大唐时期的古诗

中学课外唐宋时期古诗文名句及出处

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盛唐时期诗人有哪些

盛唐时期诗人有哪些

　　说到诗，大家马上想到的就是唐诗，因为唐朝是唐诗的鼎盛发展时期。盛唐时期诗人有哪些？下面小编整理了盛唐时期诗人有哪些相关内容，一起去看看吧。

　　在隋唐前的齐梁时期，诗大多是宫廷诗，辞藻华丽、内容空虚，诗人也大都是达官贵人。而到唐时，由于像孟浩然、高适等一些落寞诗人影响，诗变得清新自然，至杜甫时，他的诗可称为“诗史”。

　　诗分为：绝句、五言律诗、七言律诗、古诗。初盛唐时期五言律诗是主体，七言律诗定型于初唐时期的沈宋（沈佺期、宋之问），发展于盛唐时期，在中唐逐渐占主体。

　　初唐时期的代表诗人是：王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王初唐四杰。陈子昂在初唐时期写的古体诗显得有些格格不入也是后世受到人们重视。

　　盛唐时期代表诗人：王维、孟浩然、高适、岑参、李白、杜甫、王昌龄。

　　王维

　　进入盛唐时期，最著名的是李白、杜甫，其次是王维、孟浩然，还有高适和岑参。杜甫得名最迟，他的诗篇都是在天宝末年安史叛乱时期写的。李白是在天宝年间**入宫，暴得大名的。在较早的开元年间，最著名的诗人却是王维。

　　王维，字摩诘，太原人。熟读佛学经典。佛教中有一本《维摩诘经》是佛教中的智者维摩诘和弟子所著，王维敬佩维摩诘，故将其名字拆开，自己取名维，字曰摩诘。善诗文、书画，又深于音乐，善弹琴和琵琶。他的诗与画，以清淡间长，苏东坡曾说：“观摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。

　　开元九年，以状元及第，官右拾遗，后迁给事中。天宝末年，安史之乱，安禄山攻占长安，王维没及时逃出，被逼做伪官，后唐肃宗李亨重建*，唯对王维大赦，这可得归功于他的胞弟王缙，若王缙不是宰相怕他也是吃不了兜着走。他的最后一任官职是尚书右丞，故后世称王右丞。

　　孟浩然

　　世人常将王孟并称，是因为他俩的诗风格都是清淡闲逸为主。孟浩然比王维年长10岁，但是官运就不如王维亨通了，王维做了安禄山的伪官都能幸免然后继续做官，而孟浩然没有成进士，更没有过一官半职。孟浩然是襄阳人，卒于开元二十八年。后世人说“孟，文不为仕，行不为饰，游不为利”确实有些美化过分了，比如他有名的《临洞庭湖赠张丞相》中“欲济无舟楫，端居耻圣明”就是想要官的一个表现。他的大多思想是挣扎着求仕和灰心绝望的没落情绪。

　　王昌龄

　　字少伯，京兆人（西安）。开元十五年进士及第（与常建同年进士及第，但常建的官运比王昌龄的还差）。最后的官职是龙标尉，后世人称他为王龙标。

　　常建、王昌龄、储光羲、孟浩然、王之涣都是开元、天宝年间著名诗人，且都潦倒不得意。

　　在盛唐诗人中，王昌龄特别是作七言绝句的高手，他的七言绝句传到今天的也是最多。题材主要分为三类：

　　宫词、闺怨类

　　朋友投赠类

　　边塞从军类

　　高适、岑参

　　作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”。由于盛唐时期边界常有战事，所以很多诗人在j队做幕僚，体验了边塞生活写了大量歌咏边塞和j队的体裁诗。高适岑参引领了这一“边塞诗派”，后人将高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。

　　李白

　　李白的诗，五言多余七言，古诗和歌行多于律诗。而他传诵千年的诗篇大多是歌行，这也和他的艺术手法相关。擅长的依次是：乐府歌行、古体、绝句、五七言律诗。其中七言律诗更是既少又弱，登金陵凤凰台是最杰出的。

　　李白是浪漫主义诗人，用各种形象思维来表达他的豪迈、忧郁、愤慨情感，而以游仙和饮酒作为外衣。

　　在《梦游天姥吟留别》中，开篇写到“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，信字用的十分坚决，所以他自己本身也否定了仙人仙山的存在。可知，李白的一切游仙诗、连同其他一切歌咏酒和女人的诗都不是出于他的本心，而是他的浪漫主义外衣。

　　杜甫怀念李白的诗说“不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才”。一个“佯狂”说道是假装疯疯癫癫。

　　李白以布衣的身份被玄宗召见后，被留下诏翰林院。玄宗常常在其和杨贵妃赏花饮酒时让李白作歌词谱曲。他的《清*调词》和《宫中行乐词》都是在宫中奉诏作的。其中，有句诗是“宫中谁第一，飞燕在昭阳”“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”都是想恭维杨贵妃的有赵飞燕似的美丽（赵飞燕其人深得汉成帝所爱，立为皇后，在宫中做了不少坏事，朝野甚至称为祸水）。高力士在杨贵妃面前挑拨离间，最终李白官没做成，赐金放还了。

　　杜甫

　　杜甫和李白相反，杜甫性格稳重沉静，他的诗都是千锤百炼出来的。要做到“语不惊人死不休”。他是现实主义诗人。杜甫晚年生活，穷困潦倒，他的诗也是哀音满纸，但他的诗律极细，艺术上达到了高度精妙。

　　年龄上，杜甫比李白小十一岁。但他不如李白运好，李白开元末年到长安，得到贺知章的吹嘘，玉真公主的'提拔和玄宗皇帝的赏识，很快就供奉翰林。但杜甫仕途没有那么顺利，开始时候也没有那么多人赏识。于开元二十三年进士落第后，漫游各地，天宝5年回到长安。在长安七年，默默无闻。后来写了几篇赋歌颂了玄宗才授官。翌年就发生安史之乱了，兵荒马乱中过了三年狼狈生活，便寓居成都。

　　杜甫的诗被后人称为“诗史”，大多描写政治和社会的现实，且他的诗篇多是记录安史之乱时期的个人生活。然而，当时，杜甫并不是和李白齐名的。同时期的收录集中收录的经典诗篇有李白但是没有杜甫的。一直到元稹极力推广杜甫以及韩愈“李杜文章在，光芒万丈长”，才以李杜并称。

　　杜甫，字子美，自号少陵野老。因为他家住在长安城东南的少陵。他有许多组诗。如“二哀”：哀江头，哀王孙；“二悲”：悲陈陶、悲青坂；“三吏三别”：新安里、潼关吏、石壕吏；新婚别，垂老别、无家别。

　　杜甫在当时出名并不是因为他的诗篇，而是因为他上书替房琯求情而震动朝野。他的诗中有写到“名岂文章著，官应老病休”指的就是这件事。房琯自请兵马大元帅，然两败于陈陶和青坂，唐肃宗大怒杜甫替房琯求情然后被贬职了。

　　杜甫写诗，常*惯标明年月，也是他创造的诗史笔法。杜甫诗一千四百余首，大半是五言诗，五言诗中大半是律诗。尤其晚年做律诗，气格高古，律法严密，情感沉郁。虽然描写的是他个人的生活遭遇，但是对社会不安也有充分的表达，不像后来孟郊、贾岛那样只是写文人的失意和哀鸣。

　　唐诗鉴赏

　　第一幕： 初唐四杰

　　内容：选用王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的诗。

　　形式：四个着古装的男生装扮成初唐四杰，或寄歌山水，或格物咏志。 附：《滕王阁诗》

　　年代: 唐 作者: 王勃

　　滕王高阁临江渚，

　　佩玉鸣鸾罢歌舞。

　　画栋朝飞南浦云，

　　珠帘暮卷西山雨。

　　闲云潭影日悠悠，

　　物换星移几度秋。

　　阁中帝子今安在？

　　槛外长江空自流！

　　送杨处士反初卜居曲江 唐 · 杨炯

　　雁门归去远，垂老脱袈裟。萧寺休为客，曹溪便寄家。

　　绿琪千岁树，黄槿四时花。别怨应无限，门前桂水斜。

　　春晚山庄 唐 · 卢照邻

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关于盛唐时期诗人有哪些

关于盛唐时期诗人有哪些

　　说到诗，大家马上想到的就是唐诗，因为唐朝是唐诗的鼎盛发展时期。盛唐时期诗人有哪些？下面是小编帮大家整理的盛唐时期诗人有哪些，欢迎阅读与收藏。

　　在隋唐前的齐梁时期，诗大多是宫廷诗，辞藻华丽、内容空虚，诗人也大都是达官贵人。而到唐时，由于像孟浩然、高适等一些落寞诗人影响，诗变得清新自然，至杜甫时，他的诗可称为“诗史”。

　　诗分为：绝句、五言律诗、七言律诗、古诗。初盛唐时期五言律诗是主体，七言律诗定型于初唐时期的沈宋（沈佺期、宋之问），发展于盛唐时期，在中唐逐渐占主体。

　　初唐时期的代表诗人是：王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王初唐四杰。陈子昂在初唐时期写的古体诗显得有些格格不入也是后世受到人们重视。

　　盛唐时期代表诗人：王维、孟浩然、高适、岑参、李白、杜甫、王昌龄。

　　王维

　　进入盛唐时期，最著名的是李白、杜甫，其次是王维、孟浩然，还有高适和岑参。杜甫得名最迟，他的诗篇都是在天宝末年安史叛乱时期写的。李白是在天宝年间**入宫，暴得大名的。在较早的开元年间，最著名的诗人却是王维。

　　王维，字摩诘，太原人。熟读佛学经典。佛教中有一本《维摩诘经》是佛教中的智者维摩诘和弟子所著，王维敬佩维摩诘，故将其名字拆开，自己取名维，字曰摩诘。善诗文、书画，又深于音乐，善弹琴和琵琶。他的诗与画，以清淡间长，苏东坡曾说：“观摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。

　　开元九年，以状元及第，官右拾遗，后迁给事中。天宝末年，安史之乱，安禄山攻占长安，王维没及时逃出，被逼做伪官，后唐肃宗李亨重建*，唯对王维大赦，这可得归功于他的胞弟王缙，若王缙不是宰相怕他也是吃不了兜着走。他的最后一任官职是尚书右丞，故后世称王右丞。

　　孟浩然

　　世人常将王孟并称，是因为他俩的诗风格都是清淡闲逸为主。孟浩然比王维年长10岁，但是官运就不如王维亨通了，王维做了安禄山的伪官都能幸免然后继续做官，而孟浩然没有成进士，更没有过一官半职。孟浩然是襄阳人，卒于开元二十八年。后世人说“孟，文不为仕，行不为饰，游不为利”确实有些美化过分了，比如他有名的《临洞庭湖赠张丞相》中“欲济无舟楫，端居耻圣明”就是想要官的一个表现。他的大多思想是挣扎着求仕和灰心绝望的没落情绪。

　　王昌龄

　　字少伯，京兆人（西安）。开元十五年进士及第（与常建同年进士及第，但常建的官运比王昌龄的还差）。最后的官职是龙标尉，后世人称他为王龙标。

　　常建、王昌龄、储光羲、孟浩然、王之涣都是开元、天宝年间著名诗人，且都潦倒不得意。

　　在盛唐诗人中，王昌龄特别是作七言绝句的高手，他的七言绝句传到今天的也是最多。题材主要分为三类：

　　宫词、闺怨类

　　朋友投赠类

　　边塞从军类

　　高适、岑参

　　作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”。由于盛唐时期边界常有战事，所以很多诗人在j队做幕僚，体验了边塞生活写了大量歌咏边塞和j队的体裁诗。高适岑参引领了这一“边塞诗派”，后人将高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。

　　李白

　　李白的诗，五言多余七言，古诗和歌行多于律诗。而他传诵千年的诗篇大多是歌行，这也和他的艺术手法相关。擅长的依次是：乐府歌行、古体、绝句、五七言律诗。其中七言律诗更是既少又弱，登金陵凤凰台是最杰出的。

　　李白是浪漫主义诗人，用各种形象思维来表达他的豪迈、忧郁、愤慨情感，而以游仙和饮酒作为外衣。

　　在《梦游天姥吟留别》中，开篇写到“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，信字用的十分坚决，所以他自己本身也否定了仙人仙山的存在。可知，李白的一切游仙诗、连同其他一切歌咏酒和女人的诗都不是出于他的本心，而是他的浪漫主义外衣。

　　杜甫怀念李白的诗说“不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才”。一个“佯狂”说道是假装疯疯癫癫。

　　李白以布衣的身份被玄宗召见后，被留下诏翰林院。玄宗常常在其和杨贵妃赏花饮酒时让李白作歌词谱曲。他的《清*调词》和《宫中行乐词》都是在宫中奉诏作的。其中，有句诗是“宫中谁第一，飞燕在昭阳”“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”都是想恭维杨贵妃的有赵飞燕似的.美丽（赵飞燕其人深得汉成帝所爱，立为皇后，在宫中做了不少坏事，朝野甚至称为祸水）。高力士在杨贵妃面前挑拨离间，最终李白官没做成，赐金放还了。

　　杜甫

　　杜甫和李白相反，杜甫性格稳重沉静，他的诗都是千锤百炼出来的。要做到“语不惊人死不休”。他是现实主义诗人。杜甫晚年生活，穷困潦倒，他的诗也是哀音满纸，但他的诗律极细，艺术上达到了高度精妙。

　　年龄上，杜甫比李白小十一岁。但他不如李白运好，李白开元末年到长安，得到贺知章的吹嘘，玉真公主的提拔和玄宗皇帝的赏识，很快就供奉翰林。但杜甫仕途没有那么顺利，开始时候也没有那么多人赏识。于开元二十三年进士落第后，漫游各地，天宝5年回到长安。在长安七年，默默无闻。后来写了几篇赋歌颂了玄宗才授官。翌年就发生安史之乱了，兵荒马乱中过了三年狼狈生活，便寓居成都。

　　杜甫的诗被后人称为“诗史”，大多描写政治和社会的现实，且他的诗篇多是记录安史之乱时期的个人生活。然而，当时，杜甫并不是和李白齐名的。同时期的收录集中收录的经典诗篇有李白但是没有杜甫的。一直到元稹极力推广杜甫以及韩愈“李杜文章在，光芒万丈长”，才以李杜并称。

　　杜甫，字子美，自号少陵野老。因为他家住在长安城东南的少陵。他有许多组诗。如“二哀”：哀江头，哀王孙；“二悲”：悲陈陶、悲青坂；“三吏三别”：新安里、潼关吏、石壕吏；新婚别，垂老别、无家别。

　　杜甫在当时出名并不是因为他的诗篇，而是因为他上书替房琯求情而震动朝野。他的诗中有写到“名岂文章著，官应老病休”指的就是这件事。房琯自请兵马大元帅，然两败于陈陶和青坂，唐肃宗大怒杜甫替房琯求情然后被贬职了。

　　杜甫写诗，常*惯标明年月，也是他创造的诗史笔法。杜甫诗一千四百余首，大半是五言诗，五言诗中大半是律诗。尤其晚年做律诗，气格高古，律法严密，情感沉郁。虽然描写的是他个人的生活遭遇，但是对朝廷动乱和社会不安也有充分的表达，不像后来孟郊、贾岛那样只是写文人的失意和哀鸣。

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中秋时期的诗句

中秋时期的诗句

　　在唐代，中秋赏月、玩月就已颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节成为了固定的节日。以下小编为大家分享了中秋时期的.诗句，希望大家喜欢！

　　1、月下独酌

　　李白

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　醒时同交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期邈云汉。

　　2、八月十五夜月

　　杜甫

　　满月飞明镜，归心折大刀。

　　转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　3、十五夜望月

　　王建

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

　　4、南斋玩月

　　王昌龄

　　高卧南斋时，开帷月初吐。

　　清辉澹水木，演漾在窗户。

　　荏苒几盈虚，澄澄变今古。

　　美人清江畔，是夜越吟苦。

　　千里共如何，微风吹兰杜。

　　5、中秋月

　　苏轼

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　6、中秋月

　　齐已

　　空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。

　　东林莫碍渐高势，四海正看当路时。

　　还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。

　　可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

　　7、关山月

　　李白

　　明月出天山，苍茫云海间。

　　长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边色，思归多苦颜。

　　高楼当此夜，叹息未应闲。

　　8、夜思

　　李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　9、月夜

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关于*古代时期的铁器

关于*古代时期的铁器

　　铁器以铁矿石冶炼加工制成的器物。铁器的出现使人类历史产生了划时代的进步。以下是小编为大家整理的*古代时期的铁器，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　春秋晚期的铁器

　　我国的铁器时代，大约始于公元前6、7世纪，即春秋晚期。在*，生铁和块炼铁几乎是同时出现的，这使*古代的冶铁工艺在世界上处于领先地位。

　　楚国是我国最早冶炼铁矿和使用铁器的地方，而迄今的考古发现证实，长沙地区又是楚国较早出现铁器冶铸业的地区之一。目前已发现确属春秋晚期的铁器共有9件，都出士在楚境，其中最早的铁凹口锄、最早的钢剑和最早的铸铁件都出土于长沙。铁凹口形锄1951年出土在长沙识字岭314号春秋晚期楚墓填土中。钢剑以及铁鼎1976年出土在长沙杨家山65号春秋晚期墓葬中。长沙窑岭15号春秋晚期墓也有铁鼎出土。这是我国目前发现最早的钢剑和铁铸件。早期铁器时代给*带来了巨变。楚国对手工业十分重视，表现在：经营管理上，建立起包括大工尹、尹(如玉尹、织尹、冶尹，即管理不同行业的专官)、令、丞等在内的工官制度，对手工业生产进行有效的管理；设立了各种官府工场，如湖北江陵县城，就是楚国官府造船中心。作为南楚重镇的长沙，随着楚人的开拓，社会经济得到了迅速发展，以铁器冶铸业为代表的手工业，有了长足的进步，其工艺水*足以与中原地区并驾齐驱，处于领先于世的地位。

　　战国时期的铁器

　　战国时期，铁器逐渐普及，随之而来的是耕地和灌溉面积扩大，农耕技术提高，手工业兴盛，金属铸币大量发行。此时的楚国冶铁业更趋发达，据统计，截至1984年为止，长沙共发掘战国楚墓*2000座，有186座出土了铁器，共30种240件，其中铁工具124件，铁兵器68件，日常用具及其他器物48件。很久以来，一般认为块炼掺碳钢最初出现于战国中期，而杨家山65号墓钢剑的出土，把碳钢出现的时间上推到了春秋晚期，一下提前了二三百年。经金相检验，这把剑含0.5%的中碳钢，中部由7―9层反复锻打而成，可能还经过了高温退火处理。而与此同时出土的铁鼎，是用生铁铸造而成的，金相的检验为莱氏体白口铁组织。这种铸铁件的发现也使我国铸铁发明的时间大大提前，比欧洲使用铸铁的时间要早2100多年。这不能不说是我国冶金考古史上的重大发现，而且也表明至少在春秋晚期，长沙地区已经使用铁器，并在铸造方面达到了很高水*。

　　战国早期以后，长沙的铸铁业进一步发展，突出表现在：第一，铁器已开始运用于农业生产等各个领域。长沙战国墓出土的大批铁器，已有相当数量的生产工具，主要有锄、斧、锛、夯锤、削、刀、鱼钩等。此外，还有不少兵器和日常用具。这就证明在战国时代长沙地区的`社会生产生活中，铁器的作用已越来越重要。第二，韧性铸铁的出现。韧性铸铁是将白口铁经退火处理，使其中的碳转化为石墨，而基体转化为钢组织，改变了白口铁易脆的弱点，且比钢易于铸造。长沙左家塘44号和砂子塘5号战国楚墓就出土了韧性铸铁的铁口锄。这种凹口铁地区普及铁器的技术基础从此奠定下来。当建立起*历史上空前统一的秦帝国后，铁器在秦汉时期进一步推广，到东汉最终代替了青铜器。

　　铁器的分类

　　在古玩或工艺品中，铁器主要有武器、生产工具、礼器、雕塑、装饰品、器皿等。

　　铁制农具

　　我国最早使用铁制农具是在春秋时期。当时，最早生产和使用铁制农具的是齐国。据《国语?齐语》记载，春秋中期齐国官员管仲曾向齐桓公建议：“美金以铸剑、戟，试诸狗马；恶金以铸闵（锄）、夷（锄类的农具）、斤（斧头）、〓（大锄），试诸壤土。”意思是用青铜（即“美金”）铸造剑戟等武器，试在狗、马身上；用铁（即“恶金”）铸造闵、夷、斤、〓等农具，试来耕种土地。这是我国关于使用铁制农具最早的文字记载。随着冶铁业的发展，铁制农具的使用逐渐得到推广。《管子?海王篇》说，春秋晚期，齐国“耕者必有一耒一耜一铫”，可见那时铁制农具在齐国已经得到相当广泛的使用了。

　　我国在春秋时期开始使用铁制农具，这从*代的考古发现中也可以得到证实。例如，湖南常德德山的楚国墓，长沙的楚墓和山西侯马北西庄等遗址出土的多种铁器，都是春秋晚期的遗物，其中就有铁槟、铁裴、铁铧等农具。

　　战国中期以后，铁制农具已在各诸侯国得到普遍使用；秦汉时期，农具已经完全铁器化。铁制农具比以前的木耒、石耜、骨耜等原始农具生产效率要高得多。铁制农具的使用，对促进我国古代农业生产的发展起了非常重要的作用。

　　铁制兵器

　　我国目前发现最早的含铁兵器是商代的陨铁刃铜钺.古代铁制兵器的产生始于春秋末年,其普遍使用在战国时期;至西汉,兵器几乎都是铁制品;而铁兵器代替青铜兵器占领战争舞台则是在东汉时期.我国古代的制铁技术到西汉时期已趋成熟,以后各代只是在此基础上逐步提高和完善.

　　钱制钱币

　　据钱币史料记载，我国最早的铁钱是西汉末年公孙述在四川成都称帝时所铸的铁五铢，现此说已被否定。**后在我国湖南长沙、衡阳和陕西西安等地的西汉古墓中出土数量不少的铁质半两钱，仅长沙西汉古墓一次出土就达32枚，面文篆书“半两”二字，方孔无郭或有郭，其形制、轻重与文帝四铢半两十分相*。因此可以说，这种西汉初期的铁质半两是我国最早的铁钱。

　　铁器起源

　　世界范围

　　世界上出土的最古老冶炼铁器是土耳其（安纳托利亚）北部赫梯先民墓葬中出土的铜柄铁刃匕首，距今4500年（公元前2500年）。

　　该文物年代经检测认定为冶炼所得。但此文物所代表的年代至冶炼铁器普及之间，有整整1000年时间中东地区鲜有出土新的冶炼铁器，故其为十分珍贵的孤例。

　　*地区

　　*发现的最古老冶炼铁器是甘肃省临潭县磨沟寺洼文化墓葬出土的两块铁条，距今3510年~3310年之间（公元前1510年~公元前1310年）。

　　磨沟寺洼文化墓葬出土的冶炼铁条由于该文物2009年才出土，当时只发布了简报，完整的考古文章2014年才发表，故知名度较低。后经清华大学及牛津仪器公司检测，铁条由“块炼渗碳钢”锻打而成，是冶炼金属。同时碳14检测显示两块铁条年代分别为——3090年前、3075年前；理论误差不超过35年。但由于铁条锈蚀严重，一块铁条内部完全锈蚀，另一块铁条尚存部分残铁。所以实际误差可能较大。对此，研究人员又对墓主人骸骨及墓葬其他文物进行了碳14检测，最终认定该墓葬及铁条的年代为3510年前~3310年前之间（公元前1510年~公元前1310年）。

　　该文物不仅打破了此前由铁刃铜钺（北京市*谷县出土）保持的“*最古老铁器”的记录，同时也打破了由西周虢国玉柄铁剑保持的“*最古老冶炼铁器”的记录，意义重大。

　　铁器运用

　　西周末年是*的早期铁器时代。这是*开始大规模冶炼铁器并将其运用到生产生活中的时代。初期制作的铁器多为削、刀等一些小工具。1976年，湖南*沙杨家山65号墓（相当春秋晚期）中甚至还出土了一把锻制的中碳钢剑，长38.4厘米。经鉴定：它含碳达0.5%左右，并经过高温退火处理，金相组织比较均匀。战国中期以后，铁工具在农业和手工业中逐渐替代传统的铜工具而取得支配地位，在社会生产和生活中发挥着巨大的作用。炼铁技术也不断提高，铁器遍布七国，并传播到北方的匈奴和南方的百越。冶金业在*的出现虽然晚于西亚和欧洲，但它的发展却比它们迅猛，并在以后的相当长的一段时间，走在世界冶金技术的前列。

　　春秋战国时代铁器的类型有农具、手工具、兵器及杂器，而以农具和手工具为大宗。与铭刻文字有关的手工具有：锛、凿、锥、锤、刮刀、削、钩、针、锯、斧。《管子·海王篇》称：工匠必有斧、锛、凿、锯、锤，是当时手工艺的真实写照。正如《论语·卫灵公》所言："工欲善其事，必先利其器"。铁工具远比铜工具锋利，它在铭刻文字中的运用，如同毛笔在书写文字中的运用一样，必然引发一场技术革命和艺术革命，这在石刻文字和古玺文字上尤其突出。

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中秋时期的诗句

中秋时期的诗句

　　在唐代，中秋赏月、玩月就已颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节成为了固定的'节日。以下小编为大家分享了中秋时期的诗句，希望大家喜欢。

　　1、月下独酌

　　李白

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　醒时同交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期邈云汉。

　　2、八月十五夜月

　　杜甫

　　满月飞明镜，归心折大刀。

　　转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　3、十五夜望月

　　王建

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

　　4、南斋玩月

　　王昌龄

　　高卧南斋时，开帷月初吐。

　　清辉澹水木，演漾在窗户。

　　荏苒几盈虚，澄澄变今古。

　　美人清江畔，是夜越吟苦。

　　千里共如何，微风吹兰杜。

　　5、中秋月

　　苏轼

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　6、中秋月

　　齐已

　　空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。

　　东林莫碍渐高势，四海正看当路时。

　　还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。

　　可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

　　7、关山月

　　李白

　　明月出天山，苍茫云海间。

　　长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边色，思归多苦颜。

　　高楼当此夜，叹息未应闲。

　　8、夜思

　　李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　9、月夜

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苏轼各个时期的诗词

苏轼各个时期的诗词

　　苏轼是一位才华横溢的艺术家,他在诗、词、散文、书法、绘画等各个艺术领域都有杰出的`成就。下面是下小编整理的苏轼各个时期的诗词，欢迎来参考！

　　苏轼（1037-1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵子。此时嘉佑二年（1057）与弟辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年（1069），父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，此时自请外任，出为杭州通判。迁知密州（今山东诸城），移知徐州。元丰二年（1079），此时罹“乌台诗案”,责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；此时任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元佑四年（1089）出知杭州，此时后改知颍州，知扬州、定州。元佑八年（1093）哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬儋州（今海南儋县）。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101）卒于常州（今属江苏），然后年六十五，葬于汝州郏城县（今河南郏县）。

　　高宗朝，赠太师，谥文忠。《宋史》、《东都事略》有传。诗、词、文、书、画均卓然大家，着有《东坡全集》一百十五卷、《东坡乐府》三卷。为“唐宋八大家”之一，词学上，为北宋词坛豪放派主要作家之一。

　　【守岁】

　　欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮。况欲系其尾，虽勤知奈何。儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。

　　【和子由踏青】

　　春风陌上惊微尘，游人初乐岁华新。人闲正好路旁饮，麦短未怕游车轮。城中居人厌城郭，喧阗晓出空四邻。歌鼓惊山草木动，箪瓢散野乌鸢驯。何人聚众称道人，遮道卖符色怒瞋。宜蚕使汝茧如瓮，宜畜使汝羊如麇。路人未必信此语，强为买服禳新春。道人得钱径沽酒，醉倒自谓吾符神。

　　浣溪纱

　　苏轼

　　簌簌衣襟落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。

　　酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

　　行香子

　　一叶舟轻，双桨鸿惊。

　　水天清、影湛波*。

　　鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。

　　过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

　　重重似画，曲曲如屏。

　　算当年、虚老严陵。

　　君臣一梦，今古空名。

　　但远山长，云山乱，晓山青。

　　浣溪沙

　　照日深红暖见鱼，

　　连村绿暗晚藏乌。

　　黄童白叟聚瞧盱。

　　麋鹿逢人虽未惯，

　　猿猱闻鼓不须呼。

　　归家说与采桑姑。

　　蝶恋花

　　【宋】苏轼

　　花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。

　　枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

　　墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。

　　笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

　　水龙吟

　　苏 轼

　　似花还似非花，也无人惜从教坠。

　　抛家傍路，思量却是，无情有思。

　　萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。

　　梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。

　　不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。

　　晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。

　　春色三分，二分尘土，一分流水。

　　细看来，不是杨花，点点是离人泪

　　水调歌头

　　苏轼

　　落日绣帘卷，亭下水连空。

　　知君为我新作，窗户湿青红。

　　长记*山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。

　　认得醉翁语：“山色有无中。”

　　一千顷，都镜净，倒碧峰。

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「offer比较」华为VS大唐联诚

「offer比较」华为VS大唐联诚

　　offer是录用信、录取通知，还没一个统一的名字，有人称之为“录取通知”，有人谓之“录用信”，也有人称为“邀约函”。录用信用于正式向求职者提供职位，并提供重要信息，包括开始日期，薪酬，工作时间和职位。他们也被称为就业机会信。以下是小编整理的「offer比较」华为VS大唐联诚，一起来看你看吧。

　　华为offer

XXX：

　　经研究决定聘用您为XX产品线XX研究所的员工，欢迎您加入华为大家庭！现通知您参加新员工封闭式文化培训，培训期为十个工作日，公司每周五是新员工接待日，请您决定了哪个周五至深圳参加培训前，务必于提前一周与我联系预约周五报到，我们好提前给您安排房间。联系方式（EMAIL：XXX@huawei.com　为尽量避免您的任何反馈信息，请尽量采用邮件形式反馈报到时间和询问问题，TEL（接待时间：8：30～10：30）XXX或XXX）报到地址：华为公司坂田基地百草园六座架空层，届时人力资源部将在周五上午9：00至下午17:00前报到现场为你办理相关手续，其他时间一般不给予报到接待。报到新员工必须带齐所有材料，否则人力资源部将予以接待。清单如下：

　　本报到通知书自发出之日起一个月内有效。

　　一、原单位解除劳动合同的有效证明。

　　1、离职证明必须是原件；

　　2、离职证明须由具有独立法人资格的单位开具并加盖单位公章（一般为总公司）；

　　3、由分公司或办事处开具的离职证明，报到时必须同时提交与分公司或办事处签订的劳动合同（分公司或办事处开具的离职证明与相应劳动合同上的公章必须一致），原件或复印件均可；

　　4、曾在国外工作的回国人员，须提交经过原国外工作单位主管签字确认的辞职信或已经到期的.聘书。

　　5、原在国内工作，后出国留学且在国外没有工作经历的回国人员可以免交离职证明，但个人须承诺与原工作单位没有任何经济与法律方面的纠纷。

　　二、医院体检报告（三个月内有效）

　　1、须在当地区级以上（含区级）医院体检；

　　2、体检内容

　　⑴ 常规体检：包括眼科、耳鼻喉科、口腔科、内科、外科的理学检查；

　　⑵ 胸部X-线透视、心电图；

　　⑶ 肝功能三项检查：谷丙转氨酶、谷草转氨酶、总胆红素；

　　⑷ 乙肝病毒标志物检查（乙肝两对半）：

　　乙肝表面抗原（HBsAg）

　　乙肝表面抗体（HBsAb）

　　乙肝E抗原（HBeAg）

　　乙肝E抗体（HBeAb）

　　乙肝核心抗体（HBcAb）。

　　特别提示：

　　A、以下情况公司均不予接收：乙肝表面抗原（HBsAg）、乙肝e抗原(HBeAg)和乙肝核心抗体(HBcAb)同时阳性者(大三阳)；乙肝表面抗原（HBsAg）和乙肝e抗原(HBeAg)同时阳性（大二阳）。

　　B、其他乙肝病毒携带状态者，需进一步检查乙肝病毒DNA，DNA为阳性或大于5000copies/ml者，公司不予接收。

　　乙肝病毒携带者需做DNA的常见的几种情况：

　　a、乙肝表面抗原（HBsAg）单项阳性；

　　b、乙肝表面抗原（HBsAg）和乙肝e抗体（HBeAb）同时阳性。

　　c、乙肝表面抗原（HBsAg）、乙肝核心抗体(HBcAb)同时阳性（小二阳）；

　　d、乙肝表面抗原（HBsAg）、乙肝e抗体（HBeAb）、乙肝核心抗体(HBcAb)同时阳性（小三阳）。

　　3、体检合格后带所有体检材料来公司参加报到，培训期间将进行体检复查，复查不合格者后果由本人承担。

　　三、学历、学位证书，外语四六级证书等（所有证书均须原件）

　　学位证，毕业证（国外留学人员若以国外学历为准，则须提供由*出具并加盖公章的“留学回国人员证明”）和外语四六级证书，身份证，有小孩请带独生子女证。

　　四、1—2张1寸免冠照片（彩色黑白均可）。

　　五、着装准备：男士准备衬衫领带，深色西装；女士准备深色衬衣或深色套装。

　　六、其它准备：带运动鞋、日用品和其他换洗衣物。

　　特别强调：

　　此为封闭式培训，所有参加培训员工必须将所有生活用品带齐，报到后至培训结束期间不得以任何理由请假。培训期间公司安排免费住宿，培训结束后自己解决住宿。

　　说明：以上所说培训指公司统一安排的企业文化培训，不包括业务部门组织的业务培训。

　　补充说明：

　　一、报到乘车路线：

　　1、飞机场（南山区方向）：可直接打的到龙岗区华为坂田基地（时间40分钟左右）；或乘坐机场大巴到上海宾馆，再从上海宾馆转乘No.335大巴或者No.415中巴直接到华为坂田基地。落车地点：华为基地百草园。

　　2、火车站（罗湖区方向）：可直接打的到龙岗区华为坂田基地。上海至深圳没有直达的火车，您可以直接坐到广州东站，然后再转坐去深圳的火车。从火车站坐No.101大巴到上海宾馆站，再转乘No.335 大巴；或直接坐415中巴到华为坂田基地。落车地点：华为基地百草园。

　　二、报到后的程序说明：十个工作日的公司企业文化封闭式培训，然后到部门进行在岗培训(不同岗位培训周期不同)。

　　三、若对薪酬有疑问，请咨询所在业务部接口人

　　公司薪酬结构

　　1、月收入=基本工资+交通补突锸巢固ㄉ钲诹诘厍ぷ?000元，其它地方工作800元）

　　您的基本工资为：XXXX

　　2、年度：年终奖金（根据公司经营状况和部门绩效、个人绩效综合确定）

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大唐新语原文及翻译（大唐新语张嘉贞原文翻译）

旧文摭遗（10）弁言自上世纪八十年代中期开始，我陆续为若干种古代小说工具书撰写词条约几十万字，为我后来撰写《中国文言小说总目提要》奠定了重要基础。但这些词条撰写时大多用纸本手写，原稿交出版社而手里没有底稿。好在现在有了先进的技术措施，把出版物中的文字复制下来变为文档已经不是多大的难事。所以希望能把这些文字重新采撷下来，保存起来，公之同好。也算是失之东隅，收之桑榆。

【大唐新语】轶事小说集。又名《唐世说新语》,或《大唐世说新语》,作者刘肃。据作者书前自序,知此书成于公元八○七年。本书有万历三十一年潘玄度刻本,明王世贞刻本、笔记小说大观本等。一九八四年中华书局许德楠、李鼎霞校点本较为完备。

处于中国封建社会鼎盛时期的唐代,国家繁荣强大,很多知识分子引以为豪,他们吮笔为文,歌颂国家繁荣昌盛。唐代有一批以这种内容为题材的轶事小说,《大唐新语》是其中的代表作和佼佼者。本书叙述故事的时间,自唐高祖武德年间至唐代宗大历年间,这正是唐代庶族地主阶级处于上升和进步的时期。这部小说反映了这样一种时代精神。不过,作者没有直接、或很少袁现唐代经济、文化的繁荣景象,而是用了很大的篇幅,来描写唐代初期至中期统治阶级对政治局势和*稳固的注意。因为经过六朝四百年动乱的年代后,人们已经充分认识到安定的局势对国家稳固的重要,这是历史换来的教训。如卷三“极谏”门中《苏长匡谏》一条,写苏长原为隋末起义中王世充的部下,王被*,苏投李唐。李渊先责其后服。苏长说:“自古帝王受命,为逐鹿之喻,一人得之,万夫敛手。岂有获鹿之后,忿同猎之徒,问争肉之罪也!”考虑到建国初国家安定的重要,李渊没有继续发作,而是“笑而释之”。接着,在一次狩猎和宴会上,苏长又分别规谏李渊不可荒耽于声色狗马,应以国家大事为重。李渊先不悦,后见苏长用隋炀帝荒淫亡国之诫,顿时心胸豁达,表现出唐初统治者政治上的开朋。又如卷一“规谏”门中《太宗幸九成宫》条, 记叙一次唐太宗的宫人和大臣李端先后某到川县,县官先安排宫人住在官舍,李靖来后又把她们移至别处而让李靖住上。李世民听后大怒,要处罚其官,后魏徵陈述其利害关系,太宗终于作罢。在自己和大臣的利益发生矛盾时,李世民虽然也有恼火,甚至还想*,但他毕竟还能听人劝说,顾全大局。他的目的,就是为了巩固新生的国家*,维护政治的稳定。这对于国家和人民都是有利的,因而值得肯定。由于国家的强大和政治的稳定,对于一些暴露社会黑暗面的作品,统治阶级也允许其存在,并把它作为安邦治国的有利因素。卷四“持法”一门中,有很多先成冤狱,后经清官间*的故事。其中《崔宣谋反案》一条,记载则天朝时驸马崔宣的仇人收买崔家馆客,提供情报,把崔家的妾劫持窝藏起来,然后诬告崔宣谋反被其妾发觉,欲发其谋而被崔杀。武则天令张行岌勘间,张查无此事,但又找不到妾的下落,只能报无结果。则天大怒,以换来俊臣勘问相威胁。后来,张让崔家访妾。崔宣的从弟崔思竞经过细心揣摩、跟踪,终于发现了馆客的行迹,使之奸细面目昭然,也使案情大白,崔宣获免。这个故事,反映了由于武则天奖赏告密,造*情关系的冷酷和谈薄,连自己的亲信也成了告密者。这类故事的出现,说明人们已经尝够了冤狱带来的苦头,希望公正的法律保护人民的正常生活,这是可以理解的,但这些作品往往同时也维护了封建地主阶级的政治和法律,这是应当注意的。作者在书后总论中说:“自微言既绝,异端斯起,庄周以仁义为刍狗,申韩以礼乐为赘疣,徒有著述之名,无神政教之阙,圣人遗训,几乎息矣。昔荀爽纪汉事可为鉴戒者,以为《汉语》,今之所记,庶嗣前修。”清楚地表明了他写此书的思想倾向。唐代思想界虽然是儒、道、释三足鼎立,但统治者的内心还是信奉儒家思想的。从前面介绍的内容中,可以看出书中主要体现了儒家入世的思想。在“忠烈”“节义”“孝行”“友悌”“举贤”这些分类名称中,更可看出较强的儒家色彩。这些内容大多瑕瑜参半,既有中华民族善良美德的一面,也有封建道德说教的一面。如卷五“孝行”门《陈叔达》条云陈叔达,高祖尝宴侍臣,果有葡萄。叔达为侍中,执而不食。间其故,对曰:“臣母患口干,求之不得。”高祖曰;“卿有母遗乎?”遂鸣咽流涕,后赐帛一百匹,以市甘珍。子女对父母尽孝,是我们民族传统美德,可陈叔达的行为,沽名钓誉,不求实效,只是为了捞取政治资本而进行道德表演,这未免让人讨厌。在体例上,《大唐新语》仿照《世说新语》,按内容分类,共计三十门。但门类名称二者全然不同。反映了思想界的变化对文学形式的影响。中国小说从诞生那天起,就与史书有密切的关系,《大唐新语》尤能体现出这一特点。如“知微”门《太宗破高丽》条太宗破高丽于安市城东南,斩首二万余级,降者二万余人。俘获牛马十万余匹。因名所幸山为“驻跸山”。许敬宗为文,刻石纪功焉。中书舍人敬播曰“圣人与天地合德,山名驻,此盖天意,銮舆不复更东矣。”自七月攻安市,城拔,乃班师焉。这篇故事如果拿到《唐史纪事本末》这类书中,读者大概不会感到意外。因为除了敬播对“驻跸”二字的解释有一定的小说意味外,其它不过是一些时间、地点和数字的罗列,与史书无异。作者刘肃并没有划清小说和史书的界限。他还是以写史的方法来写小说的。这对小说艺术产生的后果,必然是叙述多于描写,*实有余而文彩不足。正因如此,唐宋以来很多书目把它列在杂史类,直到清代《四库全书总目提要》,才因其有“谐谑”一门有乖史家之体而置于小说类。清人曾钊也因此而认为此书“终与刘义庆《世说新语》不同”。(曾钊《面城楼集抄》)尽管如此,书中大部分故事,还是可以作为小说来欣赏的。即使在《太宗破高丽》这条故事中,也通过敬播对‘驻跸”二字的解释而表现了他的细心和聪颖。至于象《崔宣谋反案》和《太宗幸九成宫》这样的故事,有悬念、有情节,小说意味很浓,值得一读。

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苏轼各个时期的诗词

苏轼各个时期的诗词

　　苏轼是一位才华横溢的艺术家,他在诗、词、散文、书法、绘画等各个艺术领域都有杰出的`成就。下面是下小编整理的苏轼各个时期的诗词，欢迎来参考！

　　苏轼（1037-1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵子。此时嘉佑二年（1057）与弟辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年（1069），父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，此时自请外任，出为杭州通判。迁知密州（今山东诸城），移知徐州。元丰二年（1079），此时罹“乌台诗案”,责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；此时任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元佑四年（1089）出知杭州，此时后改知颍州，知扬州、定州。元佑八年（1093）哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬儋州（今海南儋县）。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101）卒于常州（今属江苏），然后年六十五，葬于汝州郏城县（今河南郏县）。

　　高宗朝，赠太师，谥文忠。《宋史》、《东都事略》有传。诗、词、文、书、画均卓然大家，着有《东坡全集》一百十五卷、《东坡乐府》三卷。为“唐宋八大家”之一，词学上，为北宋词坛豪放派主要作家之一。

　　【守岁】

　　欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮。况欲系其尾，虽勤知奈何。儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。

　　【和子由踏青】

　　春风陌上惊微尘，游人初乐岁华新。人闲正好路旁饮，麦短未怕游车轮。城中居人厌城郭，喧阗晓出空四邻。歌鼓惊山草木动，箪瓢散野乌鸢驯。何人聚众称道人，遮道卖符色怒瞋。宜蚕使汝茧如瓮，宜畜使汝羊如麇。路人未必信此语，强为买服禳新春。道人得钱径沽酒，醉倒自谓吾符神。

　　浣溪纱

　　苏轼

　　簌簌衣襟落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。

　　酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

　　行香子

　　一叶舟轻，双桨鸿惊。

　　水天清、影湛波*。

　　鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。

　　过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

　　重重似画，曲曲如屏。

　　算当年、虚老严陵。

　　君臣一梦，今古空名。

　　但远山长，云山乱，晓山青。

　　浣溪沙

　　照日深红暖见鱼，

　　连村绿暗晚藏乌。

　　黄童白叟聚瞧盱。

　　麋鹿逢人虽未惯，

　　猿猱闻鼓不须呼。

　　归家说与采桑姑。

　　蝶恋花

　　【宋】苏轼

　　花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。

　　枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

　　墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。

　　笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

　　水龙吟

　　苏 轼

　　似花还似非花，也无人惜从教坠。

　　抛家傍路，思量却是，无情有思。

　　萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。

　　梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。

　　不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。

　　晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。

　　春色三分，二分尘土，一分流水。

　　细看来，不是杨花，点点是离人泪

　　水调歌头

　　苏轼

　　落日绣帘卷，亭下水连空。

　　知君为我新作，窗户湿青红。

　　长记*山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。

　　认得醉翁语：“山色有无中。”

　　一千顷，都镜净，倒碧峰。

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