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著名雕塑家罗丹的雕塑作品有哪些
罗丹在很大程度上以纹理和造型表现他的作品,倾注以巨大的心理影响力,被认为是19世纪和20世纪初最伟大的现实主义雕塑艺术家。以下是小编精心整理的罗丹的雕塑作品介绍,希望能帮到大家!
法国著名雕塑家奥古斯特·罗丹一生拥有许多作品。罗丹在十四岁的时候跟随荷拉斯·勒考克学*画画,后来罗丹又跟随巴耶学*雕塑。罗丹的雕塑作品是他多年来不断努力的结晶,而且罗丹还在比利时创作雕饰长达五年的时间。
1875年罗丹在意大利游玩期间深受米开朗基罗作品的启发,确立了自己的创作手法。但是罗丹的雕塑作品在创作的道路却是坎坷的。罗丹的《青铜时代》、《巴尔扎克》、《思 想者》等作品在创作时遭受到学院派的抨击,由于官方的阻挠罗丹在设计《地狱门》的时候并没有按计划完成,只完成了《夏娃》、《吻》、《思 想者》等几部作品。罗丹用他那双巧妙的手完成了无数栩栩如生的作品,但是在罗丹创作的一生中,罗丹的雕塑作品总会遭受到许多的非议,尤其是在罗丹晚年的时候,他的作品争论声音越来越多。对此罗丹只是想追求新的方法与风格,但是没想到罗丹运用新手法做出来的作品都没有精神、颓废无比,让人感觉压抑、郁闷、伤感。
后来罗丹创作出了《永恒的偶像》,这一作品传达了人类肉体与灵魂的强烈追求,并且作品显示出了罗丹对爱情的坦荡和纯真。《永恒的偶像》这一作品现在收藏在巴黎罗丹美术馆。罗丹的雕塑作品有着不一样的美感,因为它们凝结了罗丹的智慧。
罗丹是著名的雕塑艺术家,直到现在他的雕塑作品依旧站在艺术的顶峰,他的.作品不仅继承了传统的风格,并在此基础上发展出自己新的风格。所以人们很难给罗丹雕塑的特点下一个具体的定义。那么罗丹雕塑的特点到底有哪些呢?
许多雕塑艺术家总结出罗丹雕塑的特点时指出:罗丹在雕塑中加入了流动效果,让他的作品更加的生动,更加的形象,使得人们在观赏这些雕塑的时候具有更美的视觉冲击。人们看到的绝大多数的雕塑都是静止的,而罗丹的雕塑以它特有的流线与曲型隐隐打破了这种束缚,这在雕塑界打破静态的道路上是一步成功的探索。罗丹的雕塑用它不一样的动态表达出了它比别的雕塑更加深刻思想气质,让欣赏它的人从观赏中能感觉到更加深层次的东西,宣泄出了创作者的情感,表达出了不一样的精神。
最后一个特点就是罗丹那与众不同的眼光,让他打破了灵感来源的束缚,让人们能看到更多形态各异的雕塑作品,探索出与以往不一样的题材。总的来说他是一个不折不扣的现实主义者,他以自身特有的艺术灵感,在给人们带来伟大的艺术创作的同时,还深刻的反映了社会现实,表达他了对现实生活的理解与感悟。正是有了这几种特点的交合,才形成了人们看到的罗丹雕塑的特点,才有了人们所熟知的罗丹。
罗丹,法国人,是当时最著名的艺术家。当时他的名声在艺术界是米开朗基罗之后最高的,后人对这位伟人有着诸多的评价,那么后世人对罗丹的评价到底是怎样的呢?
他在他的艺术品中加入了自己的风格,对人们产生了极大地心理影响力,这主要体现在他作品的造型上和纹理上,当时的人都认为他是那个时代最伟大的艺术家,并且从他的作品中可以看出他是一个彻底的现实主义者,在历史上他的地位甚至能够比肩但丁。当时还有和他齐名的艺术家布德尔,还有马约尔。他们三个人曾被人赞誉为三大支柱。前两者都是他的学生,由此可以看出他的地位不是一般的高,他的作品不仅继承了之前的优良品质,还影响了后世的雕塑家,发挥着承上启下的作用。
罗丹的一生都掺杂着嘲讽和支持,算得上毁誉各半,当时他始终*静的面对着这些,人们不得不赞叹他的人格也是这么的伟大。罗丹一生攀登,并终于登上米开朗基罗之后的又一高峰。罗丹坚信:艺术即感情。他试着在他几乎所有的作品里来证明这句话的正确性。从这点来看罗丹的艺术充满了浪漫主义情怀的。由此,人们对罗丹的评价再高也不为过。但他对感情不付责任的行为,间接地毁了卡米尔的一生,这让他引来不少人的批判。以上就是人们对罗丹的评价。
世界十大雕塑资料
世界十大雕塑,体现了雕塑艺术的最高境界,对于艺术品的评价是一件主观的事情,因此对于世界十大雕塑的说法有多种,以下是其中的一种。以下是小编帮大家整理的世界十大雕塑资料,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助!
1、《掷铁饼者》(作者:米隆)
高约152厘米,罗马国立博物馆、梵蒂冈博物馆、特尔梅博物馆均有收藏,原作为青铜,米隆作于约公元前450年。原作已佚,现为复制品。雕像选取运动员投掷铁饼过程中的瞬间动作,这正是铁饼出手前一系列瞬间万变动作中的暂时恒定状态,运动员右手握铁饼摆到最高点,全身重心落在右脚上,左脚趾反贴地面,膝部弯曲成钝角,整个形体有产生一种紧张的爆发力和弹力的感觉。形体造型是紧张的,然而在整体[/url]结构处理上,以及头部的表情上,却给人以沉着*稳的印象,这正是古典主义风格所追求的。
2、大卫(作者:米开朗基罗)
云石雕像,像高2.5米,连基座高5.5米,米开朗基罗创作于公元1501-1504年,现收藏于佛罗伦萨美术学院。这尊雕像被认为是西方美术史上最值得夸耀的男性人体雕像之一。不仅如此,《大卫》是文艺复兴人文主义思想的具体体现,它对人体的赞美,表面上看是对古希腊艺术的“复兴”,实质上表示着人们已从黑暗的中世纪桎梏中解脱出来,充分认识到了人在改造世界中的巨大力量。米开朗基罗在雕刻过程中注入了巨大的热情,塑造出来的不仅仅是一尊雕像,而是思想**运动在艺术上得到表达的象征。作为一个时代雕塑艺术作品的最高境界,《大卫》将永远在艺术史中放射着不尽的光辉。
3、维纳斯
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗称《米洛斯的维纳斯》、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等,大理石雕像,高204厘米,亚力山德罗斯创作于约公元前150年左右,现收藏于法国巴黎卢浮宫。从雕像被发现的第一天起,就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。这尊雕像还是卢浮宫的三大镇馆之宝之一。
4、雅典娜神像(作者:菲狄亚斯)
雅典娜为雅典城的守护神,也是代表智慧的女神。原作为巴底农神庙大殿的主像,全身高达13米,用银白色大理石雕成,局部镶嵌着象牙与黄金,可惜已在拜占庭帝国时代被毁坏。这里介绍的是大理石小型摹制品。在这件女神雕像中,她头戴战盔,身着希腊式连衣长裙,护胸和甲胄上装饰有蛇形饰边和人头像;她裸露双臂,透过薄衣裙可隐见丰艳健美而有力量的身体;衣裙褶纹和饰物造成横竖线条的疏密变化美;她的手势动作可能是执长矛和托物,整个形象富有女性的温柔和充满生命,更多的是人性,绝少神性,这表明希腊化时期艺术已走向世俗化。
5、门考拉夫妇立像
闪绿色粘板岩雕刻,高约142厘米,约创作于公元前2600年,现收藏于美国波士顿博物馆。这是埃及古王国第四王朝时期的一尊双人立像,也是当时帝王立像中最典型的代表。雕像刻划的是埃及古王国第四王朝第五个法老门考拉和他的王妃。
6、复活节岛的巨石雕像
石雕,高4-5米,最高的高9.8米,约公元600-1680年,复活节岛是南太*洋上一个孤立的小岛,因考古学家是在1722年的复活节发现它的,故而得名。这些雕像都是用整块石头雕刻而成,一般高4-5米,重约20吨,最高的达9.8米,重达90吨。
7、母狼
青铜,高85厘米,约创作于公元前500年,现收藏于意大利罗马市政博物馆。雕像取材于罗城的传说:著名的特洛伊战争结束后,特洛伊王子逃到意大利半岛,建立了阿尔巴城,世代相传;后来,一个名叫努米托耳的国王被其弟阿木留斯推翻,儿子被杀,但他的'女儿为战神所爱,生下一对双胞胎罗穆路和瑞穆斯,却被阿木留斯放入篮子中丢人台伯河;这对兄弟后来被一只母狼发现并收留抚养,不久,被牧人发现收养;他们长大以后,杀死仇人,救出外祖父,创建了新的城市;后来罗穆路杀死了瑞穆斯,并以自己的名字命名这座城市为罗马。这尊雕像所刻划的就是曾经哺育了罗马创始人的母狼的形象。这尊雕像是埃特鲁斯坎人的艺术杰作,对罗马人来说,它还具有纪念碑意义,人们把它作为民族发源的始祖而给以顶礼膜拜。现在,雕像《母狼》已成为了罗马市的象征。
8、狮身人面像
石雕,也称为《斯芬克司像》。高约20米,长57米,约创作于公元前2500年,现位于埃及吉萨。在古代埃及,狮子是战神的化身,也是力量的象征,法老把自己的形象与它的形象混合起来,是为了夸耀神秘的威力,使自己成为万民崇拜的偶像。埃及古王国时期最主要的艺术成就体现在巨大、宏伟的皇陵建筑上其中最典型的就是这座雕像,它是由整块的天然岩石雕刻而成,高达20多米,面部约有5米长,仅头上的一只耳朵也有2米左右。雕像的头部被刻成古埃及第四王朝法老哈夫拉的头像,身子则是呈坐姿的狮子形象。法老头戴菱形王冠,前额上雕刻着神秘的圣蛇,脑后雕刻着象征神权的鹰。他的下颌原来还有一部庄严的胡须,但后来由于炮击而跌落,现收藏于英国大不列颠博物馆
9、汉谟拉比法典
石雕,约公元前1792年至1750年,高约71厘米,石碑全长213厘米,现收藏于巴黎卢浮宫。“汉谟拉比法典”是世界上所发现的最早的成文的法律条文,是人们研究古代巴比伦经济制度与社会法治制度的极其重要的文物;同时,它还是古代巴比伦艺术的代表,尤其因为古巴比伦王国流传下来的艺术品十分罕见,所以这个石碑就更加显得格外珍贵,石碑的雕刻比较精细,表面高度磨光。石碑上刻满了楔形文字,全文280条,对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判制度等都作了详细的规定。法典的上部是巴比伦人的太阳神沙玛什向汉谟拉比国王授予法典的浮雕。太阳神形体高大,胡须编成整齐的须辫,头戴螺旋型宝冠,右肩袒露,身披长袍,正襟危坐,正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环;汉谟拉比头戴传统的王冠,神情肃穆,举手宣誓。太阳神的宝座很象古巴比伦的塔寺,表示上面所坐的是最高的神。
10、思想者(作者:罗丹)
原为《地狱之门》组塑的一部分,后翻铸成铜像。《地狱之门》取材于但丁的《神曲》思想者是罗丹用以象征但丁的形象。一个强有力的巨人弯腰屈膝的坐着,右手托腮,嘴咬着自己的手,他默默凝视着下面被洪水吞噬的苦难深重的人们。他爱人类,难以对那些罪人作出最后判决,他深怀同情,陷入极大痛苦和永恒的沉思之中。
美术论文:秦汉雕塑的风格特点
*古代的雕塑艺术家们为后人、为世界留下了大量的艺术杰作。下面是小编收集整理的美术论文:秦汉雕塑的风格特点,希望对您有所帮助!
【摘 要】本文的目的旨在从秦汉雕塑兴盛原因的探究中挖掘*传统雕塑艺术独立于世界的文化存在根源和价值基础,使我们通过这一现象认清我们民族传统雕塑精髓的价值,以此唤起国人对中华文化精神的觉悟、认识、尊重与认同,进而从中找到与当代文化基因相契合的共同点,确立我国自身的民族雕塑话语坐标,最终以别具一格的*特色屹立于世界民族文化之林。
【关键词】 秦汉 造型 兵马俑
引言
秦汉雕塑是*雕塑史上的第一个高峰,它的精神性、造型手法、简洁鲜明的力量和雄强气势曾给后世包括盛唐、现代雕塑产生着不可磨灭的影响,现今雕塑界常说的“传统雕塑”,实际上很大意义上涵盖了秦汉雕塑的特征。秦汉雕塑的繁荣兴盛在*雕塑史上已是一个不争的事实。其实,我国传统雕塑早就有过辉煌的历史,尤其是作为“母体”的秦汉雕塑孕育并影响着历朝历代,甚至远播海外。
一、秦汉雕塑的类型
秦汉时期雕塑文明高度发达,且类型众多,具体说来可大致分为以下几大类:陶塑、石雕、青铜雕塑、玉石雕塑、木雕。
(一)陶塑
*的陶塑最早可追溯到新石器时代陶器上的装饰性人物和动物雕塑,而陶塑的真正出现则表现为陶俑制作技术的成熟。秦汉时期陶俑获得了空前发展,最引人注目的就是兵马俑,秦兵马俑数量、规模、气势和写实水*都是无与伦比的,“有的巍然屹立,刚毅勇猛,有的容颜开朗,机智俊发,有的虎背熊腰,威武雄壮,有的须髯开张,意气昂扬,形象丰富多样,难以尽述”。秦俑重写实,兵马形体大小仿照真人真马,人俑*均身高1.8米,战车和兵器多为实用器,以逼真的形象和强烈的气概取胜;汉俑体型小,均半米以下,手中所持多为象征性兵器,战车已不见。在个体大小和制作精细方面,汉俑已较秦俑逊色,但仍然威风凛凛,犹存气势。
(二)石雕
秦汉石雕中,现存的霍去病墓前的石雕是最具有艺术价值和艺术魅力的,是西汉纪念碑群雕中具有划时代意义的典范。石雕群中造型较完整的约十六件,其体积大者高约190厘米,长约280厘米,小者高约60厘米,长约160厘米,使用秦岭山区硬度很强的花岗岩石雕成,马踏匈奴是整组石雕的象征中心,作品以循石造型手法,圆雕,浮雕,刻线结合,风格质朴恢宏,庄严肃穆。骏马昂首屹立,将手握箭矢的匈奴踏翻在地。马踏匈奴具有纪念碑式的宏大气魄,艺术性与思想性完美融合,是整个秦汉时期石雕的代表作,也是古代大型石雕的杰作。
(三)青铜雕塑
由青铜铸造的雕塑,称青铜铜像或铜像。青铜具有优质的耐腐蚀性和铸造性能,*的青铜时代上起夏,下至东汉,绵延三千余年,古代的优秀工匠不断改进铸造技术,制作出了大量的青铜雕塑杰作。西汉前期,青铜兵器铸造的较多,有剑,孥机,矛,弓等。总之,西汉时代青铜器的内容及其丰富,在器物的用途上主要以日常生活用器为主。
(四)玉石雕塑
玉器在*历史上流传久远,玉在*一直为统治阶级喜爱,他们把玉本身的特性加以道德观念的延伸,使玉在政治,经济,文化,思想,伦理宗教等各个领域中充当着特殊的角色。秦始皇时期,玉石雕刻有了显着的进步。据晋王嘉《拾遗记》记载,秦代的刻玉善画工烈裔,“刻玉为百兽之形,毛发宛若真矣。”秦汉玉雕塑中比较有代表性的有《羽人骑天马》现藏于咸阳博物馆。这件玉雕反映了西汉祈求长生,幻想升仙的思想风尚,羽人高鼻长脸,双耳过顶,肩臀均生羽翼,右手握林芝,天马头似龙形,四足踏在琢有流云纹的椭圆形托板之上。整件作品造型完美,大块面与小镂空营造出流动之气与玉的温润材质十分匹配。此外,属于西汉时代的小件雕刻还有玉佩,带钩,带饰书镇或*镇以及印章纽等。
(五)木雕
木雕因材料本身容易干缩,翘裂,霉烂,虫蛀而不宜做永久性大型室外雕塑,一般多为小型室内雕塑。木雕构图一般利用树木弯曲的自然形态因材施艺稍加斧凿,不失天然趣味。特定尺寸的木雕也可以用几块木块拼粘使用。木材由于属于轻材质而且沿着纤维纹理有很大的伸缩性,因此在雕凿时自由度较高,与石材相比也可以更多的突出形状和较薄的造型。黄杨木,犁木可用来创作小型作品,榆木,松木纹理粗疏,适合雕造大型作品。从总体上看,秦汉木雕作品为数较少而且大多不精,其艺术水准,无法与同时代的石刻、铜像和陶塑艺术相媲美。
二、秦汉雕塑的艺术特点
(一)从秦汉陶塑造型来看秦汉雕塑的艺术特点
秦汉雕塑具有很高的艺术造诣,尤其是秦汉时期的陶塑艺术,有很大的发展,它是秦汉雕塑发展水*的典型代表,要了解秦汉雕塑的艺术特点,首先必须了解秦汉陶塑的发展情况。
1、从陶塑人物造型上看秦汉雕塑的艺术特点
从人物造型上看,秦兵马俑重写实,每个兵马俑都各有各的特点,面部特征也各不相同。人物形体皆依照真人,雕塑手法严谨,“秦俑这批活生生的'写实主义艺术品,是秦以前几千年来写实主义的发展、创新、提高的结晶。它积淀了蒙昧时代的感性及文明时代的理性,积淀着中华民族写实主义的艺术精华,表现为一种崇高的美,肃穆的美。”汉代雕塑在秦代雕塑写实的基础上进一步发展,有写实的风格,也很注重写意风格,现存的霍去病墓的大型雕刻和各地汉墓中出土的大批精美的陶俑,突出的体现了汉代雕塑艺术独特的风格。汉兵马俑造型简练,神态威严,但体型相比秦兵马俑来说较小。秦代兵马俑总体上仍稍嫌模型化,人物形象也较僵硬。汉代兵马俑相比秦俑神态上比较自然,人人物形象显得神采熠熠,此外,汉代其它种类人物俑也颇具神采,寓情于中是其特色,尽管一些侍从俑雕刻形体仍较僵直,对形体起伏的细微变化也未作细致的处理,但情感的变化在眉宇之间有了明确的流露,某些作品还在真实形态的基础上加以夸张和变形,如击鼓说唱佣。汉俑在传达神情风貌时,不同地区具有各自的风格,体现出不同的风土人情。如关中、中原一带的人俑体现文静、典雅,神态严肃、沉静的风格。而四川的人俑在动作行为上表现较活跃,表情更丰富生动。
2、从动物形象的塑造上来看秦汉雕塑的艺术特点
在动物的塑造上秦汉雕塑分为两种风格:一为写实,对动物形象的刻划准确,比例合理,如秦皇陵的陶马、武威的铜车马;二为写意,简略概括地勾勒出动物的昂首、张口、疾走等具体姿态并对其加以夸张、变形,来突出它们的主要特征。如霍去病墓前的石兽伏虎就极好的表现出了这一特点,虎虽在俯卧休息,却让人感到不怒自威。
秦汉雕塑中马的造型发生很大的变化,秦马头重但无粗相,鼻骨隆突,脊背宽博。西汉马体型开始变高,至东汉马脖颈高挑、四肢劲健修长。秦马多数河曲马种,而西汉引入西域良种。秦陵陶马、霍去病墓前的石马虽形象不同但都是旷世之作,马的形体结构比例合理,刻画精细,生动地表现了天马奔腾的形象。此外,汉代盛行厚葬,陶俑种类除兵马俑,马佣外还有家禽、家畜等动物雕塑,虽与兵马俑相比艺术性有所下降,但更贴*生活现实,具有浓厚的生活气息。
(二)从雕塑手法上看秦汉雕塑的艺术特点
从雕塑手法上来看秦汉雕塑,第一个突出特点是雕塑和彩绘相结合,如秦始皇陵兵马俑、汉代彩绘陶俑都以色彩绘饰细部。第二个特点是圆雕、浮雕、线刻等各种表现方法常被混合并用于一件雕塑品上。圆雕浮雕造出轮廓,表现出立体感,线刻表现细部、人物的衣饰、家禽家畜的羽片等细部。如汉代的拱手女俑其领口、阔大的袖口和长袖转折处都刻有浅浅的数道线条,衣质的厚重、领口的隆些相关的动物或人体,借助自然造化之功,创造出具有某种神韵的作品。如霍去病墓前的石兽伏虎是在天然石块上稍作雕刻而成的,虎的身躯基本是借用了石材本身的起伏形态变化。
(三)从雕塑的构思安排上看秦汉雕塑的艺术特点
如果说秦陵兵马俑是以惊人的数量、庞大的规模直观地再现了秦代强大的军队,那么霍去病墓前的马踏匈奴石雕则是以静静的一人一马间接地表现了汉匈战争的结果,在这一主体雕像周围还有许多动物像如猛虎、野猪、牯牛、大象、等散置在墓上,造成幽险奇诡的气氛,使各个分散独立的作品有机地结成一个整体。马踏飞燕铸像以健壮奔马的三足腾空、一足踏飞燕而飞燕回首惊视的处理方法表现了骏马奔驰的自由风姿,创造出一个天马行空,超越一切的旷阔意境。这些雕像都充分代表了秦汉雕塑艺术玄妙奇特、壮阔丰伟的艺术特点。
三、秦汉雕塑的历史价值
雕塑作品作为文化的一种形式,代表着一个国家民族和一个时代文明发展的程度。*古代的雕塑艺术家们为后人、为世界留下了大量的艺术杰作。秦汉雕塑的艺术成就不仅表现在其生动的形象塑造上,这些艺术形象有更深刻的历史价值,它反映了封建社会上升时期、统一*的封建王朝生气勃勃的精神面貌和时代特征。秦汉雕塑在某种意义上说,是古代的*人的一种思想表达——一个刚健有为、气魄雄浑,统一的中华民族开始屹立于世界之上。正是有了像秦汉这样的民族,*人才有了根深蒂固,深入骨髓的江山大一统的思想,才把统一*作为矢志不渝的信仰。
四、秦汉雕塑的当代思考
1、雕塑艺术与时代精神:
雕塑艺术与时代精神之间具有相对忠实性。可以说,几乎大多数时代的雕塑都能表达出特定时期的民族魂和时代精神。两者在精神上的理解和承载关系是基本一致的,主导审美的价值观也基本相同,正因如此,在盛唐的雍容气度下,唐俑自然就具有一种海纳百川的从容,有位哲人说过,“一切历史都是当代史。”过去与现在,总是能通过某种事物联系起来。我们研究历史,探讨艺术现象,就是把历史当成是思考和判断,看作是对现实的解答和由现实引发的思考,这样我们就能通过表象思考本质的语言和思想。秦汉到现在两千多年的时空转换,使我们在对待秦汉历史与时代的态度时,可以把雕塑艺术作为一个时代精神很好的注解,秦汉雕塑无疑己让今人重新耳濡目染了那个时代震撼人心的威严与节律。
2、雕塑艺术的继承与创新
*是世界四大文明古国之一,具有悠久而辉煌的历史。*的雕塑艺术史是中华文明进程上一座不朽的丰碑,其发展过程虽然起伏跌宕,但其优秀成果基本上被保留和延续。余秋雨曾说,“中华民族发展历程中最柔软、最容易被忽视的一脉是艺术,但历史己越来越证明,唯有它在最敏感也最永恒的部位上点化了文明。”今人感受古老文明传统,主要就是通过艺术遗物。秦汉雕塑创造了*雕塑历史上的第一个高潮,孕育这个高潮的时代和群体健康、积极、宽容,散发着迷人的特质。秦汉时期的大时代和大风范,与当今日渐强大的*有着诸多的相似之处。
五、结语
本文从最基本和最核心的*文化精神出发,运用*传统文化和传统艺术精神的本质诉求对秦汉雕塑原因加以剖析。通过大量史料与雕塑实例,从多个层面多个视角对秦汉雕塑赏析。认为秦汉雕塑的是以军事力量为主的强势文化带来的民族自信和秦汉艺术人本主义精神共同推动的必然结果。中华民族具有其他世界其他民族少有的历史延续性,*雕塑作为民族精神动态化凝固的特定形式,表现在造型过程方面,完全不同于西方雕塑的造型体系,具有独特而鲜明的汉族文化和地域特征。本论题对*秦汉雕塑探究,具有一定的史学意义和学术意义。对如何创造出具有*特色和时代精神的现代雕塑艺术也具有一定的现实意义和借鉴作用。我们只有更好地在丰富的传统雕塑文化中找到当代文化基因,才能最大程度地最终回归到民族雕塑艺术的本体。从而为我们的民族雕塑艺术真正走向世界、融于世界奠定最个性化、最具优势的立足点。
雕塑创作中的语言及感受
雕塑是造型艺术的一种,指的是用于纪念意义或为美化环境而雕刻塑造、具有一定象征、寓意或象形的纪念物和观赏物。以下是小编整理的雕塑创作中的语言及感受,仅供参考,欢迎大家阅读。
自古以来,在创作上人们就讲究“有感而发”,因此情感是感受的来源也是一切艺术形式最根本的起源。艺术创作是一种极为复杂的心理活动,是直觉、记忆、想象、思维、情感等因素的综合运用过程,其中情感因素是艺术创作极为重要的因素之一。艺术作为情感及感受的表现,不论从主体的精神心理来看,还是从艺术作品的内容来看,感受在艺术作品中都有着极为重要的作用。没有情感就不会有感受,没有感受就不会有艺术。艺术是人类在物质生活之外的精神家园。而雕塑,也是人类创造出的有别于其他艺术种类且具有独特魅力的艺术形式,经过几千年的演进和,形成了鲜明的语言特点。几千年来,人类创造的优秀雕塑艺术作品给人类自身以美感享受和精神鼓舞,伴随着人类向着更加高级的文明阶段发展。
任何一种艺术形式,只有融入了情感,才能具有震撼人心的力量。雕塑艺术是一个古老的艺术门类,发展至今,已经经历了漫长的岁月,几多春秋。本文从雕塑艺术实践者的角度出发,来谈艺术家创作雕塑艺术的根本——雕塑语言及感受。
一 雕塑的语言
何谓雕塑语言?雕塑语言是一种视觉艺术语言,是雕塑家长期的艺术实践形成的,虽因人而异,又有着明显的共性。由于雕塑艺术是三维空间里的造型艺术,其基本概念是“雕,刻,塑三种制作方法的总称,以各种可塑的(如粘土、油腻、面粉)或可雕刻的(如各种石料、木料等)材料,制作出各种具有实在体积的形象”。在雕塑这个艺术领域里,雕塑语言自古以来都要强调空间和体积的概念。雕塑家创作雕塑的过程就是选择某一种或多种雕塑材料,制造出占据一定空间的形体,并加以艺术的感受和表现,以达到所想得到的艺术效果。在雕塑家不断的创作实践中,对雕塑材料的性质越来越熟悉,选择雕塑所擅长表现的物象进行表现,所采用的手法和技巧一代代地相传下来,由此形成了一整套、一系列的雕塑家所特有的“*惯性动作”。这其中包涵了观察方法、表现形式、表现手法等等。比如,雕塑家观察物象时总要争取能够兼顾几个面,进行多角度的观察;为了增强其作品的体量感,强调其造型的整体性,在雕刻作品时大刀阔斧;在塑造形体时让轮廓尽可能变得清晰,在空间中借助形体来勾勒出概括凝练的线条,使得雕塑作品的各个块面的关系肯定而有张力,在各个角度观看都可以让雕塑作品的空间得到最大程度的伸展;将雕塑的材质和肌理充分的表现,让雕塑变得更有触感……这些“*惯性动作”都是基于雕塑艺术自身的性质形成的,从属于雕塑艺术的基本概念,是最原本的雕塑语言。
二 雕塑语言及感受对雕塑创作的重要性
雕塑语言及感受对于雕塑创作来说是最原始、最根本的。一件雕塑、一件艺术作品,外在形式固然很重要,但能打动人的是它的精神内涵。也就是说,如何在内在的精神的层面进行更深的理解是摆在每一位雕塑家面前的重要课题。在大学期间的泥塑写生中,我们不可回避的一个重要问题就是——雕塑语言。雕塑作为一门特殊的艺术形式,通过材质、肌理、颜色以及造型、塑造手法等因素,在三维空间中以形象表现情感,以有限表现无限。在对形体的认识过程中,对“形体”的感受为前提,赋予形体含义和想象为过程,才能在雕塑作品里得以继续延伸。“艺术来源于生活”,即是说艺术创作是在艺术家们认识、感受自然的基础上,将个人情感,思想感受通过一定的形式和内容给予流露。因此,准确地说,艺术是“来源于艺术家对生活的认识和理解”。“感受”是艺术的生命所在,用情感的感受去唤起审美主题的思想共鸣,使人心灵激荡,从中获得审美感受。
自古以来,在艺术创作上人们就讲究“有感而发”,因此,情感是感受的来源也是一切艺术形式最根本的起源。艺术创作是一种极为复杂的心理活动,是直觉、记忆、想象、思维、情感等因素的综合运用过程,其中情感因素是艺术创作极为重要的因素之一。
艺术作为情感及感受的表现,不论从主体的精神心理来看,还是从艺术作品的内容来看,感受在艺术作品中都有着极为重要的作用。没有情感就不会有感受,没有感受就不会有艺术。艺术是人类物质生活之外的精神家园。而雕塑,也是人类创造出的有别于其他艺术种类且具有独特魅力的艺术形式,经过几千年的演进和发展,形成了鲜明的语言特点。几千年来,人类创造的优秀雕塑艺术作品给人类自身以美感享受和精神鼓舞,伴随着人类向更高级的文明阶段发展。艺术创作是在认识自然、研究自然的基础上,将人的情感、思想、感受通过一定的形式和内容给予真情的.流露。艺术创作并不是简单的摹写和重现客观事物,而是一种人类情感的表现,只是这种情感经过艺术的方式来完成。在这个过程中,艺术凸显了人的情感和生命力,它通过赋予特定的形式来张扬情感。 雕塑所用的材料和手法种类繁多,如材料有木材、石材、陶、水泥、玻璃、铁、不锈钢、纸板、皮革等,手法有雕、刻、揉、捏、塑等。不同的材质及手法给人不同的感受。雕塑家通过对对象的感受,恰当地采用特定材料的质地和表现手法,能大大增强情感的传达和强烈的视觉效果。
三 国外雕塑的语言及感受
1.米开朗基罗
文艺复兴时期是欧洲与文化的一个重要阶段。就美术而言,是欧洲美术史上第二个高峰。米开朗基罗就是文艺复兴时期最伟大的家之一,他代表了欧洲文艺复兴时期雕塑艺术的最高峰。米开朗基罗早期所创作的人物雕像大多都宏伟健壮,气魄宏大,充满了力量,这是他对古希腊雕塑长期深入研究的结果。而他往往不满足于希腊式的“静穆”,于是将他对男人体充满力量的肌肉的赞美通过他的雕塑表达出来。大量的作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工,成为整个时代的典型象征。他的艺术创作也受到很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响,常常以现实主义的手法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和为自由奋斗的精神面貌。他最著名的作品《大卫》,就是为他的家乡佛罗伦萨所做的一尊雕塑。这件雕像是奠定了其充满意志与力量的雕塑风格的代表作。
2.罗丹
罗丹在欧洲雕塑史上的地位,正如诗人但丁在欧洲上的地位。罗丹和他的两个学生马约尔和布德尔,被誉为欧洲雕刻“三大支柱”。作为一位天才雕塑家,罗丹的秘诀在于善于用雕塑的动态和姿势表达内心的情感和内涵,并注入了令人无法忘怀的现实主义和人文主义思想。对于人来说,他是旧时期的最后一位雕塑家,又是新时期最初一位雕塑家。他的一只脚留在古典派的庭院内,另一只脚却已迈过现代派的门槛。可以说,罗丹用他在古典主义时期锻炼得成熟而有力的大手,用他不为传统束缚的创造精神,为新时代打开了现代雕塑的大门。罗丹坚信“艺术即感情”。他的全部作品都证明了这一观念,都深刻地揭示了人类的丰富情感。
通过对以上雕塑家的分析和解读,使我更加坚定了一个信念——在艺术创作中,一定要融入自己的真情实感,如果说原始社会的雕塑是自由表达感情的开始,经历了古希腊时期“标准美”的约束,到后来的罗丹打破固有模式,开创了雕塑创作的多种语言的先河,再到当代艺术完全自由和自我的表现手法,情感表达在雕塑创作中的地位经历了自由——约束——反抗——自由的过程,艺术最终还是回到了它的本源——对于人类自身情感的自由抒发。
四 结束语
俗话说:“晓之以理,动之以情”,我所理解的雕塑创作也有同样道理。那就是,“晓”就是知道用什么形式语言去再现,“理”即是思想,“动”即生活中被什么事物所感动,“情”即真诚的情感。“情”“理”交融,这一切构成创作的全过程。社会在变革中发展,艺术已走上多元化的格局。无论怎么变化、怎么多样,情感始终处于首要位置。
[1]王少军.认识雕塑[M].北京:人民美术出版社,2003
[2]何政广.罗丹[M].石家庄:河北出版社,2005
[3]罗丹.罗丹艺术论(葛塞尔译)[M].北京:社会出版社,1997
雕塑属于一种三维形式的形体造型艺术,是雕塑家通过自己的主观认识对自然事物的再次创造,从而来体现雕塑家情感的一种艺术形式。 文章从感情意志着手,通过心理学、美学系统中关于情感意志的解释,分别阐述情感与意识的含义以及其在创作中的基本创建。 以情感意识为探讨主旨,就其本质及雕塑观念表达与探索进行简略讨论,阐述情感意识之于一艺术创作的重要性。
艺术创作是指艺术创作者以特定的价值环境为导向,利用一些特殊的创制方法与手段,通过对实际生活的洞察、领会、探究、剖释、取舍、完善、萃取生活灵感,创造艺术形象,缔造艺术新高度的大作[1]。 个人情感意识既是三维艺术作品不可剥夺的一体,更确切的说是探寻自我艺术语言的晨星。
在心理学中,情感感受与情感有着相似的含义,二者都可以指“对象是否有利于自身发展”。 然而,也有人将两者划分为不同的侧重点,认为“情感是与身体生理需要有关的体味,而情感是与社会需要有关的领悟”,“情感是情感体验的特定的身心活动”。 作者的論证更注重感知能力、艺术家个人能动性的表现以及雕塑材料的特点。
一、情感意志在艺术创造中的创建
在艺术创造中,艺术家的自我意识每每都是最具核心的部分,这种意识或许是对精神层面的感受,或许是意识的自我认知,又或许是意识的迁移。但不管是哪一些,其确实是艺术创造的无上的精神护盾。
意识作为人的一种有趣的高级心理反应,是竖立在人的情感基础之上的。 至于意识,它可以分为人们能自己感知的意识和人们不能自己感知的无意识。 用新的眼光看待的是,在意识的不同层次中,有我们孜孜不倦探索未能触及的,还有已经得知的。 它们之间还有一类新的意识,为“不受自身控制的意识”。其包罗在无知无觉之中。但其可通过自己的留意和勤勉转化为可能看见能的意识。
前意识的发生发自内核,具有丰富的深层含义。 前意识的自发性在于它必须是主动自我研究努力创造和被洞察的产物,它不同于其他二者意识; 唯一性是因为每个人都是不同的,除了清晰和可感知的意识; 变异性是因为前意识可以通过一定的训练来诱导,所以它可以被不断深化。 它会随着人生不同的年龄变化而演变衍生出不同的特殊性。同期,当我想得到更多有意识的活动,我可以经常作出更积极的研究;最后,意识的无尽性意味着可以向前延伸的前意识部分是黑洞似的。 我们可以终生去找寻,也可以探索千变万化的宇宙,最终将我们的思想透射到艺术创造中。
二、雕塑艺术创作中的情感意识的表现
雕塑作为一种三维形式的造型艺术,相对于传统的绘画艺术来说,这类造型艺术的主要的表现形式是利用各种空间形体和形体的搭配,以此构建立体的艺术行书,这种形象是具象的,有实物的,同时是客观存在的。 雕塑家利用这样的具体的艺术形式,来体现他们心中蕴含的精神力量。 本章从艺术赏的角度探讨了雕塑造型、雕塑材料、雕塑空间的拓展。
(一)情感意识在雕塑中的表现
造型是雕塑创作者一生的艺术探索都不能泯灭的难题。造型也可阐释为*作的外在轮廓形态,是情感意识的实体表达。 在对雕塑艺术形式与风格的求索中,罗丹的《加莱义民》是不可逾越的艺术佳作。里尔克是这样评价:“空气是罗丹艺术的灵魂”“空气也以一种特殊的方式参与其中。空气似乎变得静止,变成了风,这取决于它是通过一个突出的部分还是通过一个温和的部分。 ”这六个人形影不离。虽是它们相互对立,但当它们结合在一起作用时,它们之间空间的形状似乎是作者特意安排的。 由此,雕塑的造型不仅是实体的造型展演,更是对空间形态的掌控,甚至对空间中无形的造型都要加以精心布控,才能准确表达创作意愿和情感。
(二)情感意识在雕塑材料中的表现
当今社会的发展,雕塑的制作材料已从泥巴、木材、竹子、金属材料、石料等渐渐全面的扩展到树脂、水泥、声光等多种材料的综合利用。 石辉的雕塑艺术作品大多是从纤维布料和纺织织物切入到三维雕塑艺术展示空间。 有艺术家曾这样描述她的艺术作品:“这些悬艺, 因其纯白,孕育着一种光,横如浮,竖如升,直如浮天地, 或是人与自然之间的桥梁,她的作品能在室内产生一种特殊、飘渺、淡雅的感觉。 作者的个人情感意识与时间空间对话有着不同寻常的关系。比如,她作品的老墙上堆满了柔软的材料,表现出一种时间流逝的感觉。
(三)立体空间中的情感力
当今社会的飞速发展,创作者创作的情感来源更加无边界,从艺者们从对“形”的求索转向对“时间”的问道,当代要求人们从事物相互联系、相互演化的过程中认识世界,而不是孤立、静止、片面地从各个方面分析世界。 因此,当代科技的研究扩展更加深入到量子领域,各个学科的边界也是十分你中有我,我中有你。 一个研究对象是多学科同时研究的,一个学科同时研究多个不同的对象[3],因此在创造中,更注重*作品与感情的涟漪。 立体艺术的形式感从比较互不干涉、从一种材质的表现演变为对周边公共艺术空间的相关的研究。
三、关于个人情感表达的外延
情感意识的表现为内核的艺术风格有其自身的特色和创造力。 对于创作者来说,探求风格的形成是一个从一而终的目的。成熟的特色风格是艺术家一生追求的晨曦。综合自身的创作磨砺的感受,笔者认为创新不局限于探求学科层次的广度。
(一)风格是自身情感表达的港湾
在艺术的创设中, 一般可分为两个方面:主体因素与客体因素。 主体因素是指作者自身的条件,包括作者个人的意识形态与三观等。客观因素是指作者个人意志所不能改变的外部环境。与主体因素相比,客观影响固然重要,但作者更愿意在创作中强调个人情感和意志的表达,具有主观能动性。较二者而说,个人情感意志比我们生活的现实环境更容易被了解。 改变生活环境对我们来说可能是困难的,但寻找内在自我对我们来说更易。
(二)自身感受展演与*作的合一
在创作中,艺术家的创造想法就像科学家研究量子领域一样认真勤勉。 个人情感意识的展演不仅是艺术家个人风格的再现,也是*作品的精神内核。 创作者在创设时,可以从*作的角度归纳出两种情况。 一是个人情感意识与作品的统一,是创作的逸想状况,是情、意、态在*作中的完美表达。二是个人情感意识与*作的不完全一致性。
在这种情况下,有三个因素:一是作者出于一定的政治功利主义和社会实践的要求而创作雕塑作品。 笔者认知为,这种表达是不是为了展演美,没有自我情感的表达,就不可能构成完整的创作;二是作者的个人情感意识受到创造手段和材料的局限,被迫表现出不同的意识和技术手法。 三是创作者在一定程度上摒弃了情感意识与作品的一致性,以期对作品进行机械改造。 笔者认为,艺术家应该勤于耕耘、创作,才能迸發出更多艺术的火花,创造更多的艺术作品。
(三)形体是个人内心情感的想象
一个形体通常能够引发人的内心体会和多样化的想象。因为它们是巨响的,同时具有多样的表情和情感,因此极易触动观看者的情感。 比如二战后著名的雕塑家亨利摩尔的作品《原子体》是一个好想蘑菇云的球体慢慢升起, 在这个作品中显而易见的是灵感源自于原子弹,是一个原子弹纪念的体裁, 然而仔细去观察这个雕塑的过程中,可以发现其实它不单单是一朵蘑菇云,摩尔的话能够全面表示一个优秀的雕塑是可以引发人的思想的想象的。
(四)形体语言和情感表达的统一
假如一件雕塑作品里多样的形体语言和表达的情感可以实现统一,这件作品的情感也就得到了升华。 例如,一颗圆形的鸡蛋原本就蕴含着生命的存在的意义,在布朗库西《新生》这一作品里,恰好就是通过鸡蛋这个形体来表现其创作灵魂,让他的作品本身就具有一种新生的感觉。 又例如,非洲的雕塑,同样体现的形体语言和情感表达的统一,虽然粗矿简单,但是情感表达非常强烈,充足的简单的情感,让高度概括的形体更加形象,更拥有表现力和感染力。 因此,一个成熟的雕塑作品必然是有内涵的,雕塑家的艺术体现也必须要有感情。 所以,雕塑作品里的情感表达对雕塑作品时很关键的。所以所有的雕塑作品都是利用丰富的空间形体进行表达,来体现雕塑家体会到的情感和情绪的。 雕塑艺术原本就是艺术家对体会到的事物的本质的洞察,是艺术家多了解到的事物的感情和生活,所创造出的苍穹之境。 一位伟大的雕塑家通常就是为一小块泥土赋予生命,让它能够坚硬的如山、如海[4]。 正如苏珊朗格所说的:“艺术应该是情感的表现。”所以在我看来,雕塑家应该在创作的时候,赋予其情感,用心去创造,才能创造得到更优秀的艺术作品,因此要多多去感受、去丰富自己的感情。
四、结语
研究情感意识的表达的意义,在乎艺术创作者内在丰富的精神脉络意识于创造这一行径,但它凌驾于创造自身。 “创造者的创造不该只局限于实际生活中的大千世界的华丽,不该沉溺于无内涵,无意义,无精神内核的艺术创作上。”寻索自身情感意识与*作的高度同频是萦绕艺术创作者创造的不变的真理,它最醉人的价值在于对人之情感的理解和对艺术家自身艺术语言的求真,并以立体艺术的形式释放出来。把丰富的情感透射在艺术*作之中,在创作中找到真我。
参考文献:
[1]许正龙.雕塑构造[M].北京:清华大学出版社,2007.
秦汉雕塑的风格特点论文
在学*、工作生活中,许多人都写过论文吧,论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。写起论文来就毫无头绪?下面是小编为大家收集的秦汉雕塑的风格特点论文,希望对大家有所帮助。
【摘 要】
本文的目的旨在从秦汉雕塑兴盛原因的探究中挖掘*传统雕塑艺术独立于世界的文化存在根源和价值基础,使我们通过这一现象认清我们民族传统雕塑精髓的价值,以此唤起国人对中华文化精神的觉悟、认识、尊重与认同,进而从中找到与当代文化基因相契合的共同点,确立我国自身的民族雕塑话语坐标,最终以别具一格的*特色屹立于世界民族文化之林。
【关键词】
秦汉 造型 兵马俑
引言
秦汉雕塑是*雕塑史上的第一个高峰,它的精神性、造型手法、简洁鲜明的力量和雄强气势曾给后世包括盛唐、现代雕塑产生着不可磨灭的影响,现今雕塑界常说的“传统雕塑”,实际上很大意义上涵盖了秦汉雕塑的特征。秦汉雕塑的繁荣兴盛在*雕塑史上已是一个不争的事实。其实,我国传统雕塑早就有过辉煌的历史,尤其是作为“母体”的秦汉雕塑孕育并影响着历朝历代,甚至远播海外。
一、秦汉雕塑的类型
秦汉时期雕塑文明高度发达,且类型众多,具体说来可大致分为以下几大类:陶塑、石雕、青铜雕塑、玉石雕塑、木雕。
(一)陶塑
*的陶塑最早可追溯到新石器时代陶器上的装饰性人物和动物雕塑,而陶塑的真正出现则表现为陶俑制作技术的成熟。秦汉时期陶俑获得了空前发展,最引人注目的就是兵马俑,秦兵马俑数量、规模、气势和写实水*都是无与伦比的,“有的巍然屹立,刚毅勇猛,有的容颜开朗,机智俊发,有的虎背熊腰,威武雄壮,有的须髯开张,意气昂扬,形象丰富多样,难以尽述”。秦俑重写实,兵马形体大小仿照真人真马,人俑*均身高1。8米,战车和兵器多为实用器,以逼真的形象和强烈的气概取胜;汉俑体型小,均半米以下,手中所持多为象征性兵器,战车已不见。在个体大小和制作精细方面,汉俑已较秦俑逊色,但仍然威风凛凛,犹存气势。
(二)石雕
秦汉石雕中,现存的霍去病墓前的石雕是最具有艺术价值和艺术魅力的,是西汉纪念碑群雕中具有划时代意义的典范。石雕群中造型较完整的约十六件,其体积大者高约190厘米,长约280厘米,小者高约60厘米,长约160厘米,使用秦岭山区硬度很强的花岗岩石雕成,马踏匈奴是整组石雕的'象征中心,作品以循石造型手法,圆雕,浮雕,刻线结合,风格质朴恢宏,庄严肃穆。骏马昂首屹立,将手握箭矢的匈奴踏翻在地。马踏匈奴具有纪念碑式的宏大气魄,艺术性与思想性完美融合,是整个秦汉时期石雕的代表作,也是古代大型石雕的杰作。
(三)青铜雕塑
由青铜铸造的雕塑,称青铜铜像或铜像。青铜具有优质的耐腐蚀性和铸造性能,*的青铜时代上起夏,下至东汉,绵延三千余年,古代的优秀工匠不断改进铸造技术,制作出了大量的青铜雕塑杰作。西汉前期,青铜兵器铸造的较多,有剑,孥机,矛,弓等。总之,西汉时代青铜器的内容及其丰富,在器物的用途上主要以日常生活用器为主。
(四)玉石雕塑
玉器在*历史上流传久远,玉在*一直为统治阶级喜爱,他们把玉本身的特性加以道德观念的延伸,使玉在政治,经济,文化,思想,伦理宗教等各个领域中充当着特殊的角色。秦始皇时期,玉石雕刻有了显着的进步。据晋王嘉《拾遗记》记载,秦代的刻玉善画工烈裔,“刻玉为百兽之形,毛发宛若真矣。”秦汉玉雕塑中比较有代表性的有《羽人骑天马》现藏于咸阳博物馆。这件玉雕反映了西汉祈求长生,幻想升仙的思想风尚,羽人高鼻长脸,双耳过顶,肩臀均生羽翼,右手握林芝,天马头似龙形,四足踏在琢有流云纹的椭圆形托板之上。整件作品造型完美,大块面与小镂空营造出流动之气与玉的温润材质十分匹配。此外,属于西汉时代的小件雕刻还有玉佩,带钩,带饰书镇或*镇以及印章纽等。
(五)木雕
木雕因材料本身容易干缩,翘裂,霉烂,虫蛀而不宜做永久性大型室外雕塑,一般多为小型室内雕塑。木雕构图一般利用树木弯曲的自然形态因材施艺稍加斧凿,不失天然趣味。特定尺寸的木雕也可以用几块木块拼粘使用。木材由于属于轻材质而且沿着纤维纹理有很大的伸缩性,因此在雕凿时自由度较高,与石材相比也可以更多的突出形状和较薄的造型。黄杨木,犁木可用来创作小型作品,榆木,松木纹理粗疏,适合雕造大型作品。从总体上看,秦汉木雕作品为数较少而且大多不精,其艺术水准,无法与同时代的石刻、铜像和陶塑艺术相媲美。
二、秦汉雕塑的艺术特点
(一)从秦汉陶塑造型来看秦汉雕塑的艺术特点
秦汉雕塑具有很高的艺术造诣,尤其是秦汉时期的陶塑艺术,有很大的发展,它是秦汉雕塑发展水*的典型代表,要了解秦汉雕塑的艺术特点,首先必须了解秦汉陶塑的发展情况。
1、从陶塑人物造型上看秦汉雕塑的艺术特点
从人物造型上看,秦兵马俑重写实,每个兵马俑都各有各的特点,面部特征也各不相同。人物形体皆依照真人,雕塑手法严谨,“秦俑这批活生生的写实主义艺术品,是秦以前几千年来写实主义的发展、创新、提高的结晶。它积淀了蒙昧时代的感性及文明时代的理性,积淀着中华民族写实主义的艺术精华,表现为一种崇高的美,肃穆的美。”汉代雕塑在秦代雕塑写实的基础上进一步发展,有写实的风格,也很注重写意风格,现存的霍去病墓的大型雕刻和各地汉墓中出土的大批精美的陶俑,突出的体现了汉代雕塑艺术独特的风格。汉兵马俑造型简练,神态威严,但体型相比秦兵马俑来说较小。秦代兵马俑总体上仍稍嫌模型化,人物形象也较僵硬。汉代兵马俑相比秦俑神态上比较自然,人人物形象显得神采熠熠,此外,汉代其它种类人物俑也颇具神采,寓情于中是其特色,尽管一些侍从俑雕刻形体仍较僵直,对形体起伏的细微变化也未作细致的处理,但情感的变化在眉宇之间有了明确的流露,某些作品还在真实形态的基础上加以夸张和变形,如击鼓说唱佣。汉俑在传达神情风貌时,不同地区具有各自的风格,体现出不同的风土人情。如关中、中原一带的人俑体现文静、典雅,神态严肃、沉静的风格。而四川的人俑在动作行为上表现较活跃,表情更丰富生动。
2、从动物形象的塑造上来看秦汉雕塑的艺术特点
在动物的塑造上秦汉雕塑分为两种风格:一为写实,对动物形象的刻划准确,比例合理,如秦皇陵的陶马、武威的铜车马;二为写意,简略概括地勾勒出动物的昂首、张口、疾走等具体姿态并对其加以夸张、变形,来突出它们的主要特征。如霍去病墓前的石兽伏虎就极好的表现出了这一特点,虎虽在俯卧休息,却让人感到不怒自威。
秦汉雕塑中马的造型发生很大的变化,秦马头重但无粗相,鼻骨隆突,脊背宽博。西汉马体型开始变高,至东汉马脖颈高挑、四肢劲健修长。秦马多数河曲马种,而西汉引入西域良种。秦陵陶马、霍去病墓前的石马虽形象不同但都是旷世之作,马的形体结构比例合理,刻画精细,生动地表现了天马奔腾的形象。此外,汉代盛行厚葬,陶俑种类除兵马俑,马佣外还有家禽、家畜等动物雕塑,虽与兵马俑相比艺术性有所下降,但更贴*生活现实,具有浓厚的生活气息。
(二)从雕塑手法上看秦汉雕塑的艺术特点
从雕塑手法上来看秦汉雕塑,第一个突出特点是雕塑和彩绘相结合,如秦始皇陵兵马俑、汉代彩绘陶俑都以色彩绘饰细部。第二个特点是圆雕、浮雕、线刻等各种表现方法常被混合并用于一件雕塑品上。圆雕浮雕造出轮廓,表现出立体感,线刻表现细部、人物的衣饰、家禽家畜的羽片等细部。如汉代的拱手女俑其领口、阔大的袖口和长袖转折处都刻有浅浅的数道线条,衣质的厚重、领口的隆些相关的动物或人体,借助自然造化之功,创造出具有某种神韵的作品。如霍去病墓前的石兽伏虎是在天然石块上稍作雕刻而成的,虎的身躯基本是借用了石材本身的起伏形态变化。
(三)从雕塑的构思安排上看秦汉雕塑的艺术特点
如果说秦陵兵马俑是以惊人的数量、庞大的规模直观地再现了秦代强大的军队,那么霍去病墓前的马踏匈奴石雕则是以静静的一人一马间接地表现了汉匈战争的结果,在这一主体雕像周围还有许多动物像如猛虎、野猪、牯牛、大象、等散置在墓上,造成幽险奇诡的气氛,使各个分散独立的作品有机地结成一个整体。马踏飞燕铸像以健壮奔马的三足腾空、一足踏飞燕而飞燕回首惊视的处理方法表现了骏马奔驰的自由风姿,创造出一个天马行空,超越一切的旷阔意境。这些雕像都充分代表了秦汉雕塑艺术玄妙奇特、壮阔丰伟的艺术特点。
三、秦汉雕塑的历史价值
雕塑作品作为文化的一种形式,代表着一个国家民族和一个时代文明发展的程度。*古代的雕塑艺术家们为后人、为世界留下了大量的艺术杰作。秦汉雕塑的艺术成就不仅表现在其生动的形象塑造上,这些艺术形象有更深刻的历史价值,它反映了封建社会上升时期、统一*的封建王朝生气勃勃的精神面貌和时代特征。秦汉雕塑在某种意义上说,是古代的*人的一种思想表达——一个刚健有为、气魄雄浑,统一的中华民族开始屹立于世界之上。正是有了像秦汉这样的民族,*人才有了根深蒂固,深入骨髓的江山大一统的思想,才把统一*作为矢志不渝的信仰。
四、秦汉雕塑的当代思考
1、雕塑艺术与时代精神:
雕塑艺术与时代精神之间具有相对忠实性。可以说,几乎大多数时代的雕塑都能表达出特定时期的民族魂和时代精神。两者在精神上的理解和承载关系是基本一致的,主导审美的价值观也基本相同,正因如此,在盛唐的雍容气度下,唐俑自然就具有一种海纳百川的从容,有位哲人说过,“一切历史都是当代史。”过去与现在,总是能通过某种事物联系起来。我们研究历史,探讨艺术现象,就是把历史当成是思考和判断,看作是对现实的解答和由现实引发的思考,这样我们就能通过表象思考本质的语言和思想。秦汉到现在两千多年的时空转换,使我们在对待秦汉历史与时代的态度时,可以把雕塑艺术作为一个时代精神很好的注解,秦汉雕塑无疑己让今人重新耳濡目染了那个时代震撼人心的威严与节律。
2、雕塑艺术的继承与创新
*是世界四大文明古国之一,具有悠久而辉煌的历史。*的雕塑艺术史是中华文明进程上一座不朽的丰碑,其发展过程虽然起伏跌宕,但其优秀成果基本上被保留和延续。余秋雨曾说,“中华民族发展历程中最柔软、最容易被忽视的一脉是艺术,但历史己越来越证明,唯有它在最敏感也最永恒的部位上点化了文明。”今人感受古老文明传统,主要就是通过艺术遗物。秦汉雕塑创造了*雕塑历史上的第一个高潮,孕育这个高潮的时代和群体健康、积极、宽容,散发着迷人的特质。秦汉时期的大时代和大风范,与当今日渐强大的*有着诸多的相似之处。
五、结语
本文从最基本和最核心的*文化精神出发,运用*传统文化和传统艺术精神的本质诉求对秦汉雕塑原因加以剖析。通过大量史料与雕塑实例,从多个层面多个视角对秦汉雕塑赏析。认为秦汉雕塑的是以军事力量为主的强势文化带来的民族自信和秦汉艺术人本主义精神共同推动的必然结果。中华民族具有其他世界其他民族少有的历史延续性,*雕塑作为民族精神动态化凝固的特定形式,表现在造型过程方面,完全不同于西方雕塑的造型体系,具有独特而鲜明的汉族文化和地域特征。本论题对*秦汉雕塑探究,具有一定的史学意义和学术意义。对如何创造出具有*特色和时代精神的现代雕塑艺术也具有一定的现实意义和借鉴作用。我们只有更好地在丰富的传统雕塑文化中找到当代文化基因,才能最大程度地最终回归到民族雕塑艺术的本体。从而为我们的民族雕塑艺术真正走向世界、融于世界奠定最个性化、最具优势的立足点。
雕塑在景观设计中必须考虑的问题
景观雕塑是整个景观中的一个重要的组成部分,雕塑与周围的其他景观要素共同构成整体的景观设计,在进行景观雕塑设计时要通盘考虑景观的主题、功能、历史文化、风俗、周围建筑等等因素,还要考虑景观中的声、光、电等因素对雕塑的影响,这些所有周围环境因素构成了雕塑设计的要点。小编在这里就整理了一些关于雕塑在景观设计中必须考虑的问题。
1、碑式
大多数是指基座的高度超过塑的高度,建筑要素为主体,基座设计几乎就是一个完整纪念物主体,而雕塑只是起点题的作用。因而碑的设计就是重点内容。例如,哈尔滨防汛胜利纪念碑就是采用圆弧槽线的西洋古典柱身的造型,用环形青铜束腰的过渡处理,使上部立雕与下部浮雕取得统一的效果。
2、座式
这是指景观雕塑本身在与基座的高度比例基本采用与1:1的相*关系。这种比例是景观雕塑古典时期主要样式之一。这种比例能使景观雕塑艺术形象表现得充分、得体。
座式基座过去多用古典式样。*古典的基座采用须弥座,各部的比例以及构成非常严密和庄重。*农业展览馆前广场雕塑群基座彩简化的古典须弥座,但这种基座形式在现代景观雕塑基座中应用越来越少。武汉东湖的屈原纪念碑的基座设计采用了比较简洁的构图手法,形似宝瓶并在基座中央设计一个云纹浮雕,含蓄地表现了屈原的“天问”意境。
国外以古希腊、罗马以及文艺复兴时期的柱式基座手法为主,也有采用古典基座加墙身及檐口的三段式构图。许多古典的雕塑纪念碑的基座都是从这些结构演变而来。英国的瓦特纪念碑、德**德与*勒纪念碑的基座都是从古典式样中演变出来的。
俄罗斯莫斯科的“自由”纪念碑骑马雕像同基座的比例就是1:1。普希金纪念碑像与基座比例也是1:1。
现代景观雕塑的基座应处理得更为简洁。以适应现代环境设计特征和建筑人文环境特征。
3、台式
这是指雕塑的高度与基座的高度的比例在1:0.5以下,呈现扁*结构的基座。这种基座的艺术效果是*人的、亲*的。亨利·摩尔的许多室外雕塑采用了台式基座。他在伦敦所作的“三个站立的形体”基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的“两个斜靠的形体”的基座只有60cm高,几乎与地面相*。
运用台式实例还有哥本哈根的'安徒生雕塑,安置于街道的绿荫之中。
4、*式
*式基座主要是指没有基座处理的,不显露的基座形式。因为它一般安置广场在面、草坪或水面之上。显得比较自由、*易,易与环境融合。
景观雕塑基座的设计虽然归纳为以上四类,但实际设计实践中应灵活运用。
景观雕塑的*面设计有几种基本类型:
(一)中心式 景观雕塑处于环境中央位置。具有全方位的观察视角,在*面设计时注意人流特点。
(二)丁字式 景观雕塑在环境一端,有明显的方向性,视角为180度。气势宏伟、庄重。
(三)通过式 景观雕塑处于人流线路一侧,虽然有180度观察视角方位,但不如丁字式显得庄重。比较合适于小型装饰性景观雕塑的布置。
(四)对位式
第一、所处的景观场所:
雕塑根据所在的景观场所性质,来决定所要表现的主题和表现形式。
第二、位置的选择:
雕塑在景观中的位置选择要考虑以下几个因素:1.雕塑的体量尺度。2.观赏的角度。3.光线的朝向。
第三、尺度、色彩、材料、表现手法:
尺度、材料和表现手法这些注意事项在前面已经讲过了,在这里对雕塑的色彩简要说明一下。雕塑的色彩不但与主题形象有关,而且还与雕塑周围的景观环境有着密切的关系,环境是雕塑的背景,对雕塑起着对比烘托的作用。
第四、体现时代感:
雕塑要具有时代感,它反映着一个时期一个地区特有的历史文化、审美趋向,应当体现时代的精神。
第五、表现地域特色文化和历史风俗:
雕塑艺术放置在公共空间内,它不仅具有长久的景观意义,还有文化和教育意义。因此,雕塑艺术要肩负起弘扬民族精神、传承历史文化、宣传地域特色的特殊使命。
第六、大众的互动性:
现代的公共空间内设计的雕塑都比较注重"以人为本",注重与大众的互动性。雕塑不再像以往使用各种设备把大众拒之千里了,而是提倡大众的主动参与。给大众创造能够参与其中的条件,让游玩的人们能够接*雕塑艺术,使人们和雕塑、环境成为一个整体。在考虑这个因素时,要注意雕塑对人们的安全性的保护,避免尖角造型的出现。
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一、刚柔兼备世推崇,文采风流一代宗。
二、辅弼中枢筹虎帐,驱除霸主壮东风。
三、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
四、必胜必成崇劲节,不卑不亢仰高风。
五、苏*理柯西金在会见日本创价协会会长池田大作时说:请你转告*,*是绝顶聪明的人,只要他在世一天,我们是不会进攻的,也不可能进攻的。
六、总千端以定所宜,万机悉理;恩百姓而兴其利,四众咸来。
七、毓秀钟灵怀大志,顶天立地在苍穹。
八、建国前,*和米高扬也说过:你们在筹建go-vern-ment方面不会有麻烦,因为你们有现成的一位*,*。你们到哪里去找这样好的*呢?
九、西京释蒋锋芒露,延水鏖兵气势雄。
十、出口成章,英雄盖世本无双。才华横溢,多少年来惊天地。
十一、遗言沥胆昭当世,忠骨成灰舞太空。
十二、加紧学*,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。*经典语录
十三、鞠躬尽瘁为民众,矢志不移求大同!
十四、苏联前*柯西金对*说:像*这样的同志是无法战胜的,他是全世界最大的政治家。末了,他又补了一句:前天美国报纸上登的。
十五、共产前程当计日,九泉还唱大江东!
十六、腾飞世界少年愿,独立人寰卅载功。
十七、沤心沥血干革命,殊勋盖世间,无法磨灭;鞠躬尽瘁为人民,英名满天下,有口皆碑。
十八、美国前总统尼克松说:*如果没有Mao。ZD就可能不会燃起革命之火;如果没有*,就会烧成灰烬。
十九、黄埔军兴亲讨逆,南昌举义贯长虹。
二十、印度尼西亚前总统苏加诺说:*真幸运,有*这样一位*,我要是有*这样一位*就好了。
二十一、只有忠实于事实,才能忠实于真理。
二十二、*夫人莫尼克公主也说过:*是我唯一的偶像!
二十三、英国前外交大臣艾登对美国记者说:你们早晚会知道,*可不是*凡的人。苏联前*长莫洛托夫对西方记者说:你们认为我是难以对付的话,那你们就等着与*打交道吧。
二十四、五洲四海歌英杰,万代千秋颂周公!
二十五、马克思主义是有框子的。我们有的是大框子,并不一般一反对框子。我们要改造整个社会,使之无产阶级化。这个框子该有多么大!我们还要改造自然,这又是多么大的框子!*名言
二十六、故里献馨香,群星拱北,过劫海千帆,问淮上伟人安在;尘寰余润泽,众水流东,飞情天一羽,看域中生面别开。
二十七、肯尼迪夫人杰奎琳说:全世界我只崇拜一个人,那就是*。
二十八、妙笔生辉,只为正义立丰碑。翻江倒海,写出人生最精彩。
二十九、雪压霜摧磐石立,丰碑不朽赞青松!
三十、*的魅力,实在用言语所不能表达,多次修改,都觉不妥。好与不好,成全祭拜之情。
三十一、任何新生事物在开始时不过是一枝幼苗,一切新生事物之可贵,就因为在这新生的幼苗中,有无限的活力在成长,成长为巨人,成长为力量。
三十二、抗衡权霸谋韬略,合纵环球树伟功。
三十三、电火行空腾烈焰,水银泻地任从容。
三十四、当年面壁图破壁,到老犹谈改造功。
三十五、印度印中友协会长说;世界上的领导人,能多一些像*的,世界和*就有希望了。在国内也同样,要是能多几个像*这样的领袖和Communistparty员,国家就会很好了。
三十六、少年挥手去,小院人空,江淮有眼生潮汛;父老梦云归,古城情重,庭树无声待月魂。
三十七、宇宙为心,海天为量;江河其智,山岳其仁。
三十八、一德一心为社稷,无私无畏斗魔凶。
“赞美*的句子”中的语句,常常可以在朋友圈看到,也希望您能挑选自己喜欢的短句,发发朋友圈,保持好心情。更多好内容请阅读赞美生日的句子,希望的人生美满而幸福!
赞美雨的句子
在*时的学*、工作或生活中,许多人都接触过一些比较经典的句子吧,从表达的角度说,句子是最基本的表述单位。句子的类型有很多,你都知道吗?下面是小编为大家收集的赞美雨的句子,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、瞧!雨来到了田野上,只见曾经干枯的大地敞开了怀抱,迎来了小水滴,小水滴一触碰大地,大地母亲立即苏醒了过来,充满了活力!
2、雨渐渐的大了,如同雾一般,或浓或淡,秋天的雨不像夏天的雨那么激烈,她轻如薄纱,遮住你的眼睛,她淡如轻烟,让你闻而无味。看不清前面的路,只能顺着池塘慢慢的走,往日茂盛的青草在踩踏下变的光脱脱了,雨水覆盖在上面,走起来有些滑。细雨轻拂在荷叶上,如同蚕在吃桑叶,沙沙的,时而紧密,时而舒缓,又如同一曲美妙的音乐,感叹大自然创造了如此动听的音乐。
3、春天的雨,感觉很清新。雨中漫步也是我喜欢的,雨不大,软毛一般地下,落在手臂上,脸庞上凉丝丝的,却是一种很舒服的感觉。在林间,路上,草丛边,一阵柔柔的春风吹过,衬托着细柔的春风从带着草根的泥土,送来一股清新而令人沉醉。
4、我快速的跑到窗边,打开窗户,雨依旧下着,我却并不觉得它吵闹了,静静的坐在窗台上,欣赏着这壮丽的一幕:雨是不羁的,是自由的,也是纯净的,它浇洗着植物,冲刷着大地,洗涤着人们的心灵。
5、爱雨,感觉雨很神奇。它就像大自然赋予我们的奇特礼物一样。它的每一次到来都会给我们全新的感受。当它轻绵不可轻触时,给我们带来了浪漫优雅的清幽氛围;当它狂放而下时,能让我们的心情得到超然的释怀;当它豪爽至下时,让周边景物的笑脸都绽放异彩。
6、突然,几个孩子撑着伞咯咯笑着冲进了雨里,他们轻巧地举着雨伞旋转,感受大自然的清新滋润。雨,是再普通不过的自然现象,它却可以给孩子们带来欢乐,给植物带来养分。雨就像一群可爱的小仙子,无私地滋润着大地。
7、春来了,天空也淅淅沥沥下起了春雨,既清新怡人,又极尽缠绵,忽大忽小,宛如一个个活泼的音符,演奏出一曲又一曲雨的乐章,于是便有了赏雨的感觉,找回雨中的一种心境,观雨、听雨、戏雨,便觉各有韵味。
8、春天的雨下得可真细呀,如牛毛,如银丝;春天的的雨下得可真柔呀,飘到人们的身上,人们有时还感觉不到呢。春雨像魔术师,落在草上,草就变绿了;落在花上,花开了;落在树上,树就发芽……春天的景色就在春雨这魔术棒中变得格外的美丽。我喜欢春天的雨,
9、渐渐地,雨声变得喧哗起来。密密麻麻的雨点哒哒哒哒地落在窗户上、车棚上,像一支美妙而动听的乐曲,而夏姑娘正是这演奏家,指挥着各种各样的生命蓬勃向上。
10、清晨,雨悄然的洒着,轻轻地给大地盖上了一层透明的薄纱。在这时,只要你闭上眼睛仔细聆听,就会听到细细的沙沙声,那是春姑娘踩过树叶向我们走来发出的声音,雨点就是她送给大地的礼物。远处,房屋朦朦胧胧,*处,植物却在细雨的冲洗下,显得格外青翠欲滴,这倒让我想起了润物细无声的景象,我独自享受着这静谧与幽深。
11、秋雨在不停的下着,我抬起头来,远眺着这座城市的一切——枯黄的梧桐树被绵绵的秋雨滋润着,凋零的花儿被硕大的秋雨击打着,奔腾的大河时刻欢迎着秋雨;你看,街上的行人三三两两,偶尔看得到几辆过往的车辆。他们行色匆匆,好像要去赶飞机,他们每人都举着一把大伞,生怕雨水滴在他们头上,哈哈,好一幅秋雨中的画卷!
12、春雨,春天的客人带来的洗礼。我走在这细密的春雨中,尽情享受春雨带来的惬意与安然。雨渐渐地淋湿了我的头发和脸,禁不住伸出舌头,用舌尖来感觉春雨的湿润,滑腻中带着丝丝的甜。大地经过春雨的润泽与洗礼,整个世界会变得那么生机盎然。
13、春天的雨,是生机勃勃的体现。雨后春笋,正是最好的证明。你瞧,春天里的一场雨后,山中特别清新,就连不爱出门的春笋也探出了脑袋,钻出了泥土,呼吸着新鲜空气……多么惬意!春风放胆来梳柳,夜雨满人去润花,寥寥数笔,虽是简单,却勾勒出春雨润物细无声的特点。这不正是我们可亲可敬的老师们的象征吗?他们默默无闻地教我们知识和做人的道理。
14、那雨声或响亮欢快,或轻柔缠绵,亦或大道无音。雨永远是最高明的作曲家,那旋律跟随着你的心境,烘托着你的感觉,感染着你的情绪,无处不熨贴。绿窗卧听潇潇雨,世事随风切切情。人生不就是一首歌么?没有高高低低的起伏,怎会成就华彩的乐章?
15、嘀嗒的缠绵声,可打动了多少善感的心啊!看那湖水,正绽开它甜甜的笑靥,涟漪一圈圈荡漾开来;看那山峦,正为之兴奋,憧憬着早日披上碧绿的新装;听那风儿,虽依然料峭,却增添了一份柔润,当它夹着毛毛细雨扑面而来时,却已多了一份惬意与温馨。
16、夏天的雨不像春天的雨,春天的雨淅淅沥沥,缠缠绵绵,就像女孩子顺滑的发丝,细细的,密密的,令人故寻闲愁。也不像秋天里的雨,秋天的雨只有在万物口干舌燥时才勉强撒下那么星星点点,扭扭捏捏的,不解渴。更不像冬天里的雨,夹杂着凛冽的寒风而来,使人全身发抖,冰冷直透心底。夏雨就是夏雨,说来就来,说走便走,生性秉直。
17、我喜欢看雨,看着窗外的淋淋小雨,让我的心情愉快了许多;我喜欢听雨,听着窗外那美妙的音乐,让我情不自禁的跳起舞来;我喜欢闻雨,因为下雨,所以那些花儿都散发出甜甜的香味,香味飘到雨中,使雨有了香气溢人。
18、呵呵,聆听春雨那嘀嗒
19、豆大的雨滴重重地把自己摔了下来,在与万物接触地一刹那,泛起了美丽的水花,以最美的姿态注入了泥土中。紧接着纷纷扬扬、铺天盖地的雨便由远而至,一条条晶莹透明的水帘把天与地连接了起来,雨声越来越大,节奏越来越快,如千军万马般蜂拥而来。雨所及之处,无不洗涤一翻。往日扬起的尘埃又回到了大地的怀抱,雨用自己的纯净在到处洗刷,使一切都那么的干净,铮亮。
20、欣赏小雨,不一定非要与小雨亲密接触。有雨的日子,我也爱对窗而坐,感受窗外的雨带给我的另一种美丽。小雨沿着玻璃窗逶迤而下,画出一串串奇异的符号。这是你的文字吗?我的小雨。我凝望这玻璃窗,想翻译出小雨写在玻璃上的文字。哦,我看懂了,小雨是在用她最美的语言诠释生命一次,美丽一次的道理。哦,这深沉的小雨呀!
21、静夜,坐在等下翻阅古诗选集,微黄的纸张上黑色的字显得特别有韵味,像水中晕开的墨汁,如烟雾氤氲,散于纸间。窗外淅沥,空气中的飘扬的尘埃被润湿,裹着雨露魂精了泥土,不见影踪。而另一边一泓清泉涌出,在堆积的碎石块中流淌,延绵曲折,细似花针的雨丝前仆后继地落在水面,划开涟漪,宛如盛放的纯白昙花,短暂而美好。
1.倾盆大雨下个不停,从房檐上流下来的雨水在街道上汇集成一条条小溪。
2.清晨,从空旷的窗望去,街边褐色树枝的叶已退尽生命的绿,在雨中换成忧郁的苍黄,纷纷扬扬吻向静默大地。
3.秋雨如同满天发亮的珍珠,飘飘扬扬地挥洒着。
4.秋雨如烟如雾,无声地飘洒在那空地上的瓦砾堆里、枯枝败叶上,淋湿了地,淋湿了房,淋湿了树。
5.如丝的小雨从空中降落,雨点是那样小,雨帘是那样密,给群山披上蝉翼般的白纱。
6.调皮的雨点儿像谁扔下来的钢珠一样砸在河面上,溅起?高高的水花;粗大的雨点打在人家的窗户上,咚咚作响。
7.秋雨洗刷过的'天空,像大海一样湛蓝碧透。朵朵白云犹如扬帆起航的轻舟,在水面上慢悠悠地飘浮着。
8.调皮的雨点儿像谁扔下来的钢珠一样砸在河面上,溅起高高的水花;粗大的雨点打在人家的窗户上,咚咚作响。
9.毛毛细雨,悄悄无声地飘落着,像是无数蚕娘吐出的银丝。千万条细丝,荡漾在半空中,迷迷漫漫的轻纱,披上了黑油油田野。
10.雨点儿落在我的头上,身上,我仰面向上,闭着眼,张着口品着那点点雨珠,顿时,我觉得自己仿佛在细雨的浇灌下又长了许多。
1.雷雨前的傍晚,天是那么闷热,没有一丝凉风。而远处,乌云一层一层地占据着天空,不一会儿,乌云就像一块帷幕一样黑压压地布满了整个天空。
2.滴滴春雨像一根根线似的落了下来,不时还会发出吧嗒吧嗒的声音。
3.秋雨是那么的缠绵,凄凉,她推开了秋天的大门,预示着我们:秋天已经来到。她的美丽感染了棵棵树木上的叶子,叶儿欲追寻她的足迹,随风飘落,在空中不停的舞动,给人以静静的遐想和沉思。
4.独坐窗前,双手托着两腮痴痴地望着窗外如丝的雨,透明的雨是那般的密,交织形成了一屏让人捉摸不透的雨帘,朦朦胧胧,潇潇洒洒。一根根雨丝飘落在对面的屋顶上,总似轻烟缭绕不散。这是一幅多么富有诗情画意的景致呀!
5.雨的悲伤在于雨里想念的思绪,百转千回。
6.雨从空中洒向各个角落,雨滴很像一颗颗晶莹透明的珍珠,好看极了。雨滴从屋檐、墙头、树叶上跌下,就如同断了线的珠子一样,最后连在一起,形成水柱。
7.雨如万条银丝从天上飘下来,屋檐落下一排排水滴,像美丽的珠帘。窗外下着蒙蒙细雨,滴滴的小雨点,好像伴奏着一支小舞曲,我不禁被窗外的世界所诱惑。
8.春雨绵绵,像花针,如细丝,密密的斜织着。
9.当雨点落到池水中的时候,雨点就在水面上画出了一个一个的音符。这些音符是雨点在水面上击出的圈。
10.我透过玻璃窗向外望去,天地间像挂着无比宽大的珠帘,迷蒙蒙的一片。雨落在对面的屋顶的瓦片上,溅起一朵朵水花,像一层薄烟笼罩在屋顶上。
11.天空蓝蓝的,白云在上面自由自在地飘着。突然,一大片一大片乌云张牙舞爪地从四面八方聚拢过来。不一会儿,天空全被染黑了。
12.阴晴圆缺、万物轮回,世间的雨也算是万物的一种吧!那么,它不会消失,至少地球存在的时空里,它是无法消失的;于是,注定了我对你的思念也不会消失,至少在我存在的生命里,它是无法消失的!
13.秋雨,它是丰收的前兆,秋雨会给成熟的庄稼最后一次浇灌,使农民们得到了丰收。同时每场雨都会给每个孩子带来快乐。他们在秋雨中嬉戏,即使是雨水把它们的头发、衣服打湿了也不觉得冷。这就是秋雨的快乐之处!
14.冬天的时候,我盼着夏天的萤火和虫鸣。夏天的时候,我想在白雪纷纷的世界里漫步。天晴时,我想听雨点敲打玻璃窗的声响。下雨时,我又盼望阳光穿透树叶的缝隙摔在地上的斑驳。
15.我站在窗前,静静地看着雨,雨水就像断了线的珠子一样,滴滴答答往下掉。
1)听,雨淅淅沥沥的下着,看,人间多少真情在?
2)天空爱上大地,但却离大地太远。于是,每当天空想大地的时候,就会下起倾盆大雨。
3)我不知道死亡的时候,凝望苍穹竟然回那么凄凉,一声一声霰雪鸟的悲鸣,斜斜地掠天而去,我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上,大雨淋湿了你的发,于是我笑了,因为我看到你,快乐得像个长不大的孩子。
赞美花的句子
在日常的学*、工作、生活中,大家肯定对各类句子都很熟悉吧,不同的句子类型在文章中具有不同的作用。那什么样的句子才算得上是经典呢?下面是小编精心整理的赞美花的句子,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
No.1在荷塘中散步,我钦佩荷的品性,周敦颐的《爱莲说》曾经形容:“出污泥而不染,濯清涟而不妖。”荷花生性与众不同,永保自己的个性。
No.2荷花是高洁的象征,它出污泥却没有被染上一点污秽,清洁无瑕,许多*人喜欢荷花的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,所以把这句话为自己洁身自好的座右铭,它是友谊的象征和使者。
No.3我沉醉在花香中,爱那窗花,野花,栀子花等所有花带给我不同的香气;爱那些执着的追求,顽强拼搏的精神;爱那人们用心灵之水浇灌出的精神之花!
No.4我真爱梅花,爱它那种令人心旷神怡的香气,它虽不像玫瑰的香气那样浓烈,却如早晨的空气那样清新,令人陶醉其中。我更爱那坚强不屈,默默奉献,不在寒风中低头的那种令人敬佩的精神。
No.5金秋已到,“袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,在夏季绿荫渐黄,“树树皆秋色,山山唯落晖”的时候,文人浪子们乘着白马或摇着扇子前去赏花,“洛阳牡丹甲天下,开封菊花亦倾城”,这牡丹,菊花不都是秋天之景吗?更有高清淡节的隐士“采菊东篱下,悠然见南山”,实在是令人心生羡慕。
No.6荷花不仅没有牡丹那样华丽高贵,而且没有桂花那样十里飘香。既没有梅花那样顽强不屈,也没有水仙那样朴实秀丽。但是它出淤泥而不染,濯清涟而不妖。这种精神很值得我们学*。
No.7荷花池旁一道小小而潇洒的瀑布倾泻而下,打在岩石上,溅起一朵朵水花,那水花多么像小小的白梅,在微风吹拂中,纷纷落下,最后消失在坚硬的岩石与小池的中央,漾起一圈圈的涟漪。
No.8我喜欢荷花不仅仅是因为它舞姿优雅动人,也不仅仅是因为它的用途广泛具有实用价值。而是因为它象征着在污浊环境中仍能洁身自好的人;象征着追求自由理想不受世俗羁绊的独立的自主的生活。
No.9荷花才有一个花苞的时候似乎非常羞涩,总是躲在一片非常宽大的荷叶下,似乎是不鸣则已,一鸣惊人,它亭亭玉立,最初的时候被一层绿色的东西包裹着,让人感觉很*常,慢慢的,包裹褪掉了,花瓣一瓣一瓣展开了,也静静从荷叶下钻出来抛头露面了。从远处一看,感觉非常宁静。
No.10天又暗了一节,荷塘旁的柳树杨树都成了一片朦胧。荷花仿佛在空中飘荡,飘着飘着,一只青蛙跳进塘里,似乎吵醒了正在睡觉的荷花和荷叶。但一阵风吹来,荷花和荷叶摇了摇又进入了甜美的梦香。
No.11当烈日悬挂在高空的时候,小荷的脸颊红彤彤的,它享受着仰光的沐浴,也在更加努力地绽放,因为它渴望着有一天,也能成为为路人献上一片绿荫的小树。
No.12花是多情的种子,杜甫曾赞过花溅泪的场景,李白曾歌颂过花间一壶酒的生活,杜秋娘曾感叹过莫待无花空折枝。陶渊明曾倾诉过采菊东篱下的闲适生活。
No.13有着“凌波仙子”的别称的水仙花就像宋代诗人杨万里所赞颂的那样:“韵绝香仍绝,花清月未清。”水仙花那沁人心脾的芳香和高雅的姿态令人陶醉,如一白衣仙子在风中翩翩起舞,既优雅又大方。
No.14它,没有玫瑰的尊贵,没有百合的纯洁,也没有莲花的清幽,但我唯独喜欢它,它叫腊梅花。腊梅花的主干弯曲,树杈繁多,浑身长满小刺,枝杈上还长满了椭圆形的小叶,到开花的冬季。它的叶子都脱落了,枝杈上挂满了黄色或白色的小花,散发着诱人的香气。
No.15荷花不仅艳丽迷人,婀娜多姿,香气纯正,意味清新,既可供人观赏,又可供人食用药用,更可贵的是,不像浮萍,随波逐流;不像红柳,孤芳自赏;荷花不畏炎夏的威力,不惧晚秋的欺凌,不怕虫害的噬咬,岁岁夏夏,周而复始,造福人类。
No.16水仙花虽然不像牡丹花那样高贵,不像玫瑰花那样娇娆,但它也有自己独特的特点,那就是纯洁。我爱你,水仙花,爱你的纯洁和高雅!
No.17荷花不仅仅外貌美,品德也很美。它高潮,无瑕,洁身自好,不少人用它来做激励自己洁身自好的座右铭。
No.18一花一世界,一叶一乾坤。每一种花都比喻着美好的青春,坚强的性格,蓬勃的朝气。生命就像花儿一样美丽地绽放,在有限的时间里带给其他人们美的享受,所以,我们在这大好的青春里,要绽放自己的光华,自己的灿烂。
No.19梅花的色,艳丽而不妖;梅花的香,清淡而优雅;梅花的姿,苍古而清秀。这不正是亲爱的交警吗?他们任劳任怨,不论严寒酷暑,还是冰天雪地,都坚守在自己的工作岗位上认真工作着。
No.20梅花在冬季里开放虽然不象玫瑰一样婀娜,也不象君子兰一样高贵,但是大自然的美好培育了梅花独特的品格和精神。梅花不畏严寒,不俱风雪的品格时时激励着我;梅花把美丽和清香献给世界,把寂寞留给自己的精神时时鼓励着我。我要把梅花永远装在心里,让我的心和梅花的品格一起跳动。
No.21水仙花是一种美丽动人的花朵,它总是在寒冬腊月中展开它那素雅的双臂,发出一阵又一阵那略带寒气的清香。也正是这种清香,让我对它情有独钟。
No.22水仙花虽美,花期却很短,水仙花一生的最辉煌期仅有三天。最可贵是,水仙花是在那万物凋零的严冬开放。她用那小小的花儿,甜甜的香,翠翠的绿,为冬天的死寂带来活力,温暖人们那寒冷的心。而在百花齐放的春天,她却悄悄地离去了。她默默地奉献着自己,不求任何回报。
No.23水仙花的美,也同它的整体一样,不仅体现在它的那洁白的六片花瓣上,也不仅体现在它那金黄色的花边上,还在它那灿烂的花蕊上有所体现,而更多的则是在它那种勇敢面对生活,拥抱世界的决心上。
No.24我赞美坚贞的松柏,我赞美勇斗西风的篱菊,我赞美莲花的傲视污泥,但我更赞美梅花的傲雪怒放。
No.25花是李白赠给友人的纪念之物。花中饱含依恋之情姹紫嫣红的花是春的伴侣,春的使者,春的嘉宾。看江花红胜火,望红杏出墙来,瞧竹外桃花,赏山寺桃花。
No.26荷叶中冒出了许多仙女般的荷花,有的荷花花瓣全都展开了,露出了金黄色的花蕊和嫩黄色的莲蓬,它们好像在仰头微笑,散发出阵阵芳香,真让人陶醉。
No.27喜欢水仙,是因为那冰清玉洁的花朵和馥郁芬芳的清香,更喜欢那亭亭玉立的神韵。
No.28在春天,是百花争艳的季节,但腊梅的身影却永远也找不到。但在寒风刺骨的冬天,腊梅花却傲然出现在枝头,开得正欢。这也说明了它具有坚韧不拔,不屈不挠,自强不息,奋发向上的精神品质。它,默默的装扮着银装素裹的冬天,给一片洁白的大地增添了一份绚丽的色彩。
No.29冬天里,虽然有严寒,有冰雪,虽然山是荒芜的,树是凄凉的,风是刺骨的,但是有梅花,也更有希望。梅花装扮着冰冷的冬天,给世界带来了无限的生机。
No.30我要赞美水仙花的朴素,我要赞美水仙花的.高尚。它向人们索取的少,却向人们散发出芳香;它无私的奉献着,这就是它的可贵之处。
No.31荷叶都那么美,那荷花肯定是“亭亭玉立”了。荷叶中冒出了许多仙女般的荷花,有的荷花花瓣全都展开了,露出了金黄色的花蕊和嫩黄色的莲蓬,它们好像在仰头微笑,散发出阵阵芳香,真让人陶醉。有的还是含苞欲放的花朵,还有的才展开两三片花瓣,还有几个睡莲,歪着脑袋紧贴水面,像一个个羞答答的大姑娘。
No.32一到夏天,荷花姐妹们临风起舞。荷花千姿百态:有的昂首挺胸,像一个个勇敢的小卫兵;有的倾斜着脑袋,好像一个个小博士在思考着问题;还有的几朵荷花躲在一个角落里,好像一个胆小的小姑娘。
No.33远看水仙花,美丽不娇,亭亭玉立;*看水仙花,一片片叶子犹如宝剑,向我们展示着一种奋发向上的精神。
No.34炎热的夏天,太阳照在荷花上真是艳丽多彩,它们给宁静的池塘增添了一份生机;碧绿的荷叶像个大玉盘衬托着荷花,美丽绝伦。这真时“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”
No.35来到荷花池边,先映入眼帘的还是那千姿百态的荷花。接着便看到池中那一只只龙头船。荷花早已开了不少,有的直立在那儿,好像在专门等着我;有的花瓣没有完全展开,好似一个害羞的小姑娘,见不得外人,只依靠绿叶的衬托和陪伴;有的还是花苞,只露出一两片花瓣。
No.36梅花是我们*最有名的花,愈是寒冷,愈是风欺雪压,花开得愈是有骨气,它那不低头折节的品格真令人感动!
No.37水仙最好放在客厅里,为什么呢?因为它有一股淡淡的香气,能使整个客厅弥漫着一种清新的味道。另外,水仙象征着君子,贵而不骄,冰清玉洁,更显示出主人的高雅。
No.38夏至,春花渐渐枯萎许多,“绿阴生昼静,孤花表春余”而那属于炎气的跃跃欲试的花儿们,也打了个哈欠,竞相赶来,但这夏日,可没那么多的繁花似锦,多的只是那些翠绿,嫩绿,草绿,“晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时”,虽说绿色才是夏季的主打曲,但是也不乏“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,赏红花,望绿叶,这是何等的惬意呀!
No.39不知不觉,冬天快要到了。此时,站在我家那株梅花树前,我的脑海里不禁浮现出这样一幅画面:冬天里,寒风呼啸,雪花飞舞,到处是一片银色的世界。那光秃的树干上开满了或白或黄的梅花。成千上万朵梅花竞相开放,清香扑鼻,让人多么心旷神怡啊!
No.40啊!荷花你真美!你的美让所有人陶醉!我们爱你那洁白无瑕的外表!爱你那坚强不屈的精神!更爱你那种“出污泥而不染”的高风亮节!
No.41转眼已至寒冬,腊梅凌霜傲雪,“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,梅花在如此的严寒之中,傲然挺立在雪地里“遥知不是雪,为有暗香来”,在这种“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的毫不退缩的精神的鼓舞之下,让我在困难面前勇往直前,永不退缩。
No.42我爱花的美,美如花季的少女;我爱花的柔,柔如五彩的秀发。我爱那花的多情,爱花的无私,更爱那花的通情。
No.43荷花可真美丽啊!红的像翔云火炬,白的像雪,粉红的像早上初升的太阳。这么多的荷花真是五彩缤纷千姿百态。
No.44在春风的吹拂下,在暖阳的照耀下,满目尽是繁花的争奇斗妍,那样的形形色色,那样的繁花旖旎,落英缤纷,于是“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”,有了“桃花一簇开无主,可爱深红映浅红”,外出举目眺望,“春阴垂野草青青,时有幽花一树明”,院内则“满园深浅色,照在绿波中”,这样的满目繁花,这样的满胸香气,能使人愉快。
No.45水仙花从生的那一刻起就开始拥抱世界了!它拥抱着天空,感激阳光的到来;它拥抱大地,感激雨水的赏赐;它拥着绿叶,根与茎球,感激它们的奉献与牺牲……
No.46我最喜欢水仙花,喜欢它的外表,更喜欢它的“内心”。它虽然没有牡丹花那样娇贵,没有太阳花那样红艳,没有菊花那样引人注意,也没有腊梅花那样清香醉人。可是水仙花亭亭玉立,水仙花玉洁冰清。还有一个更大的理由:“水仙花有着顽强的生命力。”水仙花素有“凌波仙子”的美称。的确它那动人的身姿使人一见倾心。
No.47水仙花最让人难忘的还是它那令人心旷神怡的香气,如痴如醉,让人闻过后都不免赞叹一翻。寒冷的冬天,水仙花依然枝叶茂盛,生机昂然,仿佛在告诉人们:“冬天来了,春天还会远吗?”
No.48.当春天来临,大地开始了新一轮的苏醒,所有的花像是在同一时间沸腾了起来,压抑了一个冬天的小小的花萼再也藏不住满腹的心事,訇訇然怒放,举起大大小小的杯盏,在三月熏风中歌兮舞兮。
1、都怪我,偏偏要去爱,偏偏幻想我会是例外,不知好歹。
2、上帝为沵关闭一扇窗口,也会开启另一扇窗口,涐们要知足。
3、明月多情应笑我,笑我如今,辜负春心,独自闲行独自吟。
4、我不要你的承诺、不要你的誓言、只要你陪在我身边就够了。
5、在最难熬最*凡的日子里,默默努力。总有一天,你会站在最闪亮的地方,活成自己曾经渴望的模样。
6、剩下的日子就我一个人了,虽然只有几天,却觉得自由快活。
7、喜欢一个人的感觉,大概就是听别人讨论爱情,我只想起你。
8、“如约而至”是个多么美好的词,等的辛苦,却从不辜负。
9、幸福的婚姻不仅需要交流思想,也要感情交流,把感情关在自己心里,也就把妻子推到自己的生活之外了。
10、要有多坚强,才敢念念不忘;要有多勇敢,才能地久天长。
11、日久不必须生情,但必定见人心。有时候也怕,时间会说出真话。
12、终究还是要散场的,想留也留不住,都随它吧!都离去吧!我一个人也很好。
13、我们仍需生命的慷慨与繁华相爱,即使岁月以刻薄和荒芜相欺。
14、种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。
15、即使不能善待,但那依旧是恩慈,只是幻觉稀薄,即使再剧烈,仍只是烟花,留下的不过一地冰冷的尘埃。
16、葡萄有甜有酸,烟火很不一般,我们都要好好生活,历遍人间山河。
17、不贪无媚无谄,不苟无惧公堂,不怒百神和畅,不恼心地清凉。
18、夜衬奇葩绽天庭,抛珠撒彩异纷呈。奔放生命各一瞬,却在人心燿永恒。
19、走好自己的路,迈好自己的步,少理那些背后说长道短的人。
20、累了,让心吹吹风;伤了,让梦醒一醒;痛了,让脚步停一停。
21、很羡慕那些倒头就睡的人,那样就不用在无尽的黑暗里承受想念的痛。
22、不喜欢做的事儿就该义正辞严地拒绝否则大家当你软弱可欺。
23、只有强者才懂得斗争;弱者甚至失败都不够资格,而是生来就是被征服的。
24、无论你今天要面对什么,既然走到了这一步,就坚持下去,给自己一些肯定,你比自己想象中要坚强。
25、爱只有一个理由,只想和你在一起;不爱却有千万种借口,不想和你在一起。
26、最好的旅行,就是在一个陌生的地方,发现一种久违的感动。
27、人累了就休息,心累了就淡定。丢了自己,只能慢慢捡回来。
28、没有谁会无缘无故的对你好,所有的关心都来源于喜欢你。
29、我将一次又一次的死去,以此证明,生命将是无穷无尽的。
30、原来你说的都不属于承诺,失去我,你一定一点都不会难过。
31、即使没有人为你鼓掌,也要优雅的谢幕,感谢自己认真的付出。
32、想住在一个农庄里,睡到自然醒,没有压力,呼吸着新鲜空气。
33、纸张有些破旧,有些模糊。可每一笔勾勒,每一抹痕迹。似乎都记载着跨越千年万载的思念。
34、钱,是永远也赚不完的;工作,永远做不完的;但健康,却可以消耗完。
35、你要相信,相信我们会像童话故事里,青蛙和恐龙是结局。
36、出电梯前,把所有楼层的按钮全按一遍,然后若无其事的离开。
37、如果把感情当做游戏,那么在这场游戏中,只有两败俱伤。
38、往后余生,目光所至都是你。感谢你,我的人生从此只有春暖花开。
39、一个人怕孤独,两个人怕辜负,三个人斗地主,四个人搓麻将,五个人LOL,一群人玩套路。
40、旅行最美妙的感觉,是在他不断轻声提醒我们,你所知甚少,而这个星球如此美好。
41、花开花谢,惊艳了岁月;为人处世的一大禁忌,便是患得患失。
42、小时候哭是觉得自己太委屈,长大了哭是对自己太失望。
43、喜欢黄昏时分秾丽的晚霞,喜欢四季更迭的季风讯息,但还是最喜欢你。
44、也许爱情真的要过尽千帆,也许爱情真的要千回百转,可是,我不悔,因为,真爱,从来值得等待。
45、其实睡不着的时候,就会偷钻进那些洞,听青春来回流淌,然后一起欢快尖叫。
46、向日葵仰望幸福的路是太阳,而我仰望的幸福是有你的陪伴。
47、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
48、我现在只想好好找个人定下心,因为知道自己没理由在任性了。
49、一辈子并不长,不要假装很努力,因为结果不会陪你演戏。
50、运气、灵感、机会,只会降临在表里如一的去努力的人身上。
51、外面风大雨大,屋子里有人,这是我爱你的感觉,我要让火红的玫瑰为你夜夜绽放!
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