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秩序在现实生活中非常重要。下面由好句摘抄小编为你整理的形容秩序好的词语，希望对你有所帮助!
形容秩序好的词语
井然有序、井井有条、井然有序
有条不紊、按堵如故 秩序井然
秩序井然、秩序井然、肃静无声
有条有理、鳞次栉比、按部就班
匪匪翼翼、鱼贯而入、一板一眼
一丝不紊、有板有眼、一板三眼
有条不紊、彬彬有理、真金不怕火炼
有条不紊、彬彬有利、有条不紊
按堵如故、肃静无声、秩序井然
1、秩序井然：指有条不紊，做事有序，不杂乱。有条理的样子。褒义。
2、匡乱反正：消除混乱局面，恢复正常秩序。
3、按堵如故：形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。
4、一板一眼：*传统音乐中的强弱拍分别用“板”和“眼”来表示，“板”为强拍、“眼”为弱拍，都为1/4拍。因此“一板一眼”表示2/4拍，“一板三眼“表示4/4拍。后来比喻言语、行动有条理符合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
5、鱼贯而入：像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
6、拨乱反治：犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
7、鳞次栉比：鳞：鱼鳞。栉(不读jié)：梳篦的总称。比：整齐地排列。像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
8、井然有序：井然，整整齐齐的样子。井然有序，有条理，有次序，整齐不乱。形容做某件事有条理。一般多用于人多的场合。
9、整顿干坤：乾坤：卦名，象征天地，阴阳等。治理国家，使混乱的局面变得有秩序。
10、正理*治：行无倾斜为正，不失其道为理，细大不逾为*，礼无悖乱为治。
11、井井有序：亦作“井井有绪”。有条理，有秩序。
12、有条有理：有条理，有次序，形容层次脉络清楚。
13、一丝不紊：一点儿也不乱。形容极有条理。
14、匪匪翼翼：匪匪：马行走不停的样子;翼翼：有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。
15、有条不紊：条，条理。紊，乱。形容说话做事有条有理，不慌乱。
16、案堵如故：案堵：同“安堵”，安居。形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。
17、按部就班：部(班)：门类，次序;就：归于。原指写文章按照内容需要来安排章节、选词、定句。后多指做事按照一定的步骤、顺序进行。
18、井井有条：井井，形容整齐有条理的样子。形容条理分明，整齐不乱。
知己是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。
良好的秩序是一切美好事物的基础。
秩序之外有混乱，进步之外退步
遵守秩序最有礼。
如果无序是你必须遵守的法则，你就会因谋求秩序而受到惩罚。
秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制；秩序就是力量，……秩序是人类最大的需要，是真正的幸福所在。
在人类中，秩序起着支配作用，这就证明了理性和道理最为强大。
秩序，只有秩序才能产生自由。
秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。
有秩序才会有*惯，有杂乱才会有生活。
人们过于*惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。
生活是一座迷宫，我们还没有学会行走，就已经迷失了方向。
秩序从混乱中产生了出来。
每件东西都有自己的位置，每件东西都应在自己的位置上。
所谓的秩序就是想做不让做，不想做的偏让做；为了用一只眼睛看清东西，而将另一只眼睛毁坏。
喜欢条理吧，它能保护你的时间和精力。
良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。
政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。
旧秩序总是要让位于新秩序。
天下大乱，达到天下大治。
世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位
秩序美是所有美之最。
万事离不开方法，世界离不开秩序。
知己始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。
秩序是主客观之间的一致；是在事物中发现自我的精神
秩序在现实生活中非常重要。下面由小编为你整理的形容秩序好的词语，希望对你有所帮助!
井然有序、井井有条、井然有序
有条不紊、按堵如故 秩序井然
秩序井然、秩序井然、肃静无声
有条有理、鳞次栉比、按部就班
匪匪翼翼、鱼贯而入、一板一眼
一丝不紊、有板有眼、一板三眼
有条不紊、彬彬有理、真金不怕火炼
有条不紊、彬彬有利、有条不紊
按堵如故、肃静无声、秩序井然
1、秩序井然：指有条不紊，做事有序，不杂乱。有条理的样子。褒义。
2、匡乱反正：消除混乱局面，恢复正常秩序。
3、按堵如故：形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。
4、一板一眼：中国传统音乐中的强弱拍分别用“板”和“眼”来表示，“板”为强拍、“眼”为弱拍，都为1/4拍。因此“一板一眼”表示2/4拍，“一板三眼“表示4/4拍。后来比喻言语、行动有条理符合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
5、鱼贯而入：像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
6、拨乱反治：犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
7、鳞次栉比：鳞：鱼鳞。栉(不读jié)：梳篦的总称。比：整齐地排列。像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
8、井然有序：井然，整整齐齐的样子。井然有序，有条理，有次序，整齐不乱。形容做某件事有条理。一般多用于人多的场合。
9、整顿干坤：乾坤：卦名，象征天地，阴阳等。治理国家，使混乱的局面变得有秩序。
10、正理*治：行无倾斜为正，不失其道为理，细大不逾为*，礼无悖乱为治。
11、井井有序：亦作“井井有绪”。有条理，有秩序。
12、有条有理：有条理，有次序，形容层次脉络清楚。
13、一丝不紊：一点儿也不乱。形容极有条理。
14、匪匪翼翼：匪匪：马行走不停的样子;翼翼：有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。
15、有条不紊：条，条理。紊，乱。形容说话做事有条有理，不慌乱。
16、案堵如故：案堵：同“安堵”，安居。形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。
17、按部就班：部(班)：门类，次序;就：归于。原指写文章按照内容需要来安排章节、选词、定句。后多指做事按照一定的步骤、顺序进行。
18、井井有条：井井，形容整齐有条理的样子。形容条理分明，整齐不乱。
《燕歌行·并序》古诗词
在日常学*、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家整理的《燕歌行·并序》古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
【原文】
《燕歌行·并序》
作者：高适
开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作燕歌行以示适。感征戍之事，因而和焉。
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有。
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
【注解】
1、《燕歌行》：乐府《相和歌辞·*调曲》旧题，前人曹丕、萧绎、庾信所作，多为思妇怀念征夫之意。
2、御史大夫张公：此指幽州节度使张守珪。开元二十三年张因与契丹作战有功，拜辅国大将军兼御史大夫。遂恃功骄纵，不恤士卒，开元二十六年（738），其部将败于契丹，张却隐瞒败绩，虚报战功，并贿赂奉命前去调查的牛仙童。高适从"客"处得悉实情，乃作此诗以"感征戍之事"。
3、"汉家"四句：开元十八年（730）五月，契丹及奚族叛唐，此后唐与契、奚之间战事不断（参《通鉴》213卷）。汉将：指张守珪将领。"非常赐颜色"：破格赐予荣耀。
4、摐金伐鼓：军中鸣金击鼓。榆关：山海关。逶迤：连绵不断。碣石：山名，在今河北昌黎县北。此借指东北沿海一带。
5、羽书：插有羽毛的紧急军事文书。瀚海：大沙漠。猎火：狩猎时所举之火。狼山：阴山山脉西段，在今内蒙古自治区中部。此外借瀚海、狼山泛指当时战场。
6、凭陵：逼压。
7、穷秋：深秋。腓（一作衰）：变黄。隋虞世基《陇头吟》"穷秋塞草腓，塞外胡尘飞"。
8、"身当"二句：一写主帅受皇恩而轻敌；一写战士拼死苦战也未能冲破敌人的包围。
9、铁衣：借指将士。《木兰辞》："寒光照铁衣"。玉箸：白色的筷子，比喻思妇的泪水如注。
10、城南：长安城南，当时是百姓居住区；蓟北：唐蓟州治所在渔阳（今天津蓟县）。此泛指东北战场。
11、边风飘飖：一作边庭飘飘，形容边塞战场动荡不宁。绝域：更遥远的边陲。"更何有"：更加荒凉不毛。
12、三时：早、午、晚。阵云：战云。刁斗：军中夜里巡更敲击报时用的铜器。
13、死节：为节义而死，此指国捐躯。
14、李将军：指汉将军李广，能征善战，在战场上常身先士卒，又体恤将士，被后世视为好将军的典范。事见《史记·李将军传》。
【注解】：
１、元戎：主帅，指幽州节度使张守啤
２、啵夯鳎
３、金：钲，行军乐器。
４、极边土：临边境的尽头。
５、胡骑句：意谓敌人来势凶猛，像疾风暴雨。凭陵：侵凌。
６、身当两句：意谓战士们身承朝庭的恩遇，常常不顾敌人的凶猛而死战，但仍未能 解除重围。
７、铁衣：指远征战士。
８、玉筋句：指战士们想象他们的妻子，必为思夫远征而流泪；玉筋：旧喻妇女的眼 泪。
９、蓟北：唐蓟州治所在渔阳，今天津蓟县，这里泛指东北边地。
10、刁斗：军中打更用的铜器。
【韵译】：
唐玄宗开元二十六年， 有个随从主帅出塞回来的人， 写了《燕歌行》诗一首给我看。 我感慨于边疆战守的事， 因而写了这首《燕歌行》应和他。
东北边境上的烽烟尘土蔽日遮天； 将领们为扫*凶敌辞家上了前线。
好男儿本看重驰聘沙场为国戍边； 汉家天子对这种精神又格外赏脸。
敲锣打鼓队伍雄赳赳开出山海关； 旌旗蔽日在北方的海边蜿蜓不断。
秩序议论文
大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，尤其是在作文中有重要意义的议论文，议论文可分为三部分：是什么，为什么，怎么做。这种类型的作文要怎么写呢？以下是小编整理的秩序议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
秩序是社会之本，古人云“没有规矩，不成方圆”。一个和谐文明的社会必然是井然有序的。
当今所有的社会根本的秩序都付诸了道德和法律。一个真正有秩序的社会是由拥有自制力和高素质的人类以及林林总总的物有机组合在一起的。在这样的社会中，人们的精神世界高度自由，但体现在现实生活中的行为却不仅遵随了自己的内心的想法并且与他人的行为和谐共处。
当我刚刚开始步入初中时，总是觉得初中的学*生活被老师赋予了太多的条条框框，这里的一切都使我感觉被束缚住了心灵世界，但是当我渐渐形成*惯时，我却发现自己挣脱了枷锁，拥有了一片崭新的自由天空。
小到个人，一个人依客观世界的不断变化来调整自己后，他便收获了自律，坦然面对未知的生活。每一滴水都会努力凝聚成一片大海，如果每一个人都拥抱自律，那么我们每一个人都将成为能够创造有序社会的一个小分子。大到国家，一个国家拥有秩序后，她将繁荣富强，成为别人的敬仰，屹立于世界之巅。
从古至今，许许多多的物种惨遭灭绝，更有那些曾经辉煌至极的古代文化也灰飞烟灭，可是为什么人类这个物种一直繁衍至今，为什么我们中华民族的伟大文化一支延续到现在，这是因为秩序使得人类区别于其他物种，因为秩序我们人类创造出了社会，国家。秩序使得我们繁衍生息，不断壮大。
所以，在这个万物复苏的季节，我种下秩序，我相信，它可以推动文明的进步。
每个人都必须承认，社会的稳定需要秩序的维持。但是正如在*，借书过期不还会被课以罚款的惩罚，而相同的行为在美国却是用读书时间抵消罚款，以示惩戒。不同的地区，不同的文化背景有不同的方式建立起秩序，我们不是政治家，无从谈论其中的孰优孰劣，作为一个普通的公民，我们唯一有权评论的是：生活在特定的秩序背景下，自己的生活受到了什么样的影响？毕竟作为维持社会稳定的代价，秩序在某种程度上就是以个人自由在可接受范围内最小的牺牲，换取绝大多数人对于特定事件的普遍认识。
谈到秩序，就不由得使人想到了法律，自第一个资产阶级*建立以来，现代意义上的法律便开始以各种途径影响到各种意识形态的*对于自身国家的治理，由此而形成的，便是法制观念的深入人心。但是，在*，与其将这种治理的方式称之为法制，倒不如认为是法治比较妥当。或许有人会认为，这同咬文嚼字，吹毛求疵又有何异？事实却是，这两个词的读音虽然相同，代表的却正是两种截然不同的治理观念。法制更着眼于“制”，即通过特定的社会规范维持社会稳定，这种规范被称之为“制”的意义在于，维持其自身的主要动力，并不是人类的主观修正，而是历史潮流和生产力发展的客观趋势，也就是说，只要我们人类的思想顺应着生产力发展的趋势，那么这种“制”就永远不会过时。当十八世纪英国第一个进入现代化社会时，这种制度有着种种不尽如人意之处：对于生活权利的无视；对于资本主义压榨剩余价值的过度纵容等等；但是随着时代的发展，其也转变为一种更倾向于维护社会基本生活权利，并且提倡个人升华自身素质的制度。这也正是西方国家现代社会保障制度和文首提到的读书时间抵消罚款的规定的推动力。因此我们得以看出，正是这种对于外在修正的不倚靠，使得法制从一开始就不需要特定的人群以高于法律的权利去实行对其维护的责任，从这一方面而言，法制并不会产生一个特殊的，高于法律的阶级，与其说这一阶级的存在性并不是法制所必需，倒毋宁说法制本身不允许这一阶级的存在，因为高于法律的人，必然会有意或无意的'违背客观的发展规律。
而相对而言的是法治，“治”在《汉典》中的解释是“管理，处理”，由此我们不难看出，法治本身的存在，就需要一个特定的人群作为其维护并且实施其规则的力量。这个特殊的阶级或许在被创造出的时候，并没有意识到自己拥有高于法律的权利，但是一旦其参与到了维护“法治”的进程中时，会发现自己的作用使得自身拥有超越规则存在的能力。在另一方面，在某种程度上，这种高出法律的权利的运用在设置之初就是被有意识的安插于整个制度中的，在此我们姑且不论需要特殊地位阶级承担起跟随社会的演进制定新的规则的任务，从而必然使得其需要有超出法律的地位；单就法治的历史成因来看，这一方式的建立，应当上溯到春秋战国的法家思想，而众所周知的，这一思想本就是创设出来，为封建统治阶级，尤其是皇帝所服务的，在当时的情况下，他们的客观身份已然由于君权神授思想的影响而成为了可以超脱法律的存在，因此与其认为是法治创造了高于法律的阶级，倒不如说是历史的特定遗留使得这一阶级在封建统治被消灭后仍然存在。
至此，我们或许应当稍稍的回过神，思考这样一个较为形而下的问题：罚款与鼓励读书的措施，哪个对于我们生活的影响更小？或者说，哪个更有利于我们长期的生活*惯？我相信，任何一个受过相当教育的人，都会认为后者对于社会的整体建设具有更加积极的作用，但是，为何在绝大多数人民都如此认为的前提下，“法治”的社会却仍然要采取一种相对较为落后的规则去加于惩戒呢？
我想，这或许正如之前所讨论的——一切的原因都是因为高于法律的阶级的存在。只要作为人类，都会拥有一种名曰欲望的事物，但是客观生活的压力和主观上对于欲望的认识使得绝大多数的人不可能无休止的宣泄自身的欲望。而特权阶级的成员却不必要考虑这些：他们的行为能够不受法律的约束，他们的所作所为在某种程度上甚至可以成为法律的标准，因此他们的欲望无限的扩大，法律成为了他们攫取利益，满足自身欲望的工具。*有个成语，叫上行下效。普通人虽然不具有成为特权阶级的能力，但是他们的行为却能够激发起常人心中对于欲望的更深层次追求，继而使得人通过各种手段攫取利益。然而，凡人同特权阶级的区别决定了即使自身想要取得更多不属于自己的权利，也不能够逾越法律的“准绳”，因此只能更低一层的各种规则的制定入手，试图订立有利于自身的条款。
故而，法治的最终结果，是任何人都不遵守法律，因为这种法律是人制定的，因为有人能够逾越这种法律的限制，因为人类的欲望的作祟?或许，我们应当庆幸，因为，一种旧制度的破产，必然伴随着一种新制度的诞生，当我们意识到人治的不可靠之时，才能够建立起真正可靠的社会秩序。始终记得，秩序的目的并不是为了个人，而是为了绝大多数人的共同利益。
点绛唇·秩秩宾筵
张孝祥〔宋代〕
秩秩宾筵，玉潭春涨玻璃满。旆霞风卷。可但长安远。夏木成阴，路袅薰风转。空留恋。细吹银管。别意随声缓。
送仲高兄宫学秩满赴行在
陆游〔宋代〕
兄去游东阁，才堪直北扉。
莫忧持橐晚，姑记乞身归。
道义无今古，功名有是非。
临分出苦语，不敢计从违。
对雪奉饯任城六父秩满归京
李白〔唐代〕
龙虎谢鞭策，鹓鸾不司晨。
君看海上鹤，何似笼中鹑。
独用天地心，浮云乃吾身。
虽将簪组狎，若与烟霞亲。
季父有英风，白眉超常伦。
一官即梦寐，脱屣归西秦。
窦公敞华筵，墨客尽来臻。
燕歌落胡雁，郢曲回阳春。
征马百度嘶，游车动行尘。
踌躇未忍去，恋此四座人。
饯离驻高驾，惜别空殷勤。
何时竹林下，更与步兵邻。
胡则大学正满秩趋京赋诗为赠
王珪〔宋代〕
一室萧然数卷书，三年冷掾出无驴。每因芳草忧鹈鴃，苦咏场苗羡白驹。俗吏何尝知大体，清朝方急用真儒。燕台此去流声实，见说诸公诵子虚。
送王司马秩满西归
刘长卿〔唐代〕
汉主何时放逐臣，江边几度送归人。
同官岁岁先辞满，唯有青山伴老身。
罢秩**华山采茯苓逢道者
李益〔唐代〕
委绶来名山，观奇恣所停。
山中若有闻，言此不死庭。
遂逢五老人，一谓西岳灵。
或闻樵人语，飞去入昴星。
授我出云路，苍然凌石屏。
视之有文字，乃古黄庭经。
左右长松列，动摇风露零。
上蟠千年枝，阴虬负青冥。
下结九秋霰，流膏为茯苓。
取之砂石间，异若龟鹤形。
况闻秦宫女，华发变已青。
有如上帝心，与我千万龄。
始疑有仙骨，炼魂可永宁。
何事逐豪游，饮啄以膻腥。
神物亦自閟，风雷护此扃。
欲传山中宝，回策忽已暝。
乃悲世上人，求醒终不醒。
好事*（毫州秩满归江南别诸僚旧）
曾肇〔宋代〕
遵守社会公共秩序的倡议书（通用6篇）
在现在社会，接触并使用倡议书的人越来越多，倡议书是一种号召性的专用书信，具有一定的格式要求。那么你有了解过倡议书吗？下面是小编为大家收集的遵守社会公共秩序的倡议书，希望能够帮助到大家。
亲爱的老师、同学们：
大家好!
中华民族是礼仪之邦，五千年的文明滋养着我们茁壮成长。作为新时代的中学生，我们有责任继承优良传统，弘扬社会公德。可是在我们身边，不讲公德的现象偶有发生，成为校园里不和谐的音符，影响着个人和学校的形象。做为一名铜盘中学的学生，我们不仅应该读好书，更应该有一颗公德心，爱护校园的公德心。
首先，爱护公物是集体生活的需要。校园里的一切设施，都是为全体学生服务的公共设施，试想，一个同学不爱护公物，十位同学不爱护公物，百位同学不爱护公物，那么，我们的校园将不成其为校园，也必将对每个同学的生活、学*带来许多的不便和负面影响。 其次，爱护公物是培养学生良好*惯的需要。学生阶段，是学*知识，更是学会做人的黄金时期。这一时期，良好*惯的形成，对于今后步入社会，成家立业，立于社会都不无裨益。作为学生现在所作的一切，均是为自己的将来夯实基础，所以，舍弃不良*惯，培养良好品性对自己的未来至关重要。人为损坏公物的行为将为社会所不容，将为人们所不齿。 爱护公物是一个人高尚道德之所在，爱护公物是一个人崇高品质的体现，爱护公物是一个人美好心灵的写照。“人无德不立，国无德不兴”，爱护公物能显示一个社会的风尚，体现一个民族的素质，反映一个国家的精神。我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。作为中华人民共和国公民，我们都应该按这个要求规范自己的行为。
有一句诗这么说：“一枝独秀不是春，万紫千红春满园。”遵守社会公德，人人有责。社会公德从我做起，从现在做起，从点滴做起，我们要以实际行动，处处以身作则，带头遵守社会公德，提高文明素质，共同来营造美好的家园。
广大市民朋友们：
遵守秩序，自觉排队，文明礼让，是遵守社会公德的要求，在公共场所自觉排队是市民文明素质的体现，是公共文明秩序的体现，关系城市文明形象，关系社会和谐幸福。“礼让三分，不争一秒”，更有利于人与人之间的融洽和谐相处。
每年11月11日是中央文明委规定的全民“排队日”。为响应中央文明委的号召，进一步提高广大市民群众自觉排队意识和公共文明素质，改善城市公共秩序，提升城市公共文明程度和城市形象，我们向广大市民群众发出倡议：让我们行动起来，从现在做起，从自己做起，积极参与城市公共文明建设，养成遵守公共秩序的良好*惯，树立“共建秩序、共享效率、共创和谐”的文明新风尚，在公共场所做到自觉排队、文明礼让，不插队挤队，不乱拥乱挤，做一个讲文明、守秩序的公民，共同营造文明有序的社会公共环境，为我市创建全国文明城市、建设幸福河源贡献自己的一份力量！
为了全面提升我校学生的文明素质、强化学生的文明意识、同时也为了给了广大同学营造一个良好的就餐环境，培养文明的就餐*惯。针对目前我校学生就餐秩序较差的实际情况，尤其是学生奢侈浪费等不文明现象，我们特此向全校同学发起“文明就餐从你我做起”的倡议。
提倡文明就餐，是当代中学生文明修身的一项重要内容。培养文明的就餐*惯。也是倡导学生用餐方面的现代意识与传统美德相结合的要求。我们要保持食堂良好的就餐秩序，节约用水，节约粮食，文明就餐，从小事做起，从自身做起，力争以自己为榜样，并以自己的良好形象感召身边的人都注意文明就餐，使文明就餐成为我们的自觉行动。
对此，我们号召全体同学做到以下几点：
1、打饭时请自觉排队，保持良好的就餐秩序。
2、就餐时请勿大声喧哗，注意个人形象。
3、尊重餐厅工作人员，对工作人员的服务不满意，可及时向餐厅管理人员反应，不侮辱甚至打骂工作人员。
4、请注意餐厅卫生，不要随地吐痰，不乱丢乱倒残渣剩汤，不乱丢纸、袋等废弃物，用餐后把剩余残物倒入指定的容器内，自觉把碗筷放到指定点。
5、爱护餐厅的设施，不蹬踏桌凳，不乱涂，不乱刻，不乱调乱动餐厅的电器设备，维护公共卫生安全。
6、勤俭节约计划用餐，不浪费一粒粮食。
7、发现问题，不吵不闹，逐及反应，妥善解决。
学生会将派出文明执勤队到各餐厅进行文明用餐监督，切实为同学们营造一个良好文明的就餐环境。
广大市民们：
我们社会调查研究结果表明，淮安市社会公共秩序的现状不容乐观。为了维护社会公共秩序的稳定与和谐，形成良好的公共秩序，为人民的生活、出行提供安全保障，特发出如下倡议：
1、不乱穿马路，不乱闯红灯；
2、不随意插队；
3、不在公共场所大声喧哗；
4、不盲目从众；
5、不破坏公共卫生；
6、不在网络上恶意攻击；
维持良好的社会公共秩序是每一位市民的心愿。良好的社会公共秩序需要每一位公民的共同努力，欢迎广大市民加入到我们的“遵守社会公共秩序，从我做起”的签名活动中来，自觉遵守社会公共秩序，身体力行，共同营造良好的社会环境！
尊敬的市民朋友们：
自觉排队是一个城市文明程度的体现，体现着一种社会秩序，体现着*等、礼让与和谐。遵守公共秩序，自觉文明礼让，是遵守社会公德的要求，“礼让三先，不争一时”，体现了人与人之间融洽、和谐相处的关系。“同住在肇庆，共爱我的.家”。谁不渴望蓝天白云、处处鸟语花香？谁不期盼秩序井然、处处交通顺畅？谁不愿意友好相处、处处文明礼让？每一位市民都是肇庆的主人，我们的生活需要秩序与爱心，我们的城市需要文明与和谐，只有我们共同努力，才能创造美好家园！为此，我们倡议：
积极参与在全市开展的“排队我快乐、礼让我文明”“排队日”主题宣传活动活动，从现在做起、从自己做起、从家人做起，在主要公交站点和窗口服务行业单位等公众场合，排队购票、排队上车、排队就诊、排队接受各种服务，做文明示范和排队引导的实践者，在公共场所不插队，不喧哗，不乱穿马路，不擅闯红灯，不乱拥乱挤，文明行车，文明停放，不乱鸣喇叭，不争先恐后，自觉维护公共秩序，努力营造文明有序、和谐顺畅的社会公共秩序。
一起做“文明至上、礼让为先”的推动者。一个人的力量，一个行动的感召力毕竟有限。众人拾柴火焰高。要使我们的城市充满和谐之美，我们不仅要主动倡导文明、践行文明，还要积极传播文明、推动文明，从排队开始，以举手之劳方便你我他，以礼让精神感染每个人。以一传十、十传百的方式，把排队、礼让的文明之风吹进每一个人的心里，充分体现“我排队、我文明、我快乐”的文明气息，让这朵承载着爱与和谐的文明之花开遍城市每一个角落。只要大家携起手来，共同努力，相信肇庆的明天，市民更文明、城市更美丽、生活更美好！
历史悠久、文教流芳的端州，拥有丰富的文化积淀和千年流传下来的宝贵精神文明财富，历来具有重视自身修养、重视公德建设的优良传统。让我们热爱肇庆，树立和维护肇庆人文明形象，做到“今天我以肇庆为荣，明天肇庆以我为傲”。请广大市民朋友们表现出有序排队、文明礼让的良好风尚，展现肇庆人遵守公德、热情待人、积极向上的精神面貌，为城市的文明建设增添了一道亮丽的风景线。
“排队我快乐，礼让我文明”。让我们携手并肩，从现在做起，从自身做起，共同建设更加文明的社会公共秩序，共同创造更加和谐的城市人文环境，努力为创建全国文明城市、建设美丽肇庆、幸福家园做出积极的贡献！
亲爱的小伙伴们：
当我们飞越天空，华夏无数的荒山，几多浊流尽现我们眼前，令人忧心如焚。长江的百年水患更敲响了中华家园生态环境严重恶化的警钟。唐朝森林覆盖率尚为86%，而现在*均覆盖率仅13.9%。这个数据是多么令人触目惊心！没有绿木，我们的空气怎会滋润及清新？没有绿木，我们的水源怎会甘洌及不枯竭？没有绿木，我们怎能感受的到鸟语花香？你看学校周边的水资源和环境：河边成了垃圾的聚集地，浑浊的水使小河宛如一条黑色的带子，闻一闻，小河的臭气冲上了天，路过的人捂住鼻子，加快脚步，随地乱扔垃圾、随地吐痰、随意地去破坏绿化，比比皆是。
当我们感觉到美丽的家乡渐渐地失去往日的容颜，新时期的小公民怎能熟视无睹、漠然视之？我们一定要携起手来，把家乡太仓建成天更蓝，水更清，草更碧的生态型旅游城市，为此，我们倡议：
1、爱护公物：不随意损坏社区和公共场所的公物，不在公物上乱涂乱刻。
2、讲究卫生。不在社区和公共场所乱扔果皮纸屑，不随地吐痰。我们还要小手牵着大手，向家长市民宣传环保，减少污染。
3、保护环境。积极开展红领巾志愿者活动，深入社区打扫卫生，为社区建设作出自己应有的贡献。
4、遵守秩序。在社区和公共场所自觉遵守公共秩序，行为举止文明。
小伙伴们，行动起来吧！我们都是光荣的少先队员，是太仓的小主人，让我们从自己做起，从现在做起，从身边点点滴滴的小事做起，用我们的双手，爱护环境，保护地球，争做一位“爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序”“小卫士”吧！让心儿随着晨风飘荡，让家乡的天更蓝，水更清，草更碧，人更美！
遵守公共秩序倡议书（精选5篇）
在发展不断提速的社会中，倡议书的使用越来越广泛，倡议书是日常应用写作中的一种常用文体。那么你有了解过倡议书吗？下面是小编精心整理的遵守公共秩序倡议书，仅供参考，欢迎大家阅读。
亲爱的老师、同学们：
大家好！
中华民族是礼仪之邦，五千年的文明滋养着我们茁壮成长。作为新时代的中学生，我们有责任继承优良传统，弘扬社会公德。可是在我们身边，不讲公德的现象偶有发生，成为校园里不和谐的音符，影响着个人和学校的形象。做为一名铜盘中学的学生，我们不仅应该读好书，更应该有一颗公德心，爱护校园的公德心。
首先，爱护公物是集体生活的需要。校园里的一切设施，都是为全体学生服务的公共设施，试想，一个同学不爱护公物，十位同学不爱护公物，百位同学不爱护公物，那么，我们的校园将不成其为校园，也必将对每个同学的生活、学*带来许多的不便和负面影响。其次，爱护公物是培养学生良好*惯的需要。学生阶段，是学*知识，更是学会做人的黄金时期。这一时期，良好*惯的形成，对于今后步入社会，成家立业，立于社会都不无裨益。作为学生现在所作的一切，均是为自己的将来夯实基础，所以，舍弃不良*惯，培养良好品性对自己的未来至关重要。人为损坏公物的行为将为社会所不容，将为人们所不齿。爱护公物是一个人高尚道德之所在，爱护公物是一个人崇高品质的体现，爱护公物是一个人美好心灵的写照。“人无德不立，国无德不兴”，爱护公物能显示一个社会的风尚，体现一个民族的素质，反映一个国家的精神。我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。作为中华人民共和国公民，我们都应该按这个要求规范自己的行为。
有一句诗这么说：“一枝独秀不是春，万紫千红春满园。”遵守社会公德，人人有责。社会公德从我做起，从现在做起，从点滴做起，我们要以实际行动，处处以身作则，带头遵守社会公德，提高文明素质，共同来营造美好的家园。
亲爱的小伙伴们：
当我们飞越天空，华夏无数的荒山，几多浊流尽现我们眼前，令人忧心如焚。长江的百年水患更敲响了中华家园生态环境严重恶化的警钟。唐朝森林覆盖率尚为86%，而现在*均覆盖率仅13.9%。这个数据是多么令人触目惊心！没有绿木，我们的空气怎会滋润及清新？没有绿木，我们的水源怎会甘洌及不枯竭？没有绿木，我们怎能感受的到鸟语花香？你看学校周边的水资源和环境：河边成了垃圾的聚集地，浑浊的水使小河宛如一条黑色的带子，闻一闻，小河的臭气冲上了天，路过的人捂住鼻子，加快脚步，随地乱扔垃圾、随地吐痰、随意地去破坏绿化，比比皆是。
当我们感觉到美丽的家乡渐渐地失去往日的容颜，新时期的小公民怎能熟视无睹、漠然视之？我们一定要携起手来，把家乡太仓建成天更蓝，水更清，草更碧的生态型旅游城市，为此，我们倡议：
1、爱护公物：不随意损坏社区和公共场所的公物，不在公物上乱涂乱刻。
2、讲究卫生。不在社区和公共场所乱扔果皮纸屑，不随地吐痰。我们还要小手牵着大手，向家长市民宣传环保，减少污染。
3、保护环境。积极开展红领巾志愿者活动，深入社区打扫卫生，为社区建设作出自己应有的贡献。
4、遵守秩序。在社区和公共场所自觉遵守公共秩序，行为举止文明。
小伙伴们，行动起来吧！我们都是光荣的少先队员，是太仓的小主人，让我们从自己做起，从现在做起，从身边点点滴滴的小事做起，用我们的双手，爱护环境，保护地球，争做一位“爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序”“小卫士”吧！让心儿随着晨风飘荡，让家乡的天更蓝，水更清，草更碧，人更美！
尊敬的市民朋友们：
自觉排队是一个城市文明程度的体现，体现着一种社会秩序，体现着*等、礼让与和谐。遵守公共秩序，自觉文明礼让，是遵守社会公德的要求，“礼让三先，不争一时”，体现了人与人之间融洽、和谐相处的关系。“同住在肇庆，共爱我的家”。谁不渴望蓝天白云、处处鸟语花香？谁不期盼秩序井然、处处交通顺畅？谁不愿意友好相处、处处文明礼让？每一位市民都是肇庆的主人，我们的生活需要秩序与爱心，我们的城市需要文明与和谐，只有我们共同努力，才能创造美好家园！为此，我们倡议：
积极参与在全市开展的“排队我快乐、礼让我文明”“排队日”主题宣传活动活动，从现在做起、从自己做起、从家人做起，在主要公交站点和窗口服务行业单位等公众场合，排队购票、排队上车、排队就诊、排队接受各种服务，做文明示范和排队引导的实践者，在公共场所不插队，不喧哗，不乱穿马路，不擅闯红灯，不乱拥乱挤，文明行车，文明停放，不乱鸣喇叭，不争先恐后，自觉维护公共秩序，努力营造文明有序、和谐顺畅的社会公共秩序。
一起做“文明至上、礼让为先”的推动者。一个人的力量，一个行动的感召力毕竟有限。众人拾柴火焰高。要使我们的城市充满和谐之美，我们不仅要主动倡导文明、践行文明，还要积极传播文明、推动文明，从排队开始，以举手之劳方便你我他，以礼让精神感染每个人。以一传十、十传百的方式，把排队、礼让的文明之风吹进每一个人的心里，充分体现“我排队、我文明、我快乐”的文明气息，让这朵承载着爱与和谐的文明之花开遍城市每一个角落。只要大家携起手来，共同努力，相信肇庆的明天，市民更文明、城市更美丽、生活更美好！
历史悠久、文教流芳的端州，拥有丰富的文化积淀和千年流传下来的.宝贵精神文明财富，历来具有重视自身修养、重视公德建设的优良传统。让我们热爱肇庆，树立和维护肇庆人文明形象，做到“今天我以肇庆为荣，明天肇庆以我为傲”。请广大市民朋友们表现出有序排队、文明礼让的良好风尚，展现肇庆人遵守公德、热情待人、积极向上的精神面貌，为城市的文明建设增添了一道亮丽的风景线。
“排队我快乐，礼让我文明”。让我们携手并肩，从现在做起，从自身做起，共同建设更加文明的社会公共秩序，共同创造更加和谐的城市人文环境，努力为创建全国文明城市、建设美丽肇庆、幸福家园做出积极的贡献！
广大市民朋友们：
全市创建全国文明城市、国家卫生城市以来，广大干部职工和市民朋友上下齐心，积极作为，我市的市容市貌和环境卫生发生了巨大改变，我们的家园变得更加干净、更加整洁、更加靓丽。倡导文明卫生新风，共建美好家园是我们广大市民的共同心愿。为此，我们倡议：
一、从我做起，摒弃陋*，争做文明卫生市民
良好的文明卫生行为始于点滴，集于细流，成于江河，贵在持久。我们要时刻牢记我们是xx的主人，我文明xx文明，我卫生xx卫生，我美丽xx美丽。自觉遵守公共行为准则，养成良好的卫生*惯，积极宣传不文明陋俗、陋*的危害，增强环境保护和清洁卫生意识，做文明卫生美丽xx人。
二、遵守公德，讲究卫生，提升xx环境形象
积极参与、带头行动，从身边做起，从小事做起，从现在做起，摒弃不文明、不卫生的行为，抵制不文明、不卫生的陋*，争做城市文明、卫生使者。
1、不随地吐痰；
2、不随意向车窗外乱扔烟蒂、纸屑、瓜果皮、饮料瓶等各种废弃物；
3、不随意从高空窗户向外抛物；
4、不随手乱丢垃圾；
5、不在公交站台、广场、游园等公共场所乱扔废弃物品；
6、不乱倒垃圾污水。
三、树立新风，传播文明，打造美丽卫生xx
增强公德意识和守法意识，对破坏市容环境的陋俗、陋*自觉抵制，及时制止，耐心劝导，举报投诉，共同维护良好的城市环境。对积极参与监督举报，并准确提供车窗抛物及行人、居民、沿街商户乱扔垃圾行为时间、地点等有关影像信息的市民，经查验属实后，给予举报人现金或者微信支付形式x元~xx元的奖励。（区综合执法局举报电话：xxxxx）
1、对车窗抛物、随地吐痰、乱扔果皮（核）、纸屑、烟蒂、包装纸（袋、盒）、饮料罐（瓶、盒）、口香糖渣、废电池等废弃物的乱扔垃圾的行为，由环境卫生主管部门对其处以x元以上、xx元以下罚款；
2、对流动摊点经营者随地乱扔垃圾的，由环境卫生主管部门对其处以xx元以上、xx元以下的罚款；
3、对居民、商户不按规定时间、地点倾倒垃圾的，由环境卫生主管部门根据实际垃圾量处以xx元以上、xxxx元以下罚款。
花缘芳香而美丽，人因文明有魅力。让我们秉承文明卫生的火炬，用真诚的心灵和务实的行动，自觉告别不文明、不卫生的行为，知荣明耻，争做文明、卫生使者；让我们携手并肩，遵守公德，摒弃陋*，共同传播xx“正能量”，为美丽xx建设作出新的更大贡献！
尊敬的市民朋友们：
为进一步深化省级文明城区创建，切实增强广大居民文明行为意识，引领崇尚文明、遵守社会公德的良好社会风尚，提升城市生活品质和文明程度，特向广大居民发出倡议如下：
一 、讲究文明礼貌。尊重他人，讲究礼节；衣着整洁，举止文雅；文明和气，不讲脏话。
二 、遵守公共秩序。搭乘公交车自觉排队，先上后下；办事自觉排队，不大声喧哗；不酗酒闹事，不噪音扰民；不携带宠物进入公共场所；不在公共场所（禁烟区）吸烟。
三、爱护公共设施。爱护花草树木，不践踏草坪，不攀折树木，不违法张贴小广告，不随地吐痰，不乱扔杂物，不随地大小便。
四 、遵守交通规则。机动车司机礼让行人，不闯红灯，不乱鸣笛，不违章停车；开车时系好安全带、不接打手机，按规定使用灯光，不向车外抛撒物品，杜绝酒后驾驶、无证驾驶、疲劳驾驶、超速行驶行为。非机动车驾驶人不走机动车道，不横穿马路，不乱停乱放。行人横穿马路时走人行横道，不闯红灯，不翻越道路隔离护栏。
五、遵守经营秩序。商品摆放有序，卫生整洁，设施齐全，不乱倒垃圾（泔水）；杜绝假冒伪劣、以次充好、缺斤短两行为；不无证经营、店外经营、占道经营。
居民朋友们，为让我们的共同家园更加美丽、生活环境更加舒适、人际关系更加和谐，让我们积极行动起来，从现在做起，从自身做起，从小事做起，做文明人、说文明话、办文明事，为建设文明永年贡献我们的力量。
在学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。究竟什么样的古诗才是好的`古诗呢？下面是小编整理的一些好的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
【相见欢】
微云一抹遥峰，冷溶溶，恰与个人清晓昼眉同。
红蜡泪，青绫被，水沈浓，却与黄茅野店听西风。
【相见欢】
落花如梦凄迷，麝烟微，又是夕阳潜下小楼西。
愁无限，消瘦尽，有谁知，闲教玉笼鹦鹉念郎诗。
【昭君怨】
深禁好春谁惜？薄暮瑶阶伫立。别院管弦声，不分明。
又是梨花欲谢，绣被春寒今夜。寂寂锁朱门，梦承恩。
【昭君怨】
暮雨丝丝吹湿，倦柳愁荷风急。瘦骨不禁秋，总成愁。
别有心情怎说？未是诉愁时节。谯鼓已三更，梦须成。
【酒泉子】
谢却荼蘼，一片月明如水。篆香消，犹未睡，早鸦啼。
嫩寒无赖罗衣薄，休傍阑干角。最愁人，灯欲落，雁还飞。
【生查子】
东风不解愁，偷展湘裙衩。独夜背纱笼，影着纤腰画。
箬尽水沉烟，露滴鸳鸯瓦。花骨冷家香，小立樱桃下。
【生查子】
鞭影落春堤，绿锦障泥卷。脉脉逗菱丝，嫩水吴姬眼。
契膝带香归，谁整樱桃宴？蜡泪恼东风，旧垒眠新燕。
【生查子】
散帙坐凝尘，吹气幽兰立立。茶名龙凤团，香字鸳鸯饼。
玉局类弹棋，颠倒双栖影。花月不曾闲，莫放相思醒。
【生查子】
短焰剔残花，夜久边声寂。倦舞却闻鸡，暗觉青陵湿。
天水接冥蒙，一角西南白。欲渡浣花溪，远梦轻无力。
【生查子】
惆怅彩云飞，碧落知何许？不见合欢花，空倚相思树。
总是别时情，那得分明语。判得最长宵，数尽恹恹雨。
【点绛唇】
别样幽芬，更无浓艳催开处。凌波欲去，且为东风住。
忒煞萧疏，怎耐秋如许？还留取，冷香半缕，第一湘江雨。
【点绛唇—对月】
一种娥眉，下弦不似初弦好。瘐郎未老，何事伤心早？
素壁斜辉，竹影横窗扫，空房悄，鸟啼欲晓，又下西楼了。
【如梦令】
万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。归梦隔狼河，又被河声搅碎。
还睡，还睡，解道醒来无味。
【菩萨蛮】
朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。梦好莫催醒，由他好处行。
无端听画角，枕畔红冰薄。塞马一声嘶，残星拂大旗。
【采桑子】
凉生露气湘弦润，暗滴花梢，帘影谁摇，燕蹴丝上柳条。
舞鵾镜匣开频掩，檀粉慵调，朝泪如潮，昨夜香衾觉梦遥。
【采桑子】
白衣裳凭朱栏立，凉月〔走坐〕西，点鬓霜微，岁晏知君归不归？
残更目断传书雁，尺素还稀，一味相思，准拟相看似旧时。
【采桑子】
而今才道当时错，心绪凄迷，红泪偷垂，满眼春风百事非。
爱情美好的古诗词
1、生当复来归，死当长相思。
2、凝恨对残晖，忆君君不知。
3、奴为出来难，教君恣意怜。
4、愿得一心人，白头不相离。
5、相见争如不见，有情何似无情。
6、日日思君不见君，共饮长江水。
7、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
8、旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。
9、绮*象床寒玉枕，美人何处醉黄花。
10、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
11、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
12、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！
13、缘来缘去缘如水，情散情聚情何归。
14、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
15、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
16、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
17、一寸相思千万绪，人间没个安排处。
18、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
19、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
20、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。
21、怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。
22、恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？
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规范秩序的古诗词
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关于秩序的名言
上课秩序标语
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自由和秩序的名言
遵守秩序标语
遵守秩序的句子
自由与秩序名言
遵守社会秩序的古诗
关于秩序的古诗名言
遵守公共秩序的标语
秩序古诗十九首的艺术成就
主持人维持秩序的台词
混沌与秩序2大师的祝福
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维护秩序遵守规则的古诗
哪句古诗说明了秩序的重要性
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