形容呼和浩特的句子

呼和浩特小学排名

呼和浩特小学排名

　　小学教育阶段后为中学教育阶段，小学包含在九年义务教育内，小学教育不收取任何费用。以下是小编为大家整理的呼和浩特小学排名，希望对大家有所帮助！

　　1、苏虎街小学（新城区）

　　呼和浩特市新城区苏虎街小学的前身是1932年成立的绥远省归绥师范学校附属实验小学。1950年更名为绥远省立干部子女小学。1954年更名为苏虎街小学。1978年被确定为市、区三级重点小学。1984年改为实验小学。从1960年起，进行学制改革和集中识字实验。1984年以来，系统进行学制、集中识字、阅读课单元序列教学、讲演课等项目的教改实验。学校努力贯彻党和国家的教育方针，加强思想品德教育，开展多种形式的课外活动，教育质量不断提高。

　　2、农大附小（赛罕区）

　　内蒙古农业大学附属小学，位于内蒙古农业大学西区，是经教育厅、内蒙古农业大学、新城区教育局批准，2000年1月由原内蒙古农牧学院子弟小学转制而成的一所全日制完全小学，实行民办公助的办学体制。转制五年来，发展成为一所环境优美，校风良好，校园文化浓郁，有较好办学条件和较高教学质量，办学特色鲜明，在社会享有较高声誉的学校。

　　3、北垣街小学（新城区）

　　北垣实验小学始建于1963年，位于呼和浩特市新城区北垣街星火巷。校园占地面积为9240*方米，现有48个教学班，在校学生2606人。有教职工104人，获大专以上学历的教师有62人，占60%。获市级以上荣誉的优秀教师34人，占32%。拥有一支素质高、业务精的师资队伍是北垣小学得天独厚的资源优势。

　　4、青山小学（新城区）

　　青山小学创建于1949年，和共和国同龄的这所农村小学正好见证了党和*对农村教育的重视。学校教学设施齐全，实验室装备、教学仪器配备达到教育部、省教育厅颁布标准基本要求。学校现有5个教学班，*100名学生，拥有一支教育教学经验丰富的教师队伍，7名教师都是中青年教师，都从教12年以上，都为合格学历，其中大专学历教师2名，本科学历教师1名；中级职称教师6名。

　　5、满族小学（新城区）

　　建国后*最早建立的公办满族小学。也是内蒙古自治区的一所满族小学。始建于1957年。截至1990年，有14个教学班，学生700余人，教职工*50人。建校以来，共毕业学生3000余人，其中五分之一是满族学生。在党和*的关怀下，学校建起教学大楼，办学条件明显改善，教育教学质量稳步提高。学校历来重视加强民族团结教育，多次被上级命名为“民族团结先进集体”、“精神文明建设先进集体”。极具满族特色的呼和浩特满族小学，是全国仅有的两所以满族族名命名的小学。（另外一所在广州）

　　6、关帝庙小学（新城区）

　　坐落于塞外青城呼和浩特市中心位置的关帝庙街小学始建于1911年，历经沧桑，孕育和积淀了优良的学校传统和深厚的文化底蕴，也铸就了“乐于奉献，敢于超越”的关小精神，无数英才俊杰在这里度过了美好的童年。关帝庙街小学现有25个教学班，学生1700人，教职工71人，其中有全国教育科学“十五”重点课题“新课程理论与实践研究科研带头人”一人，内蒙辅导员“标兵”暨内蒙教学能手一人，呼市教学能手二人，新城区教学能手十人，新城区学科带头人一人，新城区教学新秀三人，新城区十佳班主任一人。

　　7、南门外小学（赛罕区）

　　呼市赛罕区南门外小学位于内蒙古呼和浩特市赛罕区。是一所公办的小学。坐落于内蒙古呼和浩特市赛罕区新建西街129号

　　8、锡林南路小学（赛罕区）（永泰分校）

　　呼和浩特市锡林南路小学位于内蒙古呼和浩特地质局南街，主要经营小学教育，学校本着制度与人文相结合的'管理思想，凭借美丽的校园环境，舒适的住宿条件和优秀的师资力量已成为每年呼和浩特评价的学校之一。

　　9、太*街小学（*区）

　　呼市*区太*街小学始建于1948年，学校坐落在穿城而过的扎达盖河西岸，南与呼市八中毗邻。校园占地面积11958*方米，建筑面积4765、435*方米。目前，学校有教学班24个，在校学生1500多人，附属特殊教育学校教学班2个，在校学生22人。

　　10、南马路小学（*区）

　　南马路小学创办于1952年，是一所公办小学。2002年9月，桥西区教育布局调整，南马路小学与童星小学合并，校址迁至南长街26号，原33中学校园内。现学校占地15556*方米，建筑面积6673*方米。

　　11、新华小学（新城区）

　　新华小学始建于1961年，前身是内蒙古*办公厅直属小学。走过40载沧桑岁月，沐浴着满圆桃李芬芳，一株株茁壮的幼苗，就是从这里经过辛勤的培育，成为支撑共和国大厦的栋梁之材。今天，在党的教育方针指引下，新华小学正步入一个全新的发展时期。

　　12、贝尔路小学（*区）

　　呼和浩特市贝尔路小学，创立于1958年，位于呼和浩特市*区贝尔路，现有学生1000余人，并有一个联盟学校。校内学**氛围浓厚，学校老师们也安排了许多活动，如：圣诞节活动，让学生自己布置教室，安排节目，在欢乐的气氛中学**。通过这种活动，锻炼了许多学生们课外的能力。学校还定期组织学生参加逃生演练，以帮助学生学会在紧急情况下如何逃生。

　　13、大学路小学（赛罕区）

　　呼和浩特市赛罕区大学路小学始建于1958年，前身为“内蒙古地质局职工子弟学校”。1969年9月移交新城区教育局，更名为大学路小学，1999年7月划归赛罕区。2014年9月，滨河校区成立并投入使用；2018年5月学校接收东瓦窑小学；2019年7月接收西把栅中心校，从此，大学路小学实现了一校四址的办学规模。

　　14、民族实验小学（玉泉区）

　　呼和浩特市玉泉区民族实验小学始建于1928年（民国十七年），是玉泉区唯一一所城区内民族小学，位于呼和浩特市玉泉区南柴火市街87号。自更名为玉泉区民族实验小学以来，学校一直开设加授蒙语文教学班，从2009年起在市民教科、市教研室的领导下，学校的加授蒙语文教学蓬勃发展，在全市蒙语文教学工作检查中名列前茅。

　　15、东门外小学（新城区）

　　呼和浩特市新城区东门外小学原名内蒙古电线厂东方红学校。坐落在呼和浩特市新华东街十四中西巷8号，地处市中心，与呼市第十四中学和内蒙古大学艺术学院相毗邻，是一所初具规模的现代化小学。学校占地面积8281*方米，建筑面积4174*方米。现有学生1400余名，24个教学班，教职工63名。学校以人文底蕴滋教育之根，以和谐发展铸教育之魂。树立了“以人为本、质量为根、特色为翼”的办学理念。确立的办学目标是“注重学校内涵发展，夯实基础，营造健康、和谐、富有书香的校园文化；打造业务熟练、团结合作、富有进取创新精神的教师团队；培养崇德、乐学、健康向上、富有个性的拳拳学子；努力为学生成长提供优质的教育服务，打造成一所“学生喜欢、家长放心、社会满意”的学校。

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呼和浩特过年风俗

呼和浩特过年风俗

　　相信呼市朋友早就很反感了，立冬我们吃饺子，冬至叫我们吃饺子，现在腊月了，又叫我们吃饺子！那么腊月里我们吃些啥呢，都要进行哪些准备呢？过年应该是一个享受的慢过程，呼市人讲究自己动手，才能体会到浓浓的年味。下面和小编一起来看呼和浩特过年风俗，希望有所帮助！

　　腊八粥

　　首先，在腊月初八这天，全家一定要吃腊八粥。吃一碗热气腾腾的腊八粥，暖心暖胃，来年一定顺顺溜溜。

　　烧肉

　　一到腊月，呼市阿姨们就开始准备烧肉了，去市场选肉、调料，做扒肉条等，每一样都是自己亲自动手来。

　　这样烧出来的肉透明鲜亮，色泽鲜艳，黄里透红，吃起来肥不腻口，瘦不塞牙。虽然现在到处都有卖，但老呼市人还是喜欢自己做。

　　麻花

　　腊月，呼市有一些家庭就会炸麻花。炸麻花是一种油炸面食食品。主要通过面粉和砂糖分揉成团做成型后，放油锅里面炸一会，出炉即可吃，香脆可口。

　　炸丸子

　　进入腊月，呼市人就开始自制丸子啦，炸丸子分为素丸子和肉丸子，一个又一个包紧的丸子，寓意着团得更紧、"粘"得更牢！

　　呼市人腊月里除了准备以上东西，还要做些啥呢？一起来数一数，对照这份清单，一项项打完勾，就到年三十了。

　　掸灰尘

　　在呼市，从腊月下旬起至除夕，家家户户都要大扫除，用长柄扫帚掸掉屋顶四角及墙上灰尘、蛛网，称“掸灰尘”。

　　同时，这一阶段，人们都要剪指甲、理发、洗澡、拆洗被褥、擦洗器皿，干干净净，辞旧迎新。

　　祭灶神

　　小年的*俗——祭灶，即祭送灶神升天，因此小年也叫祭灶节。据民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬谪到了人间，当上了“东厨司命”。他端坐在各家各户的厨灶中间，记录人们怎样生活，如何行事，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。

　　俗话说”二十三，糖瓜儿粘“，所以小年要麻糖。小年是灶神上天的日子,他上天要向天帝报告一年来人间的衣食用度及其它天帝想要了解的事。吃麻糖就是想让这灶神的嘴巴被糖给粘住张不开,不能把人间的美味奢华的情景禀报给天,以免得爱吃喝的人们受到处罚——新年带来饥荒,期盼有一个*安的丰年到来。

　　备年货

　　进入腊月，贤惠的妈妈们要开始购置起年货了，糖果、瓜子、开心果、水果以前都是过年必备的零食，现在买的东西比以前更高档，各种坚果、包装零食，应有尽有。

　　年前的一两个星期，呼市各大超市都会比往常拥挤太多，采购年货是过年的一项重要准备工作。小编小时候最盼望的就是听说要买年货，兴奋到流泪！因为可以一直吃，吃到春节。

　　添新衣

　　每到过年，呼市人都讲究穿新衣，最重要的一项工作就是：买新衣服。旧时讲究直接让裁缝做，全家上下，全身上下都是新的，也有送旧迎新的意思。这是小编小时候最为之兴奋的事了！

　　民间以红色象征吉祥，所以儿童大多穿着大红色衣服，年轻女性也满身红艳，连爷爷奶奶也系着红围巾。所以，在新年来临之前，一定要准备好新衣服。走亲访友，把自己打扮得优雅一些，精神一些，一年到头精气神满满。

　　放鞭炮

　　在呼市，除夕夜凌晨，家家户户要做的第一件事是争先恐后放“开门炮”，全城在一片爆竹声中，送旧迎新。

　　所以，年前就要把烟花爆竹准备好。小孩子也喜欢买一些小鞭炮，捂着耳朵不敢放。躲躲闪闪，随着“蹦”的一声，欢笑声一片，满是童年的欢乐。

　　贴春联

　　春节期间，多数人家有贴春联、贴年画的*惯。不同的`年画代表着不同的寓意，比如：贴在水缸上，象征年年有余（鱼）；贴在米缸上，象征五谷丰登；客厅悬挂福禄寿三星图，象征子孙满堂、长命富贵。

　　呼市有些人家不喜欢买现成的，觉得少了一分味道，可以自己写，前提是你的字拿得出手。

　　年夜饭

　　除夕之夜的一顿年夜饭，是呼市人最为看重的。吃年夜饭也有许多讲究，对呼市人来说，饺子、鱼是必不可少的。

　　饺子是一种历史悠久的民间吃食，吃饺子也是*人在春节时特有的民俗传统。因为取“更岁交子”之意，所以深受大家的欢迎。过年包饺子会在饺子里放硬币，谁吃到就意味着来年鸿运当头；火锅会边吃边煮，热气腾腾象征家道兴旺发达；鱼是必不可少的，一般不将鱼吃光，叫做年年有鱼(余)……

　　压岁钱

　　除夕晚上，家长有给孩子压岁钱的*俗，所以每逢过节，要准备好压岁钱。以前用的铜钱，中有方孔，用红绳将钱币贯穿起来，放置在床脚，驱避邪恶。

　　现在都流行直接给红包了，这应该是孩子们最开心的时候，每年盼着盼着就只等这一刻！有多少人和小编一样，小时候的压岁钱都上交了呢！

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赞美呼和浩特的诗歌精选

赞美呼和浩特的诗歌精选

　　第一首（青城之恋）

　　可有久别的人，

　　忽然到达你的城市，

　　可有久违的流星，

　　划过你头顶的上空，

　　然后你艰难打开门，

　　为他倒一杯酒，

　　看他一饮而尽，

　　∥

　　呼和浩特青色的城，

　　在朔风中，

　　孤独的守望，

　　你的身躯如此单薄，

　　怎能敌它寒气逼人。

　　∥

　　我爱南下吧，

　　这里有我，

　　坚强的思念，

　　和如水的温柔，

　　可以筑成另外的城，

　　你来 你就是国王，

　　统率我的诗歌文字，

　　还有酒和一地芳草。

　　∥

　　但你始终不肯抛弃，

　　生你的泥土，

　　你答应过大漠风沙，

　　你答应嫁给一个骑手，

　　一个引弓长啸，

　　壮怀激烈的男人，

　　嫁给他的牛羊，

　　和风吹草低，

　　为他延续，

　　马头琴的悲鸣。

　　∥

　　我心成灰，

　　此生不待，

　　不要说来生，

　　来生我，

　　仍然改变不了，

　　这座城的颜色，

　　改变不了，

　　他的出现在我之前。

　　∥

　　我只有拖着，

　　瘦弱的笔，

　　为你描画，

　　一个伤兵的模样，

　　他眸子里有，

　　一滴清泪，

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呼和浩特冬季旅游景点

呼和浩特冬季旅游景点

　　想要到呼和浩特进行游玩吗？那么在呼和浩特的景点大家都了解多少呢？下面是小编分享给大家的，欢迎阅读。

　　1、蒙牛工业旅游区 AAAA

　　1999年8月，随着内蒙古蒙牛乳业（集团）股份有限公司在呼和浩特和林格尔县一片荒地上成立，内蒙古旅游业又增加了一个亮点—工业旅游。通过在生产车间设计参观通道等方式展示蒙牛牛奶、冰淇淋、酸奶、奶酪、奶粉等消费者所喜爱的产品的生产、加工到成品的全线生产流程，从而展现蒙牛企业文化，让广大的消费者了解蒙牛，信任蒙牛，热爱蒙牛。蒙牛工业旅游区占地面积33万*方米，已建成亚洲最大的冰淇淋生产线。蒙牛液态奶生产线和企业文化对游客最有吸引力。建有全封闭游览通道，有专职导游负责游客的接待、讲解和管理工作。旅游区先后被评为国家AAAA级旅游景区、全国工农业旅游示范点、*企业文化建设示范（调研）基地、自治区优秀旅游景区、呼和浩特市爱国主义教育示范基地、*工农业旅游十大影响力品牌、*企业文化建设十大先进单位(见下图)。领导人*等领导人均来公司视察。

　　2、敕勒川草原文化旅游区（哈素海） AAAA

　　哈素海是黄河变迁而遗留的牛轭湖，属大黑河水系的外流淡水湖泊。过去曾称陶思浩西海子，俗称后泊儿。哈素海是天然湖泊，有“塞外西湖”之称。它位于呼和浩特西70公里的土默特左旗境内，水面面积32*方公里，水深2米左右，湖底杂草丛生，水质肥沃，盛产草、鲢、鲤、鲫、团头鲂、武昌鱼等鱼类及河虾蟹。湖面芦苇荡内繁衍着各种鸟类，凌空起飞时盘旋在烟波浩渺的湖面上，岸边凉亭水榭柳绿成荫，碧水青山相映成辉，组成一幅十分壮观的图景。敕勒川草原文化旅游区（哈素海）位于呼和浩特市土左旗西部，地处呼包鄂“金三角”腹地，东距呼和浩特市区60公里，西距包头市80公里，呼包高速、110国道、京包铁路横贯东西。哈素海与大青山之间的广阔草场，历史上称为敕勒川，是北魏民歌《敕勒歌》所描绘的地方。

　　3、哈达门国家森林公园 AAAA

　　哈达门国家森林公园位于武川县，距呼和浩特市27公里。占地面积36*方公里，园内峰峦叠嶂，沟壑纵横，怪石林立，飞瀑滚玉，林密草深，遮空蔽日，优美的自然风光成为许多野生动物的快乐家园，有斑羚、梅花鹿、狼、狐狸，青羊，啄木鸟、百灵等。自然景观有顽石潭、三叠瀑、小峡谷、水帘洞、一线泉、瀑布泉、飞来石、莲花峰、双驼峰、松鼠峰等。还有避暑山庄、饭店、游泳池，溪流小桥，蒙古包群、888级台阶等旅游设施。这里自然美独树一帜，也以其曾是古代王公贵族的狩猎区，神秘地吸引着广大的游客。每年6月至10月，是哈达门高原牧场最佳旅游时期。这里的夏天，广阔的-郁郁葱葱，泉瀑淙淙，空气清新，是避暑的好去处。金秋九月，景区是一幅绚丽的五花山色，是一幅令人心醉的油画。冬天茫茫白雪，大地冰封雪裹，远山松枝银花怒放，更具高洁。

　　4、神泉生态旅游风景区 AAAA

　　神泉生态旅游风景区由黄河*分布组成。左岸为古典园林景区，景区占地面积42万*方米，其中翡翠湖18万*方米，主要景点有神泉、茶楼、戏台、珍禽观赏园、游乐场、翡翠湖荡舟、黄河母亲广场、喷泉广场、黄河大舞台、酒店、旅游商品店、餐饮等；右岸为库布其沙漠游乐园，旅游项目有沙漠冲浪、滑沙、骑骆驼、沙漠卡丁车、沙漠越野、野营俱乐部、沙雕区、凤鸣谷服务区、沙漠游乐区等。两个景区由跨黄河840多米索道连接，黄河有豪华游轮、渡轮和黄河漂流，也具有古典园林气息和自然地域风貌的.景观，给游客提供了一个优美的环境。神泉生态旅游景区总投资9800万元，共分两期工程完成。于2007年4月28日开始动工兴建，目前，一期工程已投资6800万元，完成了黄河东岸的各项设施。初具规模，已具备接待游人的条件。二期工程在下半年开始，力争用两年的时间完成，并投入使用。预计2010年底全面完成并投入使用。

　　5、呼和浩特大召寺 AAAA

　　蒙语称“依克召”，意为大庙。汉名原为弘慈寺，后改名无量寺，位于呼和浩特市旧城区。明隆庆年间（1567～1572），土默特蒙古部主阿勒坦汗（明代译作“俺菩”）受封为顺义王后，与夫人三娘子共同主持归化城（呼和浩特前身）和弘慈寺。万历八年（1580）寺成，因供奉银佛像，俗称银佛寺，蒙古文史籍中有称“阿勒坦召”的。清康熙年间（1662―1721），扩展召庙规模，大殿改覆黄琉璃瓦。佛殿内有高2．55米的银铸释迦牟尼像。释迦牟尼像前有一对金色木雕巨龙，蟠于木柱之上，作双龙戏珠状。殿前汉白玉方形石座上，有明天启七年（1627）铸造的一对空心铁狮，昂首仰视，形象别致。召庙内另有山门、过殿、东西配殿及九间楼等建筑。寺前原有玉泉井一口，泉水清冽，被誉为“九边第一泉”，并将此5字雕成匾额，悬挂在山门上。

　　Step1：昭君墓

　　门票：65元，可以看《昭君情缘》歌舞表演，一天两场。

　　开放时间：8:00-18:00

　　交通概况：从呼和浩特市火车站乘坐公交1路到南茶坊/小黑河站，再换乘10路到昭君墓（路北旅游点）；或换乘44路到昭君墓。

　　昭君墓简介：呼和浩特市南郊大黑河南岸的绿野间矗立着一座传诵古今、驰名中外的西汉古墓――昭君墓。墓呈覆斗形，高33米，占地二十余亩，系人工夯筑的大土堆，巍峨高耸，远望如山。传说，因每年凉秋九月，塞外草衰时，附*草木枯黄，唯独昭君墓上芳草青青，故古人称之为“青冢”，且唐代就见之于李、杜诗篇，以后邮现于历代文学作品之中。

　　Step2：五塔寺

　　门票：32元左右特惠政策：

　　A.免票政策：儿童身高1.2米以下免票。

　　B.优惠政策：全日制在校大中小学生持本人有效学生证购景区优惠票。（上述优惠政策，需到景区自行购买）

　　开放时间：8:30-18:00

　　五塔寺简介：五塔寺位于内蒙古呼和浩特市，以寺后有五塔而得名。原为慈灯寺，五塔只是慈灯寺中的一座佛塔，始建于清朝。现仅存一座建筑，即“金刚座舍利宝塔”。塔座是一个长方形高台，上有五个方形小塔，塔为砖石结构，塔身下半部镶嵌着蒙、藏、梵三种文字书写的金刚经文；塔身上半部为千佛龛，千佛龛中有1119个鎏金小佛像。塔身南面正中开券门，门上方有满、汉、藏三种文字所写的塔名匾额。五塔寺“金刚座舍利宝塔”后照壁上的蒙古文石刻天文图，是现存的世界上最完好的用蒙古文标注的天象资料，已将外国天文知识融于*传统的天文学体系中。刻恒星270座，星数1550余颗。天文图直径1.449米。五塔寺已成为内蒙古旅游的标志性建筑。

　　Step3：大召寺

　　门票：**票35元(持学生证有优惠)

　　开放时间： 8:30-18:00

　　交通概况：公共交通（仅供参考）：3路、6路、8路、13路、19路、24路、38路、42路、58路、59路、74路、302路至光彩市场站或大召站下即可到达景区。

　　大召寺简介：大召寺是*内蒙古呼和浩特玉泉区南部的一座大藏传佛教寺院，属于格鲁派（黄教）。大召寺其中“召”为藏语寺庙之意。汉名原为“弘慈寺”，后改为“无量寺”。因为寺内供奉一座银佛，又称“银佛寺”。大召寺是呼和浩特最早建成的黄教寺院，也是蒙古地区仅晚于美岱召的蒙古人皈依黄教初期所建的大型寺院之一，在蒙古地区有大范围的影响。由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗于明万历七年（公元1579年）主持创建的。

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呼和浩特市过年春节*俗

呼和浩特市过年春节*俗

　　在*凡的学*生活中，大家最熟悉的就是知识点吧？知识点就是“让别人看完能理解”或者“通过练*我能掌握”的内容。掌握知识点有助于大家更好的学*。以下是小编整理的呼和浩特市过年春节*俗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　呼和浩特市过年春节*俗

　　除夕夜

　　除夕夜兴熬夜，熬夜时都在自家，忌出门、串门，嫁出去的姑娘都回婆家去，忌在娘家过年。晚上要吃团圆饭，饭后，孩子们玩耍，大人们还要准备初一的饺子等食品。到除夕午夜，重将旺火添旺，将“旺气冲天”的红对联在旺火上焚烧。与此同时，家家户户都要点燃爆竹，以迎接“神”的到来，这叫“接神”。接的神实际上是灶神。这活动一直要延续到天明。接神结束后，要将旺火的灰烬一锹倒入灶内。在家中灶神灵位前摆上枣山、点心、水果，旁贴“上天言好事，回宫降吉祥”的对联，上香敬纸祭拜。现在破除了迷信，接神的旧俗已不多见，看电视成了人们的主要内容。

　　正月初一

　　初一时，天刚亮，人们便要吃饺子，吃前家家要燃放爆竹，饭后便开始拜年活动。对于12岁以下的儿童，人们*惯给压岁钱。

　　正月初二

　　初二凌晨，人们都争着早早起床，希望把财神接回自已家。为什么初一接灶神，初二接财神呢？传说灶神骑的是飞龙马，来得快，所以初一接；而财神则骑的是“拐骡子”，就走得慢多了，所以初二接。

　　正月初五

　　初五日，俗称“破五”。意味着节日到此告一段落。在此之前不准倒垃圾，所以初五人们“黎明即起，洒扫庭厨”，将垃圾纳入簸箕、箩筐中，上面放一纸人，纸人是用屋内“抬头见喜”的红对联剪成，一齐送到门外去焚烧，这叫“送穷”。

　　正月初八

　　初八日，俗称“八仙”。人们认为这一天出门和亲朋好友游玩吉利，称之为“游八仙”。到了晚上，向空遥拜，燃灯八盏，敬祭八仙天神。现在，人们*惯于把这一天选择为结婚的吉日，所以一到初八，就可以到处看到门贴双喜字的娶嫁人家。

　　正月初十

　　初十日，俗称“十指”。旧俗这一天妇女忌针线。还要吃莜面。现在家家都买衣服穿，妇女们也不会做针线了，但吃莜面的*俗保留了下来。最为有趣的是初十夜间，到夜深人静之时，要在暗处放上油灯设祭，说是为老鼠娶媳妇。

　　呼和浩特过年风俗

　　那么腊月里我们吃些啥呢，都要进行哪些准备呢？过年应该是一个享受的慢过程，呼市人讲究自己动手，才能体会到浓浓的年味。

　　腊八粥

　　首先，在腊月初八这天，全家一定要吃腊八粥。吃一碗热气腾腾的腊八粥，暖心暖胃，来年一定顺顺溜溜。

　　烧肉

　　一到腊月，呼市阿姨们就开始准备烧肉了，去市场选肉、调料，做扒肉条等，每一样都是自己亲自动手来。

　　这样烧出来的肉透明鲜亮，色泽鲜艳，黄里透红，吃起来肥不腻口，瘦不塞牙。虽然现在到处都有卖，但老呼市人还是喜欢自己做。

　　麻花

　　腊月，呼市有一些家庭就会炸麻花。炸麻花是一种油炸面食食品。主要通过面粉和砂糖分揉成团做成型后，放油锅里面炸一会，出炉即可吃，香脆可口。

　　炸丸子

　　进入腊月，呼市人就开始自制丸子啦，炸丸子分为素丸子和肉丸子，一个又一个包紧的丸子，寓意着团得更紧、"粘"得更牢！

　　呼市人腊月里除了准备以上东西，还要做些啥呢？一起来数一数，对照这份清单，一项项打完勾，就到年三十了。

　　掸灰尘

　　在呼市，从腊月下旬起至除夕，家家户户都要大扫除，用长柄扫帚掸掉屋顶四角及墙上灰尘、蛛网，称“掸灰尘”。

　　同时，这一阶段，人们都要剪指甲、理发、洗澡、拆洗被褥、擦洗器皿，干干净净，辞旧迎新。

　　祭灶神

　　小年的*俗——祭灶，即祭送灶神升天，因此小年也叫祭灶节。据民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬谪到了人间，当上了“东厨司命”。他端坐在各家各户的厨灶中间，记录人们怎样生活，如何行事，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。

　　俗话说”二十三，糖瓜儿粘“，所以小年要麻糖。小年是灶神上天的日子,他上天要向天帝报告一年来人间的衣食用度及其它天帝想要了解的事。吃麻糖就是想让这灶神的嘴巴被糖给粘住张不开,不能把人间的美味奢华的情景禀报给天,以免得爱吃喝的人们受到处罚——新年带来饥荒,期盼有一个*安的丰年到来。

　　备年货

　　进入腊月，贤惠的妈妈们要开始购置起年货了，糖果、瓜子、开心果、水果以前都是过年必备的零食，现在买的东西比以前更高档，各种坚果、包装零食，应有尽有。

　　年前的一两个星期，呼市各大超市都会比往常拥挤太多，采购年货是过年的一项重要准备工作。小编小时候最盼望的就是听说要买年货，兴奋到流泪！因为可以一直吃，吃到春节。

　　添新衣

　　每到过年，呼市人都讲究穿新衣，最重要的一项工作就是：买新衣服。旧时讲究直接让裁缝做，全家上下，全身上下都是新的，也有送旧迎新的意思。这是小编小时候最为之兴奋的事了！

　　民间以红色象征吉祥，所以儿童大多穿着大红色衣服，年轻女性也满身红艳，连爷爷奶奶也系着红围巾。所以，在新年来临之前，一定要准备好新衣服。走亲访友，把自己打扮得优雅一些，精神一些，一年到头精气神满满。

　　放鞭炮

　　在呼市，除夕夜凌晨，家家户户要做的第一件事是争先恐后放“开门炮”，全城在一片爆竹声中，送旧迎新。

　　所以，年前就要把烟花爆竹准备好。小孩子也喜欢买一些小鞭炮，捂着耳朵不敢放。躲躲闪闪，随着“蹦”的一声，欢笑声一片，满是童年的欢乐。

　　贴春联

　　春节期间，多数人家有贴春联、贴年画的*惯。不同的年画代表着不同的寓意，比如：贴在水缸上，象征年年有余（鱼）；贴在米缸上，象征五谷丰登；客厅悬挂福禄寿三星图，象征子孙满堂、长命富贵。

　　呼市有些人家不喜欢买现成的，觉得少了一分味道，可以自己写，前提是你的字拿得出手。

　　年夜饭

　　除夕之夜的一顿年夜饭，是呼市人最为看重的。吃年夜饭也有许多讲究，对呼市人来说，饺子、鱼是必不可少的。

　　饺子是一种历史悠久的民间吃食，吃饺子也是*人在春节时特有的民俗传统。因为取“更岁交子”之意，所以深受大家的欢迎。过年包饺子会在饺子里放硬币，谁吃到就意味着来年鸿运当头；火锅会边吃边煮，热气腾腾象征家道兴旺发达；鱼是必不可少的，一般不将鱼吃光，叫做年年有鱼(余)……

　　压岁钱

　　除夕晚上，家长有给孩子压岁钱的*俗，所以每逢过节，要准备好压岁钱。以前用的铜钱，中有方孔，用红绳将钱币贯穿起来，放置在床脚，驱避邪恶。

　　现在都流行直接给红包了，这应该是孩子们最开心的时候，每年盼着盼着就只等这一刻！有多少人和小编一样，小时候的压岁钱都上交了呢！

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呼和浩特大昭寺明月楼导游词

布达拉宫、大昭寺和罗布林卡被列为世界文化遗产。

主要旅游景点有哲蚌寺、色拉寺、小昭寺、宗角禄康、藏王陵、楚布寺、**寺、曲贡遗址、*博物馆、药王山、直贡噶举派寺庙群等，主要商业区有八廓街、宇拓路步行街、*百货大楼等。

牛王会：调牛节是藏族民众对牛在农业生产中重要地位的认识，他们在日常 劳动中培养出对牛的浓烈情感，从而出现了大量的牛文化现象，他们视牛为神，以牛为献祭 神灵的最佳牺牲，于是牛王会也就出现了。

牛王会从农历八月十五日开始，一般延续十多天，有时甚至历时一个月之久。

人数常达千人以上。

在牛王会期间，人们请黑叭（巫师）念经、吹牦牛角、宰杀数十头牦牛或上百只羊，狂欢滥饮，无比热闹。

由于牛王会耗资巨大，所以*百年来这种大 规模的牛王会仅举行过一次。

参加牛王会的成员都具有共同的血缘关系，它还属于祖先崇拜的文化节日之列。

第一篇：《神游九曲溪》　　人说行到武夷“不登天游，等于白游”，此话不假，当我和朋友一行人花了尽两个小时才登上天游峰，我喘着气站在天游峰的一览亭上，凭栏四望，峰峦叠翠，岩陡森峭，九曲蜿蜒，竹筏轻荡，方知曲曲山回转，峰峰水抱流，武夷山水尽收眼底，深呼吸令人心胸开阔，陶然忘归。

　　徐霞客曾说：“其不临溪而能尽九曲之胜，此峰固应第一也”，当时我想这武夷山极美之处，天游峰是当之不愧了，站在这巅顶之峰，众观奇山秀水，实合了我想寄情山水，傲笑烟霞的江湖英雄梦，身背着倚天宝剑，吹奏一首《笑傲江湖》，怕是人间最大的美事了。

　　脱离城市的喧嚣嘈杂，不用想着枯燥的工作和悒郁的生活，不用再像那首歌里唱的那样：“光阴匆匆工作似机器，使我困倦力疲，装开心也振作不起，思想像要缺氧地喘气。

”人在大自然面前，是最不需要伪装自己的，看山环水，只想高歌一曲绿水常围着青山转……，想着明天清早的九曲漂流，又充满了无限向往。

　　次日清晨　　当云雾还缭绕群峰的清晨，当初秋如水的清凉吹拂在脸颊上，我们已经排好队坐上了竹 筏，船夫轻点长长的竹篙，竹筏划破水面迎面扑来有些微凉意的溪风，情不自禁闭上眼睛去感觉心头的舒适，没有一丝烦闷和压抑，有多久没有呼吸过这么清新的空气了，整个肺腑都像是空的宽敞的，被洗涤纯净的。

　　来之前已听人说丹霞碧水武夷山，最美要数九曲溪，如果说天游峰是险峻豪放的侠客之风，那清晨水面如烟似雾的九曲无疑是柔美的九天仙女了，竹筏顺流而下，山沿水立，水随山转，逶迤蜿蜒九曲十八湾。

群山间夹藏有世外桃源，竹林后隐露着紫云书院，难怪郭沫若诗作：凌波轻筏觞飞羽，不会题诗也会做。

　　竹筏迎着秋水，我们迎着初秋微凉的风，在一种*乎仙境的浪漫中前行，有诗曰：若无烦事在心头，便是人间好时节，我想那种心情的好时节若跟我泛舟九曲相比肯定羞红了脸，*亲清澈无比的溪水，抬头仰望*的悬崖峭壁及插在其间历经千百年风吹日晒的船棺，那层层的峰峦叠嶂此起彼伏，古寺道观隐匿其中，令久置都市的我们，真正体会心旷神怡的轻松和舒适，这才是真正的人间好时节。

　　两位船夫一前一后，一边撑篙而行，一边给我们讲解许多关于九曲的美好传说，大王峰和玉女峰的美好爱情故事流传千古，大学者朱熹“逝者如斯”的字迹依旧鲜明，在他们可爱的眼里，每一座山峰，每一块奇怪的石头都被他们依其形状及特点，赋予了一个让人开怀一笑的恰当名称，在他们虽粗俗的言语中我们体会到别有风趣的幽默和亲切，逗得我们一路欢声笑语不断，飘渺间九曲十八湾已在身后了。

　　回头看着碧水青山蓝天白去，心也清澈如水无忧无愁，多想能随竹筏一直漂流下去，快乐的世界总是那么短暂，但记得这份快乐的美好，珍藏在心头。

　　====================================================================　　第二篇：《临安大明山》　　临安大明山，素有小黄山之名，唐宣宗微赋诗 “穿山透石不辞劳，地远方知山处高。

溪涧岂能留得住，终归大海作波涛”。

沿路上已透出秀丽，高山、溪谷、溪边巨大的圆石、曲折的山路，似曾相识，依然欢喜。

　　游客们聚在入口处一座别致的木廊等待景区巴士。

旁侧是溪水湍湍，需仰止的峭壁，被分割的湛蓝天空，亮白的云朵，前方是山间公路，高高的树木阳光下忽闪忽闪的碧绿叶子，略带寒意的秋风送来绿色味道的氧气，一个小山谷，一个绝俗的空间。

　　巴士在龙门峡口放下我们，这便是登山的起点。

刚走几步就看到朱眠石，传说朱元璋曾在这十多米长的大石头上休息过，巨石也就因此得了个俗名。

石头高度的落差形成了一个小型的瀑布，一米多深的小池。

凝视着清澈的水，有种心旷神怡的宁静。

　　一路上溪水相伴，石阶旁树木茂盛，透过山谷看到**远远处的山头，层层叠叠。

秋季的山头散布着深深浅浅的绿色和*，两种基色竟也能呈现出多彩斑斓。

游山玩水的悠闲，不觉中回头一看，竟可*视远处的山头了，身旁的溪水依旧叮咚，很是别致。

渐入山头，夹道旁斜出迎松，对面山上露出刀削般陡峭的岩石，刻着几个大字，透着古诗中名山的浪漫。

　　山路回转处，忽见三面绿色围绕的山坳正中间一棵黄得通透的大树，像落入凡间的精灵。

给了我一个莫名的惊喜。

仰望着爬*一看，此树名曰“皇后树”与萧皇后有关。

树旁有高约十米的细长瀑布，相应成趣。

　　从山坳间攀到顶，站在海拔一千四百多米的峰上豁然开朗。

龙门飞渡的百米索桥横跨在山顶的两巨石间，桥下是溪水飞瀑，倾斜至下的坡度，很是险峻。

而索桥的另一侧，却是千亩草甸，高山顶上的*原。

左右相比，超出了世俗的想象。

真是洞天福地，既有险要地势阻挡敌人，又有沃土种植屯粮，说不清是大明山成就了朱元璋，还是朱元璋成就了大明山。

　　千亩草甸旁有人家居住，主人家的狗很友善，随意逗了逗狗，三个圆滚滚的小家伙摇着尾巴就蹦过来了，好单纯可爱的家伙们。

看着它们渴望的眼神，不禁有些歉意，身上只带有蛋糕。

掰开来扔下，它们居然很是喜欢。

依依不舍的跟着我们走了200多米的路。

　　站在山顶上细点明妃七峰，透过树间看挺拔的七峰，竟有些张家界的俊俏来。

远处连绵的山，一层一层，如水墨山水，渐渐模糊淡去。

天高云静，恨不得在此隐居绝迹。

　　天色渐黑，下山便选择了索道。

通往索道需走万米石洞，寒气逼人的漫漫长路中有两处观景台。

从漆黑处寻光走去，地上一道细光，抬头一看是三十多米高的一线天。

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