关于顶针句式的句子的文字专题页，提供各类与顶针句式的句子相关的句子数据。我们整理了与顶针句式的句子相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果顶针句式的句子未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
木兰诗顶针的句子
在日常生活或是工作学*中，大家都看到过许多经典的句子吧，句子是能够表达一个相对完整的意思，有一定的语调，表示不同的语气，句未有一个较大停顿的语言单位。你还在找寻优秀经典的句子吗？以下是小编整理的木兰诗顶针的句子，欢迎阅读与收藏。
木兰诗顶针的句子
军书十二卷，卷卷有爷名。
归来见天子，天子坐明堂。
出门看火伴，火伴皆惊忙。
顶针基本释义
1、顶真续麻的省称。修辞方式，用前面结尾的词语或句子做下文的起头，顺序而下，一般由三项或更多项组成。如“门外有条街，街内有个巷，巷内有个庙”。也作顶真。
2、顶针又称顶真、联珠或蝉联(英文 anadiplosis)，指用前一句结尾之字(或结尾之词)作为后一句开头之字(词)，使相邻分句蝉联。这是一种比较常见的对联手法，也很能体现汉字的特色。
《木兰诗》顶针句子
(1)军书十二卷，卷卷有爷名。
(2)归来见天子，天子坐明堂。
(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。
(4)壮士十年归，归来见天子。
语言特点
《木兰诗》具有乐府民歌的独特风格。开篇采用的一问一答，是民歌中常见的。《木兰诗》语言生动质朴，极少雕饰斧凿：“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”，流传千百年来，至今仍是人们津津乐道的口语；除了“万里赴戎机”六句文字比较典雅外，其余都保留着民歌的形式和风格，连锁、问答、排比、重叠等形式的运用，都与民歌大致相同。而且语言丰富多彩，单就原韵来说，篇幅较长的`乐府诗歌大都是隔几句换一个韵，很少一韵到底，这样才能使演唱的歌曲音节复杂而有变化。《木兰诗》一共换了七个韵，也可以说是七种曲子：“唧唧复唧唧……女亦无所忆”；“西市买鞍鞯……但闻黄河流水鸣溅溅”；“暮宿黑山头……但闻燕山胡骑鸣啾啾”；“万里赴戎机……壮士十年归”；“天子坐明堂……不知木兰是女郎”；“雌兔眼迷离……安能辨我是雄雌？”这就相当于一个题下七首曲子。所不同者，这里则是一个完整的歌子。好多民歌每韵的句数比较整齐，而《木兰诗》的句数却比较参差。正因为它曾为乐人所演唱，所以古往今来都被收入乐府歌中，而且直到现在，仍有评弹艺人在演唱《木兰诗》。
译文：
叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的火伴，火伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。
（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
《木兰诗》赏析
《木兰诗》是*南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是*民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕厚禄而热爱和*生活。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
木兰诗顶针句子：
(1)军书十二卷，卷卷有爷名。
(2)归来见天子，天子坐明堂。
(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。
(4)壮士十年归，归来见天子。
木兰诗赏析：
《木兰诗》记述了木兰女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿做官，但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气，更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱，渴望过和*、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌，显然也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它代表了北朝乐府民歌杰出的成就。
木兰的形象，是人民理想的化身，她集中了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅和淳朴的优秀品质，是一个深深扎根在*北方广大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象，在男尊女卑的封建社会里尤为可贵。
详略得当：忠孝两全，深明大义。
顶针修辞手法形式
顶针又称顶真、联珠或蝉联，指用前一句结尾之字或结尾之词作为后一句开头之字词，使相邻分句蝉联。这是一种比较常见的对联手法，也很能体现汉字的特色。下面是小编为大家整理的顶针修辞手法形式，欢迎阅读。
顶针（顶真）实例
如：
出门看火伴，火伴皆惊忙。——选自《木兰诗》
归来见天子，天子坐明堂。——选自《木兰诗》
军书十二卷，卷卷有爷名。——选自《木兰诗》
“大肚能容，容天下难容之事；
开口便笑，笑世间可笑之人。”——（佚名题北京潭柘寺弥勒殿联）
痴则贪，贪则嗔，嗔则伤人种苦因，故知痴是苦；
戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师
顶针修辞手法形式
顶真对联，根据用字的位置和频率，可以分为句中顶真、句间顶真和句句顶真。
句中顶真
即在句中结奏点（断读处）传递文字，古人称之为联绵（连绵）。如长沙白沙井联：
常德德山山有德；
长沙沙水水无沙。
按七言联“二二三”节奏式，可读为“常德－德山－山有德；长沙－沙水－水无沙”。德、山、沙、水均为句内顶真。
句间顶真
即在各断句间传递文字。如下面一副戏*堪称顶真联中的佳品：
看我非我，我看我，我也非我；
装谁象谁，谁装谁，谁就象谁。
这副顶真楹联概括力极强，仅用了二十二个字，就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了，该联对仗工稳，精巧风趣，联意隽永，是一副绝妙戏联。
顶针修辞手法形式
诗词论坛朋友圈里很热闹，陈*老师不知从哪淘弄到的一些老物件，发到圈内，一石激起千层浪，这在朋友圈引起了不小的骚动，大家诗兴大发，毫不吝啬地临屏赋诗一首或引发出一个个精彩的对联，实在是美轮美奂，尽现奇葩。
老物件，是对逝去生活的一种回忆和眷恋，每看到一件老式物品，就不由得激起我对过去的美好回忆，这些东西均来自民间，因为岁月的流逝，历史长河的淹没，大都不复存在，即便是留下来的，也都是老一辈爱不释手。
舍不得丢弃，精心保管起来的，有的锈迹斑斑、模糊不清，乍看起来还真以为是太早的年代留下来的古董；有的晶莹透亮、熠熠发光，那是老人们经常地对它进行维护擦拭，虽年代久远而清新如故。如今的孩子是没人在意这些不值钱的东西，而对于我们这些经历了贫困苦难童年的我们来说，这是弥足珍贵的宝物。
农村的老物件实在是太多了，数不胜数，上世纪的煤油灯、乌璐鞋、扁担、蛤痢油等等等等，在今天早已成为历史的积淀，抹不去的就是旧日的情怀。
昨天陈老师又发了一个顶针，顶针这一日常生活用品，是当年祖辈们缝缝补补中不可或缺的。它是一个金属箍，有铝质的，也有铜质的厚度大约一毫米左右，宽有两厘米，外侧布满密密麻麻而又排列有序的凹点。
做针线活时，把它戴在右手中指上部的两个关节中间，穿了线的针鼻子顶住这些凹点，既减轻了手的劳动强度，也提高了缝制速度。在我小时候，我就总能看见祖母和母亲使用它，那时家里穷，全家人的衣服鞋袜，都是祖母和母亲用这小小的顶针儿，一针针地缝出来的。
冬季来临之前，是祖母和母亲最忙的时候，无论白天和黑夜，都能看到她们在赶制过冬的棉鞋、棉衣，尤其是棉鞋，厚厚的用浆糊粘贴的一层层坚硬的噶巴，首先得用锥子锥成小眼，再一针一线的穿透，由于噶巴厚度很大，就必须用顶针来顶着针尾将针送过厚层，这就必须用力。
白天还好，日光充足，屋子比较敞亮，费点力气就可以了，而到了晚上，那境况就完全不同，昏暗的煤油灯下祖母和奶奶都戴着老花镜，脸几乎紧紧地贴到了煤油灯上，一针一线的缝制，祖母老了，双手因岁月的蚕食和太多的.劳累已经枯干得只剩下一层皮，母亲也因为那时的艰难生活和常年辛勤劳作而瘦骨嶙峋，顶针很小，密密的凹点根本看不清楚，只能是试探着去顶针尾，稍不小心。
针尾就直戳到手上，随即便是一个小小的针眼，渗出血来，他们就用嘴抿一下，昏暗的灯光加上昏花的眼神，即便是再小心也无济于事，一个晚上过去，祖母和母亲的手指上不知扎了多少个小眼，不知流了多少血。第二天，她们依旧的那么忙碌。她们的手上不知重复的又被扎了多少次。
还没等她们手上的针痕完全消退下去，春节又到了，她们又一次把顶针带在手上，又一次聚在昏暗的煤油灯下，带着老花镜，又一次不知劳作多少天，用浆洗过的破旧的老布为我们缝制过年的新衣服，她们的手上不知又戳上了多少个针眼，她们的血不知又流下了多少次。艰难困苦的岁月、拮据匮乏的生活，在她们的手上留下了太多的印痕，她们一生度过了多少个辛勤劳作的不眠之夜，她们的右手中指上部的两个关节中间的明显的那道凹痕就是最好的见证，那磨*了了的顶针儿就是最好的证明。
“慈母手中线，游子身上衣”，她们的的内心深处，痛，是没有概念的，有的只是对儿女们的呵护和大爱。我们周身得体的穿戴，不仅仅是简单的针线活，那是祖母和母亲用心血缝制的，今天，我才真正的掂量出祖母和母亲手上这道印痕的份量，才真正的读懂了顶针的含义。
祖母很早就离开了我们，她是守着煤油灯和顶针离开的我们；母亲也离开了我们，她是守着电灯和顶针离开的我们。顶针，也随着母亲而去，我就再没有看见它，我只看到年轻的男女们白皙而丰润的手上戴着顶针式的戒指，光滑呈亮，金光闪闪，诱人至极。而她们哪里知道那个年代的“戒指”。是经过无数次的顶撞，原有的窝被顶得满目疮痍的顶针。
顶针，是那个年代我们全家人幸福生活的写照，是祖母和母亲永远不知疲倦用心血换来的我们全家人幸福生活的写照。
推荐
上联：鱼钓钓鱼鱼骇钓；
下联：马鞭鞭马马惊鞭。
上联：一心守道道无穷，穷中有乐；
下联：万事随缘缘有份，份外无求。
上联：无锡锡山山无锡；
下联：*湖湖水水*湖。
上联：听雨，雨住，住听雨楼也住听雨声，声滴滴，听，听，听；
下联：观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观。
上联：松叶竹叶叶叶翠；
下联：秋声雁声声声寒。
上联：水车车水水随车，车停水止；
下联：风扇扇风风出扇，扇动风生。
上联：山羊上山，山碰山羊角；
顶真及优美的句子有什么
爱心是清泉，浇灌片片绿叶; 爱心是绿叶，衬托朵朵鲜花; 爱心是鲜花，散发阵阵清香。
爱心是基石，垒起雄伟的山峰; 爱心是山峰，托起火红的太阳;顶真的九库说说
顶针句如下1.水面冻冰积雪，加霜.2.空中腾雾，雾，云开见日。
3.望天空望天，天天有空望空天.4.求人难，难求人，人人逢难求人难。
5.年年喜鹊衔红梅，红梅吐芳映红日.6.岁岁捷报入春联，春联含笑迎春风。
6.是是非非，非非是是，是非不分.7.正正反反，反反正正，正反一样。运用顶针修辞手法的句子有哪些
顶针：又称顶真、联珠或蝉联(英文anadiplosis)，指用前一句结尾之字(或结尾之词)作为后一句开头之字(词)，使相邻分句蝉联。
这是一种比较常见的对联手法，也很能体现汉字的特色。
例句：1、出门看火伴，火伴皆惊忙。
——选自《木兰诗》2、归来见天子，天子坐明堂。
——选自《木兰诗》3、军书十二卷，卷卷有爷名。
——选自《木兰诗》4、大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世间可笑之人。
(佚名题北京潭柘寺弥勒殿联)5、痴则贪，贪则嗔，嗔则伤人种苦因，故知痴是苦;戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师。
顶真对联，根据用字的位置和频率，可以分为句中顶真、句间顶真和句句顶真：1、句中顶真：即在句中结奏点(断读处)传递文字，古人称之为联绵(连绵)。
如长沙白沙井联：常德德山山有德;长沙沙水水无沙。
按七言联“二二三”节奏式，可读为“常德-德山-山有德;长沙-沙水-水无沙”。
德、山、沙、水均为句内顶真。
2、句间顶真：即在各断句间传递文字。
如下面一副戏*堪称顶真联中的佳品：看我非我，我看我，我也非我;装谁象谁，谁装谁，谁就象谁。
这副顶联概括力极强，仅用了二十二个字，就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了，该联对仗工稳，精巧风趣，联意隽永，是一副绝妙戏联。
3、句句顶真：即无论断句多少，联珠到最后一句，可称之“连环”。
根据其断句多少，可分为大小两种。
(1)小连环一般是三个断句，两处顶真。
如四川青城山天师洞联：一生二，二生三，三生万物;地法天，天法道，道法自然。
(2)大连环是三次以上的顶真。
寿比南山，山不老，老大人，人寿年丰，丰衣足食，食的珍肴美味，位列三台，台享荣华富贵，贵客早应该来，来之是理，理所当然;福如东海，海阔大，大老人，人面兽心，心田不好，好一个老杂种，终久必死，死无葬身之地，地穴未打未来，来之后悔，悔之晚矣
这副大连环联，在*仄、对仗、重复等方面，明显带有民间传说的原始性，所以传说中下联乃一老农所对。
不同的顶真方法，有时候还可以综合运用。
请看一副风景联：听雨雨住，住听雨楼边，住听雨声，声滴滴，听、听、听;观潮潮来，来观潮阁上，来观潮浪，浪涛涛，观、观、观。
这副顶真对，既有句内顶真，又有分句之间的顶真。
上联妙用一字两义，“住”一作“停止”，一作“住宿”，把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。
4、连环格：还有一种比较特殊也不太常见的顶针格式，叫连环格(全联相邻的分句全都顶针，且联首与联脚也顶针)。
如：(1)善可亲*，*可闻，闻思修*即臻善;生有老病，病有死，死去活来再受生。
(2)楼外青山，山外白云，云飞天外;池边绿树，树边红雨，雨落溪边(3)知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
——《大学》(4)物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。
——《大学》
爱心是清泉，浇灌片片绿叶； 爱心是绿叶，衬托朵朵鲜花； 爱心是鲜花，散发阵阵清香。
爱心是基石，垒起雄伟的山峰； 爱心是山峰，托起火红的太阳；
顶针句如下1.水面冻冰积雪，加霜.2.空中腾雾，雾，云开见日。
3.望天空望天，天天有空望空天.4.求人难，难求人，人人逢难求人难。
5.年年喜鹊衔红梅，红梅吐芳映红日.6.岁岁捷报入春联，春联含笑迎春风。
6.是是非非，非非是是，是非不分.7.正正反反，反反正正，正反一样。
顶针：又称顶真、联珠或蝉联（英文anadiplosis），指用前一句结尾之字（或结尾之词）作为后一句开头之字（词），使相邻分句蝉联。
这是一种比较常见的对联手法，也很能体现汉字的特色。
例句：1、出门看火伴，火伴皆惊忙。
——选自《木兰诗》2、归来见天子，天子坐明堂。
——选自《木兰诗》3、军书十二卷，卷卷有爷名。
——选自《木兰诗》4、大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
（佚名题北京潭柘寺弥勒殿联）5、痴则贪，贪则嗔，嗔则伤人种苦因，故知痴是苦；戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师。
顶真对联，根据用字的位置和频率，可以分为句中顶真、句间顶真和句句顶真：1、句中顶真：即在句中结奏点（断读处）传递文字，古人称之为联绵（连绵）。
如长沙白沙井联：常德德山山有德；长沙沙水水无沙。
按七言联“二二三”节奏式，可读为“常德－德山－山有德；长沙－沙水－水无沙”。
德、山、沙、水均为句内顶真。
2、句间顶真：即在各断句间传递文字。
如下面一副戏*堪称顶真联中的佳品：看我非我，我看我，我也非我；装谁象谁，谁装谁，谁就象谁。
这副顶联概括力极强，仅用了二十二个字，就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了，该联对仗工稳，精巧风趣，联意隽永，是一副绝妙戏联。
3、句句顶真：即无论断句多少，联珠到最后一句，可称之“连环”。
根据其断句多少，可分为大小两种。
（1）小连环一般是三个断句，两处顶真。
如四川青城山天师洞联：一生二，二生三，三生万物；地法天，天法道，道法自然。
（2）大连环是三次以上的顶真。
寿比南山，山不老，老大人，人寿年丰，丰衣足食，食的珍肴美味，位列三台，台享荣华富贵，贵客早应该来，来之是理，理所当然；福如东海，海阔大，大老人，人面兽心，心田不好，好一个老杂种，终久必死，死无葬身之地，地穴未打未来，来之后悔，悔之晚矣
这副大连环联，在*仄、对仗、重复等方面，明显带有民间传说的原始性，所以传说中下联乃一老农所对。
不同的顶真方法，有时候还可以综合运用。
请看一副风景联：听雨雨住，住听雨楼边，住听雨声，声滴滴，听、听、听；观潮潮来，来观潮阁上，来观潮浪，浪涛涛，观、观、观。
这副顶真对，既有句内顶真，又有分句之间的顶真。
上联妙用一字两义，“住”一作“停止”，一作“住宿”，把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。
4、连环格：还有一种比较特殊也不太常见的顶针格式，叫连环格（全联相邻的分句全都顶针，且联首与联脚也顶针）。
如：（1）善可亲*，*可闻，闻思修*即臻善；生有老病，病有死，死去活来再受生。
（2）楼外青山，山外白云，云飞天外；池边绿树，树边红雨，雨落溪边（3）知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
——《大学》（4）物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。
——《大学》
绕口令是我国民间文学中一种比较独特的艺术形式。它是待开发的课程资源。小编为大家整理了一些绕口令，希望大家喜欢。
钉铜钉
楼上钉铜钉，楼下挂铜灯。
钉铜钉震动铜灯，
钉了铜钉，掉了铜灯。
钉钉棚
钉钉棚，棚钉钉。
钉钉棚棚上有钉，
棚钉钉钉钉钉棚。
小顶针
小顶针，真有劲，
浑身上下都是坑。
针对着坑，坑对着针，
顶针帮人打补丁。
东闸有只鸭西闸有只鸭
东闸有只鸭，西闸有只鸭，
东闸老七的鸭，滑到西闸，
西闸老八的鸭，滑到东闸，
老七不见了鸭，忙到西闸寻鸭，
老八不见了鸭，忙到东闸寻鸭，
不知老七寻到东闸的鸭，
还是老八寻到西闸的鸭?
东门董家的冬瓜和西门胥家的西瓜
东门董家采了冬瓜，
西门胥家采了西瓜。
这人道：“东门董家采的冬瓜大过西门胥家采的大西瓜”。
那人说道：“西门胥家采的西瓜大过东门董家采的大冬瓜。”
盆要瓶赔瓶不肯
路陌人挑了乌盆来卖，
有个妈妈手提着醋瓶来，
上桥时相撞着，
骨碌碌瓶盆都打坏。
盆要瓶赔瓶不肯，
瓶要盆赔盆不肯，
盆要瓶赔瓶要盆赔，
那时瓶盆都要买。
年轻人儿办婚事儿
年轻人儿，办婚事儿，
买红纸，剪喜字儿，
贴对联儿，挂红穗儿，
拍照片儿，要大个儿，
买家具，要新式儿，
屋里的东西，都成对儿，
床上撒满枣儿，地下撒满豆儿，
新郎懂规矩儿，新娘会办事儿。
双方父母，眼睛乐成一条缝儿。
画像不像再画像
想画像，就画像，
画像不像不画像。
不画像，想画像，
画像又嫌画不像，
木兰诗中顶针的句子
顶针句子是上一句的末尾字或词,用于下一句的句首，那么，《木兰诗》中顶针的句子有哪些？
木兰诗中顶针的句子
(1)军书十二卷，卷卷有爷名。
(2)归来见天子，天子坐明堂。
(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。
(4)壮士十年归，归来见天子。
《木兰诗》译文
叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的火伴，火伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。
（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
《木兰诗》注释
唧唧（jī jī）：纺织机的声音。一说为叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息。
当户（dāng hù）：对着门。
机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。
惟：只。
何：什么。
忆：思念，惦记
军帖（tiě)：征兵的文书。
可汗（kè hán）：古代西北地区民族对君主的称呼
军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。
爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。
愿为市鞍(ān）马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。
鞯（jiān）：马鞍下的垫子。
辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
辞：离开，辞行。
溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音。
旦：早晨。
但闻：只听见
胡骑（jì）：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。
啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。
天子：即前面所说的“可汗”。
万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：指战争。
关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。
朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。
寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。
明堂：明亮的的厅堂，此处指宫殿
策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。
赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。
问所欲：问（木兰）想要什么。
《木兰诗》赏析
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的.铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的*，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
顶针修辞手法例句
顶真(顶针)，亦称联珠、蝉联，是一种修辞方法，“修辞手法是为提高表达效果，用于各种文章或应用文，在语言写作时表达方法的集合。修辞手法一共有63大类，79小类。通过修饰、调整语句，运用特定的表达形式以提高语言表达作用的`方式。”我们看看下面的顶针修辞手法例句吧！
例句
1、我有罪，罪该万死，死了喂狗，狗都不吃。
2、年卅晚，摘槟榔;槟榔香，买子姜;子姜辣……
3、汝心之固，固不可彻。(列子《愚公移山》)
4、子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙。(列子《愚公移山》)
5、名不正则言不顺，言不顺则事不成;事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中*无所措手足。
6、大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世间可笑之人。
7、我出了村就过了河，过了河就进了城。
8、楚山秦山皆〈白云〉，白云处处〈长随君〉。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。(李白《白云歌送刘十六归山》)
9、一层一层的，你围着我，我围着你，你咬着我，我咬着你(刘大杰《巴东三峡》)
10、善可亲*，*可闻，闻思修*即臻善
11、生有老病，病有死，死去活来再受生
12、阳光照耀大地，大地滋养世人，世人回报社会，社会造就繁荣，繁荣映射阳光。
13、茵茵牧草绿山坡，山坡畜群似云朵，云朵游动笛声起，笛声悠扬卷浪波。
14、坚持是风,卷来浓密的云； 坚持是云,化作及时的雨;；坚持是雨,滋润久旱的树； 坚持是树,为你撑起绿荫。”
连珠法
连珠法的顶真是句与句之间的顶真。
例如:
"归来见天子，天子坐明堂。"(出自《木兰辞》。)
"军书十二卷，卷卷有爷名。"(出自《木兰辞》。)
"忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。"(出自《长恨歌》。)
连环体
连环体的顶真是段与段之间的顶真。
例如:
"下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思维则。"(出自《诗经》。)
精彩对联
水面冻冰，冰积雪，雪上加霜;空中腾雾，雾成云，云开见日。
望天空，空望天，天天有空望天空;求人难，难求人，人人逢难求人难。
木兰诗军书十二卷，卷卷有爷名。
水车车水，水随车，车停水止。风扇扇风，风出扇，扇动风生。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。(琵琶行--白居易)
离骚的特殊句式
《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是*古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。下面是离骚的特殊句式，和小编一起来看一下吧。
1.不吾知其亦已兮(宾语前置)
2.唯昭质其犹未兮(固定句式)
3.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离(定语后置)
4.余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替.(被动句)
5.虽体解吾犹未变亏(被动句)
【倒装句】
1、恐年岁之不吾与 否定句中代词作宾主,宾语前置,应为“不与吾”.
2、肇锡余以嘉名 介词结构后置
3、不吾知其亦已矣,宾语前置句.“不吾知”即“不知吾”.
《离骚》的创作年代
《离骚》的写作年代，一般认为是在屈原离开郢都往汉北之时。《史记·屈原贾生列传》说屈原因遭上官大夫靳尚之谗而被怀王疏远，“屈*疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”，也认为《离骚》创作于楚怀王疏远屈原之时。
《离骚》赏析
《离骚》反映了屈原对楚国黑暗腐朽政治的愤慨，和他热爱宗国愿为之效力而不可得的悲痛心情，也抒发了自己遭到不公*待遇的哀怨。全诗缠绵悱恻，感情十分强烈，他的苦闷、哀伤不可扼止地反复迸发，从而形成了诗歌形式上回旋复沓的特点。这种回旋复沓，乍看起来好像无章次文理可寻，其实是他思想感情发展规律的反映。《离骚》大致可分为前后两个部分。前一部分从开头到“岂余心之可惩”，首先自叙家世生*，认为自己出身高贵，又出生在一个美好的日子里，因此具有“内美”。他勤勉不懈地坚持自我修养，希望引导君王，兴盛宗国，实现“美政”理想。但由于“党人”的谗害和君王的动摇多变，使自己蒙冤受屈。在理想和现实的尖锐冲突之下，屈原表示“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，显示了坚贞的情操。后一部分极其幻漫诡奇，在向重华(舜)陈述心中愤懑之后，屈原开始 “周流上下”，“浮游求女”，但这些行动都以不遂其愿而告终。在最后一次的飞翔中，由于眷念宗国而再次流连不行。这些象征性的行为，显示了屈原在苦闷彷徨中何去何从的艰难选择，突出了屈原对宗国的挚爱之情。
《离骚》写作背景
《离骚》关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时，还是流放中。《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫(即靳尚)的谗害，楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”《报任安书》里也说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。
由于可靠史料的缺乏，要解决这个问题，从这首诗本身找证据是好办法。诗中有这样的诗句：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度，不是“被放”。此外，也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句，怀疑它是屈原放逐之后所作，这并不足信。因为《离骚》后半部分，全是写作者想像中的云游，“济沅湘以南征兮”并非实有其事。
总之，《史记·屈原列传》的说法是可信的。而《史记·太史公自序》《报任安书》是抒情性文字，行文时不大忠实于史实，是有可能的
司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈*疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”;又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈*之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不*遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录,称它为诗人的自叙传。
拓展阅读：《离骚》中心思想、段落大意
《离骚》中心思想：
《离骚》通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行为，表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神;表现了与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义情感;也表现了他热爱进步，憎恶黑暗的光辉人格。同时通过诗人战斗的历程和悲剧的结局，反映了楚国政治舞台上进步与*势力的尖锐斗争，暴露了楚国政治的黑暗和*势力的嚣张。
《离骚》段落结构
诗歌前七节述怀，揭示“朝谇而夕替”的原因，表达“九死未悔”的意志。
后六节反省、检查自己的行为，表现追求美德、体解不悔的高尚品德。
《离骚》重点难点
１、理解课文中诗人的“衷”、“怨”、“悔”的思想感情：
课文首章开篇就写道：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”句中的“太息”意为“叹息”；“掩涕”意为“掩面擦泪”；“哀”属形容词的为动用法，意为“为……哀伤”，全句意为“长声叹息而掩面流泪啊，哀伤人民生活多灾多难”。诗人开篇就抒发自己的哀伤，着一“哀”字，与前句中的“长太息”、“掩涕”相呼应，把概括叙述与具体描写结合起来，有形有声，有因有果，引人深思。这里抒发的哀伤之情，尽管包含着诗人被疏废弃的伤痛，但又丝毫不夹杂个人的荣辱得失，这是诗人热爱祖国、关心民生、革新政治、救亡图存的远大理想难实现时自然而然的.情绪反映，其核心是诗人的爱国爱民的精神。在简述了自己被疏废弃的经历后，诗人接着抒发自己的怨恨之情。从诗中看，诗人怨的是“灵修之浩荡”、“终不察民心”，恨的是奸佞小人的嫉妒谣诼以及“工巧”的时俗。这里诗人用简洁的笔墨，为我们描绘当时楚国君王昏庸，奸佞当道，群邪蔽贤，忠臣被逐，黑白颠倒，是非混淆的社会现实。正是这种现状导致诗人被疏废弃，壮志难酬。在揭露了楚国腐朽黑暗的社会现实，抒发自己不与邪恶势力同流合污的志向后，诗人在第八章写自己的悔：“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。”这句意谓“后悔自己当初选择道路时没有看清，我久久伫立而想返回”。这里的“相道”显然指诗人选择实现自己远大政治理想的道路。在经历了被疏废弃的痛苦遭遇后，诗人终于认清了形势，明白了自己理想难实现的原因，于是他决定固守节操，特立独行。节选部分所抒发的这三种感情，连贯而一致，对民生多艰的哀，对君王荒唐的怨，对楚国善于投机逢迎的时俗的恨，对自己相道的悔，其实都源于自己理想的难以实现。但值得注意的是，诗人用“灵修”喻指君心，表现了他对君王的依托之恨。这反映了诗人时代和阶级的局限，他看不到人民的力量，只把实现远大的理想的希望寄托在君王身上，这就使诗人的“哀”、“怨”、“悔”不免显得孤独和清高，也注定了他悲剧性的必然命运。
２、体味《离骚》的比兴手法及其表达效果：
比兴手法在《离骚》中广泛运用。它“依诗取兴、引兴比喻”，而且还把比兴与要表现的内容合而为一，具有了象征意义。比如通篇以香草象征诗人的高洁品质就是这种情况。
《离骚》中的比兴，不像《诗经》那样只是一个片断，而是系统的、一个接一个的，充分表现了所要表达的内容。诗中诗人以女子比贤者，由此出发，又以男女关系比君臣关系；以众女妒美比群小妒贤，如课文中的“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”。以求媒比通楚王的人；以婚约比君臣遇合。这样一来，使所用的比喻形成了一个完整的体系，全诗也就因此而显得生动形象，丰富多彩。
顶针的修辞手法介绍
顶真，又称联珠、蝉联、连环。就是上句结尾的词语作下句的开头，或前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻*的语句、片断、章节首尾顶接，蝉联而下的修辞手法。以下是顶针的.修辞手法介绍，欢迎阅读。
使用顶真能整齐句子结构，贯通语气，突出事物之间的环环相扣。
顶真是古诗词中常用的一种修辞手法，比如：
北京潭柘寺有副对联：大肚能容，容天下难容之事 慈颜常笑，笑世间可笑之人
万俟咏：《忆秦娥、别情》
千里草，萋萋尽处遥山小。遥山小，行人远似，此山多少？天若有情天亦老，此情说便说不了。说不了，一声唤起，又惊春晓。
还有一些连环体诗：
在古代诗词中，还有一种特殊的连珠形式，就是在一句之中，上下两字相扣。如：
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（李白）
黑云压城城欲摧。（李贺）
月光如水水如天。（赵嘏）
泪眼问花花不语。（欧阳修）
王安石：《忆金陵三首》
覆舟山下龙光寺，玄武湖畔五龙堂。想见归时游历处，烟云渺渺水茫茫。
烟云渺渺水茫茫，缭绕芜城一带长。蒿日黄尘忧世事，追思尘迹故难忘。
追思尘迹故难忘，翠木苍藤水一方。闻说精庐今更好，好随残汴理归皇。
顶针修辞的例句
1、勤奋是烈火，烈火能点燃希望的灯塔；勤奋是灯塔，灯塔可以照亮前进的方向。
2、痴则贪，贪则嗔，嗔则伤人种苦因，故知痴是苦。
3、离乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。
4、饥寒的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明。
5、寒冷的时候，阳光是温暖；温暖的时候，阳光是幸福。
6、线穿针、针引线，线缝而线缀。
7、船载橹、船摇橹，橹动而船行。
8、今天天气不错，错在我们不该去那个树林，树林里有许多麻雀，麻雀的窝很高，高到我们不得不爬上去，去了以后，他们不由分说就把窝给砸了……
9、橹摇船、船载橹，橹动而船行；线穿针、针引线，线缝而线缀。
10、一心守道道无穷，穷中有乐；万事随缘缘有份，份外无求。
11、胡杨生下来千年不死，死后千年不倒，倒下去千年不朽。
12、阳光照耀大地，大地滋养世人，世人回报社会，社会造就繁荣，繁荣映射阳光。
13、戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师。
1、冬日天冷，夜也变长！轻声问候，是否繁忙？换季之时，注意健康，多喝开水，增加衣裳，早晚天冷，小心着凉，保重身体，快乐无恙！
2、秋天过去了，我在凛冽的寒风中来到空旷的水边，天蓝空远，水痕收山骨瘦，我紧了紧衣巾，不由思念远方的亲朋，在心里默默地祝你一切*安！叹口气，天冷了，注意保暧！
3、冬季天冷，蜂蜜水是最好的饮品，蜂蜜水不仅可以排毒养颜，让皮肤越来越通透漂亮，还能改善睡眠，提高身体抵抗力，甚至可以治疗感冒！
4、寒风起了，记得添衣加帽；气温降了，记得防寒保暖；飞雪飘了，记得关爱自己；问候到了，记得保重身体。愿你开怀，快乐过冬！
5、早起早睡，精神百倍。贪床贪睡，添病减岁。贪凉失盖，不病才怪。贪吃少动，肠胃疼痛。秋冬不求极暖，春夏不求极凉。莫逞一时之快，祝你健康常在。
6、北风起，雪飞扬，勤添衣裳感冒防；雾弥漫，天气寒，活动筋骨身体强；气温降，问候长，问候朋友心荡漾；冬季里，愿君快乐人安康，幸福又吉祥。
7、冷，僵了你的身体，却冻不了我关怀你的**；寒，封了你的热情，却关不住我提醒你的真心；天气转凉了，愿我温暖的问候能为你加温，祝你顺利快乐开心！
8、入冬了，天冷了，小蚂蚁在洞里过冬了，小兔子换上厚厚的皮毛了，小刺猬蜷缩成一团了，小蛇蜕皮了，今年的松果你也储存得差不多了，也好回洞冬眠了。
9、天气变得真快，气温变得真坏，出门外套要带，睡觉被子要盖，多吃水果青菜，别忘还要补钙，保持良好心态，这是对你关爱，祝你开心愉快！
10、也许一毛钱买不到幽香的玫瑰，也许一毛钱买不到苦涩的咖啡，也许一毛钱买不到甜蜜的巧克力，但是一毛钱可以传达祝福：天冷了，保重身体！
11、幸福是每天按时吃早餐，幸福是经常看到笑脸，幸福是冬天懒洋洋的晒太阳，幸福是有人关心嘘寒问暖，幸福是给牵挂的朋友送去祝福问候：天冷保重自己。
12、深秋养生学问大，三拒原则要牢记：拒绝秋燥多补水，每天最少三四杯；拒绝秋乏多锻炼，慢跑爬山最适宜；拒绝秋膘防肥胖，海带蘑菇排毒忙。愿你健康！
13、冬季下雪天有九防：一防跌倒；二防中风；三防心脏病；四防消化道溃疡；五防呼吸道疾病；六防虚脱；七防晨练病；八防烫伤；九防不当御寒方式。
14、天冷冷，心热热，添衣加被防寒邪；雾蒙蒙，情深深，手套围脖护贵身。时匆匆，人忙忙，钱多钱少又咋样？风咧咧，心不歇，愿君愉快、好运不绝！
15、追赶着太阳，享受阳光温热；仰望蓝天，感受蓝天辽阔；攀登高山，领会高山巍峨；遨游大海，体味大海广阔；祝福朋友，期盼朋友快乐！天冷了，注意保暖！
16、天气渐凉，冬的号角即将响起，寒风大将*卷而来，所遇者皆寒颤，我特“搬来救兵”为你抵御，一件毛衣，驱除你身上的寒气，一份祝福，化解你心中的冰冻，降温了，请注意保暖！
17、岁月告诉我们每天都有机会，生活告诉我们感情要懂得体会。朋友，见不见面无所谓，心里挂念便是可贵。友谊温馨提示：天冷啦，保重身体，多穿点才对！
18、冬季的开始，我想送你一缕和煦的阳光，照亮你一路前行；我愿送你一束芬芳的玫瑰，献给你一季的美丽；我要送你一声朴素的问候，温暖你一整个寒冬。
19、冬天的雪花，雪花飞舞，飞舞在你家的窗外，窗外的雪人向你诉说着我的祝愿，祝愿你在这个冬天*安快乐，快乐的感觉会永远流动在你的心间！
20、天凉了，有人添上了秋衣，有人戴上了手套。只有你不得了，风里来，雨里去，还玩水上漂。问你有啥防寒高招？你回答：嘎嘎嘎，我*皮厚，不怕感冒！
21、五颜六色的生活，适当就好，精彩进行的享受，适宜就好，抗旱防冻的措施，尽早才好，温馨温暖的祝福，尽快才好，寒冷降温太突袭，做好准备来抗击，愿你身体健康，万事如意。
22、漫天漫天的雪花，是飞舞的乐符，是轻扬的乐曲，是思念的乐章！我用祝福奏出祈盼，希望在这寒冷的冬季，带给你暖暖的问候！
23、春天微风徐徐，温暖来临。夏日狂风四起，热烈之心。秋风送来凉意，收获格外开心。冬季寒风袭来，暖人的语言奉上：寒冷无情人有情，祝你快乐永不停！
24、亲爱的朋友，温馨提示：降温了，暖宝宝贴在你的背心里，一杯热咖啡温热你的手心里，一条暖洋洋的祝福在你的心窝里。天气虽凉，问候不凉，祝你幸福快乐！
25、空间匆匆在转换，天涯霜雪霁寒宵，深深的思念千里传，寒冷的天，久违的你，暖暖的祝福记心间，添衣裳，加棉被，天冷防寒，身康体健！
顶针句式的句子
顶针句子
运用顶针的句子
顶针手法的句子
顶针写法的句子
顶针句子作品
顶针的诗句
木兰诗顶针的句子
顶针诗句
运用顶针手法的句子
古诗中顶针的句子
顶针句的古诗
顶针修辞古诗的句子
运用顶针的诗句
顶针诗句大全
顶针修辞手法的句子
古诗文中的顶针句子
含路的顶针古诗
运用了顶针的古诗句
古诗中顶针的例子
古诗有顶针的写法吗
古诗中的顶针修辞
顶针的古诗文
描写顶针的古诗
古诗中含润霞字的顶针句
古诗词中的顶针
高中含有顶针的古诗句
古诗文中的顶针
运用顶针的古诗文
用顶针句描写夏天的诗句古诗
出自古诗文的四字成语
找三首古诗与传统节日相关的
形容老人安康长寿的古诗词
对父母的生日祝福语古诗
形容朋友聚少离多的古诗
激励自己努力上进的古诗名言
小儿垂钓是哪个季节的古诗
油画棒画的古诗配画
关于感情深厚的五言古诗
关于家风家训主题的古诗
你还知道哪些精神品格的古诗
描写田园蔬菜瓜果的古诗词
一个男人喜欢你的古诗
秋天的雨古诗动画
有关春天绿色的古诗
送给18岁**礼的古诗词
写一首古诗用钢笔字写的教程
感谢朋友的七言古诗词
康震古诗词81课ab版的区别
形容小女孩可爱的古诗文
年少不懂父母恩的古诗
世界上最难的古诗有200多字
自创中秋月亮的古诗
幼儿教师教古诗春晓的教案
关于思念家乡的古诗
表达姐弟情深的古诗词
小学要背的75首古诗
关于抗击疫情的古诗自编
与十二生肖有关的一首古诗
念古诗最好听的方言
关于一只手的古诗
