是小矮人……啊喂！醒醒吧！人王子才能和 公主谈恋爱，你小矮人也想癞蛤蟆吃天鹅肉，有你什么事啊~一边去~

　　《罗密欧与朱丽叶》讲述了一个什么故事呢？出身两个相互敌视的政敌贵族世家的年轻人— —罗密欧与朱丽叶相爱了，但是他们最终不能在一起，最后他们都殉情了，over。

　　好吧，只有王子和公主才能在一起，就算是罗密欧与朱丽叶，也都是贵族青年，他们之间才 可能有爱情，因为……他们是一类人。那么西方童话中，难道就没有冲破阶层的隔阂最终在一起的吗？

　　有，比如《灰姑娘》。

　　《灰姑娘》讲述了一个什么故事呢？说灰姑娘的继母虐待她，让她整日劳作不给她漂亮衣服 去参加舞会，而把自己的两个女儿打扮得花枝招展去舞会上吊金龟婿。但灰姑娘得到了水晶 鞋，在这双神奇的鞋子的帮助下，灰姑娘变出了精致的马车、光彩夺目的衣裳和首饰，加上 自己出众的容貌，在舞会上博得了王子的青睐。但灰姑娘每天参加舞会不能超过十二点，不 然马车会变回麦秆，车夫会变回老鼠、衣裳和首饰会变回破衣烂衫。在一次舞会的十二点前 ，灰姑娘匆匆离去，遗落了一只水晶鞋。王子拿着这只水晶鞋让全国的女人试穿，以此找出 他钟爱的那个女孩。在灰姑娘穿上这只水晶鞋时，王子不敢相信这个蓬头垢面的女子是他心 中的那个女孩。但当灰姑娘换上华丽的衣裳和首饰，重新光彩照人的出现在王子面前时，终 于收获了大团圆的结局，最后灰姑娘和王子幸福的生活在一起，over~

　　明白了么？想要飞上枝头变凤凰，你首先得有美丽的容貌，然后有漂亮的马车、衣裳和首饰 ，其次你得有参加上流社会舞会的`机会，最后你得会一点欲擒故纵的小伎俩——一定要在十 二点前匆匆离开并留下一点线索（水晶鞋），这样才能让王子对你产生好奇心满世界找你… …

　　现在，我们来看看东方的童话爱情。

　　《梁祝》讲述了一个什么故事呢？出身士族的女孩祝英台女扮男装进入书院读书，对刻苦而 有才华的庶族小伙梁山伯产生了爱慕之情。但因为门第差距，祝家最终决定将祝英台嫁给门 当户对的富宦之家的马文才。梁山伯因此忧愤而死，而祝英台也在出嫁路上于梁山伯墓前殉 情，最终梁山伯和祝英台双双化作蝴蝶飞去……

　　《董永与七仙女》讲述了一个什么故事呢？七仙女（织女）是王母娘娘的第七个女儿，她从 天上看到长工小伙董永勤劳朴实，遂心生爱慕，下凡与其结为夫妻。并与姐妹们一起一夜之 间织好了布，以此换取了董永的自由身。但王母娘娘不允许这段仙凡有别的爱情，将七仙女 捉回天庭，并划下银河隔绝这对夫妻。但每到农历七月七日，通晓人间爱情的喜鹊，会搭起 一座长桥，横跨银河，让这对可怜的夫妻相聚。

　　祝英台出身士族高门，梁山伯出身庶族寒门，但这并不妨碍他们相爱。七仙女是王母之女仙 家仙子，董永只是一个长工，即便取得自由身后也只是农民，但这并不妨碍他们结合。祝英

　　台看中梁山伯的不是财富权势，而是他的刻苦和才华；七仙女愿意和董永一起过苦日子，只 不过爱他勤劳朴实。梁山伯和董永没有水晶鞋的帮助获得外在衣装的加分（对了，董永有一 只老黄牛），传说中也没有说他们帅得像欧巴，他们只有美好的品质。但就是这样，祝英台 和七仙女仍然愿意和她们的爱人一起，与门第阶层仙凡之隔做决死的斗争。虽然最终失败， 但天地有灵，人心向善，传承美好传说的*人，仍然让梁祝化蝶，让喜鹊搭桥，让跨越了 阶层的爱情有机会在一起。

　　这就是我喜欢*童话（神话）故事的原因：现实主义和浪漫主义的高度统一。虽悲有喜， 似喜实悲。现实中虽然无法实现，但不会让*人放弃对美好事物的追求，千载传诵之下， 人们给悲剧画上一个美好的结局。

　　现在，对比下两者的价值观吧：

　　《白雪公主》、《罗密欧与朱丽叶》、《灰姑娘》：王子和公主在一起，贵族和贵族才有爱情。灰姑娘想要飞上枝头变凤凰，就得有美丽的容貌、外在华丽马车衣裳首饰的修饰、参加 舞会的机会以及一点点小心机（或者是大运气）~

　　（界限分明的阶层划分，重视外在物质的修饰）

　　《梁祝》、《董永与七仙女》：跨越士庶仙凡的爱情，不计较门第阶层的差距，但只在乎： 你人好，我爱你~

　　（打破阶层划分的壁垒，重视内在品质的美好）

　　至于为什么标榜*等的西方如此格外强调门第阶层，这么高深的问题请不要问我，我*时也 就看看喜洋洋熊出没猫和老鼠狮子王之类低龄向的童话动画，怎么回答得出这么定体问我陷 思的问题……

　　三、动画中的猫和老鼠：《猫和老鼠》——《黑猫警长》

　　《猫和老鼠》讲述了一个什么故事呢？聪明的老鼠杰瑞每次都能戏耍蠢猫汤姆，偷得食物满 载而归。采取的手段有栽赃陷害、鼠假狗威、猫追鼠藏，卖萌装纯等等等等，不一而足。而 忠心守护主人食物和房子的汤姆猫，则惨遭老鼠的调戏，最后还要被主人责骂打罚，甚至逐 出家门被其他猫抢了饭碗。其中某集作为城堡卫士的汤姆猫，甚至在被老鼠偷走准备晚宴的 食物后，被押上断头台。而老鼠则扛着偷来的食物大摇大摆的班师回朝……可怜的汤姆~ 《黑猫警长》讲述了一个什么故事呢？黑猫警长是森林的守护者，专门抓捕坏人，破解案件 。在与老鼠一只耳为代表的*的斗争中，白猫警士英勇殉职。最终黑猫警长在动物们 的帮助下，排除万难终将一只耳*绳之以法！

　　现在，对比下两者的价值观吧：

　　《猫和老鼠》：偷窃掠夺只要巧妙就可以得逞，忠于职守最后却被打被杀。

　　（成功的是偷东西的老鼠，失败的是忠于职守的猫，who care?只要成功就好~）

　　《黑猫警长》：正义终将战胜邪恶！偷东西的老鼠一定会被绳之以法！这就是公道天理！

　　（善有善报，恶有恶报，是非分明，邪不压正，法律最终会实现它的正义！）

　　至于为什么标榜人权和法治的西方如此虐待好猫汤姆放纵小偷杰瑞，这么高深的问题请不要 问我，我*时也就看看喜洋洋熊出没猫和老鼠狮子王之类低龄向的童话动画，怎么回答得出 这么定体问我陷思的问题……

　　四、最后，我们来说说《熊出没》

　　要我说啊，《熊出没》是最*的一部好动画，不是小好，是大好！比迪士尼的动画 要好。为什么这么说呢？我们来看看《熊出没》说了些什么。

　　《熊出没》讲述了一个什么故事呢？在森林里，熊大熊二和很多动物们幸福的生活着，忽然 有一天盗伐木材的伐木工光头强来到了森林里，他盗伐木材的行为打破了森林的宁静。熊大 熊二和动物们联合起来，屡屡挫败了光头强盗伐木材的违法行径，保护了森林。

　　是啊，正义战胜了邪恶，仅仅是好在这里么？

　　我们仔细看看剧情，光头强虽然作为反面出场，但他并不是一个坏人。在剧集中，他经常表 现出一个好人的情感和行动，还经常帮助动物们。实际上，光头强也是被压榨被剥削的受害 者。他只是一个迫于生计才违心从事盗伐的伐木工。剧情中很多次出现光头强被熊熊们挫败 了伐木的图谋，因为伐不到木头而忍饥挨饿受苦受冻的场景。然后光头强的老板李老板还通 过各种手段榨取光头强的剩余价值，比如以加工资为诱惑要求光头强通过考核，但考核所用 的各种器材费用却要从关头强工资里扣除（变相减少工资）；又如给光头强提供饮料机，但 在自动饮料售货机买饮料是要付费的（以消费的形式回收工资）；给光头强送红薯说抵冲你 的工资（岂有此理）；到了最后，李老板有了新式的伐木机器人，就把光头强开除了（技术革新然后裁员）……背后的真坏人大boss大反派是李老板!各种意义上，《熊出没》都折射出了现实社会的矛盾。但最终，《熊出没》仍然表现出了中 国动画（童话）所特别具有的人性关怀和善良美好的结局。光头强因为被辞退丢了伐木工的 工作，不得不四处寻找新工作，他又遇到了求职难……最终天无绝人之路，光头强当上了护 林员，并与熊熊们一道联手打败了李老板的伐木机器人，保护了森林。在战斗中，光头强损 失了准备带回家过年的年货，森林里的动物们则拿出了自己的蜂蜜和水果赠送给他……

　　这是什么样的结局？这是对抗万恶资本的工农人民大联合的胜利！（虽然解读成这样小伙伴 们都是醉了，但无疑这是最好最准确的解读，没有之一！）

　　当然，有些小伙伴要说了，在我们现实生活中，确实存在很多世袭继承、阶层固化、为了成 功不择手段、拖欠工资更是现实中存在的……那么，这些是对的还是错的呢？如果我们明知 道是错的，还向孩子们传达这样的价值观和意识形态，那我们是对还是错呢？

　　如果我们传达给儿童的价值观都是“王的儿子才能成为王”“王子才能和公主在一起”“没 有水晶鞋的灰姑娘永远是灰姑娘”“偷东西的老鼠在愉快地调戏了猫后美美地享用偷来的食 物”……那么我们民族的未来会怎样呢？我们民族的下一代不会再做“具有团结、智慧和勇 气的人才能成为孩子王”“就算贫富有差也能在一起”“正义一定能战胜邪恶”“团结一致 再强大的坏人也能够打倒”的*梦，而在潜移默化中接受“王侯将相有种”“阶层固化应 当”“外在比内涵更有用”“只要能成功不择手段”的价值观，然后做着自己是“王子公主 ”的虚幻梦…..

　　也许正确的价值观往往会输给残酷的现实，但这不妨碍我们将美好的愿景传达给孩子们，让 *一代代传承下去，保留我们民族心中那一份美好期盼。就如同我们祖先让梁祝化蝶， 让喜鹊搭桥一样，给这个不完美的世界画上一个美好的故事结局。

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描写春花形态的诗句

描写春花形态的诗句

　　1、门柳叶已大，春花今复阑。

　　2、今夜试青镫，依旧春花小。

　　3、春花不及寒花耐，山鸟何如水鸟清。

　　4、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。

　　5、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

　　6、春花秋月何时了，往事知多少？

　　7、开尽春花芳草涧，遍通秋水月明泉。

　　8、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

　　9、秋稼连千顷，春花醉几场。

　　10、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

　　11、日出江花红胜火春来江水绿如蓝。

　　12、秋花未落春花开，办得工夫万宠辱。

　　13、看春花又看秋花，不管颠风狂雨。

　　14、春花开残秋复花，簸弄东君权不已。

　　15、春花那见照，暮色已频欺。

　　16、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　　17、春到临春花正妩，迟日阑干，蜂蝶飞无数。

　　18、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　19、春花秋月暗消磨，一岁相看又过。

　　20、春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

　　21、春花秋叶几飘零，只有庐山君眼、向人青。

　　22、惊春花落树，闻梵涧摇风。

　　23、不论秋菊与春花，个个能噇空腹茶。

　　24、有时三点两点雨，到处十枝五枝花。

　　25、春花秋月入诗篇，白日清宵是散仙。

　　26、君不见芳树枝，春花落尽蜂不窥。

　　27、春产不贪春，为厌春花泛。

　　28、春花春好，秋花秋好，每日看花尤好。

　　29、霁日幸同终日笑，春花有似此花无。

　　30、残春花尽黄莺语，远客愁多白发生。

　　31、落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　32、莫道春花独照人，秋花未必怯青春。

　　33、金谷千年后，春花发满园。

　　34、寂寂春花烟色暮，檐燕双双落花度。

　　35、满园春色关不住，一枝红杏出墙来。

　　36、几时却似鸳鸯旧，九十日春花在手。

　　37、春花秋草，只是催人老，总把千山眉黛扫。

　　38、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。

　　39、长吟尽日西南望，犹及残春花落时。

　　40、春春花开岂有极，日日我醉终无涯。

　　41、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　42、春阴垂野草青青，时有幽花一树明。

　　43、凌晨不事铅华，化工却付春花。

　　44、城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

　　45、春花复春花，红红间白白。

　　46、春花不愁不烂漫，楚客唯听棹相将。

　　47、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

　　48、君心天意与年光，春花未遍已秋霜。

　　49、秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。

　　50、春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。

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描写了月形态的诗句

描写了月形态的诗句

　　可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易

　　无言独上西楼，月如钩。李煜

　　八月十五夜月（唐杜甫）满月飞明镜，归心折大刀。

　　转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　中秋月（苏轼）爱情句子

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年那边看。

　　阳春布德泽，万物生光辉

　　汉乐府古辞《长歌行》

　　春晚绿野秀，岩高白云屯

　　秀：美丽。屯：驻，聚集。

　　南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》

　　池塘生春草，园柳变鸣禽描写月的形态的诗句

　　变鸣禽：鸣叫的鸟换了品种。两句写冬去春来，鸟儿已经更换了。

　　南朝宋谢灵运《登池上楼》孝敬父母的.名人名言关于孝敬父母的名言

　　喧鸟覆春洲，杂英满芳甸

　　覆春洲：落满了春天的沙洲。杂英；各种各样的花。芳甸：郊野。

　　南朝梁谢眺《晚登三山还望京邑》

　　云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹

　　唐杜审言《和晋陵陆丞早春游望》描写月的形态的诗句

　　中秋月（苏轼）

　　海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色。淑气：春天的和暖气味。转绿苹浪：使水中苹草转绿。四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草。

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桃花的形态特征及生长*性-桃花知识

桃花的形态特征及生长*性-桃花知识

　　桃花叶椭圆状披针形，核果*球形，主要分果桃和花桃两大类。下面，小编为大家分享桃花的形态特征及生长*性，快来了解吧!

　　桃花的`生长*性

　　桃性喜光，要求通风良好;喜排水良好，耐旱;畏涝，如受涝3～5日，轻则落叶，重则死亡。耐寒，华东、华北一般可露地越冬。

　　桃花宜轻壤土，水分以保持半墒为好。不耐碱土，亦不喜土质过于粘重，不择肥料，其余生态*性大致与梅类似。但生长势与发枝力皆较梅为强，而不能持久，约自20龄起即始趋衰退。

　　一般树龄可维持20～40年。桃树进入花、果的年龄皆早，通常嫁接苗定植后1～2年即始花始果，3～5年进入花果盛期。

　　生长迅速，一年能抽发2-4次副梢。根系发达，须根尤多;移栽易于成活。花芽每节1～3朵，几无柄，花与叶大致同时抽发，而叶在花后长成全形。

　　多数桃花品种以长果枝为开花、结果之主要部位，但“寿星桃”等少数品种则多在短果枝、中果枝上开花、结果。华东、华中一带多于3月中下旬开花，6～9月果熟。

　　桃花的形态特征

　　桃花为落叶乔木。

　　叶椭圆状披针形，叶缘有粗锯齿，无毛，叶柄长1-2cm。高可达3～10米。通常有1至数枚腺体;叶片椭圆状披针形至倒卵状披针形，边缘具细锯齿，两面无毛。

　　花通常单生，生于叶开放，直径约2.5-3.5cm，具短梗;萼片5，基部合生成短萼筒，无毛。叶柄长7-12mm，具腺点。树干灰褐色，粗糙有孔。小枝红褐色或褐绿色，*滑。花单生，有白、粉红、红等色，重瓣或半重瓣，花期3-4月。

　　核果*圆形，黄绿色，表面密被短绒毛，因品种不同，果熟6～9月。主要分果桃和花桃两大类。变种有深红、绯红、纯白及红白混色等花色变化以及复瓣和重瓣种。

　　较重要的变种有：油桃、蟠桃、寿星桃、碧桃。其中油桃和蟠桃都作果树栽培，寿星桃和碧桃主要供观赏，寿星桃还可作桃的矮化砧。树高4～5米。一年生枝条红褐色。叶多呈披针形，叶缘有锯齿，叶柄基部常生蜜腺。

　　花型有蔷薇型和铃型两种。核果除蟠桃外，多为圆形或长圆形，果面除油桃外，均布有茸毛。果肉白，黄色或夹红晕，少数呈红色;肉质柔软、脆硬或密韧;核表面具不同沟点纹路，均为种和品种群的重要分类依据。

　　桃花是*传统的园林花木，其树态优美，枝干扶疏，花朵丰腴，色彩艳丽，为早春重要观花树种之一。

　　桃的果实是著名的水果;桃核可以榨油;其枝、叶、果、根俱能入药;桃木细密坚硬，可供雕刻用。

　　桃花的生长*性

　　桃花是一种落叶乔木，喜欢温暖的环境，喜好阳光。

　　桃花生长用一般的土壤即可，土壤不宜过碱性，也不宜黏土，水分保证半干并且有良好的排水性就可以了。

　　桃花生长要求通风良好，浇水不要浇透，不要积水，否则会使叶子发黄、甚至腐烂衰落。

　　桃花能耐得住干旱，非常害怕水涝，所以一定要控制好水分施加，降水多时需及时排水。适合在轻壤土中生长，不喜欢黏重、板结的土质。可以使用碧卡菌剂使土壤疏松。

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如何形成正确的自我意识

如何形成正确的自我意识

　　正确的自我意识有利于人的心理健康，有利于人对自身行为进行适宜的调控，实现自己的义务和责任，走向全面发展与成功。那么，如何形成正确的自我意识呢？

　　一、正确地认识自我

　　认识自我是人类从古到今一个永恒的话题，正确地认识自我是培养形成健全的自我意识的基础。古人云："人贵有自知之明。"如果一个人能对自我有一个较全面、客观的认识和评价，就能扬长避短、取长补短、发展自己、完善自己。笔者建议可从以下三个方面做起。

　　1、全面深刻地了解自我，找准自己在现实环境中的位置。要正确地认识自我，首先要从生理的自我、心理的自我、社会的自我三个方面来全面深刻地了解自己。为此，要努力拓宽自己的知识面，增强信息来源，提高文化水*和修养；多与人交流思想，多征询他人对自己的看法，以适当的参照系来了解自己。对理想自我的构建、自我的发展以及人际关系的处理大有裨益。

　　2、客观准确地认识自我，建立自信。注意从多个角度、多个侧面来客观评价自我。一方面，既要进行纵向比较，将现实的自我和理想的自我作比较，看到自己的差距；同时，也要将现实的自我与过去的自我作对照，看到自己的进步。另一方面，又要进行横向比较，与超过自己的、与自己相似的、比自己稍差的人作比较。要将上述各个方面获得的信息综合分析，以获得较为客观的评价。既不妄自菲薄，也不夜郎自大。

　　3、独立、稳定地认识自我。在评价自我时，避免盲目地接受他人的暗示和对权威、群体性心理的完全依赖。要有自己独立的意志，同时还要避免以一时、一事作为衡量评价自我的尺度，要对自己有一个稳定的、概括的评价。

　　二、积极地悦纳自我

　　悦纳自我是发展形成正确自我意识的核心和关键。一个人首先应自我接纳，才能为他人所接纳。悦纳自我就是要无条件地接受自己的一切，无论是好的或是坏的，成功的或失败的。要*静而理智地对待自己的长短优劣，要乐观开朗，以发展的眼光来看待自己；既不消极回避自身的现状，自欺欺人，更不以哀怨、自责甚至厌恶来否定自己。在自我悦纳的基础上，培养自信、自立、自强、自主的心理品质，从而发展自我、更新自我。

　　三、有效控制自我

　　自我控制是人主动、定向地改变自我的心理品质特征和行为的心理过程。有效地控制自我是健全自我意识、完善自我的根本途径。缺乏自我控制意识的人将是一个情绪化的、缺乏承受力的、一事无成的人。对自我的有效监督和控制，离不开意志的力量。只有意志健全的个体才会做到对自我的有效控制，从而最终实现理想的自我。因此 ，每个人都应从培养健全的意志品质做起，增强对挫折的承受力，提高自控能力，从而达到自我实现，使理想的自我和现实的自我统一。

　　总而言之，正确自我意识的形成与健全需要付出艰辛的努力和沉重的代价，它是每个追求卓越、追求自我实现的人的终生课题。

　　知道自己是谁意味着意识到自己是一个有思想、有自我意识的独立个体，自己有自己的脑子，而不是被外界的声音淹没，或者被贴上“我是135号”的标签。而我们的学校教育有时候过分死板，在追求秩序和整体化的同时忘却了孩子自我意识的培养。儿童心理教育中，孩子没有充分的自我意识、个体意识，自然不知道自己是谁，自己长大了要做什么。

　　那么，怎样培养孩子的自我意识，让孩子知道“我是谁”呢？

　　首先，淡化社会标签对孩子的影响，经常启发孩子思考比较个体化的问题，比如“你喜欢什么”，“你长大了想要做什么”，“你为什么喜欢这个同学不喜欢那个同学”等。

　　其次，淡化学*成绩对孩子的单一影响，而采用多元化的视角，发掘孩子在学校里学不到的方面，让孩子过丰富多彩的生活。这也有利于孩子形成非标签化的视角，从各个方面发现自己。

　　第三，当孩子进入青春期以后，鼓励孩子探讨人生价值、人生意义方面的话题，激发孩子自我意识的形成。

　　另外还有：

　　1.培养孩子的自我认识。

　　通常来讲，小学生要清楚准确地认识自我是比较困难的.。尽管如此，也要逐渐引导孩子认识自己，因为童年时期的自我认识是成年后自我认识的雏形。家长引导孩子进行正确的自我认识，主要是要引导孩子解决两个矛盾：孩子自己心目中的“我”与实际的“我”的矛盾；自己心目中的“我”与他人心目中的“我”的矛盾。

　　引导孩子认识实际的“我”，可以通过一些比较，使孩子逐渐对自己有准确的认识。家长可以让孩子同过去的“我”比较，用笔记、摄影、录音记下孩子的成长过程，过一段时间拿出来让孩子看看、听听，让孩子由此知道“我”的进步、退步或停滞。让孩子与同龄的孩子比较，认识自己的发展状况和能力水*，了解自己的长处和短处。让孩子与**和优秀人物比较，认识自己的差距，提高孩子努力和进取的意识。让孩子同进行活动前后的“我”比较，给孩子布置一些孩子做起来吃力，但经过努力可以完成的任务，使孩子了解自己潜在的能力。

　　引导孩子认识他人心目中的“我”，主要靠家长及时把听到、看到的别人对自己孩子的评价和印象，以适当的方式告诉孩子，让孩子知道他人对自己的看法。这些看法，孩子一般不易了解到，家长要做有心人，当好孩子的“耳目”。

　　2.培养孩子的自我评价能力。

　　实验研究表明：我国儿童形成自我评价能力的年龄为3至4岁之间。4岁的孩子开始有一定的自我评价能力，能够根据一定的行为规则来评价自己。5、6岁的儿童绝大多数已经能够进行自我评价。自我评价是自我意识的核心，它对于儿童道德品质的形成、道德行为的培养是极为重要的。家长应当为孩子创设自我评价的情境，促进孩子自我评价能力的发展。孩子的自我评价能力最初是根据**对他的评价而形成的。

　　因此，家长对孩子的评价应当比孩子的实际情况略高一点，使孩子经过努力可以达到，这样有利于培养孩子的自尊心和自信心，使孩子能够用积极的、向上的要求来评价自己。另外，家长要努力安排一些孩子经过努力能够取得成功的活动。成功的次数越多，孩子对自己成功方面的评价越高；成功的范围越广，孩子对自己的全面评价也就越高。这样有利于培养孩子自信、自我接受、勤奋、乐观的个性，使自我意识中积极的成分占主导地位，从而促使孩子获得更多、更大的成功。

　　3.培养孩子的自我观念。

　　也就是要帮助孩子建立积极的自我形象。自我观念是孩子对自身能力和自我价值的认识和体验。具有积极的自我观念的孩子，自信心和独立性强，认为自己有能力办好各种事情，自己的行为对社会对个人都有价值，也容易受到家长和他人的欢迎和好评。孩子的自我观念，实际上反映了他对自己过去的总结和对将来的预见。

　　4.使用描述性语言客观评价孩子的行为

　　当孩子做出了一些好的或者不好的行为举止时，我们就需要通过描述性语言对他的行为进行客观评价，比如“你主动把玩具收拾好啦，真是个懂事的孩子”“你今天把阳阳推倒在地，这是错误的，下次不能这样啦”“你都可以自己洗脸啦，真棒”等等。

　　5.经常跟孩子谈论有意义的事情

　　父母要经常与孩子谈论那些一起经历过的事情，比如到野生动物园或者迪士尼乐园游玩后，可以问问孩子：“还记得上个周末我们去哪儿玩了？”“你最喜欢野生动物园里面的什么动物？”“你觉得迪士尼乐园最好玩的是什么？”等等。

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描写龙的形态的语句

描写龙的形态的语句

　　龙是水里生出的神，缩小如蚕蚁，伸展能蔗天。有时显露于云端，有时隐形入深渊。龙威力无比，它能呼风唤雨，翻搅起四海云水。以下是小编整理的描写龙的形态的语句，希望对大家有所帮助。

　　1、现代龙的主要特点是蜿蜒多姿，通体华美，虽仍保持着不可一世的威严，但却失去了中世龙的刚猛，而展示的是一种“威仪棣棣”的样子，身躯延长，须发长飘，身体的各个部分表现得极为协调，优美的姿态更富有神韵。

　　2、它们色泽鲜艳，形态逼真，像是在腾云驾老雾，要冲出影壁，飞向天空。你看，一条黄龙和一条紫龙正在争夺一个火球。它们瞪圆了双眼，怒目相视。黄龙**四爪，伸出了锐利的尖钩；那条紫龙也不示弱，傲慢地摆动着尾巴，轻蔑地瞟着对方，仿佛说：“你有什么了不起，敢和我较量吗？”

　　3、这对巨龙正在挑战，那对巨龙已经开仗了。只见蓝、白两条龙，翻滚在汹涌澎湃的碧涛之上，穿梭于险峻的山峰之间。这一场恶斗，真是惊心动魄啊!

　　4、再看看其他几条龙，也各有特色。有的气势汹汹，杀气腾腾；有的耀武扬威，得意洋洋；有的回首遥望，呼唤同伴……它们形态各异，真是妙不可言，美不胜收!

　　5、舞爪的巨龙。它们那粗壮的`前爪强劲有力的尾巴，让人望而却步，细细的胡须在风中飘动，两只巨龙皱紧眉头瞪大眼睛

　　6、有的刻着两条龙互相缠绕，龙头呈V字型，并且嘴里吐着水花。

　　7、有的刻着两条龙龙尾缠绕，两头相对含花。

　　8、有的刻着两条龙龙头相碰，呈八字型，嘴里吐着水花。

　　9、龙的体态多呈S形，显得刚健有力；形态结构也开始复杂化，出现了头发节毛，角开始分杈，由原先的牛角变为鹿角，羊须的特征开始突出，而且气势渐增，表现出不可一世的姿态来。

　　10、龙给我的感觉是凶猛的，也是美丽的，但我觉得龙并不是表面上的那么凶猛，它就好像一个认真工作的老人一样守护着他要守护的东西，凶猛只是为了吓唬那些不老实的人。

　　1、龙是古人对天道的理解、对身外众生的敬重，没有错;说龙是人天相通，人和大自然风雨与共甘苦同行的产物，更没有错。因此，我们说龙的精神，也就是与天和谐的精神。

　　2、来到舞龙的现场，只见龙有细长的胡须、长长的舌头，嘴里还有一个黄色的球，它的脸是银白色，全身基本上是青色的，这也难怪它的名字叫：青龙。

　　3、其角似鹿头似驼眼似兔项似蛇腹似蜃鳞似鱼爪似鹰掌似虎耳似牛，口旁有须冉，颌下有明珠，喉下有逆鳞能腾云行水，护佑一方，是吉祥之物。

　　4、龙是非常神奇的动物，是中华民族的象征。数千年来，龙的影响延伸到*文化的多个领域，深深融入*人的生活之中。

　　5、龙是*古代神话的四灵之一。龙是水神，水中行走是龙的拿手好戏;龙又是天神，腾飞云天是龙的看家本领。

　　6、龙是*神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能现，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵之首，后成为皇权象征，历代帝王都自称为龙，使用器物也以龙为装饰。

　　7、龙，在*的神话与传说中，是一种神异动物，具有蛇身、鳄首、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。

　　8、龙的形象也在先秦各代得以长足发展，由杂多而整合，由粗简而趋美。

　　9、上下数千年，龙已渗透了*社会的各个方面，成为了一种文化的凝聚和积淀。因此，龙成为了*的象征、中华民族的象征、*历史的象征!

　　10、他肩膀宽阔，身材高大，结实得像一堵墙似的。

　　11、他下嘴巴蓄着一撮四寸长的山羊胡子。

　　12、在世界的东方有一条巨龙，人们正驾驭着它腾空飞速前进。这条龙美丽，皎洁，那便是*。*人具有龙的精神，龙的气魄。

　　13、龙的故乡在*，龙从九州大地上腾空而去，于是，大地上留下了龙口、龙门、九龙坡。华夏民族，有着龙的精神、龙的气魄。

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牢固树立党的意识党员意识发言稿

牢固树立党的意识党员意识发言稿

　　在日新月异的现代社会中，很多地方都会使用到发言稿，发言稿是参加会议者为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。怎样写发言稿才能更好地发挥其做用呢？以下是小编精心整理的牢固树立党的意识党员意识发言稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　面对当前国际国内复杂局势，党员干部要时刻保持忧党之心和兴党之则。一方面，领导干部要从三个方面树立忧患意识。少数领导干部没有忧患意识，多是在养尊处优的环境中不学*，不思考，不进取，以致昧于时局，安于现状，贪图安逸，自然不会有危机感。树立忧患意识，要求我们必须保持清醒的头脑，具备深邃的眼光，培养理性思辨的能力，善于进行理性思考。

　　首先，要从历史的演变规律中吸取忧患意识。纵观古今中外*演变的规律，生于忧患，死于安乐，是一条无法回避的铁律。考察“光武中兴”、“贞观之治”、“康乾盛世”，都是一代帝王夙兴夜寐，由此忧劳兴国，盛世为何不能在后世传承日久，都为继任者贪图安逸，穷奢极欲致使逸豫亡身。苏联、东欧国家的剧变，也是物必先腐、而后虫生，统治者在安于现状，不思进取的麻痹中丢失了*。不在忧患中奋起，就在忧患中灭亡。要以史为鉴，有历史的眼光和世界的视野，在学*和反思中吸取忧患意识。其次，要从现实的重责大任中增强忧患意识。领导干部肩负发展一方、稳定一方、振兴一方的重责大任。在建设和谐社会的伟大实践中，各级领导干部如果缺乏忧患意识或弱化忧患意识，就会看不到艰巨的工作任务，光明的发展前景。只有认清了自己的使命，看准了自身的角色，担负了应尽的责任，才会在忧患中崛起，在忧患中奋进。再次，要从自身的成长经历中看到忧患意识。从不少领导干部政治上的成长，生活中的阅历来看，或多或少有过困境、有过周折，有过磨难，但无不都是在身怀忧虑、小心谨慎和自强不息地一路走过来的，有经验，也有教训。领导干部需要随时反思曾经走过的路，有了这种防患未然或前车之鉴的忧患意识，时时提醒自己，也会在未来的路上有更多的忧患感。另一方面，党员干部要求强烈的责任意识。

　　责任意识是做好一切工作的首要条件，责任意识的强弱决定执行力度的大小，执行效果的好坏。增强责任意识，就是要立足本职岗位，认真履行岗位职责，在工作中始终保持一种危机意识、忧患意识、进取意识，推动工作不断取得进步和发展。增强责任意识，就是要爱岗敬业，努力提升执行的实效性。工作岗位是干部职工施展才华和干事创业的舞台，虽然岗位可能*凡、分工各有不同、职能也有强弱、工作亦有难易，但实践锻炼人，只要不怨天尤人、消极怠工，而是埋头苦干、自我加压、蓄势待发，就一定能干出一番事业。全体党员干部都应对自己的工作岗位怀有感恩之心，不仅把自己的工作看成谋生的职业，更重要的是作为一种理想、一种使命、一种追求，干一行、爱一行，钻一行、精一行。增强责任意识，就是要不断开拓进取，在工作中勇于争先，始终保持争先创优的心态，克服得过且过的心态，把工作标准调整到最高、工作热情调整到最大、精神状态调整到最优、工作劲头调整到最佳，注重每一个细节、紧扣每一个环节、把握每一个关节，努力做到业务知识无空白、日常工作无误差、联系群众无距离、廉洁从政无问题，精益求精，力争使自己成为工作岗位上的“完美主义者”。

　　"七一"建党节前夕，许昌市领导陈智勇、熊广田、王忠梅、石迎军、刘保新、刘瑞红、冯奕分别深入扶贫联系点或基层单位，与基层党员一起重温入党誓词，庆祝党的.95岁生日。

　　6月28日下午，市委常委、纪委*陈智勇深入许昌县河街乡柏树李村，与该村党员干部一同重温入党誓词，并看望慰问困难老党员，给他们送去组织的关怀与问候。陈智勇说，重温入党誓词就是重温当年的决心和信念，对比我们今天的认识和行动，始终铭记入党的初心。它不仅是一种形式，还是一种教育和强化，在这个过程中，我们的党员意识、*意识和组织观念得到了增强。就如何做新时期合格党员、建设坚强有力的基层战斗堡垒，陈智勇强调，要学好*。*是党在理论上和政治上的基石，也是党在组织上和制度上的基石，每个党员都要认真学**、遵守*、贯彻*、维护*，全面深刻地了解什么是党、什么是党的组织、什么是*员，增强党的意识和党员意识，听党的话，做高素质的*员。要严格要求。牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，严格按照*员的标准去做去实践；牢记自我角色，强化党员意识，不断提高自身修养，努力做合格*员。要发挥作用。加强学*、提高能力，练就服务群众的真本事，在造福群众中实现自身价值。党员干部要对照杨水才、燕振昌等先进典型，认真学*，更好地发挥先锋模范作用。

　　6月28日下午，市委常委、市委秘书长熊广田深入鄢陵县柏梁镇姚家村、安陵镇轩岗社区、马坊乡周陈乔村，看望慰问老党员和困难党员，送去党组织的关怀和祝福，并与基层党员一起重温入党誓词。在轩岗社区老党员王克金的家中，熊广田关切地询问其家庭生活和身体状况，叮嘱随行人员要多关心关注关爱老党员、老同志，认真听取他们的意见和要求，解决好他们工作上、生活上的问题，让他们切实感受到组织的温暖。在周陈乔村党支部，熊广田与该党支部党员一起重温入党誓词。他说，重温入党誓词对于进一步强化党的意识、组织意识，明确党的宗旨、党员义务，有着非常重要的意义，是加强党员教育的重要举措。重温入党誓词，使每个党员不忘责任和使命，确保在组织上入党、行动上入党、思想上入党。党员要牢记自己的第一身份、第一职责，坚定信念、紧跟党走，把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作和生活各个环节；把服务群众、为群众谋福利当作自己最重要的责任，带领群众精心谋划发展，在全面建成小康社会的实践中发挥先锋模范作用。

　　带着对老党员的关怀和牵挂，6月28日，市委常委、组织部部长王忠梅深入襄城县茨沟乡乔皮村和紫云镇张庄村，了解经济发展、基层党组织建设等情况，并看望慰问老党员和困难党员。王忠梅说，今天改革发展的成果，离不开广大基层党员的奋斗与付出。各级党组织既要重视发挥老党员的作用，又要关心老党员的生活，帮助他们解决实际问题。要摸清底数，落实政策，强化保障，照顾好他们的生活，让他们安享晚年。在张庄村党支部，王忠梅和该党支部党员一起在**下，紧握右拳，再一次庄严宣誓。王忠梅说，张庄村党员干部的精神状态很好，干事创业的劲头很足，希望大家继续保持和发扬过去的好传统、好作风。要强化党员意识，坚定理想信念，牢记党员身份，站稳群众立场，坚持廉洁底线。要坚持务求实效，常学*党规、系列讲话，并学以致用，时刻要求自己做合格党员。要把流动党员纳入"两学一做"学*教育中，以党建促发展。要勇于履职尽责，建强班子，推动发展，做好表率，推动各项事业发展。

　　6月27日下午，市委常委、常务副*石迎军带着党组织的关怀和慰问金、慰问品，到东城区祖师办事处朱寺村、邓庄乡塔南村、永昌办事处高店村，看望慰问有突出贡献的困难党员，并在高店村与党员一起重温入党誓词。1958年入党的刘金合，曾任高店村党支部*，为该村发展尽心尽责，深受群众拥护。石迎军向刘金合表示节日的慰问，对他为基层组织建设作出的贡献表示感谢，希望他发挥老党员的余热，利用经验和影响力，帮助村党支部做好基层工作。看望慰问中，石迎军说，老同志、老党员为党和人民的事业作出了积极贡献，我们永远不能忘记。要继承和发扬他们艰苦奋斗的优良传统，扎实做好当前各项工作。各级党委、*要关心、关爱老党员和困难党员，帮助他们解决生产、生活中遇到的困难，让他们切实感受到组织的关心，让他们老有所养、老有所为、老有所乐，安度晚年。要积极探索建立党内关爱老党员和困难党员的互助机制等，及时为他们排忧解难，让他们过上舒心的日子。

　　6月30日，市委常委、*部部长刘保新深入国家许昌经济技术开发区龙湖街道办事处花园社区、郑庄村和长村张乡塘坊李社区，看望慰问老党员和困难党员，详细了解了他们的生活情况，并要求有关部门把关心照顾老党员特别是生活困难的党员作为义不容辞的责任，帮助他们解决实际困难，使他们快乐生活、安享晚年。在塘坊李社区党支部，刘保新和该社区的20多名党员一起，面对鲜红的**，庄严地举起右拳，重温对党立下的铮铮誓言。他说，重温入党誓词，进一步唤醒了内心深处的党员意识、身份意识，增强了党员的光荣感和使命感。要经常对照党规*深学细照，时刻牢记入党时的庄严承诺，并将其变成实际行动。要牢固树立政治意识，坚定道路自信、理论自信、制度自信；树立大局意识，深刻理解、科学把握"四个全面"战略布局；树立核心意识，深入学*贯彻**系列重要讲话精神，坚决贯彻*的决策部署；树立看齐意识，自觉在思想上、政治上、行动上同以*同志为*的*保持高度一致。要始终坚持群众性，有纯朴正直的高尚品格；要有学生的进取性，保持昂扬向上的进取心；要保持纯洁性，一切从人民利益出发，全心全意为人民服务。

　　6月29日下午，市委常委、副*王？前往许昌市城乡一体化示范区尚集镇西街社区、十王社区、黄庄社区，看望慰问老党员赵洪振、困难党员李秀荣和任春华，为他们送去组织的关怀和祝福，并与基层党员一起重温入党誓词。现年81岁的李秀荣有60年的党龄，半年前因摔伤一直行动不便，其丈夫瘫痪在床多年，家境十分贫寒。在李秀荣家中，他关切地询问了老人的家庭及身体状况，并叮嘱随行人员要多关心关注关爱老党员、老同志，切实解决他们的实际困难和问题，让他们感受到组织的关怀和温暖。随后，王？与西街社区的96名党员一同重温了入党誓词。他说，重温入党誓词对于广大党员牢记党的宗旨、增强党性修养、坚定理想信念具有重要意义。作为一名党员，要进一步强化党的意识，坚持靠学*强根固体、靠教育锤炼党性、靠制度规范行为，进一步发挥好基层党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用；进一步强化责任意识，在落实政策上当好表率，在引领致富上当好先锋，在帮贫致富上当好示范，引导带领支持群众走向共同富裕；进一步强化群众意识，以服务群众化解困难为目标，以务实重干廉洁奉公为底线，在帮助群众解决生产生活问题上有新成效。

　　6月28日，市委常委、宣传部部长刘瑞红看望慰问了市文广新局部分老党员，向他们送去了党和*的关怀。刘瑞红分别看望了著名越调表演艺术家毛爱莲，许昌博物馆退休党员陈合林、市灞陵桥文物管理处退休老党员党保钦。每到一处，刘瑞红都关切地询问老同志的生活起居和家庭情况，转达组织对他们的关心和问候。慰问中，刘瑞红指出，老干部、老党员是国家的功臣、社会的财富。在革命和建设年代，他们呕心沥血，为社会主义现代化建设作出了不可磨灭的贡献，党和人民不会忘记他们艰辛的付出。有关部门要以实际行动关心老干部、老党员的生活，多了解他们的生活现状，多倾听他们的心声，多解决他们的实际困难，确保让他们度过一个幸福的晚年。6月29日，刘瑞红前往市文广新局，与该局党员代表一起重温了入党誓词。刘瑞红说，要经常重温入党誓词，时刻牢记入党时的庄严承诺，经常对照党规*校正自己的言行；要扎实开展"两学一做"学*教育，进一步坚定理想信念，切实改进工作作风；要争做燕振昌式的好干部，立足岗位建功立业，以过硬的作风和实绩取信于民。

　　7月1日，市委常委、许昌军分区政委冯奕到魏都区走访慰问困难党员和老党员，送去党的关怀。在老党员崔映堂的家中，冯奕和他拉起家常，嘘寒问暖。在生活困难党员叶海卿、李冠军家中，冯奕嘱咐他们要注意饮食起居，好好保重身体。冯奕鼓励老人们发挥余热，继续发挥先锋模范作用，并叮嘱相关部门负责人要一如既往地关心老党员，多为他们办实事、解难事。在市民政局机关会议室，冯奕和该局党员一起，举起右拳，面对鲜红的**，重温入党誓词。冯奕说，党员重温入党誓词，就是要进一步端正思想，恪守承诺，对党忠诚。要牢记入党宣誓时的庄严承诺和坚定决心，提醒自己不忘入党初衷。要进一步增强党性意识，通过"两学一做"学*教育，加强理论武装，筑牢思想根基，强化宗旨意识，时刻把纪律和规矩挺在前面。民政部门的服务对象大部分是最可爱的人、最可怜的人，要以"为民服务"为根本，想服务对象之所想、急服务对象之所急，全心全意为他们搞好服务，切实保障他们的基本生活，把党和*的关怀和温暖送到他们身边。

　　党的意识，是党员对党的性质、宗旨、历史使命以及党的纲领和任务的自觉性认识，是党员政治觉悟和党性的集中体现。**多次强调，各级党员领导干部要在党言党、在党护党、在党兴党。"两学一做"学*教育再次强化了"党的意识"的培育。

　　树立党的意识是*员立身之本。我们党正是因为广大党员具有强烈的党的意识，才战胜了前进道路上的一个又一个困难，取得了发展过程中一个又一个胜利。

　　当前，部分党员党的意识淡化，主要表现在两个方面：一方面是看齐意识不强。另一方面是组织纪律散漫。

　　党的组织纪律是党的组织和党员必须遵守和维护党在组织上团结统一的行为准则，是处理党组织之间和党组织与党员之间关系的纪律。**强调，全党同志要"相信组织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织安排和纪律约束，自觉维护党的团结统一".虽然*年来处理了一批违*的组织纪律的党员，但是有的党员依然是有组织无纪律；有的党员散漫惯了，*惯于争抢功劳与荣誉，却对党组织分配的任务推三阻四，不能按时足量完成党组织分配的任务；有的党员不按党的组织原则办事，"敢于"突破组织原则、"善于"与组织玩游戏，没有坚强的政治坚定性、政治敏锐性、政治鉴别力和政治执行力。

　　一是对*缺乏信仰。理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。作为党员，必须坚守对*的信仰。

　　二是对*特色社会主义缺乏信心。*特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和*社会发展历史逻辑的辩证统一，是马克思主义与*具体国情相结合的产物。一些党员对*特色社会主义缺乏信心，对*特色社会主义道路、理论体系、制度缺乏信心，严重影响了在实际工作中的效果，阻碍了*特色社会主义的不断完善和发展。

　　三是精神空虚。信仰和理想是一个人的灵魂。一些党员迷恋物质生活，贪图安逸享乐，精神萎靡不振，世界观、人生观、价值观发生扭曲。这种精神上的空虚导致各种歪风邪气入侵，造成部分党员不能履行各自的职责，甚至成了社会的反面教材。

　　四是推崇西方价值观。不同国家的历史和文化决定了不同国家有着不一样的价值观。然而，一些党员置*的历史与现实于不顾，对资本主义的价值观推崇备至，为资本主义唱赞歌。这种行为背离了*员的信仰。

　　五是热衷于组织、参加封建迷信活动。有的党员开始重拾封建迷信，无论在办公场所还是在私人住所，无论是办公事还是办私事，都要请"大师"看风水，选吉日。这背离了党员秉持的唯物史观，背离了实事求是精神。

　　前段时间，我到*井冈山干部学院学*，思想上受到了洗礼。在井冈山，我做了六件事：首先，瞻仰了井冈山革命烈士陵园里长眠的烈士；其次，向小井红军烈士墓前的150余名伤病员和医护人员寄托了哀思；第三，想一想，茅坪八角楼里的灯光，*同志发问*的红色*为什么能够存在；第四，想一想，那位叫张龙秀的英雄母亲是如何承受住敌人连刺28刀、开膛剖腹的酷刑的；第五，想一想，*的妻子伍若兰坚强的革命意志；第六，想一想，*同志在荆竹山雷打石前宣布的三条纪律。此次学*，是"补钙之行""寻根之旅",也是培育党的意识、忧患意识和危机意识之课。

　　强化党的意识，应成为党员干部的自觉行为，终身坚守，毕生努力。要始终牢记从入党的那一天起，个人的政治命运就同党的命运紧密联系在了一起，始终如一地遵守党纪，端正党风，做一个堂堂正正、清清白白、踏踏实实、勤勤恳恳的*员。

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团队意识的警句

我好象一只牛，吃的是草，挤出的是一奶一、血。

刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。

只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。

谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就会悲哀，集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。

《诸葛亮集》中有这样的话：赏不可不*，罚不可不均。这与《出师表》中哪两句一致？不宜偏私，使内外异法也

李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵想象，并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

群体的*惯，其力气更大于个人的*惯，因而如果有一个有良好道德风尚的社会环境，是最有利于培训好的社会国民的。

一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你，哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。

一个竹篱打三个桩，一个英雄要有三个帮。

科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。

人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选取和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依靠。

李煜的《虞美人》一词中一个诘句惊心动魄，把李煜的愁闷劈空倾泻下来，这个句子是春花秋月何时了？往事知多少。这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。

一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。

为了到达伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。

凝聚产生力量；团结诞生希望。

个人离开社会，不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠上不可能生存一样。

李煜的《虞美人》一词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限，同时放笔呼号，发出一声深沉的浩叹的句子是小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

狼的生存，就是在恶劣的环境中坚强地创造生存空间；狼的团体，就是在充满争斗的对手中组织强大的团队力量；狼的智慧，就是在强者之列不断竞争、超越。

只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同拥有的东西。

谁若与集体脱离，谁的命运就要悲恸。

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。

凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。

只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。

青春没有亮光，就像一片膏壤，没长庄稼，或者还长满了荒草。

一名伟大的球星最突出的潜质就是让周围的队友变得更好。

人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。

中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定，没有稳定的环境，什么都搞不成，稳定需要团结，才能稳定，要使社会长期稳定，国家长治久安，离不开党与人民群众钢铁般的团结。

人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。

三个臭皮匠，顶个诸葛亮。

若不团结，任何力量都是弱小的。

在点评《赢在中国》一位选手的时候，马云说道：你自己很善良，也很有激情，也很幽默，也会讲很多的故事，但你的团队离开你的时候，你要想到一点，我们需要雷锋，但不能让雷锋穿补丁的衣服上街去，让他们跟你分享成功是很重要的。

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