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白鹿原简介
书籍是指装订成册的图书和文字，在狭义上的理解是带有文字和图像、纸张的集合。*古代纸张推广前，书籍多用以火焙干的竹子编成。下面是小编帮大家整理的白鹿原简介，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《白鹿原》是渭河*原50年变迁的雄奇史诗，一轴*农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……
内容简介
陈忠实的长篇小说《白鹿原》，以陕西关中*原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。全书浓缩着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。1993年6月出版后，其畅销和广受海内外读者赞赏欢迎的程度为*当代文学作品所罕见。1997年荣获*长篇小说荣誉———第四届茅盾文学奖。后被改编成同名话剧、电影等多种形式。 《白鹿原》集家庭史民族史于一体，以厚重的历史感和复杂的人物形象而在同类作品中脱颖而出，成为当代文学中不可多得的杰作之一。
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1991年腊月二十五的下午，在白鹿原上一间祖宅写完了小说的最后一行文字后，陈忠实记录道：自己两眼发黑，脑子里一片空白，陷入了一种无知觉的状态。他坐在小竹凳上一动不动，究竟采取什么姿态默坐的，已经不复记忆了。这部小说成稿之后，《当代》杂志的两名编辑前来拿稿，当时陈忠实都没有实力请他们在外面吃饭，吃的是自己妻子包的饺子。他还清楚地记得馅里有刚采下的韭菜。
既在意料之外又在意料之中，两名编辑在火车上就抢着读这部小说，之后略加删改后刊登在《当代》上，杂志出版的当天，陈忠实从乡下赶往西安的时候就已经没法买到了，杂志被抢购一空，1993年6月，《白鹿原》作为小说正式出版单行本，在这几年的时间里，陈忠实没有为小说做过任何宣传，可是，《白鹿原》已经不知不觉进入了经典的行列，用流行的称赞语是，这是一部“史诗”式的巨作。不管这个称呼是不是合适，但无疑，《白鹿原》是那个时代出现地一部巨作，对从清末到**初期的关中地区的社会生活的全面的描绘，尤其精彩的是塑造了*文学目前很少出现的几类人物：以推行“乡约”为人生主旨，整个人格负荷着传统礼教色彩的族长白嘉轩;他的对手，新时代的投机者，奉行“勾践精神”的鹿子霖;还有我行我素，在原上犹如白狼一样行走的黑娃，包括他的妻子，一名依靠本能行事，美艳的田小娥。最后田小娥化为厉鬼报复欺压她的村庄的一笔，恍惚有唐人传奇的感觉。
当年吴天明就找到陈忠实，商量想拍摄电影《白鹿原》，因为各种原因，多年之后，这部电影借导演王全安之手问世，同样是历经磨折，他们选择完成电影的方式，与小说作者陈忠实有一点相通，就是借助几个典型人物塑造了几种人格类型，把这几位典型人格类型放置在*现代史的格局中去考量。那是最轰轰烈烈的巨变年代：乡村文明面临崩溃，每一场政治变革都使得这古老的文明做出牺牲。国家权力去掌控乡村，军阀之战乱，*，革命，抗战，走马灯一样不停。外加历来困扰乡村的匪患、饥荒和旱灾，这些农民经历了怎样的变迁，他们如何面对，成为小说和电影作者尽力去描绘的主题。
不同地是，电影拍摄的时间远晚于小说诞生的年代，当年小说中引起争议的一些主题，包括国共冲突，包括白鹿原上下一代子女们跟谁走的尖锐冲突，随着时间的流失，已经不再重要了。电影创作者可以根据自己的选择，重新塑造自己的作品。他们发现，《白鹿原》中最值得欷嘘喟叹地，不再是那些显赫的历史背景，而是小说作者浓墨重彩描绘出来的几种人格类型。守成的白嘉轩，投机的鹿子霖和用本能行事的游荡在荒原的魂魄，黑娃和田小娥，这些人格类型看上去如此真实，虽然经历了时代的巨变，可是还不断反复出现，仿佛就是我们身边似曾相识的熟人，朋友，这几种人格类型完全可以成为“寓言”，他们超越了时代，在巨变的百年*里呈现出不变的样子。
正是这种不变，使小说和电影都有了不同的光彩，具备了成为巨作的可能性。我们重新考察白鹿原的小说、电影，包括真实的白鹿原，是为了让人们有走进“白鹿原”的可能性。
作者简介
陈忠实，1942年生于西安市灞桥区，1965年初发表散文处女作，1979年加入*作家协会。作品《信任》获1979年全国短篇小说奖，《渭北高原，关于一个人的记忆》获1990-1991全国报告文学奖，长篇小说《白鹿原》获第四届茅盾文学奖(1998)。曾任*作家协会副*、陕西省作协*。现为陕西省作协名誉*。
目录
白鹿原
附录：《白鹿原》创作手记(摘录)
文摘
冷先生连着喝下几杯酒，冷冷的面孔开始红润活泛起来，更见一副耿直不阿的风采：“话怕明说。你们两家是白鹿村的大家户，二位令尊与家父都是义交。我虽无意偏袒任何一方，但话说回来，再准的尺子也都量不准布，还要二位贤弟宽谅。”说罢眼光锐利地瞅一瞅鹿子霖，鹿子霖以同样坚定的眼光作了回答。冷先生再转过头瞅着白嘉轩，白嘉轩却一把捂住腮帮，似乎要哭出来，低下头去。冷先生紧紧追问：“嘉轩似有反悔之意?如是，现在还来得及。人说泼出去的'水推倒了的墙——难收难扶。现在水还没泼墙还没倒，你说了不迟。”嘉轩抬起头来，头上竟沁出一层细汗，说：“反悔倒不反悔，只是畏怯子孙的愤怨和乡党的耻笑。”随之吞吞吐吐说出换地的想法来：二亩水地还是卖给鹿子霖，鹿家原坡上那二亩慢坡地转到白家，好地换劣地的差价，由鹿家付给白家。嘉轩说出这个方案后忽地站起，手抚胸膛红着脸说：“全是为了顾一张面子呀!还望先生哥和子霖兄弟宽容。”此话一出，毕竟是节外生枝，冷先生不大高兴地说：“既有这话，你该早说，我也好与买方早早说透。不过现在说了也好……”说完就瞅一眼鹿子霖。鹿子霖原以为嘉轩事到临头要反悔要变卦了，单怕到手的二亩水地又黄了，听明白了是换地，就作出豁达的气魄说：“这倒好!只要于嘉轩兄面子上好看，就那么办。”冷先生自己当然对两厢情愿的事不再有什么话说，只是这突然的变故打乱了他事先与两方交换过的关于地价的估计，随机应变的办法很快也就形成。“既然如此小有变故，这事也不难办。”冷先生说，“嘉轩的水地是天字号地，子霖的慢坡地是人字号地，天字号地和人字号地的价码，按朝廷征粮的数目就可以兑换出来。如果二位同意这个弄法儿，事情就简单不过了。”无论白嘉轩或是鹿子霖，最熟悉的可能不是自己的手掌而是他们的土地。他们谁也搞不清自哪朝的哪一位皇帝开始，对白鹿原的土地按“天时地利人和”划分为六个等级，按照不同的等级征收交纳皇粮的数字;他们对自家每块土地所属的等级以及交纳皇粮的数目，清楚熟悉准确无误决不亚于熟悉自己的手掌。土地的等级是官府县衙测定的，征交皇粮的数字也是官家钦定的，无厚此薄彼之嫌，自然天公地道，俩人都接受了。冷先生取来算盘，推给老秀才说：“你给兑换算计一下。”老秀才噼里啪啦拨动着算盘上的珠子，连拨两遍，一亩天字号地大体可以折合四亩人字号地。这样就推算出鹿子霖应该净给白嘉轩的银两，如果按市价折合成粮食或棉花该是多少石多少捆。冷先生就歪过头对老秀才说：“现在该你忙活了。”老秀才这时接过药铺伙计王相送来的砚台，开始研墨。他被请来的职责很单纯，那就是双方把话说倒以后写买卖土地的契约。
描写白鹿原的诗句
（第一首）
西出苍龙门，南登白鹿原。
欲寻商山皓，犹恋汉皇恩。
水国远行迈，仙经深讨论。
洗心向溪月，清耳敬亭猿。
筑室在人境，闭门无世喧。
多君枉高驾，赠我以微言。
交乃意气合，道因风雅存。
别离有相思，瑶瑟与金樽。
（第二首）
灞水西流翠岭倚，流云淡去影城弥。
楼关仿古山头立，道路盘龙谷里移。
白鹿不知何处戏，苍原有意此留迹。
旧屋新客随商涌，一枕百年望塔梯。
（第三首）
塬上晴阳渐渐低，楼头更漏湿秋鼙。
黄流乱注村荒废，金缕萧然夜积迷。
万里苍凉多况味，一声仰叹竟无题。
愁怀料莫难挥去，别是中原入梦兮。
（第四首）
塬上夕阳渐渐低，楼头更漏湿秋鼙。
黄流乱注村荒废，金缕危然夜积迷。
万里苍凉多况味，一声仰叹竟无题。
愁怀未料难挥去，别是中原入梦兮。
（第五首）
一卷长书漾鹿鸣，曾将世事说分明。
时来变幻千秋梦，笔演恩仇两代情。
忠实文风能醒醉，良心纸墨可留楹。
壩桥此去文魂在，柳骨堪为后辈旌。
（第六首）
秦韵秦根写废兴，族风族法是儒经。
梦中白鹿无穷事，渭水悠悠不了情。
1.德，谓见善必行，闻过必改。能治其身，能治其家；能事父兄，能救子弟；能御童仆，能敬长上；能睦亲邻，能择交游；能守廉洁，能广施惠；能受寄托，能救患难；能规过失，能为人谋事；能兴利除害，能居官举职；凡有善为众所推者，皆书于籍，以为善行。2.读书原为修身，正己才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世;你把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。3.凡人们绝对信服圣人的圣言，但是却不真心实意的施行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远也成不了圣人的缘故。4.凡是怕人知道的事就不该做，应该做的就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做5.凡遇好事的时光甭张狂，张狂过了头后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。6.好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。7.好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。8.活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。9.那温馨的气息像玫瑰花香一样沁人心脾，心里的灰冷渐渐被逐出，又潮起一种难以抑制的焦渴。10.你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧！11.人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。12.世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。13.世事你不经它，你就摸不准它。世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。所以说你么得明白，凡遇到好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事;凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。14.她嘴唇不离碗沿一气饮尽，感动得流下眼泪，这是她进这个门楼以后男人第一次为她烧水端水。15.杨柳泛出新绿，麦苗铺上一层绿毡，河岸上绣织着青草，河川里弥散着幽幽的清新爽朗的气息。16.一个连阴雨天的后晌，雨住天开，云缝里泄下一抹羞怯的阳光，洒在湿漉漉的屋瓦上，令人心胸舒畅了些。17.已是秋末冬初，白日短促到巧媳妇难做三顿饭的季节。
白鹿原,经典句子
白鹿原读书笔记（精选20篇）
当阅读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？下面是小编整理的白鹿原读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。
读完感觉这就是一部*农村的*代史。白鹿原上，随着*社会的发展，统治势力的更替，农村社会由治到乱的一个过程。本来在旧封建的儒家礼教的统治下，一切似乎井然有序，但在一切太*的表相下又潜藏着各种矛盾冲突。田小娥作为妾（中华文化独有的家庭身份）倍受来自家庭的歧视和大老婆（妻）的欺辱。黑娃虽然作为忠实的长工鹿三的儿子得到东家的特殊照顾，可以和东家的儿子孝文孝武等一起去家族祠堂里读书等，但他体会到的却是各种生而不*等，东家孩子眼里很*常的零食冰糖，在他却是觉得自己没有权力享用之物。
人在欲望和道德之间苦苦挣扎，如果守住了道德或者不被人发现突破了道德底线的行径，你就是正人或君子。否则你就是千夫所指，甚或有性命之忧。这种严苛的生活、劳动准则，造就了*绵延几千年文明的成果。*人从出生就处在克服种种欲望的人生修炼之路上了，"存天理，灭人欲"，正是中华文化的精要。
在这种*乎严苛的修炼人生，构成了*人的信仰和终极追求，不显山不露水，似乎与宗教无关，实际上*人自觉地采用了揉合了佛道种种宗教与儒家生活哲学后的宋明理学，从求神佛不如求诸于内的改变，使*人的精神世界获得了从宗教束缚中的**，走向了以生活规则为主要內容的自我约束一一一自我信仰的道路。在这条路上，社会眼光之下而不是神佛的审视，人们是充满着希望，克服着生理上心理上种种痛苦的折磨走完人生的。这就是《白鹿原》里的故事。
小说被认为是一个民族的秘史，陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话，而在读完《白鹿原》后，我真切的感受到了此话的贴切，黄土塬上的一段历史，借这部小说充分展现。
起篇的情节是神奇甚至有些荒诞的，配角冷先生借独特诡异的治病方法、男一号白嘉轩借连娶七房女人的壮举、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场，抓人，一下子将我拉进小说。
接着，作者着力描绘的便是原上人们的生活，家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演，人物众多，事件繁杂，各种人物的性格特征逐渐明晰，看这一段，我感觉是在观赏一幅渐渐展开的塬上风情画卷，但，作者的用意绝非如此简单，在一个个故事的推进中，他已经将小说中的人物按信仰、按人生观进行了自然的划分，同样出生在那片黄土塬上的人们，开始渐行渐远。
清廷倒台、军阀混战、民国建立、*、合作破裂、两党相争、抗日卫国、**、*，一系列的历史事件将小说情节逐级推向高潮，故事的重点似乎也从老一代逐渐转移到新一代的已经走出白鹿原的青年身上，他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由土匪变国又变共，起伏跌宕，好不热闹，其间有情爱、有亲情、有义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运，有的东西太多，太重，重的让我渐渐觉得托不动这32K的印本。
到了最后，这些走出黄土塬的人又以各自不同的方式回到了原上，或发达、或落魄、或存活、或死亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死掉了，大剧落幕，戛然。
白家秉承着祖上的醇厚祖德，一代代把勤劳和仁义、忍让、传承，直至白嘉轩这一代都未曾改变丝毫。而同样作为白鹿村殷实之家的鹿家却与白家有着截然不一样的祖训，鹿家争强好胜、精通世事，世世代代都在为仕途发奋，渴望跻身社会上流。当这两家聚集在一齐时难免会产生冲突，于是，白鹿两家的恩怨纷争成为了贯穿全篇的主线。鹿子霖是与白嘉轩同辈的鹿家后人，他以其出色的领导和组织潜质在白鹿原上谋得乡约一职，与上层阶级关联颇好。
他顺应时代潮流，替“当朝者”卖命，身如浮萍，缺乏自己的原则，最终被潮流所淹没，下场惨淡。他贪恋女色，与原上许多具有美貌的女子有染，又卑劣的让自己的亲生骨肉认自己做干爹，在黑娃投奔革命之后他又对黑娃的“不干不净”的美貌媳妇小娥下手，连哄带骗使她满足他豺狼般的性要求。见事情有暴露迹象，他使出阴谋，让小娥勾引时任族长的白嘉轩之子白孝文，让其自毁名誉，最终与白家决裂，与小娥醉生梦死，直至耗掉了白嘉轩分家分给他的一切，上街乞讨……好在此时鹿子霖良心发现，给了他一份职务，从此他才重新做人，最终凭着他自身在祖上秉承的顽强品格和学识飞黄腾达。
与父亲鹿子霖相比，两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海则明显多了几分豪气与仁义，尽管兆鹏最后去向不明，但是他的一生却为*革命事业做出了巨大的贡献，他对灵灵的感情也饱含了深情与厚意，感人至深。兆海虽然死在剿共的战场上，但那也是将命在身，不得已而为之，他为国为家与日本鬼子血战的英雄豪气，以及他对灵灵的一片痴情都是他的父亲鹿子霖所不能比的。白鹿两家的恩怨和纷争最后以白家获胜收场。而这其中的辛酸和涕泪就融成了这部小说的养料，使小说变得丰满，人物形象变得有血有肉，故事情节跌宕起伏，波澜壮阔。
《白鹿原》是一部伟大的小说，而真正伟大的东西往往能够涤荡人的心魂，充实人的心灵。它能够给人内心一份安稳与宁静，以一份超然的历史观和豁达认真的生命观来思考和看待我们人生。
白鹿原，觉得应该是因为有祥瑞之物“白鹿”而得名，先后看过路瑶的《人生》和《*凡的世界》，对于陕西作家有一种莫名的亲切感，觉得他们的作品更容易产生共鸣，许是都为陕西人的缘故。白鹿原刚开始一直没看进去，语言相对路遥的作品来说有些粗俗露骨吧，一直很难接受，不过到后面应该是看进去了，也能接受了。
最让我触动的是白嘉轩，刚开始看到这个人物，六娶六丧，莫名想到大红灯笼高高挂里面的老爷，封建社会中的大老爷。可是后面的一切让我改变了这种看法。始终如一，坚持白家的立身纲纪，家教严，在那样一个社会坚持自己的原则实属不易，被黑娃打断腰，孝文道德败坏，损失家风，真的是命苦啊！接二连三的打击他还是坚持自己的仁义道德，在黑娃两次入狱都积极去营救，坏人就是在这个时候变好的，他给予犯错的人一定的宽容，以德报怨，这也许是一个正面人物的标配，但过去也许就有这种人，正直，坚持自己的原则。
另外就是鹿兆谦的改变，闯荡半生，混帐半生，糊涂半生，最后想念书求知活得明白，做个好人，认祖归宗，回归信仰。没想到他是这样的黑娃。别人是先趸下学问再出去闯世事，黑娃是闯过了世事才来求学问；别人趸下学问为发财为升官，黑娃才是真个求学问为修身为做人的。这也许就是求学的最高境界吧，修身养性，可是现在很难做到了。
小时候看剧到长大看书一直有一个*惯就是想知道谁是好人，谁是坏人，其实没有完全意义上的好人，也没有完全意义上的坏人，每个人做出的行为都是当下环境自己的一个最原始f的冲动，道德观，价值观不同行为不同而已。
此书《白鹿原》已经是93年买的了，当时正等候在伊势丹工作的发小下班，在淮海路思南路口的书店买下。后来被张菊偶尔看见，称此书她心宜已久，呵呵，我也忘了当时有没有借给张菊看过。
那时初阅，并未写下任何读后感想。*时听闻将拍成电视，再次拾来重温，真谓之好书。
正直、高风的白嘉轩，教子有方。将祖辈流传下来的一则故事，作为代代相传勤勉、亲切、认真地处世态度。
鹿子霖：祖上以行乞为生。终于有了一位能忍气吞声的人物，成了镇上数一数二的大厨，闻名威震京都。可是他并没有忘记那个曾经让他百受屈辱的炉头，雇了五个乞丐对他进行了更加残忍的报复。这就是鹿家传授下来的贬意精神。
朱先生：白嘉轩的姐夫，当地知名学者。曾一度怀着抛头颅、洒热血的热情冲去战场，行程刚开始却被告之自己的学生是因为内讧而死。一夜白头，从此再不晨诵，“读书无用”也！
黑娃是个特曲折的人物，少时缺少耐性，又因为强烈的自卑感走了那么一段弯路。书的作者认为是坏女人（田小蛾）害了一个好男人（之后又用一个好女人来证明这一点）。年过而立，突然醒悟重拾学涯，被朱先生收受为关门弟子、最喜爱的学生。这个人物有很多面可表现，呵呵。
我最佩服的女性是白嘉轩的妻子，整书对她的细节描述屈指可数。重点就是那段她得了瘟疫后淡定心态和表现描写。让我由衷的佩服。她直至自己失明前，缝完了自己的入殓衣。望着从未伺候过自己的丈夫，因为她的离开从此将自己收拾一日三餐，她只是用沉默代替哭泣。
娱乐新闻说已经挑选好女主角“田小蛾”的人选，不知那位能否演活这个“妖孽”。
重温旧梦，其味甚甘！
巴尔扎克有句名言：“小说被认为是一个民族的秘史。”
以前，我对这句话不是很理解，直到读了陈忠实先生的《白鹿原》，才觉得果真如此。每一个民族的故事都是一部史书；而一个家庭的变迁，往往也就是这个民族发展史的小小缩影。
《白鹿原》是一部内容丰富、扎实而且有着历史深度的长篇小说。小说以白、鹿两家的矛盾为线索，反映了从国民革命到**初期关中*原农村面貌的发展变化。其中的主要人物虽然都是生活在农村的普通农民，但是作者通过形象的艺术塑造和真实的生活画面，展现了作品所要表达的历史观和革命观。
小说中每个人物的形象都很鲜明、丰满，很具典型性。作者将人物的命运和性格与展示整个社会的历史变迁相结合，从而加强了人物性格的深刻性和丰富性，揭示了传统文化中某些落后思想的弊端，如“*”等；同时也对封建伦理道德给予了严厉地抨击，起到了唤醒读者树立民族危机感的警示作用。
初读《白鹿原》时，每当碰到那些描写人们封建迷信行为和事件的语句时，我会觉得好笑。可对于他们的愚昧，却发现自己怎么也笑不出来。然而主人公白嘉轩的仁义之心，又会让我感到一丝安慰……相比之下，我想到了时下人们对民族传统文化的态度。在我们中华民族灿若群星的传统文化中，有很多值得我们继承的东西，也有需要我们摈弃的东西；我们要“取其精华，舍其糟粕”，将中华文明的精华发扬光大。
在小说语言风格上，陈忠实对富有地方特色的典型方言进行了独特地运用。这对长期生活在关中*原上的人们来说，不由得产生了一种亲切感。其雅俗共赏的艺术特色给读者留下深刻的印象。
一部《白鹿原》，有很多值得我们去细品和学*的东西，其中的道理也说不尽道不完。然而，岁月的风尘不仅不会使其减色，反而会更加光彩夺目。
静静地合上棕褐色封皮的《白鹿原》，我深吸了一口气，微闭着眼睛，用命运绣下的民族秘史似乎就在我眼前。
小说给我留下最深印象的是带有乡土气息的一个个人物，陈忠实老先生用心血将他们写活了！仁义大度的白嘉轩，斥退二十万清军的朱先生，恩怨分明的仆人鹿三，甚至那损人不利己的鹿子霖也被刻画的淋漓尽致。
其实，《白鹿原》描绘的从清末民初到新*成立所经长达半个世纪的现实主义画卷之中隐藏了许许多多的人生哲理。
历史不可能时刻都产生喜剧，总会有人被时间埋没。《白鹿原》中这一点可以在字里行间表现出来。没有人是绝对正义的，七情六欲不停地打击着书中之人的防线。“义主”白嘉轩也有使用毒计的时候，田小娥，鹿子霖，黑娃亦在善与恶之间徘徊，他们只是为了要活下来。就如同宗城评到“你很难对书中人物进行道德审判，或者圈定他们坚持何种信仰，保持何种立场，活着可能就是他们的立场。”在那个混沌之中的时代，旧秩序早已残破不堪，而新秩序也没有建设的时期，换作是我，我也会为自己而活！陈忠实先生通过他的文字让我体会到了本是虚构的小说竟是如此真实！
《白鹿原》给我了不少启示，鹿兆海因与白灵革命道路不同而分开，他的英勇抗日、浴血杀敌，竭力完成了老师给予他的任务，他也拥有野心，渴望权利，人何尝不是分部去看的，这正是《白鹿原》教会我的—看待人与物须从多方面、多角度观察了解。同时，《白鹿原》给我了前进的动力，生命之中会有许多困难与挫折，但是坚持着，努力着，就会战胜一切，充满希望地活下去！
每个人都会在自己孩提之时说，我如何如何却不是你如何如何。因为人在当初总会以自己为中心，然而随着时间的流逝，不得不融入社会这个巨大熔炉中，福祸被命运拨弄，而我们要掌握自己的命运！《白鹿原》将与我相伴一生，令我克制自己的欲望，使我尽力了解人的本性。我要活出自我，为自己而活！
小说被认为是一个民族的秘史，陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话，而在读完《白鹿原》后，我真切的感受到了此话的贴切，黄土塬上的一段历史，借这部小说充分展现。
起篇的情节是神奇甚至有些荒诞的，配角冷先生借独特诡异的治病方法、男一号白嘉轩借连娶七房女生的壮举、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场，抓人，一下子将我拉进小说。
之后，作者着力描绘的便是原上人们的生活，家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演，人物众多，事件繁杂，各种人物的性格特征逐渐明晰，看这一段，我感觉是在观赏一幅渐渐展开的塬上风情画卷，但，作者的用意绝非如此简单，在一个个故事的推进中，他已经将小说中的人物按信仰、按人生观进行了自然的划分，同样出生在那片黄土塬上的人们，开始渐行渐远。
清廷倒台、军阀混战、民国建立、*、合作破裂、两党相争、抗日卫国、**、*，一系列的历史事件将小说情节逐级推向高潮，故事的重点似乎也从老一代逐渐转移到新一代的已经走出白鹿原的青年身上，他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由土匪变国又变共，起伏跌宕，好不热闹，其间有情爱、有亲情、有义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运，有的东西太多，太重，重的让我渐渐觉得托不动这32K的印本。
到了最后，这些走出黄土塬的人又以各自不一样的方式回到了原上，或发达、或落魄、或存活、或死亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死掉了，大剧落幕，戛然。
故事之所以生动感人，自认为是因为作者深刻而不失客观的绘制了一个典型*农村变迁史，一个特定历史阶段的农民故事。也不晓得随时间流逝，还有多少人可以领悟那段我们的祖辈和父辈曾经走过的岁月，那些生活，那些*凡的往事，那些轰轰烈烈的爱情，那些与命运的抗争？在这片神奇的白鹿原上，一个个鲜活的生命，一个个被历史湮没的芸芸众生，一段段欢愉与苦涩，幸福相伴苦难而生。一生有多少悲愤？欢爱总是太短。
岁月如梭，寻觅往往不及。生活从来就是一部斗争史，与人斗，与族人斗，与社会斗，与自己斗…忙忙碌碌，一生不消停。怎耐世事变迁，朝代交替，风卷残云，一个人要经历多少生离死别，多少醉生梦死？苍天不遂人愿，大地白雪皑皑。多少人，其实只是默默承受着生活给予的一切，没有怨气，没有反叛，直至生命的终结。人生，又何尝不是一出闹剧，你刚下台他又上场，折腾不已。爱恨情仇，恩怨纠葛，终将归于尘土。生命的代价难道就是为了证明那并不高远的誓词？这世上，千年不变的是人性。人之初，性本恶。社会运动只会让人愈发变得狡诈与险恶！春去秋来，原上的麦子熟了又割了，县里的事情一茬又一茬，看世事如烟，身处其中，到最后，一切却又仿佛与己无关，或者说于己已经没有了意义。回忆当年在校园读此书时，隐隐感觉到的更多是原上的传奇与生不逢时的悲情运势。
而此时，我却在想，这尘世间的苍凉与人生的无奈又岂是今日我等所能一笑而过的？放下，做当前所能做的一切事吧！一生不变的高贵就是心中永远有爱！承受自己所不能的承受，直至我们的身体归于尘土。
就在不久前，《白鹿原》这本书刚刚读完，结束后，最大的感觉是不舍和遗憾。不舍的是故事太精彩，不想结束。那遗憾的就是结局太过悲怆，读完后有一种说不出的辛酸，涌上心头。
陈忠实，三个大字印在书脊上。他的书我是第一次读，全书很长，并不是因为文章冗繁，而是因为每一章节的内容都及其富有真实性、戏剧性。全书人物很多，并不能直接说出谁是主人公，但这么多大大小小的人物，都各具特色，都能充分地表现出来，也正因为如此，他们的形象，早已烙印在心里。全书笔触很犀利，凡是读过一遍的人，都会认为里面有的情节是露骨的，描写的那个时代，那个社会，也许正如陈老的文字一般无二。全书从头至尾都散发着一种凄惨的感觉，看了之后，不免心情低落，以至于我每天都在为他们的命运担忧，让人身临其境，想他们所想，爱他们所爱。
除此，小说故事情节，引人入胜。我喜欢“巧夺风水地”的.算计和得意；我喜欢“交农事件”的豪迈与畅快。我厌恶“亲翁杀媳”中的封建残余未清除；我厌恶“饥馑爆发”时的伐神取水。封建的力量是多么可怕，多么会剥蚀人心!爱与恨的交织，信仰与亲情的纠缠，世风日下，肮脏的世道，使多少人坠入无底深渊。
白鹿原是古地名。即霸上。在今陕西省蓝田县西。《白鹿原》是作家陈忠实的代表作。以下是小编收集整理的白鹿原简介，希望对大家有所帮助。
白鹿原是一部20世纪初渭河*原50年变迁史，小说以清末民国的陕西为背景，浓厚的关中风情，土地革命、抗日战争、**战争，古老的土地，上演了一幕幕惊心动魄的画面。
《白鹿原》是作家陈忠实创作的长篇小说，由陈忠实历时六年创作完成，首次出版于1993年。该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，经过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。
《白鹿原》以白嘉轩为叙事核心，白鹿两家矛盾纠葛组织情节，以反映白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德在时代变迁与政治的运动中的坚守与颓败为叙事线索，讲述了白鹿原村里两大家族白家和鹿家之间的故事。白家人沿袭村子里的族长，主人公白嘉轩一生娶过七个妻子，最终一个陪他终生，并育有三儿一女（白孝文、白孝武、白孝义、白灵）。鹿三是白家的长工，黑娃是他的长子。鹿家以鹿子霖为代表，他有两个儿子（鹿兆鹏、鹿兆海）。
小说主要讲述了他们的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃这一代人的生活：白家后代中规中矩，黑娃却从小就显现出不安分。长大后，白孝文继任族长，黑娃在外做长工，认识了东家的小老婆田小娥，他将她带回村后，受到村人的排斥。黑娃离开村子后投奔革命军，又成为土匪。在此期间鹿子霖、白孝文等都吸上了*，将家败光，去异乡谋生。鹿三以儿媳田小娥为耻，最终杀了她，因终日被田小娥死时的情形折磨而死去。白孝文则在外重新振作，终有一番作为，白灵加入了*。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已。
《白鹿原》中并未详尽，仙草其实是白嘉轩七房媳妇里唯一一位在婚前见过面的。因为父辈的原因，白嘉轩每年都会吃住在仙草本家一次两次，与吴家五女四女三女二女大女以及两个小弟早已熟悉的情同兄弟姊妹。也正是因为这份熟识，白嘉轩的第七个新婚之夜，两人反倒拘束和不好意思了。
白灵在《白鹿原》是个正面人物，积极分子，她是倍受白嘉轩疼爱的女儿，十分灵聪，几乎是过目不忘，一遍成诵。幸得父亲相助，免于裹脚旧礼数，一心求学，同时也一心仰慕鹿子霖家长子鹿兆鹏。和自己崇拜的人相守，和自己崇拜的事业相守，一生也真爱过……直至为之付出生命。
然而直到白嘉轩死去都不知自己如此疼爱的女儿死亡的具体情况，在离中央红军抵达陕北，彻底解决这场影响，以及导致白灵死亡的内战三日前，白灵已为*作出了最大的牺牲，活埋在了南梁根据地。
这一切都不足惊讶，最悲哀的是，直到作家鹿鸣查出这些有关白灵的实际后，也就是在他年过五十，他才知道，原来白灵就是他的亲生母亲……
以上这三个女人的宿命都是时代造成的，虽然悲惨，但结局各尽不同，白灵的死是为了大义，为了未来，投身战争，与旧思想就礼制作斗争，献出青春，献出生命的白灵才可谓真正的悲壮。
《白鹿原》作品里的人物都有这样那样的缺点，但他们刚正不阿的民族气节和委曲求全窝囊的生活背景，无不反映作品动乱的年代。族长白嘉轩哲人式的思考与内醒，虽然笔墨不多，但从未间断，最终表达了人物更深一步的思想内涵和小说影射的哲理。作者用很多不同的方式不断地丰满这个人物：作者先赋予白嘉轩笔直的腰干，最后又让他终日在夸张的大罗锅状态下生活。赋予他冷静锋利的眼眉，又最终让他失去锐利的所在。这些反衬颇具独到之处，感觉作者无比偏爱这个角色。
通过白嘉轩也同时表露了自己对人生对历史的思考和反观。白嘉轩是一个名副其实的称职的族长。他宽以待人，尤其对自己家的长工鹿三，他们已有几代的交情了。当年白嘉轩的'父亲白景德给鹿三娶妻，时隔多年，白嘉轩又诚恳地提出要给鹿三的儿子鹿兆谦娶妻，并让自己的掌上明珠白灵认鹿三做干大……凡此种种，全都彰显了白嘉轩作为族长的仁义。读后感·但他的儿子卖房卖地不死不活的样子实在让人心酸，族长恨铁不成钢，硬是拿自己的儿子没有办法。鹿三的儿子后来当上保安营营长的黑娃，感情和经历虽然轰轰烈烈，但结局也是悲惨，作者对黑娃的描写细致入微，对黑娃的相好描写更是入木三分。鹿子霖圆滑，白嘉轩耿直，不管怎样混世都没有好的结果，因为他们活在乱世，黑暗的世道是不让人有好日子过的。
书中还重墨突出一位满脸沧桑的老头子佝偻着腰，拄着拐杖，瞇着双眼，注视着不远的前方。我想这位老人就是白鹿原上传统文化的代表和捍卫者白嘉轩族长。老人在看什么？也许是在看白鹿原，也许是在追寻逝去的白鹿，也许是在想念自己的儿女…但我更相信，老人是在怀念过去*静的岁月，对眼前发生的感到困惑和无奈。这幅画准确地表达了《白鹿原》作者的意图：为产生于农耕社会的传统文化唱挽歌。
1.别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问；别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。2.读书原为修身，正己才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世;你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。3.凡是怕人知道的事就不该做，应该做的就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……4.凡遇好事的时光甭张狂，张狂过了头后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。5.行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。6.好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。7.好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。8.活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。9.能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。10.人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。11.世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。12.世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。13.他的死亡给他留下了永久性的记忆，那种记忆非但不因年深日久而暗淡而磨灭，反倒像一块铜镜因不断地擦拭而愈加明光可鉴。14.他觉得最重要的已不是烈士的死亡细节和具体过程，那仅仅只是对未来的创作有用，重要的是对发生这一幕的历史悲剧的根源的反省。15.我能豁出命，可我背不起他们救命的债……先生，我走了，你老还有话给我吗？16.一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？17.朱先生恰在那一刻瞧见她的模样，转身就离开涝池上了官路，对媒人说：“就是这个，八字不合也是这个。”
白鹿原,陈忠实,小说
写草原风景的诗句
在日常学*、工作和生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧，诗句具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的'作用。那什么样的诗句才算得上是经典呢？下面是小编整理的写草原风景的诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
2、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
3、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
4、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。
5、三月蓝青腊月黄，无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫，风拂葱茏现牛羊。
6、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
7、一碧无垠骏马翔，少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦，篝火星燃醉晚阳。
8、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
9、极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
10、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
11、斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
12、西岫烧红百丈霞，飞鸦结队急归家。*川渐渐蒙蒙色，草野匆匆淡淡纱。
13、出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
14、羽色深深何众嫌?真言诤语反诬谗!相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
15、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
16、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。
17、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
18、离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。
19、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
20、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
1、晓看红湿处，花重锦官城。
2 、白日依山尽，黄河入海流。
3、道狭草木长，夕露沾我衣。
4 、长亭外，古道边，芳草碧连天。
5 、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
6 、山回路转不见君，雪上空留马行处。
7 、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
8 、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。
9、恨君不是江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。
1 0 、园中楼阁腾烟雨，琴弦饮奏甜如水，悦色轻拂莲花叶，秋风留下有情梦。
1 1、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
1 2、天街小雨润如酥，遥看草色*却无。最是一年春好处，决胜烟柳满皇都。
1 3、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
1 4、海角收残雨，楼前散夕阳。行吟原草泽，醉卧即沙常骑马人如戏，呼鹰俗故狂。白头苏属国，只合看牛羊。
1 5、渡远荆门外，来从楚国游。山随*野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
1、《草原诗》
黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。
马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
2、《塞上行》
唐鲍溶
西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
3、《丰乐亭游春》
宋欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
4、《北山》
宋王安石
北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。
暮色笼罩着草原，一盘圆月从鱼鳞般的云隙中闪出，草原上泛起模糊的月光，像是升腾起来的一片淡淡的银雾。
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
敕勒川，阴山下，
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
宋·
北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
唐·
居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日*原好躲雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。
宋·欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
唐·曹邺
一川草*袅袅，绕屋水声如在家。
怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
唐·鲍溶
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
西风合时筋角坚，承露牧马水草冷。
唐·曹邺
一川草*袅袅，绕屋水声如在家。
怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
唐·鲍溶
西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
唐·高骈
草*青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
故乡的原风景的组诗
龙泉湖 水鸟
用心和深情打造的
一泓清澈的湖泊
以飞翔测量灵魂的深度
在这个人工湖里 水鸟的翅膀
以怎样的姿态靠*梦幻
潋滟中婀娜靓丽的影子
使山色更加五彩缤纷
从水的柔情中 我看到
在北方的森林里 人们的心情
沉寂不等于内心的孤独
安宁 是更为博大恢宏的内涵
鸟用一生守护飞翔
湖泊用信念呵护泉水
就像森林在浩瀚中 酿造
属于自己的生态和快乐
飞远 或者走*
所有的道路和目光都指向
这一泓情深谊长的湖水
浩渺的天空背面
是湖泊的主题和中心
鸟 在热切的渴望中盘旋
它以俯瞰的角度
看清了城镇的一切
但 龙泉湖是它聚焦的`亮点
或许 水鸟也知道
龙泉湖 是民心工程的灵魂
更是西林人意味深长的
五万双明亮的眼睛
小孤山
在蓊郁静谧的白桦林里
一座孤山
浮起了曾经的历史苍凉
在发黄的典籍记叙者的笔下
这里隐藏着丰富的金元文化
信步走过线装的元曲和清史
我仿佛看见北方的先人们
在邈远的篝火中搭起窝棚和马架
肥壮狂野的奔放牛羊
大胆的在过去峥嵘的岁月里
留下了芳香馥郁的战地黄花
沉默的瓷器在古风中黯然惆怅
淳朴的陶钵酣睡在黑土之下
一只箭簇在石缝里跟我寒暄
期盼着能够早日回到当年的韶华
阔别的情怀
酝酿在几百年后的今天
渴望好似火山一样等待着喷发
关东青青的草色已被秋霜打白
传奇的故事也传遍了海角天涯
1、一颗颗星星嵌在天空上，星星还是那么耀眼，湖面还是那么*静。月光静静地泻在一片花朵上，犹如刚刚洗过的牛乳一般，清晰，动人。
2、湖水在枯草丛里微微低语，远处不时传来一两只小鸭的扑翅声，使月夜的湖面更显得孤寂和冷清。
3、湖的蓝，蓝的纯净，蓝得深湛，也蓝得温柔恬雅，那蓝锦缎似的湖面上，起伏着一层微微的涟漪。像是小姑娘那水灵灵、蓝晶晶的眸子。
4、再看看湖面，湖面十分*静，只有船只划过时留下的波纹还在荡漾。在胡的中央有一个小岛，那里的树、花、草非常多，从远处看，好像一个五彩的大绒球。
5、湖岸周围绿树葱茏，许多杨柳犹如侍女，娉娉婷婷地站立着。她们用长长的柳枝轻轻地抚摸着湖面。
6、从桥下看湖水，可以发现很多很多的小鱼，那些小鱼五颜六色，形态千奇百怪，大小也不一样。
7、西湖的水真静啊！宛如明镜一般，清晰的映出蓝蓝的天，白白的云，红红的花，碧绿的树。西湖的水真快活啊！
8、湖是软的，微风**，波纹道道，像一幅迎风飘舞的绸；湖是硬的，像一块无暇的翡翠闪烁着美丽的光泽。
9、盈盈的湖水一直荡漾到脚边，却又缓缓地退回去了，像慈母轻拍着将睡未睡的婴儿似的。
10、湖水真静啊！静得像一面镜子。湖水真绿啊！绿得像一块无暇翡翠。湖水真清啊！清的看得见鱼儿在水中嬉水。
11、阳光照在波光细细的湖面上，像给水面铺上了一层闪闪发光的碎银，又像被揉皱了的绿缎。
12、湖水犹如一面单位镜子，把光反射到湖边杨柳的身上，湖水似乎为杨柳穿上一层金黄色的外衣。
13、西湖那一湖水绿得仿佛一块无瑕的裴翠；湖面*静得像一块明晃晃的镜子；倒映着红瓦绿树。
14、犀牛潭水色碧绿，奔腾的瀑布从几十米高的悬崖绝壁上直泻潭中，激起一朵朵晶莹的浪花，卷起一个个漩涡。
15、早晨看大明湖是最美的，震雾像轻纱笼罩在湖面上，看上去那么温柔，湖面上碧波荡漾，一层盖一层，湖水像碧绿的绸段。
16、湖面被蒙上了一层薄薄的雾，使其美丽的身影并不那么真切，一切又如同是一个美丽的幻境。
17、我们沿着小路向前走去。湖面仿佛随着风向西移动，在阳光的照耀下闪烁着点点金光，仿佛一块翡翠上嵌了许多闪闪发光的金币，一闪一闪的。
18、湖水清澈见底，像一块晶莹透亮的水晶石；湖水*静极了，像一面光亮的明镜；湖水清绿，又好似一块无暇的翡翠。
19、天黑了，当西湖那沉鱼落雁的容貌就要完全被暮色掩去时，湖对岸的灯光忽然亮了起来，一刹间的一片金碧辉煌令人宛若进入仙境一般。
20、游太湖时，方爱坐船。当看着艄公缓缓地摇着橹，听着橹拍打水面的声音就觉得一切都是那么静谧美好。那船桨激起涟漪，摇晃到不远的地方，也悄悄消失，湖面一抹而*。
21、潭外绝壁重重，潭内怪石嶙峋，潭水在山间流淌，再加上山的绿树红花，构成龙潭特有的景色。
22、那时天*傍晚，从车窗望去，岱色山峰连绵一片，山脚是*静的湖水，倒映着苍白的落日，铅色的云将湖面映成灰色，湖水*静的没有一丝波纹，宛若一面天镜。
23、举目远眺，一望无际的湖水明亮如镜，春风吹拂蔚蓝色的湖面，荡起微微的涟漪，风儿携着朵朵细浪跃到湖面上。
24、河面上水*如镜，朝阳洒下来的光射在水面上，像是一个个柔和的光环漂浮在河上。
25、湖边的柳树姐姐都在梳理着自己长长的头发。湖水清澈见底，天空湛蓝深远，河中央的荷花更是美丽，在阳光的照耀下，它是那麽的纯洁，那麽的朴素。
26、只见远处湖面上波光粼粼，在和风爱抚下，漾起层层縠纹。时而有鸟雀亲吻它的脸庞，它热切地奉送甘露；时而有鱼儿跃出它的怀抱，它温柔地呼唤着。
27、冬日的西湖非常*静，远处的湖面上冒出轻轻的白烟，湖水依然清澈见底，盛开的腊梅更是美丽无比。
28、一到西湖，我就被眼前的景色迷住了：花儿开的那麽娇艳，红的红，绿的绿，都像赶集般的聚拢来。
29、在水*如镜的湖面上画出了一道道美丽的涟漪。涟漪一圈一圈的，渐渐扩大起来，然后又静静地消失了。
30、岸边，随风飘摆的垂柳悄然而立，像是几位对着湖镜梳妆打扮的窈窕淑女，却又像是几位眺望远方的婷婷玉女。
31、湖水像新炮的绿茶一样清嫩可爱，绿的发出令人欢快的光，微风一吹，荡起轻轻涟漪。
32、冬天，到处冰天雪地，唯独浩瀚的洞庭湖从不上冻。宽阔的湖水依旧波光闪烁，显出无比的活力和生机。
33、夏天，火热的太阳照得池塘波光粼粼，人渐渐少了，而这时那洁白如雪的荷花在阳光中亭亭玉立，使人们心中添了几分凉意。
34、西湖的水真静啊！宛如明镜一般，清晰的映出蓝蓝的天，白白的云，红红的花，碧绿的树。西湖的水真快活啊！，层层鳞浪随风而起，无数的浪花，在追逐，在嬉戏。
35、微风吹拂下，湖水显得格外清澈。我伸出手指沾了沾似翠镜的湖面，丝丝凉意由指尖传递到心头，一扫阳光带来的热意，让人顿感心旷神怡。
36、我注意到这清凉明澈的湖水，湖真大，水呈白绿色，这就是生命的颜色呀！太阳慢慢从东边升起，西湖成了一片红色。
37、湖水，真的是湖水，同北方高原那片苍茫的土地一样，凝聚着一种无法言说的神秘的生命力，给人一种超越自然的深刻。
38、湘湖的水，有时*静得像一面镜子，有如一个温柔的小女孩。有时湖面掀起了一阵阵波浪，像一个淘气的小男孩。
39、湖水清澈见底，在南天，白云和雪山的衬托下，更加别具一格，湖水和蓝天相连，更奇特的是在岸上看湖水是有斜度的。
40、雨后的西湖更美丽，空气泛着甜润的味道，*静的湖面笼罩这一层薄薄的水汽，犹如柔顺的面纱，笼罩这喜欢国色天香的美貌容颜。
41、湖水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。
42、西湖的水真亮啊！像一块无暇的翡翠一般，闪烁着美丽的光泽，在阳光的照射下西湖变得波光粼粼柳树和小花倒映在清凌凌的湖水里显得更绿了。
43、高低不*的草滩上嵌着一洼洼清亮的湖水，水面映出太阳的七彩光芒，就象神话故事中的宝镜一样。
44、这时的太湖非常*静，湖面上倒映着岸边的灯火，而小岛也非常的安静，在*静的太湖中就像一颗黑珍珠。
45、已经不是那么令人感到清醒了，午后的阳光把金色撒在湖上，波光粼粼，那湖仍是如此美丽。那一叶叶小舟，一艘艘渔船，在湖面悠悠地浮着。
46、圆月四周，稀稀疏疏地点缀着几颗星星，那几颗星星也把微弱的光源聚集起来，撒向月光下的湖面。这下，洞庭湖真是美极了。
47、青海湖的蓝，蓝的纯净，蓝得深湛，也蓝得温柔恬雅，那蓝锦缎似的湖面上，起伏着一层微微的涟漪。像是小姑娘那水灵灵、蓝晶晶的眸子。
48、那里的湖水清澈见底，远远看去像一面大镜子。微风吹过，湖水掀起阵阵波浪，好像在欢迎我们的到来。大人们告诉我这些湖水是专门用来给居民们供水用的呢！
49、海，真的海，同北方高原那片苍茫的土地一样，凝聚着一种无法言说的神秘的生命力，给人一种超越自然的深刻。
50、向前远望，满眼银光的水痕。淼淼碧波，层层水浪，风在自由的滑翔。清爽的水气，从浪尖，从石缝升起来。
51、夜幕降临，太湖边上的渔家灯火陆陆续续的亮了，这时你可以在水上人家边吃饭边欣赏着太湖的夜景。
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