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关于尊师的古诗词
导语：善于学*的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学*的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。以下内容是小编为您精心整理的关于尊师的古诗词，欢迎参考！
爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经·天子章》
不师者，废学之渐也。
意思是：不向老师学*，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集与族兄皋请学春秋书》。
国将兴，必贵师而重傅。
意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。
古之学者必有师。
意思是：古来学*的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集师说》。
疾学在于尊师。
意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋劝学》。
君子隆师而亲友。
意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子修身篇》。
君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集劝兴》。
人不可以不就师矣。
意思是：人不能没有老师指导学*。出自（汉）王符《潜夫论赞学》。就：靠*。
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学*，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子性恶》。辨：慧。
若要好，问三老。
意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。
师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。
意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集冰言补》。
师友贵隆亲，古学当自反。
意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。
师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。
意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。
师者，人之模范也。
意思是；当老师的人，是人们学*的'榜样。出自（汉）杨雄《法言学行》。
师哉！师哉！桐子之命也。
意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言学行》。
师道立则善人多。
意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集赠陈元山任古田司训序》。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学*，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语述而》。
善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
意思是：善于学*的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学*的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记学记》。逸：安逸；轻松。庸：功劳。
为学莫重于尊师。
意思是：学*最主要的是尊重老师。出自（清）谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。
务学不如务求师。
意思是：努力求学不如努力找位好老师。出自（汉）杨雄《法言学行篇》。
学贵得师，亦贵得友。
意思是；学*要有老师讲授，也要有朋友间的切磋。出自（明）唐甄《潜书讲学》。
学莫便乎*其人。
我们要做一个尊敬师长的好学生，我们能有今天的成就都是老师功劳，我们要心怀感恩，我的老师是一个非常好的老师，他教给了好多学生知识。小编整理了尊师重教的经典诗词，欢迎阅读！
1、《酬问师》
唐·刘商
虚空无处所，仿佛似琉璃。
境何人到，禅心又过诗。
2、“黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。”——佚名《教师颂》
释义：在一日日的辛勤工作中，老师的黑发渐渐变得斑白。一只只粉笔无言见证了老师兢兢业业的每一个春秋。
3、“古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。”——唐·韩愈《师说》
释义：从古至今求学的人都有老师。老师是传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。
4、《寻雍尊师隐居》
唐·李白
群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚树听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
5、《远师》
唐·白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
6、“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”——北周·庾信《周五声调曲征调曲六》
释义：当我们享用果实时，应该感谢树的付出；饮用甘泉时，当想到水的源头来自何方。这告诉我们要常怀感恩之心。
7、《己亥杂诗》
清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
8、《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
9、“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”——清·郑板桥《新竹》
释义：新生的竹子能够超过旧有的竹子，完全是依靠老竹的催生和滋养。纵然青出于蓝而胜于蓝，但也离不开老一代人的扶持和栽培，莘莘学子的点滴进步都凝聚着老师们辛勤的汗水。
10、《天净沙六首·王本成》
敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。
狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？
11、“半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。”——佚名《板书有感》
释义：小小的黑板就像半亩方塘，要想有源源不断的活水流淌，就得确保源头的清澈与不竭，这就需要每一位老师呕心沥血地为学生们努力和付出，用心培育每一棵新苗。
尊师重教是中华民族的传统美德。古代每家每户的神龛上，都赫然写着“天地国亲师”的字样，足以见得老师在古人心中的重要位置。
“师者，传道授业解惑也。”唐宋八大家之首的韩愈，写过千古流芳的《师说》，对老师进行了精辟的论述，广为受人称道。
1985年9月10日，为新中国第一个教师节。又是一年一度的教师节来临之际，让我们品读与尊师重教有关的古诗词，祝天下灵魂的工程师节日快乐！
白居易：令公桃李满天下，何用堂前更种花。
奉和令公绿野堂种花
唐 · 白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
白居易是唐代三大诗人之一，有“诗魔”与“诗王”的美誉。
本诗中的令公，是唐朝名相裴度（765年－839年）。他为将相二十余年，辅佐宪宗实现“元和中兴”。
裴度荐引李德裕、李宗闵、韩愈等名士，重用李光颜、李愬等名将，还保护刘禹锡等人。他对文士多所提掖，可谓德高望重，因而被白居易誉为“桃李满天下”。
裴度晚年留守东都洛阳时，与白居易、刘禹锡等唱酬甚密，这首七言绝句就是香山居士的唱和之作。
绿野堂是裴度的寓所。顾名思义，绿野堂是野外绿树成荫、鸟语花香的房子，极其富有诗情画意。
裴度的学生数量众多，遍及全国，如同春天的花朵，开遍大江南北。而园丁的寓所，有没有栽种花木，其实已没有什么必要了。
“令公桃李满天下，何用堂前更种花”，此句生动形象，对裴度的赞美之情，溢于言表。
郑板桥：新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
新竹
（清） 郑板桥
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
扬州八怪之一的郑板桥，对竹子十分酷爱，佳作频出，号称“诗书画三绝”。
凤池，原指宰相的寓所，这里指竹林，也可借喻为人才聚集之地。
这首七言绝句《新竹》，别出心裁地以新竹比喻为学生，以老竹比喻为老师。“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”这两句和青出于蓝胜于蓝有异曲同工之妙。
该诗本为吟咏新竹，但读者却对无私奉献的“老竹”刻骨铭心，入木三分。
老师的不求回报、默默无闻培育学生的奉献精神，是值得全社会尊敬和大力弘扬的。
龚自珍：落红不是无情物，化作春泥更护花。
己亥杂诗（其五）
（清）龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
《己亥杂诗》是清代文学家龚自珍一组自叙诗，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会，金句频出。
《己亥杂诗（其五）》是诗人随手写下的所见所闻所感。
暮春时节的黄昏，夕阳西下，晚风拂面，落英缤纷。花朵的凋谢，本来容易让人伤春，但诗人却别出心裁，认为落花并非无情，而是为了更多的花开得更美，因而勇于自我牺牲。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这两句诗脍炙人口，被用来赞美老师为了学生默默无闻工作，花繁果硕，令人拍案叫绝。
小结：
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐这两句诗原来是形容对爱情的坚贞不渝，现代人用来赞美老师为教育事业殚精竭虑，毫无疑问，其意义和境界跃升了一个档次。
“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”罗隐这两句诗本来是感慨养蜂人的辛苦，如今引用来赞美老师无私奉献，也是非常合适。
当然，与老师有关的古诗词还有很多。尊师重教是中华民族的传统美德，也是国家强盛、民族振兴的动力之源。
举国上下尊敬老师，重视教育，教育一线的老师们不忘初心牢记使命，炎黄子孙定将谱写民族腾飞的壮丽史诗！
李白的诗歌构思精巧，尤其是律诗对仗工整，而且其文字也是包罗万象，但是其写作风格，又不像一般的诗人，只是才堆砌华丽的辞藻，还大量引用典故，很显然李白的诗更贴*生活，不会太刻意注重技巧，这一点也是李白诗歌的一大特色，譬如一些经典的名篇，像《赠汪伦》、《望庐山瀑布》、《静夜思》、《望天门山》等等，看上去好像很普通，可是读来却又让人耐人寻味。
李白有一种独特的韵味，同时还非常有气势，以这首《寻雍尊师隐居》来说，便是一首难得的佳作，尽管其名气不如《望庐山瀑布》，但是所传递出来的意象，还有其内在的含义，则是要更为深刻。这也是李白青年时代的作品，整首诗通过寻找友人为切入点，然后把一路上的所见所闻，还有所思所想，全部融入进了这首诗中。
群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚石听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。
这此五律一共是八句，共计四十个字，每一句都合律，并且颔联和颈联对仗工整，虽然李白有一些诗并不合律，其实从这首诗中，恰恰说明了一个道理，那就是李白尽管有一些不合律，并不是他不按照规定来写，只是诗人天马行空，完全摆脱了原有的约束，最终形成了自己独有的风格。
李白的青年时代大部分的时间是在长安，但是偶尔也会独自出门游玩，相对于晚年的李白，在青年时代应当说是更加有激情，其文字也是更具有灵性，这首《寻雍尊师隐居》写得很有气势，仅仅是第一句，虽然只有短短的五个字，可是读来让人拍案叫绝，不仅有气势，还让人会有一种身临其境之感。
首联是描写远处的景色，以及当时的一种心境，由于是出门寻找友人，并且是隐居在大山深处，四周都是层层叠叠的群山，苍翠的山峰高耸入云，看上去很有气势，使得自己也变得很渺小，远离了尘世的喧嚣，已经是不记得多少年了。颔联则是整首诗的诗眼，同时也是千古名句，李白进一步地描写了周围的环境；拨开云雾，一个人走在密林的深处，脚下正是弯弯曲曲的古道，前面小溪里的水，发现了很响亮的声音，那缓缓流水，正在向东流去。
颈联和尾联可谓是情景交融，这个时候李白寻找到了友人，并且还在那花丛中交谈，使得这几句更为有意境；温暖的花丛中卧着一头青牛，身旁高高的树枝上，还停着几只白鹤，此时正在树枝上休息。我与雍尊师坐在草坪上交谈，彼此都很快乐，谈了很多的事情，直到江水被暮色所笼罩，此时我才起身，独自走下云雾弥漫的寒山。在这几句中，最能够表达诗人一种豁然的人生态度，也正是这个原因，让全诗营造出了一种独特的美，还有诗人当时的心情。
李白这首诗写于什么时间，并没有明确记载，但是很显然是早期的作品，其实仅从字面上来看的话，好像并没有什么特别之处，无非就是寻访友人，然后彼此在交谈。但是李白并不仅仅只是描写了寻找友人的过程，同时还融入了个人更多的情感，把周围的环境，也是描写得极为细腻，每一句都是别具一格。那我个人是很喜欢这首诗，尽管相对来说有一些冷门，很多人甚至都没有读过，不过只要静下心来，去多读几遍的话，自然能够感受到这首诗的魅力。
让我们向人民教师说一声
你们辛苦了
节日快乐！
陶行知的一句话总结老师的一生，那就是“捧着一颗心来，不带走半根草去。”
他们将大好年华付与三尺讲台，手执三寸粉笔，在一面黑板上书写大千世界，教导莘莘学子，不为回报，只是为了一份责任。
这个世界上，我们最应该感谢的大概就是我们的生身父母与人生导师吧！
老师，您辛苦了
教师节，重读最美古诗词，一起感谢恩师！
将老师比作落红：
己亥杂诗·浩荡离愁白日斜
清·龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
将学子比作桃李：
奉和令公绿野堂种花
唐·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
将老师比作蜜蜂：
蜂
唐·罗隐
不论*地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
将老师比作春雨：
春夜喜雨
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
将老师比作春蚕、蜡烛：
无 题
唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。
将学子比作新竹：
新 竹
清·郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
今天是教师节，在这个属于老师的日子里，请允许我们深情地说一声：谢谢您，我的老师，下面是小编整理的教师节古诗词，欢迎阅读!
1、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
2、教诲如春风，师恩似海深，桃李满天下，春晖遍四方。
3、忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。
4、松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
5、一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。
6、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
7、蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。
8、绿野堂开占物华，路人指道令公家。
9、野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
10、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
11、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。
12、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。
13、令公桃李满天下，何用堂前更种花。
14、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
15、师者，所以传道，授业，解惑也。
16、饮其流者怀其源，学其成时念吾师。
17、上帝照临忠义胆，老师付授文章脉。
18、花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。
19、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
20、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。
21、古之学者必严其师，师严然后道尊。
22、恩师掬取天池水，洒向人间育新苗。
23、弟子事师，敬同于父，*其道也，学其言语。
24、轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。
25、落红不是无情物，化作春泥更护花。
26、学者必求师，从师不可不谨也。
27、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。
28、教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。
29、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。
30、落红不是无情物，化作春泥更护花。
31、古之学者必严其师，师严然后道尊。
32、春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。
33、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。
34、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
35、令公桃李满天下，何用堂前更种花。
36、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。
有关赞美老师的古诗词
在日常学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。还在苦苦寻找优秀经典的'古诗吗？下面是小编帮大家整理的有关赞美老师的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、《蜂》
唐·罗隐
不论*地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
2、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
4、《奉和令公绿野堂种花》
唐·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
5、《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。
6、《天净沙六首·源远流长图》
欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。
半世东奔西忙，今又远航，
路遥山高水长。
7、《七绝·师恩难忘》
相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。
厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
8、《天净沙六首·逸仙图》
胸怀万里世界，放眼无限未来。
挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。
9、《己亥杂诗》
清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
10、《新竹》
清·郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
11、《酬问师》
唐·刘商
虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
12、《远师》
唐·白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
康师见访于竹阁因师臣师同赋问讯元老人
许景衡〔宋代〕
道人乐岩栖，泉石厌眼耳。胡为一叶舟，汎汎西湖水。
应怜老居士，巾屦困尘滓。相从一笑顷，茗盌浮云蕊。
江天正摇落，秋色淡如洗。宴坐俯层轩，梢云森凤尾。
眷言东溪老，挺立万夫伟。*生海潮音，卷舌付诸子。
维此岑邃师，道学究终始。当年几酬对，万法一弹指。
要当出新句，特用问兴止。江河有馀润，今我亦随喜。
一丛花·年时今夜见师师
秦观〔宋代〕
年时今夜见师师，双颊酒红滋。疏帘半卷微灯外，露华上、烟袅凉飔。簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词。
佳期谁料久参差。愁绪暗萦丝。想应妙舞清歌罢，又还对、秋色嗟咨。惟有画楼，当时明月，两处照相思。
虞师晋师灭夏阳
谷梁赤〔先秦〕
非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也？以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也？为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？”公曰：“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府；取之中厩，而置之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉，必不使也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏；少长于君，则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”虞公弗听，遂受其币，而借之道。宫之奇又谏曰：“语曰：‘唇亡齿寒。’其斯之谓与！”挈其妻、子以奔曹。献公亡虢，五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”
汴梁城内有李师师巷经过感赋
陈维崧〔清代〕
是东京旧迹，愁漠漠，雨丝丝。怅赵宋繁华，樊楼笑语，总被风吹。凄其，剩勾栏在，照绿窗曾挂月如规。今日颓垣废井，当年舞榭歌基。师师，雪貌玉为肌。玩月赏花时。惹君王夜幸，香橙暗擘，腻笋潜携。谁知，小屏风后，有周郎低唱断肠词。一代春娇寂寞，半城夜火参差。
师师令（中吕宫）
张先〔宋代〕
香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜，粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起。纵乱云垂地。都城池苑夸桃李。问东风何似。不须回扇障清歌，唇一点、小于珠子。正是残英和月坠。寄此情千里。
汴京访李师师故宅
陈维崧〔清代〕
宣和天子，爱微行坊市。有人潜隐小屏红，低唱道、香橙纤指。夜半无人莺语脆，正绿窗风细。如今往事消沉矣！怅暮云千里。含情试问旧倡楼，奈门巷、条条相似。头白居人随意指，道斜阳边是。
师师令 除庭酴醾栀子盛开凄然赋此
沈谦〔清代〕
胭脂日晒。剪轻罗刀快。天然真色谢铅华，更脉脉、檀心无奈。
一样背时春不待。问要谁怜爱。
看花心闷因花害。镇啼痕沾带。落霞斜照玉屏红，正雨过、远山如黛。
只道凤帏人尚往，恁晚妆时戴。
师师令
葛嫩〔清代〕
懵腾乍起。正云鬟未理。手挼裙带倚床阑，但说道、困人天气。
娇眼半开犹似睡。怕镜奁如水。
玉容懒把桃花靧，却自然妖丽。彩毫约略扫眉峰，春已透、粉香堆里。
一见教郎终日喜。拚小楼同醉。
师师令 谢茉莉
曹亮武〔清代〕
夜香烧未。卸云鬓重理。兰汤浴罢趁微凉，渐摘到，琼葩仙蕊。
钿盒忽凭青鸟使。递殢人芳意。
是花不比春花腻。却天然妍丽。冰肌玉骨最堪怜，销尽了、晚来炎气。
好似江妃初解佩。伴沉思浓睡。
赠道士宜师（一作赠广宣师）
张籍〔唐代〕
自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵，
五字声名远处传。旧住红楼通内院，新承墨诏赐斋钱。
闲房暂喜居相*，还得陪师坐竹边。
师友贵隆亲，古学当自反。师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。如下是小编给大家整理的尊师的诗歌，希望对大家有所作用。
老师，我们是一块未开垦的处女地，
您就是那垦荒的大犁：
为了我们长出参天的栋梁，
您不惜洒下辛勤的汗滴。
老师，我们是一群稚嫩的雏雁
您就是饲养我们的食粮和清泉。
为了我们早日飞向知识的蓝天，
您将我们的翎羽丰满。
老师，我们是从未出航的小船，
您就是那挺立的桅杆。
为了我们在知识的海洋里遨游，
您为为我们撑起前进的风帆。
当我们飞向蓝天，
当我们长成栋梁，
当我们扬帆远航，
您又变成一座山丘，
让我们登上您，眺望前方！
是谁——
把无知的我们领进宽敞的教室，
教给我们丰富的知识？
是您！老师！
您用辛勤的汗水，哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——
把调皮的我们
教育成能体贴帮助别人的人？
是您！老师！
您的关怀就好似和煦的春风
温暖了我们的心灵。
是谁——
把幼小的我们
培育成成熟懂事的少年？
是您！老师！
您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！
在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！
把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！
——您辛苦了，老师！
篇三：《我的老师》
当我走在成长的道路中
学会正直行走
是你用真诚的教导来指引
做人
学知识
懂得了道德仁义的可贵
没有您
我的老师
人间将缺多少明礼
1、玉壶存冰心，朱笔写师魂。——冰心《冰心》
2、缩脚水上横行，掉臂空中直过。无端此个老人，特地与伊注破。——释慧空《草堂老师与靖名庵曰顿》
3、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》
4、蹇蹇三事，师师百僚。——卢照邻《中和乐九章·歌公卿第八》
5、杯酒偶逢兼喜戚，父风真认岂须眉。——庄昶《送俞润夫子锡》
6、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
7、竹林高宇霜露清，朱丝玉徽多故情。暗识啼乌与别鹤，只缘中有断肠声。——韦应物《昭国里第听元老师弹琴》
8、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
9、霜发垂垂老不休，铁船无底更随流。儿孙莫讶得鱼少，盖谓翁翁是直钩。——释慧空《次游教授韵呈草堂老师·霜发垂垂老不休》
10、闻道溪阴山水好，师行一一遍经过。——张籍《送僧往金州》
11、一日为师，终身为父。——关汉卿《杂剧·温太真玉镜台》
12、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪《勤求》
13、轩辕自古文明治。教化隆敷师保氏。春风马帐艳传经，夜雪程门尊问字。百年谁复甘粗粝，令节于今扬志气。烛凝红蕊一生心，雨浥芳林千古事。——吕小薇《玉楼春·首届教师节抒怀》
14、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易《远师》
15、君家诗伯老师川，解道芦花落钓船。莫笑东湖秋水冷，*来新吐一枝莲。——杨万里《跋徐恭仲省干*诗三首·君家诗伯老师川》
16、乃知古学者，尊师复重友。——方回《以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然·鲁语第一篇》
17、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》
18、山下禅庵老师在，愿将形役问空王。——司马札《晓过伊水寄龙门僧》
19、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
20、丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。——齐己《病中勉送小师往清凉山礼大圣》
21、老师身今七十六，老师心亦七十六。梦中沈却大法船，文殊顿足普贤哭。——黄庭坚《为黄龙心禅师烧香颂三首·老师身今七十六》
22、问天莫要伤春去，白发园丁自有神。汗血长生花果树，光阴不老拓荒人。——胡山源《教师抒怀》
23、老归江上寺，不忘旧师恩。——许浑《送僧归金山寺》
24、六国朝阊阖，三山插杳冥。禅流相借问，冬后一阳生。——释慧空《颂草堂老师付顶相赞后圆相》
25、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
26、训词方惧微言绝，遗集谁编旧泽存。——刘天谊《哭戈南村夫子》
27、寒深岁暮见春迟，乌鹊哀鸣更绕枝。不住光阴如过客，长留天地有真诗。填胸块垒唯凭酒，窃国王侯早趁时。礼乐衣冠俱扫地，却教华夏慕蛮夷。——刘雄《次韵刘梦芙老师春寒八首·其二》
28、闻道虚空曾解讲，信疑往决西山亮。烟雨溟蒙藓石温，六藏影迹难寻访。小径披榛扣竹扉，道人一见掀眉。布衲横肩瘦如削，口持密语没停时。云檐扫榻延居夏，白莲香散东林社。涧水松风说苦空，不资中有生清泰。殷勤寄问老孤松，具足门中有正宗，灼然嫌佛不肯做，观栖不在梧桐树。——释绍昙《西山净土庵奉寄具足孤松老师》
29、王子停凤管，师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》
30、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
31、老师当日启灵篇，亲手传承岂偶然。残月晓风空夜夜，垂杨芳草自年年。报恩男子那无地，未丧斯文决有天。月在香潭照心曲，更饶一雨洗娟娟。——许月卿《香潭八首·老师当日启灵篇》
32、我拜师门更南去，荔枝春熟向渝泸。——郑谷《将之泸郡旅次遂州遇裴晤员外谪居于此话旧凄凉因寄二首》
33、九衢尘土尽漫漫，瞬息光阴孰控抟。师子林中方入定，天花如雨落岩端。——危素《小偈奉简卧云室中老师·其三》
34、君来宁素约，我至自殊因。义重缘应合，心亲见亦频。十年无龃龉，一遇有逡巡。他日林丘去，须为白首亲。——范纯仁《赠师宰》
35、自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
36、一年灯火返家迟，院落梅花发几枝？聒耳车厢下里曲，赏心行箧两当诗。田塍渐有青春意，鸥鹭最怜翩舞时。世网未抛真气索，何当一舸逐鸱夷。——刘雄《次韵刘梦芙老师春寒八首·其七》
37、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
38、一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。笑我闲三径，思君赋七哀。流觞与红叶，酒不胜杯。——佚名《一似梦瑶台》
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