讽刺皇室贵族的古诗

古人讽刺人的古诗

古人讽刺人的古诗

　　中华文化博大精深，诗词方面也是特别多有意思的呢，可能一首诗包含多个含义哦，以下是小编为大家整理的古人讽刺人的古诗，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　1、打油诗

　　头尖身细白如银,

　　论秤没有半毫分。

　　眼睛长在屁股上,

　　只认衣衫不认人!

　　2、小人吟

　　宋 邵雍

　　小人无节，弃本逐末。

　　喜思其与，怒思其夺。

　　3、小人吟

　　宋 邵雍

　　小人无耻，重利轻死。

　　不畏人诛，岂顾物议。

　　4、结交

　　唐 孟郊

　　铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。

　　铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。

　　5、春帖子词二十首·皇帝合六首

　　宋 欧阳修

　　阳进升君子，阴消退小人。

　　圣君南面治，布政法新春。

　　6、第一百七十五

　　宋 文天祥

　　小人困驰骤，后生血气豪。

　　世事固堪论，我何随汝曹

　　7、冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作

　　宋 陆游

　　汉祸始外戚，唐乱基宦寺。

　　小人计已私，颇复指他事。

　　公卿恬骇机，关河入危涕。

　　草茅岂无人，死抱经世志?

　　8、酒德

　　唐 孟郊

　　酒是古明镜，辗开小人心。醉见异举止，醉闻异声音。

　　酒功如此多，酒屈亦以深。罪人免罪酒，如此可为箴。

　　9、君子法天运

　　唐 韩愈

　　君子法天运，四时可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。

　　利害有常势，取舍无定姿。焉能使我心，皎皎远忧疑。

　　10、论语绝句一百首

　　宋 张九成

　　君子何尝去小人，小人如草去还生。

　　但令鼓舞心归化，不必区区务力争。

　　11、君子吟

　　宋 邵雍

　　君子与义，小人与利。

　　与义日兴，与利日废。

　　君子尚德，小人尚力。

　　尚德树恩，尚力树敌。

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讽刺官僚的古诗

讽刺官僚的古诗

　　古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的讽刺官僚的古诗，欢迎大家分享。

　　讽刺官僚的古诗

　　1、《嘲鲁儒》

　　唐·李白

　　鲁叟谈五经，白发死章句。

　　问以经济策，茫如坠烟雾。

　　足道上远游履，首戴方山巾。

　　缓步从直道，未行先起尘。

　　秦家丞相府，不重褒衣人。

　　君非叔孙通，与我本殊伦，

　　时事且未达，归耕汶水滨。

　　2、《泊秦淮》

　　唐·杜牧金陵十三钗影评范文

　　烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

　　3、《悯农二首》七夕搞笑签名

　　唐·李绅

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

　　4、《杂作》

　　明·董应举

　　小官事大官，曲意逢其喜。

　　事亲能若此，岂不成孝子。

　　5、《白鹭》

　　宋·唐庚

　　说与门前白鹭群，也须从此断知闻。

　　诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。

　　6、《聊斋》

　　你也反腐败，他也反腐败，

　　喜怒哀乐一齐都到心头来。

　　奇也不必奇，怪也不必怪，

　　五子登科--总比两袖清风更可爱。

　　台前发宏论，幕后发邪财，

　　几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、

　　此中奥妙，谁能解得开。

　　7、《出塞》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　8、《诗经·相鼠》

　　相鼠有皮，人而无仪。

　　人而无仪，不死何为?

　　相鼠有齿，人而无止。

　　人而无止，不死何俟?

　　相鼠有体，人而无礼。

　　人而无礼，胡不遄死?

　　9、《七步诗》

　　魏·曹植

　　煮豆持作羹，漉豉以为汁。

　　萁在釜下燃，豆在釜中泣。

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古人讽刺人的古诗

　　讽刺人的有哪些呢，一起来看看吧!

　　头尖身细白如银,

　　论秤没有半毫分。

　　眼睛长在*上,

　　只认衣衫不认人!

　　宋 邵雍

　　小人无节，弃本逐末。

　　喜思其与，怒思其夺。

　　宋 邵雍

　　小人无耻，重利轻死。

　　不畏人诛，岂顾物议。

　　唐 孟郊

　　铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。

　　铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。

　　宋 欧阳修

　　阳进升君子，阴消退小人。

　　圣君南面治，布政法新春。

　　宋

　　小人困驰骤，后生血气豪。

　　世事固堪论，我何随汝曹

　　宋

　　汉祸始外戚，唐乱基宦寺。

　　小人计已私，颇复指他事。

　　公卿恬骇机，关河入危涕。

　　草茅岂无人，死抱经世志?

　　唐 孟郊

　　酒是古明镜，辗开小人心。醉见异举止，醉闻异声音。

　　酒功如此多，酒屈亦以深。罪人免罪酒，如此可为箴。

　　唐 韩愈

　　君子法天运，四时可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。

　　利害有常势，取舍无定姿。焉能使我心，皎皎远忧疑。

　　宋 张九成

　　君子何尝去小人，小人如草去还生。

　　但令鼓舞心归化，不必区区务力争。

　　宋 邵雍

　　君子与义，小人与利。

　　与义日兴，与利日废。

　　君子尚德，小人尚力。

　　尚德树恩，尚力树敌。

　　君子作福，小人作威。

　　作福福至，作威祸随。

　　君子乐善，小人乐恶。

　　乐恶恶至，乐善善归。

　　君子好誉，小人好毁。

　　好毁人怒，好誉人喜。

　　君子思兴，小人思坏。

　　思兴召祥，思坏召怪。

　　君子好与，小人好求。

　　好兴多喜，好求多忧。

　　君子好生，小人好杀。

　　好生道行，好杀道绝

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贵族文化和贵族精神解读

贵族文化和贵族精神解读

　　在学*、工作或生活中，大家总少不了接触解读吧，以下是小编整理的贵族文化和贵族精神解读作文，希望能够帮助到大家。

　　曾经，我们的文化园地被王侯将相、公子王孙、才子佳人所垄断，因为从世俗的角度来看，这样的人的经历才算是轰轰烈烈的人生：或万众之尊或一人之上万人之下或征战南北或著书立传，总之是可谓风流，所以，*文化长久以来就被这样一种庸俗的贵族意识所控制，后来，尤其是“五四”运动以来，大批的知识分子开始走向民间，描写小人物，表现小人物的喜怒哀乐和生生死死，是文化逐步转向*民化。在人格和人权的意识上，这不能不说是一个空前的进步，是人文主义思想的光大和普及。

　　可是，*几年来，我们的媒体不厌其烦地推出一些大型的电视连续剧，几乎无一不是描述帝王将相、公子王孙以及后妃公主的宫廷生活，其中的内容也不过是王公贵人的生活起居、爱情纠纷等，与五四以来所提倡的文化格格不入；当然，这几年也不乏描绘现实生活的剧作出现，但无论从其反映现实生活的深度广度及艺术表现手法上，都不是那么令人满意。幸好现在已经*惯了，无论看了怎样的东西都不会跳着脚子骂街了。

　　也就是说，我们现在崇尚的是贵族式的生活方式，是一种贵族的文化。这种文化的内容不是表现在人对精神道德的追求，而是体现在挥金如土绫络绸缎花天酒地上，体现在对人呼之既来挥之既去的招摇中，用现在时尚的话来说，即是出入高级酒店、出门有车子、小姐傍大款，是前呼后拥的一种威风，有人称这样的行为为“潇洒”。且不说这种行为本身对社会造成的影响和危害，单单就是这种做派，风风然一幅新兴贵族的姿态，一副上等人的做派，就让人难以认同。

　　如果仅仅从表面上看，可以说这是社会发展的一个必然阶段--也是一个特殊的阶段，是所谓的时尚、时髦、潮流，但联系了文化现象仔细地想一想，则不尽然，给人一种错觉就是现在的文化界正在用公子王孙式的生活做派和方式作一种宣传，让所有的经历者面对这样的现象时，看起来理所当然，做起来问心无愧。也就是说，社会的发展在让人适应一种新的贵族式的文化氛围，而这种所谓的文化氛围和文化其实是毫不沾边的。说白了只是一种不成熟的社会现象，也就是我们的现实生活的背景。

　　从纯文化、人格和生活的角度来看，这样的背景是不能适合大多数人的。这种贵族文化起源于虚荣和幼稚，就如同一个刚刚学会赚钱的孩子，他有了钱却不会花，他的钱用来满足他长久以来的所有愿望，无论是积极的还是消极的。我们的社会群体现在正是到了这一步，刚刚从贫困中走出来，就一头扎进了钱的苦海里，必须在再经历一个经济成熟的过程，才会再一次地清醒过来。因此，这种贵族文化实际是一种肤浅、粗糙甚至是低劣的文化的氛围，他源于幼稚而将止于成熟，源于虚荣而将止于实际。

　　其实我也不知道把这种现象称为“贵族文化”是否恰切。但是我觉得社会上各行各业角角落落流行这种文化都可以容忍，但文化界不能，文化不能误入歧途。对于文化，我个人一直认为是以社会和人做支柱的。社会和自然构成我们生活的背景，而人，是这一背景下的唯一主体，而在人当中，除了有高矮胖瘦等自然的区别之外，是不该有其他区别的。譬如说皇帝，但皇帝对他来说只是别人封给他的是外在的，重要的是他首先是一个人，也仅仅是一个人而已。我们文化的唯一出路，就是探讨人怎样活着，树立怎样的道德规范、人生信仰，然后除了吃饭穿衣之外活下去--充实而富足的或下去，这是文化也是人本身发展的唯一方向。

　　当然，我曾经提倡过文化不能*民化而要贵族化，这与当今的贵族化文化是有根本区别的。所谓贵族化是一种精神，这种精神是文化的一种风格，也就是说，文化不是市井小事、鸡毛蒜皮的有机组合，而是这种有机组合背后的内蕴，它与打情骂俏、流言蜚语和你手我足的生活写照虽有联系但更多的是区别。我不反对文化的大众化，文化的大众化正是人本思想在文化上的具体体现，但是文化不能世俗化和庸俗化，如果这样的话，就违背了文化本身的意义，就象解梦，做梦的人做的是一个具体的梦，解梦的人则要告知这梦包含的.意义和对做梦人的影响。文化就是这样解释生活的。

　　与世俗化想对应的，是文化应该有贵族的精神，*民化不是大众化，这两种概念的分类标准是不同的。大众化是只文化群体的范围，而*民化是指文化内涵的精神，说明白一点儿，大众化的文化是普遍的、通俗易懂的，*民化的文化则是肤浅的、粗糙的甚至是下流的。贵族精神是文化的骨骼，失去了贵族精神的文化，就象失去了骨头的身体一样，是无法站立的，这种精神，用文字表达出来，就是不流于俗、不依于权、不惧于势、不畏于苦、不败于志，是独立、崇高、清俊，是骄傲、脱俗和风流。

　　所以把那些公子王孙式的贵族做派搬出来充斥我们的文化市场，不仅仅会使我们误入歧途，也会使我们的文化陷入绝境。在那其中，公子王孙指使的下人是门有意志没有思想没有意识的木头，它从根本上违背了文化的基本原则，而刻意塑造除去做人以外的其它东西，如*显位、深宅大院等等。如果用文化的贵族精神去衡量一下，则这样的文化只能是一种*的文化，是难登大雅之堂的文化。

　　我们的文化越来越失去了贵族气派。这样的文化只能流于一时难以流传于世。需要说明的一点是文化不是为了让人得到什么利益，而是为了让人具备什么精神，如此而已。

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关于单身贵族说说男生单身贵族的说说

1．有几个朋友，我们说好三十岁的时候，你未嫁我未娶，就凑一对过下半生。好的，好的。后来，三十一晃便过，有人早已结伴，有人半途失约天涯，有人未消失也仍单身，但已然忘记了年少的相约。少年因寂寞结伴，成年因*惯服软。也许所有少年相约的承诺，在未知命运前都只是当下的安慰。---刘同

2．可不可以在我累的时候，二话不说给我一个拥抱。

3．要是有一天，你回头发现找不到我，你会不会发了疯一样的找我。

4．自从单身了，话费省了，人也精神了，心也不痛了。

5．我说的我不爱你，就跟你说的你很爱我一样，都是谎话。

6．-有些人，打着恋爱的幌子在单身の

7．其实不是说单身真的很好只是谈恋爱真的很烦我懒我没精力来每天说早安晚安我不喜欢聊天整天腻在一起很烦

8．没有回忆的过去何必回忆。

9．自从单身之后话费都省了好多

10．我单身，我骄傲！520

11．害怕失恋，所以单身。

12．当一个本会安慰的人没得到别人的安慰，她便失去了安慰别人的能力

13．不管我们是否愿意，时间的车轮都推动这我们不得不向前。

14．不管我有多开心，总有一个人的名字会让我马上失去笑容。

15．觉得单身自由举个手

16．单身，跟谁搞暧昧都不解释。

17．连你给的敷衍我都想拿去炫耀，多可笑你知不知道。https:///

18．有时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年；单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。很多事物，没有得到时总觉得很美好，得到之后才开始明白：我们在得到的同时也在失去。

19．单身幸福，即使我输掉了所有，我也可以装作无所谓

20．我只是倔强的认准一句话，只有当自己处于一个最好的姿态，才会有一个最好的人来爱你。你若是想遇到安静温暖的男人过简单美好的生活，首先，你自己得成为淡定与美丽的女人。若说，是什么样的训练练就了一个非常女人，排行榜首位，是单身二字。有一种魅力，叫独自走过。---《年画如斯》

21．跟女朋友吵架能赢的,最后都单身了。

22．我们总要经历过一些背叛一些心酸才能把人心看透。

23．分手了以后。不告诉任何人。我以为有一天你会回心转意。可是你已经迫不及待的宣布。你已是单身。

24．一个人怕孤单，两个人怕辜负

25．其实，单身挺好，和谁暧昧都不需要解释。

26．谁说没有男朋友就得找？谁说没有女朋友就丢人？单身不是病，而是一种范儿，

27．跟女朋友吵架能赢得，最后都单身了、、

28．上联——羡慕嫉妒恨，下联——空虚寂寞冷，横批——麻痹我单身。

29．我单身我骄傲我为自己省钞票

30．我单身我骄傲，我为国家省套套

31．方向感不好的要记得随身带张地图不会有人充当指南针带你走。

32．亲们把七夕当单身节过，大力鄙视这个节日。

33．姑娘、单身万岁失恋无罪

34．单身最好，和谁嘢不怕暧昧，yes

35．嘴上说着单身挺好，可看到两个人，还是会沉默~

36．每一个单身的人得看透想爱就别怕伤痛

37．我保持单身只为等你单身ツ

38．七夕了单身的已婚的可劲玩笑可劲闹。

39．觉得自己8月13号七夕还是单身！！

40．单身久了很痛苦，前几天当我看见一头母猪，它那么眉清目秀的……

41．期待的那个头像跳动了，发来的信息只说了一句“最*还好么”。

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古诗讽刺小人的诗句

头尖身细白如银,论秤没有半毫分。

,只认衣衫不认人

打油诗 小人常戚戚倚得东风势便狂小人吟 宋 小人无节，弃本逐末。

喜思其与，怒思其夺。

小人吟 宋 小人无耻，重利轻死。

不畏人诛，岂顾物议。

结交 唐 铸镜须青铜，青铜易磨拭。

结交远小人，小人难姑息。

铸镜图鉴微，结交图相依。

凡铜不可照，小人多是非。

春帖子词二十首·皇帝合六首 宋 阳进升君子，阴消退小人。

圣君南面治，布政法新春。

第一百七十五 宋 小人困驰骤，后生血气豪。

世事固堪论，我何随汝曹 冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作 宋 汉祸始外戚，唐乱基宦寺。

小人计已私，颇复指他事。

公卿恬骇机，关河入危涕。

草茅岂无人，死抱经世志

酒德 唐 酒是古明镜，辗开小人心。

醉见异举止，醉闻异声音。

酒功如此多，酒屈亦以深。

罪人免罪酒，如此可为箴。

君子法天运 唐 君子法天运，四时可前知。

小人惟所遇，寒暑不可期。

利害有常势，取舍无定姿。

焉能使我心，皎皎远忧疑。

论语绝句一百首 宋 君子何尝去小人，小人如草去还生。

但令鼓舞心归化，不必区区务力争。

君子吟 宋 君子与义，小人与利。

与义日兴，与利日废。

君子，小人尚力。

树恩，尚力树敌。

君子作福，小人作威。

作福福至，作威祸随。

君子乐善，小人乐恶。

乐恶恶至，乐善善归。

君子好誉，小人好毁。

好毁人怒，好誉人喜。

君子思兴，小人思坏。

思兴召祥，思坏召怪。

君子好与，小人好求。

好兴多喜，好求多忧。

君子好生，小人好杀。

好生道行，好杀道绝

小人胡秉言人面兽之心，多端诡计存。

虚情含假意，负义忘千恩。

1、灌水：人小防身防小人「王谷」2、头尖身细白如银,论秤没有半毫分。

眼睛长在*上,只认衣衫不认人

3、出句：不信小人一言【东阳郡布衣】 （拆字联）

1. 无羞恶之心，非人也。

——《孟子·公孙丑上》2. 人必自侮，然*侮之。

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讽刺人的诗句

讽刺人的诗句

　　讽刺人的诗句(第一部分)

　　1、《七步诗》

　　作者：魏、曹植

　　煮豆持作羹，漉豉以为汁。

　　萁在釜下燃，豆在釜中泣。

　　本是同根生，相煎何太急!

　　2、《小人吟》

　　作者：宋、邵雍

　　小人无节，弃本逐末。

　　喜思其与，怒思其夺。

　　3、《小人吟》

　　作者：宋、邵雍

　　小人无耻，重利轻死。

　　不畏人诛，岂顾物议。

　　4、《泊秦淮》

　　作者：唐、杜牧

　　烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

　　5、《咏针》

　　作者：清、文映江

　　百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。

　　眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。

　　6、《悯农二首》

　　作者：唐、李绅

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

　　7、《杂作》

　　作者：明、董应举

　　小官事大官，曲意逢其喜。

　　事亲能若此，岂不成孝子。

　　8、《蚕妇》

　　作者：宋、张俞

　　昨日入城市，归来泪满巾。

　　遍身罗绮者，不是养蚕人。

　　9、《聊斋》

　　你也反腐败，他也反腐败，

　　喜怒哀乐一起都到心头来。

　　奇也不必奇，怪也不必怪，

　　五子登科——总比两袖清风更可爱。

　　台前发宏论，幕后发邪财，

　　几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、

　　此中奥妙，谁能解得开。

　　10、《出塞》

　　作者：唐、王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　讽刺人的诗句(第二部分)

　　11、《诗经·相鼠》

　　相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为?

　　相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟?

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关于单身贵族的伤感说说

★1☆　　不想放弃，所以一直坚持；不想流泪，所以一直装笑；不想被丢下，所以宁愿独自一人。

★2☆　　如果你依然单身，不要心急。上帝正望着你，说：“我要为这个女孩留一个特别的人。”

★3☆　　嘴上说着单身挺好，可是看到情侣，还是会沉默。

★4☆　　单身并不意味着脆弱，它意味着你足够坚强，去等待那个你值得拥有的人。

★5☆　　最可悲的不是单身，而是心里连一个喜欢的人都没有。

★6☆　　每个单身的人背后，都至少藏着一个让人心碎的秘密。

★7☆　　谁走进你的生命，是由命运决定；谁停留在你生命中，却是由你自己决定。

★8☆　　我会累我会哭我会笑我会死我也会看到人情冷暖世事的悲欢离合

★9☆　　有些路注定是要孤身一人走的，想要到达繁华，必经一段荒凉。

★10☆“为什么到现在还有很多人单身？”“因为你眼光到位了，实力没更上”

★10☆　　单身的典型标志就是，一个月流量套餐早就没得了，通话套餐还剩一大半。

★11☆　　一个人的世界，很安静，安静的可以听到自己的呼吸和心跳声。

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讽刺人的诗句

　　1、《咏针》

　　清·文映江

　　百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。

　　眼晴长在*上，只认衣冠不认人。

　　2、《泊秦淮》

　　唐·杜牧

　　烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱《*花》。

　　3、《悯农二首》

　　唐·李绅

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

　　4、《杂作》

　　明·董应举

　　小官事大官，曲意逢其喜。

　　事亲能若此，岂不成孝子。

　　5、《白鹭》

　　宋·唐庚

　　说与门前白鹭群，也须从此断知闻。

　　诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。

　　6、《聊斋》

　　你也反腐败，他也反腐败，

　　喜怒哀乐一起都到心头来。

　　奇也不必奇，怪也不必怪，

　　五子登科--总比两袖清风更可爱。

　　台前发宏论，幕后发邪财，

　　几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、

　　此中奥妙，谁能解得开。

　　7、《出塞》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　8、《诗经·相鼠》

　　相鼠有皮，人而无仪。

　　人而无仪，不死何为？

　　相鼠有齿，人而无止。

　　人而无止，不死何俟？

　　相鼠有体，人而无礼。

　　人而无礼，胡不遄死？

　　9、《七步诗》

　　魏·曹植

　　煮豆持作羹，漉豉以为汁。

　　萁在釜下燃，豆在釜中泣。

　　本是同根生，相煎何太急！

　　10、《咏史》

　　晋·左思

　　郁郁涧底松，离离原上苗。

　　以彼径寸茎，荫此百尺条。

　　世胄居高位，英俊沉下僚。

　　地势使之然，由来非一朝。

　　金张藉旧业，七叶珥汉貂。

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讽刺人的诗句

讽刺人的诗句

　　讽刺人的诗句有哪些？下面是小编整理的相关内容，欢迎大家阅读参考！

　　1、《咏针》

　　清·文映江

　　百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。

　　眼晴长在*上，只认衣冠不认人。

　　2、《泊秦淮》

　　唐·杜牧

　　烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱《*花》。

　　3、《悯农二首》

　　唐·李绅

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

　　4、《杂作》

　　明·董应举

　　小官事大官，曲意逢其喜。

　　事亲能若此，岂不成孝子。

　　5、《白鹭》

　　宋·唐庚

　　说与门前白鹭群，也须从此断知闻。

　　诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。

　　6、《聊斋》

　　你也反腐败，他也反腐败，

　　喜怒哀乐一起都到心头来。

　　奇也不必奇，怪也不必怪，

　　五子登科--总比两袖清风更可爱。

　　台前发宏论，幕后发邪财，

　　几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、

　　此中奥妙，谁能解得开。

　　7、《出塞》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　8、《诗经·相鼠》

　　相鼠有皮，人而无仪。

　　人而无仪，不死何为？

　　相鼠有齿，人而无止。

　　人而无止，不死何俟？

　　相鼠有体，人而无礼。

　　人而无礼，胡不遄死？

　　9、《七步诗》

　　魏·曹植

　　煮豆持作羹，漉豉以为汁。

　　萁在釜下燃，豆在釜中泣。

　　本是同根生，相煎何太急！

　　10、《咏史》

　　晋·左思

　　郁郁涧底松，离离原上苗。

　　以彼径寸茎，荫此百尺条。

　　世胄居高位，英俊沉下僚。

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