关于孙二娘的古诗

孙二娘开店歇后语

孙二娘开店歇后语

　　歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。以下是小编为大家整理的孙二娘开店歇后语相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　歇后语：

　　孙二娘开店——谋财害命

　　出处：《水浒传》

　　典故：

　　宋年间，孟州十字坡地处交通要道，坐落于此的十字坡客栈以包子鲜美闻名江湖。十字坡包子客栈孙老东家原是东京汴梁出了名的赌徒老孙头。数年前，老孙头因与“头陀”斗狠，妻子被“头陀”所杀。妻子死后，老孙头痛戒赌瘾，带着女儿行走江湖，遍寻头陀而不果。时光流逝，老孙头落脚于十字坡，开起了十字坡包子客栈，苦等仇人的出现，这一等就是十年。

　　十年过去了。十年前的老孙头成了响当当的孙老东家，女儿孙二娘也长大**，颇有乃父的秉性。一天，不速之客“菜园子”张青因误伤人命，在官府的缉拿下，闯进十字坡包子客栈。张青一头扎进客栈，在与孙二娘父女的冲突中被孙二娘制服。孙老东家见张青憨实可信，有意培养他当入赘女婿。对于他的好意，张青原本没有什么兴致。但无意间看到孙二娘的娇艳后，张青一改初衷，主动要求留下来。张青的改弦更张并没有获得孙二娘的好感。相反，此后的.日子里，孙二娘没少拿张青开涮。负气离开的张青在孙老东家的挽留下，答应继续留下来照顾孙二娘。

　　此时，南宋朝廷为出兵水泊梁山，派密探窃得梁山地形图。为避免地形图落入朝廷之手，梁山派“石犊子”紧急下山，于十字坡客栈劫杀朝廷密探，夺回梁山地形图。就在“石犊子”抵达十字坡，准备劫杀朝廷密探时，孟州捕快吕怀成也出现在十字坡，受朝廷指派前来与密探接头。一时间，十字坡风声鹤唳杀声顿起。吕怀成意欲假公济私，以孙老东家与私盐贩子有染为名，将十字坡包子客栈据为己有。孙老东家的誓死不从给自己招来杀身之祸。孙老东家一死，孙二娘在风雨飘摇中挑起包子客栈的重担。

　　孙二娘有意请张青经营包子客栈，谁料想张青暗中打起小算盘，趁孙二娘势单力薄，反客为主，实现客栈与美人兼得的梦想。张青的如意算盘遭到孙二娘的鄙夷，尴尬之余，张青拂袖而去。此时，终于出现的朝廷密探竟然就是苦等多年的杀母仇人“头陀”。关键时刻，张青去而复返，与消除误会的“石犊子”一起联手孙二娘，一举除掉“头陀”和吕怀成。从此，孙二娘和张青的十字坡包子客栈更加红红火火。

　　孙二娘

　　孙二娘，女，汉族，是施耐庵所著古典小说《水浒传》中的人物，孟州(今河南省焦作市)人，梁山仅有三位女好汉之一，人物性格为胆子大，武艺高强，有智慧。

　　作者描写孙二娘“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮”，“眉横杀气，眼露凶光。”武松被发配到孟州路过十字坡，险遭孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘，孙二娘求饶，武松遂与张青、孙二娘夫妇相识，武松后来二龙山头领率孙二娘夫妇等同归梁山，担任梁山驻西山酒店迎宾使兼消息头领，迎来送往，打探消息，梁山大聚义时，成为一百零八将之一，是梁山第一百零三条好汉，下应地壮星。随宋江征讨方腊时，孙二娘被杜微飞刀打中而死，后追封旌德郡君。

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孙二娘的裹脚布歇后语

孙二娘的裹脚布歇后语

　　导语：裹脚布是古代女人用来裹脚的长布，因为要裹几十年，所以很不干净。下面是小编收集整理的关于歇后语孙二娘的裹脚布的解释，欢迎大家阅读参考!

　　歇后语：

　　孙二娘的裹脚布 —— 又臭又长

　　歇后语解释：

　　裹脚布，是指古代人们由于审美的需求，要求女子的脚以小为美，为了达到这一效果所使用的裹脚工具。按照封建礼教，女子七八岁的时候就要开始缠足，用白布将脚缠紧，即便是睡觉也不会松布，成年以后就形成畸形的小脚，裹脚的布也因此而得名。

　　歇后语故事：

　　裹脚布第一是有利于吧妇女禁锢在闺阁之中，对他们的活动范围加以严格的限制，以符合“三从四德”的礼数，从而达到按男子的欲望独占七贞操的目的。

　　第二由于引起妇女身体态和性生理的变化，从而更好地承当延嗣货代的生育工具。因为缠足以后，足的形状变成了畸形，当足接触地面时，全身的.重量集中于踵部。也就是说，缠足后女子是用踵部走路的，因此，每走一步，就会牵动腰髋部，长此以往，是妇女的腰髋部发达，影响骨盆，那么对妇女的性生理以及生育都有影响。

　　第三是统治者的意志对天下百姓的影响，缠小脚最初开始于公元969—975年南唐李煜在位的时期，李后主的一个窅娘别出心裁，用帛将脚缠成新月形状在金莲花上跳舞取悦皇帝。于是皇宫里开始流行缠足。由于皇帝的表率作用，小脚成为时尚。后来流传到民间，缠小脚之风渐渐普及到了百姓人家。但也有人认为，早在公元前770—476年的战国时期，就已出现缠小脚，或许更早。

　　据记载，民间女子从四五岁就开始缠小脚，，到成年时若脚长不超过三寸，即成为备受赞赏的“三寸金莲”。在当时，这样的小脚被认为是“女性美”的一个重要方面。缠小脚的方法是通过认为的强力，野蛮地造成女子两脚的跖骨脱位或骨折并将之折压在脚掌底，再用缠脚布一层层裹紧，被缠足的女性步履艰难且疼痛非常，更有可能引发残疾和致死。而一旦吧天然的脚缠成了“三寸金莲”，女子在劳动和交往方面必定是十分不便，大受约束，唯有困守家中，站立，行走必扶墙考壁，不仅“男主外，女主内”顺理成章，“男强女弱”也成了事实，女性若有什么不满，反抗，私奔之类更是难上加难了，唯有忍气吞声，听任摆布。

　　第四是封建士大夫病态的审美观使然。许多封建文人士大夫是女人如玩物，病态审美，赏玩小脚成为癖好。

　　在这种多元的文化氛围的熏陶下，社会思想非常活跃，人们开始真正的理性的去审视自己被那些礼数所束缚的非理性的风俗*惯，所以水到渠成，男人把长辫子给剪了，女人放足了。但是，*古代女人的千年裹脚的疼痛与屈辱实在是不能这样轻轻的一笔就从我们的历史中勾去，只有对历史的深刻的反思才能让我们克服蒙昧，踏着历史的足迹继续前进。

　　更多相关歇后语：

　　老太婆裹脚布 —— 又臭又长

　　懒老婆的裹脚布 —— 又臭又长

　　裹脚布做帽子 —— 一步到顶

　　裹脚布作衣领 —— 臭一转

　　裹脚布围脖子 —— 臭一圈儿

　　裹脚布补阳伞 —— 一步登天

　　懒婆娘的裹脚布 —— 又臭又长

　　二大娘的裹脚布 —— 龌龊(wo chuo不干净)货;又臭又长

　　吊死鬼的裹脚布 —— 死臭

　　裹脚布当围嘴嘴 —— 臭一圈

　　王妈妈的裹脚布 —— 又长又臭;又臭又长

　　大风里抖裹脚布 —— 臭名远扬

　　老太太裹脚布 —— 又臭又长

　　裹脚布做围嘴 —— 臭一圈子

　　裹脚布糊风筝 —— 臭气冲天

　　老奶奶的裹脚布 —— 又臭又长

　　懒婆娘裹脚布 —— 又臭又长

　　老太婆的裹脚布 —— 又臭又长

　　裹脚布儿补阳伞 —— 一步登天;一布登天

　　裹脚布缠脑袋 —— 臭到了顶

　　孙二娘的裹脚布 —— 又臭又长

　　潘金莲的裹脚布 —— 臭货;肮脏货

　　裹脚布做衣领 —— 臭一圈

　　裹脚布做阳伞 —— 一步(布)登天

　　裹脚布挂在旗杆上 —— 打的什么旗号

　　裹脚布放风筝 —— 臭名远扬

　　脖子上围裹脚布 —— 臭了一圈儿

　　裹脚布补伞 —— 一步登天

　　裹脚布围嘴 —— 没上没下;臭一圈

　　裹脚布做围嘴子 —— 臭了一圈子

　　裹脚布做孝帽子 —— 一步登天

　　脖子围裹脚布 —— 臭了一圈子

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打一歇后语孙二娘开店的答案

　　孙二娘是施耐庵所作《水浒传》中的人物，菜园子张青的妻子，外号母夜叉。在孟州道十字坡与张青开酒店卖*。武松被发配到孟州路过十字坡，险遭孙二娘的毒手。以下是小编为大家整理的关于打一歇后语孙二娘开店的答案，欢迎阅读!

　　打一歇后语孙二娘开店的答案

　　关孙二娘开店——宰客/谋财害命/坑害人

　　常用歇后语

　　磨道驴--听喝。

　　木匠吊线--睁一只眼闭一只眼。

　　泥菩萨过河--自身难保。 一

　　掌鞋不用锥子--真(针)好。

　　骑毛驴看唱本--走着瞧。

　　劁猪割耳朵--两头着罪。

　　穷棒子烟袋--没有准(嘴)。

　　苣麻菜沾凉水--滋楞起来了。

　　娶媳妇遇皿出殡的一有哭有笑。

　　瘸子打围--坐着喊。

　　经典歇后语

　　人在屋檐下--不得不低头。

　　肉包子打狗--有去无回。

　　三字经横念一一人性狗(苟)。

　　三九天穿裙子--美丽动(冻)人。

　　砂锅捣蒜一一锤子买卖。

　　山叫驴下个土蚂蚱…一辈不如一辈。

　　十冬腊月生人--动(冻)手动(冻)脚。

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二月二的古诗词

二月二的古诗词

　　龙抬头又被称为"春耕节"、"农事节"、"春龙节"，是*民间传统节日。龙抬头是每年农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是*城乡的一个传统节日，庆祝"龙头节"，以示敬龙祈雨，让老天佑保丰收。相传这一天是天上管云雨的龙抬头的日子，此后雨水逐渐增多，预示着这一年会有好的收成.以下是小编为大家整理的二月二龙抬头的古诗。

　　二月二日寄友 (明·韩奕)

　　频年方节两匆匆，往事闲思半梦中。

　　江郭春寒连夕雨，海棠花信几番风。

　　萋萋远浦迷芳草，历历青天没断鸿。

　　怅望思君无限意，扁舟一醉故人同。

　　霓裳中序第一 丙午二月二日，苦雨凄风，饶有春意 (清·王闓运)

　　题注：光绪三十二年丙午二月二日日记云：“苦雨凄风，饶有春意，宜饮酒作伎，不宜他事。乡中岑寂，以闲写代冶游耳，且作一词。”

　　凄凄半月雨。

　　做尽春愁无处诉。

　　帘外泼寒处处。只柳眼啼烟，杏腮笼雾。

　　寒鸦报曙。 听几声，萧瑟如许。

　　谁知我、酒边诗里，别有咏花句。

　　芳树。 艳阳潜度。

　　且(早)引起、玉钩金缕。

　　花朝刚是小雪，尽放春来，莫教天妒。

　　眼前骢马路。 怕他日、天涯又去。

　　还分付、暖香眠鸭，好在绣帏护。

　　小重山 二月二日同冯笠尉江皋村行 (清·谭献)

　　陌上依然草色薰。 柳棉犹未卸，雨如尘。

　　相望珠箔一年春。 江城畔，无地展芳尊。

　　桃蕊两三分。 竹篱茅舍外，乍含颦。

　　少年何处醉红裙。 风光好，留与白头人。

　　贺新凉 岳州大捷，上以二月二日宣凯，是日大雪 (清·徐釚)

　　雉尾霞如绮。

　　恰天边、巴陵露布，随风偕至。

　　铁骑蹴云开辇道，下界欢声鼎沸。

　　应不数、棘门儿戏。

　　熊耳山高齐积甲，笑从今、白占升*世。

　　花六出，真祥瑞。

　　歌传黄竹君王喜。

　　看重重、水晶宫殿，璇铺珠缀。

　　更向瑶台高处望，疑布江边鱼丽。

　　想空壁、三千如是。

　　舞罢玉龙纷綵伏，晃银鲜、片片遥空坠。

　　铙竞唱，催征骑。

　　贺新凉 二月二日，宣岳州捷是日大雪和其年 (清·曹贞吉)

　　铁骑连营下。

　　羡奇谋、真同六出，锋销荆野。

　　试问洞庭深几许，春水才堪饮马。

　　露布到、甘泉宫也。

　　殿上云迷三素色，正仙人、玉戏飘鸳瓦。

　　帘影动，冷光射。

　　方圭圆璧浑无价。

　　*蓬莱、天颜喜气，玲珑欲化。

　　白虎幢前霜戟拥，荼作军容岂借。

　　积三尺、瑶华不夜。

　　遥想琼楼歌舞处，延邹生、枚叟珠玑泻。

　　恩波淼，入清灞。

　　二月二日 (唐·李商隐)

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诗名含有娘字的古诗词 名字含娘字的诗词

和人题真娘墓（真娘吴中乐妓墓在虎丘山下寺中）

李商隐〔唐代〕

虎丘山下剑池边，长遣游人叹逝川。罥树断丝悲舞*，

出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶，榆荚还飞买笑钱。

一自香魂招不得，只应江上独婵娟。

定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

苏轼〔宋代〕

王定**儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。(天应乞与 一作：天教分付； 尽道 一作：自作)

万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

如意娘

武则天〔唐代〕

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

杜秋娘诗

杜牧〔唐代〕

杜秋，金陵女也。年十五，为李锜妾。后錡叛灭，籍之入宫，有宠于景陵。穆宗即位，命秋为皇子傅姆。皇子壮，封漳王。郑注用事，诬丞相欲去己者，指王为根。王被罪废削，秋因赐归故乡。予过金陵，感其穷且老，为之赋诗。

京江水清滑，生女白如脂。

其间杜秋者，不劳朱粉施。

老濞即山铸，后庭千双眉。

秋持玉斝醉，与唱金缕衣。

濞既白首叛，秋亦红泪滋。

吴江落日渡，灞岸绿杨垂。

联裾见天子，盼眄独依依。

椒壁悬锦幕，镜奁蟠蛟螭。

低鬟认新宠，窈袅复融怡。

月上白璧门，桂影凉参差。

金阶露新重，痕捻止箫吹。

莓苔夹城路，南苑雁初飞。

红粉羽林仗，独赐辟邪旗。

归来煮豹胎，餍饫不能饴。

咸池升日庆，铜雀分香悲。

雷音后车远，事往落花时。

燕禖得皇子，壮发绿緌緌。

画堂授傅姆，天人亲捧持。

虎睛珠络褓，金盘犀镇帷。

长杨射熊罴，武帐弄哑咿。

渐抛竹马剧，稍出舞鸡奇。

崭崭整冠佩，侍宴坐瑶池。

眉宇俨图画，神秀射朝辉。

一尺桐偶人，江充知自欺。

王幽茅土削，秋放故乡归。

觚稜拂斗极，回首尚迟迟。

四朝三十载，似梦复疑非。

潼关识旧吏，吏发已如丝。

却唤吴江渡，舟人哪得知？

归来四邻改，茂苑草菲菲。

清血洒不尽，仰天知问谁？

寒衣一疋素，夜借邻人机。

我昨金陵过，闻之为歔欷。

自古皆一贯，变化安能推？

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孙二娘开店歇后语的答案是什么

　　孙二娘是施耐庵所作《水浒传》中的人物，菜园子张青的妻子，外号母夜叉。你们知道孙二娘开店歇后语答案是什么吗?不知道的话，跟着小编一起来看看吧。

　　谋财害命

　　[释义] 谋：谋求;谋取。图谋钱财;残害性命。

　　[语出] 明·吴承恩《西游记》：“……;也只是为谋财害命;宰畜屠生。”

　　[正音] 谋;不能读作“mú”。

　　[*义] 打家劫舍

　　[反义] 仗义疏财

　　[用法] 用作贬义。一般作谓语、定语、宾语。

　　[结构] 联合式。

　　1、时间就是性命，无端的空耗别人的时间，就是无异于谋财害命的。

　　2、时间就是生命。无缘无故耗费别人的时间，和谋财害命没什么两样。

　　3、生命是以时间为单位，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。

　　4、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。

　　5、浪费自己的时间是慢性自杀，浪费别人的时间是谋财害命。

　　6、浪费别人的时间等于是谋财害命，浪费自己的时间等于是慢性自杀。

　　7、时间就是生命，无故的空耗别人的时间，无异于谋财害命。

　　8、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间就是慢性自杀。

　　9、鲁迅说过：“浪费别人的时间，等同于谋财害命。”一代文豪言简意赅地阐释了珍惜时间就是对他人的尊重。他把浪费时间比作了谋财害命，可见对他人最好的尊重是珍惜他人的时间!

　　10、时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

　　11、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间则是慢性自杀。

　　12、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

　　13、时间就是生命，无故的空耗别人的时间，实在无异于谋财害命的。

　　14、浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。

　　15、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

　　16、生命是以时刻为单位的，糟蹋别人的时刻等于谋财害命，糟蹋本人的时刻，等于缓慢自杀。

　　17、时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

　　18、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。时间不是用来消遣的，而是为了打造美好的明天。

　　19、时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。

　　20、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。

　　21、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

　　22、这伙狠毒的匪徒,干起了谋财害命的勾当。

　　23、李三看见孙老板后便产生了谋财害命之心，可纸包不住火，李三终于难逃法网。

　　24、这些犯罪分子谋财害命，天理难容，一定会被捕入狱。

　　25、生命是以时刻为单位，糟蹋他人的时刻等于谋财害命;糟蹋自个的时刻，等于缓慢自杀。

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古诗白居易二月二解析

古诗白居易二月二解析

　　白居易的古诗想必大家都知道很多，下面就由小编为大家整理古诗白居易二月二解析，欢迎大家查看!

　　古诗《二月二日》

　　年代:唐

　　作者:白居易

　　二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。

　　轻衫细马春年少，十字津头一字行。

　　作品赏析

　　【鉴赏】：

　　公元851年(大中五年)秋，李商隐的妻子王氏亡故。为谋生，他不得不应东川节度使柳仲郢之辟，入幕任节度*，于同年十月撇下幼女稚子，只身远赴梓州(州治在今四川三台 )，开始他一生中最后也是时间最长的一次幕府生涯。此诗应作于公元854 年，即诗人在抑幕的第三年。

　　蜀中风俗，二月二日为踏青节。诗的首句“二月二日江上行 ”，点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”，写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿，天寒吹久则声涩不扬，须以微火香料暖笙。东风日暖，笙自然也簧暖而声清。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。

　　颔联“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受，这一联则是有意寻春、赏春。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常见的事物，是春天生命与活力的标志，红(花)、绿(柳)、黄、紫，更写出春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的'流连陶醉，而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”，与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物，它只按自然规律行事，春天来，便吐蕊、长叶，在东风旭日中显示出生命的活力，散发着春天的气息，而不顾人的悲欢哀乐，故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物，春到人间，穿花绕柳，翩翩飞舞，像是满怀喜悦宣告着春天的来临，故说“有情 ”。然而，不管是无心的花柳，还是有情的蜂蝶，它们作为春色的标志，生命活力的象征，又都和失去生命春天的诗人形成鲜明对照。“无赖者自无赖，有情者自有情，于我总无与也”(姚培谦《李义山诗笺注 》)，其实还不止是“无与”，而且是一种刺激。细味“各”字、“俱”字，不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色，写物遂其情，正是为要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说：“前半逼出忆归，如此浓至，却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。

　　颈联“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井，用陶潜(字元亮 )《归园田居》：“ 井灶有遗处，桑竹残朽株”;亚夫营，用周亚夫屯兵细柳营事，暗寓幕主的柳姓。虽用典，却像随手拈来，信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田，乏元亮数间之屋”，可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”，表面上是写空间的悬隔，时间的漫长，实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪，更入新年恐不禁”(《写意 》)、“三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句，不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。

　　末联“新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声”。写新滩流水在羁愁者耳中引起的特殊感受。春江水涨，新滩流水在一般游春者听来，自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅者耳中，却像是午夜檐间风雨的凄凉之声，不断撩动着自己的羁愁，所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是听者主观感情作怪，却说“新滩莫悟”，曲折有致。冯浩说：“悟字入微。我方借此遣恨，乃新滩莫悟，而更作风雨凄其之态，以动我愁，真令人驱愁无地矣。”可谓深得其旨。李商隐许多抒写身世之悲的诗篇，往往以深沉凝重的笔调，绮丽精工的语言，着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思，以美丽的春色反衬自己凄苦的身世，以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀，以清空如话的语言表现宛转曲折的情思，具有相辅相成对立统一的艺术效果。

　　作者：

　　白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言*易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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一去二三里的古诗

一去二三里的古诗

　　在日常的学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的一去二三里的古诗，希望对大家有所帮助！

　　一去二三里

　　作者：邵康节

　　一去二三里，烟村四五家。

　　亭台六七座，八九十枝花。

　　翻译

　　一个小孩，牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里；眼前要路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走过去歇脚；亭子外边，花开的繁茂，小孩越看越喜爱，伸出指头点数，嘴里念叨着“八枝，九枝，十枝……”。他想折下一枝来，戴在自己的身上。他刚要动手，他的妈妈便喝住他，说：“你折一枝，他折一枝，后边的人就不能看美丽的花儿了。”后来，这儿的花越来越多，数也数不过来，变成了一座大花园。

　　古诗《一去二三里》教学反思

　　在教学古诗《一去二三里》中，我注重朗读、背诵的'指导。

　　这首诗节奏鲜明，韵律和谐，琅琅上口，富有音乐美。教学时要多读。要力避对古诗的词句做主动的讲解。否则，不但会破坏诗中形象的完整性，损害诗的艺术感染力，而且会压抑学生学*的主动性、积极性。低年级的古诗教学，应让学生在熟读的基础上牢记心中，随着年龄和阅历的增长逐渐理解。

　　古诗反复吟诵，才能读出韵味来。我让学生通过小声读、齐读、分组读等形式，使学生在读中体会，在读中消化和吸收。通过范读，教给学生朗读古诗的方法。用轻松、舒缓的语调朗读本诗，让学生体味到一种清新、自然的乡村气息，利用朗读的律动感染学生，把学生引入诗的意境。同时根据低年级儿童活泼好动的特点，辅以手势、动作，学生跟着老师一边吟诵一边做动作，陶醉在诗情画意之中。

　　读古诗要强调背诵，哪怕学生一时不可能完全理解，但熟读成诵，时间久了，就会逐步理解。因此，在反复朗读的基础上练*背诵有助于增强语感、增强记忆，可使儿童在舒缓的读诵、细细的品味中净化心灵，陶冶情操，接受优秀传统文化的熏陶。

　　在教学中我运用各种教学媒体，再现诗中情境。

　　诗句描写的情景，通过图画再现出来，就会变得具体可见，能帮助学生感受形象，进入情境。教学本诗，可出示放大的课文插图（或多媒体课件），将学生带入情境，这样整首诗的内容变得形象化了，学生的情感因素也调动起来了。古人云：诗中有画，画中有诗。教学本诗，还可以让学生各自读诗，边读边想象诗中描绘的景象，然后动笔画简笔画。学生作画，把诗中描绘的景象形象化了，进入了自由想象的空间，乐在其中。音乐往往给人以丰富的美感，使人心驰神往，所以本课教学如能借助音乐来渲染情境，也是理想的手段。可在教师、学生诵读诗歌的同时播放节奏轻快、行云流水的古筝乐曲来渲染气氛、创设情境，使孩子们的情感得到升华。

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早春二月的古诗

早春二月的古诗

　　在学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗的格律限制较少。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的.古诗，下面是小编收集整理的早春二月的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　早春即事

　　【唐】白居易

　　眼重朝眠足，头轻宿酒醒。

　　阳光满前户，雪水半中庭。

　　物变随天气，春生逐地形。

　　北檐梅晚白，东岸柳先青。

　　葱垄抽羊角，松巢堕鹤翎。

　　老来诗更拙，吟罢少人听。

　　曲江早春

　　【唐】白居易

　　曲江柳条渐无力，杏园伯劳初有声。

　　可怜春浅游人少，好傍池边下马行。

　　溪中早春

　　【唐】白居易

　　南山雪未尽，阴岭留残白。

　　西涧冰已销，春溜含新碧。

　　东风来几日，蛰动萌草坼。

　　潜知阳和功，一日不虚掷。

　　爱此天气暖，来拂溪边石。

　　一坐欲忘归，暮禽声啧啧。

　　蓬蒿隔桑枣，隐映烟火夕。

　　归来问夜餐，家人烹荠麦。

　　早春

　　【唐】畅诸

　　献岁春犹浅，园林未尽开。雪和新雨落，风带旧寒来。

　　听鸟闻归雁，看花识早梅。生涯知几日，更被一年催。

　　早春

　　【唐】储嗣宗

　　野树花初发，空山独见时。

　　踟蹰历阳道，乡思满南枝。

　　早春曲

　　【唐】戴叔伦

　　青楼昨夜东风转，锦帐凝寒觉春浅。

　　垂杨摇丝莺乱啼，袅袅烟光不堪翦。

　　博山吹云龙脑香，铜壶滴愁更漏长。

　　玉颊啼红梦初醒，羞见青鸾镜中影。

　　侬家少年爱游逸，万里轮蹄去无迹。

　　朱颜未衰消息稀，肠断天涯草空碧。

　　早奉酬李都督表丈早春作

　　【唐】杜甫

　　力疾坐清晓，来时悲早春。转添愁伴客，更觉老随人。

　　红入桃花嫩，青归柳叶新。望乡应未已，四海尚风尘。

　　早春

　　【唐】方干

　　运行元化不参差，四极中华共一时。

　　正气才随灰律变，残寒便被柳条欺。

　　冰融大泽朝阳觉，草绿陈根夜雨知。

　　不信风光疾于箭，年来年去变霜髭。

　　早春

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《古诗二首》教案

《古诗二首》教案

　　在学*、工作乃至生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家收集的《古诗二首》教案，希望能够帮助到大家。

　　一、激趣导入，揭示课文题目。

　　我们学*了《识字1》，通过朗读我们发现了春天的特点。今天我们来学*描写春天的古诗，看看大家对春天有什么新的发现。

　　二、初读古诗

　　1、自由读《草》这首诗，借助拼音读准字音，读通诗句，圈出不懂的词语，自读自语

　　2、小组合作朗读，提出不懂的词互相讨论。

　　三、细读理解诗意。

　　通过学*我们对诗有了大概的了解，共同来学*。

　　离离：指草长的非常茂盛。

　　岁：年

　　烧不尽：烧不完

　　你喜欢小草吗？喜欢它什么？

　　小草那种顽强的生命力。

　　同学们，大火烧得那么厉害，可是第二年春天，春风一吹，小草齐刷刷地生长出来了。你觉得小草怎么样？

　　（把“强”写在黑板上）“强”字前边的“坚”字换一个什么字更合适？确切地说，是什么“强”？

　　生：是顽强！

　　师：对！是顽强！小草的生命力多么顽强！火把叶子都烧光了，第二年照样发芽，多么了不起呀！

　　面对小草的遭遇，你觉得大火是怎样的？带着你的感觉来读第三句话。

　　而小草的顽强又应该读出怎样的感觉呢？请你也来读读第四句。

　　正是因为小草的这种顽强的生命力才使白居易写下了这首诗来赞美它。学完这首诗你有什么想说的吗？

　　小结:是啊!小草虽然狠渺小，但它却有着顽强的生命力。即使是无情的大火也不能将它烧尽，只要春天温暖的风一吹，小草又会蓬勃生长。这首古诗使我们加深了对春天的认识，感受春光的美好和小草那种顽强的生命力，让我们热爱大自然吧！

　　四、学*生字，指导书写。

　　五：作业

　　填空;

　　离离—（ ） 一岁—（ ）野火—（ ）春风—（ ）

　　板书设计：

　　二次备课

　　【教学目标】

　　1.认识“宿、依”12个生字，会写“危、敢”8个生字,理解“苍苍、茫茫”等词语的意思。

　　2.朗读课文，背诵古诗。

　　3.通过图文对照，想象画面等，大致理解诗句的意思，感受山寺的高耸入云和草原的高远辽阔。

　　【教学重点】朗读和背诵古诗，感受山寺的高耸入云和草原的高远辽阔，培养热爱大自然的思想感情。

　　【教学难点】通过图文对照，想象画面等方法大致理解诗句的意思。

　　【教学课时】2课时

　　第一课时

　　【课时目标】

　　1．会写3个生字。

　　2．背诵并默写《夜宿山寺》。

　　3．用自己的话说说诗句的意思。（重点）

　　4．启发学生处处想象，揣摩诗的意境，体会诗人的感受。（难点）

　　【教具准备】课件（笔顺动态演示朗读音视频）

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　导入类型：出示图片：

　　教师口述：

　　介绍写作背景：诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。

　　这首诗表达了诗人怎样的思想感情？下面我们就来学*这首古诗。（板书：夜宿山寺）板书课题，齐读课题。

　　【设计意图：出示图片，简介写作背景，导入课文，激发学生学*兴趣。】

　　二、简介作者

　　李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

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