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绩效考核指标权重设置四大方法
众所周知，考核内容设置涉及绩效考核指标选择、权重设置、目标设定三个步骤。下面是小编为大家整理的绩效考核指标权重设置四大方法，希望能帮到您！
权重设置的几个基本原则包括：
1、每一个指标的权重一般在5%~30%之间。如果某个指标的权重太高，可能会使员工只关注这一个指标而忽视其他，而如果权重过低，则不能引起重视，员工很可能会放弃这个小分。
2、越是高层级的岗位，所承担的经济指标的权重越大，越是低级的岗位，所承担的流程类指标的权重越小。
3、配合总目标达成的任一重要目标，权数应不低于25%;部门自行设定的次要目标，其权数最少不得低于5%。
上述谈到的只是设置权重的几条基本原则，对正式设置指标权重的实际帮助意义可能并不是非常大，更多的是一种理念的东西
作为我们从事绩效管理工作的人来说，关键还是要把权重的设置“落地”。那么，到底该怎么落地呢?——这就是权重设置的方法问题了。
1、特尔菲法
让一部分专家分别对各个指标进行权重设置，然后由HR进行汇总*均，把汇总*均后的结果再反馈给这些专家，让他们再根据第一次反馈的结果对自己设置的各指标权重分别进行调整，然后再给HR来汇总，二次汇总后基本确定各指标的权重(一般取整数)(专家可以包括：该岗位的任职者、上司、下属、HR部门工作人员，如果可能，也可以找1个外部专家)
2、月亮图法
这是咨询公司经常推荐使用的方法，其实也就是权值因子法。就是按照几个纬度去评价这个指标：战略相关性、紧急性、如果完成不了的危害程度，等等，然后让专家对这几个纬度分别进行评分，最后算一个加权*均，但个人感觉这个方法也不是100%科学和准确，只能说是看上去更专业一点而已
3、排序法
就是罗列出某个岗位所有的绩效考核指标，然后通过两两对比的方法对这些指标按照重要性进行排序，越排在前面的指标权重越大，越排在靠后的权重越小。这个方法只能确定各个指标的相对权重，对于设置指标的绝对权重的意义不是很大，相对权重确定后还是要按照其他方法来确定绝对权重的，另外，在对指标进行排序时也一定要有该岗位的上级、任职者和HR都一起参与才行
4、经验法
很显然，这样的方法就是靠个人的经验判断了——对从事这方面工作经验要求比较高啊，当然，经验不一定完全是自己的，也可以参照外部同行业企业的经验嘛。完全自己在闭门造车是非常难的。
绩效考核指标条件
一、绩效指标、应分出评价层次，抓住关键绩效指标（keyPerformanceIndicator，KPI）每位员工都可能会承担很多的工作目标与任务，有的重要，有的不重要，如果我们对员工所有的方面都来进行评价考核，面面俱到，抓不住重点与关键，势必造成员工把握不住工作的重点与关键，从而也就无法实现将自己工作行为导向战略。
二、要能反映整个价值链的运营情况，而不仅仅反映单个节点（或部门）的运营情况。绩效考核一定要从企业整个运营的角度去考虑，一定要从整个企业运营的角度去评价一位员工或某个部门的作用。
三、应重视对价值链业务流程的动态评价，而不仅仅是对静态经营结果的考核衡量。
四、要能反映价值链各节点（部门）之间的关系，注重相互间的利益相关性。
五、定性衡量和定量衡量相结合，内部评价和外部评价相结合，并注意相互间的协调。
六、对某个特定绩效指标的维持与改进不应以牺牲其他任何指标标准为代价，否则，任何绩效都是无法接受的。
七、重视对学*创新、企业长期利益和长远发展潜力的评价。
绩效考核指标特征
（1）绩效考核指标应遵循同质性原则、关键特征原则、独立性原则。
（2）考核指标是具体的且可以衡量和测度的。
（3）考核指标是考核者与被考核者共同商量、沟通的结果。
（4）考核指标是基本工作而非工作者。
（5）考核指标不是一成不变的。它根据企业内外的情况而变动，经常是“缺什么，考什么”，“要什么，考什么”。
（6）考核指标是大家所熟知的，必须要让绝大多数人理解。制定绩效考核指标遵循的原则
一、绩效考核指标应与企业的战略目标相一致
在绩效考核指标的拟定过程中，首先应将企业的战略目标层层传递和分解，使企业中每个职位被赋与战略责任，每个员工承担各自的岗位职责。绩效管理是战略目标实施的有效工具，绩效管理指标应围绕战略目标逐层分解而不应与战略目标的实施脱节。只有当员工努力的方向与企业战略目标一致时，企业整体的绩效才可能提高。
二、绩效考核指标应突出重点
抓关键不要空泛，要抓住关键绩效指标。指标之间是相关的，有时不一定要面面俱到，通过抓住关键业绩指标将员工的行为引向组织的目标方向，指标一般控制在5个左右，太少可能无法反映职位的关键绩效水*；但太多太复杂的指标只能增加管理的'难度和降低员工满意度，对员工的行为是无法起到引导作用的。
三、绩效考核指标应素质和业绩并重
重素质，重业绩，二者不可偏废。过于重“素质”，会使人束手束脚，过分重视个人行为和人际关系，不讲实效，而且妨碍人的个性、创造力的发挥，最终是不利于组织整体和社会的发展。过于重“业绩”，又易于鼓励人的侥幸心理，令人投机取巧、走捷径、急功*利、不择手段。一套好的考核指标，必须在“业绩”和“素质”之间安排好恰当的比例。应该在突出业绩的前提下，兼顾对素质的要求。
四、绩效考核指标重在“适”字
绩效考核指标是根植在企业本身“土壤”中的，是非常个性化的。不同行业、不同发展阶段、不同战略背景下的企业，绩效考核的目的、手段、结果运用是各不相同的。绩效考核指标要收到绩效，关键并不在于考核方案多么高深精准，而在乎一个“适”字。现在的“适”，不等于将来永远“适”，必须视企业的发展，视企业的战略规划要求，适时做出相应调整，才能永远适用。
绩效考核指标作用
1、导向作用
绩效管理的导向作用主要体现为绩效指标的导向作用，绩效指标就是为员工在工作中明确目标，指导工作。
2、约束作用
绩效指标有些会明确告诉员工那些是应该做，自己所做的工作是否与绩效指标相符合，约束员工日常行为和管理规范以及工作重点和目标。
3、凝聚作用
一旦绩效指标确定，员工就会利用各种资源，凝聚一切可利用的力量来实现和完成绩效目标，可以把大家凝聚在一个共同的目标和方向。
4、竞争作用
绩效指标的设定就要求员工要通过努力工作才能完成的目标，绩效指标明确员工努力的方向和目标，这样就提供了员工之间，部门之间，企业与外部之间的竞争的目标和对比标准，使员工为完成绩效考核指标互相竞争。
生在宋仁宗年间，位列唐宋八大家之一，又是众多文人之中惟一一个以直面改革社会而闻名的诗人。
列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。作为一个外国人能知道中国古代的人物，可见王安石影响力之大。
今天，我们不想从王安石的变法或者诗词讲起，笔者要介绍给大家的只是王安石生活中的一些小事。
北宋是个重视文人的时代，文官的地位很高;北宋是个讲究享受的时代，文官的生活很奢侈。
就连被通俗文学塑造为清官榜样的，一次赏赐给歌女的缠头就是一匹绸缎，乃至于他的爱妾桃都感觉有些过分，当即写作《逞寇公二首》进行规劝，其一说：“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女萤窗下，几度抛梭织得成。”可知寇准不但有妾，而且生活也很奢侈。
清廉的官员尚且如此，其他官员的生活情形可想而知。在这样的风气下，一个做了*宰相，在政坛上呼风唤雨，炙手可热的人物，却终生只有一个妻子而且绝不纳妾，甚至别人给他纳好了妾，根本不会有任何麻烦，他也坚决不接受，这就更难能可贵了，这个人就是大名鼎鼎的荆国公王安石。
拒纳妾，王安石不为美色动
由于主持变法，王安石政敌遍布朝野，其中不乏吹毛求疵、没病找病、“洗垢求其瘢痕”的整人专家，但是在王安石的生活问题上，没有一个人说出一个“不”字。可见王安石在这方面确实有*之风。
著名理学家邵雍之子邵伯温著《邵氏闻见录》一书，卷十一记载了这样的一件事。邵雍和王安石曾经同朝为官，邵伯温对于王安石很熟悉，所记之事当然可靠。
王安石出任知制诰时，不到四十岁，仕途如日中天，正在上升之时，日理万机，非常劳累。一天，回到自己府邸，进入内室，不禁愣住了。
夫人吴氏不在屋里，椅子上却坐着一位二十多岁年轻貌美的女子。只见那女子高绾发髻，上插凤凰碧玉簪，身穿锦绣华服，淡妆细抹，颇有姿色。身子搭在椅子边上，羞答答地看着王安石，好像在打量，在猜测，表情异样，非常复杂。
王安石大吃一惊，问来者所欲何为?就是说，他不知道一个美貌女子打扮得漂漂亮亮，半夜到他的房里来想干什么，于是王安石相当严肃地盘问起来。
原来，此女子是一个下级军官的妻子。她的丈夫在一次押送军用物品的过程中在河里翻了船，损失了一大匹军品，被上级判罪，家产全部查没后还差九十万钱。
上级说，如果能如数交钱，人就可以释放，保持原职;如果没有钱，她的丈夫就要被免职，还要判刑。
由于丈夫已被拘押，女子爱夫心切，又没有地方去筹措这么大数量的钱款，万般无奈，才到买卖人口的地方，自己插上三根稻草，自卖自身。要价就是九十万钱。结果被一个老仆人领进这个不太宽敞却很幽静的大院。
这个女子不认识这是什么府邸，但也看出这是个大户人家，夫人告诉她，买她是要留给官人做妾，吩咐她要好好服侍官人。又说官人是个难得的好人，不会亏待她的。那女子说到伤心处，忍不住掉下几滴伤心的泪。听完女子的哭诉，王安石命该女子回到她自己的房间安歇。第二天一早，立即命人将该女子送回家去，并且不必退钱。
那个女子问了王安石的名号，才知道眼前这位和蔼而威严，一身凛然正气的人就是名满京华的新任知制诰王安石。于是女子千恩万谢，连连下拜道万福，然后欢天喜地回家与丈夫团圆去了。
五品官，清廉自律忙公务
把女子打发走后，王安石才通知吴氏，并询问吴氏为何要这样做。
原来吴氏进京后，见京师里的人生活特别奢靡，一般的富户都有几房妻室，大富户几乎是妻妾成群，朝廷官员更不用说，几乎没有不纳妾的。尤其是有一定品级一定地位的官员，如果没有一两个妾，就好像不正常似的，人们就会用异样的眼光来看你。或认为这个官员有病，或认为这个官员过于惧内，家中一定是有个母夜叉。
王安石已经是五品官，早已有了纳妾的资格。吴氏见丈夫终日忙于公务，很是劳累，可能是没有工夫顾及于此，就私自做主，派人到外面去给丈夫买了一个妾。见丈夫决意不纳，又见他已经把人打发走了，吴氏便也无话可说。
终其一生，王安石只有一个夫人。此事之后，吴氏便再不给他买妾了。
王安石不纳妾，完全出于一个清廉官员的自律，是自觉的行为，只知道整日潜心去忙公务，这与西晋的贾充和初唐的房玄龄情况不同。贾充和房玄龄都是因为夫人吃醋而又特别厉害而不敢纳妾。
贾充的妻子郭氏极其厉害，给贾充生了两个女儿。贾充位极人臣，却没有儿子，但郭氏依然不准他纳妾。致使贾充那么高的地位，那么大的家业没有继承人，才出现用下圣旨的方式把外孙当孙子的怪事。
房玄龄的夫人宁可违抗圣旨喝毒酒，也不同意自己的老公娶第二个夫人。这都是历史上有名的故事。王安石的情况与他们都不同。是夫人主动给他买的妾，一切障碍统统没有，王安石依旧坚决不肯，更见其高洁。
不贪财，辞职后寸草不带
王安石是位冰清玉洁的伟大人物，他不贪官位。进士及第后，其他人都汲汲奔走要谋求一个馆阁之职或京官留在汴梁，这样提升的机会多。而王安石主动请求到偏远地方任职，来到鄞县(今宁波市)出任县令，其后几次辞京官。
在事业最兴隆之时，坚决辞去相位，回家隐居。他不贪钱财，辞相搬出相府时，所有的官府之物寸草不带。吴夫人特别喜欢那里的一张床，想按照价格付钱买下来，王安石也没有同意，因为他认为，这样将来会说不清楚。王安石不爱女色，终生一妻，更无任何桃色事件，绝无绯闻。
不爱官、不爱财、不爱色，王安石是个地地道道的“三不爱官员”。仅此三项，便可令王安石永享盛名。
最服膺的人便是王安石，在戊戌变法失败后，他对于王安石变法的历史意义以及王安石的政治水*、人格操守理解得更是入木三分，因此感叹道：“若乃于三代下求完人，惟公庶足以当之矣。”认为王安石是夏商周三代以来惟一的完人。我们了解了王安石的为人处世，不得不佩服梁启超的眼光。
重阳节是中国民间传统节日，日期在每年农历九月初九日，因为“九”在《易经》中是阳数，九月初九为两阳数相重，因此称为“重阳”，重阳也因此被称为“重九”。由于《易经》的影响，古人认为重阳是个吉祥的日子，在民间，会有登高祈福、拜神宴饮等*俗，现如今，重阳节又增添了敬老感恩等主题，文化内涵变得越加丰富。
王维曾写过一首非常著名的重阳诗作《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，可以说将古人登高、团聚宴饮等重阳*俗表现了出来，每逢佳节倍思亲，更成为打动人心的千古名句。
后来晚唐时期的杜牧，在公元845年的重阳节时，与好友张祜一起齐山登高，两人同样都是怀才不遇，相似的命运产生惺惺相惜之情，于是杜牧在这样特别的日子里，写下了一首千古流传的重阳佳作，便是下面这首《九日齐山登高》。
九日齐山登高
唐·杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独霑衣。
首联交代景物和事件，第一句只用“江涵秋影雁初飞”七个字，便将江南的秋色描绘地十分生动形象，江水澄碧，秋色宜人，这种时节里，与一位好朋友，登高把酒赏秋，当真是人生一大乐事！
颔联是名句，说“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，诗中大有一种矛盾的心情，但言外之意，似乎是应当及时行乐，不要浪费美好的时光，杜牧这里，为我们表现出了一种通达的人生态度和生活方式。
颈联夹叙夹议，紧接上一联的情感，“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”，要用酩酊大醉来答谢这良辰佳节，无需为了夕阳西下、人生迟暮而感到怨恨。节日的重要功能之一，便是让人们摆脱尘世生活的束缚，抛开日常生活的烦恼，让自己能够尽情放松一下，杜牧此处，便是表现了这种感情。
尾联“古往今来只如此，牛山何必独霑衣”，是说人生本就短暂的，古往今来都是如此，因此又何必像齐景公那样对着牛山黯然流泪呢？据说春秋时期，齐景公游于牛山，北望国都临淄，不禁流下眼泪，叹息说：“若乎滂滂去此而死乎”！诗人此时登高，想到齐景公之事，因此感到那种人生无常，古往今来尽皆如此的规律，是无法摆脱的，于是不禁劝说友人，亦是劝说自己，既然古往今来都是如此，又何必像齐景公那样伤心流泪呢？
有人说，杜牧这首诗是“抑郁之思以旷达出之”，也就是说，诗人内心是郁闷低沉的，但是却用旷达潇洒的诗句来抒发，只能更加衬托出他的苦闷，这一点不无道理，我们从诗句中，的确是能感受到一种低沉的，大有一种在郁闷中挣扎，强迫自己快乐的感觉，像“须插”、“但将”、“不用”、“何必”等词，均能体现出来。
杜牧的这首诗，流传很广，影响力也很大，尤其是深受后世文人们的喜爱，王安石便曾因为太爱这首诗，写下过一首隐括词，而大文豪苏轼，更几乎原封不动地将杜牧这首诗“抄袭”成了一首词，便是下面这首《定风波·重阳》。
宋神宗元丰四年重阳，苏轼和友人登高赏菊，饮酒作诗，这一情景，与当年的杜牧何其相似，于是苏轼有感而发，借助《九日齐山登高》的诗句，写下了这首《定风波·重阳》。
定风波·重阳
宋·苏轼
与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞。尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。
酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖。古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣。
上片写景，几乎均是杜牧的原句，只加入了“年少”二字，只不过略改顺序而已，不过经由苏轼一改，词错落有致的特点便显现了出来，由景色直接过渡到抒情，词人表示，趁着大好时光、大好秋色，应当开怀大笑、头戴黄花，节奏感极快。
下片由景生情，虽然改动字句多了一些，但整体感情基调，仍然是杜牧诗意。只要能够开怀畅饮，就不要去怨恨什么夕阳西下的衰败景象。末尾几句，更是豁达爽朗，说古往今来又有谁不会面对衰老和死亡呢？既然生老病死是人生规律，那就更不必因登高感怀而泪沾衣裳了。
苏轼这首词，虽然几乎全用杜牧诗句，但却没有杜牧那种强装出来的旷达，词句中虽然流露出了世事多艰的情怀，但整体基调并不伤感或消沉，而是一种面对人生各种世事的恬淡和旷达襟怀。
1. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 __李商隐《夜雨寄北》
2. 日日思君不见君，共饮长江水。 __李之仪《卜算子·我住长江头》
3. 欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。 __晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
4. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 __元稹《离思五首·其四》
5. 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 __白居易《采莲曲》
6. 借问江潮与海水，何似君情与妾心？ __白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
7. 深知身在情长在，怅望江头江水声。 __李商隐《暮秋独游曲江》
8. 愿得一心人，白头不相离。 __卓文君《白头吟》
9. 欲把相思说似谁，浅情人不知。 __晏几道《长相思·长相思》
10. 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 __元稹《离思五首·其四》
11. 只愿君心似我心，定不负相思意。 __李之仪《卜算子·我住长江头》
12. 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 __吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
13. 孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。 __李白《长相思·其一》
14. 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。 __朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》
15. 闻君有两意，故来相决绝。 __卓文君《白头吟》
歌诗谣》之一百八十六 遵纪守法三句半
姒传双
引言
1.旧有《莫争打》一诗
时闲愤怒便引拳，
招引官方在眼前。
下狱戴枷遭责罚，
更须枉费几文钱。
2.旧有《莫应对》一诗
人来骂我逞无明，
我若还他便斗争。
听似不闻休应对，
一支莲在火中生。
3.旧有《戒争地诗》
他侵我界是无良，
我与他争未是长。
布施与他三尺地，
休夸谁弱又谁强。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”
原文：
《登飞来峰》 （宋）王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
《登飞来峰》赏析
王安石是封建社会的大政治家，也是大诗人和散文大师。他在北宋文坛上有杰出的地位。他的诗继承了杜甫、韩愈的传统，善于翻新出奇，它有独创性，无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。
飞来峰在杭州西湖灵隐寺附*。公元1050年夏天，王安石在浙江鄞县（现在的浙江宁波）做知县，任满以后回江西临川故乡，路过杭州的时候，写了这首诗。这一年王安石三十岁。
第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”，就是“听说”。作者说：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。 “自缘身在最高层”的“缘”，当“因为”、“由于”讲。我们不要小看这首登高游览的小诗，它体现了诗人的理想和抱负。
鸡鸣看日出是很壮丽的景致。今天我们还把太阳比革命领袖，把阳光普照大地象征革命的辉煌胜利。在北宋仁宗时候，国家表面上*安无事，实际上阶级矛盾和民族矛盾都一天比一天尖锐起来了。王安石作为封建统治阶级内部的一个进步的知识分子，他怀着要求变革现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国*天下的才能。所以他一登到山岭塔顶，就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过对这种景物的憧憬表示了对自己前途的展望。“不畏浮云遮望眼”这句看去很浅*，其实是用了典故。西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽（陆贾；《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”）。唐朝的李白就写过两句诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”（见《登金陵凤凰台》）意思说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用，他说：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。这是多么有气魄的豪迈声音！后来王安石在宋神宗的时候做了宰相，任凭旧党怎么反对，他始终坚持贯彻执行新法。
他这种坚决果断的意志，早在这首诗里就流露出来了。我们认为，这首诗和唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”是有着异曲同工之妙的。
百泉冻皆咽，我吟寒更切。——刘驾《苦寒吟》
冬尽今宵促，年开明日长。——董思恭《守岁》
鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。——王微《四气诗》
冬尽今宵促，年开明日长。——董思恭《守岁》
鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。——王微《四气诗》
溪深难受雪，山冻不流云。——清·洪升《雪望》
寒天催日短，风浪与云*。——杜甫《*县怀古》
途中送权三兄弟（一作送权骅）
皇甫冉〔唐代〕
淮海风涛起，江关忧思长。同悲鹊绕树，独作雁随阳。
山晚云初雪，汀寒月照霜。由来濯缨处，渔父爱沧浪。
孙权劝学
司马光 撰〔宋代〕
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
出城寄权璩杨敬之
李贺〔唐代〕
草暖云昏万里春，宫花拂面送行人。
自言汉剑当飞去，何事还车载病身。
拟孙权答曹操书
苏轼〔宋代〕
权白孟德足下：辱书开示祸福，使之内杀子布，外擒刘备以自效。书辞勤款，若出至诚，虽三尺童子，亦晓然知利害所在矣。然仆怀固陋，敢略布。
昔田横，齐之遗虏，汉高祖释郦生之憾，遣使海岛，谓横来大者王，小者侯，犹能以刀自刭，不肯以身辱于刘氏。韩信以全齐之地，束手于汉，而不能死于牖下。自古同功一体之人，英雄豪杰之士，世乱则藉以剪伐，承*则理必猜疑，与其受韩信之诛，岂若死田横之节也哉！
仆先将军破虏，遭汉陵夷，董卓僭乱，焚烧宗庙，发掘陵寝，故依袁术以举义师，所指城邑响应，天下思得董卓而食之不厌。不幸此志未遂，而无禄早世。先兄伯符嗣命，驰驱锋镝，周旋江汉，岂有他哉？上以雪天子之耻，下以毕先将军之志耳。不意袁术亦僭位号，污辱义师，又闻诸君各盗名字，伯符提偏师，进无所归，退无所守，故资江东为之业耳，不幸有荆轲、舞阳之变。不以权不肖，使统部曲，以卒先臣之志。仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶？
汉自桓、灵以来，上失其道，政出多门，宦官之乱才息，董卓之祸复兴，傕、汜未诛，袁、刘割据，天下所恃，惟权与公及刘备三人耳。比闻卓已鲸鲵，天子反正，仆意公当扫除余孽，同奖王室，上助天子，与宗庙社稷之灵，退守藩国，无失春秋朝觐之节。而足下乃有欺孤之志，威挟天子，以令天下，妄引历数，阴构符命，昔笑王莽之愚，今窃叹足下蹈覆车也。仆与公有婚姻之旧，加之同好相求，然自闻求九锡，纳椒房，不唯同志失望，天下甚籍籍也。刘备之兵虽少，然仆观其为人，雄才大略，宽而有容，拙于攻取，巧于驭人，有汉高祖之余风，辅以孔明，未可量也，且以忠义不替曩昔，仆以为今海内所望，惟我二人耳。仆之有张昭，正如备之孔明，左提右挈，以就大事，国中文武之事，尽以委之，而见教杀昭与备，仆岂病狂也哉。古谚有之：“辅车相依，唇亡齿寒。”仆与刘备，实有唇齿相须之势。足下所以不能取武昌，又不能到成都者，吴、蜀皆存也。今使仆取蜀，是吴不得独存也。蜀亡，吴亦随之矣。晋以垂棘屈产，假道于虞以伐虢，夫灭虢是所以取虞，虞以不知，故及祸。足下意何以异此。
古人有言曰：“白首如新，倾盖如故”。言以身托人，必择所安。孟德视仆，岂惜此尺寸之土者哉，特以公非所托故也。荀文若与公共起艰危，一旦劝公让九锡，意便憾，使卒忧死。矧仆与公有赤壁之隙，虽复尽释前憾，然岂敢必公不食斯言乎？今日归朝，一匹夫耳，何能为哉。纵公不见害，交锋两阵之间，所杀过当，今其父兄子弟，实在公侧，怨仇多矣，其能安乎？季布数窘汉王，及即位，犹下三族之令，矧足下记人之过，忘人之功，不肯忘文若于九锡，其肯赦仆于赤壁乎？孔文举与杨德祖，海内奇士，足下杀之如皂隶，岂复有爱于权！天下之才在公右者，即害之矣，一失江东，岂容复悔耶？甘言重币，幸勿复再。
寄洪与权
王令〔宋代〕
剑气寒高倚暮空，男儿日月锁心胸。
莫藏牙爪同痴虎，好召风雷起卧龙。
旧说王侯无世种，古尝富贵及耕佣。
须将大道为奇遇，莫踏人间龌龊踪。
独酌清溪江石上寄权昭夷
李白〔唐代〕
我携一樽酒，独上江祖石。
自从天地开，更长几千尺。
举杯向天笑，天回日西照。
永愿坐此石，长垂严陵钓。
寄谢山中人，可与尔同调。
秋日寄满子权
王令〔宋代〕
楼前暮霭暗*林，楼上人愁意思深。未必薄云能作雨，从来秋日自多阴。三年客梦迷归路，一夜西风老壮心。欲作新声寄遗恨，直弦先断泪盈琴。
送权二
王维〔唐代〕
高人不可有，清论复何深。一见如旧识，一言知道心。
明时当薄宦，解薜去中林。芳草空隐处，白云馀故岑。
韩侯久携手，河岳共幽寻。怅别千馀里，临堂鸣素琴。
和柳公权登齐云楼
白居易〔唐代〕
楼外春晴百鸟鸣，楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色，
云里天风散珮声。向此高吟谁得意，偶来闲客独多情。
佳时莫起兴亡恨，游乐今逢四海清。
酬郑州权舍人见寄二十韵
刘禹锡〔唐代〕
朱户凌晨启，碧梧含早凉。人从桔柣至，书到漆沮傍。
抃会因佳句，情深取断章。惬心同笑语，入耳胜笙簧。
忆昔三条路，居邻数仞墙。学堂青玉案，彩服紫罗囊。
麟角看成就，龙驹见抑扬。彀中飞一箭，云际落双鶬.
甸邑叨前列，天台愧后行。鲤庭传事业，鸡树遂翱翔。
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1、即使是德高望重的罗纳德里根当年在大环境需要的情况下也愿意提升税收。
2、尽管这位81岁的老板没有退出新闻集团，许多人仍喜欢这样，他已经将更多权力给予德高望重的执行官切斯卡瑞，他担当总裁兼首*运营官。
3、作为曾经征战过英殖民地，德高望重的昂山将军之女，昂山素姬觉得可凭自己威信防止冲突升级。
4、正值第二代的克拉珀姆教派却安然无恙，依旧德高望重。
5、经历了长时期的奋斗与一系列的成功，他是目下日本国内最德高望重的教练。
6、中国国家画院建院30年来汇聚了一大批德高望重的画家，他们的艺术成就和崇高的艺术品格为国家画院的发展奠定了坚实的基石，也为推动中国当代美术建设提供了珍贵典范。
7、无需任何语言，这是所有人对这位德高望重学者的最高致敬。
8、就职于兰德的一位名叫john williams的德高望重的天才提出了博弈论来预测苏联会在冲突中使用怎样的手段。
9、少林寺德高望重的大师亲自演示了这古老的运动。
10、诺曼诺克斯是吉尔伯特的一位德高望重的粮农，最*他得知，他租用的那块土地的主人想要建公寓楼。
11、这时场内走出来位上了年岁德高望重的陈二爷，缓和了现场气氛，并把“三张”安全送到了澡堂子洗去摔跤沾的满身尘土。
12、去年4月，微软停止为windows xp提供主流支持，虽然它将继续为这款德高望重的操作系统提供错误修复与安全补丁，一直到20xx年。
13、正如德高望重的勒恩汉德法官1951年时所说：“如果我们想要延续民主体制，必须遵守一条戒律正义不能配给。”
14、老花匠把这口传家宝敲了三下，那是当年一位老状元送给他们家一个德高望重的祖先的礼物。
15、其祖父、德高望重的投资者塞斯？格里肯豪斯表示，自己“从未陷入”如此境地。
16、随后，在街道服务中心的积极推动下，各社区（村）都有了自己的社会组织服务中心，一批德高望重、能力出众的居民经各村党委领导和议事代表仔细甄选，被推举为联合会人选。
17、《顾问》讲述了一个德高望重的律师，他认为自己可以染指毒品交易而不被拖下水。但事实证明这是一个错误的决定，为了全身而退，他用尽了一切办法。
18、然后，当女孩嫁出闺门准备行男女之礼时，则必须由她丈夫或社区德高望重的女性来开割。
19、不过，美国最德高望重的两位经济权威已经发出联合呼吁。
20、有人称他是编外的“法官”，也有人赞他德高望重，而他却说，所做这一切只为了两个字，和谐！
21、不过从某些方面看，塔塔先生这么德高望重是不合常理的。
22、这就是苏格拉底之所以是一个德高望重的伟大哲学家的原因。
23、首先，正常情况下宴*总会有一位德高望重的客人-通常是出*的最年长的女性。再者，社会党在地方上德高望重，而在国家层面却颜面尽失，这种失调着实令人费解。
24、罗马教延将需要一位德高望重的教皇来治愈过去八年间形成的创伤并弥合分歧。
25、一位省级*站在一个三层朝拜大厅上，宣布一位本地僧人是一位德高望重的**的转世。
26、他已经指定一位德高望重的学院派人物attahiru jega担任选举委员会*。
27、在全球经济危机时期，德高望重的卡尔马克思再一次变得为人所知了。
28、他的新副总统boediono，前任央行董事是一位德高望重的技术专家治国论者，尤多约诺先生储备其他德才兼备的人士，让人憧憬新内阁的诞生。
29、许多德高望重的学者，包括阿尔伯特爱因斯坦等人都同意过社会主义是人类社会的下一步进展。
30、去年年底负责监督《圣安妮》修复过程的科学委员会内有两位德高望重的成员辞去了委员会的职务。
扩展阅读
1、今日兰亭，书法活动依然隆重。
2、适合时宜的小赠品抵得上一件隆重的礼物。
3、先生们，女士们‘秀秀秀’隆重推出
4、两只大火鸡由人按照隆重的仪式送了进来。
5、十月十九日，北京大学举行了非常隆重的仪式。
6、中国网通以宽带隆重谢幕
7、“放眼镜蛇的时候有隆重的仪式，”我们的年轻向导拉维说。
8、一个普通老百姓受到这样隆重的敬意，还从来没有过。
9、总统在罗马受到了隆重的接待。
10、你可以教他们搞一个隆重的欢迎仪式
11、你们对我接待十分隆重，我感到很过意不去。
12、为什么你在婚礼上唱得那么隆重？
13、会议于昨天隆重开幕。
14、它在俄国仪仗队的护送下，极其庄严隆重地从房里捧了出来。
15、今天，史沫特莱在中国人的心目中，依旧是女英雄，她被隆重地安葬在北京城郊。
16、隆重介绍意大利肉酱面冰淇淋制造器。
17、“两广”人造板行业年会在广东清远隆重。
18、当天还进行了隆重的剪裁仪式。
19、他们隆重欢迎前来访问的总统及其一行。
重阳节的古诗
在日常学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的`是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编精心整理的重阳节的古诗，希望对大家有所帮助。
九日
（明）文森
三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。
登临无限意，何处望京华。
奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀
【唐】崔元翰
偶圣睹昌期，受恩惭弱质。幸逢良宴会，况是清秋日。
远岫对壶觞，澄澜映簪绂。炮羔备丰膳，集凤调鸣律。
薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。*皋行雁下，曲渚双凫出。
沙岸菊开花，霜枝果垂实。天文见成象，帝念资勤恤。
探道得玄珠，斋心居特室。岂如横汾唱，其事徒骄逸。
重阳*上赋白菊
【唐】白居易
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒*，白头翁入少年场。
李都尉重阳日得苏属国书
【唐】白行简
降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，一纸故人书。
对酒情无极，开缄思有余。感时空寂寞，怀旧几踌躇。
雁尽*沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。
同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作
【唐】独孤及
万峰苍翠色，双溪清浅流。已符东山趣，况值江南秋。
白露天地肃，黄花门馆幽。山公惜美景，肯为芳樽留。
五马照池塘，繁弦催献酬。临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。
骋望傲千古，当歌遗四愁。岂令永和人，独擅山阴游。
重阳日有作
【唐】杜荀鹤
一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。偷撏白发真堪笑，牢锁黄金实可哀。
是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。
重阳
【唐】高适
节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。百年将半仕三已，五亩就荒天一涯。
岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。
重阳日酬李观
【唐】皇甫冉
不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。
愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。
答泉州薛播使君重阳日赠酒
【唐】李嘉佑
欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。
共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。
重阳日上渚宫杨尚书
【唐】李群玉
落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。
荆州一见桓宣武，为趁悲秋入帝乡。
重阳日赐宴曲江亭，赋六韵诗用清字
重阳节古诗
古体诗是诗歌体裁。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为*体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。
古体诗格律自由，不要求对仗、*仄，押韵较自由，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体，也说古风、古诗。
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的`*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编整理的重阳节百首古诗（精选100首），仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、九月九日忆山东兄弟
唐代：王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
2、过故人庄
唐代：孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
3、九日得新字
唐代：孟浩然
初九未成旬，重阳即此晨。
登高闻古事，载酒访幽人。
落帽恣欢饮，授衣同试新。
茱萸正可佩，折取寄情亲。
4、九月九日登玄武山
唐代：卢照邻
九月九日眺山川，归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
5、九日齐安登高
唐代：杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独霑衣。
6、重阳
唐代：赵嘏
节逢重九海门外，家在五湖烟水东。
还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。
7、重阳日寄韦舍人
唐代：赵嘏
节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。
不知此日龙山会，谁是风流落帽人。
8、重阳日至峡道
唐代：张籍
无限青山行已尽，回看忽觉远离家。
逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。
9、重阳阻雨
唐代：鱼玄机
满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。
落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。
10、重阳日有作
唐代：杜荀鹤
一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。
偷撏白发真堪笑，牢锁黄金实可哀。
重阳节，为每年的农历九月初九日，是中国传统节日。“重阳”也叫“重九”，因为《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故曰“重阳”。古人认为重阳是一个值得庆贺的吉利日子。
庆祝重阳节一般包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
重阳节，早在战国时期就已经形成，自魏晋因重阳气氛日渐浓郁倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。
文人墨客则会登高赋诗，赏菊饮宴，思念故乡。
*年农历九月九日被定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。
2006年5月20日，重阳节被*列入首批国家级非物质文化遗产名录。
【唐】王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
便插茱萸②少一人。
【作者简介】
王维（701－761），字摩诘，山西祁县人，因其精通佛学，故人称“诗佛”。王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞诗、山水诗、律诗还是绝句都有脍炙人口的佳篇。王维诗画都很有名，苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。
【注释】
①山东：指华山以东，王维的家乡就在这一带。
②茱萸：一种香气浓烈的植物。古人有在重阳登高、佩带茱萸的*俗。
【诗词大意】
我独自做客在异地他乡，
每逢佳节时，就更加思念家乡的亲人。
今日重阳，我想在遥远的故乡，兄弟们一定会登高望远，
他们头上都插着茱萸，也在想着身边唯独缺少了我一个人。
【经典赏析】
这首诗写游子思乡怀亲之情。诗一开头就写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思乡的名言，打动多少游子离人之心。
【唐】卢照邻
九月九日眺山川，
归心归望积风烟②。
他乡共酌金花酒③，
万里同悲鸿雁天④。
【作者简介】
卢照邻（约636—约680），字升之，自号幽忧子，幽州范阳（今河北省涿州）人，“初唐四杰”之一。今有《卢升之集》《幽忧子集》存世。
【注释】
①玄武山：蜀地山名。
②积风烟：极言山川阻隔，风烟弥漫。
③金花酒：即菊花酒。菊花色黄，称黄花，又称金花。重阳节饮菊花酒，是传统*俗。
④鸿雁天：鸿雁飞翔的天空。
【诗词大意】
九月九日登上玄武山远望山河，
回归故乡的心思、回归故土的热望，浓得如眼前聚集的风尘。
身在别人的家乡我们一起喝下这菊花酒，
我们离家万里，望着大雁飞过的天空，心中有着一样的悲伤。
【经典赏析】
这首七言绝句写诗人在旅途中过重阳，登高远望所见所感，抒发浓浓的思归情怀。
首句点明题旨：九月九日重阳节登高远望。次句由动态转写心情，“归心归望”的情怀，寄寓在“风烟”中，一个“积”字很有分量，道出了“归心归望”的程度。风烟有多浓多广，诗人的“归心归望”也就有多浓多广。
后两句写诗人远在他乡的高山上，和朋友一起喝着节日的菊花酒，而这里与故乡身隔万里，只能伤心地望着鸿雁南飞。饮酒消乡愁、寄乡情。用“雁南飞”之景反衬人不能北归，这就是景中含情。
【文化链接】
菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。
重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统*俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
菊花酒汉代已见。后来，有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事。魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇，祝他长寿。梁简文帝萧纲《采菊篇》有“相唤提筐采菊珠，朝起露湿沾罗襦”之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的养生专著《遵生八笺》中就有记载，是盛行的健身饮料。
【唐】王勃
重阳节的古诗
无论是身处学校还是步入社会，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编精心整理的重阳节的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《闰九月九日独饮》
白居易（唐）
黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。
偶遇闰秋重九日，东篱独酌一陶然。
自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。
《九日作》
王缙（唐）
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
《九日醉吟》
白居易（唐）
有恨头还白，无情菊自黄。
一为州司马，三见岁重阳。
剑匣尘埃满，笼禽日月长。
身从渔父笑，门任雀罗张。
问疾因留客，听吟偶置觞。
叹时论倚伏，怀旧数存亡。
奈老应无计，治愁或有方。
无过学王绩，唯以醉为乡。
《九日》
杨衡（唐）
黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
《重阳日寄浙东诸从事》
李郢（唐）
野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。
愁里又闻清笛怨，望中难见白衣来。
元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。
红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。
《奉和九日幸临渭亭登高得枝字》
韦安石（唐）
重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。
《九月十日即事》
李白（唐）
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
《采桑子·重阳》
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
《九月九日忆山东兄弟》
王维（唐）
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《九月九日玄武山旅眺》
位高权重的古诗
形容他人位高权重的古诗
站位高远的古诗
说地位很高的古诗
形容位置重要的古诗
轻权贵重情义的古诗
古诗词的重要地位
在高位被别人惦记的古诗
描写高位截瘫的古诗
中国地位最高的古诗
身处高位诗句
重回岗位的说说
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写一个地位高的古诗句
高兴回去单位上班的古诗
高节人相重的古诗
强调单位的重要性的古诗词
高育良语录金钱与权利
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文学界占有重要地位的古诗
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重阳登高饮酒的古诗
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缅怀德高望重的古诗
高中重点古诗简单的
