赞美青铜器的古诗词

世界上最大古代青铜器

世界上最大古代青铜器

　　古代青铜器代表的是一个时代，一个象征，许多考古学家一生都在摸索，大家有没有人知道截止至今发现的最大的古代青铜器是什么呢?下面由小编就向大家讲解一下。

　　司母戊鼎的介绍

　　商朝后期制造的司母戊大方鼎;是迄今世界上发现的最大的青铜器。

　　司母戊鼎是商后期(约公元前十四世纪至公元前十一世纪)铸品，原器1939年3月出土于河南安阳侯家庄武官村。此鼎形制雄伟，重达832.84千克，高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米，是迄今为止出土的最大最重的青铜器。司母戊鼎初为乡人私自挖掘，出土后因过大过重不易搬迁，私掘者又将其重新掩埋。司母戊鼎在1946年6月重新出土。新*成立后，于1959年入藏*历史博物馆。

　　国博展览中的司母戊鼎鼎身呈长方形，口沿很厚，轮廓方直，显现出不可动摇的气势。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面中央是无纹饰的长方形素面外，其余各处皆有纹饰。在细密的云雷纹之上，各部分主纹饰各具形态。鼎身四面在方形素面周围以饕餮作为主要纹饰，四面交接处，则饰以扉棱，扉棱之上为牛首，下为饕餮。

　　鼎耳外廓有两只猛虎，虎口相对，中含人头。耳侧以鱼纹为饰。四只鼎足的纹饰也匠心独具，在三道弦纹之上各施以兽面。据考证，司母戊鼎应是商王室重器，其造型、纹饰、工艺均达到极高的水*。是商代青铜文化顶峰时期的代表作。司母戊鼎的提手文饰同样精美。两只龙虎张开巨口，含着一个人头，后世演变成“二龙戏珠”的吉祥图案。

　　一般认为，这种艺术表现的是大自然和神的威慑力。现在却有人推测，那个人是主持占卜的贞人，他主动将头伸入龙虎口中，目的是炫耀自己的胆量和法力，使民众臣服于自己的各种命令，完全是可能的：当时的贞人出场时都牵着两头猛兽，在青铜器和甲骨文经常可以看到这样的图案。此鼎器形庞大浑厚，其腹部铸有“司母戊”3字，亦有人释作“后母戊”，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。

　　司母戊鼎的鼎身和鼎足为整体铸成，鼎耳是在鼎身铸好后再装范浇铸的。铸造这样高大的铜器，所需金属料当在1000千克以上，且必须有较大的熔炉。经测定，司母戊鼎含铜84.77%、锡11.64%、铅2.79%，其他0.8%。与古文献记载制鼎的铜锡比例基本相符。司母戊鼎充分显示出商代青铜铸造业的生产规模和技术水*。

　　司母戊鼎的传奇经历

　　世界上最大的青铜器司母戊鼎是1939年3月在河南安阳武官村北的农田中，被当地农民吴希增探寻到的。

　　自从安阳小屯村发现甲骨文之后，质朴的当地农民逐渐意识到殷墟文物的价值，于是积极参加了探寻文物的活动。

　　1939年3月的`一天上午，吴希增在吴培文的田地上用探杆探找文物，当探杆钻到地下十多米深的时候，触及到一个硬物，吴希增将探杆取上来二看，发现坚硬的探头卷了刃，上面还留有绿色的铜锈，他意识到探到宝物了。按当地规定，探宝不分地界，但探出宝来，宝物所在地的主人要分得宝物售款的一半。

　　吴希增和吴堵文商定之后，当晚便破土挖宝了。挖掘工作是秘密进行的，到半夜时分，挖下约10米深，宝物被发现了，先挖到的是器物的柱足，接着整个器物显露出来。当时，大方鼎的口朝东北，柱足朝西南，横斜在泥土里，大如马槽，但只有一个鼎耳，另一个鼎耳不知去向，人们在泥土中找了很长时间也没找到。估计，它在埋入地下之前，便被击断失落了。

　　蒋介石参观司母戊鼎(1948年)第二天夜里，吴希增组织了四十多人往上提，他们在洞口上搭了一个架子，用两条粗约五厘米的麻绳，一条拴住鼎耳，一条拴住柱足，一部分人在上面用力拉，一部分人在洞下用杠杆撬起一头并将土填入底部，然后再撬另一头，再用土填起来，用这种办法一点一点地往上抬，当提到六七米时，粗实的绳子突然断裂了。

　　此时，天将放亮，为防别人发现，又将洞口堵了起来。到了第三天夜里，终于将这个特大方鼎弄出了地面。

　　方鼎的出土始终是在极为秘密的情况下进行的，但是消息还是泄露了出去。不久，驻安阳飞机场的日*备队长黑田荣次前来“参观”，后北*古董商萧寅卿也来秘密造访，并表示愿出20万银元购买，但要求村民将鼎砸成四至十块，以便分批装箱运走。村民受20万银元诱惑，真的开始肢解方鼎，先是用钢锯条锯，但由于方鼎的硬度高，没锯动。

　　后来，村民认为把方鼎破坏了太可惜，还怕万一萧寅卿不要，不完整的方鼎会很难出手，于是村民停止肢解，又将方鼎埋入地下保存了起来。

　　后来，消息传到日伪宪兵队耳中，宪兵队多次前来搜寻。村民为了防止宝物**本人抢去，便采取了迷惑敌人的办法将方鼎转移到较远的地方埋藏起来，而在原来埋藏方鼎的地方，埋藏了别的出土文物。日本宪兵找到这一埋藏地点，将这批文物抢劫而去，而方鼎得以保存下来。(砸下的鼎耳亦因为岁月而丢失)。1946年6月被重新掘出，原物先存于县*处。

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古代青铜器的主要纹饰

古代青铜器的主要纹饰

　　青铜器在古时被称为“金”或“吉金”，是红铜与其他化学元素锡、铅等的合金，刚刚铸造完成的青铜器是金色，但因为出土的青铜因为时间流失产生锈蚀后变为青绿色，被称为青铜。下面是小编给大家带来的古代青铜器的主要纹饰，希望能帮到大家！

　　夔纹：表现传说中的一种*似龙的动物，说文：“夔……一足”。图案多为一角、一足、口张开、尾上卷。有的夔纹已成为几何图形化的装饰。多作为器物上的主纹。

　　龙纹：《说文》“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨”，图案取传说中龙的形象。基本上有三种形式：屈曲形态，几条龙相互盘绕，头在中间分出双身。

　　蟠螭纹：形状象夔，张口，卷尾，《国语·吴语》“为虬弗摧，为蛇将若何”。韦昭注：“虬小蛇大”。图案以蟠屈的小蛇(虬)构成图形。

　　鸟纹：有的长翎垂尾，有的长尾上卷，头前视或作回首状。也有的鸟头上作仰起或下垂的高冠，这种形状的鸟纹，也通称为凤鸟纹。鸟纹多作为器物上的主题纹饰。

　　蝉纹：大多数在三角形中作蝉体，无前后足，四周填以云雷纹。也有作长形，并有前后足的，中间再填以云雷纹。

　　蚕纹：头圆，两眼突出，体屈曲状。多饰于器物的口部或足部。

　　象纹：图案表现象的形态，有长鼻构成明显的特征，也有单以象头、象鼻为图案的.。

　　鱼纹：图案表现为鱼的形态，有的鱼形象较呆板，有的形象生动。脊鳍与腹鳍各一个或两个。鱼纹常饰于盘内，反映器物装饰和器物的造型是密切结合的。鱼纹也常施于铜洗和铜镜上。

　　龟纹：其状一般是刻画出龟的全形，在铜器中见到的不多，多施于盘内。

　　贝纹：形状作贝壳状，将单独的贝壳连接起来组成图案。

　　云雷纹：青铜器上的一种典型纹饰。它的基本特征是以连续的回旋形线条构成几何图形。有的作圆形的连续构图，单称为云纹；有的作方形的连续构图，单称为雷纹。云雷纹常作青铜器的地纹，用以烘托主题纹饰。也有单独出现在器物颈部或足部的。

　　勾连雷纹：由*似“T”形互相勾连的线条组成。

　　乳钉纹：青铜器上最简单的纹饰之一。纹形为凸起的乳突排成单行或方阵。另有一种，乳钉各置于斜方格中，称为斜方格乳钉纹。

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描写青铜器的优美诗句

描写青铜器的优美诗句

　　（第一首）

　　光谱色带，

　　是眩目的一块魔方，

　　石头书写的文字，

　　敲开远古洪荒的门扉，

　　目极云汉古风，

　　犹存的青铜人头像，

　　那是青铜，

　　散发的声音和气质

　　藏在岁月背后，

　　蓦然呈现的一个古老部落，

　　留在历史册页的痕迹，

　　擦不掉抹不去，

　　废墟的角落，

　　袅袅升腾的光和热，

　　那是青铜，散发的声音和气质

　　古蜀族人每年一回，

　　祭祀天神土地祖先的仪式，

　　弯腰耕种的先民，

　　荷锄转身惶然一瞥，

　　风尘中守候，

　　一抹天然古意的青铜面具，

　　那是青铜，

　　散发的声音和气质

　　大盆地里古树浓荫下，

　　若隐若现的农耕场面，

　　在瓦檐上在枝头上，

　　引颈啁啾的燕子，

　　堆起的钙质激荡，

　　而出的清风和光芒，

　　那是青铜，

　　散发的声音和气质

　　金权杖的耀眼，

　　意外叩醒了沉睡灵魂，

　　一个群巫之长，

　　在向黎民宣讲天演大道，

　　日月星辰摩挲的大地，

　　降临的宁静，

　　那是青铜，

　　散发的声音和气质

　　长江上游燃就的，

　　神秘莫测的文明火种，

　　生命之门在瞬间，

　　与永恒中翔舞的飞天神梦，

　　石破天惊临照，

　　千年的青铜太阳轮……

　　那是青铜，

　　散发的声音和气质。

　　（第二首)

　　青铜铸就的神树。

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世界上最大的青铜器是什么

世界上最大的青铜器是什么

　　中华上下五千年，青铜器是重要的历史文明发展产物，是中华民族的瑰宝。那么，你知道世界上最大的青铜器是什么吗?以下是小编为大家整理的世界上最大的青铜器是什么，希望能够帮助到大家。

　　司母戊鼎是目前出土的世界上最大的青铜器，铸造青铜器在古代非常先进，而在在商周时期就已经发展完善，制造了现在无数的珍宝，但是叫了半个世纪的司母戊鼎却突然改名为后母戊鼎，引发人们的广泛关注，那么为什么司母戊鼎为什么会突然改名为后母戊鼎呢?

　　司母戊鼎是1939年3月在河南安阳出土的世界上最大的青铜器，当时大方鼎的口朝东北，柱足朝西南，横斜在泥土里，大如马槽，但只有一个鼎耳，关于这个鼎耳的去向也是众说纷纭，估计在埋入地下之前，就已经被击断失落。当时因为体积过大，为防止日军抢走，便重新掩埋，1946年6月重新出土，现在在*国家博物馆中保存。

　　经过研究学者鉴定，司母戊鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作。在商周时期，青铜器最重要的功能就是祭祀，所以将第一个字读为“司”(“司”通“祀”)，解释为祭祀母亲戊的鼎。但是现在却突然将司母戊鼎改名为后母戊鼎，让人疑惑不解，因为第一个字跟“后”字一点都不像。

　　其实在甲骨文和金文等古文字中，书写的顺序和方向都是不固定的，甲骨文的书写顺序有从上到下，也有从下到上;有从左到右，也有从右到左，所以在字形上，经常会出现反写，而甲骨文中的“后”有时候就写成现在这个样子，看起来很“司”成一样的了，所以最开始把司母戊鼎这个名字弄错了，而“后”指的是皇后，也就是表明了“母戊”的身份，是商王祭祀自己母亲所铸造的世界上最大的青铜器，所以司母戊鼎应该为后母戊鼎。

　　司母戊鼎是世界上罕见的青铜器贵重文物，它是迄今为止所有出土的鼎中最大最重的。鼎重832.84公斤，高133厘米，口长110厘米，宽79厘米，足高46厘米，壁厚6厘米。鼎大得可以做马槽，所以人们又叫它“马槽鼎”。

　　司母戊鼎纹饰美观庄重，工艺精巧，一向为世人所钦羡。它的价值因为而更高。鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹，增加了文物本身的威武凝重之感。饕餮是传说中喜欢吃各种食物的神兽，把它铸在青铜器上，表示吉祥、丰年足食。耳廓纹饰俗称虎咬人头纹，这种纹饰是在耳的`左右作虎形，虎头绕到耳的上部张口相向，虎的中间有一人头，好像被虎所吞噬。耳的上面还有两尾鱼形。足上铸的蝉纹，图案表现蝉体，线条清晰。

　　鼎为*古代炊食器。早在七千多年前就出现了陶制的鼎。铜鼎则是商周时期最为重要的礼器。在古代，鼎是贵族身份的代表。典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，鼎也是国家*的象征，大多为三足圆形，但也有四足的方鼎，司母戊鼎便是最负盛名的四足大方鼎。

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赞美雪的古诗词

赞美雪的古诗词（精选26首）

　　在生活、工作和学*中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的赞美雪的.古诗词（精选26首），希望对大家有所帮助。

　　1.问刘十九(白居易)

　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

　　晚来天欲雪，能饮一杯无。

　　2.夜雪(白居易)

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　3.白雪歌送武判官归京(岑参)

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　4.绝句(杜甫)

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　5.对雪(高骈)

　　六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。

　　如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。

　　6.别董大(高适)

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　7.春雪(韩愈)

　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　8.北风行(李白)

　　烛龙栖寒门，光耀犹旦开。

　　日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。

　　燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。

　　幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

　　倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。

　　别时提剑救边去，遗此虎文金鞞钗。

　　中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。

　　箭空在，人今战死不复回。

　　不忍见此物，焚之已成灰。

　　黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

　　9.逢雪宿芙蓉山主人(刘长卿)

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　10.江雪(柳宗元)

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　11.塞下曲(卢纶)

　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。

　　欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

　　12.雪梅(卢梅坡)

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赞美水的古诗词

　　1、《咏水》　　唐·张文琮　　标名资上善，流派表灵长。　　地图罗四渎，天文载五潢。　　方流涵玉润，圆折动珠光。　　独有蒙园吏，栖偃玩濠梁。

　　2、《水帘》　　唐·罗邺　　万点飞泉下白云，似帘悬处望疑真。　　若将此水为霖雨，更胜长垂隔路尘。

　　3、《蜀江水》　　唐·熊孺登　　日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。　　若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。

　　4、《竹枝词》　　唐·刘禹锡　　山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。　　花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

　　5、《小池》　　宋·杨万里　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　6、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》　　唐·李白　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　7、《玩止水》　　唐·白居易　　动者乐流水，静者乐止水。　　利物不如流，鉴形不如止。　　凄清早霜降，淅沥微风起。　　中面红叶开，四隅绿萍委。　　广狭八九丈，湾环有涯涘。　　浅深三四尺，洞彻无表里。　　净分鹤翘足，澄见鱼掉尾。　　迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓。　　定将禅不别，明与诚相似。　　清能律贪夫，淡可交君子。　　岂唯空狎玩，亦取相伦拟。　　欲识静者心，心源只如此。

　　8、《海水》　　唐·韩愈　　海水非不广，邓林岂无枝。　　风波一荡薄，鱼鸟不可依。　　海水饶*，邓林多惊风。　　岂无鱼与鸟，巨细各不同。　　海有吞舟鲸，邓有垂天鹏。　　苟非鳞羽大，荡薄不可能。　　我鳞不盈寸，我羽不盈尺。　　一木有余阴，一泉有馀泽。　　我将辞海水，濯鳞清冷池。　　我将辞邓林，刷羽蒙笼枝。　　海水非爱广，邓林非爱枝。　　风波亦常事，鳞鱼自不宜。　　我鳞日已大，我羽日已修。　　风波无所苦，还作鲸鹏游。

　　9、《水》　　唐·郑谷　　竹院松廊分数派，不空清泚亦逶迤。　　落花相逐去何处，幽鹭独来无限时。　　洗钵老僧临岸久，钓鱼闲客卷纶迟。　　晚晴一片连莎绿，悔与沧浪有旧期。

　　10、《望海潮》　　宋·秦观　　星分斗牛，疆连淮海，扬州万井提封。　　花发路香，莺啼人起，珠帘十里东风。　　豪俊气如虹，曳照春金紫，飞盖相从。　　巷入垂杨，画桥南北翠烟中。　　追思故国繁雄。有迷楼挂斗，月观横空。　　纹锦制帆，明珠溅雨，宁论爵马鱼龙。　　往事逐孤鸿，但乱云流水，萦带离宫。　　最好挥毫万字，一饮拚千钟。

　　11、《山下水》　　唐·周濆　　背云冲石出深山，浅碧泠泠一带寒。　　不独有声流出此，会归沧海助波澜。

　　12、《忆江南》　　唐·白居易　　江南好，风景旧曾谙。　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，　　能不忆江南。

　　13、《登楼望水》　　唐·顾况　　鸟啼花发柳含烟，掷却风光忆少年。　　更上高楼望江水，故乡何处一归船。

　　14、《水》　　唐·韩溉　　方圆不定性空求，东注沧溟早晚休。　　高截碧塘长耿耿，远飞青嶂更悠悠。　　潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。　　别有岭头呜咽处，为君分作断肠流。

　　15、《如鱼水》　　宋·柳永　　轻霭浮空，乱峰倒影，　　潋滟十里银塘。绕岸垂杨。　　红楼朱阁相望。芰荷香。双双戏鸳鸯。　　乍雨过、兰芷汀洲，望中依约似潇湘。　　风淡淡，水茫茫。动一片晴光。　　画舫相将。盈盈红粉清商。紫薇郎。　　修禊饮、且乐仙乡。　　更归去，遍历銮坡凤沼，此景也难忘。

　　16、《蝶恋花》　　宋·张先　　绿水波*花烂漫。照影红妆，步转垂杨岸。　　别后深情将为断。相逢添得人留恋。　　絮软丝轻无系绊。烟惹风迎，并入春心乱。　　和泪语娇声又颤。行行尽远犹回面。

　　17、《江城子》　　宋·吴文英　　西风一叶送行舟。浅迟留。舣汀洲。　　新浴红衣，绿水带香流。　　应是离宫城外晚，人伫立，小帘钩。　　新归重省别来愁。黛眉头。半痕秋。　　天上人间，斜月绣针楼。　　湘浪莫迷花蝶梦，江上约，负轻鸥。

　　18、《江南行》　　唐·罗隐　　江烟湿雨蛟绡软，漠漠小山眉黛浅。　　水国多愁又有情，夜槽压酒银船满。　　细丝摇柳凝晓空，吴王台榭春梦中。　　鸳鸯鸂鶒唤不起，*铺绿水眠东风。　　西陵路边月悄悄，油碧轻车苏小小。

　　19、《赠汪伦》　　唐·李白　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　20、《水调歌头》　　宋·苏轼　　落日绣帘卷，亭下水连空。　　知君为我新作，窗户湿青红。　　长记*山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。　　认得醉翁语，山色有无中。　　一千顷，都镜净，倒碧峰。　　忽然浪起，掀舞一叶白头翁。　　堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。　　一点浩然气，千里快哉风。

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赞美冬天的古诗词

赞美冬天的古诗词

　　在我们*凡的日常里，大家一定没少看到经典的.古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编精心整理的赞美冬天的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。（谢道蕴：《咏雪联句》）

　　2、不知*水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓：《早梅》）

　　3、不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。（宋之问：《苑中遇雪应制》）

　　4、长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》）

　　5、愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适：《别董大》）

　　6、单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。——巴尔扎克

　　7、地白风色寒，雪花大如手唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》

　　8、冬尽今宵促，年开明日长。（董思恭：《守岁》）

　　9、儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。（陆游：《秋日郊居》）

　　10、隔牖风惊竹，开门雪满山唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》

　　11、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）

　　12、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。（白居易：《冬至夜思家》）

　　13、寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）

　　14、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》）

　　15、隆冬到来时，百花即已绝。（*：《梅》）

　　16、十月江南天气好，可怜冬景似春华。霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。白居易《早冬》

　　17、岁暮风动地，夜寒雪连天。老夫何处宿，暖帐温炉前。白居易《风雪中作》

　　18、终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。祖咏《终南望余雪》

　　19、冬日诚可爱，不如夜漏多。幸君霜露里，车马犯寒过。鲍溶《冬夜答客》

　　20、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元《江雪》

　　21、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。王安石《江雪》

　　22、烛龙栖寒门，光曜犹旦开。日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。李白《北风行》

　　23、夜战桑乾北，秦兵半不归。朝来有乡信，犹自寄寒衣。许浑《塞下曲》

　　24、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。《逢雪宿芙蓉山主人》

　　25、浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。岑参《冬夕》

　　26、草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。王维：《观猎》

　　27、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。卢纶：《塞下曲》

　　28、遥知不是雪，为有暗香来。王安石：《梅花》

　　29、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元：《江雪》

　　30、柴门闻犬吠，风雪夜归人。刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》

　　31、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。王昌龄：《从军行七首其四》

　　32、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白：《行路难》

　　33、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。高适：《别董大》

　　34、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。岑参：白雪歌送武判官归京

　　35、散关三尺雪，回梦旧鸳机。（李商隐）

　　36、楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。（陆游）

　　37、终南阴岭秀，积雪浮云端。（祖咏）

　　38、乱云低薄暮，急雪舞回风。（杜甫）

　　39、乱云低薄暮，急雪舞回风——杜甫《对雪》经典诗句

　　40、雪尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为瑞不宜多（罗隐）

　　41、散关三尺雪，回梦旧鸳机。（李商隐）终南阴岭秀，积雪浮云端。（祖咏）

　　42、更喜岷山千里雪，三军过后尽欢颜。乱云低薄暮，急雪舞回风——杜甫《对雪》

　　43、寒雪梅中尽，春风柳上归——李白《公众行乐词》

　　44、秋月扬明恽，冬岭秀寒松。——陶渊明《四时》

　　45、且如今年冬，未休关西卒。——杜甫《兵车行》

　　46、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》

　　47、天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫《小至》

　　48、明月照积雪，朔风劲且哀。——南朝宋·谢灵运《岁暮》

　　49、江山不夜月千里，天地无私玉万家。——元·黄庚《雪》

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赞美老师的古诗词

赞美老师的古诗词

　　老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦赞美老师的古诗词，供您参考和借鉴。

　　1、寻雍尊师隐居

　　唐代：李白

　　群峭碧摩天，逍遥不记年。

　　拨云寻古道，倚石听流泉。

　　花暖青牛卧，松高白鹤眠。

　　语来江色暮，独自下寒烟。

　　译文

　　群峰陡峭上摩碧天，逍遥世外不用记年。

　　拨开浓云寻找古老的山间古道，奇树听那涂涂的流泉。

　　温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。

　　与雍尊师交谈起来一直到江水已笼罩在暮色里，我只好独自走下烟云弥漫的寒山。

　　注释

　　⑴雍尊师：姓雍的道师，名字、生*不详。尊师是对道士的尊称。

　　⑵群峭：连绵陡峭的山峰。

　　⑶”花暖“二句：都是指道行高深之意。《列仙传》：老子乘青牛车去，入大秦。《玉策记》：千岁之鹤，随时而鸣，能登于木。其未千岁者，终不集于树上也。色纯白，而脑尽成丹。杨齐贤曰：青牛，花叶上青虫也。有两角，如蜗牛，故云。琦按：“青牛”、“白鹤”，不过用道家事耳，不必别作创解。

　　2、新竹

　　清代：郑燮

　　新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

　　下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

　　译文

　　新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。

　　注释

　　龙孙：竹笋的别称。

　　凤池：凤凰池，古时指宰相衙门所在地，这里指周围生长竹子的池塘。

　　3、奉和令公绿野堂种花

　　唐代：白居易

　　绿野堂开占物华，路人指道令公家。

　　令公桃李满天下，何用堂前更种花。

　　翻译：

　　绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的`家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。

　　1、《无题》

　　唐·李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　2、《己亥杂诗》

　　清·龚自珍

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

　　3、《酬问师》

　　唐·刘商

　　虚空无处所，仿佛似琉璃。

　　境何人到，禅心又过诗。

　　4、《远师》

　　唐·白居易

　　东宫白庶子，南寺远禅师。

　　何处遥相见，心无一事时。

　　5、《寻雍尊师隐居》

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赞美古诗词的魅力（对中国古诗词的赞美）

诗词文化传承千年，它不仅可以抒*感陶冶情操，也可以寄情山水，表达政治抱负等等。古代有无数先贤大家，以诗为乐，以词为乐，他们留下无数宝贵的优秀作品，那是中华文化的宝贵财富！

笔者闲暇之余，亦或伤感之时偶尔会写几首小诗以排解心中苦闷，或者抒*感！若您阅读的同时能呈现出笔者心中所想，诗中所绘的画面亦是笔者的最大荣幸。希望您能喜欢！

我心早已入深山

愁苦无人替，空心空折枝。

飞入深山处，青灯长伴时。

禅院

遥望云端千丈雪，低嗅枝头几度梅。

雪山梅花图

一缕残阳，一抹殇，

一杯清酒，一江春水。

残阳饮酒图

月半孤城黄沙

深巷陋室凉茶

蒲扇，湿榻

几声叹息，几户人家

也罢！也罢！

孤城黄沙图

深巷陋室图

在这个浮华的时代，古代文人高尚的情操和文人的风骨，永远值得我们学*，传承

，发扬。

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