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*古代皇帝谥号的分类
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我国古代,帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生*事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号,并相沿成为制度,这种制度称为设法,所给予的称号名为谥号。所谓庙号,是指古代帝王死后在大庙里立宣奉祀时追尊的名号。谥号、庙号的选定,成为*传统文化中独特的一道风景线。
一、谥号的分类
谥号的选定要根据谥法,谥法规定了一些具有固定涵义的字,供确定谥号时选择。这些字大致分为下列几类:
上谥,即表扬类的谥号,如:“文”,表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德;“康”表示“安乐抚民”;“*”表示“布纲治纪”。
下谥,即批评类的谥号,如:“炀”表示“好内远礼”,“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”,“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”等。
中谥多为同情类的谥号,如:“憨”表示“在国遭忧”,在国逢难”,“怀”表示“慈仁短折”。根据对西周时期青铜器铭文的研究表明,至迟到周穆王前后,给地位较高或较有身份的死者加以谥号的做法已比较多。谥法初起时,只有美谥、乎谥,没有恶谥。谥号之有善恶,西周共和以后。周厉王是一个贪婪的君,“国人”发动暴动,他逃到彘(今山西霍县东北),后来就死在那里。“厉”便是对他予以斥责的恶谥。
二、谥号的历史沿革
先秦时的谥号以用一个字为常,也有用两三个字的。用一个字的如:秦穆公、晋文公;用两三个字的如魏安簧王、赵孝成王等。秦始皇统一六国后,议定以“皇帝”作为封建国家最高统治者的称号,同时因谥号的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面,故而废除谥法。他自称为始皇帝,后世则以数计,如二世、三世等等。汉代又恢复了谥法,而且这一时期谥法制度也日趋严密,朝廷中正式设立大鸿胪一职,管理王公列侯的谥法。汉代以后,谥号大多为两个宇:汉文帝刘恒谥号全名为孝文帝,萧何谥为文终侯。
唐宋时期是谥法大发展的时期。谥法一方面成为封建帝王尊大谥以美足其虚荣心的工具,同时也成为驾驭群臣的褒贬手段。武则天时开皇帝追尊四代祖宗的先例,打破了皇帝一、两字谥号的旧例,更开创了皇帝生前叠加谀词上尊号谥美的先例,有的帝王活着的时候可以被奉上好几次尊号。如唐玄宗开元二十七年(公元739年)受尊号为“元圣文神武皇帝”。帝后也可有尊号,后来称作徽号。如清代同治帝尊自己的生母那拉氏为圣母皇太后,上徽号为“慈禧”。徽号也可每逢庆典累加,那拉氏的徽号最后积有“慈椿端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙”等十六个宇。宋代皇帝谥号比唐时更加谥美,而且也开后代予大臣谥二字的定例。值得一提的是,宋太祖赵匡胤实行重文抑武,因此宋代大臣谥号多以“文”字为荣,终宋之世,谥号为“文”者达一百四十多人,为“武”者仅二十人。
明清时期,谥法内容基本固定下来。首先是各筹级人员的谥号字数固定下来。如明代皇帝谥号为17字,亲王1字,大臣2字;清代皇帝21字,硕亲王1字,大臣2字。其次,赐谥权高度集中于皇帝手中,要取决于“圣裁”。据统计,西汉到清末,历代宗室、百官得谥者共10473人,而明代两代就有5935人,占总数的57%左右。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布,臣下的谥号则由朝廷赐予。
古代皇帝春节的贺词
元旦开笔仅是春节文化的一种*俗,但作为一国之君,他的祈望反映的是其执政思想和理念。以下是小编整理的古代皇帝春节的贺词,欢迎阅读。
清朝皇帝元旦开笔的内容,不像民间那样仅仅写两句话,其开笔吉字,多者上百字,少者几十字。祈望*巩固、国家安定和风调雨顺、农业丰收是清朝每个皇帝开笔中最主要、最基本的两项内容。如雍正元年(1723年),雍正帝在朱笺上分别写下的吉字是“春韶介祉,开笔大吉”和“一入新年,万事如意,五谷丰登,天下太*,民安乐业,边尘永息,大吉大吉”。
除江山社稷和农业收成外,针对上一年发生的大事难事,在清帝开笔中也有所祈求。如,雍正是经过一番兄弟相残的'激烈争夺当上的皇帝,他虽然用严厉手段逐渐剪除了异己势力,但宫中并不安宁,所以雍正帝在位前8年中,有6年的元旦开笔他都祈求“一入新年……宫中清泰*安”“……宫中清吉和宁”等。雍正八年,皇帝得了一场大病,经过一场生死大劫后,在九年元旦开笔中他写下“新年节令……无灾无病,此吾之愿也”,期望的是自己身体健康。
乾隆帝初掌*时,用的是雍正帝留下的老班子。这些雍正旧人,尽管都对这位新皇帝俯首帖耳,但乾隆帝使用起来并不得心应手,他深感缺少自己十分中意的人才,所以在乾隆二年至四年的元旦开笔中,每年都有“敷政宁人……贤才挺生”“贤才汇征,为邦家光”的祈望,表达了他迫切渴望多得人才的心情。
乾隆多年养成了*惯,每年元旦他都要亲自书写《心经》一遍。沐浴入寝前,老皇帝梳理了一下紧张繁忙的一天中发生的一切,种种情景历历在目。于是他写下了《丙辰元旦》诗。诗尾两句“虽云归政仍训政,两字心传业与兢。”与晨起时开笔诗中的“后兹岁月听而已,那复劳劳计几旬”相比较,多了许多的庄重与沉着。此时,紫禁城的另一端的毓庆宫中,新登基的嘉庆皇帝也正在创作一首赠题为《丙辰元旦》的诗:玉律先春丰茂宣灵台重纪丙辰年乾隆建极亿龄启嘉庆承恩万福延紫禁葱茏凝瑞雾金炉纷郁结祥烟渺躬寅荷苍生祉钦若皇衷格上天。诗句中充满了无尽的诚惶诚恐。
乾隆十二年至二十五年西南、西北战事期间,皇帝开笔中年年都有“西海早靖”的祈愿。十四年开笔中写道:“早*金川,奏凯班师,大吉。”二十年写道:“天下太*,远夷归化……四海宾服,九州丰乐。”二十四年写道:“*定回部,大吉大利……早开捷音,如期应愿。”
拓展:【开笔仪式寓意:金瓯永固玉烛常调】
清朝时期称春节为元旦,元旦开笔,又叫“元旦举笔”“元旦动笔”,本来是流行于民间的一种*俗,即元旦这天,人们在红纸笺上写两句话,第一句话写“元旦开笔”,第二句话写自己当年最大的心愿,如“元旦开笔,百事大吉”“元旦开笔,读书进益”等。清朝皇帝从雍正年间开始,仿民间*俗举行元旦开笔,但是清帝的元旦开笔活动,较民间不仅增加了庄重的礼仪程序,而且在内容上赋予了更多的社会政治意义和思想内涵。
其开笔仪式具体是,皇帝大年初一起床洗漱后,须赶在子刻时分,到养心殿东暖阁研墨开笔。东暖阁窗纸通明,故曰“明窗”“取明目达聪之义”。是时,在紫檀长案上,先置一寓意大清疆土、*永固的“金瓯永固杯”盛入屠苏酒,然后点燃一支蜡烛,再用朱漆雕云龙盘,中盛古铜八趾吉祥炉和两个古铜香盘,将笔管先在炉上微熏,然后用这笔端曰“万年青”、笔管镌“万年枝”的专用万年枝笔,写下对新一年的希望、期盼和要实现的主要目标。吉字写在两种纸上,一般先用红笔在黄纸上写数句,再用墨笔在红纸上写数句;或在黄纸上,先用红笔书中行,再用墨笔书左右行。写完后,皇帝亲自把所用物件收拾好,交人收贮,备来年开笔时再用。写好的吉字则放入专门的黄匣内封存,不许任何人拆看,等到第二年开笔,写的吉字仍放入该匣。一直到这位皇帝去世,他所写的元旦开笔吉字均完整地封存在内,甚至要求其子子孙孙,都“不许开看”。
问题不清,朝代,品级
最早叫榻、*,后胡床至拔步床(可以在床上开party的那种),皇上的须弥宝座,罗汉床等不一而足。
东西摆向,床头朝东.在故宫和承德避暑山庄看到的.当时很诧异,东西的睡觉方位不符合现代养生的观点.
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在一个类似硬板床上放的矮腿桌子叫什么。
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我已经无法用语言形容了。
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大神们行
床榻,系中国古典家具中六大门类之一,是当今古典家具收藏备受热衷、备受人们追捧的对象。
《广博物志》中曾有“神农氏发明床,少昊始作篑,吕望作榻”的记载。
汉代刘熙在《释名·床篇》中解释道:“人所坐卧曰床。
”又说:“长狭而卑者曰榻。
”《说文》也说:“床,身之安也。
”而榻则是专供休息与待客所用的坐具。
古代的床榻,大致可分为两大类。
一类为珍贵硬质木材所制。
如黄花梨、紫檀;另一类为白木材质,此类床榻或髹漆、或贴金、或镶嵌
龙榻
龙床
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我已经无法用语言形容了。
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大神们行
是在“榻”放的矮桌么
是不是叫“几”
谢新恩庭空客散人归后,画堂半掩珠帘.林风淅淅夜厌厌。
小楼新月,回首自纤纤。
春光镇在人空老,新愁往恨何穷?金窗力困起还慵。
一声羌笛,惊起醉怡容。
中国古代帝王的称谓,除了称王、称皇帝、称谥号、称庙号、称年号以外,还有一些别称,散见于一些典籍当中。
*时读书,搜集了一些。
下面列出一些,供大家参考。
1、皇王:对君王的敬称,犹言大王。
见于《诗经。
大雅。
文王有声》:“四方攸同,皇王维辟,皇王烝哉。
”朱熹《集传》:“皇王,有天下之号,指武王也。
” 2、皇祖:帝王的祖先。
明朝规定,朝廷祭告宗庙,高祖以上概称皇祖。
3、皇辟:帝王的别称。
《隋书。
王劭传》:“皇辟出者,皇,大也;辟,君也。
大君出,盖谓至尊受命出为天子也。
” 4、主:古代对国君的称呼。
《商君书。
君臣》:“故国治而地广,兵强而主尊。
” 5、主上:臣下对国君的称呼。
古代讽刺诗句
讽刺是对人或事进行揭露、批评。古代诗人通过诗来达到讽刺的效果。
1、打油诗
头尖身细白如银,
论秤没有半毫分。
眼睛长在屁股上,
只认衣衫不认人!
2、小人吟
宋 邵雍
小人无节,弃本逐末。
喜思其与,怒思其夺。
3、小人吟
宋 邵雍
小人无耻,重利轻死。
不畏人诛,岂顾物议。
4、结交
唐 孟郊
铸镜须青铜,青铜易磨拭。结交远小人,小人难姑息。
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。
5、春帖子词二十首·皇帝合六首
宋 欧阳修
阳进升君子,阴消退小人。
圣君南面治,布政法新春。
6、第一百七十五
宋 文天祥
小人困驰骤,后生血气豪。
世事固堪论,我何随汝曹
7、冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作
宋 陆游
汉祸始外戚,唐乱基宦寺。
小人计已私,颇复指他事。
公卿恬骇机,关河入危涕。
草茅岂无人,死抱经世志?
8、酒德
唐 孟郊
酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。
9、君子法天运
唐 韩愈
君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。
10、论语绝句一百首
宋 张九成
君子何尝去小人,小人如草去还生。
但令鼓舞心归化,不必区区务力争。
1、《咏针》
清·文映江
百炼千锤一根针,一颠一倒布上行。
眼晴长在屁股上,只认衣冠不认人。
2、《泊秦淮》
唐·杜牧
高纬是哪个朝代的皇帝
齐后主高纬(556年5月29日—577年11月),字仁纲,渤海蓨县(今河北景县)人。北齐第五位皇帝,下面是小编整理的高纬是哪个朝代的皇帝,欢迎阅览。
南北朝时期
高纬(556年5月29日—577年11月),即齐后主(565年—576年在位),字仁纲,武成帝高湛次子,母胡皇后,是南北朝有名的*。
人物生*
早年经历
天保七年(556年)五月初五日,高纬出生于晋阳长广王府邸。高纬容貌俊美,其父长广王高湛对他特别爱宠,封他为长广王世子。
皇建二年(561年),高湛即皇帝位,是为武成帝。太宁二年(562年)正月十四日,武成帝册立高纬为皇太子。
继位为帝
河清元年(565年)三月,因有彗星出现,太史官奏称是除旧布新之象,当有新帝出现。高湛为了“应天象”,于四月二十四日,派太宰段韶兼任太尉,持节奉皇帝玺绶传位于皇太子高纬,高纬在晋阳宫即位,大赦天下,改年号为天统,尊父高湛为太上皇,*大事全部向其奏报。
天统四年十二月初十(569年1月13日),武成帝高湛逝世。十五日,高纬大赦天下。九州凡有做官的人,全都各升一级官职,朝廷内外百官都各升两级。十七日,给太上皇后上尊号为皇太后。二十三日,高纬下令所有从事密探的事物以及各地百余工技全部罢除。又令宫廷、晋阳、中山宫等处的宫人,以及邺城、并州两地的太官官府内所有被发配来充当奴隶的罪人家属,其年纪六十岁以上的,以及有衰老患病的,命令主管官员将他们选择释放。二十九日,高纬下令天保七年(556年)以来,凡是家庭因受到牵连而获罪被流配的,各地应该让他们返回家乡。
执政时期
武*元年(570年)六月二十二日,因为皇子高恒出生的缘故,大赦天下,朝廷内外百官,都进升二级官职。九州有职位的人,普遍进升四级。九月乙巳,立皇子高恒为皇太子。
武*二年(571年)秋七月二十五日,琅琊王高俨假托诏令在南台杀死录尚书事和士开,当日还杀领军大将军厍狄伏连、书侍御史王子宣等人,尚书右仆射冯子琮被赐死在殿中。九月二十五日,高纬杀死琅琊王高俨。
武*三年(572年)春正月二十六日,高纬在南郊祭祀。初八,追赠已故的琅琊王高俨为楚皇帝。秋七月二十八日,高纬诛杀左丞相斛律光和他的弟弟斛律羡。八月二十一日,废免皇后斛律氏为庶人。
武*四年(573年)夏四月二十三日,高纬任命兰陵王高长恭为太保,南阳王高绰为大司马,太尉卫菩萨为大将军,司徒、安德王高延宗为太尉,武兴王高普为司徒,开府仪同三司、宜阳王赵彦深为司空。十八日,高纬在皇祠祈祷。祭坛上设立束茅的地方忽然发现有车轮压过的痕迹,可是检查以后旁边并没有发现人的踪迹。也不知车子是从什么地方来的。二十日,高纬把它当作是大的喜事,布告天下。二十四日,北周派使臣前来问聘同好。五月,高纬斩杀兰陵王高长恭。
武*五年(574年)春正月初四,高纬设置左、右娥英各一人。二月初五,高纬从晋阳返回。南安王高思好谋反。十一日,高纬巡行到晋阳。尚书令唐邕等人大败高思好,高思好投水而死,将他的尸体焚烧。十七日,高纬从晋阳返回。二十四日,任命尚书令唐邕为录尚书事。
国灭身死
武*六年(575年)八月十五日,冀、定、赵、幽、沧、瀛六州发大洪灾。这个月,北周军队进入洛川,屯兵于芒山,逼*洛城,高纬派火船焚烧浮桥,黄河上的.桥被烧断。闰八月己丑,派右丞相高阿那肱从晋阳前往抵御北周军队,军队此时驻扎在河阳,北周军趁夜退走。
武*七年(576年)冬十月十一,高纬在祁连池大举狩猎。北周军攻打晋州。十八日,高纬返回晋阳。十九日,出兵,军队全部集合于晋祠。二十五日,高纬从晋阳出发。二十八日,高纬率军队列阵前进,上鸡栖原,和北周齐王宇文宪相互对阵,直到夜晚都不交战,北周军收缩营阵而退走。十一月,北周武帝宇文邕退回长安,留下侧翼的军队镇守晋州,高阿那肱等人包围晋州城。十二月初四,宇文邕前来救援晋州。初六,双方在城南交战,北齐军队大败。高纬丢下军队先返回。初九,高纬进入晋阳,想逃去北朔州。便留下安德王高延宗、广宁王高孝珩等人守卫晋阳。如果晋阳守不住,就投奔突厥。十二日,高纬到城南军营里犒劳将士,当夜准备逃走,将士们不依从。
十三日,高纬大赦天下,改武*七年为隆化元年。这一天,穆提婆投降北周。高纬命令受任高延宗为相国,委任他进行防御。高延宗流着泪接受委命。高纬便在深夜斩开五龙门出城,准备奔往突厥,随从官员大多散去。领军梅胜郎勒住马进谏,高纬转身返回邺城。当时只有高阿那肱等十多骑人,后来广宁王孝珩、襄城王彦道陆续赶到,共几十人同行。
十五日,高延宗在晋阳称帝,改隆化为德昌元年。十六日,高纬进入邺城。十七日,高延宗和北周军在晋阳交战,战败,被北周军俘虏。二十日,高纬传位给高恒。称皇太后为太皇太后,高纬为太上皇帝,皇后为太上皇后。这时,薛道衡、陈德信等人劝高纬到黄河以南地区招兵,再做打算,如果不能成功,就投靠南陈。高纬听从了他们的意见。初三,太皇太后、太上皇后从邺城先往济州。北周朝军队逐渐逼*。初九,高恒又从邺城往东走。十五日,北周军到达紫陌桥。十九日,放火烧了城西门,高纬带一百多骑向东逃走。二十一日,渡过黄河进入济州。当天,高恒禅位给大丞相、任城王高湝。让斛律孝卿送禅让的册文和玉玺到瀛州。斛律孝卿便带着这些东西投降了北周。他们又替任城王起草诏书,尊称高纬为无上皇,高恒为守国天王。留下太皇太后住在济州,派高阿那肱留守济州。高纬和皇后带着高恒跑到青州。
高纬达青州以后,准备投靠南陈。而高阿那肱却派人去请周军赶快前来,并约定活捉高纬献上。同时,他又几次派人告诉高纬,说北周兵还在很远的地方,自己已经派人烧了大桥,挖断道路。高纬听说之后便不急于南奔。突然间,北周军到达青州,高纬急迫不已,准备逃到南陈去。便把金袋放在马鞍后面,和长鸾、淑妃等十几骑人马奔到青州以南的邓村,被北周朝将领尉迟纲抓获,送往邺城。北周武帝宇文邕以宾主的礼节和他见面,把他和太后、高恒、各亲王,都送往长安。封高纬为温国公。
北周建德六年(577年),高纬被诬告与宜州刺史穆提婆谋反,高纬与高延宗数十人,不分老少全部刺死。到大象末年,阳休之、陈德信等人禀告大丞相杨坚,请求收葬他们。杨坚听从他们的意见,把高纬等埋葬在长安北原的洪渎川。
1.秦始皇赢政说:“朕为始皇帝。后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。”
2.汉高祖刘邦说:“风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方
3.汉武帝刘彻说:“犯我大汉天威者,虽远必诛!”“务要使夷狄,不敢小视中国,乱臣贼子,不敢窥测神器!”
4.光武帝刘秀说:“有志者事竟成也!”
5.魏武帝说:“宁叫我负天下人,休叫天下人负我。”
6.蜀汉先主刘备说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”
7.隋炀帝杨广说:“大好头颅,谁当斫之?!”
8.唐太宗李世民说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知道兴衰,以人为镜,可以知道得失。”
9.女皇武则天说:“王师外镇,必藉边境营田。”
10.宋太祖赵匡胤说:“卧榻之侧,岂容他人酣睡?!”
11.元太祖铁木真说:“最大的快乐莫过于到处追杀自己的敌人,侵占他们的土地,掠夺他们的财富,听着他们的妻儿哭泣。”
12.明太祖朱元璋说:“驱逐鞑虏,恢复中华!”
13.明崇祯皇帝朱由检说:“朕非亡国之君!”
14.清圣祖玄烨说:“天下未有过不去之事,忍耐一时便觉无事。”
15.清世祖胤禛说:“人有善恶之分,没有贵贱之别!”“创业难,守业更难。”
こ「试练」だ。
过去に打てという「试练」とオレは受けとった。
人のとは……未过去に打ち胜つことだとな……这是“考验”。
我接受了战胜过去的“考验”。
人的成长……要战胜不成熟的过去……从萌娘百科上找到的,应该没错,发音找不到,可以试着用百度翻译的语音,只不过学不了发音...求采纳。
世界的能力开启时,皇帝的心不
回了法国。
之后一直在帮承太郎找失落的“箭”。
期间前往意大利调查持有”箭“的意大利黑社会组织”热情“,而在孤立无援的情况下被”热情“的首脑狄亚波罗打成残废,断了两条腿外加瞎了一只眼。
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又过多年后发现了”箭“的秘密,之后联络了发现了狄亚波罗真面目的乔鲁诺等人,在意大利的罗马竞技场中等待前来的乔鲁诺的过程中再次与狄亚波罗交手,险些遭到击杀时用”箭“贯穿”银色战车“的头部使”银色战车“发展成了”镇魂曲“,在”镇魂曲“的能力下其灵魂和乌龟调换。
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变成了乌龟。
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在乔鲁诺击溃狄亚波罗后其灵魂一直呆在乌龟内。
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ダイヤモンドは砕けない~メインテーマ~网易云搜这首
替身是第三部才开始出现的概念,从开篇就有了比如动画片的第三部第一集第一个出现的替身就是白金之星
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就jojo里那个
ドイツの科学は世界一 德意志科学世界第一do i tsu no ka ga ku wa se ka i i chi
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嗨呀
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为你纹身
E C E B E 麦克·O Tubular Bells 管钟 D D D E A B 马杰特·马杰特 20th Century Boy 20世纪男孩 C D A C 艾萨尔·RO Civil War 南北战争 C C C B 迪·斯·可 Chocolate Disco 巧克力迪斯科 C C A B D 法尼·瓦伦泰 Dirty Deeds Done Dirt Cheap D4C(轻易做出致命行径) A A C A A A 法尼·瓦伦泰 D4C Love Train D4C 爱的列车 A A C A A C 露西·史提尔 Ticket to Ride 泪的列车券 E E E E C C 东方定助 Soft & Wet 软又湿 C B D C B A 广濑康穗 Paisley Park 佩斯利公园 E C D E A E 东方大弥 California King Bed 加州大床 E C D E A E 虹村京 Born This Way C B A E A E 笹木樱二郎 Fun Fun Fun E C D E A E
赵姓皇帝是哪个朝代
我们是一群健壮的鹿,在草原上张扬的奔跑,我们在努力追逐梦想,追逐未来。以下小编为大家介绍赵姓皇帝是哪个朝代文章,欢迎大家阅读参考!
宋朝18个是,这18个正统王朝的皇帝:
1、太祖赵匡胤 建隆元年(960)——开宝九年(976)
2、太宗赵炅 太*兴国元年(976)——至道三年(997)
3、真宗赵恒 咸*元年(998)——乾兴元年(1022)
4、仁宗赵祯 天圣元年(1023)——嘉祐八年(1063)
5、英宗赵曙 治*元年(1064)——四年(1067)
6、神宗赵顼 熙宁元年(1068)——元丰八年(1085)
7、哲宗赵煦 元祐元年(1086)——元符三年(1100)
8、徽宗赵佶 建中靖国元年(1101)——宣和七年(1125)
9、钦宗赵桓 靖康元年(1126)——二年(1127)
10、高宗赵构 建炎元年(1127)——绍兴三十二年(1162)
11、孝宗赵眘 隆兴元年(1163)——淳熙十六年(1189)
12、光宗赵惇 绍熙元年(1190)——五年(1194)
13、宁宗赵扩 庆元元年(1195)——嘉定十七年(1224)
14、理宗赵昀 宝庆元年(1225)——景定五年(1264)
15、度宗赵禥 咸淳元年(1265)——十年(1274)
16、恭帝赵德 德祐元年(1275)——二年(1276)
17、端宗赵昰 景炎元年(1276)
18、末帝赵昺 祥兴元年(1277)——祥兴二年(1279)
其他的土皇帝有4个,都是农民起义的领袖:
1、公元300年,称帝的赵廞,年号太*,在位一年。(西晋)
2、公元613年,称帝的赵破陈,年号太*,在位一年。(隋末)
3、公元1103年,称帝的赵谂,年号龙兴,在位一年。(北宋)
4、公元1353年,称帝的赵君用,在位一年。(元末)
介绍
皇帝是*帝制时期最高统治者的称号。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。夏朝君主称“后”,商朝君主称“帝”,周天子称“王”。战国诸侯大多僭越称王,尊周天子为“天王”。秦王嬴政统一*,认为自己“德兼三皇、功盖五帝”,创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以,秦始皇嬴政是*首位皇帝,自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”,成为*两千年多来封建社会最高统治者的称呼。
起源
“帝者,生物之主,兴益之宗”,“因其生育之功谓之帝”。“皇为上,帝为下”。古人所说的“皇帝”,意指天地,而“皇帝”一词则是告诉人们,天地是万物之主。
*最早所谓的“皇帝”,是对“三皇五帝”的统称。三皇指天皇、地皇和人皇,是传说中的三个古代帝王;“帝”原指宇宙万物至高无上的主宰者,即天帝,后来许多国家混战,各自称帝,出现西帝、东帝、中帝、北帝等,使天上的“帝”来到人间,成为超越“王”的人间尊号(也有说是部落时期的黄帝、炎帝、蚩尤等)。
秦始皇统一*后,自认为“德兼三皇,功盖五帝”,将“皇”“帝”这两个人间最高的称呼结合起来,作为自己的称号,从此天子称为皇帝。先秦时期,*的最高统治者称“王”、“后”或单称“皇”、“帝”,如:帝尧、帝舜、夏后禹、商汤王、周文王、周武王。公元前221年,秦王嬴政吞并六国,统一天下。嬴政自认为这是亘古未有的功业,甚至连三皇五帝也比不上他,如果不改变“王”的称号,就“无以称成功,传后世”,于是让李斯等人研究一下怎么才能改变自己的称号,以显示自己的“丰功伟绩”。李斯等人商议后报告秦王说,上古有天皇、地皇、泰皇,泰皇最贵,可改“王”为“泰皇”。嬴政反复考虑,认为自己“德兼三皇,功盖五帝”,决定兼采“皇”、“帝”之号,将这两个称呼结合起来称为“皇帝”,成为帝制时代最高统治者的称号。嬴政自称“始皇帝”,后世俗称“秦始皇” ,从此天子称为皇帝。至我国明代,行文中“皇帝”一语已经很常见,如明王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》:“皇帝曰:‘巡抚佥都御史可立厥治行劳哉,赐汝朱提文蟒。汝(袁可立)嘉而毛帅骄愎不协,蛊于兵,满蒲昌城袭报用敢献功。”
皇
自公元前3000年至前21世纪,是*文明初起的时代,三皇的说法不一,一般认为是伏羲、女娲、神农。还有一说是燧人氏、伏羲氏、神农氏。传说伏羲氏(又称羲皇),以通神明之德创八卦,教民结网,从事渔猎畜牧,致嫁娶,以丽皮为礼,造书契,以代结绳之政,又创造了五弦琴,即后来的七弦琴。而已考古发现*最早的文字,就约在五千年前,因此,伏羲氏确实应该是中华文化最早的代表。女娲是在伏羲氏以后为天下共主,他作笙簧,是音乐的开始,传说她练石以补天,聚芦灰以止滔水。神农氏继女娲后为天下共主,传说他是农耕和医药的发明者,开始蜡祭和市场。看来,至他开始,中华民族开始进入农耕社会。
三皇五帝
帝
根据《史记·五帝本纪》的说法,“五帝”乃黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
黄帝,姬姓,号轩辕氏、有熊氏,原居于西北,建都有熊(今河南新郑)。炎帝,姜姓,号烈山氏或厉山氏。时南方强悍的九黎族,在其首领蚩尤率领之下,和炎帝争夺黄河下游地区,炎帝失败,向黄帝求救,并结为联盟。炎、黄二部与蚩尤战于涿鹿之野,黄帝在大将风后,力牧的辅佐下,大败蚩尤,结果蚩尤被杀。涿鹿之战后,炎黄两部落发生战争,黄帝击败了炎帝。从此,中原各部落咸尊黄帝为共主,炎、黄等部落融合成华夏民族。故中华民族素自承为“黄帝后裔”,又因炎、黄两部落融合成华夏民族,故也称为“炎黄子孙”。
陛下
为什么把皇帝称为“陛下”呢?“陛下”是封建时代臣民对皇帝的称谓。“陛下”本来是指宫殿的台阶,又特指皇帝座前的台阶。皇帝临朝时,“陛”的两侧要有*臣执兵刃站列,以防不测和显*风。群臣常常不能直接对皇帝说话,而要由站在“陛下”的侍卫者转达,以示皇权的'崇高。“陛下”这一称呼《韩非子》已有之。司马迁《史记·秦始皇本纪》中记载:“今陛下兴义兵,诛残贼,*定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。”后来,就用“陛下”作为对皇帝的直接称呼,表示虽然是在对皇帝说话,但礼仪上不能有失尊卑。
上皇
上皇,是太上皇帝(太上皇)的简称。秦朝末年,楚汉争霸,汉高祖刘邦最终取得了胜利。汉王五年(公元前202年)十二月,项羽被刘邦十面埋伏,围于垓下(今安徽灵璧县东南)。项羽突围不成,自刎于乌江(今安徽和县东北的乌江浦)。汉高祖刘邦当上皇帝后,每天都去参拜自己的老父亲。谁知有一天当他又去参拜父亲刘太公(刘煓)时,却见父亲穿着一件旧袄,手拿扫帚,毕恭毕敬地迎接他。刘邦大吃一惊,急忙上前搀扶父亲,而刘太公却连连后退。刘太公说:“您贵为天子,谁敢不敬?我虽然是您的父亲,也只是一个*头百姓,*头百姓不敬皇帝,是要被杀头的。我也不想为这事坏了天下的法纪。”汉高祖犯了愁,对于怎样才能不失礼度地对待自己的父亲,他一直想不出个好办法。后来,有个大臣说秦始皇曾尊去世的父亲为太上皇帝,建议刘邦封刘太公为“太上皇帝”。刘邦听了这话大喜过望,马上举行大典,将刘太公扶上太上皇帝之位。皇帝的父亲从此就被称为“太上皇帝”,这一叫法历代沿袭下来。皇帝是君主专制政治体制国家的最高统治者。中文“皇帝”一词为秦始皇所创,取“三皇”及“五帝”合一而成。秦始皇是*历史上第一个皇帝。“皇帝”是帝国的领袖,*代以来汉语中对于*以外的帝国元首虽然也有称“皇帝”,但很多常使用音译(如奥古斯都、哈里发、苏丹、沙皇等)。 对应的英文单词是Emperor,作为与King(国王)的区分。
仁宗皇帝是哪个朝代
仁宗盛治是宋仁宗在位及亲政治理国家的时期概括。宋朝也在这代君王之时达到全盛。期间仁宗皇帝性情宽厚,不事奢华,还能够约束自己,因此他受到历代历史学家,政治家的称赞。下面是小编帮大家整理的仁宗皇帝是哪个朝代,仅供参考,大家一起来看看吧。
宋仁宗赵祯(1010年5月12日-1063年4月30日),宋朝第四位皇帝(1022年3月23日-1063年4月30日在位)。初名赵受益,宋真宗的第六子,母亲是李宸妃, 大中祥符七年(1014年)封庆国公,大中祥符八年(1015年)封寿春郡王,天禧元年(1017年)进中书令,二年(1018年)进封升王。 九月立为皇太子,赐名赵祯,乾兴元年(1022年)二月,宋真宗驾崩,仁宗即帝位,时年13岁,1023年改元天圣。1063年驾崩于汴梁皇宫,享年54岁。在位四十二年,是两宋时期在位时间最长的皇帝。
其陵墓为永昭陵。 谥号: 仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝。史家把仁宗在位及亲政治理国家的时期概括为“仁宗盛治”。
姓名:赵祯
别称:宋仁宗
字号:天圣
国籍:*
民族:汉族
所处时代:宋代
出生地:开封
出生时间:公元1010年
去世时间:公元1063年
主要作品:《尊道赋》
主要成就:仁宗盛治、节俭爱民
宋仁宗赵祯是宋朝的第四位皇帝,初名赵受益,后改为赵祯。赵祯生于公元1010年,去世于公元1063年,是宋真宗的第六子,母亲是李宸妃。
赵祯四岁的时候,被封为庆国公,五岁的时候被封为寿春郡王,七岁的时候进中书令,八岁的时候进封升王。同年九月,被立为皇太子,任参知政事李迪兼太子宾客。
乾兴元年,宋真宗驾崩,十三苏的赵祯继承帝位,改元天圣,是为宋仁宗。
宋仁宗继位的`时候,因为年纪幼小,由太后刘氏垂帘听政,一直到明道二年刘太后去世,宋仁宗才开始亲政,那个时候仁宗已经二十三岁。二十三岁在帝王亲政的时间里算是年 长的了,不难看出很有可能在这之前,太后刘氏把持着绝大部分的朝政大权。
从公元1022年到公元1063年,宋仁宗在位四十一年,是两宋时期在位最长的皇帝。在四十多年的时间里仁宗多次更改年号,初继位改年号天圣,后来改年号明道,刘太后死后, 宋仁宗又改年号为景佑。在接下来的时间里,先后改年号为:宝元、康定、庆历、皇祐、至和、嘉祐。
宋仁宗天性仁孝,对人宽厚和善,喜怒不表现于外表。在位的几十年里,他虚心纳谏,知人善用,对下属宽厚以待,因此在他当政期间,名臣辈出,其中最为著名的便是包拯包 青天。
包拯是历史上著名的清官,他敢于直谏,清廉正直,不怕得罪权贵,就算面对皇帝他也丝毫不怕。坚持自己心中所想,坚持自己的政见。
包拯在担任监察御史和谏官期间,包拯屡屡犯颜直谏,唾沫星子都飞溅到仁宗脸上,但仁宗一面用衣袖擦脸,一面还接受他的建议。甚至包拯在谏言他后宫宠妃的亲属之时,宋 仁宗在几番迂回劝慰下,没有让包拯取消打算,也没有问罪包拯。也许正是因为有这样一个皇帝在,所以才有了仁宗盛治吧。
他积极采取各类经济政策,民生政策,让百姓休养生息,使宋朝达到一个发展的顶峰。国家安定太*,经济繁荣,科学技术和文化得到了很大的发展。最大的一个印证,便是世 界上最早的治病官交子就是在宋仁宗当政期间发行的。
公元1063年,宋仁宗在汴梁皇宫驾崩,享年54岁。死后葬于永昭陵, 谥号 仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝。
讽刺人的有哪些呢,一起来看看吧!
头尖身细白如银,
论秤没有半毫分。
眼睛长在*上,
只认衣衫不认人!
宋 邵雍
小人无节,弃本逐末。
喜思其与,怒思其夺。
宋 邵雍
小人无耻,重利轻死。
不畏人诛,岂顾物议。
唐 孟郊
铸镜须青铜,青铜易磨拭。结交远小人,小人难姑息。
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。
宋 欧阳修
阳进升君子,阴消退小人。
圣君南面治,布政法新春。
宋
小人困驰骤,后生血气豪。
世事固堪论,我何随汝曹
宋
汉祸始外戚,唐乱基宦寺。
小人计已私,颇复指他事。
公卿恬骇机,关河入危涕。
草茅岂无人,死抱经世志?
唐 孟郊
酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。
唐 韩愈
君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。
宋 张九成
君子何尝去小人,小人如草去还生。
但令鼓舞心归化,不必区区务力争。
宋 邵雍
君子与义,小人与利。
与义日兴,与利日废。
君子尚德,小人尚力。
尚德树恩,尚力树敌。
君子作福,小人作威。
作福福至,作威祸随。
君子乐善,小人乐恶。
乐恶恶至,乐善善归。
君子好誉,小人好毁。
好毁人怒,好誉人喜。
君子思兴,小人思坏。
思兴召祥,思坏召怪。
君子好与,小人好求。
好兴多喜,好求多忧。
君子好生,小人好杀。
好生道行,好杀道绝
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