关于形容山东的句子的文字专题页,提供各类与形容山东的句子相关的句子数据。我们整理了与形容山东的句子相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果形容山东的句子未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
描写山东的诗句
烟台山后石船
翟辛灵
造化奇观辟石船,惊涛骇浪扑舷前。
一经镌刻题诗后,光耀烟台数百年。
登烟台山阴栈道
李培序
俯视潮头澎湃声,盘登栈道只心惊。
崎岖隘路阶梯接,逶迤长桥铁索横。
无那嶙岩足有失,幸蒙游客手扶行。
欣然面对青山色,惹浪亭前望海*。
登岳 王守仁(明)
晓登泰山道,行行入烟霏.
阳光散岩壑,秋容淡相辉.
云梯挂青壁,仰见蛛丝微.
长风吹海色,飘摇送天衣.
峰顶动笙乐,青童两相依.
振衣将往从,凌云勿高飞.
挥手若相待,丹霞闪余辉.
凡躯无健羽,怅然不能归.
望岳 李东阳(明)
偶上奎文阁,来观泰岳峰.
半空翻碧浪,*陆走苍龙.
紫爱沾岚湿,青怜泼黛浓.
长原随迤逦,高树助蒙茸.
幢节迎还送,戈矛击更冲.
烟霞变明晦,云雨验丰凶.
混沌天初辟,精灵地所钟.
分疆书禹贡,肇域纪尧封.
挹浅临沧?,凭虚揖华嵩.
行尊宜作丈,名重合称宗.
南天门 陈沂(明)
望入天门十二重,然飞舞半虚空.
千寻不假钩梯上,一窍惟容箭栝通.
风气荡摩鹏翮外,日光摇漾海波中.
欲求阊阖无人问,但拟彤云是帝宫.
偶题灵岩寺清凉世界 萨都剌(元)
今日清凉地,明朝洙泗心.
酒堪消客况,泉可洗尘衿.
佛古荒苔藓,林深繁绿阴.
樵歌山路晚,余兴付归禽.
登泰山 张养浩(元)
风云一举到天关,快意*生有此观.
万古齐州烟九点,五更沧海日三竿.
向来井处方知隘,今后巢居似觉宽.
笑拍红崖咏新作,满空笙鹤下高寒.
送灵岩新住持赴寺 王安石(北宋)
灵岩开辟自何年,草木神奇鸟兽仙。
一路紫苔通窅窱,千崖青霭落潺湲。
山只啸聚荒禅室,象众低摧想法筵。
雪足莫辞重趼往,东人香火有因缘。
描写山东的诗句
五律·山东名胜
曲阜瞻三孔,梁山好汉多。
微山湖伴唱,长岛蜃楼歌。
东岳观沧海,蓬莱看碧波。
泉城趵突跃,水月太清和。
泓映绮疏;
遥看齐州九点烟,一泓海水杯中泻;
七律·泰山东御座
沉香狮子温凉玉,御用行宫驻跸亭。
白鹤云巢东岳殿,紫檀古木石花屏。
元清皇帝祭天处,秦汉诗碑记史铭。
郭老南环多赞咏,岱宗高耸镇安宁。
注:位于岱庙东华门内,创建于元代,清乾隆拓建为驻跸亭。由垂花门、仪门、大门、正殿和配殿组成。正殿内陈列有“泰山三宝”(沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶)及紫檀古木家具和各种大理石花饰挂屏。乾隆曾10次登岱,留下了不少著名的驻跸之所,如白鹤泉行宫、云巢行宫、爱山楼行宫、环咏亭、东御座等,现存只有东御座。院内保存有秦《泰山刻石》,元朝郝经赞道:“拳如钗股直如筋,屈铁碾玉秀且奇,千年瘦劲益飞动,回视诸家肥更痴。”鲁迅称其:“质而能状,实汉晋碑铭从出也”。南环廊内遍刻郭沫若登岱吟咏。
杜甫《望岳》
岱宗夫如何,齐鲁青未了,
造化钟神秀,阴阳割分晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟,
会当陵绝顶,一览众山小。
山东专升本难吗
很多同学在备考初期总是担心专升本太难,害怕自己考不上而犹豫不决,以下是小编为大家整理的山东专升本难吗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
一、统招山东专升本难度大吗?
统招生专升本不会太难。统招生通过率一般在80%上下,互联网班通过率一般在60%上下,彻底通过自学在3%上下。自考、**今年高考、现代远程教育、国家开放大学四种通过率率后二种学生基础全是固定不动期限大学毕业的,而**今年高考入学考通过率至少在97%。**今年高考入学考难度系数低,非常少有不可以成功入校的,较难的是自考专升本,自考专升本有别于其他三种,自考专升本有多种多样学*方式,包含彻底通过自学、全日制教育、业余组制和互联网班,全日制教育通过率能够算得是100分,由于其限定总数年纪等,必须学生用三到四年的時间校园内24小时学*培训报考学历。
二、自考山东专升本难度大吗?
自考专升本是全部专升本方式中较难的一种,全国各地每一年有一千多万人报自考,取得毕业证书的不上三分之一,自考是全国各地考試,出的全是试题题库,更关键的是自考中有很多门,无论是技能考试课、還是实践活动课、還是论文,要是有一样不过关,就拿不上毕业证书,十分难考(自然自考的重考频次不是限的)。它是**高等职业教育专升本中较难考的。我在这儿不强烈推荐大伙儿挑选这类**高等职业教育方法。
如今许多机关事业单位又或是是私人企业在招骋的情况下,都对文凭有一个最基础的规定。那便是大学本科及大学本科之上技术专业,大专沒有面试或是是考試资质。假如你沒有专升本得话,你连这一惹人的门坎你都跨但是。要是没有专升本,你能因而缺失很多的学生就业职位机遇,由于如今即使本科毕业生也是满地跑,何况大专生。
苦不苦,想想红军两万五,累不累,想想革命老前辈……
山东专升本考试到底难不难呢?
变难了,其一,报名资格变难了,现在不是所有的人都能参加专升本考试了。
不努力你连考试的机会都没有,入围赛都通过不了。虽然说一刀切收前百分之四十的同学很不公*,但是公*一直就是相对的。在一个班级内同学有的认真学*了两年,有的'人玩了两年最后都去考试了这就不公*。
所以现在专升本是不是变难了呢?原来一年就能准备好,现在是需要备考三年。专升本变难了,要不你连个考试的资格都没有了。
另外:千万记住了不要违纪,不要被学校记过。今年有个女生大一就开始准备专升本,还从大一就开始报班学*,结果呢?因为期末考试作弊被抓了,没有考试资格。所以,所有人都堂堂正正的努力,先拿到专升本资格再说!
考试改革了之后考试的科目变了,别的不说了,单说说高等数学和英语。英语大家一如既往的不好,专升本*均成绩只有40分,当然了原因是某博的老师郭老师教的实在太烂,加上这个机构人太多,整体拉低了全省的*均分。每年这位郭老师为全省英语成绩贡献—10分。
其次说高等数学,高等数学对于理工科、管理类等专业同学并不陌生,甚至说是记忆犹新,为什么呢?因为每年各个大学挂科最多的就是高数。知乎小哎是管理学专业毕业的,当时管理学院就有高高的树上挂满人的恐怖传说。
高数之难,难于上青天。所以,专升本必须认真对待!
第三考得人原来越多,以前是没有这么多人参加这个考试的,现在不一样了,参加这个考试的人原来越多了。多的不像话了,基本上上有资格的人都会去考一下。毕竟这个是一个机会啊。
所以,竞争越来越激烈。
报考条件:
(1)报名条件:不得低于同年级、同专业的前40%。(不得违纪/记过)
(2)考试科目:2020年起,山东专升本所有学生都要考4科(英语、计算机、大学语文、高等数学),而且所有专业都要考高数。每门科目考试时间120分钟、满分100分,总分满分400分。(2020年起,专升本考试取消专业综合课考试科目,增加公共基础课考试科目。)(和陕西专升本比较,陕西只考两科。)
(3)不能跨专业:考生专升本所报本科专业,应与本人高职(专科)所学专业相同或相*。
历年录取率:24.76%(2017年)、21.93%(2018年)、22.54(2019年)、69.33%(2020年)
(1)医护类是竞争最大的,专科生就业难度大,大多需要本科及以上文凭,升本是很多医护类专科生的第一选择。
(2)教育类,现在教师编制考试大多要求本科及以上文凭,专科可选择范围小,升本也是必然选择。
教材:
计算机文化基础 第十一版教材、计算机文化基础实验教程(Word、Excel和PPT)
高数:同济大学第七版高等数学
英语听力:取消
2020年山东专升本院校
公立院校:济宁学院、临沂大学、山东交通学院、山东女子学院、泰山学院、潍坊学院、齐鲁师范学院、滨州学院、德州学院、青岛科技大学高密校区(新增)、青岛理工大学临沂校区(新增)、菏泽学院、枣庄学院、山东青年政治学院、山东农业工程学院、山东管理学院、泰山医学院、滨州医学院、山东中医药大学、济宁医学院。
独立学院:聊城大学东昌学院、济南大学泉城学院、齐鲁医药学院、青岛理工大学琴岛学院、青岛农业大学海都学院、山东财经大学东方学院、山东财经大学燕山学院、山东科技大学泰山科技学院、山东师范大学历山学院、烟台大学文经学院、*石油大学胜利学院、齐鲁理工学院、山东英才学院、山东现代学院、青岛工学院、青岛滨海学院、青岛黄海学院、青岛恒星科技学院、山东华宇工学院、山东协和学院、潍坊科技学院。
志愿填报:高校推荐考生可以填报所报专业内的任何高校,最多填报25个院校*行志愿及“是否服从院校调剂”志愿。
专科学校一般学*氛围差,学生的自我约束和自控力也更差些,所以一定要坚持、不要“假努力”,然后掌握正确的学*方法。
2021年,是否扩招?
今年由于疫情的沉重影响,个人是不认为2021年山东专升本会进行扩招,可能还会小幅缩减。(不少2021年毕业的同学会被今年的扩招情况,吸引着加入到专升本大军里。)
山东专升本,政策多变,报名门槛提高,考试科目调整,专业限制,种种因素叠加,都让山东专升本考试难度直线飙升!
山东的中秋*俗
导读:每逢八月十五中秋节,心里都有一个声音在说,回家去吧。中秋节回家与家人团圆这个*惯已经深入我们的骨髓。山东人对待中秋节十分注重,遵循山东中秋*俗中秋节当天三餐都要异常丰富,中秋节当日还要祭土谷神。山东省除了这些*俗外,山东中秋的*俗还有哪些呢?山东人是怎么过中秋的?跟着万年历的小编一起走进山东省,去了解下山东的中秋*俗吧。
山东中秋节吃什么:
团圆蛋
中秋之夜,月色皎洁,家人团聚,古人把圆月视为团圆的象征,更是以圆月来寄托深情。蛋圆似月,古往今来就是象征团圆的吉祥食品,蛋圆人团圆。山东中秋*俗素来有吃月饼和吃团圆蛋的'*俗,圆圆的月饼和圆圆的蛋,是象征吉祥团圆的食品,又是中秋节人们相互表达祝福的纽带。团圆佳节,送上一份神丹团圆“蛋”,品着团圆的滋味,感受思念的情浓。
山东的中秋*俗:
祭土谷神吃“麦箭”
庆云县农家八月十五日祭土谷神,称「青苗社」。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也於中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。
抛帕招亲
山东省有些地区,中秋之夜有抛帕招亲的*俗。中秋节之夜,于广场中搭一彩台,布置成月宫景状,并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥,在欢庆歌舞之后,姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。
如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同,即可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时,若受“嫦娥”喜欢,则可以戒指相赠。此后,双方可以交友往来,情投者便喜结良缘。
供奉兔子王
旧时,每逢中秋节,济南人的供桌上总少不了一尊神采奕奕的“兔子王”。多数“兔子王”高度一般在20厘米,能自由活动,用手拉动绳子时,兔子王的双肩就上下做出捣药状,憨态可掬,惹人喜爱。
做“月鼓”
山东有种蒸的月饼,现在潍坊、烟台龙口仍有传留,叫做“月”、“月鼓”、“月糕”,用面饼两层做成,通体圆形,下一层常做为十二个“月瓣”,“瓣”上插枣,上一层做“玉兔”,做“猴”,又装饰许多面塑染色花果,两层中间,也夹红枣,此物用以供月、赠亲友,好看亦中吃。
剪纸贴窗花
胶东一带民间很早就有中秋剪纸贴窗花的*俗,直到上世纪70年代末,蓬莱、栖霞、牟*等地的农村老人还延续这些风俗。
八月十五看闺女
泰安一带有八月十五看闺女的风俗。每到中秋节前家家户户备了礼品去看出了嫁的闺女,包括出嫁多年的老闺女。
人们拿着月饼和鲤鱼,去看闺女,与泰安的民间传说有关系。
传说泰山老奶奶是天老爷的闺女,玉皇大帝的妹子。她生得漂亮,心地慈善,不恋天堂,爱尘世生灵,下凡来到泰安,苦心照管山下百姓,使泰山一带风调雨顺,五谷丰登。
人们编了歌谣颂扬她的功德:“泰安神州,十年九收。”歌声传到天老爷那里,他非常高兴,决定八月十五丰收时节来看看闺女,天上的圆月是他送给闺女的饼,花翅鲤鱼是他送给闺女的礼。
从那时候起,泰山下的人都学老天爷那样八月十五看闺女,也都用月饼、鲤鱼作礼品。
山东春节的*俗
*俗就是*惯,风俗;个人或集体的传统、传承的风尚、礼节、*性。以下是小编帮大家整理的山东春节的*俗,欢迎阅读与收藏。
山东春节*俗
孔府年节:孔府年节有一些和民间不同的地方。
腊八。腊八的一切活动都是围绕腊八粥进行的。熬粥要安排很多人,“户人”中的烧火户在这天专来烧火。支起大锅,熬出的粥分盛在很多缸里。腊八粥分两种:一种是粗的,给当差的喝,粥里放大米、肉片、白菜、豆腐之类,喝粥时,一个还给一斤馍馍;另一种是细的,用薏米仁、桂元、莲子、百合、栗子、红枣、红豇豆、江米等熬成,粥面再放上用山楂雕刻的“粥果”。这样的粥是供内宅,本族以及上供用的。孔府在外面有很多香火院,都在腊八这天派尼姑来要粥,要“盆头米”。
临*三十,孔府忙年活动中最热闹的场面“蒸壮”就出现了,“蒸壮”就是为过年蒸各种馒头、饺子、糕饼。这时“烧火户”又来烧火,蒸各式各样的馒头。
大年三十整夜包饺子。府内到处燃灯、燃檀香末、铺地毯、院子里搭彩棚、拉彩带。午后去报本堂行礼,晚饭后去祖庙辞岁。大人给孩子送“压岁钱”,装在红纸袋里,上面写有“长命百岁”的字样,放在小孩子的枕边,每人准备一个景泰蓝食盒,其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物。
除夕夜晚衍圣公还要亲自到安怀堂摆供,祭拜白胡子老神仙,据说孔府中所有的精灵鬼怪都归这个白胡子老神仙管。
午夜过后所有的人起来拜天地神。在前上房院子里用*子搭起“天地楼”。朝各个方向,东、西、南、北、东北、西南、西北,各摆一张桌子,桌子上摆放神的牌位,正中一张桌子上摆天地神牌位。“天地楼”旁,立“朝天竿”,点“天灯”,日夜不熄,一直要点半个月之久。
元旦早晨醒来,先不说话,用手摸摸食盒里的东西和压岁钱。起床后拜庙、拜祠堂、接受仆人拜年。本家来孔府拜年。下午当地“龙灯会”的狮子舞等进孔府表演,孔府的当差和“花炮户”燃放焰火,庆祝新年。
宁阳春节*俗
宁阳县元旦吃馄饨,称为“填仓“,黄县、蓬莱一带,元旦早起要照虚耗。由女主人手持红烛,把家中各个角落照一遍,意思是以光明驱逐黑暗,然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后,要攀着门拴打三个秋千,据说可以长得快。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火,意味新的一年像芝麻开花一样,节节高升,饭后在锅内要放上馒头,意味有“余头“。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年,称为“札根“。据说到了外祖家,就可以把根札下,不会有离婚和早年丧偶之事。旧时还有初五“送穷“的*俗。当天祭拜年,要放鞭炮以示“赶五穷“。曲阜则在初五办“文曲星会“,初五晚上,学生要到老师家,向孔子神像拈香祭拜。再由老师出题做一篇文章,完成后由老师它焚掉,叫做“文曲星会“。
崂山春节*俗
期间,崂山村村镇镇扭秧歌、跑旱船、舞龙灯、踩高跷……热闹非凡。元宵节是*民间传统的灯节。崂山沿海的渔村里,鞭炮齐鸣,渔民在船老大的带领下来到各自的渔船上送灯,预祝新的一年渔业丰收。
农历清明节到谷雨期间,是崂山渔民祭海的时节。祭海时,渔民们在海滩上摆设猪、鸡、鱼三牲供品,大面馍和糖果,点燃香烛鞭炮,举行传统的祭海仪式。祭海的日子里,纯朴豪爽的渔家人用好酒好菜热情地招待前来观看祭海的亲朋好友,大家一起开怀畅饮。
春节旧俗
旧俗春节从初一零点开始,山东各地一般由家长首先起来“发纸”,开门前先放一挂火鞭,然后才能说话。男人在家长的带领下祭拜天地神灵。春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时,要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利,有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸,意味着新一年象芝麻开花节节高,日子越过越好。饺子要煮得多,必须有余,饭后锅内要放上馒头,意在有余头。水饺煮好后,先盛一碗敬天地,再盛一碗敬灶君。就餐时,除每人一碗外,还要多盛一到二碗,意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等,吃到红枣,意味着新一年能起早干活,勤劳致富;吃到栗子,意味着新的一年能出大力,流大汗;吃到花生米,就能长命百岁;吃到钱,就能发财。不管谁吃到其中的哪一种,大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱,家长更十分高兴,认为孩子有出息,除了鼓励以外,还要赏钱,以示祝贺。许多地方初一吃素馅饺子,取“素静一年”之意。临清地方初一早饭吃各种馍馍、枣糕、粘窝窝等,又佐以各种丸子、粉条、白菜熬成的“全菜”,名为“吃全年的饭菜”。
拜年
春节拜年的*俗由来已久,至今不衰。首先进行家拜,一家人中,晚辈给长辈拜年,*辈之间互相拜年;尔后进行*拜,就是给没出五服的长辈拜年;最后是远拜,给出了五服的长辈和亲朋好友拜年。旧时拜年要磕头,现在一般只是问好。商人拜年,除了问好外,还要互道恭喜发财。晚辈向长辈拜年时,长辈要给压岁钱。临清初一拜年,男子与已婚妇女参加,男女分开,拜过自家长辈,再拜族内各长辈,此谓“合族拜年”,之后,由族长率领到各庙宇、异姓祠堂内敬拜神位,此谓“拜庄乡年”,最后,村长指挥全村人于村中十字路口互拜,以解往年纠纷怨气,此则谓“拜团结年”。郓城等地有“春节五更乞长”的*俗。儿童起床后一声不响,先去紧紧抱住椿树,同时唱“椿树椿树王,你长粗来我长长,你长粗了做材料,俺长长了穿衣裳”。邹城则有捣鼠洞的特殊*俗,初一早晨,用面杖捣鼠洞,边捣边说“戳打戳,戳打戳,十个老鼠九个瞎,还有一个不瞎的,也要叫我戳煞它”,意在保证粮食安全。
初一忌讳
初一忌讳很多,各地大同小异。莒南忌推磨(年前封磨,直到初五才准用磨),忌挑水,忌扫地,忌打人骂人。临沂则忌动针钱,忌包饺子,忌吃荤,忌捣蒜。沂源初一晚上忌点灯,据说点了灯,老鼠就会泛滥成灾。胶东各地最忌初一打破东西,万一打破东西,要手持碎片,不回头,不说话,直走到井边,将碎片抛掷井中,否则“主凶”。也有的地方在打破器物之后,念吉语“岁岁(碎碎)*安”来破解。初一煮饺子,破了不可说“破了”,要改说“挣(赚)了”。商店过年吃饺子同时吃蒜时,因“蒜”与“散”音同,改称蒜为“义和菜”。
地区俗规
鲁西南地区俗规,初一早上不能把鸡、鸭、鹅等放出来,有的圈一天,至少也要圈半天,怕搅乱了年(因为鞭炮齐鸣,会把家禽惊得到处乱飞),其它如牛、马、狗、猫等家饲动物,都得到优待,有的吃饺子,有的啃肉骨头。有的人家用五谷杂粮喂牲口,牲口吃饱以后,再用扫帚从牲畜头上往下扫,扫出什么粮食来,就意味着这种粮食丰收。即墨初一早晨用隔年饭喂鸡,据说鸡吃一粒米,就能下一个蛋,把各种食品端给狗吃,据说狗先吃的东西,必定丰收。
胶东龙口、蓬莱一带,初一早晨还有些特殊活动。一是照虚耗,女主人一起床,就手持红烛,掀起炕*照照,然后再把各个角落照一遍,意思是用光明驱逐黑暗,把邪气恶息统统赶出去。二是压窗台,把年前用面粉做好的各种各样的面花于初一早晨放到窗台上,十分美观。三是“打秋千”,小孩一起床,就遵照父母年前的嘱咐,攀着门栓打三个“秋千”,据说这样能长得快。四是放压缸钱,把一些硬币扔进水缸,据说放了压缸钱,一年不会干旱,五谷丰登有余钱。五是丢盛虫(蟠龙),初一早晨,女主人先要把年前用面蒸的盛虫放进粮囤和面缸之中。盛是剩的谐音,丢盛虫取“剩余”之意。地当京杭大运河的微山县南阳镇,年初一由儿童擎灯笼上街,跳跃欢呼唱吉利歌谣,俗称“喊发”。儿童所唱吉利歌谣有多种:“发财!发福!买地!盖屋!”,“今年好子(个)年!明年排大船!装红枣,下江南,装一个,卸一万,扫仓扫个八百担!”,“发来!圆来!元宝轱辘家里来!”
莱芜等地有初一送家堂的*俗。人们上坟、烧纸、鸣炮、叩头,将祖宗送回坟茔。回家以后,把家谱收起来,春节祭祖仪式遂告结束。但是,有的地区是初二送家堂,还有的地区是在初三送家堂,各地不一。
串亲
串亲是春节的一项重要活动。串亲拜年的顺序各地不一,临清是:初二日,姑祖母、姑家,出嫁不久的姐家、妹家,外孙至外祖母家;初三日,拜岳父,俗称“走丈人家”;初四日,姨家及较远的亲戚家。胶东东部和莱芜等地于初二到岳父家串亲,未婚的男女青年可代替父母去看望外祖父和外祖母。春节串亲,都要带一些礼物。新婚女婿给岳父的礼物十分讲究,莱芜一般是四色、六色、有的甚至八色、十色。四色就是酒、肉、糕点、馍馍。鸡、鱼、香肠、罐头、挂面、油条各算一色。此外,香烟、糖块必不可少,但不算一色。鸡要带两只,鱼要带两条,各色礼物,均要双数,切忌单数。即墨于初三或初四给岳父母拜年,但初五不能去。俗话说:“拜四不拜五,拜五死丈母。”莱西串亲的顺序是“先看姑,后看舅,岳父岳母在后头”。岳家对姑爷,特别是新婚姑爷要盛情接待。莱芜等地的酒*上,除了鸡、鱼、肉、蛋外,一般都要摆“四顶四”,就是四个果碟,四个炒碟,四个小碗,四个大碗和四个大盘。陪客的人要轮流给姑爷敬酒。岳家给姑爷的回礼是10斤左右的大馍馍和大糕各一个。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家串亲,叫做“扎根”,据说到了外祖家就可以把根扎下,不会有离婚和早年丧偶之事。扎根时,外祖父、舅舅、姨妈等都要送给新娘压岁钱,鲁西南的新婚夫妇串亲一般都在双日,意为成双成对,大吉大利。旧时,临清在正月十五以前一般不串亲,过了十五之后才能串亲。
年三十是旧年的最后一天,所谓“年穷岁尽”,也是新年的`前夕,是除旧迎新的重要界点。大年夜灯火通明,全家人围炉夜话,通宵不眠,名为“守岁”。晋朝已有守岁之俗,周处《风土记》说蜀人“至除夕达旦不眠,谓之守岁”。顾名思义是守候新岁。
临清:早饭多数人家吃全菜(杂烩),把藕盒、炸肉、炸丸子、粉条、猪肉、牛肉、鹅肉、黄花菜、大白菜加豆腐(豆腐必不可少,寓意“都有福”)一起煮好,主食是发糕和枣卷。
莱芜:把除夕夜守岁叫做“熬五更”,一般是老人找老人,青年找青年,妇女找妇女,大家凑酒钱,一边饮酒,一边谈笑,但不能喝醉,有的是一家子喝五更酒。
即墨:年夜饭要吃豆腐和鱼,叫做“福有余”,要吃芋头,叫做“粘合”(意思是团结和睦),要吃黍糕,叫做“年年登高”。
胶东:上坟请祖先回家过年。家家制作供品,有鸡(吉祥)、鱼(年年有余)、圣虫(蟠龙,面食,一般在腊月二十八蒸好,年三十半夜供上,过了正月十五撤下,至二月二龙抬头的日子吃掉)、团圆饼(用面做成太阳的形状,分层蒸熟,染色,忌日供上,初一中午全家分食)、小米枣饭、水果、蜡烛、香纸等。有吃年夜饭的风俗,除夕半夜吃饺子、吃面鱼(鱼形馒头),此时人们没有食欲,但非吃不可,一般都吃一块“鱼头”或“鱼尾”,寓意“头尾都有余”。
德州:在各个角落里放灯碗、彩灯、玻璃灯等,意味着驱逐黑暗迎来光明。男女老幼于除夕穿上新衣准备过年,尤其是妇女儿童,不仅衣着漂亮,而且还要戴花,老太太戴石榴花,媳妇戴梅花,姑娘戴牡丹花,男孩子胸前戴上钱排子(用红线穿钱编制而成)以示红火。
临朐:上午清扫卫生,叫做“除尘”、除厄运,从里向外扫,取意“除旧布新”。用一根木杆挑起灯笼,竖在天井里,民间叫做“竖灯笼杆子”。
蓬莱:年三十午饭有三样必不可少,一是米饭,二是肉,三是龙须菜。米饭主要是大米和小米,吃剩的称为“陈饭”,叫做家存“陈粮”。龙须菜又叫三须菜,就是把海带、白菜切成细丝,加上粉条一起煮好,俗话说:“吃了龙须菜,一年又顺又发财。”
山东各地春节正月初一的*俗
农历正月初一,古代有元旦、元日、元正、元辰、元朔、三元、三正、正旦、正朔等三十多种名称。辛亥革命后,改行公历,这天被定为春节,以区别公历年新年的元旦,但一般人们仍*惯把它看作年节,俗称“过年”“阴历年”,是一年之中最隆重的节日。
鲁西南地区:早上不能把鸡、鸭、鹅放出来,有的圈一天,至少也要圈半天,怕搅乱了年,其他如牛、马、狗、猫等家饲动物,都得到优待,有的人家用五谷杂粮喂牲口,牲口吃饱后,再用扫帚从牲口头上往下扫,扫出什么粮食来,就意味着这种粮食丰收。
临清:初一拜年时,由男子和已婚妇女参加,男女分开,拜过自家长辈,再拜族内各长辈,此谓“合族拜年”;之后,由族长率领到各庙宇、异姓祠堂内敬拜神位,此谓“拜庄乡年”;最后,村长指挥全村人于村中十字路口互拜,以解往年纠纷怨气,此谓“拜团结年”。
龙口、蓬莱一带:初一早晨有些特殊活动:一是照虚耗,女主人一起床,就手持红烛,掀起炕*照照,然后把各个角落照一遍,意思是用光明驱除黑暗,把邪气统统赶出去;二是压窗台,把用面粉做好的各种面花于初一早晨放到窗台,十分美观。三是打秋千,小孩一起床,就遵照父母年前的嘱咐,攀着门栓打三个“秋千”,据说这样长得快。四是放压缸钱,把一些硬币扔进水缸。据说放了压缸钱,一年不会干旱,五谷丰登有余钱。五是丢圣虫(蟠龙),初一早晨,女主人先把年前用面蒸的圣虫放进粮囤和面缸之中。“圣”是“剩”的谐音,丢圣虫取“剩余”之意。
邹城:有捣老鼠洞的风俗,初一早晨,用擀面杖捣鼠洞,边捣边说:“戳打戳,戳打戳,十个老鼠九个瞎,还有一个不瞎的,也要叫我戳煞它。”意在保证粮食安全。
莱芜:有初一送家堂的*俗,人们上坟、烧纸、鸣炮、叩头,将祖宗送回坟茔,回家以后把家谱收起来,春节祭祖仪式遂告结束。
即墨:初一早晨用隔年饭喂鸡,据说鸡吃一粒米,就能下一个蛋,把各种食品端给狗吃,据说狗先吃的东西,必定丰收。
郓城:有“春节五更乞长”的*俗。大年初一早晨,儿童起床后一声不响,先去紧紧抱住椿树,同时唱“椿树王椿树王,你长粗来我长长,你长粗来做材料,俺长长了穿衣裳”。
临沂、邹城:妇女这天不出门、不梳头、不动针线,据说动了针线就会招蝎子、蚰蜒。
沂南:撤家堂轴子,吃炸糕,扫院子。据说这天扫院子不招蚂蚁。
龙口:称这天为“路头日”,初五开门营业为开市大吉。人们鸣放鞭炮、祭祀财神,吃象征元宝的水饺,希望生意兴隆,财源茂盛。这天煮水饺要故意下破几个,掌柜的在厨房外高声问:“伙计,元宝挣了没有?”伙计则高声回答:“挣了。”以此来图个吉利。
临清:以家族为单位举行送家堂的仪式,天还未亮,人们就煮好饺子,上供,烧纸,叩头,接着把神主牌位收存起来,只等三声炮响,全族男人带着香纸鞭炮集合起来,排着队伍前去上坟,叫做“送老祖宗回家”。
茌*:称这天为“五穷”,放鞭炮谓之“赶五穷”。
XX县:这天通行送财神,为了消除病患,家家户户都有人到村头或十字路口送瘟神,一大早就焚香烧纸,祈求瘟神远走高飞,让一家人康泰*安。
山东各地春节正月初七的*俗
那么给力啊,,例如走遍四海还是威海,陶瓷之都。
。
。
。
人间仙境,醉美烟台。
阳光海岸,水韵之都——日照。
济宁曲阜,孔子故里。
济宁兖州,九州福地。
长岛,国际旅游度假岛。
泉城济南。
济宁梁山,水浒故里。
江都水城,运河聊城。
挖掘机学校哪家强,中国山东找蓝翔,*百台世界各地先进设备供学员实*,试学一月不收任何费用,山东蓝翔高级技工学校
红葫芦,绿葫芦,妈妈的小葫芦,伊可新,妈妈的一颗心牙好,胃口就好,身体倍棒,吃嘛嘛香天地之间,好酒钢山风驰天下 大运摩托好空调 造原来生活可以更美的钻石恒久远 一颗永流传不在乎天长地久 只在乎曾经拥有 有限空间 无限设计 MOTOROLA 智慧演绎 无处不在 L'ORE'AL Paris 光大地产 珍重每个家庭的期望 -----宁静.致远.泊天下! 致高,致远,达天下------- 我的地盘听我的
一切皆有可能
我选择 我喜欢 照本山说的,是什么来着?????? 地球人都知道 TCL王牌 今天进入未来 麦当劳 我就喜欢 肯德基 有了肯德基 生活好滋味 烹鸡美味竟在肯德基 意忧未尽 吮指回味 反恐精英 打一枪换一个地方 红玫香烟 芳香满人间 吸烟有害健康 美来自内心,美来自美宝莲
山东特产1 风味小吃——山东煎饼 煎饼有刮、摊、滚三类,泰安煎饼属于刮煎饼。
它以玉米、高梁、谷子、地瓜干等为原料,经粉碎成糁,磨细成糊,摊在鏊子上,边烙边刮即成。
特点: 味道可口,香味浓郁 2 淄博特产 周村烧饼 周村烧饼是淄博特产,亦为全国名点之一。
圆形*,薄如纸片。
正面布满芝麻,背面充满酥孔,口感酥、脆、香,有咸、甜两种,用印花纸包装,易于携带。
淄博美术陶瓷 淄博为我国大型陶瓷生产基地。
当地生产的艺术陶瓷更是闻名遐迩。
淄博艺术陶瓷造型浑厚古朴,色泽绚丽多彩。
3 烟台特产 烟台土地特产有烟台苹果、烟台大樱桃、莱阳梨、山东风味小吃、福山拉面、蓬莱小面、炸蛎黄、烟台葡萄名酒、至宝三鞭酒。
黑刺参 黑刺参属棘皮动物门海参纲刺参科,多生长在海底岩礁、砾石地带,含有丰富的蛋白质,是重要的药材和滋补品,是牟*沿海珍贵海产品之一。
味道鲜美,营养丰富。
养马岛和马山嘴外海均产,以养马岛后海为多为好。
养马岛后海海参的分布面积约8000亩,个体较大,资源较为丰富,年宜捕量约有3000斤(干品)。
刺 参 刺参是我国20多种食用海参中质量最好的一种,也是蓬莱最重要的海产珍品之一。
刺参属棘皮动物海参纲,体呈圆筒状,背面隆起,有4-6行大小不等、排列不规则的圆锥体肉疣,腹面*坦,管足密集,排列成3条不规则纵带。
刺参喜生活在水深3-15米、底质为岩石、海藻生长繁茂、风浪冲击较小、无大量淡水注入的海区。
刺参营养丰富,蛋白质含量高,不含胆固醇,是高级的滋补品,为海珍品之冠。
还含有硫酸软骨素,有强体抗衰、抑制肿瘤的功效。
中医认为:“海参性温补,足敌人参”。
栉孔扇贝 栉孔扇贝是蓬莱市主要养殖海产品之一。
栉孔扇贝在生物分类学上属瓣鳃纲扇贝属,两壳有放射肋,形若扇状,壳面褐色,有灰白或紫红色纹彩,极美丽。
蓬莱海域扇贝生产历史悠久。
据史料记载,早在5000年以前,沿海渔民就对扇贝进行采捕。
扇贝除了供食用外,漂亮的贝壳还被用做装饰品,加工成贝雕工艺品。
70年代,栉孔扇贝人工育苗和养殖技术研究获得成功,扇贝养殖规模迅速扩大。
90年代以来,蓬莱市栉孔扇贝养殖面积已突破2.4万亩,年产量超过8万吨。
莱阳梨 莱阳梨产于莱阳,以其独特的清香甜脆著称于世,清朝曾被列为皇家贡品。
购买指南:上好的莱阳梨大小适中,皮微黄,麻点儿稀,把儿细,入口甜而不腻,带有一种清香。
天鹅蛋 天鹅蛋学名紫石房蛤,属海洋双壳贝类,是烟台沿海名贵海产品之一。
一般生活在水流畅通、粗砂、砾石海底。
山东建筑大学简介
学院主要指门类科目较少、专业性强的高等教育机构。学院可以作为独立的学校,同时很多大学也拥有自己下属的二级学院(与系相同)或普通高等学校与国家机构以外的社会组织或者个人合作设置的独立学院。下面是小编为大家收集的.山东建筑大学简介,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
山东建筑大学简介
山东建筑大学(Shandong Jianzhu University)位于山东省济南市,是一所以工为主、以土木建筑学科为特色、工理管文法农艺多学科交叉渗透、协调发展的多科性大学。学校为山东省人民*与中华人民共和国住房和城乡*共建高校、国家教育部卓越工程师教育培养计划高校、服务国家特殊需求博士人才培养项目高校、国家“产教融合”项目首批建设高校、首批山东省应用型人才培养特色名校。一带一路建筑类高校联盟成员。
学校始建于1956年,其前身是济南城市建设工程学校,时为国家城市*在全国兴建的十所土建类学校之一。1958年升格为本科院校,改名为山东建筑学院;此后几经变迁,1978年定名为山东建筑工程学院;1998年至2001年,原山东省机械工业学校、山东省地质学校、山东省建筑工程学校先后并入山东建筑工程学院;2006年经教育部批准,更名为山东建筑大学。2017年,学校成为山东省省级博士立项建设单位。
截至2020年12月,学校建有新校区、和*校区两个校区,学校占地2400余亩,校舍面积70余万*方米,馆藏图书398万余册;设有20个学院(部)和4个研究(设计)院,61个本科专业,1个博士后科研流动站,1个博士人才培养项目,17个一级学科硕士点,18个专业学位类别,64个二级学科培养方向,拥有硕士研究生推免资格;有教职员工2209人,其中专任教师1797人,全日制在校生2.7万余人。
办学历史
山东建筑学院
1956年,原国家城市*成立济南城市建设工程学校。
1958年,学校交由山东省城市建设局领导,并改名为山东建筑学院。
1963年10月,山东建筑学院正式停办,改建为山东省济南建筑工程学校。
1966年6月,因*,学校教学工作无法正常进行,中断招生五年。
1968年,伴随国家教育事业的调整,学校更名为山东省建筑学校。
1977年,为山东省建筑学校恢复本科办学。
山东建筑工程学院
1978年4月,教育部批准学校恢复本科办学,山东省建筑学校改建为山东建筑工程学院。
1982年,学校成为首批学士学位授权单位。
1996年11月,学院进入全国“百校联网”先进行列。
1997年,学校通过原国家教委本科教学工作合格评价。
1998年,经*学位委员会批准获得硕士学位授予权。
1998年、2001年,山东省机械工业学校、山东省地质学校、山东省建筑工程学校先后并入山东建筑工程学院。
2002年,学校在驻济高校中率先建设新校区。
2003年,学校在全省首次就业工作评估被评为全省示范性单位。
2004年,山东建筑大学新校区正式建成并启用。
山东建筑大学
2006年,经教育部批准学校更名为山东建筑大学。
2007年,教育部本科教学工作水*评估获评优秀。
2012年,申报了服务国家特殊需求博士人才培养项目,获批成为山东省首批“应用型人才培养特色名校”立项建设单位
2015年,学校通过山东省教育厅本科教学工作审核评估。
2016年4月,山东省住房和城乡建设厅与山东建筑大学签署合作框架协议;山东省人民*与住房和城乡*共建山东建筑大学。
2017年8月,学校获批推荐优秀应届本科毕业生免试攻读研究生资格单位。
2021年3月30日,山东建筑大学、中铁十四局集团有限公司、中建八局第一建设有限公司三方共同建立智能建造现代产业学院。
师资力量
截至2018年12月,学校有教职工1865人,其中专任教师1288人,高级岗位人员754人,研究生导师1144人。拥有俄罗斯自然科学院院士1人、双聘院士3人、新世纪百千万人才工程国家级人选5人、“泰山学者”优势特色学科领军人才1人、“泰山学者”特聘教授8人、享受**特殊津贴专家14人;国家级教学名师1人、全国模范教师2人,山东省有突出贡献中青年专家18人,省教学名师13人,省师德标兵3人、省拔尖人才3人、山东高校十大优秀教师7人,6个省级教学团队。
山东最佳旅游时间
旅行最重要的就是选对时间!那么,什么时候去山东最合适呢?以下是为大家分享的山东最佳旅游时间,供大家参考借鉴,欢迎浏览!
山东最佳旅游时间
山东省的最佳旅游时间为春、夏、秋三个季节。
山东省属于暖温带半湿润季风气候,受海洋季风影响较大。气候特点为:四季分明,夏季炎热多雨,冬季晴朗干燥,年*均气温11~14摄氏度,年*均降水量500~1100毫米,呈东南沿海向西北内陆递减。
春季游山东
4月的烟台,连阡接陌的梨花,如皑皑白雪,似渺渺轻烟,漫步于梨花丛中,徘徊于梨树下,使人飘飘若仙。5月的烟台更是遍地万紫千红,花香四溢,沁人心脾。
5月虽是泰山的多雨季节,此刻山上常会遇到云海奇观。待到雨过天晴,可在山顶上领略到红霞朵朵,脚下云海碧波的壮丽景色;而夜幕降临,岱顶夕照比之日出更吸引人。
夏季游山东
7、8月海水温暖,是海滨旅游的黄金季节。
在青岛,逶迤的胶东湾,起伏的山峦、湛蓝的大海和欧式的城市风光交织成一幅绚丽的图画;每年一次的青岛啤酒节不容错过。
此时的烟台,不仅有清凉的海水浴场、鲜嫩的美味海鲜,还有海市蜃楼的奇观,令人流连忘返。
秋季游山东
秋天的山东,气候凉爽,正是登山、赏红叶的好时节。秋天也是在泰山顶看日出的最好季节,济南的红叶谷更是让人流连忘返,至于孔孟故里,无论是在哪个季节,都以他的庄严肃穆,欢迎游客的到来。
附:山东旅游景点Top20排行榜
1.泰山
(泰安)
泰山,被誉为“中*山”、“五岳独尊”,是*文化的象征,为全球第一个世界文化与自然双遗产、世界地质公园,居“中华十大名山”之首。泰山南天门是我国神话中人间去往天界的入口。
2.三孔
(济宁·曲阜市)
三孔即孔庙、孔府、孔林,是世界文化遗产和汉字文化圈共有的精神家园。其中,孔庙为*四大古建筑群之一,皇宫规格;孔府为*古代最大最豪华的.贵族府邸,天下第一家;孔林为世界最大园林和家族墓地。
3.岱庙
(泰安)
岱庙为*四大古建筑群之一,世界文化遗产,中外东岳庙祖庭。岱庙天贶殿与曲阜孔庙大成殿、北京故宫太和殿并称“*三大宫殿”。古时帝王祭天都在泰山举行,而封禅大典前都要在岱庙天贶殿举行仪式。
4.灵岩寺
(济南·长清区)
灵岩寺,被誉为“海内第一名刹”。历代皇帝行泰山封禅,多会到灵岩寺朝拜,唐玄奘也曾住在寺内翻译经文。灵岩寺不仅是世界文化与自然双遗产,也是全球首座列入《世界遗产名录》的佛教寺庙。
5.齐长城
(济南/莱芜/淄博/潍坊/泰安/日照/青岛)
世界文化遗产-齐长城被誉为“*长城之父”和“世界壁垒之最”,家喻户晓的《孟姜女哭长城》的故事就发生在这里。2007年,国际组织在葡萄牙首都里斯本公布“世界新七大奇迹”评选结果,包括齐长城在内的“*长城”项目居于首位。
6.蓬莱阁
(烟台·蓬莱市)
蓬莱阁是*四大名楼之一,地处古登州府境内,素以“人间仙境”著称于世,其“八仙过海”传说和“海市蜃楼”奇观享誉海内外。蓬莱阁为全国首批5A级景区和国家级风景名胜区,是世界著名的海滨胜景。
7.崂山
(青岛·崂山区)
崂山,被誉为“天下仙山之首”、“海上名山第一”,是*海岸线的最高峰。*有句古语:“泰山虽云高,不及东海崂”,意思是说即使是贵为天下第一名山的泰山在崂山面前也是逊色万分,可见崂山自古就在*人心里居于崇高地位。
8.刘公岛
(威海)
刘公岛,因汉代刘公刘母的美丽传说而得名,岛上存有大量战国遗迹。清代时为亚洲第一舰队-北洋水师的提督署和水师学堂所在,现为国家5A级景区和国家级风景名胜区,*甲午战争博物馆位于岛上。
9.台儿庄古城
(枣庄·台儿庄区)
台儿庄古城是世界文化遗产-大运河的中心点,国家5A级景区和全国首个海峡*交流基地,被美国*评选为“*最美水乡”。台儿庄古城不仅是*最大的古城景区,也是京杭大运河沿线景色最佳的区域,成为享誉全球的旅游胜
10.趵突泉
(济南)
趵突泉列济南72名泉之首,被历代名士誉为“天下第一泉”,康熙和乾隆两位皇帝也均正式册封趵突泉为“天下第一泉”。其不仅是泉城的象征,也是世界上最为著名的泉水景观,居“济南三大名胜”之首,为首批国家重点公园和国家5A级景区。
11.沂蒙山
(临沂)
沂蒙山,包含沂山、蒙山云蒙、龟蒙三个景区,是世界文化遗产-齐长城所在地、国际著名养生长寿圣地,国家5A级景区、国家森林公园。沂蒙山为全球负氧离子含量最高的名山之一,是名副其实的天然氧吧。
12.三仙山-八仙过海
(烟台·蓬莱市)
三仙山-八仙过海为国家5A级景区,整个景区由和气大殿、小怡和园、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、艺术博物馆、蓬莱历史文化集锦、玉佛寺、万方安和、歌舞大剧院等景观组成。
山东夏津的过年风俗
在山东夏津这个,人们又是怎么样过年的呢?他们的过年风俗又是怎么样的呢?下面是小编为大家收集整理的一下山东夏津的过年风俗的呢,一起来看看吧。
春节,旧称“岁朝”、“除夕”、“元日”、“元旦”等,夏津人则俗称为“过年下”。且以“腊八”、“腊月二十三”两日为之“前騶”。
腊月初八,夏津人俗称“腊八”或“腊八节”。是日,人们有食“腊八粥”(又称“腊八饭”)的*俗。以粉条(俗称“粉干子”)、红枣、花生仁、红豆(又称“红小豆”)加小米面或玉米面煮粥,或以豆腐(夏津当地所产的一种厚约半公分的豆腐。称为“干豆腐”,亦称为“千层豆腐”)、粉条、香菜、大葱炝锅后加小米糗成粥饭,另加白菜或辣椒粉为佐料,趁热啜食,其味颇佳。腊八早晨,粥饭煮成,热气蒸腾,满屋香味四溢,一家人围于桌边共餐,一团和暖祥瑞气象。粥为温暖之食,最宜冬日啜食。腊八,正值三九严寒中,夏津人以此佳食驱寒,其用意与时令颇相贴切。不少人在腊八这天,用醋腌制“腊八蒜”以备春节食用。特别是大年初一早晨,吃水饺蘸腊八醋,另有一番风味。
腊月二十三,是为辞灶日,或称“辞灶节”,有“小年”之称谓。夏津人于此日有蒸“年糕”的*俗。以黍面(又称“黄面子”)与红枣蒸成窝头状,故又俗称“枣糕”、“黄面糕”、“黄面窝窝”。黍面粘腻,红枣甘甜,味道殊美。是晚,人们以年糕与糖果(一种用黄面子加糖做成的如藕状的甜食品)及水饺为主祭品,并用秫秸插成“马”形,以红纸剪成鞍鞯祭祀灶王。祭讫,遂将旧灶王神像及“马”共纸钱焚化。主祭人且须念念有词“灶王、灶王,上天朝玉皇。少说闲话,多带五谷杂粮”,亦有念“灶王,灶王,上天言好事,归宫带吉祥”,如是三遍乃已。夏津*俗,若有家人在外,不能于是日回归者,便不辞灶。应于元日早晨焚祭辞灶,并于元日早晨将新灶王神像贴于灶边墙上。贴时神像应向里(左)略倾斜,以祈“人烟旺盛、吉祥”之义。“辞灶”之俗,迄今在夏津不少人家犹存,在农村尤为普遍。
“小年”过后,购置年货者渐多,集日百货萃陈,人们熙来攘往,摩肩接踵,车辆毂辕相连,辚辚于市,俗称为“赶年集”。诸如鸡、鱼、肉、菜、烟、酒、糖、茶以及干鲜果品、烟花鞭炮,一应物件,无不购买,以备春节之用。21世纪以来,人们年货中的海产品,如海参、海带、海鱼虾及菌类菜,如木耳、银耳、蘑菇等占的比例渐大。
“蒸装”是夏津人的传统风俗,迄今仍存,即自“小年”始,人们便烹、炸、煎、蒸准备年饭。以馒头(俗称“馍馍”)、包子及炸、煮食品为主,另外,要炖猪、羊、牛肉及鸡、鱼等。因春节期间,人们有串亲访友、游玩休闲的*俗,“蒸装”便是为过春节准备的应时快餐。在春节快餐中,炸藕饸、豆腐饸、茄饸之类的油炸食品为必备食品,藕饸为其中的佼佼者。将藕切成夹子,内填肉馅,滚粘面糊入油烹炸,酥脆香美,滋味甚佳。年饭中的炸藕饸之俗由来已久,其缘起已无从稽考了。炸藕饸、豆腐饸、炸鱼、炸肉之类除为人们年饭中的必备食品,也是春节祭祀的必备供品。
在春节“蒸装”中,夏津人旧有蒸“稷面窝窝”的*俗。“稷面窝窝”又称为“稷面黄子”,是以稷米面(稷,谷子的一种,穗子细长,米白色)加面粉,经发酵后蒸成一种窝头状食品(不少人以一般小米面替代稷面)。有的在锅篦上摊成稷面糕,熟后切成方形或菱形,味同“稷面窝窝”。此食品今已少见。
腊月二十九日(小尽为二十八日)的下午是过春节最忙碌的时候,贴春联、挂灯笼、贴门神等事务都要于是日下午完竣。贴春联在夏津约于上世纪90年代复兴,贴门神复兴于21世纪以来。春联、门神今多以彩色印刷,质地精良。“小年”过后,街衢有专市出售。手写春联今已少见了,仅在书法界人士中,每届春节尚有书写者。夏津人旧有于门两侧悬挂“侧柏枝”的*俗,用以插香祭门神,且柏为常青树,亦取其长久之义。此俗今已基本绝迹。
上述工作完竣,须将庭除院落逐一清扫,务使清洁,同时,将水缸储满水。夏津风俗“年三十”、“年初一”两日不能扫地、挑水,据说有祈求“聚财”之义。
岁杪之最后日(大尽月三十日,小尽月二十九日)与新年元旦,是年尾与年首,为春节之两主日,分别称为“大年三十”和“大年初一”,旧有“年年年头接年尾”之语。是日早,传统风俗,人们大多早早忙碌,于北堂屋门东侧摆设桌案,张贴“玉皇神像”及“全神像”。布列供品,如猪头、鸡、鱼、果品等,以祭祀天地神祗。夏津风俗玉皇神像应至上元节中午祭祀发送,全神像则于大年初一早餐前祭焚发送。除上述事务,还应于北堂屋内迎门墙上张挂“家堂图轴”(俗称“主子”,即列祖列宗牌位图),并于“家堂图轴”前摆放*支祖宗神主牌位小神龛,俗称“神主匣”或“神主盒”。桌上除香烛外,另应布列供品,以鸡、鱼、猪头、“东坡肉”(俗称“东宝”肉)为主祭品,另配以干鲜果品等。是日早,各家应由男子持点燃的整把香到郊外、村外,向祖茔方向插香三根,跪拜,并口中念道“请爷爷、奶奶回家过年”等语。然后起身径直回家,不可回首观望。进门后,例应燃放鞭炮,并放“拦门棍”(预先准备的木棍儿)于门槛边。而后,将所持之香插植于香炉内,焚纸钱膜拜,称为“请家神”,上述*俗迄今不衰,在农村中尤为普遍。夏津人传统,供祭“家堂图轴”,多以嫡长子孙为主,但也有不少庶支脉祭供者。
大年三十的午餐为重要年筵,夏津人于是餐无不鸡、鱼、肉(一般是猪、羊、牛肉。夏津人旧俗忌食驴肉,称为“鬼子肉”,但进入21世纪以来食驴肉者渐多,此为新风俗,但祭祀绝无用驴肉者。)等。各色肴馔摆满桌案,无论荤素尽可布列于*。全家人皆团坐于桌边斟酌饮宴,共祝新年。是餐主食多为馒头、包子。21世纪以来,人们过年渐以海味菜及素食为主,且以米饭为主食者渐多。酒类原以白酒为主,且以当地所产白酒居多,饮用色酒者绝少。自20世纪90年代以来,人们则以白、啤、红三样酒随意而饮了。进入21世纪后,凡“年三十”、“年初一”的午、晚餐,有于年前预定于饭店、酒店的,届时全家老幼齐集饭店中用餐。亦有春节间兄弟姊妹举家相邀于饭店、酒店中聚餐的,此为新俗且有愈烈之势。
年三十下午,包饺子备翌日之早餐,是为春节要务。夏津人有于年初一食素的*惯,谓求一年“素净*安”,所以大多包素馅饺子,但包肉馅的亦复不少,尤其生意人家,寓义“肉头”,来年生意兴隆。还有人在饺子中包入一枚铜钱(今多以硬币代之)以为游戏。据说,翌日早餐食之者,新年大有福祉。包饺子的同时例应包小饸子(用饺子皮两个,中填馅,合而捏成)10数个,并擀面条一轴,与饸子共煮为是日晚餐,一家人连汤分食,取“和顺”、“长远”及“合子利”之义,或说面条为“钱串子”,以求来年发财。
是日夜为除夕夜,又称“除夕”、“除夜”。是之谓“一夜连双岁,五更分两年”。人们有守岁*俗,夏津人称为“熬三十”,各家团聚守岁,不少人竟彻夜不寝,坐以达旦。自20世纪90年代后,人们多是一家人围于电视机前观看“春节联欢晚会”节目,饮茶并佐以干鲜果品,闲谈守岁。至凌晨0点(或于子时),放鞭炮迎新春。是时城乡各处鞭炮爆响,烟花升空,一片欢腾。进入21世纪以后,爆竹、烟花种类渐多,但因其价格昂贵,人们大多少量购买,仅应故事而已。
大年初一,各家各户无分老幼皆着新衣履,晚辈给祖父母、父母叩头贺岁。长辈例应给晚辈童稚以压岁钱。数额原以3-5元即已不菲,至10元者已多为高额。进入21世纪后,压岁钱数陡增,大多百元以上,有的达数百元乃至千元以上者,此风已*奢靡了。元日早餐,各户均以水饺为食,吃其他食品者绝少。餐后,于晨色曦微中,各姓氏按支脉、派系相聚而串门贺岁,称之为“拜年”。若于街衢相遇,无拘何姓,人们都互相拱手贺岁,口称“过年好”、“新年好”。本姓氏族人互拜之后,其他姓氏若关系密切者亦应登门拜年。是日下午,大多家庭均包水饺,以备翌日早餐。水饺多为肉馅,因为夏津人*俗,自初二日始便可食荤腥了。
初二日,是为“送家神”,上坟扫墓日。早餐之后,将“拦门棍”竖于门槛边,各姓氏男子,或阖族,或按支脉相聚而去祭扫祖坟。有的'姓氏阖族醵资购买鞭炮、烟花,在上坟前及至墓地燃放,还有的各姓氏族竞相燃放,以炫耀族大人多,是为传统陋*的残余,实不足取。夏津旧俗,凡大姓家族有于是日集体上祖坟的*俗,凡本姓氏于族谱中载录的男子均可参加,路远者也可派代表参加。也有定于初五日或初九日集体上祖坟的,称为“上老坟”,或两年一度,或五年一回。有的姓族以支脉而轮流做东,或阖族按男丁摊派醵资购买香纸、鞭炮,铺设筵*,吃“伙饭”的。也有的姓族还同时雇佣吹打乐班,以造气氛,炫耀声势。是为旧俗,建国后曾一度泯息,但自20世纪90年代后,此风又渐复兴。
初三日,夏津人风俗中大多是走亲戚的日子(在城北苏留庄一带有初二走亲戚的*俗),主要是拜谒岳丈、外祖、姑表、姨表等至亲以贺新禧。是日,县城与各大集镇街衢店铺,大多燃放爆竹开门营业,其中以糕点、烟酒、果品类门市尤为火爆。各色货物布满店铺(*年来多为“超市”)内外。人来人往,自行选购,问钱讨价不绝于耳。道路之上,自行车、摩托车、电动车绵亘不断。2005年以来,私人购买轿车者渐多,因此春节期间串亲访友乘轿车者到处可见。夏津风俗,春节后的走亲访友不得过正月,至二月则与风俗礼仪相悖,已失贺岁之义。自初三日始,人们或踩高跷、敲架鼓、唱小调儿,或打牌、饮筵,嘻乐游冶。有的村庄自腊月中旬便组织演练架鼓,唱小调儿和排练地方小戏剧,于本村或周边村庄演出,直至元宵节,有的甚至到二月初始停歇。但自20世纪90年代后,也有不少人自初三日起,便逐渐上班工作,各操其业了。
初五日,俗称为“破五”,何谓“破”?询于里老亦不解何义,故于此存疑,以待后考。夏津人于是日例应包水饺过节,俗有“捏捏严实”、“捏捏严稳”之说,迄今过“破五”节的*俗犹存。
在夏津人的风俗中,元宵节之前为春节的范畴,过了元宵节,春节就渡过了。
山东莒县过年风俗
莒县位于山东省东南部,是日照市的一个县。莒故城为莒国、城阳国都治,是山东省重点文物保护单位和历史文化名城。山东莒县过年风俗是怎样的呢,我们来看看下文。
莒县地方民间风俗,数千年来在人民群众中产生、在生活中逐渐约定成俗,反映了莒县人的爱憎与信仰,并以各种形式在人民群众中传承、变革,又直接影响着人民群众的生产、生活心理和观念。莒县风俗,涉及范围较广,文化、体育、娱乐各有所属,其中正月十五送灯、清明节荡秋千、端午节采药等,具有鲜明的.地方色彩。素称文明古邦的莒人,随着社会的进步发展,许多民俗也逐渐在演变革新。同在莒地,风情百态,因地而异,故有"十里不同俗,隔乡变规矩"之说。现将几种主要风俗简介如下:
春节,民间称过年,自古即是最重要节日。从腊月"辞灶"开始,也叫"过小年",莒地有"君辞三、民辞四"的说法,(即"辞灶"有腊月二十三、二十四之分),晚饭前家家供上糖果、水果,烧纸香,请灶王爷"上天言好事,回宫降吉祥"。年三十除夕,要早起接灶王,在大门口烧豆秸、麦穰,放鞭炮迎灶王爷,称为"昂狼烟",然后清扫庭院安天地棚,置香案(在南乡插竹)为摆供烧香作准备。上午开始贴对联、过门签,傍晚请"家堂",意为奉请亡故长辈神灵回家过年。子夜至正月初一凌晨,是"发纸马"鸣放鞭炮庆贺新年的高潮。黎明,同族男女老少着新装,欢天喜地分别到家堂屋、祠堂叩拜祖先,再分别去长者之家叩头拜年。初二、初三日后为走亲访友时间。初二为认亲日,新婚夫妇要到女方家拜年。初五为"五木日",这天,不走亲访友,不挑水,不臼磨,不拿柴,不动工,闲玩一天。初七日又称"人七日",拆除天地神棚,焚纸烧香,始撤除一切过年庆祀设施,该日将庭院清扫之垃圾与天地棚拆除杂物,付之一炬。
元宵节,正月十五为元宵节,亦称灯节或上元节。旧时城镇与商贾之地,自十三至十六日晚,门前置代表行业类形的各种彩灯,放烟火、耍龙灯、旱船、狮子舞、高跷、玩耍、武术等,沿街表演,人们走上街头,尽情玩赏。家家户户大都用萝卜、胡萝卜刻灯,放上植物油点燃。一要送灯,即到祖林上去,给祖上送灯,每个坟头上一盏灯,并到井崖、汪崖、交通要道送灯,以求*安;二是在家里上灯,在室内、院内、墙角旮旯以及人们的耳、目、口、鼻等处,反复烤照,待油尽时看灯花,预测全年雨水大小,或某种庄稼收成如何。此夜若天气无风晴朗,则认为是丰收之年。*年来,为丰富传统文化生活,自正月十二至十六日,县里在"文心广场"附*组织"元宵灯会",乡镇、县直各企事业单位,积极响应,采用现代和传统相结合的方法,布置代表行业特色的灯盏,形状各异,造型别致,特色鲜明的灯会吸引了数以万计的人们前来观灯。
二月二,农历二月初二称为"土地爷生日"。此日清晨,各家用簸萁盛草木灰,用椿木棍敲打绕宅围灰,名曰"打簸萁",意为防毒虫猛兽入宅,又为阻晦气。家家户户都有炒糖豆供土地祠*惯。农民心中认为此节的另一含意是"二月二龙抬头",意为自此万物复苏,春雨将降,象征农事即将开始,应及时备耕备种。
清明节(寒食日),清明节的前一天,谓之"寒食日",素有"冬到寒食一百五,家家祭祖添坟土"之说。清明节日的清晨,家家户户房门皆插柏枝、柳条,早饭必食鸡蛋、菠菜,所谓吃了鸡蛋、菠菜即不生眼病。有的用柏枝煮食鸡蛋,亦谓眼明败火,中午或下午家家吃水饺。该节日前后,不论城乡皆有踏青、放风筝的*惯。
端午节,农历初五日为端午节。节日清晨,各家门前插艾条,用茱鸭草、车前草煮食鸡蛋,传为败火防病。民 间村姑农妇、城镇贵族小姐均有缝荷包馈赠亲人、孩童,并用红线系于纽扣,此亦避瘟祛邪之风俗,此亦为青年男女情爱赠物。
中元节,农历七月十五,莒中*原和南乡称"鬼节"。每当此日祭祖上坟。
中秋节,农历八月十五为中秋节。每年此节皆互相馈赠月饼,成为喜庆家庭团圆、赏月之佳节。*年又增添了鸣放鞭炮、烟花等项目。
重阳节,农历九月九日为重阳节,也称"老人节"。莒地民风纯朴,自古以来就有尊老爱幼的良好风尚。
冬闲节(冬至日),是农村三秋大忙结束,处于清闲的日子,家家上坟祭祖。
婚嫁*俗:县内旧俗,男婚女家要随父母之命,媒妁之言。嫁娶*俗大致以下几个程序:
提亲或称说媒,由男女一方提请媒人,或纯由媒人介绍,经双方父母相互了解,再经算命先生查对双方属相,不违大忌又不犯克,即可交换婚书,或称"传启",即定终身。在订婚之前,全由父母包办,男女均不得相见,听天由命,故有"先见后娶不是良女,不娶相见必定要饭,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗"之说。
送日子,根据男女双方命相,查定结婚日期。然后由男方媒人等通知女方,通过帖子形式,写明男女生日和结婚时间、新娘冠笈、上下轿或上下车面向,以及男女陪送客属相等情况,并互赠礼物或现金。帖子一式二分,男女双方各持一分。随后男女各方告知亲戚,以备馈送喜礼。喜礼男方称"援饭",或"送大饭",女方称"装柜子、填箱"。
结婚也称娶媳妇。在结婚前两天,男方请人抬食盒,内装鱼肉等礼物,盒顶要放鸡或鹅,送于女方,叫做"催妆"、"上头"。以示结婚日期已到,敬请按时发嫁。婚日,男方张贴婚联,要贴双喜,布置新房,请厨师办酒*,热闹非凡。新娘发嫁有尽早为好的*俗,一般有男两名或女两名做送客,称"大客"。嫁到后,男女有车夫和迎客迎接,落轿后开始"领红"、"过门"。婚礼的举行有主持司仪,拜堂礼毕即入洞房,随即摸栗子枣(意早立子),讨要喜糖、香烟,夜晚是逗趣新娘新郎的高峰。次日早,新娘先参拜公婆,此后开柜子取点心糖果,送邻居乡亲。第三日新婚夫妻拜祖上坟,婚期基本结束。
赞美山东的句子
形容山东的句子
山东的诗句
山东诗句
写山东的诗句
关于山东的诗句
赞美山东的语句
山东赵子龙的古诗
形容山东的诗句
描写山东的诗
放山东的古诗
形容山东的名句
赞美山东的诗句
被贬到山东的古诗
山东与山西的古诗
九日九日忆山东兄弟古诗的山东
描写山东的诗句
忆山东的古诗
山东东营的古诗
与山东的山有关的古诗
山东泰山的古诗
王维山东的古诗
赞美山东的诗词
山东快板台词
山东黄金的古诗
含山东的古诗
山东杂诗的古诗
山东好客的古诗
山东过年的古诗
山东鲁能口号