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金色的草地原文
【导语】《金色的草地》是苏联作家普里什文写的一篇文章,由茹香雪翻译、金锋朗读。课文通过兄弟俩在草地上玩耍时“我”的发现,讲述出草地和蒲公英给他们带来了探索发现的喜悦。下面是小编为大家整理的小学三年级语文《金色的草地》原文,仅供参考,欢迎大家阅读。
金色的草地原文
我们住在乡下,窗前是一大片草地。草地上长满了蒲公英。当蒲公英盛开的时候,这片草地就变成金色的了。
我和弟弟常常在草地上玩耍。有一次,弟弟跑在我前面,我装着一本正经的样子,喊:“谢廖沙!”他回过头来,我就使劲一吹,把蒲公英的绒毛吹到他脸上。弟弟也假装打呵欠,把蒲公英的绒毛朝我脸上吹。就这样,这些并不引人注目的蒲公英,给我们带来了不少快乐。
有一天,我起得很早去钓鱼,发现草地并不是金色的,而是绿色的。中午回家的时候,我看见草地是金色的。傍晚的时候,草地又变绿了。这是为什么呢?我来到草地上,仔细观察,发现蒲公英的花瓣是合拢的。原来,蒲公英的花就像我们的手掌,可以张开、合上。花朵张开时,它是金色的,草地也是金色的;花朵合拢时,金色的花瓣被包住,草地就变成绿色的了。
多么可爱的草地!多么有趣的蒲公英!从那时起,蒲公英成了我们最喜爱的一种花。它和我们一起睡觉,和我们一起起床。
金色的草地练*题
一、读一读,用“√”标出带点字的正确读音。
蒲公英(pú、pū)
玩耍(shuǎ、suǎ)
哈欠(qiàn、qià)
合拢(lóng、lǒng)
二、看拼音,写词语。
1、我在河边guānchá()地形,准备diàoyú()。
2、让孩子尽情地wánshuǎ(),他们可以从中得到许多lèqù()。
3、我xǐhuān()shèngkāi()的púgōngyīng()花。
三、给下面的形*字组词。
耍()欠()
要()人()
钓()睡()
钩()锤()
四、根据意思写成语,并选择其中一个造句。
1、原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。()
2、吸引人们注意。()
造句:_________________________________________________
五、按要求写句子。
1、多么可爱的草地!多么有趣的蒲公英!(用加点词仿写句子)
________________________________________________________________________
2、它和我们一起睡觉,和我们一起起床。(用加点词仿写句子)
________________________________________________________________________
3、蒲公英的花就像我们的手掌,可以张开、合上。(用相同的修辞手法仿写句子)
绿色的草地像________________________________________________________________________。
妹妹快活得像________________________,在屋子里跑来跑去。
六、结合课文内容填空。
课文主要写了的主要事情是()。
A、兄弟俩在草地上玩耍,互相往对方的脸上吹蒲公英的绒毛。
B、“我”和弟弟早晨起床去钓鱼。
C、我和弟弟在草地上种蒲公英。
D、“我”发现了草地会变颜色及其变颜色的原因。
七、阅读短文,回答问题。
有一天,我起得很早去钓鱼,发现草地并不是金色的,而是绿色的。中午回家的时候,我看见草地是金色的。傍晚的时候,草地又变绿了。这是为什么呢?我来到草地上,仔细观察,发现蒲公英的花瓣是合拢的。原来,蒲公英的花就像我们的手掌,可以张开、合上。花朵张开时,花瓣是金色的,草地也是金色的.;花朵合拢时,金色的花瓣被包住了,草地就变成绿色的了。
1、找出文中描写时间的词语:________、________、________。
2、用横线画出文中的一个比喻句。我们可以看出句中把________比作了________。
如何判断比喻句:判断一个句子是不是比喻句,不能将“像”、“似”、“仿佛”这类词作为主要依据,主要应分析句子中是否存在比喻关系,也就是要看句子中有没有用一种事物去比另一种事物,有没有两种事物在打比方,有的,是比喻句;没有的,不是比喻句。
3、草地变成金色,是因为(),草地变成绿色,是因为()。
A、草地上蒲公英的花瓣都合拢了
B、草地上蒲公英的花瓣都张开了
八、课外阅读。
奇妙的植物
世界上有许许多多奇妙的植物。
描写金色秋天的优美句子
无论是身处学校还是步入社会,大家都听说过或者使用过一些比较经典的句子吧,句子的组成部分,包括主语、谓语、宾语、定语、状语、补语六种。那么你有真正了解过句子吗?下面是小编为大家收集的描写金色秋天的优美句子,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、秋风过处,五谷飘香。那一片片庄稼,远看,好似翻滚着千层波浪;*看,稻谷笑弯了腰,高粱涨红了脸,玉米乐开了怀。
2、秋天,美丽的季节,收获的季节,金黄的季节,同百花盛开的春天一样令人向往,同骄阳似火的夏天一样热情,同白雪飘飘的冬天一样迷人。
3、香气四溢的果园里,苹果涨红了脸,梨树笑弯了腰,石榴咧开了嘴,桃儿羞红了脸……各种果树,你不让我,我不让你,果实沉甸甸挂在枝头,多极了。农民伯伯的嘴弯成“月牙”,眼睛也眯成两条缝。秋,一个丰收的季节!不仅是果蔬,还有粮食。田野里,麦浪滚滚,麦穗一串串,麦粒一颗颗饱胀胀的,在风里此起彼伏,好像色的浪花拍打着,欢笑着向我们涌来。
4、秋天,红艳艳的苹果扒开绿叶往外瞧;小红灯笼似的枣子挂满了枝头;像紫玛瑙的葡萄一串串地挂在葡萄架下,真迷人呀!
5、秋天到了,菊花开了。有红的,有黄的,有紫的,还有白的,美丽极了!
6、秋天来临了天空像一块覆盖大地的蓝宝石。村外那个小池塘睁着碧澄澄的眼睛,凝望着这美好的天色。一对小白鹅侧着脑袋欣赏自己映在水里的影子。
7、清晨,晶莹的露珠便会和草叶做游戏,滚来滚去的。用手接一滴,一不小心,露珠便会滚落到地上,一下子不见了,仿佛也和我在玩游戏呢!
8、秋天是多情的,因为她有那么多的产儿。春天洒下的种子,秋天得到了收获!明净的秋月更是多情,娟洁的月亮把清丽的余辉铺洒开来,给大地披上了一层轻纱,透出温馨宁静梦幻般的美。
9、秋天,充满希望,但比春天更富有灿烂绚丽的色彩;秋天,没有夏天那样热烈,但比夏天更富有情趣;秋天,没有冬天那样安静,但比冬天更惬意。秋天,秋姑娘秀出了她那独特的风格,让人陶醉……
10、仔细品味着秋雨,让我们走进秋天的街道吧!街道两旁,原先枝叶茂盛的大树,仿佛都失去了它应有的色彩。天空透着淡淡的银白,下着细如牛毛的绵绵秋雨。绵绵秋雨慢慢的下着,流进了大地;流进了小河;流进了长江;流进了人的心中。
11、虽然万物好像逝去了,但是,你瞧!那火红的枫叶在树枝上摇摆着,就像是一大群顽皮的孩子在手拉手一起跳着欢快的舞蹈呢。有些枫叶因跳舞不慎,从树枝上跌了下来,瞬间化作了一只只飞舞的蝴蝶,在空中飞来飞去。
12、秋天,金子般的天地,谱写出一首美妙动人的歌曲。我爱秋天!爱这瓜果飘香的秋天,爱这秋雨绵绵的秋天,爱这诗情画意的秋天,爱这童话般的秋天!走进大自然,寻找秋天的童话……
13、伴着秋风,让我们走进秋天的农家小院吧!瞧院子里那一棵高大的柿子树,红得多么好看呀!简直像一片火似的。摘下那黄里透红的柿子,软软的,像一个易碎的鸡蛋似的。它是秋天的果实,瞧,它仿佛咧开了嘴,对着我笑呢!秋风正正袭来,风里带着些果实的香味,还混着些秋花的香味。
14、秋风,凉丝丝的,吹拂着花草树木,好像一位温情的'母亲正轻轻地哼着催眠曲把自己的子女送进甜蜜的梦乡。
15、仔细品味着秋雨,让我们走进秋天的街道吧!街道两旁,原先枝叶茂盛的大树,仿佛都失去了它应有的色彩。天空透着淡淡的银白,下着细如牛毛的绵绵秋雨。绵绵秋雨慢慢的下着,流进了大地;流进了小河;流进了长江;流进了人的心中。
16、上坡上,一穗穗的高粱高傲地矗立着。秋风吹来,它们像一把把胜利的火把,高兴地晃动着。
17、深秋,树叶枯黄了,纷纷扬扬地落在地上,像铺上了一层黄地毯,惟有鸡冠花不忍谢去,颇有独立寒秋的味道。
18、“秋丛绕社似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”这是大诗人袁缜对菊喜爱的写照,那菊花有大的、小的、黄的、白的、紫的……这里一朵,那里一簇,姹紫嫣红。花里散着清香,心中的杂念顿时一扫而光,宁静和喜悦令人心旷神怡。花下,有蜂儿劳作,有蝶儿嬉戏。小草大都开始变黄,有的仍夹杂着翠色。一抹黄,一抹绿,给大地穿上了暖和的秋装。
19、仰望天空,只见有一群大雁从北方飞来,又向南方飞去。它们排列着整齐的队伍,变换着阵容在空中飞翔着,一会儿排列成“一”字,一会儿排列成“人”字,一会儿又排列小草成“大”字……
20、哦,秋天!秋,把丰硕的果实留给人间,把美好的祝福留给人间,秋呢,便拂袖而去,树皮摇曳,叶儿欲追随秋天的足迹,乘风而去,在空中打了几个旋转,又飘然落下,留下了一个美好的思念和静静的沉思。我爱秋天那黄澄澄的稻谷、晶莹的露珠、纷飞的落叶、可爱的星星、朦胧的月亮。
21、秋,不是常说是金色的吗?的确,她给大自然带来了丰硕的果实,给包括人在内的众多生物赏赐了无数得以延续生命的食粮。
22、秋天,杨树叶子黄了,挂在树上,好像一朵朵黄色的小花;飘落在空中,像一只只黄色的蝴蝶;落在树旁的小河里,仿佛是金色的小船。
23、秋天,金子般的天地,谱写出一首美妙动人的歌曲。我爱秋天!爱这瓜果飘香的秋天,爱这秋雨绵绵的秋天,爱这诗情画意的秋天,爱这童话般的秋天!走进大自然,寻找秋天的童话……
24、秋天,大部分树叶都渐渐变黄了,有的已经枯落下来了,唯有枫叶红了下来,火红火红的,为秋天增添了一道亮丽的风景线,真是“霜叶红于二月花”啊!
25、千树万树的红叶,愈到秋深,愈是红艳,远远看去,就像火焰在滚动。
26、我向往秋天,钟情于秋天,也热爱秋天。秋天的风温柔、清凉,它是大地母亲的清洁工,把无数枯枝败叶无情地抛下深渊。但秋天的风也是冷酷无情的,它扼杀了一切生灵,使草儿枯黄,树叶凋零。但秋风却是一位最伟大的法官,它为来年的丰收做好了准备,自己却躲到一个岩洞里去忍受万物的辱骂。
27、秋天到了,果子熟了。黄澄澄的是梨,红通通的是苹果,亮晶晶的是葡萄。一阵凉风吹来,果儿点头,散发出诱人的香味儿。
28、秋的清凉中,还掺杂着火热!枫树林由青转为橘红,层层叠叠的叶片起伏着,飘动着,远远望去,宛如天边朵朵红云。树叶大大小小,像披肩,像彩霞,在风中为人们献上一支激情四射的舞蹈。我注视着这片烈火般的枫树林,情感也似乎和它一起,燃烧起来……
29、秋天是个美丽的季节;秋天是个瓜果飘香带着丰收喜悦的季节;秋天是个充满童趣的季节;孩子们可以去捉蛐蛐摘果子,还可以去金黄的田野放风筝去树林里捡落叶;当把收集的落叶拼成一幅幅图案时,就会是世上最漂亮的图画。
30、秋天是一个知识丰富的学者,在挫折、困难的考验下走了过来;秋天是一个公正的法官,它扫清邪恶,让天地间只留“正义”二字;秋天是冲刺的运动员,跨过无尽的障碍物,领着我们向前进!
31、秋天,天空分外晴朗,白云也绽露笑容。高高的白杨树在哗哗地鼓掌,风在悄悄地把喜讯传送。
32、秋天的来临,也让小草换上了黄色的衣裳。这时的小草虽然已不像春天的那个嫩娃娃了,也不像夏天那个穿着绿色衣服的小伙子,但小草依然挺立着,风儿轻轻一吹,它们便把身体扭向一边,以优美的舞姿博得人们的赞赏。
33、秋天,你比春天更富有欣欣向荣的景象,你比春天更富有绚丽的色彩。
34、秋天是一首诗,秋天是一幅画,秋天是一首歌,秋天是一个美丽的梦。秋天很美,美在一份清澈。
35、秋天的一切都是为了让诗人吟出“愁”而存在的。“寒凉应节至,蟋蟀夜悲鸣。晨风动乔木,枝叶日夜寒。”瞧:寒冷的气候应时节而至,蟋蟀也感觉到秋天的悲凉而发出哀鸣;还有那在早晨的冷风中摇动的乔木,映入人们眼帘的也是它们的寒枝落叶。
36、走进秋天,太阳更红更娇,空气更甜更好。路边,向日葵向我招手示意,阵阵秋风掠过我的脸庞。绵绵秋雨像一位姑娘倾吐着自己的心事。我并没有躲避,而是让秋雨尽情地在我身上跳跃狂欢……抬头仰望,天空瓦蓝瓦蓝的,好像刚洗过的蓝宝石一样洁净。不时有几群鸟儿在空中盘旋……
37、秋天结束了春天的明媚爽朗和夏天的生机勃勃,一阵秋风吹来,只有秋虫渐唱渐衰的悲鸣和秋木愈来愈孤立的寒枝。所以,秋天给多愁善感的诗人们莫名其妙地增添了一段说不出的愁:关于秋天的愁。
38、走进秋天,凝望那一泓碧水,山云树,会重叠了你的身影。
39、树林间积着半尺深的枯叶,风一吹,旋转着飞扬起来,又均匀地铺散下去,掩盖了那一条倾斜着盘旋到山顶的小径。
40、秋天是一种廓然空阔的心绪,秋天是一种淡然惬意的闲适。
41、秋天的天空里,团团白云像弹好的羊毛,慢慢地飘浮着。
42、正当我如痴如醉时,一阵微风吹来,枫叶徐徐地飘了起来。哦,它在与微风嬉戏。但枫叶毕竟是弱小的,赶不上微风。风抖然间消失在茫茫的世界里,而红枫缓缓地飘落,飘落。终于飘落在地上。
43、是也有人在肃杀的秋天里,迎着愈来愈冷寂的气氛,慷慨高歌“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”。这也许是众多感秋、伤秋、怀秋诗歌中特立独行的一篇吧。当我们面对秋天的哀景而无可奈何、伤颓感叹的时候,我们何不多咏几遍刘禹锡的这首《秋词》,从中感悟到几分奋发向上的热烈情怀呢?
44、秋也许就藏在金灿灿的稻穗上,也许藏在火通通的柿子里,也许藏在绿油油的菜地间。秋,收获的季节,金黄的季节——同春一样可爱,同夏一样热情,冬一样迷人。
45、秋天。山谷里到处是黄黄的颜色,黄的谷子,黄的树叶。天高高的,远远的,云淡淡的,轻轻的,田野里弥漫着熟了的谷粒的甜味。农人忙着收割,一块一块的田野空荡下来,一担一担的谷子挑回来。这个美丽的秋天就是一位穿着金色衣裙的仙女她那轻飘的衣袖拂去了太阳的焦热,将明亮和清爽撒给大地;她用宽大的衣裳挡着风寒,却捧起沉甸甸的果实奉献人间。人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的云淡日丽,爱她的香飘四野。秋天使大家的笑容格外灿烂。
46、秋草有情,径自凋敝;黄花无意,引领南山远眺。阡陌相交,炊烟袅袅,那是秋天里写不尽的诗情。
47、初秋时节,夏中早已结束,即将迎来的便是秋收。田地里的稻子金黄金黄的,那秋风吹动着稻地,阵阵夹杂着稻香的秋风迎面的吹来,让我感受到稻香的淳厚,朴实,自然。人们在田地里挥动着镰刀,挥着汗水,收获着一年的成果,再苦再累也是值得的。我读懂了秋天的喜悦。
48、拾一枚吻过秋水的卵石珍藏,是珍藏一种秋天的情怀。
49、秋天的意境是诗人无法用语言所描绘的;也是画家无法用画笔描绘的;秋天的意境只能用心去体味;用眼去感受;我对秋天的竟境有一番独到的见解。秋天丰富的文化历史底蕴,使秋天充满灵秀之气。无论是岳飞、辛弃疾、文天祥、屈原,还是龚自清、夏完淳他们都盛赞秋天的美景,歌颂祖国的大好河山。陶醉于其中,轻掩门扉、与秋为友、与秋为伴、与秋同行,是我由衷的愿望!
1.投影出示田字格中的“耍劲”。
2.多媒体情景法:形象直观的课件展示,有助于学生读懂课文,感悟到语言文字带来的美,体验到发现的乐趣,也有助于突出教学重点,突破教学难点。
3.读懂课文内容,进一步培养热爱大自然的感情,感受大自然给我们生活带来的乐趣。
4.多种形式读课文第一自然段(指名读男*读齐读)
5.今天我们来学*一篇外国文学《金色的草地》,齐读。
6.有感情地朗读课文。 读懂课文内容。
7.草地为什么会变色呢?课件出示填空题,帮助学生理解 蒲公英的花就像( ),可以( ) ( ) 。 早晨,花朵( ),草地就是( ) ; 中午,花朵( ),它是( ),草地也是( ); 傍晚,花朵又( ),草地就( )。
8.鼓励学生交流课前搜集的有关蒲公英的文字或图片。介绍自己所知道的关于蒲公英的知识。
9.初读课文,理解感悟课文的第一自然段。 教学流程
10.结合课文理解,学*四个生字。
11.认识个生字。会写个生字。能正确书写“盛开玩耍一本正经使劲绒毛假装这些引人注目钓鱼观察花瓣合拢手掌有趣”等词语。
12.指名两位学生上台像他们这样玩一玩,一名学生上台帮忙读一读文本。课件播放蒲公英四处飘散的样子。
13.师:生字宝宝和我们成为了好朋友,草地管理员说大家可以拿到入场券了,现在我们就手拉手,一起到草地上去玩一玩,那这片草地在哪呢?
14.谈话导入:同学们,通过上节课的学*,我们知道了草地会变成金色的是因为上面长满了蒲公英。早上,蒲公英的花朵是合拢的,草地是绿色的,中午,蒲公英的花朵是张开的,草地是金色的,傍晚,花朵又合拢了,草地又成了绿色的。这草地是多么的可爱,这蒲公英是多么的有趣啊。
15.那大家见过金色的草地吗?那老师今天就带大家去看一看那金色的草地到底是什么样子的?板书课题:金色的草地
16.再指导读第二自然段,请两位学生上台演一演,一生帮忙读。
17.想亲自在那金色的草地上走一走吗?,那可不能两手空空呀!那我们就带上生字宝宝作为礼物去看看,好吗?(课件出示读书要求)
18.大家喜欢郊游吗?今天老师就带你们去郊游!那在你的心目中,草地是什么样子的?
19.会认个字,会写个生字。正确读写“盛开玩耍一本正经使劲绒毛假装这些引人注目钓鱼观察花瓣合拢手掌有趣”等词语。
20.在你的心目中,草地是什么样子的?
21.带着自己的想法和疑问自由读一读课文。(读之前让学生相互提提初读课文的要求。
22.大家见过金色的草地吗?老师今天就带大家去看一看那金色的草地到底是什么样子的?
23.同桌互相交流(指导朗读,配表情读带上动作读等)
金色的脚印原文
金色的脚印是日本作家椋鸠十创作的一部儿童文学作品。椋鸠十笔下的“动物园”,为日本乃至世界的动物文学、儿童文学作出了卓越的贡献,堪称世界文库的瑰宝之一。下面是小编为大家收集的金色的脚印原文,希望能够帮助到大家。
两三天前,家里的佣(yōng)人从山里捉来一只小狐狸。直到今天,不论喂什么,它都不吃。
光秃秃的柞(zuò)树林上边,露出冷清清的月亮。小狐狸孤零零地坐在窝里,仰起脖子嗥(háo)叫着。那是一种清脆的、悲伤的声音。
正太郎目不转睛地看着小狐狸。他想,小狐狸也许在叫妈妈——妈妈——这小狐狸多可怜呀!
这天半夜,秋田狗汪汪地叫着,正太郎被惊醒了。爸爸、妈妈都睡得十分香甜。正太郎悄悄地爬起来,睁大眼睛看着仓房那边。只见一只大狐狸正冲着秋田狗大摇大摆地走过来,它嘴里叼着一只哆(duō)哆嗦(suō)嗦的鸡。
秋田狗猛地扑过去,老狐狸迅速转身逃跑了。秋田狗向黑暗中追去。不大工夫,狗叫声就远了。
这时,另一只老狐狸悄悄地出现了。小狐狸一见老狐狸,就不停地哼叫着,用鼻子蹭着老狐狸的身子。它想跟老狐狸走,但是,刚迈出两三步就被铁链拽住了。这样反复了两次,老狐狸才发现了铁链。它用牙齿拼命地咬,好长时间才明白过来这样做是徒劳的,就卧在地上给小狐狸喂奶。
不知什么时候,把狗引出去的狐狸爸爸又回来了。它脖子挺得直直的,为它们放哨。过了一会儿,狐狸爸爸发出了警惕的叫声。狐狸妈妈只好从孩子身旁走开。两只老狐狸又回头看了看,就消失在黑暗的树林里。
后来,老狐狸再没来过。
“大概是觉得救不出小狐狸,死心了吧。不如早点给小狐狸解开铁链子,这个样子真可怜。”正太郎想。
奇怪的是,小狐狸虽然仍旧不吃东西,却在一天天长大。
这天中午,正太郎漫不经心地走到小狐狸的窝旁,忽然听见喀(kā)嚓一声。周围什么也没有,温漉漉的地面上,却分明印着狐狸的脚印。
“哈哈!居然敢在白天来,可真够大胆啊!”正太郎忽然又明白了狐狸在白天出现的缘故,“对啦,狗在白天是拴着的呀!”
可是,它们怎么逃得那么快呢?刚听见一点声响就无影无踪了!
正太郎探头往地板下面看时,不禁吓了一跳。四只闪着青光的眼睛正直勾勾地盯着他。那正是小狐狸的父母。它们瞪了正太郎一会儿,就悄悄地攀着从地板底下通向上面房间的砖块,爬到镶着地炉的地方,不见了。
老狐狸在地板下面做了窝!
正太郎发现两只老狐狸跟以前相比,毛色黯淡,可能是由于惦(diàn)记小狐狸,明显地消瘦了。
正太郎真想替小狐狸解开铁链子。就在这时,老狐狸开始做一件不寻常的工作,让他打消了这个念头:老狐狸觉察到无论如何也咬不断那铁链,就咬那根拴铁链的木桩。正太郎想,让老狐狸用自己的力量救出小狐狸,可能更好一些。
正太郎决定给饿着肚子的老狐狸投送食物。每逢家里做过油肉、炸豆腐什么的,他就留下一些,扔到地板下面;还每天把一杯牛奶倒在地板下面那只破碗里。过了一个月,老狐狸和正太郎熟悉了,有时家里没有别人,正太郎的屋门就会轻轻响一声,两只狐狸从门缝里挤进来,舔正太郎的手,轻松自在地在屋里慢腾腾地踱(duó)来踱去。小狐狸见到正太郎时,也会用它那粗糙的粉红色的舌头柔和地舔他的手。
老狐狸一直没有忘记救出小狐狸的事。渐渐地,木桩被啃得很细了。老狐狸用自己的力量,把小狐狸救出来的时候,该是多么欢喜呀!正太郎一想到这些,泪水就不由得涌上眼眶。
一天,正太郎放学回家,经过仓房,往小狐狸的窝里探头一望,却连小狐狸的影子也没看到。他急忙去问妈妈,妈妈告诉他,小狐狸让安田先生带走了。正太郎急了,他说,必须把小狐狸还给它的父母。说完,就朝山那边安田先生的牧场跑去。
正太郎跑着跑着,一不小心踩到了悬崖边的积雪上,和雪块一起头朝下栽了下去,失去了知觉。不知过了多长时间,正太郎觉得脸蛋热乎乎的。他费力地睁开眼睛,蒙胧中看见一只大狐狸正在不停地舔着他的脸颊。另一只狐狸蹲在他的胸脯上,温暖着他的身体。
第二天,正太郎把小狐狸要了回来,和爸爸一起到山谷里把它放了。
小狐狸刚跑出十几米远,老狐狸不知从什么地方奔了过来,兴高采烈地在小狐狸周围跳来跳去,然后一齐嗖地朝树林深处跑去了。
迎着耀眼的朝阳,狐狸们的脚印闪着金色的光芒,一直延伸到密林深处。
【相关阅读:《金色的脚印》教案】
教材分析:
《金色的脚印》(人教版六年级上册第七组)这篇课文讲述了一个人与动物的传奇故事:小男孩正太郎的佣人从山里捉回一只小狐狸,两只老狐狸想尽办法要救小狐狸出去,冒着生命危险住在正太郎家里的地板下面照顾小狐狸,并和十分同情小狐狸,偷偷给老狐狸喂食的正太郎建立了亲密信任的关系。后来小狐狸被送给邻居,正太郎为要回小狐狸,不慎掉下悬崖,两只老狐狸救护了严寒中昏迷的正太郎。最后,正太郎要回了小狐狸,和爸爸一起把它放回了山里,狐狸一家终于团聚并回到树林中。
教学目的:
1、有感情地朗读课文。
2、读懂课文内容,体会老狐狸和小狐狸之间的亲情。
教学重点:了解故事的内容及意义,
教学难点:如何引导学生通过这个故事认识人与动物的关系,知道人应与地球上所有的生命和谐相处的道理。
课时安排:1课时。
教学过程:
一、直接导入
上节课,同学们通过自主学*,合作交流,探究了本文的词语、主要内容以及故事情节。今天我们继续走入《金色的脚印》,深入探究、体会文章情感。
二、自主阅读
1、用心默读课文,找出文中给你感受最深的部分,批下你的体会,小组交流学*。
2、文章为什么以“金色的脚印”为题?
3、带着你的体会,有感情朗读课文。
三、感悟展示
(一)、各组学生代表交流小组的`学*情况教师顺势引导交流体会、朗读
1、“它用牙齿拼命地咬,好长时间才明白过来这样做是徒劳的,就卧在地上给小狐狸喂奶。”
“拼命地咬”“卧”“喂奶”,一连串动词表明了母狐狸对小狐狸的爱,在它发现咬不断铁链时,竟冒着被发现的危险去“卧下喂奶”,伟大的母爱全然包含在这些简单的动作中。
(教师引导学生朗读,如果让你来朗读,你想读出什么样的韵味、情感?)(引导学生读出母狐狸救孩子的急切心理,母狐狸对小狐狸真挚的爱)
2、“他费力地睁开眼睛,朦胧中看见一只大狐狸正在不停地舔着他的脸颊。另一只狐狸蹲在他的胸脯上,温暖着他的身体。”
(教师引导学生1;延伸感悟:看见此情此景,正太郎在想什么呢?)
(引导学生2:是啊,被大家公认的奸诈、狡猾的狐狸尚能救人,如果我们也都能像它们一样,想想我们的世界将会是怎样的一番景象?)
3、“它脖子挺得直直的,为他们放哨。过了一会儿,狐狸爸爸发出了警惕的叫声。狐狸妈妈只好从孩子身旁走开。两只老狐狸又回头看了看,就消失在黑暗的树林里。”
向前,向前……走吧,走吧!
塔克拉玛干沙漠渴死的水
西伯利亚寒流冷死的水份
浮动在大海大洋。拒绝死神枷锁马鞍
骑在人民头上黑势
蹂躏眼泪黑组织;你们的罪,
你们丑恶灵魂,雄鹰桀骜不屈抓住空中俯冲。
一只锈色伤辱铁锚
海水盐份醒来。蜿蜒黄河
雪花,紧紧贴住胸部
一列列,列车,铁轨
呼啸向前
延伸伸进寒流西北风。金钟,时刻秒针滴下发出金色汽笛声音。
走吧,走吧……向前,向前……
同于人类灵类
不同于地狱裂开恶鬼夺门而出兽类。
历史天空,历史石碑,向前,向前!
与天空,与云魂
与泪水,与跃腾
寄来一份大地浸泡红色血汁信仰信纸。
没有地址脚码
没有渴死沙漠
只有一个宇宙邮筒。中原文明
炎黄子孙
向前,向前……
——灰尘、阴暗,黑势,黑道
置我于死
险地。万年前,岩石熔火
紧抱我胸中怒火;火夜,升腾起东方不落太阳地*线。
沙漠地绿洲
沙砾仙人掌
掰开了死亡,震裂了死寂。
冰层冷土下面
水声流线型
表达思维,逻辑次序转达生长瞬间意象物形。
向前,向前,走吧,走吧!
光明,没有于饿死渴死;
黑势,虚妄于遮荫权势。
我在封纸
与万物
与千语
一首光明诗歌,灰尘与蜘蛛神圣你们捕杀声音的密谋吧!
金色的象征意义
金色是一种材质色,一种略深的黄色,是指表面极光滑(镜面)并呈现金属质感的黄色物体的视觉效果。带有光泽,是金属金的颜色。下面是小编给大家整理的金色的象征意义,希望对大家有所帮助!
金色的象征意义
金色,是一种最辉煌的光泽色,更是大自然中至高无上的纯色,它是太阳的颜色,它代表着温暖与幸福,也拥有照耀人间、光芒四射的魅力。自古以来,黄金的价值赋予金色以满足、奢侈、财富、华丽、高贵、炫耀、神圣、名誉及忠诚等特殊意义。
*古代的“正黄色”就几乎可以等同于金色。金色代表着人们亘古不变的美好希冀,古代以各种吉祥图案与文字为内容的金色器物。如象征神圣的龙,象征高贵的凤,象征荣华富贵的牡丹等等。这些伴有浓郁*特色的象征组合方式,与金器进行结合,既满足了人们追逐财富的心理,又满足了对种种美好寓意的寄托。
同时,金色在*的色彩文化中具有崇高的象征意义,金色的太阳、金色的树叶、金色的琉璃瓦都是京城最亮丽的色彩。
佛教的殿宇、佛像、佛龛、法器多为金色,有“佛是金妆,人是衣妆”的说法。
金色常常都用另一组词来代替,就是光、光明。
据旧约记载,天主创造了天地之后,首先创造了光。因着这第一缕光,世界有了夜昼,大地有了生机。此外,“光”是旧约中常提到的象征,一般意味着上主的临在,及其对于他的子民的特别照顾;有时也形容人的德行,特别是爱德。
金子是光的物质体现者,象征着物化了的神性光明,因为它洁净,从不生锈,永不腐朽。
在基督信仰中,金色象征神的属性和上主的荣耀。金色被用于表现天国光明的意义。阿维林采夫说:“拜占庭制作出镶着金底的马赛克,西方创造的是门窗的彩花玻璃。在马赛克里,就连彩色玻璃本身也象闪闪发光的金子一样。”法国艺术史家丹纳这样描述说,“教堂内部……奇异的照明,好像开向天国的窗户。”
在绘画中,天主、天使、圣人的头上都被饰以一个金色的光圈。在教会礼仪中,除黑色以外,金色祭衣可代替一切颜色的祭衣。
金色的搭配定义
色彩的运用法则是与运用空间息息相关的。我指的运用空间是色彩的运用场所和比率。你这样提问范围太广泛。如果我不负责任地答复:金色是百搭色(某种角度来说是事实)
金色,是一种最辉煌的光泽色,更是大自然中至高无上的纯色,它是太阳的颜色,它代表着温暖与幸福,也拥有照耀人间、光芒四射的魅力。自古以来,黄金的价值赋予金色以满足、奢侈、装饰、华丽、高贵、炫耀、神圣、名誉及忠诚等象征意义。
金色具有极醒目的作用和炫辉感。它具有一个奇妙的特性,就是在各种颜色配置不协调的情况下,使用了金色就会使它们立刻和谐起来,并产生光明、华丽、辉煌的视觉效果。但如果大片的运用金色,对空间和个体的要求就非常高,一不小心,就会产生搭配瓶颈,容易像个暴发户或者拜金人士。
所以,在服饰方面,尤其要注意主体者的肤色、气质特征:
金色的服饰往往被运用到庆典时的礼服或聚会中的晚装里,使穿着者成为众人注视的焦点。可是,如此华丽的装扮,一旦进入常人的生活,容易流于庸俗。如何在日常生活中,穿出金色服饰的高雅,又不至于过分金光闪闪让人侧目,则是一门配色着装的艺术。
虽然在服饰方面亮丽金色的点缀越趋流行,但金色抢眼,属于膨胀色,容易将着装者的优点和缺点都放大出来。
服饰方面,最为保险的配色方案是:金色配中咖啡色、白色,银色配金色,另外杏黄色、驼色也是与金色十分合谐的搭配。 驼色与咖啡色,可以给人以沉稳、*静、纯朴的感觉,它们会中和金色的强烈气氛,尤其是浅驼色为服装的主色调,再点缀部分金色,则显得高雅、动人,适宜一些较为庄重的场合。
杏黄色与金色相配则比较轻快、柔和;
白色与金色搭配,是一组具有透明度的色彩,为使整体不过于清淡,可以加上色彩较浓的小配件。 女生在做配色选择时,可以用宝蓝色与金色搭配。如圆点蓝色光泽衬衣配金色及膝裙,色彩对比强烈,十分活跃,属于休闲风格。
另外,金色与纯正的黑色相配也很不错,使着装者显得高贵而神秘,这一组色彩是范思哲服装的经典用色。如果内穿黑色紧身衣裙,外着较宽松的金色外褛,既可衬托出金色的醒目,又可掩饰一部分体型的不足。但需要注意的是,着装者得具备高贵、成熟的气质,甚至带有一丝冷傲。外褛的金色也应选冷调的雾金。
金色与紫色叠加在一起,摩登初体验。紫色与金色搭配能彰显出低调奢华的美感。
如果是空间装修方面:
金色、银色可以与任何颜色相陪衬,但金色和银色一般不能同时存在,只能在同一空间使用金或银的一种。
用金色搭配黑色是最安全,搭配灰色同样典雅。
金色的含义
金色可以起象征高贵、光荣、华贵、辉煌的作用,所以皇族通常用金色制作衣服。
在许多国家,因为黄金的颜色是金色,金色代表金钱、财富和资本主义。
金--仅扮神仙, 且是德高望重的神仙方可用, 如东海龙王、如来。
在*的五行学说中,金色是金属色的`一种象征。
世界上大多数国家的皇族颜色都是以金色为基调。
在所有的色彩中,金色是辉煌的光泽色,给人一种光明、华丽与温暖的视觉心理感受。
金色是黄金的颜色,也是太阳的代表颜色,因此被看作是高贵、神圣、财富和名誉的象征。古代的皇室贵族通常会选择金色来作为建筑装饰、服装和器皿等物品的颜色。古埃及人非常崇拜黄金,将其视为保护和延续生命的神圣象征,比如法老所佩戴的黄金面具和金字塔内的纯金浮雕。
古*也有这样的例子,唐宋后的皇帝崇尚金色。尤其是明清时期,故宫是金色琉璃瓦做成的屋顶,皇帝也身着金黄色龙袍。
不仅仅是*,西方也是如此,古罗马的统治阶级为彰显贵族气质多使用黄金饰品。金色的明度与饱和度非常高,醒目又华丽。当金色被用在时尚服装中作为装饰点缀时,就会提亮服饰的设计,使穿着者成为令人瞩目的焦点。
2013年秋冬秀场上,杜嘉班纳就上演了一场西西里风情的金色时装秀,设计师的灵感来源于西西里教堂的笔画和马赛克艺术。
奢华的金色与*红的宝石形成强烈对比,为设计增加复古格调的同时又彰显东方韵味,以此表现出拜占庭女王般的美艳。模特头戴象征皇权又带有宗教感的皇冠,身着像战场将军服一般的紧身壁画印花裙,代表捍卫国家的坚定和手握权力的荣誉。
也许是因为黄金的化学性质比较稳定,抗腐蚀,非常稀有。金色是佛教中常用的而颜色,其含义被引申为“不变”。用金色来装饰佛像,以鎏金、漆金为贵,表示佛光普照人间,佛性永恒不变。寺庙所用的黄色被称为是金刹,以示僧侣的虔诚和尊敬之意。而寺庙供奉的佛像都用金色覆盖,或全用真金塑像,称之“重塑金身”。
金色还是优胜者的荣誉证明,在各种各样的竞赛中,比如奥运会、奥斯卡等,奖牌、奖杯或证书一般是由金属制成的。金牌和小金人是第一名才可以拥有的,用来衡量运动员或者电影从业者创造的价值。
伊顿在《色彩艺术》中指出:“色彩效果不仅在视觉上,而且在心理上也应该得到体会和理解。”从古至今,人们对于金色是充满敬畏与向往的。2013年一款苹果5S手机的出世还让我们看到了金色所具有的年轻感,这种渐变的金色被我们戏称为“土豪金”。无论如何,金色与权力、金钱是分不开的。
《金色花》是一篇文质兼美的散文诗,作者泰戈尔以其细腻生动的笔触描绘了孩子的活泼、纯真、可爱,母亲的慈爱、深沉,展现出浓浓的母子之情,人类天性的美好与圣洁。
《教学用书》对作品进行了简洁的解读,对教学提出了适当的建议。但是在备课及教学中发现,《教学用书》以及一些辅导资料中,对作品中两处诗句的鉴赏似乎有不妥之处。作品有两处是这样的:
你要是叫道:“孩子,你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去,我便要突然地再落到地上来,又成了你的孩子,求你讲故事给我听。
“你到哪里去了,你这坏孩子?”
“我不告诉你,妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。
《教学用书》的“问题研究3”这样问答:
为什么妈妈见了面,说:“你这坏孩子?”
上文说,妈妈叫道:“孩子,你在哪里呀?”可以想见,不见了孩子,妈妈多么着急,这种惶急的心情肯定与时俱增,一旦见了,又惊又喜,自然嗔怪孩子。
小编认为,此处对母亲心理及表现的分析不妥当,不够准确,在理解上有些简单化、表面化。如此理解只是从一般心理学上对人物的情绪情感作出分析,而忽略了人物自身的性格特征,忽略了作者的创作特点。
假如说,妈妈发现孩子不见了后很着急、惶急,那她为什么不立即去寻找孩子而是继续做自己的事情?这样岂不是会让人觉得妈妈不关心孩子?对此,小编想谈谈自己的理解。
“你到哪里去了,你这坏孩子?”这里应该是包含着母亲对孩子的信任式、关怀式的责怪,而且这个责怪也是温柔的。孩子有大半天时间没有快乐地出现在自己眼前,一旦出现,再次看见孩子的“喜”的感觉想必会有,但是“惊”的成分当是少之又少。在作品的描绘中,没有看见孩子,母亲是不至于“惶急”的。
为何这样说?因为母亲的心里对孩子是信任的、完全放心的,对孩子不在自己视线内的活动是没有担忧的。母亲知道,或者说潜意识里知道,自己的孩子是不会跑远的,不会做危险的事情,不会惹是生非,做让妈妈担心的事情的。妈妈很清楚自己对孩子的教育是能让自己放心的。母亲如此的沉稳、自信,来源于作者对人物的理解和塑造。
在泰戈尔笔下,这是一个称职的母亲,一个悉心照料、教育、培养下一代的母亲,是一位优秀的母亲、抚育者、引导者、施爱者。因为从作品的字里行间能充分地读出,对母子之间的融洽和谐的关系、动人心弦的母子之爱、家庭及人类美好圣洁的天性的赞美是作品的主题。
另一个更重要的方面,我们要从泰戈尔文学作品中渗透的宗教精神、宗教信仰,从一个深受东方教派教化的宗教信徒的角度来看待。如果我们不了解他丰富、复杂、独特的哲学和宗教思想,就很难深入地理解他的文学创作,只可能流于文字表面。
众所周知,印度是一个深受宗教影响的国度,宗教在国家的政治和文化生活中有着十分重要的地位,大部分家庭都设有祭坛或祷告室。在印度人看来,祷告就是人与神的倾谈,读经就是聆听圣言。
泰戈尔从小就在这种环境氛围中成长,受到宗教氛围潜移默化地熏陶,再加上他后来受欧洲资产阶级泛神论的影响,接受了“自由、*等、博爱”的人道主义思想,所以他在颂神的同时也在宣扬“泛爱”思想,所以他的精神、创作便有着独特的风格,充盈着宗教的爱的浓郁气息。
泰戈尔认为,宇宙的最高本体是一种精神的实体,称之为“梵”。不过,作为诗人哲学家,他更喜欢从诗人的形象思维出发,把“梵”描绘*格化了的神。因此,在他的诗歌中,梵是以有形的形式出现的,而不是抽象的虚像。
作品中的母亲,从某种角度看,就是具有了人格的神,或者具有神性的人。宗教的神是无上的、崇高的、充满爱的,人的本性是善良的,纯真的,因此作品中的母亲,性情温柔敦厚,虔诚、*静、持重,集人类美德于一身,同时对精神世界的信仰有着完全的皈依。
这种宗教教化、思想熏陶下的母亲又如何会因孩子的一时不见而着急、担心、惶急?“你要是叫道”,这只不过是母亲在一种*和心态下对不在眼前的孩子的亲切的呼唤,而不是不知所措的大声呼喊。她并不“惶急”, 即使这种心情存在,也不会“与时俱增”,她只是轻缓地呼唤她所了解的、其实并未远离自己的孩子。当孩子又出现在自己眼前时,母亲有的只是充满爱意的责怪。
这是一个内心充满爱与虔诚的信徒对人的信任,对善、对爱的信任的外在表现,这是作品更深层次的内涵,也是作品中母爱巨大影响力、感染力、吸引力的源泉所在。作品的深沉的、美的触动力由此而生,而生之土壤就是印度传统的的宗教文化。正如扎根于中国传统哲学、美学、养生学的太极拳法,外观舒缓大雅而内含刚健之力。
泰戈尔的文学作品之所以流行,引起全世界人们的兴趣,与他作品中的文学的庄严与美丽、思想中高超的理想主义息息相关。
郑振铎在《泰戈尔传》中说:“他却是个爱的诗人。爱情从他的心里、灵魂里泛溢出来,幻化成了种种式样:母的爱、子的爱、妻的爱……一切都从他优美的诗歌里,曼声而恳挚地唱出来。”
泰戈尔提倡不排除物质方面但比它更高的精神生活层次,他的哲学以“爱”为归宿,追求完美的“爱”的精神世界。在他的散文诗里常常有着宗教意义的、更为广博的爱,最高尚、纯洁的爱。《金色花》中便蕴含着这种庄严的、美丽的爱,我们在欣赏、解读时是不能忽视它的。
金色花是印度圣树,它在人们心中的地位、意义自然不可等闲视之。在金色花的林荫之下,人不自觉地也会受到圣洁、纯真、至善的精神气息的浸润,而变得沉稳、至真、至善、至诚。母亲祷告前沐浴,便是要洗去身上的尘土与尘俗,还原本色。这样的人,尤其是女性,更何况是一位母亲,她所受到的影响该是深远的,她身上所散发出的气息该是浓郁的,那么此时,她会像凡夫俗子般惊慌、焦急吗?
因此小编认为,“为什么妈妈见了面,说:‘你这坏孩子?’”这一句写出了母亲对孩子的关切的责问,是面带微笑的责怪,是母亲知道孩子故意与自己“捉迷藏”重新出现在眼前时的“明知故问”的喜悦。这喜悦的背后是母子之间的和谐融洽,是母子之间的充分的了解和信任。
作品中具有神秘性和崇高性的精灵般的童真童趣自不必再多谈。发表论文,母子之情。关于母性问题,泰戈尔认为母的牺牲精神和爱的精神,是最纯洁的高尚的利他的道德的势力,人们在生活中应尽量把这样的精神充实到自己的精神世界里。
“你曾存在于我孩童时代玩的泥娃娃身上;每天早晨我用泥土塑造我的神像,那时我反复地塑了又捏碎了的就是你。” (《开始》)
“当我的声音因死亡而沉寂时,我的歌仍将在你活泼的心中唱着。” (《我的歌》)
“……他(孩子)现在是在我的瞳仁里,他现在是在我的身体里,在我的灵魂里。” (《告别》)
《新月集》里的这些心灵表白清晰地显示出母亲对孩子的深沉的爱,这种爱有着非同寻常的感染力,这是灵魂深处的情感和力量。
泰戈尔向往崇高的理想,并且努力以实际行动实现理想。这种对理想境界的追求自然表现在他的文学创作中。
♥小编有话♥
应该说,《金色花》中的母亲完全受到宗教教化,追求真善,她是令人敬慕的、完美的、圣洁的、崇高的母亲形象,她是泰戈尔心中理想的、美好的,符合宗教信仰所期望的母亲形象。或许可以说,她的指引意义、理想意义要大于她在作品中的实际意义。因而作品中圣洁、崇高的母亲便凭着崇高、理想与人格化了的神性放射出熠熠光辉!
一趟,二趟,三趟。为了一件
69元人民币廉价薄袄。这个冬天
的购买欲望,它奇冷而又温暖。
不过,我还拮据着另外的
想法:想到旧书店买几本旧书看。
一位穿着毛绒貂皮黑色大衣的;
嘴角冒着
醇香茅台酒味,右手点黑雪茄。
从我身边冷冷地笑。总是这样
我身边埋伏些比冬天还冷的遭遇。
让他多写点。
这样不是很好么,摘来,摘来……
你们看:这皮大衣还没有缀上镀金色字的闪光勋章。
我奔走在:
一趟,二趟,三趟;奇冷冬日。
始终,
没有寻到衣服与书本温暧含义。
黑帮黑道大佬们——
茅台醇香酒味,还有中华鲟香味;
散发着。
原来:食人的
重口味却是要掠夺被吃掉的人的最后声音。
金色的秋天来了,天空像一块覆盖大地的蓝宝石,它已经被秋风抹拭得非常洁净而美丽。下面是描写金色的秋天诗歌现代诗,欢迎鉴赏。
在这金色的秋天
文/包国军
斜阳撩拨着五色弦
微风拂过白桦林
在这金色的秋天
我要写一首情诗
写给远方的牛羊
写给故乡的炊烟
写给我的大兴安
多年以前
我也像这些牛羊一样快乐
像这里的风一样
在秋天来的时候
在白桦林里捉迷藏
而这一切多么短暂
我就接受了忧郁的日子
甚至还没有读懂
你在那片叶子上写的情书
风吹过你的长发
轻轻拨动远方游子的心
在这金色的秋天
我约你到白桦林走走可好
那叶子的歌吟
是我对你的一片深情
秋日的私语
文/吕素贞
谁在秋天捡到了
我的心
风 柔柔的
梦一样迷茫
雨 淡淡的
雾一样凄凉
远处街头伞花朵朵
静静的雨景中你独自数着
伞花 而那临街的窗口
再也不见往昔的身影
流连
倦了吗
那就闭了眼吧
把过去的一切掷向秋日的
天空 于是记忆就伴随纷飞的
落叶和雨滴
碎在地上
为什么不唱歌呢
站在心中原野上
让雨洗涤所有的枯黄
让它变成一条奔流的
小河
明天还有风还有雨吗
唱罢那首凄凉的歌
关于金色的句子
形容金色的句子
金色秋天的句子
金色稻田的句子
赞美金色的句子
金色花赏析句子
金色花句子赏析
金色诗句
描写金色麦田的句子
描写金色稻田的句子
金色的鱼钩感动的句子
金色的鱼钩感人的句子
金色麦子的古诗
金色的花古诗
金色稻谷诗句
描写金色的诗句
形容金色的诗句
秋天金色的诗句
金色秋天的诗句
金色稻田的诗句
绿色金色的古诗
金色年华诗句
仿写金色花诗句
古诗中的金色
金色的草地古诗
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描述金色的古诗
古诗带有金色的字
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金色古诗的拼音
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