陈丹青名言

陈丹青名言语录

陈丹青名言语录

　　在日常学*、工作和生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。什么样的名言才经典呢？下面是小编整理的陈丹青名言语录，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个*人，出国本身就是一种失败。

　　2、我从小受的教育就是“世界上三分之二的人民都生活在水深火热之中”，当然，那三分之一就是指活在神州大地上的*人。我实在不忍享受“水浅”而“火不热”的生活，遂毅然出国，“受苦”去了——真不好意思，今年年初，我又回来了。我一回来，还在美国的不少*同行就忧心忡忡诚心诚意追问我：适应么？*惯么？后悔么？那意思，就是怕我回来又“受苦”。

　　3、*人大抵是惯于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所见美国艺术家，一个个憨不可及，做事情极度投入、认真、死心眼儿、有韧性，即所谓持之以恒，精益求精是也。同人家比，*人的大病、通病，是做事不踏实，做人不老实，要说踏实老实的憨人，*不是没有，只是少，例外，吃亏，混不开。

　　4、放松政治钳制、美学观略略放宽、创作格局稍许多元，是做文化起码的前提。八十年代用过一个词，叫做“松绑”——不少语言真形象，一不留神，实情给说出来。

　　5、您对*的大学教育很满意吗？您对野蛮拆迁很满意吗？您对目前的医疗系统很满意吗？假如您诚实地告诉我：是的，很满意！很开心！我立即向你低头认罪：我错了，我改，我脑子进水了，我对不起人民，我要重新做人，封我的嘴，然后向你们好好学*，这样行吧？

　　6、我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小毕业，中学都没上过。

　　7、受过小学教育而能做成一些事情的人，太多了；受了大学教育而一事无成的人，也太多了。“学历”与“成就”应是正比，不是这样的。

　　8、真率是很高的要求。真率也是品德。

　　9、“丹青：你怎么也叫陈丹青？”接着签了我的名。但随即我就后悔了：凭什么人家不能也叫“陈丹青”？我该这样写：“丹青：我也名叫陈丹青。”

　　0、无论绘画还是写作，我尽量不说假话。我这个人口无遮拦，不知道哪天又会说什么。

　　11、你在这个时代去谈英雄，做英雄，很滑稽。唐吉坷德令人尊敬，因为它认真，现在的“英雄”们认真吗？从前的英雄，真的会去死。

　　12、真的美术史是什么，是一声不响的大规模淘汰。

　　13、文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是*庸。文凭是*庸的保证，他们决不会要梵高。

　　14、世界上的重要艺术家都不是研究生学历，也不是本科、美院附中，有的连高中都没上。梵高就是个病人，毕加索也没有大学文凭。当今*，需要文凭，为了就业，得到社会的认可，你就得拿个文凭。

　　15、你一要肯定自己的感受，感受是很可贵的东西。画出动人的画，凭的是感受，而不是技巧。我画的那个朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己却不知道——艺术就是这样，凭这一点点就打动人了。

　　16、偏爱、未知、骚动、半自觉、半生不熟，恐怕是绘画被带向突破的最佳状态。

　　17、常识健全就是基础，素描不是基础，现在的素描教学是反常识的。什么都很重要，但你要说素描最重要，那就不对。一棵树，你能说哪根树枝，哪片树叶最重要吗？

　　18、我没有素描基础，不是照样画创作？*传统绘画从来就不画素描，难道就是没基础

　　了？想当年，我们一起画画的同学中，那些把大卫石膏像画得好得无与伦比的人，现在不知道哪里去了。

　　19、艺术家是天生的，学者也天生。“天生”的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。

　　20、*连真正的公共空间还没出现，哪里来的“公共知识分子”？进入公共事务时，偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听，这是一件很可怜的事情。

　　21、“科以人传科尤重，人以科传人可知。”解释起来，好比你是钱学森，又是博士，这博士学位因为你就分量很重；可要是你没啥名堂，却拿个博士学位混一辈子，你这家伙是个什么料，可想而知——我向来讨厌名校学生自视高人一等的那张脸。

　　22、我为什么喜欢鲁迅？他骂人、斗争，不买账，一辈子叫板，但是孝顺、善良、心软。西方一些知识分子、艺术家也是，很惊世骇俗，但私下很纯朴、真实。*这样的人不多，要么惊世骇俗，人不可爱；要么人可爱，却没有骨头、锋芒。“好”必须牺牲很多东西，如果反抗，就得把“好”作为代价。*人的人格不丰富，太单面。

　　23、我不知道自己懂不懂矿工或农民，但我一定弄不懂当官的、谈生意的、玩儿金融的，还有毫无表情的科学家，不，一点都不懂——这就是我和现实的关系，这就是为什么我总是难以和现实理顺关系，而且不想理顺。

　　24、将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简，不过四句话：将小孩当大人管，将大人当小孩管；简单的事情复杂化，复杂的事情简单化。

　　25、我一点不关心*学生的英语如何。我看见大家的中文一塌糊涂。我们千千万万的“好萝卜”如今是英语也不好，中文也不好。

　　26、真正有效的'教育是自我教育。我根本就怀疑“培养”这句话。凡、高谁培养他？齐白石谁培养他？

　　27、严格地说，我与每位学生不是师生关系，不是上下级关系，不是有知与无知的关系，而是尽可能真实面对艺术的双方。这“双方”以无休止的追问精神，探讨画布上、观念上、感觉上，以至心理上的种种问题。那是一种共同实践，彼此辩难的互动过程，它体现为不断的交谈，寻求启示，提出问题，不求定论，有如禅家的公案，修行的细节。

　　28、蔡元培任北大校长，胡适任*公学校长，徐悲鸿任北*艺专校长。搁现在，第一条入党，第二条凑够行政级别，然后呢，领导看顺眼了或把领导捋顺了。于是一层层报批、讨论、谈话、任命，转成副部级、部级之类……这样的“入世”，有利益、没担当。今日大大小小教育官员除了一层层向上负责，对青年、对学问、对教育、对社会，谁有大担当？

　　29、*文艺很荒凉，瘦得只剩肱二头肌，疙瘩肉。瞧着挺壮的样子，看上去繁花似锦。就象*体育，全世界拿金牌，可是社会上哪有体育？人民哪有体育？到处拿奖的“体育”是*最壮的一块肌肉，其他部分瘦得要死。

　　30、我*年发稿出书，一字一节斟酌再三；到编辑那儿，我这边每必声明：尽管删，尽管删！编辑那边呢，嘴笑着，眉皱着：唉呀我们也没办法呀，要生存呀，谢谢你理解呀！最好玩是电视制作人：陈先生，放开了说！说啥都行！我们后期会处理的，您放心！

　　31、我每讲演，年轻人就上来要签名，要拍照，我只好陪着耍，不然伤了年轻人的自尊心。现在容我说句重话。真有出息的青年，不做这类事。

　　32、城市景观，全毁了。有哪个古老国家这样义无反顾地糟蹋自己的帝都，抹杀自己的历史？开罗？马德里？罗马？巴黎？京都？奈良？彼得堡？没有。没有一个古老的都城像咱们的北京这样持续毁容，面目全非，恨不得把北京的模样全给改了。

　　33、人人生而*等，那是法国人的口号，是愿望，不是事实。你双眼皮，我他妈单眼皮？人从娘胎里一钻出来就不*等。关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制，社会上的财富，让穷人也能受益。公正不可能，*衡可能。*现在的问题不是贫富悬殊，是不公*，不*衡。

　　34、《建党伟业》是一部向北洋*致敬的电影，该片用生动的镜头，精彩的案例，温馨的细节，为我们描绘了这样一个时代：报纸可以私人控股，新闻可以批评*，大学可以学术独立，学生可以上街*，群众可以秘密结社，警察不能随便抓人。权力有边界，法律有作用，人权有保障，穷人有活路，青年有理想

　　35、人只要是坐下来写文章，即便写的是天上的月亮，地上的蒿草，都是“谈自己”。

　　36、古人箭中靶心的一刻，每在心里叫声“惭愧”为什么呢？因为此时是“在众人里看见了自己”。

　　37、我真想知道是什么因素、在什么时刻、他们的胡子开始“萌生”，并“确认”为络腮胡子，而我却没有。——回答记者问“什么时候萌生艺术年头，并什么时候确认自己是艺术家”

　　38、一晃五十年过去，国家忽然想起“人文传统”、“国学研究”这些字眼，忽然要来纪念“国学研究院”，忽然要来做今天这样的“人文大讲堂”——所以不但是我，连国家也常常失去记忆的。

　　39、今天，全国的院校，全国的教育，大谈“人文”——可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈“人文”，不是好事情，正好相反，它说明人文状况出现了大问题。

　　40、申办奥运会哪里是为了体育，而是不折不扣地超级政治任务，可是没有这项政治任务，钱拨不下来，事办不起来，所以我有保留地谢谢天，谢谢地。

　　41、英国人约翰伯格说过这样的话，他说：“一个被割断历史的民族和解及，它只有的选择和行为的权力，就不如一个始终得以将自己置身于历史之中的民族和阶级，这就是为什么——这也是唯一的原因——所有过去的艺术，都是一个政治的问题。”

　　42、我们今天出了个所谓“五讲四美”，层次很低，不过是要有礼貌，守规矩，走横道线，别随便吐痰，说明什么呢？无非说明我们的社会五不讲，四不美。

　　43、在中原本土几代人的文化生活、品行教养与视觉经验中，传统经典的“真身”与“本相”，几乎是“缺*”的，如此，而我们居然从未停止描绘并谈论山水画……此一绵密渊深的“美文”系统完全脱离“语境”，不再与古典山水画同其呼吸，而沦为时人寻章摘句的失效词语，有效启动着误读的循环，衍生更多的歧义。——陈丹青谈现代美学语言与现实的隔阂。

　　44、国画的“国”字，贬了，国画的“画”字，除了生财，唯剩下两件法宝：一是工具，二是图式——凭借国画革命尘埃落定的历史“能见度”，我们“想起”了伟大的古典传统。

　　45、国家学院与广泛美术界从来没有如此庞大、铺张、奢侈，我们此刻就坐在四星级宾馆里——我们究竟要批评什么？我们付得起批评的代价吗？

　　46、记者问：“女子无才便是德”，你同意吗？陈丹青答：“男子无德便是才”，你同意吗？

　　47、都市白领痛苦的根源，则介于“开放前”、“开放中”、“开放后”，她们在似是而非将开未来的性观念之前，饱受其弊，鲜蒙其利。问题是，与咱*“开放女性”们邂逅而上床，下床而分手的*男性，是怎样的男性呢？——陈丹青谈*女性“性**”

　　48、全世界现代化就是指大家住在水泥森林里，水泥鸽子笼里，假装种点树，养点花，表明和自然还有联系。——陈谈现代化

[阅读全文]...

陈丹青经典语录（陈丹青最精辟的一段名言）

健身，分室内健身和室外健身对的。有些人喜欢室外健身，有些人喜欢室内健身。喜欢室外健身的人，肯定就不喜欢在室内健身，认为太机器化了。而喜欢室内健身的人，自然也不喜欢室外健身，为何呢？会认为不太方便。

就好比说室外跑步吧，很多时候，很难找到一块适合跑步的跑道，如果家住的附*都找不到体育场，或是像样的跑道，想要跑步就很无奈，但是如果家里有跑步机，就不在乎了。

再比如说，下雨的时候，室外跑步，就要终止了。但是有跑步机，就不一样，还可以继续跑。那么总体来说，对于我们这些普通人而言，各有各的好吧。不论是室内，还是室外跑步，只要坚持下来，就对自己有益而无害了。

对于更多人而言，就没有那么多禁忌，只要跑了就好。在乎那么多，干嘛呢？那么跑步机上跑步，有什么好骂的呢？无非是机器化了一点。在没有读陈丹青的语录前，相信很多人爱跑步的人，也都有些感受。

现代人跑步，都有些机器化了，喜欢玩数据，也就是下载一个跑步的APP，每天都在跟跑友比数据，谁又榜一了，就好比微信运动榜单一样，都想冲第一。那么这样跑步，就变成了一种走极端了，就变得很丑陋，爱攀比，爱慕虚荣。

有些人会为了完成今天的量，去逼着自己跑，实在不行，就刷，刷步数，这也是很多下载过跑步APP的人，都做过的事。当跑步要依赖一款软件时候，跑步就失去了真正的意义了，不能够自由，也变得很机器化，甚至久而久之，失去乐趣。

有些走极端的人，还把自己跑伤了，因为有攀比就有伤害，有些*能差，比不过别人，也爱面子，逼着自己跑，这样自然就会把自己跑病。说到这里，如果大家对以上的回答和分析不是很满意，我们不妨一起来读一下陈丹青很粗鲁的语录，痛骂了那些在跑步机上健身的人，发人深省！文字如下：

我刚到美国，正赶上流行“雅痞”生活方式，高级中产阶级，玩健身，在一条滚动的皮带上迈开大步昂然走，各种器械练身段，跟他妈刑具似的，弄一身一身的臭汗，对自己很满意，然后冲洗冲洗，上某层吃牛排，一个人吃，很满意。——陈丹青#陈丹青语录#

读完陈丹青这段语录，可以说陈丹青说得也并不是没有道理的，是充满讽刺的，有时候想一想还真的像刑具似的，是自己在找罪受。特别是各种机械练身段，让人感到更无语。

其实初次读陈丹青这段语录，看到这些字样，“在一条滚动的皮带上迈开大步昂然走。”就差点笑出了声，因为真的是在皮带上迈开大步跑的。其实不论什么样的健身，都没有以往人健身来得自然，有乐趣。

以往人健身，如一些太极，就是真的纯粹啥也不要，就算太极剑，剑也只是一个辅助，而且不会让人感到是刑具。你看现代很多人段落，身上绑着的，头上戴着的，把自己整个人包裹得好像好专业一样，其实也都是在浪费钱买设备罢了。

很多人为了跑步，买了很多刑具，套装，各种设备，结果呢？不跑了，都成了废品。更何况有些人，就是想过把瘾，把跑步机买回来了，放在家里晾被子，晾衣服，放满了鞋子，成了废铁。

跑步，还是顺其自然一点比较好，不要一时兴起，就买一大多刑具，套装，跑步机，买这买那，相信真正爱跑步的人，什么也不买，也照样跑得很好，而且跑步，特别是业余的，真的不要跟一些运动员比，非要步频到达180，多少业余为了达到这个180，把腿给膝盖给跑伤了，多少人为了2个半小时跑完全马，把自己给跑废了，真的没必要。

[阅读全文]...

陈丹青名言有哪些（陈丹青经典语录大全）

问：陈老师建议看画前先读资料还是直接看？

陈丹青：天哪，你看画的时候最好跟条狗一样，不要有知识，不要有脑子。但是狗又不会看画，只有人会看画。弄艺术的时候要有点动物性，感觉最要紧，本能最要紧。

问：陈老师现在还画画吗？现在画画的驱动力是什么？

陈丹青：还在画画，前一天还在画，回去马上又画画，没有什么驱动力吧，画画还要驱动力吗？

问：怎么看待装逼和艺术的关系?

陈丹青：装逼是现在想出来的一个词，就是说好像装的很雅的样子，大概是这个意思吧？

那艺术就是装逼呀，每个时代每个国家会有新的词来形容艺术，我喜欢装逼这个词，我从小就装逼，装成了现在。

问：请问没接触过绘画的人，出于兴趣，该如何起步？

陈丹青：不要问这些话，这些话都是没有才能的人问的话。你喜欢你画就是了嘛，不要听一个老头子一个画家说要怎么样怎么样。

这个和本能一样，你肚子饿就得吃饭，喜欢就画画，不要问任何人，就画就是了。看样子你不是喜欢画画，喜欢画画拦不住的。随便喜欢什么，你真喜欢都拦不住的。

问：怎么看读书读傻的年轻人？陈老师怎么培养自己独立思考的能力？

陈丹青：独立思考啊，我也是看了书慢慢才会独立思考，书还是要看的。现在书不太流行了，就看视频，看网络，也还是在看，也就是别人告诉你你不知道的事情。

我指的读书读傻不是指读书本读傻，而是上学上傻了，让老师给管傻了，爹妈管傻了。现在孩子都很乖嘛，动不动就怕考不上，将来输在起跑点上，其实现在就输了，一上学就输了。

到大学毕业以后也许赢了。只要你在学校里全是输的，全是错的。

问：陈老师有没有一幅画每次看到都兴奋?

陈丹青：看画的兴奋是非常内心的。我觉得看画其实是一个痴呆的过程，它是非常内在，非常内在的。当然你会喜形于色，会惊讶，但跟你听音乐的那种兴奋,看电影的兴奋完全不一样，所有艺术里面我相信绘画给你的这种感动也好、吸引力也好是最安静最内向。

陈丹青犀利视角

真的美术史是什么，是一声不响的大规模淘汰。

文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是*庸。文凭是*庸的保证，他们决不会要梵高。

世界上的重要艺术家都不是研究生学历，也不是本科、美院附中，有的连高中都没上。梵高就是个病人，毕加索也没有大学文凭。当今中国，需要文凭，为了就业，得到社会的认可，你就得拿个文凭。

你一要肯定自己的感受，感受是很可贵的东西。画出动人的画，凭的是感受，而不是技巧。我画的那个朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己却不知道——艺术就是这样，凭这一点点就打动人了。

偏爱、未知、骚动、半自觉、半生不熟，恐怕是绘画被带向突破的最佳状态。

艺术家是天生的，学者也天生。“天生”的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。

[阅读全文]...

陈丹青语录

1.我嚷嚷半天，临到离开，发现我全错了：哪有教育问题啊，都是权力问题。――陈丹青

2.好玩的人懂得自嘲，懂得进退，他总是放松的，游戏的，豁达的。――陈丹青

3.艺术家是天生的，学者也天生。“天生”的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事，什么也拦不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。

4.【常识健全就是基础，素描不是基础，现在的素描教学是反常识的。什么都很重要，但你要说素描最重要，那就不对。一棵树，你能说哪根树枝，哪片树叶最重要吗？】

5.不从众，保持独立人格，坚守个人的价值观，这在*非常难。

6.不要随便叫一个人“大师”，我不觉得*有大师。“老师”也不要随便叫。非常随便认一个人为大师或老师这都是教育(造成的，弄成了权力等级，在国外就 直接叫名字或先生女士。我真不喜欢现在学生出口就是跟权力有关的称呼。在非常扭曲的权力国家，才会到处是这种称呼。这是骂人哪!

7.【物以类聚，人以群分。上城的阔人区，尤在大都会美术馆与现代美术馆一带，自亦多见卓尔不群的人：欧陆的贵公子，中东的俏王孙，更有本地大亨与富婆，然而毕竟是钱财身价惹人看，与下城区自称“波希米亚族”的艺术家不是一路人。都说下城餐馆的侍应生多见尚未发迹的演员舞者作家，还有诗人—六十年代末，当最早一群穷艺术家进驻破破烂烂的苏荷区，只为租金廉，要不是纽约市*高瞻远瞩，通过决议，法定那一带开辟为永久性的艺术区，哪有后来几十年的花样与繁荣。数年前曼哈顿现代美术馆关闭大整修，藏品于是迁至皇后区一所大厂房临时对外开放。】

8.【《建党伟业》是一部向北洋*致敬的电影，该片用生动的镜头，精彩的案例，温馨的细节，为我们描绘了这样一个时代：报纸可以私人控股，新闻可以批评*，大学可以学术独立，学生可以上街*，群众可以秘密结社，警察不能随便抓人。权力有边界，法律有作用，人权有保障，穷人有活路，青年有理想】

9.现在的年轻人想买大房子开好车娶漂亮老婆，这是欲望不是理想。但这都是正常欲望，我们这一代承认欲望，不承认理想。――陈丹青

10.音乐好在倏忽，所谓时间的艺术，灵界的艺术。

11.连续剧你不要批评它，不要当它是艺术，它就是生活。你给我看电影，我马上计较哪个镜头没用好，哪个光没用好，连续剧你计较这些干什么？多深多浅，我不计较。我不喜欢，换台就是了。

12.【今天，全国的院校，全国的教育，大谈“人文”——可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈“人文”，不是好事情，正好相反，它说明人文状况出现了大问题。】

13.萨特谈到音乐，曾有这么一番意见：挤在音乐厅观看演奏乃是荒谬的，音乐，应该独自倾听。――陈丹青

14.真的美术史是什么，是一声不响的大规模淘汰。

15.*的事情，我只有一个最低要求：让它发生……发生了，还要让它往前走，不要一发生就论对错，不要这么快就给一个事情作是非判断。

16.我*年发稿出书，一字一节斟酌再三；到修改那儿，我这边每必声明：尽管删，尽管删！修改那边呢，嘴笑着，眉皱着：唉呀咱们也没办法呀，要生存呀，多谢你明白呀！最好玩是电视制作人：陈先生，放开了说！说啥都行！咱们后期会处理的，您放心！

17.艺术家是天生的，学者也天生。“天生”的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。

18.【文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是*庸。文凭是*庸的保证，他们决不会要梵高。】

19.在这一场巨大的阳谋中，真正被利用的是我们几代人，独尊鲁迅的真目的，是为了使我们无知，使我们不怀疑，使我们盲从意识形态教条。

20.*人学东西非常快，问题是它一学过来，就变成*的东西，它必须适应*的国情，一适应以后就变成畸形。

21.【我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小毕业，中学都没上过。】

22.申办奥运会哪里是为了体育，而是不折不扣地超级政治任务，可是没有这项政治任务，钱拨不下来，事办不起来，所以我有保留地谢谢天，谢谢地。

23.文凭是用来咀嚼的。它与艺术无关。单位用人单位需要学历，因为单位的首要重要意义是*庸。文凭是*庸的保证。他们永远不要梵高。

24.文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是*庸。文凭是*庸的保证，他们决不会要梵高。

25.世界上最重要的艺术家不是研究生，也不是本科生，而是附属于美术学院的中学，有的甚至没有上过高中。梵高是个病人，毕加索没有大学文凭。在今天的*，你需要文凭。为了获得就业和社会的认可，你必须获得文凭。

26.不要讨自由，没人给你自由，只有靠自己。――陈丹青

27.我小时候受的教育是“世界上三分之二的人生活在深水和高温中”。当然，第三个是指居住在神州大地上的*人。我无法忍受“肤浅”和“炎热”的生活，所以我出国“受苦”——对不起，我今年回来得很早。我一回来，很多在美国的*同事就焦急而真诚地问我你适应了吗?你*惯了吗?你后悔吗?这意味着我害怕我回来后会“受苦”。

28.人文艺术教育表面繁荣，扩招创收增加学科重视论文等等;实则退步，学生“有知识没文化”“有技能没常识”“有专业没思想”。

29.我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个*人，出国本身就是一种失败。

30.记者问：“女子无才便是德”，你同意吗？陈丹青答：“男子无德便是才”，你同意吗？

31.我从来没有发回任何成功的消息。我认为作为一个*人，出国本身就是一个失败。

32.什么叫做救自己呢?就是忠实自己的感觉，认真做每一件事，不要烦，不要放弃，不要敷衍。

33.艺术是谎言。但现在我们不会说谎，很笨地在那儿说谎。

34.我没有素描基础，不是照样画创作？*传统绘画从来就不画素描，难道就是没基础

35.人只要是坐下写文章，即便写的是天上的月亮，地上的蒿草，其实都在“谈自己”。

36.今天，全国的院校，全国的教育，大谈“人文”——可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈“人文”，不是好事情，正好相反，它说明人文状况出现了大问题。

37.【国画的“国”字，贬了，国画的“画”字，除了生财，唯剩下两件法宝：一是工具，二是图式——凭借国画革命尘埃落定的历史“能见度”，我们“想起”了伟大的古典传统。】

38.我为什么喜欢鲁迅？他骂人斗争，不买账，一辈子叫板，但是孝顺善良心软。西方一些知识分子艺术家也是，很惊世骇俗，但私下很纯朴真实。*这样的人不多，要么惊世骇俗，人不可爱；要么人可爱，却没有骨头锋芒。“好”务必牺牲很多东西，如果反抗，就得把“好”作为代价。*人的人格不丰富，太单面。

39.你问我那是怎样的记忆，据实说，就是轻微的嫉妒，嫉妒我那时年轻，二十七岁。

40.在这一场巨大的阳谋中，真正被利用的是我们几代人，独尊鲁迅的真目的，是为了使我们无知，使我们不怀疑，使我们盲从意识形态教条。――陈丹青

41.你对*的大学教育满意吗?你对野蛮的拆迁满意吗?你对目前的医疗制度满意吗?如果你老实告诉我是的，很满意!非常快乐!我立刻低下头向你坦白我错了，我变了，我的脑子被淹没了，我为那些人感到难过，我想做一个全新的人，闭上我的嘴，然后向你好好学*——这没关系吧?

42.文凭是为了混饭，跟艺术有什么关系？单位用人要文凭，因为单位的第一要义是*庸。文凭是*庸的保证。他们绝对不会要凡?高。

43.连续剧你不要批评它，不要当它是艺术，它就是生活。你给我看电影，我马上计较哪个镜头没用好，哪个光没用好，连续剧你计较这些干什么？多深多浅，我不计较。我不喜欢，换台就是了。――陈丹青

44.我刚到美国，正赶上流行”雅痞“生活方式，高级中产阶级，玩健身，在条滚动的皮带上迈开大步昂然走，各种器械练身段，跟他妈刑具似的，弄一身一身的臭汗，对自我很满意，然后冲洗冲洗，上某层吃牛排，一个人吃，很满意。——陈丹青谈现代人的怪癖。

45.世界上的重要艺术家都不是研究生学历，也不是本科美院附中，有的连高中都没上。梵高就是个病人，毕加索也没有大学文凭。当今*，需要文凭，为了就业，得到社会的认可，你就得拿个文凭。

46.我最怕看见年轻人自卑，可是我们的教育就是让你越来越自卑。

47.您对*的大学教育很满意吗？您对野蛮拆迁很满意吗？您对目前的医疗系统很满意吗？假如您诚实地告诉我：是的，很满意！很开心！我立即向你低头认罪：我错了，我改，我脑子进水了，我对不起人民，我要重新做人，封我的嘴，然后向你们好好学*——这样行吧？

48.【鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过，你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。大家现在看见了，过去半世纪，胡适被骂杀，鲁迅被捧杀。】

49.鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过，你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。大家现在看见了，过去半世纪，胡适被骂杀，鲁迅被捧杀。

50.完美的常识是基础。素描不是基础。现在素描教学是一种异常的知识。一切都是重要的，但说素描是最重要的是错误的。一棵树，你能说出哪根树枝，哪片叶子是最重要的吗?

51.*的成年人的交往，即便艺术家，也是一套精致的“人际关系”，夹缠着利益谋算，阴晴不定。艺术本是无事之事，而在不少分明世故而*练潇洒的*同行面前，不知起于何时，我竟会觉得开口谈论艺术怕是一件迂腐浅薄到*乎羞耻的事。

[阅读全文]...

陈丹青经典语录大全

　　陈丹青经典语录大全

　　1、什么叫做救自己呢？就是忠实自己的感觉，认真做每一件事，不要烦，不要放弃，不要敷衍。

　　2、国人的“六大癖好”：一、好嫖，省去恋爱曲折，直接享受性福;二、好赌，省去辛苦打拼，寄望当下发财;三、好骂，省去论证艰难，立马搞倒对手;四、好补，省去锻炼汗水，永葆身体健康;五、好吹，省去修行立德，巧妙自抬身价。六、好饮，省去心灵交流，快速拉*关系。

　　3、给年轻人的话，第一个饭碗第一，毕业后面临很现实的一个处境，不要把饭碗砸了;第二个是在这个前提下，尽量不要受这个社会坏的影响。人在年轻时候，多少是正直的，总是有冲动、有理想、向善的。三十岁以后，要么是*庸，要么就转向恶，就开始变成社会的帮凶！

　　4、年轻人仍然所见极有限，又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。

　　5、鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过，你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。大家现在看见了，过去半世纪，胡适被骂杀，鲁迅被捧杀。

　　6、当我年轻时我梦想改变世界;当我成熟后，我发现我不能改变世界，我将目光缩短，决定只改变我的国家;当我进入暮年，我发现我不能改变国家，我的最后愿望仅仅是改变一下家庭，但这也不可能。当行将就木，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变自己，我可能改变家庭、国家甚至世界。

　　7、我见过，满身纹身的青年在公交上给老人让座，我也见过，衣冠楚楚的教授在酒吧嗨的比谁都社会;我见过，*日里光鲜亮丽的女人独自在豪宅等着她们的情妇，我也见过，KTV里的女孩用牺牲色相辛苦挣来的钱寄给了老家的爹娘.......这个社会，穿的靓丽不一定就多高雅，衣着暴露不一定就是*！

　　8、画画，你不可能焦躁。瞧着模特与画布.你会激动.紧张，但不会焦躁。绘画的过程，天然地安静而专心。如果哪位画家焦躁，那是他不太会画画，才分有限，或者，他不那么喜欢画画，其实不该画画——当然，考试百分之百逼人焦躁，逼人得病，甚至自杀。你试着想想莫扎特如何参加我们的统一考试？

　　9、放松政治钳制、美学观略略放宽、创作格局稍许多元，是做文化起码的前提。八十年代用过一个词，叫做“松绑”——不少语言真形象，一不留神，实情给说出来。

　　10、中国人学东西非常快，问题是它一学过来，就变成中国的东西，它必须适应中国的国情，一适应以后就变成畸形。

　　11、在中国，鲁迅和马克思各有分工：鲁迅专门负责诅咒万恶的旧中国，马克思专门负责证明社会主义的必然性。

　　12、人文艺术教育表面繁荣，扩招、创收、增加学科、重视论文等等;实则退步，学生“有知识没文化”、“有技能没常识”、“有专业没思想”。

　　13、所有人在这几十年里都活明白了一个道理，那就是赶紧多捞，赶紧安顿好自己的生活，不要管这个社会。你是救不过来的，你真的到下面走走，就知道，完全一个*裸的丛林社会，大家都信奉丛林法则。

　　14、文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是*庸。文凭是*庸的保证，他们决不会要梵高。

　　15、中国连真正的公共空间还没出现，哪里来的“公共知识分子”？进入公共事务时，偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听，这是一件很可怜的事情。

　　16、不要随便叫一个人“大师”，我不觉得中国有大师。“老师”也不要随便叫。非常随便认一个人为大师或老师，这都是教育(造成的)，弄成了权力等级，在国外就直接叫名字，或先生、女士。我真不喜欢现在学生出口就是跟权力有关的称呼。在非常扭曲的权力国家，才会到处是这种称呼。这是骂人哪！

　　17、今天，全国院校，全国的教育，大谈“人文”——可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈“人文”，不是好事情’正相反，它说明人文状况出现了大问题。面对这样的大问题，以我的看法，咱们先别奢谈所谓“人文”，我们要紧的是先来恢复常识和记忆。

　　18、艺术家是天生的，学者也天生。“天生”的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。

　　19、文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是*庸。文凭是*庸的保证，他们决不会要梵高。

　　20、人人生而*等，那是法国人的口号，是愿望，不是事实。你双眼皮，我他妈单眼皮？人从娘胎里一钻出来就不*等。关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制，社会上的财富，让穷人也能受益。公正不可能，*衡可能。中国现在的问题不是贫富悬殊，是不公*，不*衡。

　　21、将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简，不过四句话：将小孩当大人管，将大人当小孩管;简单的事情复杂化，复杂的事情简单化。

　　22、人只要是坐下写文章，即便写的是天上的月亮，地上的蒿草，其实都在“谈自己”。

　　23、不从众，保持独立人格，坚守个人的价值观，这在中国非常难。

　　24、年轻人真的要很珍惜青春。二十岁到三十岁这段时间过了不会再有了。人的成长其实不是知识，所有的成长背后都有一个核心问题，就是他知道时间过去了。所以你想做什么，你就要百分之百的努力去做到。二十五六岁以后其实已经晚了。”

　　25、老有人来问我，你是怎么成功的？妈的我没想到成功。我画画，因为我喜欢。我不记得小时候有过“成功”的说法。成功观害死人。你要去跟人比。第一名还是第二名，挣一亿还是挣两亿......我对一切需要“比”的事物没有反应。我画《*组画》时就是为了远离当时的“正确”。我现在的画，也是远离美国或中国的主流。我知道我的画，我自己，都毫无价值，但我讨厌一群人脸上那种集体势力的表情。

　　26、您对中国的大学教育很满意吗？您对野蛮拆迁很满意吗？您对目前的医疗系统很满意吗？假如您诚实地告诉我：是的，很满意！很开心！我立即向你低头认罪：我错了，我改，我脑子进水了，我对不起人民，我要重新做人，封我的嘴，然后向你们好好学*----这样行吧？

　　27、蔡元培任北大校长，胡适任中国公学校长，徐悲鸿任北*艺专校长。搁现在，第一条入党，第二条凑够行政级别，然后呢，领导看顺眼了或把领导捋顺了。于是一层层报批、讨论、谈话、任命，转成副部级、部级之类……这样的“入世”，有利益、没担当。今日大大小小教育官员除了一层层向上负责，对青年、对学问、对教育、对社会，谁有大担当？

　　28、我每讲演，年轻人就上来要签名，要拍照，我只好陪着耍，不然伤了年轻人的自尊心。现在容我说句重话。真有出息的青年，不做这类事。

　　29、城市景观，全毁了。有哪个古老国家这样义无反顾地糟蹋自己的帝都，抹杀自己的历史？开罗？马德里？罗马？巴黎？京都？奈良？彼得堡？没有。没有一个古老的都城像咱们的北京这样持续毁容，面目全非，恨不得把北京的模样全给改了。

　　30、《建党伟业》是一部向北洋*致敬的电影，该片用生动的镜头，精彩的案例，温馨的细节，为我们描绘了这样一个时代：报纸可以私人控股，新闻可以批评*，大学可以学术独立，学生可以上街*，群众可以秘密结社，警察不能随便抓人。权力有边界，法律有作用，*有保障，穷人有活路，青年有理想。

　　31、人于自己的面目，其实是看不清楚的，白纸黑字留下来，这才好比照镜子。

　　32、绝大多数中国人草芥般生出，草芥般死掉，农村更不必说。

　　33、笨，可能意味着无保留的相信、激情，源自无可劝说的真挚。

　　34、翻译不看你懂多少外语，而是考验你中文怎样。

　　35、我们现在的教育制度，是从幼儿园就开始摧残孩子。老师、家长，串通好了，细细地摧残。

　　36、我几乎从来不生气，因为我认为没必要，有问题就去解决，不要让别人的错误影响自己。这是我大多时候感到快乐的秘诀。但是，我不生气，不代表我没脾气。我不计较，不代表我脾气好。如果你非要触摸我的底线，我可以告诉你，我并非善良。

　　37、你能活着目击如此畸形的教育现状，也是千载难逢的福份。我有时瞧着一幅糟糕透顶的图画，不由得好生佩服：画到这么差，也是本事啊！

　　38、对任何一位想当艺术家的青年，今日的考试制度是不折不扣的荒谬和侮辱。

　　39、全中国至今可看的建筑只有两种，一是古人留下的，一是洋人留下的。

　　40、我们常说“不拘一格降人才”，可表格发下来，一格一格，全是格啊！

　　41、“为人民服务”这句话是错的，没有主语：为人民服务？您是谁？

　　42、中国人大抵是惯于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所见美国艺术家，一个个憨不可及，做事情极度投入、认真、死心眼儿、有韧性，即所谓持之以恒，精益求精是也。同人家比，中国人的大病、通病，是做事不踏实，做人不老实，要说踏实老实的憨人，中国不是没有，只是少，例外，吃亏混不开。

　　43、现在中国大部分的大学就像衙门，所有学生根本无法发出自己的声音，中国大部分大学生就像被圈养的家鸡、家犬。就这样放出去谋生，当然比不上那些草鸡、野犬。现在的教育把一个孩子最珍贵的时间、智慧、想象力全部放在最荒谬、最罪恶的事——考试上。

　　44、我希望中国的有钱人穿的奇怪的要命，过非常奇怪的生活。大部分艺术是这样出来的。中国必须有这么一群怪人，过非常不真实的生活。我没有钱，但我愿意做个怪人。

　　45、我们今天出了个所谓“五讲四美”，层次很低，不过是要有礼貌，守规矩，走横道线，别随便吐痰，说明什么呢？无非说明我们的社会五不讲，四不美。

　　46、开发房地产是一回事;盖更多的房子给人住，又是一回事，别给弄混了。

　　47、明星挺好，有个别人猖狂，欺负人，但决不会比贪官更猖狂，更欺负人。……哪位明星使一回性子，众人就吐口水，要他道歉。中国人到了欺负弱者，欺负站在明理的人，立马个个义正词严。我*人对明星的心态，复杂、阴暗。从古到今都是这样，对戏子的心态，暗中巴望人家出事儿，心理上满足。

　　48、年轻人仍然所见极有限，又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。

　　49、学生也被权力化，年纪青青，接受的都是权力教育，事事认同权力，以后出来到社会，国家就交给这样的学生。

　　50、中国种种考试积弊久已生成畸形的“考试文化”、“考试人格”，在我到过的十多所全国或各省市重点艺术学院，不曾遇到一位外语和艺术相得益彰，同样优异，并对二者充满热情与信念的学生，满目所见，是不知所从而不得不从的集体表情，那是被考试怪兽过度*后的“无表情”。

　　51、以我的阅历和记忆，民主实现之日并非太*世界，一如革命成功之时，世道尤为难测。我在乎人群的德行，社会的常态，是否失去底线。

[阅读全文]...

陈丹青语录

1、你一要肯定自己的感受，感受是很可贵的东西。画出动人的画，凭的是感受，而不是技巧。我画的那个朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己却不知道——艺术就是这样，凭这一点点就打动人了。

2、你在这个时代去谈英雄，做英雄，很滑稽。唐吉坷德令人尊敬，因为它认真，现在的“英雄”们认真吗？从前的英雄，真的会去死。

3、中国连真正的公共空间还没出现，哪里来的“公共知识分子”？进入公共事务时，偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听，这是一件很可怜的事情。

4、我从来没有传回任何关于的消息。我觉得作为一个中国人，出国本身就是一种失败。

5、我一点不关心中国学生的英语如何。我看见大家的中文一塌糊涂。我们千千万万的“好萝卜”如今是英语也不好，中文也不好。

6、申办奥运会哪里是为了体育，而是不折不扣地超级政治任务，可是没有这项政治任务，钱拨不下来，事办不起来，所以我有保留地谢谢天，谢谢地。

7、古人箭中靶心的一刻，每在心里叫声“惭愧”为什么呢？因为此时是“在众人里看见了自己”。

8、将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简，不过四句话：将小孩当大人管，将大人当小孩管；简单的事情复杂化，复杂的事情简单化。

9、这个民族穷得太久了，一切在告诉他，我们不再穷了，我们也有地位了，全中国都在过一种假想的西方生活。全中国陶醉在这个假想中，各个城市崛起的“罗马花园”证实了这种假想。这个民族需要一个梦，现在梦实现了。但这个梦是外国梦。梦中景象全是外国，这一百年所有事情告诉你：我们以前的日子是不好的。不要再过那样的日子。——假想的现代生活。

10、艺术家是天生的，学者也天生。“天生”的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。

11、人人生而*等，那是法国人的，是愿望，不是事实。你双眼皮，我他妈单眼皮？人从娘胎里一钻出来就不*等。关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制，社会上的财富，让穷人也能受益。公正不可能，*衡可能。中国现在的问题不是贫富悬殊，是不公*，不*衡。

12、农村还是那样：你姓什么？你是外乡人？*，你等着吧，没戏。——中国的人情观念。

13、《建党伟业》是一部向北洋*致敬的电影，该片用生动的镜头，精彩的案例，温馨的细节，为我们描绘了这样一个时代：报纸可以私人控股，新闻可以批评*，大学可以学术独立，学生可以上街*，群众可以秘密结社，警察不能随便抓人。权力有边界，法律有作用，*有保障，穷人有活路，青年有理想

14、开发房地产是一回事；盖更多的房子给人住，又是一回事，别给弄混了。

15、中国人大抵是惯于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我美国艺术家，一个个憨不可及，做事情极度投入、认真、死心眼儿、有韧性，即所谓持之以恒，精益求精是也。同人家比，中国人的大病、通病，是做事不踏实，不老实，要说踏实老实的憨人，中国不是没有，只是少，例外，吃亏，混不开。

16、国家学院与广泛美术界从来没有如此庞大、铺张、奢侈，我们此刻就坐在四星级宾馆里——我们究竟要批评什么？我们付得起批评的代价吗？

17、中国人奢华的名堂太多了。你去看看古董铺，什么小玩意儿都有更小的玩意儿配套，奢靡到极点。

18、人人生而*等，那时法国人的口号，是愿望，不是事实。你双眼皮，我他妈单眼皮？人从娘胎里一钻出来就不*等。

19、我们没资格谈历史，谈文化。老北京可以谈，但他只能谈他的记忆，不是谈文化。再过十年二十年，老北京全死光了，谁谈？

20、都市白领痛苦的根源，则介于“开放前”、“开放中”、“开放后”，她们在似是而非将开未来的性观念之前，饱受其弊，鲜蒙其利。问题是，与咱中国“开放女性”们邂逅而上床，下床而分手的中国男性，是怎样的男性呢？——陈丹青谈中国女性“性*”

21、我*人对明星的心态，复杂、阴暗。从古到今都是这样，对戏子的心态，暗中巴望人家出事儿，心理上满足。

22、艺术家是最狂的，最自得其乐的一种动物。

23、城市景观，全毁了。有哪个古老国家这样义无反顾地糟蹋自己的帝都，抹杀自己的历史？开罗？马德里？罗马？巴黎？京都？奈良？彼得堡？没有。没有一个古老的都城像咱们的北京这样持续毁容，面目全非，恨不得把北京的模样全给改了。

24、真的美术史是什么，是一声不响的大规模淘汰。

25、真率是很高的要求。真率也是品德。

26、我希望中国的有钱人穿的奇怪的要命，过非常奇怪的生活。大部分艺术是这样出来的。中国必须有这么一群怪人，过非常不真实的生活。

27、我从小受的教育就是“世界上三分之二的人民都生活在水深火热之中”，当然，那三分之一就是指活在神州大地上的中国人。我实在不忍享受“水浅”而“火不热”的生活，遂毅然出国，“受苦”去了——真不好意思，今年年初，我又回来了。我一回来，还在美国的不少中国同行就忧心忡忡诚心诚意追问我：适应么？*惯么？后悔么？那意思，就是怕我回来又“受苦”。

28、“科以人传科尤重，人以科传人可知。”解释起来，好比你是钱学森，又是博士，这博士学位因为你就分量很重；可要是你没啥名堂，却拿个博士学位混一辈子，你这家伙是个什么料，可想而知——我向来讨厌名校学生自视高人一等的那张脸。

29、受过小学教育而能做成一些事情的人，太多了；受了大学教育而一事无成的人，也太多了。“学历”与“成就”应是正比，不是这样的。

30、英国人约翰伯格说过这样的话，他说：“一个被割断历史的民族和解及，它只有的选择和行为的权力，就不如一个始终得以将自己置身于历史之中的民族和阶级，这就是为什么——这也是唯一的原因——所有过去的艺术，都是一个政治的问题。”

31、全世界现代化就是指大家住在水泥森林里，水泥鸽子笼里，假装种点树，养点花，表明和自然还有联系。——陈谈现代化

32、你可以看点新闻。相信不相信，随你。——陈丹青谈电视

33、关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制，社会上的财富，让穷人也能受益。

34、偏爱、未知、骚动、半自觉、半生不熟，恐怕是绘画被带向突破的最佳状态。

35、我刚到美国，正赶上流行”雅痞“生活方式，高级中产阶级，玩健身，在一条滚动的皮带上迈开大步昂然走，各种器械练身段，跟他妈刑具似的，弄一身一身的臭汗，对自己很满意，然后冲洗冲洗，上某层吃牛排，一个人吃，很满意。——陈丹青谈现代人的怪癖。

36、真正有效的教育是自我教育。我根本就怀疑“培养”这句话。凡、高谁培养他？齐白石谁培养他？

37、我为什么喜欢鲁迅？他骂人、斗争，不买账，一辈子叫板，但是孝顺、善良、心软。西方一些知识分子、艺术家也是，很惊世骇俗，但私下很纯朴、真实。中国这样的人不多，要么惊世骇俗，人不可爱；要么人可爱，却没有骨头、锋芒。“好”必须牺牲很多东西，如果反抗，就得把“好”作为代价。中国人的人格不丰富，太单面。

38、“丹青：你怎么也叫陈丹青？”接着签了我的名。但随即我就后悔了：凭什么人家不能也叫“陈丹青”？我该这样写：“丹青：我也名叫陈丹青。”

39、记者问：“女子无才便是德”，你同意吗？陈丹青答：“男子无德便是才”，你同意吗？

40、了？想当年，我们一起画画的同学中，那些把大卫石膏像画得好得无与伦比的人，现在不知道哪里去了。

41、我不知道自己懂不懂矿工或农民，但我一定弄不懂当官的、谈生意的、玩儿金融的，还有毫无表情的科学家，不，一点都不懂——这就是我和现实的关系，这就是为什么我总是难以和现实理顺关系，而且不想理顺。

42、我没有素描基础，不是照样画创作？中国传统绘画从来就不画素描，难道就是没基础

43、中国文艺很荒凉，瘦得只剩肱二头肌，疙瘩肉。瞧着挺壮的样子，看上去繁花似锦。就象中国体育，全世界拿金牌，可是社会上哪有体育？人民哪有体育？到处拿奖的“体育”是中国最壮的一块肌肉，其他部分瘦得要死。

44、我们今天出了个所谓“五讲四美”，层次很低，不过是要有礼貌，守规矩，走横道线，别随便吐痰，说明什么呢？无非说明我们的社会五不讲，四不美。

45、严格地说，我与每位学生不是师生关系，不是上下级关系，不是有知与无知的关系，而是尽可能真实面对艺术的双方。这“双方”以无休止的追问精神，探讨画布上、观念上、感觉上，以至心理上的种种问题。那是一种共同实践，彼此辩难的互动过程，它体现为不断的交谈，寻求启示，提出问题，不求定论，有如禅家的公案，修行的细节。

46、放松政治钳制、美学观略略放宽、创作格局稍许多元，是做文化起码的前提。八十年代用过一个词，叫做“松绑”——不少语言真形象，一不留神，实情给说出来。

47、我每讲演，年轻人就上来要签名，要拍照，我只好陪着耍，不然伤了年轻人的自尊心。（www.fuhaoku.net）现在容我说句重话。真有出息的青年，不做这类事。

48、我真想知道是什么因素、在什么时刻、他们的胡子开始“萌生”，并“确认”为络腮胡子，而我却没有。——回答记者问“什么时候萌生艺术年头，并什么时候确认自己是艺术家”

49、明星挺好，有个别人猖狂，欺负人，但决不会比贪官更猖狂，更欺负人。……哪位明星使一回性子，众人就吐口水，要他道歉。中国人到了欺负弱者，欺负站在明理的人，立马个个义正词严。

50、我说：“为人民服务”这句话是错的，没有主语：为人民服务？您是谁？

51、无论绘画还是写作，我尽量不说假话。我这个人口*拦，不知道哪天又会说什么。

[阅读全文]...

陈丹青经典语录大全

　　陈丹青经典语录大全

　　1、什么叫做救自己呢?就是忠实自己的感觉，认真做每一件事，不要烦，不要放弃，不要敷衍。

　　2、国人的“六大癖好”：一、好嫖，省去恋爱曲折，直接享受性福;二、好赌，省去辛苦打拼，寄望当下发财;三、好骂，省去论证艰难，立马搞倒对手;四、好补，省去锻炼汗水，永葆身体健康;五、好吹，省去修行立德，巧妙自抬身价。六、好饮，省去心灵交流，快速拉*关系。

　　3、给年轻人的话，第一个饭碗第一,毕业后面临很现实的一个处境，不要把饭碗砸了;第二个是在这个前提下，尽量不要受这个社会坏的影响。人在年轻时候，多少是正直的，总是有冲动、有理想、向善的。三十岁以后，要么是*庸，要么就转向恶，就开始变成社会的帮凶!

　　4、年轻人仍然所见极有限，又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。

　　5、鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过，你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。大家现在看见了，过去半世纪，胡适被骂杀，鲁迅被捧杀。

　　6、当我年轻时我梦想改变世界;当我成熟后，我发现我不能改变世界，我将目光缩短，决定只改变我的国家;当我进入暮年，我发现我不能改变国家，我的最后愿望仅 仅是改变一下家庭，但这也不可能。当行将就木，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变自己，我可能改变家庭、国家甚至世界。

　　7、我见过，满身纹身的青年在公交上给老人让座，我也见过，衣冠楚楚的教授在酒吧嗨的比谁都社会;我见过，*日里光鲜亮丽的女人独自在豪宅等着她们的情妇，我 也见过，KTV里的女孩用牺牲色相辛苦挣来的钱寄给了老家的爹娘.......这个社会，穿的靓丽不一定就多高雅，衣着暴露不一定就是下贱!

　　8、画画，你不可能焦躁。瞧着模特与画布.你会激动.紧张，但不会焦躁。绘画的过程，天然地安静而专心。如果哪位画家焦躁，那是他不太会画画，才分有限，或 者，他不那么喜欢画画，其实不该画画——当然，考试百分之百逼人焦躁，逼人得病，甚至自杀。你试着想想莫扎特如何参加我们的统一考试?

　　9、放松政治钳制、美学观略略放宽、创作格局稍许多元，是做文化起码的前提。八十年代用过一个词，叫做“松绑”——不少语言真形象，一不留神，实情给说出来。

　　10、*人学东西非常快，问题是它一学过来，就变成*的东西，它必须适应*的国情，一适应以后就变成畸形。

　　11、在*，鲁迅和马克思各有分工：鲁迅专门负责诅咒万恶的旧*，马克思专门负责证明社会主义的必然性。

　　12、人文艺术教育表面繁荣，扩招、创收、增加学科、重视论文等等;实则退步，学生“有知识没文化”、“有技能没常识”、“有专业没思想”。

　　13、所有人在这几十年里都活明白了一个道理，那就是赶紧多捞，赶紧安顿好自己的生活，不要管这个社会。你是救不过来的，你真的到下面走走，就知道，完全一个赤裸裸的丛林社会，大家都信奉丛林法则。

　　14、文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是*庸。文凭是*庸的保证，他们决不会要梵高。

　　15、*连真正的公共空间还没出现，哪里来的“公共知识分子”?进入公共事务时，偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听，这是一件很可怜的事情。

　　16、不要随便叫一个人“大师”，我不觉得*有大师。“老师”也不要随便叫。非常随便认一个人为大师或老师,这都是教育(造成的)，弄成了权力等级，在国外就 直接叫名字,或先生、女士。我真不喜欢现在学生出口就是跟权力有关的称呼。在非常扭曲的权力国家，才会到处是这种称呼。这是骂人哪!

　　17、今天，全国院校，全国的教育，大谈“人文”——可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈“人文”，不是好事情’正相反，它说明人文状况出现了大问题。面对这样的大问题，以我的看法，咱们先别奢谈所谓“人文”，我们要紧的是先来恢复常识和记忆。

　　18、艺术家是天生的，学者也天生。“天生”的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。

　　19、文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是*庸。文凭是*庸的保证，他们决不会要梵高。

　　20、人人生而*等，那是法国人的口号，是愿望，不是事实。你双眼皮，我他妈单眼皮?人从娘胎里一钻出来就不*等。关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制，社会上的财富，让穷人也能受益。公正不可能，*衡可能。*现在的问题不是贫富悬殊，是不公*，不*衡。

　　21、将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简，不过四句话：将小孩当大人管，将大人当小孩管;简单的事情复杂化，复杂的事情简单化。

　　22、人只要是坐下写文章，即便写的是天上的月亮，地上的蒿草，其实都在“谈自己”。

　　23、不从众，保持独立人格，坚守个人的价值观，这在* 非常难。

　　24、年轻人真的要很珍惜青春。二十岁到三十岁这段时间过了不会再有了。人的成长其实不是知识，所有的成长背后都有一个核心问题，就是他知道时间过去了。所以你想做什么，你就要百分之百的努力去做到。二十五六岁以后其实已经晚了。”

　　25、老 有人来问我，你是怎么成功的?妈的我没想到成功。我画画，因为我喜欢。我不记得小时候有过“成功”的说法。成功观害死人。你要去跟人比。第一名还是第二 名，挣一亿还是挣两亿......我对一切需要“比”的事物没有反应。 我画《*组画》时就是为了远离当时的“正确”。我现在的画，也是远离美国或*的主流。我知道我的画，我自己，都毫无价值，但我讨厌一群人脸上那种集体 势力的表情。

　　26、您对*的大学教育很满意吗?您对野蛮拆迁很满意吗?您对目前的医疗系统很满意吗?假如您诚实地告诉我：是的，很满意!很开心!我立即向你低头认罪：我错了，我改，我脑子进水了，我对不起人民，我要重新做人，封我的嘴，然后向你们好好学*----这样行吧?

　　27、蔡元培任北大校长，胡适任*公学校长，徐悲鸿任北*艺专校长。搁现在，第一条入党，第二条凑够行政级别，然后呢，领导看顺眼了或把领导捋顺了。于是一层 层报批、讨论、谈话、任命，转成副部级、部级之类……这样的“入世”，有利益、没担当。今日大大小小教育官员除了一层层向上负责，对青年、对学问、对教 育、对社会，谁有大担当?

　　28、我每讲演，年轻人就上来要签名，要拍照，我只好陪着耍，不然伤了年轻人的自尊心。现在容我说句重话。真有出息的青年，不做这类事。

　　29、城市景观，全毁了。有哪个古老国家这样义无反顾地糟蹋自己的帝都，抹杀自己的历史?开罗?马德里?罗马?巴黎?京都?奈良?彼得堡?没有。没有一个古老的都城像咱们的北京这样持续毁容，面目全非，恨不得把北京的模样全给改了。

　　30、《建党伟业》是一部向北洋*致敬的电影，该片用生动的镜头，精彩的案例，温馨的细节，为我们描绘了这样一个时代：报纸可以私人控股，新闻可以批评*， 大学可以学术独立，学生可以上街*，群众可以秘密结社，警察不能随便抓人。权力有边界，法律有作用，人权有保障，穷人有活路，青年有理想。

　　31、人于自己的面目，其实是看不清楚的，白纸黑字留下来，这才好比照镜子。

　　32、绝大多数*人草芥般生出，草芥般死掉，农村更不必说。

　　33、笨，可能意味着无保留的相信、激情，源自无可劝说的真挚。

　　34、翻译不看你懂多少外语，而是考验你中文怎样。

　　35、我们现在的教育制度，是从幼儿园就开始摧残孩子。老师、家长，串通好了，细细地摧残。

　　36、我几乎从来不生气，因为我认为没必要，有问题就去解决，不要让别人的错误影响自己。这是我大多时候感到快乐的秘诀。但是，我不生气，不代表我没脾气。我不计较，不代表我脾气好。如果你非要触摸我的底线，我可以告诉你，我并非善良。

　　37、你能活着目击如此畸形的教育现状，也是千载难逢的福份。我有时瞧着一幅糟糕透顶的图画，不由得好生佩服：画到这么差，也是本事啊!

　　38、对任何一位想当艺术家的青年，今日的考试制度是不折不扣的荒谬和侮辱。

　　39、全*至今可看的建筑只有两种，一是古人留下的，一是洋人留下的。

　　40、我们常说“不拘一格降人才”，可表格发下来，一格一格，全是格啊!

　　41、“为人民服务”这句话是错的，没有主语：为人民服务?您是谁?

　　42、*人大抵是惯于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所见美国艺术家，一个个憨不可及，做事情极度投入、认真、死心眼儿、有韧性，即所谓持之以恒，精益求 精是也。同人家比，*人的大病、通病，是做事不踏实，做人不老实，要说踏实老实的憨人，*不是没有，只是少，例外，吃亏混不开。

　　43、现在*大部分的大学就像衙门，所有学生根本无法发出自己的声音，*大部分大学生就像被圈养的家鸡、家犬。就这样放出去谋生，当然比不上那些草鸡、野犬。现在的教育把一个孩子最珍贵的时间、智慧、想象力全部放在最荒谬、最罪恶的事——考试上。

　　44、我希望*的有钱人穿的奇怪的要命，过非常奇怪的生活。大部分艺术是这样出来的。*必须有这么一群怪人，过非常不真实的生活。 我没有钱，但我愿意做个怪人。

　　45、我们今天出了个所谓“五讲四美”，层次很低，不过是要有礼貌，守规矩，走横道线，别随便吐痰，说明什么呢?无非说明我们的社会五不讲，四不美。

　　46、开发房地产是一回事;盖更多的房子给人住，又是一回事，别给弄混了。

　　47、明星挺好，有个别人猖狂，欺负人，但决不会比贪官更猖狂，更欺负人。……哪位明星使一回性子，众人就吐口水，要他道歉。*人到了欺负弱者，欺负站在明理 的人，立马个个义正词严。我*人对明星的心态，复杂、阴暗。从古到今都是这样，对戏子的心态，暗中巴望人家出事儿，心理上满足。

　　48、年轻人仍然所见极有限，又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。

　　49、学生也被权力化，年纪青青，接受的都是权力教育，事事认同权力，以后出来到社会，国家就交给这样的学生。

　　50、*种种考试积弊久已生成畸形的“考试文化”、“考试人格”，在我到过的十多所全国或各省市重点艺术学院，不曾遇到一位外语和艺术相得益彰，同样优异，并对二者充满热情与信念的学生，满目所见，是不知所从而不得不从的集体表情，那是被考试怪兽过度**后的“无表情”。

[阅读全文]...

陈丹青语录经典句子60句

　　1、最要紧是“义无再辱”这句话，现在知识分子不会讲这句话了，接受侮辱、*惯侮辱、自取其辱，早已是当代知识分子的专业，娴熟得很。

　　2、如果你记得，并且一直记得画里的图像，那就是一幅好画。另外有个办法就是你重复地看一幅画，如果每次你都有新的发现，那就是一幅好画。

　　3、价值混乱，钱就会变成尺度。

　　4、我嚷嚷半天，临到离开，发现我全错了：哪有教育问题啊，都是权力问题。

　　5、互联网只是舞台，不是节目。世界，还有对世界的感受，是由许多事物构成的，网络不能代替世界，代替感受。

　　6、年轻人仍然所见极有限，又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。

　　7、你问我那是怎样的记忆，据实说，就是轻微的嫉妒，嫉妒我那时年轻，二十七岁。

　　8、早期的作品都很简单，但是生猛;都很幼稚，但是天真;然后都难免粗糙，但是精力饱满。

　　9、我迷恋一句话的上下文怎样连在一起，连的巧妙，你怎么读都会动容，都会服气。这是书写的秘密。你改一个词，效果全没了，修辞很重要。

　　10、我每讲演，年轻人就上来要签名，要拍照，我只好陪着耍，不然伤了年轻人的自尊心。现在容我说句重话。真有出息的青年，不做这类事。

　　11、以我的阅历和记忆，民主实现之日并非太*世界，一如**成功之时，世道尤为难测。我在乎人群的德行，社会的常态，是否失去底线。

　　12、我不记得遇到过让我厌恶的同性恋。某些同志让人厌恶，但绝不因为他是同志。异性恋，那些所谓“符合自然规律“的人，不也有太多叫人厌恶的家伙么?

　　13、在这一场巨大的阳谋中，真正被利用的是我们几代人，独尊鲁迅的真目的，是为了使我们无知，使我们不怀疑，使我们盲从意识形态教条。

　　14、人越老越不犯傻。青春可贵，一半是指犯傻。我真希望傻回去。

　　15、自由不会从天上掉下来。你自己自由不自由?你的内心自由不自由?你的本事、学识能不能让你自由?

　　16、人的成长实际上不是知识，其实所有人的成长背后都有一个核心问题，就是他知道时间过去了。

　　17、好玩的人懂得自嘲，懂得进退，他总是放松的，游戏的，豁达的。

　　18、异端是什么?不是唱反调，不是出偏锋，不是走极端，要我说，异端的特质是不苟同，是大慈悲。

　　19、一直都羡慕他们活过八十年代的青春，经历过beatles，思想**，可以流放他乡的闯荡。

　　20、这一年的艺术圈，在发轫于尤伦斯当代艺术中心的一次对二十世纪八十年代的集体意淫中，**了。

　　21、人不免有所偏爱、有所倾向，但前提是有所判断、有所选择。

　　22、人民差不多已经不知道，也不在乎被愚，简直出神入化，就是，民开始自愚。

　　23、好电影能够成功地传达经验，向各种不同的人群传达经验。

　　24、翻译不看你懂多少外语，而是考验你中文怎样。

　　25、屈原写诗，一定知道他已永垂不朽。每个大艺术家生前都公正地衡量过自己。有人熬不住，说出来，如但丁、普希金。有种人不说的，如陶渊明，熬住不说。

　　26、我觉得诗歌比较本质的一点就是能够用最抽象的语言来表达人内心最细微的情绪。还有，能够用最简洁的语言来表达最复杂的情感。

　　27、我们的欣赏西洋古典音乐，目下还是一种‘文艺活动’，在‘他们’，则就是‘生活’。

　　28、没有一样东西只是你玩他，玩久了，它肯定调头来玩你。

　　29、笨，可能意味着无保留的相信、**，源自无可劝说的真挚。

　　30、我们可以从当代*的戏剧文化、音乐文化和舞台美学中，看出我们自己的深浅厚薄来。

　　31、人生总有零星片刻的狂喜，经常会被想起。

　　32、对于叫做‘风格’的那种东西，对于个人才情和表现手段刻意张扬凸显的作品，我敬而远之。

　　33、木心先生的最后时光，你我都要经历，都要寂寞的求生最后落寞的放弃。

　　34、年轻人所见极有限，又迷失在大多数的信息中，但信息不等于眼界。

　　35、真正的情况是，一位了不起的艺术家会贡献陌生的标准。在塞尚或毕加索出现以前，很多标准不存在。他们是挑战既有标准、同时确立新标准的人。

　　36、萨特谈到音乐，曾有这么一番意见：挤在音乐厅观看演奏乃是荒谬的，音乐，应该独自倾听。

　　37、我最怕看见年轻人自卑，可是我们的教育就是让你越来越自卑。

　　38、人于自己的面目，其实是看不清楚的，白纸黑字留下来，这才好比照镜子。

　　39、我知道人喜欢有个答案，有了答案呢，心里就安全、就放心。可我的脾气是不在乎答案，我喜欢找问题。

　　40、我的心得是读书不在多，而在反复读。喜欢的书总要读它几遍，才算读过，才能读进去。

　　41、真正不无聊的人是在任何热闹面前，一个人在家里面，做自己要做的事情，非常享受。

　　42、音乐好在倏忽，所谓时间的艺术，灵界的艺术。

　　43、人生苦短，不怕天天饿肚子/，就怕不会找乐子。

　　44、我珍惜呼吸胜于工作。你接受一件事，拒绝一件事，其实是一回事。

　　45、艺术本身就是哲学的具体化。最好的艺术开始很少“看起来像艺术”，而且从不美丽，对大众而言往往是丑陋无聊的。

　　46、在正常的国家和社会，读哲学的读哲学，看俗剧的看俗剧，不像我们这里，阶段性群体转向，忽而全都去求真理，忽而个个认世俗，一个均衡正常的生态，迄今还没有。

　　47、所以我放弃让多数人了解我了，有那么一两个我在意的人了解我就行了。

　　48、学生也被权力化，年纪青青，接受的都是权力教育，事事认同权力，以后出来到社会，国家就交给这样的学生。

　　49、每本书都会变成你的房间，给你庇护让你安静。

　　50、独尊鲁迅的后果，不是我们只知道鲁迅，不知道其他人，而是我们连鲁迅也不知道，也要来问。

　　51、我们几代人，包括今天八九十年代出生的大学生，一开口，一下笔，都是党的语言，党的文化，除了这种语言，我们没有别的语言，没有别的表达方式。

[阅读全文]...

关于丹青的诗句

风雨催春寒食*，*原一片丹青。——辛弃疾《临江仙·即*和韩南涧韵》

却因梅雨丹青暗，洗出徐熙落墨花。——苏轼《徐熙杏花》

丹青庙里贮姚宋，花萼楼中宴岐薛。——顾况《八月五日歌》

世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》

只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。——纳兰容若《南乡子·为亡妇题照》

丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》

遗庙丹青落，空山草木长。——杜甫《武侯庙》

崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。——杜甫《古柏行》

时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》

枫林橘树丹青合，复道重楼锦绣悬。——杜甫《夔州歌十绝句》

梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

归来却怪丹青手，入眼*生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。——王安石《明妃曲》

苔藓山门古，丹青野殿空。——杜甫《秦州杂诗二十首》

自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。——白居易《昭君怨》

一官蓟北复巴西，丹青不改鬓成丝。——李东阳《鳜鱼图为掌教谢先生作》

画史独何心，丹青托千载。——蒲庵禅师《赤壁图为胡允中赋》

新开潭洞疑仙境，远写丹青到雍州。——刘禹锡《答东阳于令寒碧图诗》

暂回丹青虑，少用开济策。——岑参《入剑门作，寄杜、杨二郎中，时二公并为杜元帅判官》

从兹去，看云台翼轸，麟阁丹青。——何梦桂《沁园春·之淳》

顾凯丹青列，头陀琬琰镌。——杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》

淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》

卧起每偕荣寿主，丹青差喜缪夫人。——王国维《颐和园词》

原庙丹青俨若神，镜奁遗物尚如新。——王国维《颐和园词》

何待台倾曲沼*，昨朝户牖上丹青。——刘克庄《挽叶寺丞二首·何待台倾曲沼*》

河岳丹青，临眺枯荣，陶冶襟尘。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

丹青着明誓，永世不相忘。——阮籍《咏怀八十二首》

兴中皆白雪，身外即丹青。——高适《留上李右相》

黼藻王度重丹青，云龙会遇真千龄。——张元干《叶少蕴生朝》

丹青不独任，韬略遂双该。——袁晖《奉和圣制送张尚书巡边》

吴兴公子雅好奇，欲把丹青竞天巧。——刘基《题钱舜举马图》

召得丹青绝世工，写真与身真相同。——李涉《寄荆娘写真》

那知画者有深意，丹青巧夺造化工。——蒲庵禅师《次韵张仲举承旨题卢楞伽过海罗汉图》

摩诘丹青，营丘*远，一望穷千里。——张元干《永遇乐·月仄金盆》

忠贤良可惜，图画入丹青。——李峤《武三思挽歌》

欲唤扁舟归去，故人言是丹青。——黄庭坚《题郑防画夹五首》

龙眠居士丹青雄，笔到此事真奇逢。——邵宝《题郭子仪见虏图》

丹青不足恨，谋虑少徘徊。——梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》

西郊牛酒再，原庙丹青明。——杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》

竹帛未闻书死节，丹青空见画灵旗。——杜牧《即事（黄州作）》

引纳壮健儿，誓之以丹青。——归有光《邢州叙述三首·其二》

云龙风虎知有会，丹青图画红麒麟。——刘黄裳《赠邺下王大刀挥使维藩歌》

金银拱梵刹，丹青照廊宇。——唐彦谦《游南明山》

九重楼殿簇丹青，高柳含烟覆井亭。——和凝《宫词百首》

意足谢繁笔，不待丹青汙。——楼钥《赵南仲寄王朴画猫犬戏为之赋》

功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。——李白《司马将军歌》

众说折圣经，丹青久将渝。——李廌《送霍子侔还都》

江汉炳灵载英，摭之前牒如丹青。——程公许《岷峨叹》

戏弄丹青聊卒岁，身如阅世老禅师。——黄庭坚《咏李伯时摹韩干三马次子由韵简伯时兼寄李德》

异代丹青在，千年祭祀同。——方行《过延陵》

[阅读全文]...

《丹青引赠曹将军霸》诗词鉴赏

《丹青引赠曹将军霸》诗词鉴赏

　　诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的.语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。以下是小编为大家整理的《丹青引赠曹将军霸》诗词鉴赏，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　朝代：

　　唐代

　　作者：

　　杜甫

　　原文：

　　将军魏武之子孙，于今为庶为清门。

　　英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。

　　学书初学卫夫人，但恨无过王右军。

　　丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

　　开元之中常引见，承恩数上南薰殿。

　　凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。

　　良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。

　　褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。

　　先帝御马五花骢，画工如山貌不同。

　　是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。

　　诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。

　　斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。

　　玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。

　　至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。

　　弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。

　　干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。

　　将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。

　　即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。

　　途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。

　　但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。

[阅读全文]...