大海石头的古诗词

大海的诗句古诗词

大海的诗句古诗词

　　从书上领略过许多大海的美丽，在电视上听见过大海的吼啸。现在让我们从诗中领略大海的风采吧!

　　1、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

　　2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》

　　3、煮海之民何所营，妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落，牢盆煮就汝轮征。柳永《煮海歌》

　　4、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

　　5、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

　　6、浮天沧海远，去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》

　　7、俯首无齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》

　　8、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳鹊楼》

　　9、百川东到海，何时复西归?——乐府《长歌行》

　　10、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　11、春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

　　12、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

　　13、海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀古》

　　14、海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》

　　15、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　16、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

　　17、君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

　　18、口衔山石细，心望海波*。——韩愈《精卫填海》

　　19、楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺》

　　20、茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太*洋舟中望月作歌》

　　21、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　22、山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》

　　23、小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙》

　　24、一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。——梁启超《太*洋遇雨》

　　25、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

　　扩展阅读

　　描写大海的片段

　　1、坐在海边，海浪拍打着我的前胸、后背，就像妈妈的手抚摸着我。这时，我觉得这海和小说、电影里的海完全不一样。它并不凶猛，也不可怕。我躺在沙滩上，就像躺在摇篮里，又像躺在妈妈的怀里。

　　2、你看，*处的海鸥在自由自在的飞翔，好像在跟海洋说着悄悄话，你看，海浪不停地拍打着沙滩，像一个个顽皮的孩子在玩耍。太阳公公也累得慢慢的走回家，只在蓝蓝的天空中留下一片晚霞。

　　3、看看远处的海，一片蓝。好深啊，不过我可以看到里面夹杂着的深绿，那肯定是水藻的颜色。抬头望望，一只只海鸥在自由翱翔。咦?远处怎么都是蓝色的呢?原来水和天相接，分不清哪里是海，哪里是天周围绿树怀抱，一片绿油油，使人心旷神怡。

　　4、走上沙滩，感觉软绵绵的，好像踩着了棉花一样。沙滩上有许许多多、各种各样的贝壳：有的像冰淇凌，有的像爱心，有的像扇子，还有的像蜗牛壳。大的`简直和扇子一样，小的犹如粒粒扣子。沙滩边有一些礁石，有的像乌龟，有的像大象，还有的像巨鸟，真是千奇百怪，有趣极了!

　　5、面向大海，我仿佛看到了地球的勃勃生机：渔夫们正在海上忙碌的捕鱼，巨大的渔网中，满载着渔夫们的喜悦和幸福。浪花不时地涌上岸边来，一会儿冲到了沙滩上，又迅速的往回退到海里，就好像一群群小孩，顽皮地蹦上了岸，看到了人，又害羞地退了回去。在*如明镜的海面上，一些海豚正在嬉戏，有的时候再水里面转圈，有时则像跳高运动员那样，摆动着强健有力的尾巴，高高地跃出了水面，在高空中展现他美丽的舞姿，然后又回到了茫茫海水中畅游着。

　　6、海面上突然狂风大作，大海就像是变了一个人似得，远处的渔船，就像是在不断摇摆的大海中的一片小小的叶子，任由巨浪的摆布，乘着风浪摆来摆去的，好像要翻船似得，让人感到担心。巨浪猛地拍打着岸边，发出的轰鸣声，宛如千千万万个人在打鼓，又好像千万头暴怒的雄狮发出的吼叫声。巨浪一个一个地撞向堤坝，溅起有三四丈的水花，有的人不怕弄湿自己的衣服，冒着巨浪，站到岸边上，以遮天蔽日的浪花为背景，记录下大海的雄伟壮观的景象。

　　7、真正到了海边，才能体会到大海的辽阔与磅礴。王之涣的《登鹳雀楼》中有句诗是“白日依山尽，黄河入海流。”青岛属于山东，黄河入了海，青岛的海不是那么清澈，而是有些发黄。走到沙滩边，可以闻到大海独有的味道，有些咸，也有些腥味。但，从岸滩上往远处望去，海似乎与天连在了一起，形成了一条线。两三只渡轮行驶在海面上，别有一番风味。

　　8、海浪涌上来，又悄悄退回去，在沙滩上留下了许多贝壳，我和玥玥蹲下身子，拾起贝壳来，贝壳有大的有小的，形状各种各样，有的贝壳在阳光下闪闪发光，我挑了许多漂亮的贝壳放入篮子里，忽然，玥玥叫道：“媛媛姐，快过来看，这贝壳多漂亮。“我跑过去一看，玥玥说的真不假，那贝克又小碗那么大，身上印着一条条彩色花纹，五颜六色，我连忙接过来，小心翼翼地把他放入篮中。

　　9、站在海边，望着无边无际的大海，*静、温和，海鸥在海面上盘旋着，发出阵阵叫声往水中乱窜的鱼儿们飞去，一只只海鸥就像是火箭般往水里面直冲。凉爽的海风在海岸边围绕着，把我身上的暑气吹散了，整个人舒服多了。

　　10、海底三五成群的鱼在水中欢快的畅游，天空中有三五只海鸥在空中翻飞盘旋。而海上那层层激起的小浪花，宛如白莲一般，天上那悠然自得的云朵咋空中漫无目地的飘着。大海中的一切，天空中的一切，大地上的一切，才造就了这个祥和而美丽的世界。

[阅读全文]...

描写大海的古诗词

1、海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》

2、大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》

3、海内存知己，天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》

4、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹《离思》

5、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

6、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。登山则情满于山，观海则意溢于海。海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》

7、来疑沧海尽成空，万面鼓声中。潘阆《酒泉子》

8、煮海之民何所营，妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落，牢盆煮就汝轮征。柳永《煮海歌》

9、白日依山尽，黄河入海流。王之涣《登鹳雀楼》

10、浮天沧海远，去世法舟轻。钱起《送僧归日本》

11、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。岑参《白雪歌送武判官归京》

12、城阙天中*，蓬瀛海上遥。李隆基《送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠》

13、俯首无齐鲁，东瞻海似杯。李梦阳《泰山》

14、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白《将进酒》

15、茫茫东海波连天，天边大月光团圆。黄遵宪《八月十五日夜太*洋舟中望月作歌》

16、东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙，树木丛生，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里，幸甚至哉，歌以咏志。曹操《观沧海》

17、耽乐岂予尚，懿兹时景良。庶遂亭育恩，同致寰海康。李适《中和节赐群臣宴赋七韵》

18、山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。陈子澜《恩波桥诗》

19、楼观沧海日，门对浙江潮。宋之问《灵隐寺》

20、一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。梁启超《太*洋遇雨》

21、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白《行路难》

22、萧条起关塞，摇飏下蓬瀛。拂林花乱彩，响谷鸟分声。披云罗影散，泛水织文生。劳歌大风曲，威加四海清。李世民《咏风》

23、海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。苏轼《望海楼观景》

24、披襟眺沧海，凭轼玩春芳。积流横地纪，疏派引天潢。李世民《春日望海》

25、海水无风时，波涛安悠悠。白居易《题海图屏风》

26、海岳宴咸通。七载秉钧调四序，一方狱市获来苏。李忱《句》

27、口衔山石细句子大全，心望海波*。韩愈《精卫填海》

28、君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

29、百川东到海，何时复西归？乐府诗《长歌行》

30、春江潮水连海*，海上明月共潮生。张九龄《春江花月夜》

31、小舟从此逝，江海寄余生。苏轼《临江仙》

32、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。曹操《观沧海》

33、海内存知己，天涯若比邻。张九龄《望月怀远》

34、月下飞天镜，云生结海楼。李白《渡荆门送别》

35、千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。李忱《瀑布联句》

[阅读全文]...

描写大海的古诗词

描写大海的古诗词

　　在**淡淡的日常中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的.*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。还苦于找不到好的古诗？以下是小编精心整理的描写大海的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太*洋舟中望月作歌》

　　2、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

　　3、煮海之民何所营，妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落，牢盆煮就汝轮征。——柳永《煮海歌》

　　4、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》

　　5、来疑沧海尽成空，万面鼓声中。——潘阆《酒泉子》

　　6、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　7、海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》

　　8、山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》

　　9、海内存知己，天涯若比邻。——张九龄《望月怀远》

　　10、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。登山则情满于山，观海则意溢于海。海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

　　11、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

　　12、东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙，树木丛生，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里，幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《观沧海》

　　13、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

　　14、海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀古》

　　15、耽乐岂予尚，懿兹时景良。庶遂亭育恩，同致寰海康。——李适《中和节赐群臣宴赋七韵》

　　16、口衔山石细，心望海波*。——韩愈《精卫填海》

　　17、萧条起关塞，摇飏下蓬瀛。拂林花乱彩，响谷鸟分声。披云罗影散，泛水织文生。劳歌大风曲，威加四海清。——李世民《咏风》

　　18、海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。——苏轼《望海楼观景》

　　19、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　20、俯首无齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》

　　21、披襟眺沧海，凭轼玩春芳。积流横地纪，疏派引天潢。——李世民《春日望海》

　　22、浮天沧海远，去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》

　　23、城阙天中*，蓬瀛海上遥。——李隆基《送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠》

　　24、小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙》

　　25、千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。——李忱《瀑布联句》

　　26、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

　　27、百川东到海，何时复西归？——乐府诗《长歌行》

　　28、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

　　29、海岳宴咸通。七载秉钧调四序，一方狱市获来苏。——李忱《句》

　　30、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　31、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

　　32、君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

　　33、春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

　　34、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

　　35、楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺》

　　36、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳鹊楼》

　　37、一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。——梁启超《太*洋遇雨》

[阅读全文]...

赞美大海的诗句古诗词

赞美大海的诗句古诗词

　　古代中就有不少赞美大海的诗句，这些古诗把大海的景象放到了我们面前，让我们感受它的壮阔。

　　1、海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》

　　2、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

　　4、君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

　　5、口衔山石细，心望海波*。——韩愈《精卫填海》

　　6、楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺》

　　7、茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太*洋舟中望月作歌》

　　8、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　9、山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》

　　10、小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙》

　　11、一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。——梁启超《太*洋遇雨》

　　12、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

　　13、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》

　　14、煮海之民何所营，妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落，牢盆煮就汝轮征。柳永《煮海歌》

　　15、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳鹊楼》

　　16、百川东到海，何时复西归?——乐府《长歌行》

　　17、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　18、春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

　　19、浮天沧海远，去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》

　　20、俯首无齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》

　　21、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

　　22、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

　　23、海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀古》

　　24、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

　　25、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

　　扩展阅读--使至塞上赏析

　　使至塞上

　　唐代：王维

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　赏析

　　此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是*古代文学研究专家、*作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。

　　《使至塞上》描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁，画面奇丽壮美。

　　“单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢——“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”。到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，*人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的.那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。

[阅读全文]...

描写大海的古诗词集锦

　　大海拥有的，不仅仅是一种色彩，它所拥有的是一种精神，是生命。所以，我面对的是大海博大的胸怀。以下是小编为大家精心整理描写大海的古诗词，欢迎大家阅读，供您参考。

　　描写大海的古诗词1：

　　1、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

　　2、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

　　3、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

　　4、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》

　　5、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　6、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。登山则情满于山，观海则意溢于海。海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

　　7、来疑沧海尽成空，万面鼓声中。——潘阆《酒泉子》

　　8、煮海之民何所营，妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落，牢盆煮就汝轮征。——柳永《煮海歌》

　　9、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

　　10、浮天沧海远，去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》

　　描写大海的古诗词2：

　　1、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　2、城阙天中*，蓬瀛海上遥。——李隆基《送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠》

　　3、俯首无齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》

　　4、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

　　5、茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太*洋舟中望月作歌》

　　6、东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙，树木丛生，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里，幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《观沧海》

　　7、耽乐岂予尚，懿兹时景良。庶遂亭育恩，同致寰海康。——李适《中和节赐群臣宴赋七韵》

　　8、山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》

　　9、楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺》

　　10、一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。——梁启超《太*洋遇雨》

　　描写大海的古诗词:3：

　　1、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　2、萧条起关塞，摇飏下蓬瀛。拂林花乱彩，响谷鸟分声。披云罗影散，泛水织文生。劳歌大风曲，威加四海清。——李世民《咏风》

　　3、海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。——苏轼《望海楼观景》

　　4、披襟眺沧海，凭轼玩春芳。积流横地纪，疏派引天潢。——李世民《春日望海》

　　5、海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》

　　6、海岳宴咸通。七载秉钧调四序，一方狱市获来苏。——李忱《句》

　　7、口衔山石细，心望海波*。——韩愈《精卫填海》

　　8、君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

　　9、百川东到海，何时复西归?——乐府诗《长歌行》

　　10、春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张九龄《春江花月夜》

　　11、小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙》

　　12、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

　　13、海内存知己，天涯若比邻。——张九龄《望月怀远》

　　14、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

　　15、千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。——李忱《瀑布联句》

[阅读全文]...

描写大海的励志古诗词

描写大海的励志古诗词

　　导语：当我们的'诗人们面朝着大海有什么样的感慨呢？以下是小编为大家分享的描写大海的励志古诗词，欢迎借鉴！

　　1、以前沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》

　　2、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

　　3、春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

　　4、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

　　5、煮海之民何所营，妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落，牢盆煮就汝轮征。柳永《煮海歌》说说短语

　　6、楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺》

　　7、茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太*洋舟中望月作歌》

　　8、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》公司周年庆祝福语

　　9、山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》

　　10、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　11、浮天沧海远，去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》

　　12、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　13、海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀古》

　　14、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

　　15、海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》

　　16、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

　　17、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　18、俯首无齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》

　　19、君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

　　20、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳鹊楼》

　　21、一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。——梁启超《太*洋遇雨》

　　22、百川东到海，何时复西归？——乐府诗《长歌行》

　　23、小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙》

　　24、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

　　25、口衔山石细，心望海波*。——韩愈《精卫填海》

[阅读全文]...

《石渠记》古诗词鉴赏

《石渠记》古诗词鉴赏

　　在**淡淡的日常中，大家都经常接触到古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编为大家整理的《石渠记》古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。

　　《石渠记》

　　唐朝：柳宗元

　　自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。踰石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。

　　予从州牧得之。揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。

　　元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，踰石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。

　　《石渠记》古诗简介

　　《石渠记》是唐代散文家柳宗元创作的一篇散文，《永州八记》的第六篇。文章记述了作者沿渠探幽，追求美景的事，表达了作者探奇制胜，拓宽胸怀，追求胜景借以抒发胸中积郁之气的感情。

　　《石渠记》翻译/译文

　　从袁家渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，百姓在石渠上建了一座便桥。有一眼泉水幽静地流淌，它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时一尺，有时就有二尺宽，它的长度有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个石潭，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈、且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，斜着看好像没有尽头，就这样最终流入渴潭。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，人可以并列坐在那里休息。风吹动着树梢，悦耳的`声音在山崖和山谷间回荡。看它已经很宁静，它们被风吹动所发出的声音才在远处传播。

　　我跟随柳州太守发现它的，拨开阴郁的密林和腐烂的朽木，开掘和疏通淤土和乱石，把朽木乱草堆积起来烧掉，石渠里的渠水便很满。可惜从来都没有写它的人，所以我把它全都记写下来，留给匠人，刻写在潭南面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。

　　元和七年正月初八，从蠲渠疏通到大石。十月十九日，越过石头发现了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示给游人了。

　　《石渠记》注释

　　⑴渴：指袁家渴（一条溪水的名字）。

　　⑵桥：架桥。

　　⑶幽幽然：流水幽静的样子。

　　⑷乍：连词，或者。

　　⑸或：有时。

　　⑹咫（zhǐ）尺：比喻很*的距离，古代称八寸为咫。

　　⑺倍尺：二尺。

　　⑻逾：越过。

　　⑼泓（hóng）：深潭。水深而广。

　　⑽被：通“披”，覆盖。

　　⑾藓：苔藓。

　　⑿堕：落，流。

　　⒀纡（yū）馀：曲折伸延。纡，弯曲。馀，通“徐”。

　　⒁卒：最终

　　⒂箭：小竹。

　　⒃庥（xiū）：同“休”，休息。

　　⒄酾（shī）：分流，疏导。

　　⒅遗：留给

　　⒆蠲（juān）：古同“涓”，清洁。

　　《石渠记》赏析/鉴赏

　　柳宗元因参加王叔革新运动，于唐宪宗元和元年（806年）被贬到永州担任司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死，他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击，心情压抑。永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间，便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶，这篇文章写于唐宪宗元和七年（812年）。

　　这篇文章上承《袁家渴记》，下启《石涧记》，是《永州八记》的第六篇，借写景抒发作者仕途不得志的忧郁之情。

　　作者所写的石渠在袁家渴西南不到一百步的地方，当地的老百姓在它上面架了一座桥。“有泉幽幽然，其鸣乍大乍细”句，从视觉上描绘了泉水细徽轻缓流动的样子，从听觉上描摹了它忽大忽小的鸣声，突出了石渠泉水的特点，石渠有的地方宽不到一尺，有的地方两尺来宽，长度大约十来步（古时一步五尺）。它的水流碰到大石，就从石下潜流出来。一个“伏”字，进一步突出了渠水“幽幽然”的特点。接着写渠水的流向及渠上的景色：过了大石，前边有石泓。石泓是比石渠水深的石洼。它的上面覆盖着菖蒲，四周环绕着苔藓，泉水折向西流去，旁边的水落入岩石下。北面堕入小潭中。潭的面积小不足百尺，潭水清而深、有许多白条鱼在水中游动。后又向北弯弯曲曲地流去，看起来好像没有尽头，然而终干流入渴中。它的旁边都是形态怪异的石头，诡怪的树木，奇异的草儿，美好的嫩竹，这里，人们可以并排坐下来休息，这一段描写，语言简洁，把“睨若无穷”的曲折的泉水写得一目了然，渠上的风光只用几个字就写出了特色，作者着重描写了石渠的风：它摇动着那些树木，花草、竹子的梢头，发出的声音在山谷里响动。眼看着它们已经静静地不动了，可它们被风吹动发出的声音却方才在远处回响。视觉上是“静”，听觉上却是“远”，构成了十分奇妙的意境。拿这篇的风同《袁家揭记》中的风比较，它们的“个性”特点是十分鲜明的：一个是“静远”，一个是“骇动”，这反映了作者善于细致观察自然、善于抓住其特点，并且用贴切的语言来再现它们。柳宗元的游记的确匠心独具，有其特殊的风格。

　　第二段写作者从州牧那里得到石渠加以整治的情况：把枯草朽木归敛成堆然后清除，疏通渠道，清除堵塞的土石，把已经堆积起来的枯草朽木烧掉，渠道既已疏通就注满了清泉。可惜还没有人传扬它，所以作者才完备地记下它周围所有的景物，留给那些喜爱山水的人，并把这些刻写在石渠的北面，使以后热心此事的人便于得到。这段记事简明扼要。文中一个“惜”字，反映了作者的心情。可以这样理解：既是“惜”石渠之未始传，也是惜自己的怀才不遇。

　　最后一段记下整修的时间：元和七年正月八日整修到大石边。十月十九日，走过大石发现了石泓小潭，至此石渠的美景才算到了尽头。这篇文章文字简洁，用词精炼确切，独具特色。

　　《石渠记》作者简介

　　柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人，[1]世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代著名文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”，为唐宋八大家之一。

　　柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有*百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

[阅读全文]...

形容大海的诗词

形容大海的诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的'特色之一。通常认为，诗更适合“言志”，词更适合“抒情”。诗词是阐述心灵的文学艺术，下面是小编整理的形容大海的诗词，欢迎阅览。

　　（一）俯首无齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》

　　（二）海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

　　（三）海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

　　（四）海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀古》

　　（五）海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》

　　（六）月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

　　（七）曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》

　　（八）煮海之民何所营，妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落，牢盆煮就汝轮征。柳永《煮海歌》

　　（九）瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　（十）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

　　（十一）君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

　　（十二）口衔山石细，心望海波*。——韩愈《精卫填海》

　　（十三）楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺 》

　　（十四）白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳鹊楼》

　　（十五）百川东到海，何时复西归?——乐府诗《长歌行》

　　（十六）乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　（十七）春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

　　（十八）大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

　　（十九）东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

　　（二十）浮天沧海远，去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》

　　（二十一）茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太*洋舟中望月作歌》

　　（二十二）三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　（二十三）山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》

　　（二十四）小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙》

　　（二十五）一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。——梁启超《太*洋遇雨》

[阅读全文]...

诗名含有石字的古诗词 名字含石字的诗词

题屈翁山诗札、石涛石溪八大山人山水

郑燮〔清代〕

国破家亡鬓总皤，一囊诗画作头陀。横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多！

石门新营所住四面高山回溪石濑茂林修竹诗

谢灵运〔南北朝〕

跻险筑幽居。披云卧石门。苔滑谁能步。葛弱岂可扪。袅袅秋风过。萋萋春草繁。美人游不还。佳期何由敦。芳尘凝瑶*。清醑满金罇。洞庭空波澜。桂枝徒攀翻。结念属霄汉。孤景莫与谖。俯濯石下潭。俯看条上猿。早闻夕飚急。晚见朝日暾。崖倾光难留。林深响易奔。感往虑有复。理来情无存。庶持乘日车。得以慰营魂。匪为众人说。冀与智者论。

题奇石（石在浙西公署）

李德裕〔唐代〕

蕴玉抱清辉，闲庭日潇洒。块然天地间，自是孤生者。

宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）

杜甫〔唐代〕

午辞空灵岑，夕得花石戍。岸疏开辟水，木杂今古树。

地蒸南风盛，春热西日暮。四序本*分，气候何回互。

茫茫天造间，理乱岂恒数。系舟盘藤轮，策杖古樵路。

罢人不在村，野圃泉自注。柴扉虽芜没，农器尚牢固。

山东残逆气，吴楚守王度。谁能扣君门，下令减征赋。

石州慢 送牛农师赴石州学正

许有壬〔元代〕

少日襟期，不信儒冠，能把身误。长歌拂袖南来，眼底云霄*步。黄金散尽，三年流落京华，区区又上并州路。官冷坐无毡，任斋盐朝暮。今古。男儿万里封侯，休叹云萍羁旅。我亦苍黄，明日携书北去。居庸关下，萧萧风振驼铃，酒醒梦觉君何处。画出断肠时，满斜阳烟树。

坐王官谷朋石馆得石字

袁宏道〔明代〕

林家梅，米家石。

荀家香，谢家屐。

鹤瘦带道容，松老入诗格。

竹子一万梢，十里屯秋碧。

杂花四五种，聊作琅玕役。

贮雪点梅汤，和香烧筝炙。

一分供调御，一分待幽客。

姜白石诗词全集刻成即效白石体落之

全祖望〔清代〕

巨区水茫茫，天目山苍苍。

中有白石仙，老笔生寒芒。

寒芒久晦塞，问年过五百。

铸金酹南村，红梨生玉色。

石楼山见月（一作宿青山石楼）

李益〔唐代〕

紫塞连年戍，黄砂碛路穷。故人今夜宿，见月石楼中。

湘中纪行十首。石围峰（一作石菌山）

刘长卿〔唐代〕

前山带秋色，独往秋江晚。叠嶂入云多，孤峰去人远。

夤缘不可到，苍翠空在眼。渡口问渔家，桃源路深浅。

寄题石湖先生范至能参政石湖精舍

杨万里〔宋代〕

万顷*湖石琢成。尚存越垒对吴城。如何豪杰于戈地，却入先生杖屦声。古往今来真一梦，湖光月色自双清。东风不解谈兴废，只有年年春草生。不閞白眼视青云，四海如今几苦人?渭水传岩看後代，东坡太白即前身。整齐宇宙徐挥手，默缀湖山别是春。解遣双鱼传七字，遥知掉脱小乌巾。

[阅读全文]...

竹石古诗词的意思（古诗竹石意思翻译）

郑板桥作为扬州八怪群体中的一员，其诗歌写作一如其书法，也是有怪异的艺术特征。这种艺术特征，在《竹石》题画诗的第一句中凸显了出来。为讨论方便计，笔者先把全诗转引如下：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

一般认为第一句有“先声夺人”的效果是对的，而且因为形象感强，后来作为名句被人引用在各种场合。问题是，为何这一句可以有“先声夺人”的效果？难道仅仅因为是处在第一句的位置，是最早发出的声音，才有了“夺人”的效果吗？显然不能这样认为。其实，这里的关键还在于这第一句出现得没头没脑，在不交代行为主体时，就突然抛出一个执着坚定的行为动作，从而给人设置了巨大悬念。此外，要把“青山”“咬定”，而与之关联的行为主体居然是竹子，这与青山又是多么不匹配、不相称，所以让人在本来的有关动作的悬念中，添加了一份主体与对象不对称的奇崛感。我们当然可以把“咬定”视为拟人化的修辞手法，也因为是拟人而不是比喻，所以只描写一个动作的同时，无需交代行为主体的名称。这样，因为主体的缺*，就暗含了一种召唤结构，将写作者乃至读者召唤进去，进入一种与描写对象共情的体验中。

相对来说，第二句“立根原在破岩中”，是让描写的奇崛回落到*实中，通过更写实的笔法，把第一句的悬念加以消解、加以解释。第一句中，不但“咬定”的拟人修辞用写实的“立根”来代替，让想象中的人回到了写实中的物，而且，既穿越漫漫时间又占据巨大空间的“青山”，也被“破岩”代替了。换言之，开头那种飞扬的想象，那种“咬定”透出的强大意志力，是以第二句写实中“立根”的自然现象为依托的。“破岩”一词中的“破”，既可以理解为形容词，因为根总是生长在岩石开裂的缝隙中，但也可以作动词理解，是立根的巨大力量，从岩石中挤出裂缝，深深插入其中，最终让竹根和岩石，彼此紧紧地缠绕在一起、咬合在一起。

如果说竹子生根的岩石是其依托的、咬合的、乃至融为一体的对象，那么竹子周边也有对立的与之较量的对象。第三句“千磨万击还坚劲”，就是在写一种恶劣环境中的自我保持和坚韧。一方面说，竹子自身的坚韧品性，可以应付“千磨万击”；另一方面，因为从岩石、从青山中获得的支撑力量，也使得打击并不能让竹子有所屈服或萎靡不振。这里，作者再次引发了读者的一个悬念，让读者陷入迷惑中，因为它与第一句极为相似，在描写“千磨万击”时，同样没有交代行为的主体。

而在最后一句“任尔东西南北风”中，第三句的悬念得到基本消解，因为在这里，作者交代了，在山上，对竹子“千磨万击”的行为主体，主要就是东西南北风，可能还有风所携带的飞沙走石或者雨雪冰雹等。但这两句，又不仅仅是悬念和释念的简单关系，而且，这里还有对象呈现或者说视角的深刻转变。当竹子经历了风的千磨万击后，有了一个对竹子自身品质的回顾或者自我审视的“还坚劲”，犹如在验看中得到了确证，于是把眼光从竹子自身转向外部世界，转向对方，“任尔”不但极其鄙视对方，而且带有相当的挑战性质，犹如说，既然“我”经历了千磨万击还这么“坚劲”，那么“尔”有什么招数就尽量使出来吧。如果这样的理解大致不误的话，前一句貌似的自我验看，其实更应该是在向对方*。

总起来看，虽然作者以竹子和岩石为主要描写对象，但恰恰在首句引入青山这一较为高远的名物，结句又带出开阔的东西南北方位，使得这首本可能是比较局促的咏物诗，有了较为开阔的意境。即便东西南北的方位是作为风的存在、作为竹子的对立面出现的，但不仅仅是其依托的青山，也是其对抗的风所在的开阔世界，才把竹子带向了一个广大高远的世界中。

因为是题画诗，也有人从诗与画的关系来分析其结构特征：

这首题画诗，前两句交代了画面内容，有整体有局部，展现了画之形。后两句“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”是画笔无法绘出的内容，而这两句揭示的恰是画之“神”。这个“神”也正是作者之画、之诗都要表达的主旨所在。

这样的分析虽意在揭示诗画间的相同或者差异所产生的互补性，但仔细推敲，又觉得其结论是有待完善的。

当初，大画家顾恺之提出“手挥五弦易，目送归鸿难”的著名观点，似乎给绘画表达的“神”，留下了一个有待克服的难题，也启发诗人从文字角度来迂回弥补绘画的可能缺憾。但如果据此认为，绘画只是在表现“神”这方面无能为力，而在表现“形”这方面可以大显身手、没有障碍，其实也是想当然的。

即以前两句言，说前后有一种整体到局部的关系，仅仅是就诗歌本身而言的整体与局部的关系，与所谓的“画面内容”的整体和局部其实是不对应的。因为就作者所要表现的物象而言，竹子和青山的大小比例实在太不相称。尽管传统国画中的空间透视关系并不像现代写实画那样严格，但大意还是需要体现出来的。所以，如果画面要让人依稀感到青山的整体，就必须无限缩小竹子，而如果要画出竹子的主体物象，则青山的壮观和气势就难以进入画面中，最多也就是画出竹子依托的一片岩石或者青山一角的大概。事实上，郑板桥的画作，就是这么处理的。笔者看到两幅题写了“咬定青山不放松”的竹石图，其中一幅，在画面右侧边缘，垂直抹几笔像悬崖的一角就示意了青山，然后从右下角伸展到画面中央的是竹枝和竹叶，占据了整幅画面的主要位置，左侧留下较多的空白，在左上角有题画诗。这样，无论是整体意义上的青山，还是局部意义的与岩石咬合的竹子根部，都没出现在画面中。另一幅，石头从下边往上延伸一部分，也很难看出山的样子。换句话说，单单就物象的形来说，前二句恰恰是通过诗句，补充了在画面很难呈现的内容，因为画面呈现的是物象的“中观”之景象，而诗中第一句力图展现的宏观与第二句深入下去的微观，其实都超越了画面可能呈现的格局。所以，以为诗歌表达了画面已然呈现的物象之“形”，又进一步表达了画面难以形容的物象之“神”，这样的分析判断，是失之简单粗糙的。

更进一步说，即使画面中表现出了竹对山石的一种依托，但诸如“咬定”这样的拟人化手法，其实也已经把画面中“形”的取向转成了“神”。而“千磨万击”“东西南北风”，这样的数量词使用和方位叠加，似乎又让人看到了具体的形。或者说，诗歌表达，是在形的描写中，让人感受了神，而在神的表现中，又让人联想到形。在充分呈现的语言魅力中，也让人清楚看到了对绘画固有艺术特征的超越。

[阅读全文]...