与朱元思书总领全文的句子

与朱元思书的原文及翻译

与朱元思书的原文及翻译

　　《与朱元思书》这篇文章用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情，对友人的规劝。含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。今天，小编就给大家带来与朱元思书原文及翻译，一起来看看吧。

　　原文

　　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

　　水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。

　　夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈(miǎo)，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(líng)作响；好鸟相鸣，嘤嘤(yīng)成韵。蝉则千转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。鸢（yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。横柯（kē）上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

　　译文

　　风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。（我的小船）随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，独一无二。

　　江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。

　　江*的高山上，全都生长着使人看了有寒意的树；山峦凭借着(高峻的)地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。（山间的）泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿和猿猴也长时间地叫个不断。极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）*息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。

　　注释

　　（1）《与朱元思书》，选自《艺文类聚》（中华书局1982版）卷七。本文为作者写给朱元思讲述行旅所见的信。吴均（469—520），字叔庠。吴兴故鄣（今浙江安吉县）人。南朝梁文学家，史学家，其作品收集在《全梁文》《艺文类聚》里。 书：信函,是古代的一种文体。

　　（2）俱：全，都。

　　（3）净：消散尽净。

　　（4）共色：一样的颜色。共，相同，一样。

　　（5）从流飘荡：（乘船）随着江流飘荡。从，顺，随。

　　（6）任意东西：任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。东西：方向，在此做动词，向东向西。

　　（7）自富阳至桐庐：此句中的富阳与桐庐都在杭州境内，富阳在富春江下游，桐庐在富阳的西南中游。如按上文“从流飘荡”。则应为“从桐庐至富阳”，可能为作者笔误。自：从。至：到。许：表示大约的数量，上下，左右。

　　（8）独绝：独一无二。独：独特。 绝：妙到极处

　　（9）皆：全，都。

　　（10）缥碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此。青白色。

　　（11）游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。

　　（12）直视无碍：可以看到底，毫无障碍。这里形容江水清澈见底。

　　（13）急湍：急流的水。

　　（14）甚箭：“甚于箭”，比箭还快（胜过箭）。 甚：胜过。 为了字数整齐，中间的“于”字省略了。

　　（15）若：好像。

　　（16）奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。

　　（17）寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。寒，使人看了有寒凉之意。

　　（18）负势竞上：山峦凭借（高峻的）地势，争着向上。 负：凭借。竞：争着。上：向上。这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。

　　（19）轩邈：意思是这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，高。邈，远。这两个词在这里形容词活用为动词用。轩邈，向高处向远处生长。

　　（20）直指：笔直地向上，直插云天。指：向，向上。

　　（21）千百成峰：意思是形成无数山峰。

　　（22）激：冲击，拍打。

　　（23）泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清澈。

　　（24）好鸟相鸣：好，美丽的；相鸣，互相和鸣，互相鸣叫。

　　（25）嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。

　　（26）蝉则千转（zhuàn）不穷：蝉儿长久不断地鸣叫。则：助词，没有实在意义。千转：长久不断地叫。千，表示多。转，同“啭”（视版本而定），鸟婉转地叫，鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷，穷尽。

　　（27）无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝：停止。

　　（28）鸢飞戾天;出自《经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天，这里比喻极力追求名利的人。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至。

　　（29）望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰，就会*息热衷于功名利禄的心。 息：使……*息，使动用法。

　　（30）经纶世务者：治理政务的人。经纶：筹划、治理。

　　（31）窥谷忘反：看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。反：同“返”，返回。窥：看 。

　　（32）横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树木的枝干。 蔽：遮蔽。

　　（33）在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。 昼：白天。犹：好像。

　　（34）疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条：稀疏的小枝。交：相互。

　　（35）见：看见。日：太阳，阳光。

　　通假字

　　①蝉则千转不穷 转：通“啭”（zhuàn），意为鸟婉转地叫，此处指蝉鸣声。

　　②经纶世务者，窥谷忘反 反：通“返”，意为返回。

　　③有时见日 见：通“现”意为显现

　　古今异义

[阅读全文]...

与朱元思书译文及注释

与朱元思书译文及注释

　　《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品，是吴均写给好友朱元思的信中的一个片段，被视为骈文中写景的精品。该文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。下面是小编为大家收集的与朱元思书译文及注释，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　与朱元思书译文及注释

　　与朱元思书

　　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

　　水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

　　夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。

　　译文

　　风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。

　　水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。

　　夹江*的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的`心也就*静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。

　　注释

　　1.书：是古代的一种文体。

　　2.风烟俱净：烟雾都消散尽净。风烟，指烟雾。俱，全，都。净，消散尽净。

　　3.共色：一样的颜色。共，一样。

　　4.从流飘荡：乘船随着江流漂荡。从，顺，随。

　　5.任意东西：情境任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。东西，方向，在此做动词，向东漂流，向西漂流。

　　6.自：从。

　　7.至：到。

　　8.许：表示大约的数量，上下，左右。

　　9.独绝：独一无二。独，只。绝，绝妙。

　　10.皆：全，都。

　　11.缥(piǎo)碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此，青白色。

　　12.游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。

　　13.直视无碍：一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。这里形容江水清澈见底。

　　14.急湍(tuān)：急流的水。急，迅速，又快又猛。湍，水势急速。

　　15.甚箭：“甚于箭”，比箭还快。甚，胜过，超过。为了字数整齐，中间的“于”字省略了。

　　16.若：好像。

　　17.奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。

　　18.寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。

　　19.负势竞上：高山凭依高峻的地势，争着向上。负，凭借。竞，争着。上，向上。这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。

　　20.轩邈(miǎo)：意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，向高处伸展。邈，向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。

　　21.直指：笔直地向上，直插云天。指，向，向上。

　　22.千百成峰：意思是形成无数山峰。

　　23.激：冲击，拍打。

　　24.泠(líng)泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。

　　25.好：美丽的。

　　26.相鸣：互相和鸣，互相鸣叫。

　　27.嘤(yīng)嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。

　　28.蝉则千转(zhuàn)不穷：蝉儿长久不断地鸣叫。则，助词，没有实在意义。千转：长久不断地叫。千，表示多，“千”与下文“百”都表示很多。转，通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷，穷尽。

　　29.无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝，停止。

　　30.鸢(yuān)飞戾(lì)天：出自《诗经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天，这里比喻追求名利极力攀高的人。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至。

　　31.望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会*静下来。息，使……*息，使动用法。

　　32.经纶(lún)世务者：治理社会事务的人。经纶，筹划、治理。世务，政务。

　　33.窥谷忘反：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。窥，看。反，通“返”，返回。

　　34.横柯(kē)上蔽：横斜的树木在上面遮蔽着。柯，树木的枝干。上，方位名词作状语，在上面。蔽，遮蔽。

　　35.在昼犹昏：在白天，也好像黄昏时那样阴暗。昼，白天。犹，好像。

　　36.疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条，稀疏的小枝。交映，互相遮掩。交，相互。

　　37.见：看见。

　　38.日：太阳，阳光。

[阅读全文]...

与朱元思书课文赏析

与朱元思书课文赏析

　　《与朱元思书》就是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。下面是小编整理的与朱元思书课文赏析，欢迎阅览。

　　《与朱元思书》是梁朝的吴均写的一篇写景小品文。书即书信，这篇短文是他写给朋友朱元思的一封信。这封书信几乎通篇都是写景，写了富春江上秋天美丽的景色，也许作者写这封信的目的就是要把观赏到的独特景色告诉朋友。下面让我们跟随作者一同来领略富春江上的美景吧。

　　风烟俱净，天山共色开头八个字点出了秋季的晴爽天气，从大处落笔，勾勒出广阔辽远的境界。从流飘荡，任意东西，则表现了作者轻松愉快、舒畅惬意的心情。开头的这四句话是概括地描写，为全篇的开头。以下就要写具体的景物了。

　　自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。富阳、桐庐两个地名就点出了富春江。这条江水，从富阳上溯到建德一段，叫做富春江。文中描写的就是从富阳到桐庐这一百多里之间的富春江上的风景。作者赞美它是奇山异水，天下独绝。那么这里的山怎样奇，水怎样异呢？再看下文的具体描绘。

　　先看作者眼中的异水：水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。是说富春江的水清明澄澈，从水面一直可以看到水底。水底下游来游去的小鱼和砂砾，都能一览无余，历历在目。这四句写出江水的*缓流动时的情景，遇到急流，情况就变了。急湍甚箭，猛浪若奔，作者笔锋一转，写出了另一种景象，运用形象的比喻说富春江的水流得比射出的箭还要快，迅猛的浪头就像飞奔的骏马一般，气势格外雄壮。文章先写江水的文静，后写江水的飞动，这样对比鲜明，突出地表现了富春江水的变幻多姿。

　　上文我们领略了异水，那么奇山又是怎样的呢？作者又写道：夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。富春江的*都是高山，把江水夹在了中间，所以作者首先点出这山的特点。适值秋天，有的树木落了叶子，有的树叶变了颜色，山林中呈现出一片寒冷萧瑟的景象，此之为寒树。负势竞上是说*的山峰都依仗着各自的险要地势，互相争着向高处长去。互相轩邈，轩邈是高远的意思，说山峰一个比一个高，一层比一层远。争高直指，千百成峰两句再一次写山峰的形势。其中争和指两个动词与前边的竞字互相呼应，把山峰的高峻险要描绘得形象逼真。千百成峰，又写出了山山相连层峦不尽的图景。以上几句写山势，扣住一个奇字，作者巧妙地使用了几个动词，把静止的山峰写活了。

　　作者写完了奇山异水以后，又把人们带入一个视听新世界。泉水击石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千啭不穷，猿则百叫无绝。在这里，水流、鸟叫、蝉鸣、猿啼，把自然界的声响都集中在一起了。泠泠、嘤嘤是拟声词，写出作者的实感；千啭不穷、百叫无绝是说明声音的变化多端和连绵不断。这里所写的声音虽然不是直接写景，但却是自然景物不可缺少的点缀。

　　下面，作者则直接抒发了他游览了富春江美景以后的感慨：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘返。上面这个对偶句表达的内容含义是相同的，意思是：富春江上的美丽风景可以使那些在官场占据高位的人们，放弃它们那做官的念头了。在这里，作者否定世俗官场，反映了当时知识分子的普遍的清高隐逸的思想；另外，作者也是用自然美景和社会世俗对比，向往前者，厌弃后者，进一步歌颂了美丽的山水风光。

　　本来，文章就此可以结束，可作者又附带写了几笔，描写了山林里的树木：横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。这几句是说，这里的树木繁密茂盛，有时候昏暗深邃，有时候又会从树叶间透出日光来。其实，这几句可有可无，但书信这种形势比较自由，增加这几句也为文章增添了一些风趣。

　　《与朱元思书》这篇写景散文，风格简淡清新，寥寥一百四十余字，就把富春江的山光水色描绘得生动逼真，使我们恍如游历在富春江上，置身于伟大祖国美丽多娇的奇山秀水之中。

　　与朱元思书原文

　　南北朝：吴均

　　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

　　水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

　　夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

　　译文

　　风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。

　　水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。

　　夹江*的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就*静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。

　　注释

　　1.书：是古代的一种文体。

　　2.风烟俱净：烟雾都消散尽净。风烟，指烟雾。俱，全，都。净，消散尽净。

　　3.共色：一样的颜色。共，一样。

　　4.从流飘荡：乘船随着江流漂荡。从，顺，随。

　　5.任意东西：情境任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。东西，方向，在此做动词，向东漂流，向西漂流。

　　6.自：从。

　　7.至：到。

　　8.许：表示大约的数量，上下，左右。

　　9.独绝：独一无二。独，只。绝，绝妙。

　　10.皆：全，都。

　　11.缥（piǎo）碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此，青白色。

　　12.游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。

　　13.直视无碍：一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。这里形容江水清澈见底。

　　14.急湍（tuān）：急流的水。急，迅速，又快又猛。湍，水势急速。

　　15.甚箭：“甚于箭”，比箭还快。甚，胜过，超过。为了字数整齐，中间的“于”字省略了。

　　16.若：好像。

　　17.奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。

　　18.寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。

　　19.负势竞上：高山凭依高峻的地势，争着向上。负，凭借。竞，争着。上，向上。这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。

　　20.轩邈（miǎo）：意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，向高处伸展。邈，向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。

　　21.直指：笔直地向上，直插云天。指，向，向上。

　　22.千百成峰：意思是形成无数山峰。

　　23.激：冲击，拍打。

　　24.泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。

　　25.好：美丽的。

　　26.相鸣：互相和鸣，互相鸣叫。

　　27.嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。

　　28.蝉则千转（zhuàn）不穷：蝉儿长久不断地鸣叫。则，助词，没有实在意义。千转：长久不断地叫。千，表示多，“千”与下文“百”都表示很多。转，通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷，穷尽。

　　29.无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝，停止。

　　30.鸢（yuān）飞戾（lì）天：出自《诗经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天，这里比喻追求名利极力攀高的人。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至。

[阅读全文]...

《与朱元思书》说课稿

《与朱元思书》说课稿

　　作为一位杰出的教职工，编写说课稿是必不可少的，写说课稿能有效帮助我们总结和提升讲课技巧。那么说课稿应该怎么写才合适呢？以下是小编整理的《与朱元思书》说课稿，希望对大家有所帮助。

　　一、说教材

　　《与朱元思书》是作者写给友人的一封信，它以鲜明生动的笔触描述了富阳至桐庐一百余里秀丽的山水景物。文章从行船游江的实见实感出发，着重写了“奇山”和“异水”两个方面，抒发了作者寄情山水，厌恶世俗官场的清高思想。文章骈散相间，清新隽永，历历如绘，是六朝山水小品中的佳作。

　　我确定本课的教学目标为：

　　1、看注释后积累课下文言词语，重点掌握以下词语的含义和用法：缥、湍、轩、邈、柯、泠、嘤、鸢、窥。

　　2、借助工具书和课文注释，初步感知文章大意，反复诵读，达到熟读成诵。

　　3、诵读课文后，谈谈文章的结构美，意境美，志趣美，语言美。养成热爱大自然，热爱祖国语言文字和文学的情感，养成健康的审美情趣。

　　4、探究本文对景物作生动逼真描绘的特点后，做口语复述练*。

　　教学重点是：积累文言词语，读懂读熟文言文。

　　教学难点是：把握课文的主旨。谈谈文中流露出的作者对功名利禄的蔑视和避世隐退的高洁志趣及追求自由的情怀。

　　二、说教法

　　本文教学我采用诵读法、质疑法、辩论法、复述法及练*法。在教学过程中，力求体现学生自主学*，教师“授之以渔”的教学理念。

　　教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生根据文言文学*的特殊性，曾经说过：“学*文言，必须熟读若干篇，勉强记住不算熟，要能自然成诵才行。”也就是说，学生对课文的感知是通过读来完成的，尤其是文言文的教学诵读尤为重要。

　　学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索才能发现真理，才能有所创新。对字词的疏通，采用质疑法，让学生利用注释，借助工具书，自主学*，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。

　　在突破教学的难点上，采用辩论法，对文章的结构美、意境美、志趣美、语言美，引导学生开展辩论，训练学生发散性思维的能力。进行拓展训练时，采用练*法，培养知识的迁移能力。

　　三、说学法

　　新课标提出“学生是学*和发展的主体”对于初中学生来说，学法的指导和*惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学*的最根本的途径。通过教学应使学生能熟练朗读课文，并能背诵，能运用已有的学*文言文的基本方法进行自主的学*。在本课教学中贯穿自主、探究，引导学生自学，教会学生学*是我们的目的。只有这样才能真正提高学生学*语文的能力。为此，我设计的学法有：

　　1、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学*文言文的兴趣。

　　2、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学*伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力。

　　3、利用合作，讨论、探究的方法，采取师生互动的方式，走进范仲淹的生活，理解作者的豪情壮志和社会责任感。

　　四、说设计

　　《与朱元思书》教学安排两课时，第一课时以疏通文字，感知教材为主。第二课时以讨论理解，拓展训练为主。教学过程分六步完成。

　　第一步：温故知新，激趣导入

　　古人描写山川景色的文章浩如烟海。大家还记得我们学过的一篇文章《三峡》吗？（展示三峡风景挂图，播放《高山流水》曲。）文章描写了三峡*高峻的山势，奔流的江水以及三峡中四时景色的变化，充满了诗意，成为古今传诵的名篇。今天我们再来学*一篇类似的文章《与朱元思书》。

　　因为好的开头是成功的一半，我设计的导语既起到温故知新的作用，又激发了学*新课文的兴趣。

　　第二步：检查预*，识记生字

　　主要掌握：缥、湍、轩、邈、柯、泠、嘤、鸢、窥。

　　我指导学生结合课文内容，从字的音、形、义三方面理解、认记。让学生大声读一读、动手写一写。这是读顺、读懂、读熟文言文的必然步骤，尤其是我们乡镇中学的大多数学生。

　　第三步：朗读课文，疏通文意

　　1、朗读课文

　　采用多种形式反复朗读，感知课文内容。注意语气，突出重音，节奏鲜明，速度稍缓。

　　2、疏通文意

　　A、先借助注释和工具书自主学*。

　　B、对搞不懂的问题，通过师生合作探究，相互质疑解答。

　　C、课堂交流，翻译全文，教师点拨。

　　D、继续朗读课文，以至成诵。

　　这一步是完成学*重点，我始终贯穿自主、合作、探究，引导学生自学为主，实现和谐的生生、师生互动。

　　第四步：理解内容，欣赏课文

　　通过以上学*，学生疏通了文意，对这篇课文已经有了大概的了解。接着引导学生对文章的内容做进一步的探究。首先让学生背诵课文，然后抛出问题：同学们喜欢这篇小品文吗？能说出你的理由吗？让学生通过合作探究，说出自己的感悟。我适当引导学生从结构美、意境美、志趣美、语言美等方面去理解课文，去欣赏课文的美。

　　我设计下面问题加以引导：

　　1、试找出全文的中心句。文章在结构上的突出特点是什么？写景顺序和详略上有何特点？（结构美）

　　2、山水到底“奇”在哪里，“异”在哪里？你从泉声、鸟声、蝉声、猿声中听到了什么？（意境美）

　　3、文章流露出作者怎样的思想感情？从哪些句子中可以看得出来？（志趣美）

　　4、本文在语言上有什么特点？（语言美）

　　这几个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。

　　第五步：探究描写，口语复述

　　抛出问题：同学们，假如我们是富春江漂流公司的导游，我们应该怎样向游客介绍“自富阳至桐庐一百许里”的山水风物呢？提示：

　　1、抓住景物的特点，突出“奇山异水”。

　　2、按地点转移，由*及远的顺序写：从流飘荡、俯视碧水、仰观青山。

　　3、采用多种修辞手法使描写对象形象鲜明，富于生机。

[阅读全文]...

《与朱元思书》原文及译文

《与朱元思书》原文及译文

　　文言文是*古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。以下是小编收集整理的《与朱元思书》原文及译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《与朱元思书》原文：

　　吴均〔南北朝〕

　　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

　　水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

　　夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

　　《与朱元思书》译文：

　　没有一丝风，烟雾也都消散干净，天空和群山是一样的颜色。我乘着船随着江流飘荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，山水奇特独异，天下独一无二。

　　水都是青白色的，深深的江水清澈见底。一直看下去，水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪像飞奔的骏马。

　　江*的高山上，全都生长着苍翠的树木，让人心生寒意，高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。山间泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会*静下来；看到这些幽美的山谷，忙于治理社会事务的人，就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。

　　《与朱元思书》赏析：

　　本文是用骈体写成的一篇山水小品。一共140多个字。骈文常用四字六字组织，故亦称“四六文”。但文章又有异于当时一般的骈文，它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚，体现了可贵的突破与创新。

　　首段是总写全景，写出富春江山水之美。第一句“风烟俱净，天山共色”绘的是远景，极目远眺，风停雾散，高爽晴空一尘不染，天山一碧，景象清新而壮阔。这既绘写景色，又暗点惬意畅游的季节。秋天特有迷人景象深深吸引作者，于是泛舟江上，兴致分外盎然。第二句，由远及*，由景及人，写的是泛舟情景和畅游心情。“从流飘荡”，既写小舟沿江逆水而上的情态，又抒写心中随顺追趣之情。一中路美景收不尽，只好“任意东西”以饱眼福。第三句进而写出作者游踪，统观“自富阳至桐庐”百来里的山光水色之后，作者由衷赞叹：沿江奇山异水，天下无与伦比。

　　第二段先承上写“异水”。前两句写富春江静态美。江水色泽，青白一片，水流清澈，深可见底。“游鱼细石，直视无碍”可以看见鱼儿在往来嬉戏，甚至连细小的石子也历历在目，足见江水的明静和、清澈。第三句又转写富春江的.动态。作者运用两个比喻，形容江流比射出的箭还快，激浪像骏马飞奔，真是动人心魂，气势不凡。这段只用了三句二十四字，或是正面描绘，或侧面烘托，或设喻作譬，就把变幻多姿的景象展现出来。

　　第三段进而写山之景。作者用概括而形景的语言写出那江流险峻的山势和山中种种奇异的景物，视野从低到高，从点到面。“负势竞上”，视线由低往高移动：“互相轩邈”，视线向远处发展，视线扩展到座座高山：“争高直指。千百成峰”，再从局部扩展到整体。“竞上”、“互相”、“争高”，无生命的山，无不奋发向上，这不仅描绘出层峦迭峰种种奇特的雄姿，还写出观赏者荡涤心胸的奇趣，写了奇特山势，作者的目光又从整体转到细部，再次突出山之“奇”，从描写对象看，写了泉水、百鸟、鸣蝉、山猿和树木，但不是突出形象而是从音响和日照角度来写，写出听觉和视觉中新奇的美感，泉水泠泠，清越悦耳，好鸟嘤嘤，和谐动听；山蝉儿高唱，山猿长啼，也无不令人振奋。山林百间交汇，组成一曲优美交响乐。这一段最后珍两句写树木，跟段首“皆生寒树”照应，群峰丛树枝繁叶茂、郁郁葱葱，给人以欣欣向荣，蓬勃向上感觉，写树木繁茂，、虚实结合，正写“横柯”、“疏条”，侧写“在昼犹昏”，“有时见日”，运笔手法灵活多变。

　　这一段描写山中景物，插入一组议论性偶句“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”这是作者观赏美景中油然而生和联想，借景言志，既反映了作者对争名逐利官场的鄙视，又衬出大自然美景诱人的力量。这里“望峰息心”和“窥谷忘反”中的“谷”既是实指，又是泛指。就实指而言，意谓这名利极力攀上峰巅，热衷政务而想飞黄腾达者，应窥见面前危险深谷而返，就泛指而言，意谓大自然的伟大会使人流连忘返，*息功名利禄之心。总之，既写奇景，又抒感概。

　　作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江*的“山川之美”。

　　作者简介：

　　吴均（469年—520年），字叔庠，南朝梁文学家、史学家，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。出身贫寒，性格耿直，好学有俊才。吴均既是历史学家，著《齐春秋》三十卷、注《后汉书》九十卷等；又是著名的文学家，有《吴均集》二十卷，惜皆已亡佚。

[阅读全文]...

《与朱元思书》原文与注释

《与朱元思书》原文与注释

　　本文叙述作者乘船桐庐自至富阳途所见，描绘了这一段的山光水色，它创造了一种清新自然的意境，使人读后悠然神往，仿佛也亲自领略了其间的山水之美；同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣。以下是小编帮大家整理的《与朱元思书》原文与注释，欢迎大家分享。

　　作品原文

　　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

　　水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

　　夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

　　译文

　　没有一丝风，烟雾也完全消失，天空和群山是同样的颜色。（我的小船）随着江流漂漂荡荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里（的水路上），奇山异水，独一无二。

　　水都是青白色，千丈远的地方也能看到底，水底的游鱼和细小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪的势头犹如奔马。

　　江*的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。（重重叠叠的）山峦各仗着自己的地势争相向上，仿佛要比一比，看谁爬得最高，伸得最远，由此而形成无数的山峰。（山间的）泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿彼此嘤嘤地叫着，十分和谐。蝉不停地叫着，猿不停地啼着。看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就*息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷，那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。树枝纵横交错挡住了上面的天空，虽在白昼，林间仍显得昏暗；在枝条稀疏的地方，有时还能见到阳光。

　　注释

　　（1）《与朱元思书》，选自《艺文类聚》（中华书局1982版）卷七。一作《与宋元思书》。吴均（469—520），字叔庠。吴兴故鄣（今浙江安吉县）人。南朝梁文学家，史学家。

　　（2）俱：全，都。

　　（3）净：消散，散尽。

　　（4）共色：同样的颜色。共，相同。

　　（5）从流飘荡：（船）随着江流漂浮荡漾。从，顺，随。

　　（6）自富阳至桐庐：此句中的富阳与桐庐都在杭州境内，富阳在富春江下游，桐庐在富阳的西南。如按上文“从流飘荡”，则应为“从桐庐至富阳”。原文可能是作者笔误。从富阳到桐庐。

　　（7）至：到。

　　（8）许：表约数。

　　（9）独：独特。绝：到了极点。

　　（10）皆：全；都。

　　（11）缥碧：青白色。

　　（12）直视无碍：一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。这是形容江水非常清澈。

　　（13）急湍：湍急的水流。

　　（14）甚箭：即“甚于箭”，比箭还快。甚：胜过。为了字数整齐，中间的“于”字省略了。

　　（15）若：好像。

　　（16）奔：动词活用作名词，文中指飞奔的快马。

　　（17）寒树：使人看了有寒凉之意的树。

　　（18）负势竞上：凭借（高峻的）形势，争着向上。负：凭借。竞：争着。这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。

　　（19）轩邈（miǎo）：向高处和远处伸展。轩，高。邈，远。这里作动词用。

　　（20）直指：笔直地向上。指：向。

　　（21）千百成峰：形成无数的山峰。

　　（22）激：冲击。

　　（23）泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。

　　（24）好鸟相鸣：好鸟，美丽的鸟；相鸣，互相和鸣。

　　（25）嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。

　　（26）千转：长久不断地叫。千，表示多。转，通“啭”，鸟婉转地叫，这里指蝉鸣。

　　（27）无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。

　　（28）鸢（yuān）飞戾（lì）天：意思是鸢飞到天上。这里比喻那些为名为利极力攀高的人。鸢，古书上说是鸱（chī）一类的鸟。也有人说是一种凶猛的`鸟，形状与鹰略同。戾，至。

　　（29）望峰息心：看到这些雄奇的山峰，就会*息他那热衷于功名利禄的心。息：使……*息，被动用法。

　　（30）经纶世务者：治理社会事务的人。经纶，筹划、治理。

　　（31）窥谷忘反：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。反：通“返”，返回。窥：看。

　　（32）横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树木的枝干。蔽：遮蔽。

　　（33）在昼犹昏：即使在白天，也还像黄昏时那样阴暗。昼：白天。犹：好像。

　　（34）疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条：稀疏的小枝。交：相互。

　　（35）日：太阳，阳光。

　　1、通假字

　　转：通“啭”。鸟叫声。例句：蝉则千转不穷。

　　反：通“返”。返回的意思。例句：窥谷忘反。

　　见：通“现”。例句：有时见日。

　　2、古今异义

[阅读全文]...

菊花的诗句朱元璋

菊花的诗句朱元璋

　　朱元璋写了哪些描写菊花的诗句?下面是一些知识信息，欢迎大家阅读与了解。

　　朱元璋参照黄巢诗《不第后赋菊》也就是后人称之为《咏菊》的那首诗而作的。这是朱元璋开基立业前作的，由此可见他是多么有抱负多有自信的一个人，他说到做到了。需要强调的是，所谓菊花诗皆是后人起的名字，是模仿黄巢所作。

　　朱元璋菊花诗赏析

　　天下差不多都是凭刀枪打下来的，可是差不多像点样的皇帝都喜欢弄**诗。刘邦当年不过一亭长，大队干部而已，斗大的字能认识几个都说不准，可是人家也有大风歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。”虽说比薛蟠同志的哼哼调强点，大抵也就是不识字的王熙凤“一夜北风紧”的水*，可是历代都夸好，说有帝王气象。不过，拿皇帝跟皇帝比，刘邦的诗还就是不错。*一点，就说乾隆的几万首歪诗，挨个排过去，没一首能赶得上当年刘亭长的。

　　早就听说当年的放牛娃朱和尚也做过诗，一直没福见到，见到以后吓了一跳，原来是首咏菊诗，诗云：“百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。”虽是标准的薛蟠体，但却霸气得紧，听口气就是天字第一号，任谁都不怕，而且还要把别个干掉。不过诗意却好像似曾相识，仔细一想，哦，原来黄巢也曾经有过类似的货色：“待到秋来九月八，我花开过百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这首诗，在过去那个特别推崇农民起义的年月里，曾经非常吃香。黄巢跟朱元璋一样，都是农民造反的头，只是命不太好，仅仅做成了个草头皇帝。草头皇帝也是皇帝，皇帝抄皇帝，跟学者抄学者一样，本是自然之理，那时候又没有版权的说法，抄就抄了，断不会有好事者出来在媒体上说三道四。

　　本来，菊花秋艳，并没有杀掉百花的意思，要论杀气，本是秋风的事。自古以来，*头百姓家闺女，名菊叫兰的不知凡几，大户人家的婢女，被赐名秋菊者更是不知有多少，大家看到的其实都是菊的妩媚柔顺。大概只有黄巢、朱元璋这样舞刀弄枪，一路杀奔龙廷，夺了鸟位的人，才会赋予菊花杀百花的意义。实际上，这种寓意只是他们自家心理的一种投射。霸气和杀气，对于这些刀口舔血的人来说，本是应有之义。只是，令人奇怪的是，怎么两个大男人，而且都是舞枪弄棒的粗人，做起诗来，都以花来自喻?难道他们不能把自己比点别的什么?尤其是那个朱元璋，居然抄袭前辈笔意，可见对以菊花自况境界的向往。

　　按传统的周易解说，做皇帝的，都占个乾字，属于至刚至阳的东西。同样按传统，花无一例外地属于至阴至柔、属坤字的女人的象征。不过，*文化，总是势不可挡地要展现出自己阴柔的特性。不仅是审美方面，人们评价一个男性的美，总是以状若好妇来比喻，而且在政治甚至战争中，往往推崇斗智不斗力的境界。狠毒配上阴柔的功夫，才是谋略的善之善者;走刚猛路线的，只配叫做一勇之夫。如果碰上晏子，用两个桃子就能杀掉三个。黄巢是个不第书生，在自命是李耳后裔的唐朝皇帝治下，估计读过老子，读没读过韩非子很难说;而出身放牛娃，并在庙里混过的朱皇帝，肯定两者都没看过。不过，这并不耽误他们使阴招，弄诡计。比起来，什么都没有读过的朱元璋，活干得更漂亮，得天下十几年，就把昔日一起打拼的老兄弟杀得干干净净，连一点反抗都没有，古今中外，谁能做得到?

　　一个菊花，也被弄得这般阴鸷和戾气。碰上了皇帝和草头皇帝，任它什么东西，都只好自认晦气。

　　黄巢的《咏菊》

　　待到秋来九月八，

　　我花开后百花杀。

　　冲天香阵透长安，

　　满城尽带黄金甲。

　　朱元璋的《咏菊花》

　　百花发时我不发，

　　我若发时都吓杀。

　　要与西风战一场，

　　遍身穿就黄金甲。

　　黄巢诗《不第后赋菊》

　　黄巢(?—884)，曹州冤句(今山东省荷泽县西南)人，出生于盐商家庭，富有财产，本人也从事贩卖私盐的活动。他长于骑射，爱扶危救急;也爱读书，参加过进士考试，不中。黄巢不满于唐王朝的腐朽政治，875年响应王仙芝的起义，在冤句率众起义。王仙芝被杀后，黄巢继续战斗，号冲天大将军，深得人民群众拥护，880年攻陷长安，即皇帝位，国号大齐，年号“金统”。起义失败后，黄巢为叛徒所杀。

　　[注释]： [1]九月八：古代九月九日为重阳节，有登高赏菊的风俗。说“九月八”是为了押韵。[2]杀：凋谢。[3]香阵：阵阵香气。[4]黄金甲：金黄色的铠甲，此指菊花的颜色。

　　[讲解]：黄巢除了精通武艺外，也爱读书，能诗能文。他曾到京城长安参加科举考试，但没有考中。不过，科场的失利却使他有了另外的收获：那就是看到了考场的黑暗和吏制的腐败，使他对李唐王朝的本质有了进一步的认识。考试不第后，却豪情倍增，借咏菊花来抒写自己的怀抱。

　　"待到秋来九月八”，点明菊花开放的`季节是在秋季。尤其是农历九月九日，这是*古代传统的重阳佳节，这一天亲友聚会、登高饮酒、欣赏菊花，正是菊花大展风姿、引人赞赏的日子。这种风俗在唐代特别盛行，比黄巢早140多年的孟浩然不是曾经与朋友约定“待到重阳日，还来就菊花”吗?黄巢在这里特别强调了“九月八”这一天。用了“待到”二字，表示了坚定的信心：九月八日这一天一定会到来的。人们对重阳节也是盼望的，“待到”二字也起到了促使人们迎接这个佳节到来的作用，向人们展示了美好的前景。

　　诗的第二句写菊花的威力：“我花开后百花杀”。百花的凋零与菊花的开放本没有必然的联系，在诗里却写成菊花一开百花就枯萎了，变成了因果关系，这正是强调了菊花的威力。唐代是崇尚牡丹的，把牡丹视为国花。据唐人李肇《国史补》载：“京城贵游尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。”黄巢一反传统的观念，对菊花大加赞扬，你看，“我花开”与“百花杀”恰成为鲜明的对照，更显出菊花精神抖擞、威力极大。重阳，是菊花的节日。

　　诗的三、四两句描写重阳节的景象。

　　第三句写味，“冲天香阵透长安”，这香，不是幽香、不是清香，而是“冲天香阵”。天，在封建社会里是神圣不可侵犯的，它是至高无上的权威，是天地万物的主宰，就连作为人间最高统治者的封建帝王，也只能称为“天子”。他父天母地，是奉上天之命来管理万民的。但菊花的香气却可以“冲天”;不仅“冲天”，还能充塞京城长安。一个“冲”、一个“透”，表现了菊花、从而也体现了诗人那种藐视天地的雄伟气魄。

　　第四句写色。如果第三句是传菊花的“神”，那么，第四句则是写菊花的“形”。“满城尽带黄金甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。身披黄金铠甲，屹立在飒飒西风之中，抗霜半寒，傲然怒放，这形象是何等英武!何等俊伟!况且，“满”城“尽”是，如同云霞，映照着天空;如同烈火，燃遍了长安!这里所歌咏、所塑造的，不是单独某一株菊花，而是菊花的“英雄群像”。

　　这首诗是以菊喻志，借物抒怀，通过刻划菊花的形象、歌颂菊花的威武精神，表现了作者等待时机改天换地的英雄气魄。当农民起义的“重阳佳节”到来之日，那些封建统治阶级威风扫地，不是如同那些“百花”一样凋零了吗?当浩浩荡荡的义军开进长安之后，那身着戎装的义军战士，不是象这满城菊花一样，金烂烂辉光耀目、威凛凛豪气冲天吗?这首菊花诗是封建社会农民起义英雄的颂歌。

　　诗虽然只有短短四句，既写了菊花的精神，也写了菊花的外形，形神兼备;既写了菊花的香气冲天，又写了菊花的金甲满城，色味俱全，形象十分鲜明。语言朴素，气魄宏伟，充满了使人振奋的鼓舞力量。

　　1、黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。——金·元好问《赋十月菊》

　　2、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳*上赋白菊》

　　3、家家菊尽黄，梁园独如霜。——唐刘禹锡《和令狐相公玩白菊》

　　4、黄花金兽眼，红叶火龙鳞。

　　5、轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。——宋·苏轼《赵昌寒菊》

　　6、寒花开已尽，菊蕊独盈枝。——唐·杜甫《云安九日》

　　7、耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。——唐·白居易《咏菊》

　　8、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英屈原。——《离骚》

　　9、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。——唐·赵嘏《长安晚秋》

　　10、秋风有意染黄花，下几点凄凉雨。——宋·吕渭老《一落索》

　　11、他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

　　12、世情几女无高韵，只看重阳一日花。——宋·范成大《重阳后菊花》

　　13、吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。——郑板桥在《画菊与某官留别》

　　14、菊花白择风霜国，不是春光外菊花。——宋·杨万里《咏菊》

　　15、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——元稹《菊花》

　　16、秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。——明·沈周《菊》

　　17、花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。——郑思肖《寒菊》

　　18、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢《菊花》

　　19、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》

　　20、瘦菊依阶砌，檐深承露难。——陈佩《瘦菊为小婢作》

　　21、故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。——明·唐寅《菊花》

[阅读全文]...

朱元璋的名言名句

朱元璋的名言名句

　　在日常学*、工作和生活中，大家都知道一些经典的名言吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的`比较有名的言语。那什么样的名言才算得上是经典呢？以下是小编为大家收集的朱元璋的名言名句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、金玉非宝，节俭乃宝。

　　2、大度能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世上可笑之人。

　　3、雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐。

　　4、贤才不备，不足以为治。

　　5、笑天下可笑之人，骂天下可骂之人。

　　6、智者，以静制动，后发制人。

　　7、大度难容容天下难容之士，慈颜常笑笑世上可笑之人。

　　8、要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。

　　9、高筑墙、广积粮、缓称王。

　　10、顶天立地，是要用胯下之辱来换的。

　　11、贤才，国之宝也。

　　12、双手劈开生死路，一刀斩断是非根。

　　13、圣君眼里，武将文臣都是马，不同之处，一为悍马，一为轻骑，而君王是驭者，驾策随心，统驭天下。

　　1、学者不患立志之不高，患不足以继之耳。不患立言之不善，患不足以践之耳。

　　2、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。

　　3、日静养，节嗜欲，慎饮食，寡思虑。

　　4、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

　　5、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

　　6、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。

　　7、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

　　8、贱不谋贵，外不谋内，疏不谋亲。

　　9、学者不可不通世务。

　　10、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

　　11、和可消人怨，忍足退灾星。

　　12、人之精神不可无所寄。

　　13、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。

　　14、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。

　　15、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

　　16、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

　　17、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

　　18、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

　　19、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。

　　20、贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。

　　21、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？

　　22、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。

　　23、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

　　24、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。

　　25、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

　　26、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？

　　27、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。

　　28、人之善恶形于言，发乎行，人始得而知之。但萌诸心，发于虑，鬼神已得而知之矣，君子所以贵慎独也。

　　29、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

　　30、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以*人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。

　　31、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰：终生为善不足，一旦为恶有余。

　　32、积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？

　　33、称人之善或过其实，不失为君子。扬人之恶或损其真，宁免为小人。

　　34、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

　　35、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

　　36、古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。

[阅读全文]...

与朱元思书原文及翻译 关于年轻人的励志句子

1、欲穷千里目，更上一层楼。

2、人生，就要闯出一条路来！

3、事常与人违，事总在人为。

4、岁寒，然后知松柏之后凋也。

5、与天地兮比寿，与日月兮齐光。

6、不患人之不己知，患不知人也。

7、含泪播种的人一定能含笑收获。

8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

9、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

10、天下之事常成于困约，而败于奢靡。

11、欲望以提升热忱，毅力以磨*高山。

12、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

13、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

14、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？

15、骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

16、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

17、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

18、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

19、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

20、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

21、笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

22、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

23、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。

24、人生难得几回搏，此时不搏待何时。

25、发光并非太阳的专利，你也可以发光。

26、明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

27、每天告诉自己一次，“我真的很不错”。

28、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。

29、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

30、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

31、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

32、为了明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

33、生活5%是幸福、5%是痛苦，剩下都是*淡。

34、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

35、苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

36、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

37、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

38、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

39、人生只有创造才能前进；只有适应才能生存。

40、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。

41、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

42、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

43、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

44、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

45、生活中若没有朋友

[阅读全文]...

朱子治家格言全文（朱子治家格言原文全文）

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁； 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 童仆勿用俊美，妻妾切勿艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期质朴，教子要有义方。 勿贪意外之财 ，勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须施温恤。 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。 兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫.重资财，薄父母，不*子。 嫁女择佳婿，勿索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼而终凶；处世戒多言，言多必失。 勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀牲禽。 乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思； 因事相争，焉知非我之不是，须*心再想。 施惠无念，受恩莫忘。 凡事当留馀地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生妒嫉心；人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。 见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔飧不济，亦有馀欢； 国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？ 守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎*焉。

[阅读全文]...