含有丹青二字的古诗

陈丹青的语录

陈丹青的语录

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家常常会遇到需要使用语录的情形吧，语录具有短小简约，不重文彩的特点。你所见过的语录是什么样的呢？以下是小编为大家整理的陈丹青的语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、“丹青：你怎么也叫陈丹青？”接着签了我的名。但随即我就后悔了：凭什么人家不能也叫“陈丹青”？我该这样写：“丹青：我也名叫陈丹青。”

　　2、“科以人传科尤重，人以科传人可知。”解释起来，好比你是钱学森，又是博士，这博士学位因为你就分量很重；可要是你没啥名堂，却拿个博士学位混一辈子，你这家伙是个什么料，可想而知——我向来讨厌名校学生自视高人一等的那张脸。

　　3、蔡元培任北大校长，胡适任*公学校长，徐悲鸿任北*艺专校长。搁现在，第一条入党，第二条凑够行政级别，然后呢，领导看顺眼了或把领导捋顺了。于是一层层报批、讨论、谈话、任命，转成副部级、部级之类……这样的“入世”，有利益、没担当。今日大大小小教育官员除了一层层向上负责，对青年、对学问、对教育、对社会，谁有大担当?

　　4、常识健全就是基础，素描不是基础，现在的素描教学是反常识的。什么都很重要，但你要说素描最重要，那就不对。一棵树，你能说哪根树枝，哪片树叶最重要吗?

　　5、放松政治钳制、美学观略略放宽、创作格局稍许多元，是做文化起码的前提。八十年代用过一个词，叫做“松绑”——不少语言真形象，一不留神，实情给说出来。

　　6、将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简，不过四句话：将小孩当大人管，将大人当小孩管;简单的事情复杂化，复杂的事情简单化。

　　7、你一要肯定自己的感受，感受是很可贵的东西。画出动人的画，凭的是感受，而不是技巧。我画的那个朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己却不知道——艺术就是这样，凭这一点点就打动人了。

　　8、您对*的大学教育很满意吗？您对野蛮拆迁很满意吗？您对目前的医疗系统很满意吗？假如您诚实地告诉我：是的，很满意！很开心！我立即向你低头认罪：我错了，我改，我脑子进水了，我对不起人民，我要重新做人，封我的嘴，然后向你们好好学*……行吧？

　　9、偏爱、未知、骚动、半自觉、半生不熟，恐怕是绘画被带向突破的'最佳状态。

　　10、世界上的重要艺术家都不是研究生学历，也不是本科、美院附中，有的连高中都没上。梵高就是个病人，毕加索也没有大学文凭。当今*，需要文凭，为了就业，得到社会的认可，你就得拿个文凭。

　　11、受过小学教育而能做成一些事情的人，太多了；受了大学教育而一事无成的人，也太多了。“学历”与“成就”应是正比，不是这样的。

　　12、我不知道自己懂不懂矿工或农民，但我一定弄不懂当官的、谈生意的、玩儿金融的，还有毫无表情的科学家，不，一点都不懂——这就是我和现实的关系，这就是为什么我总是难以和现实理顺关系，而且不想理顺。

　　13、我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个*人，出国本身就是一种失败。

　　14、我从小受的教育就是“世界上三分之二的人民都生活在水深火热之中”，当然，那三分之一就是指活在神州大地上的*人。我实在不忍享受“水浅”而“火不热”的生活，遂毅然出国，“受苦”去了——真不好意思，今年年初，我又回来了。我一回来，还在美国的不少*同行就忧心忡忡诚心诚意追问我：适应么？*惯么？后悔么？那意思，就是怕我回来又“受苦”。

　　15、我没有素描基础，不是照样画创作?*传统绘画从来就不画素描，难道就是没基础了?想当年，我们一起画画的同学中，那些把大卫石膏像画得好得无与伦比的人，现在不知道哪里去了。

　　16、我为什么喜欢鲁迅？他骂人、斗争，不买账，一辈子叫板，但是孝顺、善良、心软。西方一些知识分子、艺术家也是，很惊世骇俗，但私下很纯朴、真实。*这样的人不多，要么惊世骇俗，人不可爱；要么人可爱，却没有骨头、锋芒。“好”必须牺牲很多东西，如果反抗，就得把“好”作为代价。*人的人格不丰富，太单面。

　　17、我一点不关心*学生的英语如何。我看见大家的中文一塌糊涂。我们千千万万的“好萝卜”如今是英语也不好，中文也不好。

　　18、我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小毕业，中学都没上过。

　　19、无论绘画还是写作，我尽量不说假话。我这个人口无遮拦，不知道哪天又会说什么。

　　20、严格地说，我与每位学生不是师生关系，不是上下级关系，不是有知与无知的关系，而是尽可能真实面对艺术的双方。这“双方”以无休止的追问精神，探讨画布上、观念上、感觉上，以至心理上的种种问题。那是一种共同实践，彼此辩难的互动过程，它体现为不断的交谈，寻求启示，提出问题，不求定论，有如禅家的公案，修行的细节。

　　21、艺术家是天生的，学者也天生。“天生”的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。

　　22、真率是很高的要求。真率也是品德。

　　23、真正有效的教育是自我教育。我根本就怀疑“培养”这句话。凡?高谁培养他?齐白石谁培养他?

　　24、*连真正的公共空间还没出现，哪里来的“公共知识分子”?进入公共事务时，偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听，这是一件很可怜的事情。

　　25、*人大抵是惯于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所见美国艺术家，一个个憨不可及，做事情极度投入、认真、死心眼儿、有韧性，即所谓持之以恒，精益求精是也。同人家比，*人的大病、通病，是做事不踏实，做人不老实，要说踏实老实的憨人，*不是没有，只是少，例外，吃亏，混不开。

　　26、*文艺很荒凉，瘦得只剩肱二头肌，疙瘩肉。瞧着挺壮的样子，看上去繁花似锦。就象*体育，全世界拿金牌，可是社会上哪有体育？人民哪有体育？到处拿奖的“体育”是*最壮的一块肌肉，其他部分瘦得要死。

　　1、你可以看点新闻。相信不相信，随你。——陈丹青谈电视

　　2、人于自己的面目，其实是看不清楚的，白纸黑字留下来，这才好比照镜子。

　　3、人越老越不犯傻。青春可贵，一半是指犯傻。

　　4、真的美术史是什么，是一声不响的大规模淘汰。

　　5、翻译不看你懂多少外语，而是考验你中文怎样。

　　6、国家学院与广泛美术界从来没有如此庞大、铺张、奢侈，我们此刻就坐在四星级宾馆里--我们究竟要批评什么？我们付得起批评的代价吗？

　　7、艺术家是最狂的，最自得其乐的一种动物。

　　8、你如果真的想懂，前提要有相对完整的文脉。

　　9、我嚷嚷半天，临到离开，发现我全错了：哪有教育问题啊，都是权力问题。

　　10、艺术是谎言。但现在我们不会说谎，很笨地在那儿说谎。

　　11、开发房地产是一回事；盖更多的房子给人住，又是一回事，别给弄混了。

　　12、我们没资格谈历史，谈文化。老北京可以谈，但他只能谈他的记忆，不是谈文化。再过十年二十年，老北京全死光了，谁谈？

　　13、才情功力，有时不及真挚要紧。

　　14、木心先生的最后时光，你我都要经历，都要寂寞的求生最后落寞的放弃。

　　15、人生总有零星片刻的狂喜，经常会被想起。

　　16、明星挺好，有个别人猖狂，欺负人，但决不会比贪官更猖狂，更欺负人。……哪位明星使一回性子，众人就吐口水，要他道歉。*人到了欺负弱者，欺负站在明理的人，立马个个义正词严。

　　17、电影用来观看，小说用来思考。

　　18、国画的“国”字，贬了，国画的“画”字，除了生财，唯剩下两件法宝：一是工具，二是图式--凭借国画革命尘埃落定的历史“能见度”，我们“想起”了伟大的古典传统。

　　19、今天，全国的院校，全国的教育，大谈“人文”--可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈“人文”，不是好事情，正好相反，它说明人文状况出现了大问题。

　　20、对咱*的文艺，则欧美只拜汉唐明清，凡四九年以后的东西，一概只看作宣传。

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关于丹青的诗句

风雨催春寒食*，*原一片丹青。——辛弃疾《临江仙·即*和韩南涧韵》

却因梅雨丹青暗，洗出徐熙落墨花。——苏轼《徐熙杏花》

丹青庙里贮姚宋，花萼楼中宴岐薛。——顾况《八月五日歌》

世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》

只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。——纳兰容若《南乡子·为亡妇题照》

丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》

遗庙丹青落，空山草木长。——杜甫《武侯庙》

崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。——杜甫《古柏行》

时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》

枫林橘树丹青合，复道重楼锦绣悬。——杜甫《夔州歌十绝句》

梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

归来却怪丹青手，入眼*生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。——王安石《明妃曲》

苔藓山门古，丹青野殿空。——杜甫《秦州杂诗二十首》

自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。——白居易《昭君怨》

一官蓟北复巴西，丹青不改鬓成丝。——李东阳《鳜鱼图为掌教谢先生作》

画史独何心，丹青托千载。——蒲庵禅师《赤壁图为胡允中赋》

新开潭洞疑仙境，远写丹青到雍州。——刘禹锡《答东阳于令寒碧图诗》

暂回丹青虑，少用开济策。——岑参《入剑门作，寄杜、杨二郎中，时二公并为杜元帅判官》

从兹去，看云台翼轸，麟阁丹青。——何梦桂《沁园春·之淳》

顾凯丹青列，头陀琬琰镌。——杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》

淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》

卧起每偕荣寿主，丹青差喜缪夫人。——王国维《颐和园词》

原庙丹青俨若神，镜奁遗物尚如新。——王国维《颐和园词》

何待台倾曲沼*，昨朝户牖上丹青。——刘克庄《挽叶寺丞二首·何待台倾曲沼*》

河岳丹青，临眺枯荣，陶冶襟尘。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

丹青着明誓，永世不相忘。——阮籍《咏怀八十二首》

兴中皆白雪，身外即丹青。——高适《留上李右相》

黼藻王度重丹青，云龙会遇真千龄。——张元干《叶少蕴生朝》

丹青不独任，韬略遂双该。——袁晖《奉和圣制送张尚书巡边》

吴兴公子雅好奇，欲把丹青竞天巧。——刘基《题钱舜举马图》

召得丹青绝世工，写真与身真相同。——李涉《寄荆娘写真》

那知画者有深意，丹青巧夺造化工。——蒲庵禅师《次韵张仲举承旨题卢楞伽过海罗汉图》

摩诘丹青，营丘*远，一望穷千里。——张元干《永遇乐·月仄金盆》

忠贤良可惜，图画入丹青。——李峤《武三思挽歌》

欲唤扁舟归去，故人言是丹青。——黄庭坚《题郑防画夹五首》

龙眠居士丹青雄，笔到此事真奇逢。——邵宝《题郭子仪见虏图》

丹青不足恨，谋虑少徘徊。——梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》

西郊牛酒再，原庙丹青明。——杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》

竹帛未闻书死节，丹青空见画灵旗。——杜牧《即事（黄州作）》

引纳壮健儿，誓之以丹青。——归有光《邢州叙述三首·其二》

云龙风虎知有会，丹青图画红麒麟。——刘黄裳《赠邺下王大刀挥使维藩歌》

金银拱梵刹，丹青照廊宇。——唐彦谦《游南明山》

九重楼殿簇丹青，高柳含烟覆井亭。——和凝《宫词百首》

意足谢繁笔，不待丹青汙。——楼钥《赵南仲寄王朴画猫犬戏为之赋》

功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。——李白《司马将军歌》

众说折圣经，丹青久将渝。——李廌《送霍子侔还都》

江汉炳灵载英，摭之前牒如丹青。——程公许《岷峨叹》

戏弄丹青聊卒岁，身如阅世老禅师。——黄庭坚《咏李伯时摹韩干三马次子由韵简伯时兼寄李德》

异代丹青在，千年祭祀同。——方行《过延陵》

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陈丹青语录

别谈教育吧，现在哪有教育啊？我们现在的教育制度，是从幼儿园就开始摧残孩子。老师、家长，串通好了，细细的摧残。

中国文艺很荒凉，瘦得只剩肱二头肌，疙瘩肉，瞧着挺壮的样子。看上去繁花似锦。就像中国体育，全世界拿金牌，可是社会上哪有体育？人民 哪有体育？到处拿奖的“体育”是中国最壮的一块肌肉，其他部分瘦得要死。

为什么你认为记忆那么重要？我们为什么非得记得这些事？

中国最要紧就是混饭吃，管它什么文化。

中国人最伟大的信仰：活下去最要紧.

症结就是“文化激进主义”，就是五四运动以后的激进主义。国门打开，跟西方人一打，失败了；往外一看，落后了？就着急。我们的文明本来很稳定。2000年、3000年、5000年都没有变，到19世纪末一看，不得了！赶紧抄！开始破坏传统。

人太多，该利用的都利用过了，忽然想起来把文化忘了，干脆来弄文化，这也是一种文化，机会主义文化。活着一天是一天，逮着一件事是一件事，中国人是不讲原则的。这是中国人最不好的地方，也是中国人最好的地方。

对任何一位想当艺术家的青年,今日的考试制度是不折不扣的荒谬和侮辱。

学术行政化它所体现的根本不是学术，学院教学不是对学生、艺术负责，而是对上负责。以政治、英语两科分数作为主要取舍标准，学术尊严荡然无存。

今日大大小小教育官员除了一层层向上负责,对青年、对学问、对教育、对社会,谁有大担当?

不自由的人，一定不诚实；不诚实的人，一定不会自由。

有些事情要叛逆，有些事情要适应。比如，叛逆自己，适应自己。大家都能这样，社会就有品质。

文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系?单位用人要文凭，因为单位的第一要义是*庸。文凭是*庸的保证。他们决不会要梵高。

学生也被权力化，年纪轻轻，接受的都是权力教育，事事认同权力，以后出来到社会，国家就交给这样的学生。

鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过，你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。大家现在看见了，过去半世纪，胡适被骂杀，鲁迅被捧杀。

知识的封锁与匮乏，使人失落，书籍的杂乱与无序，同样使人失落。古人说：“尽信书不如无书。”这话说在有书可读的年代。……这可能是一个书籍不断增多，而书籍的影响日渐萎缩的年代。

不从众，保持独立人格，坚守个人的价值观，这在中国 非常难。

绝大多数中国人草芥般生出，草芥般死掉，农村更不必说。

艺术是谎言。但现在我们不会说谎，很笨地在那儿说谎。

人于自己的面目，其实是看不清楚的，白纸黑字留下来，这才好比照镜子。

好在“批评”的涵义之一即“评论”，评论的涵义之一即“赞美”，赞美又可衍生为“宣传”、“粉饰”“包装”之意，自然而然地，中国的批评乃成为一种大规模的“装饰性文本”。

中国连真正的公共空间还没出现，哪里来的“公共知识分子”？进入公共事务时，偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听，这是一件很可怜的事情。

我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个中国人，出国本身就是一种失败。

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陈丹青语录

1.我嚷嚷半天，临到离开，发现我全错了：哪有教育问题啊，都是权力问题。――陈丹青

2.好玩的人懂得自嘲，懂得进退，他总是放松的，游戏的，豁达的。――陈丹青

3.艺术家是天生的，学者也天生。“天生”的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事，什么也拦不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。

4.【常识健全就是基础，素描不是基础，现在的素描教学是反常识的。什么都很重要，但你要说素描最重要，那就不对。一棵树，你能说哪根树枝，哪片树叶最重要吗？】

5.不从众，保持独立人格，坚守个人的价值观，这在*非常难。

6.不要随便叫一个人“大师”，我不觉得*有大师。“老师”也不要随便叫。非常随便认一个人为大师或老师这都是教育(造成的，弄成了权力等级，在国外就 直接叫名字或先生女士。我真不喜欢现在学生出口就是跟权力有关的称呼。在非常扭曲的权力国家，才会到处是这种称呼。这是骂人哪!

7.【物以类聚，人以群分。上城的阔人区，尤在大都会美术馆与现代美术馆一带，自亦多见卓尔不群的人：欧陆的贵公子，中东的俏王孙，更有本地大亨与富婆，然而毕竟是钱财身价惹人看，与下城区自称“波希米亚族”的艺术家不是一路人。都说下城餐馆的侍应生多见尚未发迹的演员舞者作家，还有诗人—六十年代末，当最早一群穷艺术家进驻破破烂烂的苏荷区，只为租金廉，要不是纽约市*高瞻远瞩，通过决议，法定那一带开辟为永久性的艺术区，哪有后来几十年的花样与繁荣。数年前曼哈顿现代美术馆关闭大整修，藏品于是迁至皇后区一所大厂房临时对外开放。】

8.【《建党伟业》是一部向北洋*致敬的电影，该片用生动的镜头，精彩的案例，温馨的细节，为我们描绘了这样一个时代：报纸可以私人控股，新闻可以批评*，大学可以学术独立，学生可以上街*，群众可以秘密结社，警察不能随便抓人。权力有边界，法律有作用，人权有保障，穷人有活路，青年有理想】

9.现在的年轻人想买大房子开好车娶漂亮老婆，这是欲望不是理想。但这都是正常欲望，我们这一代承认欲望，不承认理想。――陈丹青

10.音乐好在倏忽，所谓时间的艺术，灵界的艺术。

11.连续剧你不要批评它，不要当它是艺术，它就是生活。你给我看电影，我马上计较哪个镜头没用好，哪个光没用好，连续剧你计较这些干什么？多深多浅，我不计较。我不喜欢，换台就是了。

12.【今天，全国的院校，全国的教育，大谈“人文”——可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈“人文”，不是好事情，正好相反，它说明人文状况出现了大问题。】

13.萨特谈到音乐，曾有这么一番意见：挤在音乐厅观看演奏乃是荒谬的，音乐，应该独自倾听。――陈丹青

14.真的美术史是什么，是一声不响的大规模淘汰。

15.*的事情，我只有一个最低要求：让它发生……发生了，还要让它往前走，不要一发生就论对错，不要这么快就给一个事情作是非判断。

16.我*年发稿出书，一字一节斟酌再三；到修改那儿，我这边每必声明：尽管删，尽管删！修改那边呢，嘴笑着，眉皱着：唉呀咱们也没办法呀，要生存呀，多谢你明白呀！最好玩是电视制作人：陈先生，放开了说！说啥都行！咱们后期会处理的，您放心！

17.艺术家是天生的，学者也天生。“天生”的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。

18.【文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是*庸。文凭是*庸的保证，他们决不会要梵高。】

19.在这一场巨大的阳谋中，真正被利用的是我们几代人，独尊鲁迅的真目的，是为了使我们无知，使我们不怀疑，使我们盲从意识形态教条。

20.*人学东西非常快，问题是它一学过来，就变成*的东西，它必须适应*的国情，一适应以后就变成畸形。

21.【我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小毕业，中学都没上过。】

22.申办奥运会哪里是为了体育，而是不折不扣地超级政治任务，可是没有这项政治任务，钱拨不下来，事办不起来，所以我有保留地谢谢天，谢谢地。

23.文凭是用来咀嚼的。它与艺术无关。单位用人单位需要学历，因为单位的首要重要意义是*庸。文凭是*庸的保证。他们永远不要梵高。

24.文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是*庸。文凭是*庸的保证，他们决不会要梵高。

25.世界上最重要的艺术家不是研究生，也不是本科生，而是附属于美术学院的中学，有的甚至没有上过高中。梵高是个病人，毕加索没有大学文凭。在今天的*，你需要文凭。为了获得就业和社会的认可，你必须获得文凭。

26.不要讨自由，没人给你自由，只有靠自己。――陈丹青

27.我小时候受的教育是“世界上三分之二的人生活在深水和高温中”。当然，第三个是指居住在神州大地上的*人。我无法忍受“肤浅”和“炎热”的生活，所以我出国“受苦”——对不起，我今年回来得很早。我一回来，很多在美国的*同事就焦急而真诚地问我你适应了吗?你*惯了吗?你后悔吗?这意味着我害怕我回来后会“受苦”。

28.人文艺术教育表面繁荣，扩招创收增加学科重视论文等等;实则退步，学生“有知识没文化”“有技能没常识”“有专业没思想”。

29.我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个*人，出国本身就是一种失败。

30.记者问：“女子无才便是德”，你同意吗？陈丹青答：“男子无德便是才”，你同意吗？

31.我从来没有发回任何成功的消息。我认为作为一个*人，出国本身就是一个失败。

32.什么叫做救自己呢?就是忠实自己的感觉，认真做每一件事，不要烦，不要放弃，不要敷衍。

33.艺术是谎言。但现在我们不会说谎，很笨地在那儿说谎。

34.我没有素描基础，不是照样画创作？*传统绘画从来就不画素描，难道就是没基础

35.人只要是坐下写文章，即便写的是天上的月亮，地上的蒿草，其实都在“谈自己”。

36.今天，全国的院校，全国的教育，大谈“人文”——可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈“人文”，不是好事情，正好相反，它说明人文状况出现了大问题。

37.【国画的“国”字，贬了，国画的“画”字，除了生财，唯剩下两件法宝：一是工具，二是图式——凭借国画革命尘埃落定的历史“能见度”，我们“想起”了伟大的古典传统。】

38.我为什么喜欢鲁迅？他骂人斗争，不买账，一辈子叫板，但是孝顺善良心软。西方一些知识分子艺术家也是，很惊世骇俗，但私下很纯朴真实。*这样的人不多，要么惊世骇俗，人不可爱；要么人可爱，却没有骨头锋芒。“好”务必牺牲很多东西，如果反抗，就得把“好”作为代价。*人的人格不丰富，太单面。

39.你问我那是怎样的记忆，据实说，就是轻微的嫉妒，嫉妒我那时年轻，二十七岁。

40.在这一场巨大的阳谋中，真正被利用的是我们几代人，独尊鲁迅的真目的，是为了使我们无知，使我们不怀疑，使我们盲从意识形态教条。――陈丹青

41.你对*的大学教育满意吗?你对野蛮的拆迁满意吗?你对目前的医疗制度满意吗?如果你老实告诉我是的，很满意!非常快乐!我立刻低下头向你坦白我错了，我变了，我的脑子被淹没了，我为那些人感到难过，我想做一个全新的人，闭上我的嘴，然后向你好好学*——这没关系吧?

42.文凭是为了混饭，跟艺术有什么关系？单位用人要文凭，因为单位的第一要义是*庸。文凭是*庸的保证。他们绝对不会要凡?高。

43.连续剧你不要批评它，不要当它是艺术，它就是生活。你给我看电影，我马上计较哪个镜头没用好，哪个光没用好，连续剧你计较这些干什么？多深多浅，我不计较。我不喜欢，换台就是了。――陈丹青

44.我刚到美国，正赶上流行”雅痞“生活方式，高级中产阶级，玩健身，在条滚动的皮带上迈开大步昂然走，各种器械练身段，跟他妈刑具似的，弄一身一身的臭汗，对自我很满意，然后冲洗冲洗，上某层吃牛排，一个人吃，很满意。——陈丹青谈现代人的怪癖。

45.世界上的重要艺术家都不是研究生学历，也不是本科美院附中，有的连高中都没上。梵高就是个病人，毕加索也没有大学文凭。当今*，需要文凭，为了就业，得到社会的认可，你就得拿个文凭。

46.我最怕看见年轻人自卑，可是我们的教育就是让你越来越自卑。

47.您对*的大学教育很满意吗？您对野蛮拆迁很满意吗？您对目前的医疗系统很满意吗？假如您诚实地告诉我：是的，很满意！很开心！我立即向你低头认罪：我错了，我改，我脑子进水了，我对不起人民，我要重新做人，封我的嘴，然后向你们好好学*——这样行吧？

48.【鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过，你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。大家现在看见了，过去半世纪，胡适被骂杀，鲁迅被捧杀。】

49.鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过，你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。大家现在看见了，过去半世纪，胡适被骂杀，鲁迅被捧杀。

50.完美的常识是基础。素描不是基础。现在素描教学是一种异常的知识。一切都是重要的，但说素描是最重要的是错误的。一棵树，你能说出哪根树枝，哪片叶子是最重要的吗?

51.*的成年人的交往，即便艺术家，也是一套精致的“人际关系”，夹缠着利益谋算，阴晴不定。艺术本是无事之事，而在不少分明世故而*练潇洒的*同行面前，不知起于何时，我竟会觉得开口谈论艺术怕是一件迂腐浅薄到*乎羞耻的事。

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陈丹青语录300条

　　陈丹青语录精选（一）：

　　1、我嚷嚷半天，临到离开，发现我全错了：哪有教育问题啊，都是权力问题。――陈丹青《谈话的泥沼》

　　2、我自知识见寡陋。友人笑说：这算什么?各地宾馆多的是，按宾馆的级别而分年龄姿色身材的“档次”，我所去的宾馆在那一带要算是“高级”的，姑娘自然也就出乎其类而拔乎其萃，夜夜上班，白天不出门的。――陈丹青《剩余的素材》

　　3、我所谓的“权力”，不是说谁在欺负谁，谁在受欺负。说破了，所谓体制，就是饭碗。四十多年前*警告大家：“千万不要忘记阶级斗争！”今日，体制警告大家，并成功地使大家随时随地自我警告：“千万不要忘记饭碗。”――陈丹青《退步集》

　　4、可是人的心理线索很复杂，既通向熟悉亲切的，有认同感的历史景观，又会迷失在异己的，陌生刺激的新奇景观。一百多年来，*持续发生剧烈的西化和现代化运动，*的城市和建筑发生有史以来规模最大的景观变化，*人心理景观中那条源远流长的大线索，开始模糊混乱断裂，到了今日，我们几乎找不到自我的线索了。――陈丹青《退步集》

　　5、我不知世界各国可有其他古遗址如希腊，城郭历然，柱石遍野，裸裎着前生的骨骸，成全来世的凭吊与赏看：古埃及更古，遗迹多为神庙，玛雅故址倒也完好，巫气太重，都不及希腊城邦的废墟堆，处处留情，给你怀想当初的盛世与人烟。那些年走在曼哈顿，举目仰看，忽儿想：这超级城市总有溃亡的一天吧，数千年后，谁元万里迢迢飞过来，只为瞻仰形销骨立的钢精水泥群？――陈丹青《无知的游历》

　　6、您是否害怕太有思想的女人？这样的女人做老婆会怎样样？陈：听这意思，男人们以为自我很有思想么？我注意到，今日的许多女子要比男子有思想，所以问题可能是：“这样的男人做老公会怎样样？”――陈丹青《退步集》

　　7、齐白石先生去世后，他的手稿草图和晚年的精品，全都捐献北京画院，几个月前，我有幸亲眼看到这批珍贵的文物，总有上千份吧，居然还像半个世纪前那样，以最简陋的方式，就像我们家里收拾早年的信札账单那样，折叠着，放在旧信封或破烂的塑料袋里。为什么呢？因为北京没有这笔闲钱，也没有心思好好整理，装裱，展示，还幸亏靠着画院保护着，珍藏着，动也不敢动。看完丹青先生这段描述，不禁悲从心来。在这样的一个文化贫瘠的国度――陈丹青《退步集》

　　8、暂且关起音响，收起CD吧。假如你果然在乎音质，还是老老实实坐到音乐厅去，支起耳朵听。――陈丹青《陈丹青音乐笔记》

　　9、艺术是谎言。但此刻我们不会说谎，很笨地在那儿说谎。――陈丹青《荒废集》

　　10、对咱*的文艺，则欧美只拜汉唐明清，凡四九年以后的东西，一概只看作宣传――陈丹青《陈丹青音乐笔记》

　　11、一向都羡慕他们活过八十年代的青春，经历过beatles，思想**，能够流放他乡的闯荡。――陈丹青《草草集》

　　12、“知无不言言无不尽”，过去不可能，此刻仍然不可能，因为批评言论必然触及大家共同的三大背景：行政格局，人际关系，政治国情。――陈丹青《退步集》

　　13、在所有国家的所有大街，人群只是*凡。打动我的俄国美人并非通常所谓漂亮，而是，很难在别的民族脸谱中频频遭遇这样的面相，怎样说呢：那是有话要说的脸。俄国人的美，并非仅指生理的优越，而是，那脸是可读的，像久已入戏的演员，正当扮演拉斯柯尔尼科夫或玛丝洛娃的间歇。以欧美电影演员确定那所属民族的美，是一场无边的误会，在美国街头你休想撞见雷奥纳多?迪卡普里奥布拉德?皮特妮可?基德曼，或者乌玛?瑟曼（对了，虽非俄国人的高挑的乌玛可能是联想俄罗斯美人的类型之一）……但在莫斯科或圣彼得堡，学生，职员，士兵，或身份不明无所事事的人，居然昂着惊人美丽的头，浪费着大有前途的容颜。――陈丹青《无知的游历》

　　14、你如果真的想懂，前提要有相对完整的文脉――陈丹青《草草集》

　　15、笨，可能意味着无保留的相信活力，源自无可劝说的真挚。――陈丹青《无知的游历》

　　16、老有人来问我，你是怎样成功的？妈的我没想到成功。我画画，因为我喜欢。我不记得小时候有过“成功”的说法。成功观害死人。你要去跟人比。第一名还是第二名，挣一亿还是挣两亿我对一切需要“比”的事物没有反应。我画《*组画》时就是为了远离当时的“正确”。我此刻的画，也是远离美国或*的主流。我知道我的画，我自我，都毫无价值，但我厌恶一群人脸上那种团体势力的表情。――陈丹青《退步集》

　　17、连续剧你不要批评它，不要当它是艺术，它就是生活。你给我看电影，我立刻计较哪个镜头没用好，哪个光没用好，连续剧你计较这些干什么？多深多浅，我不计较。我不喜欢，换台就是了。――陈丹青《退步集》

　　18、古人多么懂得尺度与比例。现代摩天楼的体量与高度远远超过了古教堂，惊人，险奇，但无涉崇高伟大；伟大崇高，事关建筑的比例，比例引导观看：人的视线略过寺房的种种结构向寺顶汇合聚集，者观看过程便起崇高之感，教堂的尖顶或圆顶不是句号，不是终结，而是引视线指向天际，为无形的上升感与消失感，赋予有形。此番在伊斯坦布尔描绘古寺，仍然手拙，那反复的结构多难画，好在有了年纪，*静地沮丧，片刻安然。――陈丹青《无知的游历》

　　19、电影用来观看，小说用来思考。――陈丹青《退步集》

　　20、艺术是什么呢？有道是“江南草长，群莺乱飞”，亦好比“*畴交远风，良苗亦怀新”―艺术你不要去管它，也不必怎样去养它，有点时代的暖意，有点文化的水土，它就滋蔓生长，争奇斗艳，弄得你眼花……所以前面美国人那句笑话还剩一句没说完：既是连贵族也巴望当一回艺术家，艺术家想当什么呢―艺术家以为自我是耶和华！――陈丹青《草草集》

　　21、多去博物馆有助提高国民素质，这可能是个伪问题――陈丹青《草草集》

　　22、脚下是拟仿路易时代的鹿皮女靴，头上是高加索皮帽；明明金发碧眼，却穿一身剪裁得体的花旗袍―当我在纽约下城区人丛中目不暇接看美人，这才明白所谓艺术家先得是个动心思而懂细节的人：你看画廊教父利奥?卡斯蒂里一身正装，俨然黑帮老大，左胸袋半露的丝巾，正是他早年捧红利希滕斯坦著名作品的小图案；用不着刻意寻找，单是家家画廊当秘书的斯文男女，除了史论专业知识背景，还知道栗发搭配浅棕的衣衫，卷发避免花哨的毛领，柜台上摆放的郁金香花色也必呼应墙面上的作品与色调……艺术家属于哪种动物呢？不必是精炼空灵的诗句，不必是彪炳千秋的作品，而是日常光阴时时事事能够随手化腐朽为神奇的人。――陈丹青《草草集》

　　23、艺术与自由：有创见的人与国家是完全对立的。对国家来说仅有一个办法-扼杀那些具有真知灼见的人，如果社会这一观念是为了支配一个人的思想的话，那么这个人就注定要毁灭，反之，要是没有扼杀个人的国家，也就不会有真知灼见的人：仅有在这么一种时刻，在这么一种压力下，才会有真知灼见的人。人仅有在越过无数障碍之后，才能称得上是艺术家，因而对艺术非但不该加以鼓励，相反应当压抑艺术。――陈丹青《纽约琐记》

　　24、于是这才逼出来八九十年代真正属于我们自我的“怀旧电影”──也是怎样的闹革命（其实那叫什么革命），怎样的闹恋爱（其实那叫什么恋爱），革命加恋爱，小孩子糊里糊涂养出来。小孩长大了，扒车混票，千里认父千里寻母，那一个个另娶另嫁的老知青瞧着各自的骨血哭也不是笑也不是，左右难做人：黄蜀芹导演的几十集连续剧《孽债》讲的不就是这档子事情么？年代以来类似的影视长片太多了，主旋律莫不是儿女私情中的革命文化，文化革命中的儿女私情。――陈丹青《剩余的素材》

　　25、才情功力，有时不及真挚要紧。――陈丹青《陈丹青音乐笔记》

　　26、好电影能够成功地传达经验，向各种不一样的人群传达经验。――陈丹青《荒废集》

　　27、鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过，你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。大家此刻看见了，过去半世纪，胡适被骂杀，鲁迅被捧杀。――陈丹青《荒废集》

　　28、当今世界架上绘画，都在不一样程度地图像化。年代末，罗兰?巴特兹啊他谈论摄影的专书中说：“摄影以其霸权镇压了其他类型的图像，不再有版画，不再有具象绘画，仅有一种以摄影为模式的具象绘画，因受迷惑而顺从摄影。”…………简而言之，２０世纪后五十年不是绘画的世纪，而是图像的世纪。重要的不是二者的关系，而是这种关系彻底改变了人类的“观看”经验。――陈丹青《退步集》

　　29、我们谁都会有这种体验。一生中有太多次个人危机（或轻或重，出于各种原因）足以让人放下手上的事情。聪明人会停下，绕开，但碰到凡?高的性格（天才的性格，浓度百倍于常人），不，应当说像凡?高这样一条性命（再没有谁的作品会像凡?高的画直见性命），这种个人危机足以使他干脆不要性命。――陈丹青《纽约琐记》

　　30、?受过小学教育而能做成一些事情的人，太多了；受了大学教育而一事无成的人，也太多了。――陈丹青

　　31、不是江郎才尽，那是庸才的以己度人；也不能说由于他的精神病，人间有的是精神病患者。是什么呢？或许是一种罕见的对于自我的诚实。意大利大导演帕索里尼的好友在分析他最终一部备受争议的电影时说，帕索里尼在这部电影中“不再喜欢他自我了”。不久，帕氏死于一场他自我招惹的惨祸。――陈丹青《纽约琐记》

　　32、人越老越不犯傻。青春可贵，一半是指犯傻。我真期望傻回去。――陈丹青《谈话的泥沼》

　　33、不从众，坚持独立人格，坚守个人的价值观，这在*十分难。――陈丹青

　　34、“择优录取”既难落实，“精英培育”自亦空谈，在校生专业品质连年下降，“博”不如“硕”，“硕”不如“本”，已是各院校公认的事态。――陈丹青《退步集》

　　35、*的成年人的交往，即便艺术家，也是一套精致的“人际关系”，夹缠着利益谋算，阴晴不定。艺术本是无事之事，而在不少分明世故而*练潇洒的*同行面前，不知起于何时，我竟会觉得开口谈论艺术怕是一件迂腐浅薄到*乎羞耻的事。――陈丹青《纽约琐记》

　　36、我们玩弄艺术的动机，小半或是出于灵感或热情吧，大半则恐怕是积*使然。――陈丹青《陈丹青音乐笔记》

　　37、学生也被权力化，年纪青青，理解的都是权力教育，事事认同权力，以后出来到社会，国家就交给这样的学生。――陈丹青《荒废集》

　　38、此刻的教育体制下，一个学生从本科到硕士博士，可能是讲师，讲师到副高，然后多少教授。花钱买版在杂志上发表，这样才能过关。所以这些教授没有时间去上课，去关心学生。――陈丹青《退步集》

　　39、年轻人真的要很珍惜青春。岁到岁这段时间过了不会再有了。人的成长其实不是知识，所有的成长背后都有一个核心问题，就是他知道时间过去了。所以你想做什么，你就要百分之百的努力去做到。五六岁以后其实已经晚了。”――陈丹青《微博》

　　40、文凭是为了混饭，跟艺术有什么关系？单位用人要文凭，因为单位的第一要义是*庸。文凭是*庸的保证。他们绝对不会要凡?高。――陈丹青《退步集》

　　41、音乐好在倏忽，所谓时间的艺术，灵界的艺术。――陈丹青《陈丹青音乐笔记》

　　42、人于自我的面目，其实是看不清楚的，白纸黑字留下来，这才好比照镜子。――陈丹青《退步集》

　　43、早不学，晚不学，偏偏就在那年月，我抹开油画颜料学起不画**“不行”的西洋画。结果呢，我画的是胖乎乎笑嘻嘻的*：他老人家成了“*”初年红遍全国的超级模特儿，在千万幅革命油画中，唯一的“半**”也是*：只见他游泳过后身穿浴衣肩胸半露，正慈祥地招手呢。――陈丹青《剩余的素材》

　　44、对于叫做‘风格’的那种东西，对于个人才情和表现手段刻意张扬凸显的作品，我敬而远之。――陈丹青《陈丹青音乐笔记》

　　45、好在“批评”的涵义之一即“评论”，评论的涵义之一即“赞美”，赞美又可衍生为“宣传”“粉饰”“包装”之意，自然而然地，*的批评乃成为一种大规模的“装饰性文本”。――陈丹青《退步集》

　　46、我们太迟接触现代艺术，又太早被现代艺术带来的一系列问题搅扰不安。小至油画，大到整个*的文艺，都处于“更年期”。你看，传统文学戏剧音乐舞蹈，电影等等，都面临持续变局。小说家要应对网络文学，音乐家要应对流行音乐，电影导演更应对影视业制片人制度盗版DVD等等，如果还像从前，脑筋只绕着镜头用光之类“影像风格”转，你根本弄不到资金，干不成活儿。――陈丹青《退步集》

　　47、我最怕看见年轻人自卑，可是我们的教育就是让你越来越自卑。――陈丹青《谈话的泥沼》

　　48、互联网只是舞台，不是节目。世界，还有对世界的感受，是由许多事物构成的，网络不能代替世界，代替感受。――陈丹青《荒废集》

　　49、物以类聚，人以群分。上城的阔人区，尤在大都会美术馆与现代美术馆一带，自亦多见卓尔不群的人：欧陆的贵公子，中东的俏王孙，更有本地大亨与富婆，然而毕竟是钱财身价惹人看，与下城区自称“波希米亚族”的艺术家不是一路人。都说下城餐馆的侍应生多见尚未发迹的演员舞者作家，还有诗人―六十年代末，当最早一群穷艺术家进驻破破烂烂的苏荷区，只为租金廉，要不是纽约市*高瞻远瞩，经过决议，法定那一带开辟为永久性的艺术区，哪有之后几十年的花样与繁荣。数年前曼哈顿现代美术馆关掉大整修，藏品于是迁至皇后区一所大厂房临时对外开放。――陈丹青《草草集》

　　50、生命是无意义的，从来就是盲目的。上一代知识分子理解唯物论教育，提高论教育。它肯定人是有价值的，有意义的，世界是提高的，我们做的一切是必要的应当如此的向前进的――所有的苦恼官司狂妄灾难，都从那里来。――陈丹青《退步集》

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陈丹青名言有哪些（陈丹青经典语录大全）

问：陈老师建议看画前先读资料还是直接看？

陈丹青：天哪，你看画的时候最好跟条狗一样，不要有知识，不要有脑子。但是狗又不会看画，只有人会看画。弄艺术的时候要有点动物性，感觉最要紧，本能最要紧。

问：陈老师现在还画画吗？现在画画的驱动力是什么？

陈丹青：还在画画，前一天还在画，回去马上又画画，没有什么驱动力吧，画画还要驱动力吗？

问：怎么看待装逼和艺术的关系?

陈丹青：装逼是现在想出来的一个词，就是说好像装的很雅的样子，大概是这个意思吧？

那艺术就是装逼呀，每个时代每个国家会有新的词来形容艺术，我喜欢装逼这个词，我从小就装逼，装成了现在。

问：请问没接触过绘画的人，出于兴趣，该如何起步？

陈丹青：不要问这些话，这些话都是没有才能的人问的话。你喜欢你画就是了嘛，不要听一个老头子一个画家说要怎么样怎么样。

这个和本能一样，你肚子饿就得吃饭，喜欢就画画，不要问任何人，就画就是了。看样子你不是喜欢画画，喜欢画画拦不住的。随便喜欢什么，你真喜欢都拦不住的。

问：怎么看读书读傻的年轻人？陈老师怎么培养自己独立思考的能力？

陈丹青：独立思考啊，我也是看了书慢慢才会独立思考，书还是要看的。现在书不太流行了，就看视频，看网络，也还是在看，也就是别人告诉你你不知道的事情。

我指的读书读傻不是指读书本读傻，而是上学上傻了，让老师给管傻了，爹妈管傻了。现在孩子都很乖嘛，动不动就怕考不上，将来输在起跑点上，其实现在就输了，一上学就输了。

到大学毕业以后也许赢了。只要你在学校里全是输的，全是错的。

问：陈老师有没有一幅画每次看到都兴奋?

陈丹青：看画的兴奋是非常内心的。我觉得看画其实是一个痴呆的过程，它是非常内在，非常内在的。当然你会喜形于色，会惊讶，但跟你听音乐的那种兴奋,看电影的兴奋完全不一样，所有艺术里面我相信绘画给你的这种感动也好、吸引力也好是最安静最内向。

陈丹青犀利视角

真的美术史是什么，是一声不响的大规模淘汰。

文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是*庸。文凭是*庸的保证，他们决不会要梵高。

世界上的重要艺术家都不是研究生学历，也不是本科、美院附中，有的连高中都没上。梵高就是个病人，毕加索也没有大学文凭。当今中国，需要文凭，为了就业，得到社会的认可，你就得拿个文凭。

你一要肯定自己的感受，感受是很可贵的东西。画出动人的画，凭的是感受，而不是技巧。我画的那个朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己却不知道——艺术就是这样，凭这一点点就打动人了。

偏爱、未知、骚动、半自觉、半生不熟，恐怕是绘画被带向突破的最佳状态。

艺术家是天生的，学者也天生。“天生”的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。

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“世间无限丹青手，一片伤心画不成”的意思及全诗赏析

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陈丹青语录经典句子28条

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陈丹青经典语录大全

　　陈丹青经典语录大全

　　1、什么叫做救自己呢?就是忠实自己的感觉，认真做每一件事，不要烦，不要放弃，不要敷衍。

　　2、国人的“六大癖好”：一、好嫖，省去恋爱曲折，直接享受性福;二、好赌，省去辛苦打拼，寄望当下发财;三、好骂，省去论证艰难，立马搞倒对手;四、好补，省去锻炼汗水，永葆身体健康;五、好吹，省去修行立德，巧妙自抬身价。六、好饮，省去心灵交流，快速拉*关系。

　　3、给年轻人的话，第一个饭碗第一,毕业后面临很现实的一个处境，不要把饭碗砸了;第二个是在这个前提下，尽量不要受这个社会坏的影响。人在年轻时候，多少是正直的，总是有冲动、有理想、向善的。三十岁以后，要么是*庸，要么就转向恶，就开始变成社会的帮凶!

　　4、年轻人仍然所见极有限，又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。

　　5、鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过，你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。大家现在看见了，过去半世纪，胡适被骂杀，鲁迅被捧杀。

　　6、当我年轻时我梦想改变世界;当我成熟后，我发现我不能改变世界，我将目光缩短，决定只改变我的国家;当我进入暮年，我发现我不能改变国家，我的最后愿望仅 仅是改变一下家庭，但这也不可能。当行将就木，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变自己，我可能改变家庭、国家甚至世界。

　　7、我见过，满身纹身的青年在公交上给老人让座，我也见过，衣冠楚楚的教授在酒吧嗨的比谁都社会;我见过，*日里光鲜亮丽的女人独自在豪宅等着她们的情妇，我 也见过，KTV里的女孩用牺牲色相辛苦挣来的钱寄给了老家的爹娘.......这个社会，穿的靓丽不一定就多高雅，衣着暴露不一定就是下贱!

　　8、画画，你不可能焦躁。瞧着模特与画布.你会激动.紧张，但不会焦躁。绘画的过程，天然地安静而专心。如果哪位画家焦躁，那是他不太会画画，才分有限，或 者，他不那么喜欢画画，其实不该画画——当然，考试百分之百逼人焦躁，逼人得病，甚至自杀。你试着想想莫扎特如何参加我们的统一考试?

　　9、放松政治钳制、美学观略略放宽、创作格局稍许多元，是做文化起码的前提。八十年代用过一个词，叫做“松绑”——不少语言真形象，一不留神，实情给说出来。

　　10、*人学东西非常快，问题是它一学过来，就变成*的东西，它必须适应*的国情，一适应以后就变成畸形。

　　11、在*，鲁迅和马克思各有分工：鲁迅专门负责诅咒万恶的旧*，马克思专门负责证明社会主义的必然性。

　　12、人文艺术教育表面繁荣，扩招、创收、增加学科、重视论文等等;实则退步，学生“有知识没文化”、“有技能没常识”、“有专业没思想”。

　　13、所有人在这几十年里都活明白了一个道理，那就是赶紧多捞，赶紧安顿好自己的生活，不要管这个社会。你是救不过来的，你真的到下面走走，就知道，完全一个赤裸裸的丛林社会，大家都信奉丛林法则。

　　14、文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是*庸。文凭是*庸的保证，他们决不会要梵高。

　　15、*连真正的公共空间还没出现，哪里来的“公共知识分子”?进入公共事务时，偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听，这是一件很可怜的事情。

　　16、不要随便叫一个人“大师”，我不觉得*有大师。“老师”也不要随便叫。非常随便认一个人为大师或老师,这都是教育(造成的)，弄成了权力等级，在国外就 直接叫名字,或先生、女士。我真不喜欢现在学生出口就是跟权力有关的称呼。在非常扭曲的权力国家，才会到处是这种称呼。这是骂人哪!

　　17、今天，全国院校，全国的教育，大谈“人文”——可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈“人文”，不是好事情’正相反，它说明人文状况出现了大问题。面对这样的大问题，以我的看法，咱们先别奢谈所谓“人文”，我们要紧的是先来恢复常识和记忆。

　　18、艺术家是天生的，学者也天生。“天生”的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。

　　19、文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是*庸。文凭是*庸的保证，他们决不会要梵高。

　　20、人人生而*等，那是法国人的口号，是愿望，不是事实。你双眼皮，我他妈单眼皮?人从娘胎里一钻出来就不*等。关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制，社会上的财富，让穷人也能受益。公正不可能，*衡可能。*现在的问题不是贫富悬殊，是不公*，不*衡。

　　21、将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简，不过四句话：将小孩当大人管，将大人当小孩管;简单的事情复杂化，复杂的事情简单化。

　　22、人只要是坐下写文章，即便写的是天上的月亮，地上的蒿草，其实都在“谈自己”。

　　23、不从众，保持独立人格，坚守个人的价值观，这在* 非常难。

　　24、年轻人真的要很珍惜青春。二十岁到三十岁这段时间过了不会再有了。人的成长其实不是知识，所有的成长背后都有一个核心问题，就是他知道时间过去了。所以你想做什么，你就要百分之百的努力去做到。二十五六岁以后其实已经晚了。”

　　25、老 有人来问我，你是怎么成功的?妈的我没想到成功。我画画，因为我喜欢。我不记得小时候有过“成功”的说法。成功观害死人。你要去跟人比。第一名还是第二 名，挣一亿还是挣两亿......我对一切需要“比”的事物没有反应。 我画《*组画》时就是为了远离当时的“正确”。我现在的画，也是远离美国或*的主流。我知道我的画，我自己，都毫无价值，但我讨厌一群人脸上那种集体 势力的表情。

　　26、您对*的大学教育很满意吗?您对野蛮拆迁很满意吗?您对目前的医疗系统很满意吗?假如您诚实地告诉我：是的，很满意!很开心!我立即向你低头认罪：我错了，我改，我脑子进水了，我对不起人民，我要重新做人，封我的嘴，然后向你们好好学*----这样行吧?

　　27、蔡元培任北大校长，胡适任*公学校长，徐悲鸿任北*艺专校长。搁现在，第一条入党，第二条凑够行政级别，然后呢，领导看顺眼了或把领导捋顺了。于是一层 层报批、讨论、谈话、任命，转成副部级、部级之类……这样的“入世”，有利益、没担当。今日大大小小教育官员除了一层层向上负责，对青年、对学问、对教 育、对社会，谁有大担当?

　　28、我每讲演，年轻人就上来要签名，要拍照，我只好陪着耍，不然伤了年轻人的自尊心。现在容我说句重话。真有出息的青年，不做这类事。

　　29、城市景观，全毁了。有哪个古老国家这样义无反顾地糟蹋自己的帝都，抹杀自己的历史?开罗?马德里?罗马?巴黎?京都?奈良?彼得堡?没有。没有一个古老的都城像咱们的北京这样持续毁容，面目全非，恨不得把北京的模样全给改了。

　　30、《建党伟业》是一部向北洋*致敬的电影，该片用生动的镜头，精彩的案例，温馨的细节，为我们描绘了这样一个时代：报纸可以私人控股，新闻可以批评*， 大学可以学术独立，学生可以上街*，群众可以秘密结社，警察不能随便抓人。权力有边界，法律有作用，人权有保障，穷人有活路，青年有理想。

　　31、人于自己的面目，其实是看不清楚的，白纸黑字留下来，这才好比照镜子。

　　32、绝大多数*人草芥般生出，草芥般死掉，农村更不必说。

　　33、笨，可能意味着无保留的相信、激情，源自无可劝说的真挚。

　　34、翻译不看你懂多少外语，而是考验你中文怎样。

　　35、我们现在的教育制度，是从幼儿园就开始摧残孩子。老师、家长，串通好了，细细地摧残。

　　36、我几乎从来不生气，因为我认为没必要，有问题就去解决，不要让别人的错误影响自己。这是我大多时候感到快乐的秘诀。但是，我不生气，不代表我没脾气。我不计较，不代表我脾气好。如果你非要触摸我的底线，我可以告诉你，我并非善良。

　　37、你能活着目击如此畸形的教育现状，也是千载难逢的福份。我有时瞧着一幅糟糕透顶的图画，不由得好生佩服：画到这么差，也是本事啊!

　　38、对任何一位想当艺术家的青年，今日的考试制度是不折不扣的荒谬和侮辱。

　　39、全*至今可看的建筑只有两种，一是古人留下的，一是洋人留下的。

　　40、我们常说“不拘一格降人才”，可表格发下来，一格一格，全是格啊!

　　41、“为人民服务”这句话是错的，没有主语：为人民服务?您是谁?

　　42、*人大抵是惯于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所见美国艺术家，一个个憨不可及，做事情极度投入、认真、死心眼儿、有韧性，即所谓持之以恒，精益求 精是也。同人家比，*人的大病、通病，是做事不踏实，做人不老实，要说踏实老实的憨人，*不是没有，只是少，例外，吃亏混不开。

　　43、现在*大部分的大学就像衙门，所有学生根本无法发出自己的声音，*大部分大学生就像被圈养的家鸡、家犬。就这样放出去谋生，当然比不上那些草鸡、野犬。现在的教育把一个孩子最珍贵的时间、智慧、想象力全部放在最荒谬、最罪恶的事——考试上。

　　44、我希望*的有钱人穿的奇怪的要命，过非常奇怪的生活。大部分艺术是这样出来的。*必须有这么一群怪人，过非常不真实的生活。 我没有钱，但我愿意做个怪人。

　　45、我们今天出了个所谓“五讲四美”，层次很低，不过是要有礼貌，守规矩，走横道线，别随便吐痰，说明什么呢?无非说明我们的社会五不讲，四不美。

　　46、开发房地产是一回事;盖更多的房子给人住，又是一回事，别给弄混了。

　　47、明星挺好，有个别人猖狂，欺负人，但决不会比贪官更猖狂，更欺负人。……哪位明星使一回性子，众人就吐口水，要他道歉。*人到了欺负弱者，欺负站在明理 的人，立马个个义正词严。我*人对明星的心态，复杂、阴暗。从古到今都是这样，对戏子的心态，暗中巴望人家出事儿，心理上满足。

　　48、年轻人仍然所见极有限，又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。

　　49、学生也被权力化，年纪青青，接受的都是权力教育，事事认同权力，以后出来到社会，国家就交给这样的学生。

　　50、*种种考试积弊久已生成畸形的“考试文化”、“考试人格”，在我到过的十多所全国或各省市重点艺术学院，不曾遇到一位外语和艺术相得益彰，同样优异，并对二者充满热情与信念的学生，满目所见，是不知所从而不得不从的集体表情，那是被考试怪兽过度**后的“无表情”。

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陈丹青经典语录_成长伤感语录经典语录

语录因为短，且富有哲理或者内涵 ，所以才能直击人心，令人顿然开悟！小编特为您整理《陈丹青经典语录》，请您笑纳！

陈丹青经典语录

1、你可以看点新闻。相信不相信，随你。陈丹青谈电视

2、人于自己的面目，其实是看不清楚的，白纸黑字留下来，这才好比照镜子。

3、将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简，不过四句话：将小孩当大人管，将大人当小孩管；简单的事情复杂化，复杂的事情简单化。

4、不从众，保持独立人格，坚守个人的价值观，这在中国非常难。

5、翻译不看你懂多少外语，而是考验你中文怎样。

6、我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小毕业，中学都没上过。

7、农村还是那样：你姓什么？你是外乡人？*，你等着吧，没戏。--中国的人情观念。

8、你如果真的想懂，前提要有相对完整的文脉。

9、我嚷嚷半天，临到离开，发现我全错了：哪有教育问题啊，都是权力问题。

10、偏爱、未知、骚动、半自觉、半生不熟，恐怕是绘画被带向突破的最佳状态。

11、我不知道自己懂不懂矿工或农民，但我一定弄不懂当官的、谈生意的、玩儿金融的，还有毫无表情的科学家，不，一点都不懂--这就是我和现实的关系，这就是为什么我总是难以和现实理顺关系，而且不想理顺。

12、我们没资格谈历史，谈文化。老北京可以谈，但他只能谈他的记忆，不是谈文化。再过十年二十年，老北京全死光了，谁谈？

13、才情功力，有时不及真挚要紧。

14、木心先生的最后时光，你我都要经历，都要寂寞的求生最后落寞的放弃。

15、艺术家是天生的，学者也天生。天生的意思，不是指所谓天才，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。

16、都市白领痛苦的根源，则介于开放前、开放中、开放后，她们在似是而非将开未来的性观念之前，饱受其弊，鲜蒙其利。问题是，与咱中国开放女性们邂逅而上床，下床而分手的中国男性，是怎样的男性呢？--陈丹青谈中国女性性*

17、电影用来观看，小说用来思考。

18、国画的国字，贬了，国画的画字，除了生财，唯剩下两件法宝：一是工具，二是图式--凭借国画革命尘埃落定的历史能见度，我们想起了伟大的古典传统。

19、今天，全国的院校，全国的教育，大谈人文--可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈人文，不是好事情，正好相反，它说明人文状况出现了大问题。

20、对咱中国的文艺，则欧美只拜汉唐明清，凡四九年以后的东西，一概只看作宣传。

21、我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个中国人，出国本身就是一种失败。

22、明星挺好，有个别人猖狂，欺负人，但决不会比贪官更猖狂，更欺负人。哪位明星使一回性子，众人就吐口水，要他道歉。中国人到了欺负弱者，欺负站在明理的人，立马个个义正词严。

23、你一要肯定自己的感受，感受是很可贵的东西。画出动人的画，凭的是感受，而不是技巧。我画的那个朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己却不知道--艺术就是这样，凭这一点点就打动人了。

24、人生总有零星片刻的狂喜，经常会被想起。

25、只要我愤怒一回，我就得为公众二十四小时扳着个脸。

26、无论绘画还是写作，我尽量不说假话。我这个人口*拦，不知道哪天又会说什么。

27、开发房地产是一回事；盖更多的房子给人住，又是一回事，别给弄混了。

28、艺术是谎言。但现在我们不会说谎，很笨地在那儿说谎。

29、艺术家是最狂的，最自得其乐的一种动物。

30、国家学院与广泛美术界从来没有如此庞大、铺张、奢侈，我们此刻就坐在四星级宾馆里--我们究竟要批评什么？我们付得起批评的代价吗？

31、我最怕看见年轻人自卑，可是我们的教育就是让你越来越自卑。

32、真的美术史是什么，是一声不响的大规模淘汰。

33、我没有素描基础，不是照样画创作？中国传统绘画从来就不画素描，难道就是没基础了？想当年，我们一起画画的同学中，那些把大卫石膏像画得好得无与伦比的人，现在不知道哪里去了。

34、中国文艺很荒凉，瘦得只剩肱二头肌，疙瘩肉。瞧着挺壮的样子，看上去繁花似锦。就象中国体育，全世界拿金牌，可是社会上哪有体育？人民哪有体育？到处拿奖的体育是中国最壮的一块肌肉，其他部分瘦得要死。

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