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金色花课文原文
《金色花》是印度作家、诗人、社会活动家泰戈尔的作品。刻画出一个天真可爱而又稍带顽皮的孩子形象，含蓄而巧妙地表达了孩子热爱妈妈的深厚感情。下面由小编为大家整理的金色花课文原文，希望可以帮助到大家！
金色花
泰戈尔
假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗？
你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。
我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。
当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。
但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。
“你到哪里去了，你这坏孩子？”
“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。
延伸：《金色花》教学设计
【教材分析】
本篇是一首清新自然、亲切温馨的散文诗，以儿童特有的方式表现了对母亲的依恋，我们可以从中感受到浓浓的母子情。而现实生活中，我们的学生可能更多地只在母爱中沐浴，却很少有回报，所以要通过学*课文，让学生感悟到母爱的无私，并且意识到该将自己对母亲的爱转化到行动上。教学时应引导学生多读，在反复朗读中加深对诗歌的理解，让学生感受美的熏陶，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。这首散文诗以“假如我变成了一朵金色花”生发联想和想象，让学生感受到想象的美妙新奇，激发想象力和创作潜能。
【教学目标】
1．品味诗歌的精美语言，在朗读中体会浓浓的母子情，让学生感受到美的熏陶和感染，培养高尚的审美情趣。
2．激发学生的想象力和创作潜能。
【教学方法】
朗读法、想象联想法
【教学时数】
一课时
【教学流程】
课前播放《妈妈的吻》渲染气氛。
一、小故事导入
有一个婴儿即将降临人世，他问上帝：“他们说明天就要把我带到地球上去了，可是，我是那么弱小，那么无助，我该怎么办呢？”上帝慈祥地说：“放心吧，孩子，我已经选定了一位天使，她正满心欢喜地等待着你的降临，并且，她会用一生一世的爱无微不至地关心你，照顾你，直到生命的终结。”
这位天使是谁呢？对，是母亲。这是我们发自内心的深情的呼唤。孩子又该怎样回报母亲呢？就让我们走进曾获诺贝尔文学奖的印度诗圣泰戈尔的散文诗《金色花》中去寻找答案吧。
二、了解诗人及金色花
1、 泰戈尔:著名文学家。代表诗集《新月集》、 《飞鸟集》、 《园丁集》。爱、欢乐、光明是他歌唱的永恒主题。
1913年， 其作品《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖。他的作品在世界上有广泛影响。
2、金色花：又译作“瞻波伽”或“占波”，印度圣物，木兰花属植物，开金黄色碎花
三、初读感知
首先请同学们自由朗读这首散文诗，画出你要为大家提醒的生疏字词，力求读准读顺。然后告诉大家，这首散文诗讲了一个怎样的故事？你的感受如何？
1．词语积累：笑嘻嘻 匿笑 沐浴 林阴 祷告 罗摩衍那
2．初读感受：讲了一个孩子变成金色花与母亲嬉戏的故事。亲密，母子情深，童真童趣。
四、研读品味
（放背景音乐），老师范读。同学们闭上眼睛感受一下温馨的氛围。
有人说，一首诗就是一幅画，相信大家还沉浸在孩子与妈妈嬉戏的画面中，孩子看似失踪了一天，却始终与妈妈在一起。
那么在这一幅幅画面中，孩子与妈妈给你留下了怎样的印象？请以这样的句式回答：
我看到了一个________的孩子，我是从……看出的；
我看到了一个________的妈妈，我是从……看出的。
要点：孩子：天真，活泼，顽皮，撒娇，爱妈妈；妈妈：圣洁，沉静，美丽，慈爱，智慧。
（要注意品味与朗读指导相结合）
例1．我看到了一个天真、顽皮的孩子，我是从“假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗？”这一段看出的。
师：“笑嘻嘻”是什么表情？你能告诉大家吗？
生：嘴角上扬眼中含笑，露出牙齿。
师：“妈妈，你会认识我吗？”这时孩子是一种什么心理？
生：为妈妈认不出自己而骄傲得意。
师：请你带着这种理解读一下，好吗？（生读）
例2．我看到了一个可爱、活泼、顽皮的孩子，我是从“你要是叫道：‘孩子，你在哪里呀？’我暗暗的在那里匿笑，却一声儿不响”这一片段看出的。
《金色花》是一篇文质兼美的散文诗，作者泰戈尔以其细腻生动的笔触描绘了孩子的活泼、纯真、可爱，母亲的慈爱、深沉，展现出浓浓的母子之情，人类天性的美好与圣洁。
《教学用书》对作品进行了简洁的解读，对教学提出了适当的建议。但是在备课及教学中发现，《教学用书》以及一些辅导资料中，对作品中两处诗句的鉴赏似乎有不妥之处。作品有两处是这样的：
你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。
“你到哪里去了，你这坏孩子？”
“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。
《教学用书》的“问题研究3”这样问答：
为什么妈妈见了面，说：“你这坏孩子？”
上文说，妈妈叫道：“孩子，你在哪里呀？”可以想见，不见了孩子，妈妈多么着急，这种惶急的心情肯定与时俱增，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。
小编认为，此处对母亲心理及表现的分析不妥当，不够准确，在理解上有些简单化、表面化。如此理解只是从一般心理学上对人物的情绪情感作出分析，而忽略了人物自身的性格特征，忽略了作者的创作特点。
假如说，妈妈发现孩子不见了后很着急、惶急，那她为什么不立即去寻找孩子而是继续做自己的事情？这样岂不是会让人觉得妈妈不关心孩子？对此，小编想谈谈自己的理解。
“你到哪里去了，你这坏孩子？”这里应该是包含着母亲对孩子的信任式、关怀式的责怪，而且这个责怪也是温柔的。孩子有大半天时间没有快乐地出现在自己眼前，一旦出现，再次看见孩子的“喜”的感觉想必会有，但是“惊”的成分当是少之又少。在作品的描绘中，没有看见孩子，母亲是不至于“惶急”的。
为何这样说？因为母亲的心里对孩子是信任的、完全放心的，对孩子不在自己视线内的活动是没有担忧的。母亲知道，或者说潜意识里知道，自己的孩子是不会跑远的，不会做危险的事情，不会惹是生非，做让妈妈担心的事情的。妈妈很清楚自己对孩子的教育是能让自己放心的。母亲如此的沉稳、自信，来源于作者对人物的理解和塑造。
在泰戈尔笔下，这是一个称职的母亲，一个悉心照料、教育、培养下一代的母亲，是一位优秀的母亲、抚育者、引导者、施爱者。因为从作品的字里行间能充分地读出，对母子之间的融洽和谐的关系、动人心弦的母子之爱、家庭及人类美好圣洁的天性的赞美是作品的主题。
另一个更重要的方面，我们要从泰戈尔文学作品中渗透的宗教精神、宗教信仰，从一个深受东方教派教化的宗教信徒的角度来看待。如果我们不了解他丰富、复杂、独特的哲学和宗教思想，就很难深入地理解他的文学创作，只可能流于文字表面。
众所周知，印度是一个深受宗教影响的国度，宗教在国家的政治和文化生活中有着十分重要的地位，大部分家庭都设有祭坛或祷告室。在印度人看来，祷告就是人与神的倾谈，读经就是聆听圣言。
泰戈尔从小就在这种环境氛围中成长，受到宗教氛围潜移默化地熏陶，再加上他后来受欧洲资产阶级泛神论的影响，接受了“自由、*等、博爱”的人道主义思想，所以他在颂神的同时也在宣扬“泛爱”思想，所以他的精神、创作便有着独特的风格，充盈着宗教的爱的浓郁气息。
泰戈尔认为，宇宙的最高本体是一种精神的实体，称之为“梵”。不过，作为诗人哲学家，他更喜欢从诗人的形象思维出发，把“梵”描绘*格化了的神。因此，在他的诗歌中，梵是以有形的形式出现的，而不是抽象的虚像。
作品中的母亲，从某种角度看，就是具有了人格的神，或者具有神性的人。宗教的神是无上的、崇高的、充满爱的，人的本性是善良的，纯真的，因此作品中的母亲，性情温柔敦厚，虔诚、*静、持重，集人类美德于一身，同时对精神世界的信仰有着完全的皈依。
这种宗教教化、思想熏陶下的母亲又如何会因孩子的一时不见而着急、担心、惶急？“你要是叫道”，这只不过是母亲在一种*和心态下对不在眼前的孩子的亲切的呼唤，而不是不知所措的大声呼喊。她并不“惶急”， 即使这种心情存在，也不会“与时俱增”，她只是轻缓地呼唤她所了解的、其实并未远离自己的孩子。当孩子又出现在自己眼前时，母亲有的只是充满爱意的责怪。
这是一个内心充满爱与虔诚的信徒对人的信任，对善、对爱的信任的外在表现，这是作品更深层次的内涵，也是作品中母爱巨大影响力、感染力、吸引力的源泉所在。作品的深沉的、美的触动力由此而生，而生之土壤就是印度传统的的宗教文化。正如扎根于中国传统哲学、美学、养生学的太极拳法，外观舒缓大雅而内含刚健之力。
泰戈尔的文学作品之所以流行，引起全世界人们的兴趣，与他作品中的文学的庄严与美丽、思想中高超的理想主义息息相关。
郑振铎在《泰戈尔传》中说：“他却是个爱的诗人。爱情从他的心里、灵魂里泛溢出来，幻化成了种种式样：母的爱、子的爱、妻的爱……一切都从他优美的诗歌里，曼声而恳挚地唱出来。”
泰戈尔提倡不排除物质方面但比它更高的精神生活层次，他的哲学以“爱”为归宿，追求完美的“爱”的精神世界。在他的散文诗里常常有着宗教意义的、更为广博的爱，最高尚、纯洁的爱。《金色花》中便蕴含着这种庄严的、美丽的爱，我们在欣赏、解读时是不能忽视它的。
金色花是印度圣树，它在人们心中的地位、意义自然不可等闲视之。在金色花的林荫之下，人不自觉地也会受到圣洁、纯真、至善的精神气息的浸润，而变得沉稳、至真、至善、至诚。母亲祷告前沐浴，便是要洗去身上的尘土与尘俗，还原本色。这样的人，尤其是女性，更何况是一位母亲，她所受到的影响该是深远的，她身上所散发出的气息该是浓郁的，那么此时，她会像凡夫俗子般惊慌、焦急吗？
因此小编认为，“为什么妈妈见了面，说：‘你这坏孩子？’”这一句写出了母亲对孩子的关切的责问，是面带微笑的责怪，是母亲知道孩子故意与自己“捉迷藏”重新出现在眼前时的“明知故问”的喜悦。这喜悦的背后是母子之间的和谐融洽，是母子之间的充分的了解和信任。
作品中具有神秘性和崇高性的精灵般的童真童趣自不必再多谈。发表论文，母子之情。关于母性问题，泰戈尔认为母的牺牲精神和爱的精神，是最纯洁的高尚的利他的道德的势力，人们在生活中应尽量把这样的精神充实到自己的精神世界里。
“你曾存在于我孩童时代玩的泥娃娃身上；每天早晨我用泥土塑造我的神像，那时我反复地塑了又捏碎了的就是你。” （《开始》）
“当我的声音因死亡而沉寂时，我的歌仍将在你活泼的心中唱着。” （《我的歌》）
“……他（孩子）现在是在我的瞳仁里，他现在是在我的身体里，在我的灵魂里。” （《告别》）
《新月集》里的这些心灵表白清晰地显示出母亲对孩子的深沉的爱，这种爱有着非同寻常的感染力，这是灵魂深处的情感和力量。
泰戈尔向往崇高的理想，并且努力以实际行动实现理想。这种对理想境界的追求自然表现在他的文学创作中。
♥小编有话♥
应该说，《金色花》中的母亲完全受到宗教教化，追求真善，她是令人敬慕的、完美的、圣洁的、崇高的母亲形象，她是泰戈尔心中理想的、美好的，符合宗教信仰所期望的母亲形象。或许可以说，她的指引意义、理想意义要大于她在作品中的实际意义。因而作品中圣洁、崇高的母亲便凭着崇高、理想与人格化了的神性放射出熠熠光辉！
泰戈尔《金色花》原文及赏析
《金色花》是泰戈尔散文集《新月集》的代表作，是他的早期作品。以下是小编为大家搜集整理的泰戈尔《金色花》原文及赏析，仅供参考！
原文内容
假如我变成了一朵金色花，只是为了好玩，长在树的高枝上，笑哈哈地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗？
你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”
我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。
当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花的香气，却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过中饭，坐在窗前读《罗摩衍那》。那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。但是你会猜得出这就是你的小孩子的小影子吗？
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲个故事给我听。
“你到哪里去了，你这坏孩子？”
“我不告诉你，妈妈。”
这就是你同我那时所要说的话了。
原文赏析
《金色花》篇幅短小，而意蕴丰赡，是泰戈尔散文诗集《新月集》中的代表作。写的是一个假想──“假如我变成了一朵金色花”（首句），由此生发想像：一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，构成一幅耐人寻味的画面，表现家庭之爱，表现人类天性的美好与圣洁。这样一幅画面，可以从各种角度进行观照，揣摩各种不同的意味。
乍一看，在我们面前展现的是一幅儿童嬉戏的画面。画面的中心人物是“我”──一个机灵可爱的孩子。“我”突发奇想，变成一朵金色花，一天时间里与妈妈三次嬉戏。
第一次嬉戏，是在母亲祷告时，悄悄地开放花瓣散发香气；第二次嬉戏，是在母亲读《罗摩衍那》时，将影子投在母亲所读的书页上；第三次嬉戏，是在母亲拿了灯去牛棚时，突然跳到母亲跟前，恢复原形。“我”“失踪”一天，却始终与母亲在一起。“我”天真稚气，却藏着自己的秘密，惟有他母亲不知道，最后母亲问“到哪里去了”，他说“我不告诉你”，这是得意而善意的“说谎”。细味之，“我”的奇特行为深藏着对母亲的依恋：散发出香气是对母亲暗中表示依恋；将影子投在母亲所读的书页上，是替母亲遮阳，也是暗中对母亲表示依恋。总之，“我”是在以儿童特有的方式表现对母亲的感情。
作品虽短，但是有完整的情节，情节发展有波澜。人物在情节的发展中各显现其性格：“我”是天真活泼、机灵“诡谲”的.，又是天生善良的；母亲是沉静的、虔诚的，也是善良的、慈爱的。善良、善意，是母子两人性格表现的主旋律，而“我”的“诡谲”与母亲的“受骗”则与主旋律“不和谐”，产生一些微妙的变化，创造出浓浓的意趣。
内容赏析
1、作者为什么把孩子想像成一朵金色花？
我们*喜欢用花朵比喻儿童，印度也一样。泰戈尔把儿童想像成一朵金色花，最美丽的圣树上的花朵，赞美孩子可爱。那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。泰戈尔的想像实在新奇而美妙。
2、孩子为什么想变成一朵金色花，而且一而再，再而三地不让妈妈知道？
看孩子为妈妈做了什么，就可以理解他的心愿。孩子总想为妈妈做点事，变成一朵金色花，可以看着妈妈工作，可以让妈妈嗅到花香，可以投影在妈妈读书读到的地方。孩子懂得，母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活得更加温馨。所以他只是撒娇，总是瞒着妈妈。
3、为什么妈妈见了面，说“你这坏孩子”？
文中，妈妈叫道：“孩子，你在哪里呀？”可以想见，不见了孩子，妈妈多么着急，这种惶急的心情肯定与时俱增，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。
泰戈尔《金色花》原文及赏析
《金色花》是泰戈尔散文集《新月集》的代表作，是他的早期作品。那么泰戈尔《金色花》原文及赏析是怎样的？以下仅供参考！
原文内容
假如我变成了一朵金色花，只是为了好玩，
长在树的高枝上，笑哈哈地在空中摇摆，
又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗?
你要是叫道：“孩子，你在哪里呀?”
我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。
我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。
当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，
走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花的香气，
却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过中饭，坐在窗前读《罗摩衍那》。
那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，
我便要将我小小的影子投在你的书页上，
正投在你所读的地方。
但是你会猜得出这就是你的小孩子的小影子吗?
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，
我便要突然地再落到地上来，
又成了你的孩子，求你讲个故事给我听。
“你到哪里去了，你这坏孩子?”
“我不告诉你，妈妈。”
这就是你同我那时所要说的话了。
作者简介
拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年—1941年)，印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。
1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵 社秘书，20年代创办国际大学。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立**的遗言《文明的危机》。
原文赏析
《金色花》篇幅短小，而意蕴丰赡，是泰戈尔散文诗集《新月集》中的代表作。写的是一个假想──“假如我变成了一朵金色花”(首句)，由此生发想像── 一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，构成一幅耐人寻味的画面，表现家庭之爱，表现人类天性的美好与圣洁。这样一幅画面，可以从各种角度进行观照，揣摩各种不同的意味。
乍一看，在我们面前展现的是一幅儿童嬉戏的画面。画面的中心人物是“我”──一个机灵可爱的孩子。“我”突发奇想，变成一朵金色花，一天时间里与妈妈三次嬉戏。第一次嬉戏，是在母亲祷告时，悄悄地开放花瓣散发香气;第二次嬉戏，是在母亲读《罗摩衍那》时，将影子投在母亲所读的书页上;第三次嬉戏，是在母亲拿了灯去牛棚时，突然跳到母亲跟前，恢复原形。“我”“失踪”一天，却始终与母亲在一起。“我”天真稚气，却藏着自己的秘密，惟有他母亲不知道，最后母亲问“到哪里去了”，他说“我不告诉你”，这是得意而善意的.“说谎”。细味之，“我”的奇特行为深藏着对母亲的依恋：散发出香气是对母亲暗中表示依恋;将影子投在母亲所读的书页上，是替母亲遮阳，也是暗中对母亲表示依恋。总之，“我”是在以儿童特有的方式表现对母亲的感情。
作品虽短，但是有完整的情节，情节发展有波澜。人物在情节的发展中各显现其性格：“我”是天真活泼、机灵“诡谲”的，又是天生善良的;母亲是沉静的、虔诚的，也是善良的、慈爱的。善良、善意，是母子两人性格表现的主旋律，而“我”的“诡谲”与母亲的“受骗”则与主旋律“不和谐”，产生一些微妙的变化，创造出浓浓的意趣。
描写金色的秋天诗歌（通用6首）
金色的秋天来了，天空像一块覆盖大地的蓝宝石，它已经被秋风抹拭得非常洁净而美丽。下面是小编整理的描写金色的秋天诗歌（通用6首），欢迎鉴赏。
在这金色的秋天
文/包国军
斜阳撩拨着五色弦
微风拂过白桦林
在这金色的秋天
我要写一首情诗
写给远方的牛羊
写给故乡的炊烟
写给我的大兴安
多年以前
我也像这些牛羊一样快乐
像这里的风一样
在秋天来的时候
在白桦林里捉迷藏
而这一切多么短暂
我就接受了忧郁的日子
甚至还没有读懂
你在那片叶子上写的情书
风吹过你的长发
轻轻拨动远方游子的心
在这金色的秋天
我约你到白桦林走走可好
那叶子的歌吟
是我对你的一片深情
秋日的私语
文/吕素贞
谁在秋天捡到了
我的心
风 柔柔的
梦一样迷茫
雨 淡淡的
雾一样凄凉
远处街头伞花朵朵
静静的雨景中你独自数着
伞花 而那临街的窗口
再也不见往昔的身影
流连
倦了吗
那就闭了眼吧
把过去的一切掷向秋日的
天空 于是记忆就伴随纷飞的
落叶和雨滴
碎在地上
为什么不唱歌呢
站在心中原野上
让雨洗涤所有的枯黄
让它变成一条奔流的
小河
明天还有风还有雨吗
金色的脚印原文
金色的脚印是日本作家椋鸠十创作的一部儿童文学作品。椋鸠十笔下的“动物园”，为日本乃至世界的动物文学、儿童文学作出了卓越的贡献，堪称世界文库的瑰宝之一。下面是小编为大家收集的金色的脚印原文，希望能够帮助到大家。
两三天前，家里的佣（yōng）人从山里捉来一只小狐狸。直到今天，不论喂什么，它都不吃。
光秃秃的柞（zuò）树林上边，露出冷清清的月亮。小狐狸孤零零地坐在窝里，仰起脖子嗥（háo）叫着。那是一种清脆的、悲伤的声音。
正太郎目不转睛地看着小狐狸。他想，小狐狸也许在叫妈妈——妈妈——这小狐狸多可怜呀！
这天半夜，秋田狗汪汪地叫着，正太郎被惊醒了。爸爸、妈妈都睡得十分香甜。正太郎悄悄地爬起来，睁大眼睛看着仓房那边。只见一只大狐狸正冲着秋田狗大摇大摆地走过来，它嘴里叼着一只哆（duō）哆嗦（suō）嗦的鸡。
秋田狗猛地扑过去，老狐狸迅速转身逃跑了。秋田狗向黑暗中追去。不大工夫，狗叫声就远了。
这时，另一只老狐狸悄悄地出现了。小狐狸一见老狐狸，就不停地哼叫着，用鼻子蹭着老狐狸的身子。它想跟老狐狸走，但是，刚迈出两三步就被铁链拽住了。这样反复了两次，老狐狸才发现了铁链。它用牙齿拼命地咬，好长时间才明白过来这样做是徒劳的，就卧在地上给小狐狸喂奶。
不知什么时候，把狗引出去的狐狸爸爸又回来了。它脖子挺得直直的，为它们放哨。过了一会儿，狐狸爸爸发出了警惕的叫声。狐狸妈妈只好从孩子身旁走开。两只老狐狸又回头看了看，就消失在黑暗的树林里。
后来，老狐狸再没来过。
“大概是觉得救不出小狐狸，死心了吧。不如早点给小狐狸解开铁链子，这个样子真可怜。”正太郎想。
奇怪的是，小狐狸虽然仍旧不吃东西，却在一天天长大。
这天中午，正太郎漫不经心地走到小狐狸的窝旁，忽然听见喀（kā）嚓一声。周围什么也没有，温漉漉的地面上，却分明印着狐狸的脚印。
“哈哈！居然敢在白天来，可真够大胆啊！”正太郎忽然又明白了狐狸在白天出现的缘故，“对啦，狗在白天是拴着的呀！”
可是，它们怎么逃得那么快呢？刚听见一点声响就无影无踪了！
正太郎探头往地板下面看时，不禁吓了一跳。四只闪着青光的眼睛正直勾勾地盯着他。那正是小狐狸的父母。它们瞪了正太郎一会儿，就悄悄地攀着从地板底下通向上面房间的砖块，爬到镶着地炉的地方，不见了。
老狐狸在地板下面做了窝！
正太郎发现两只老狐狸跟以前相比，毛色黯淡，可能是由于惦（diàn）记小狐狸，明显地消瘦了。
正太郎真想替小狐狸解开铁链子。就在这时，老狐狸开始做一件不寻常的工作，让他打消了这个念头：老狐狸觉察到无论如何也咬不断那铁链，就咬那根拴铁链的木桩。正太郎想，让老狐狸用自己的力量救出小狐狸，可能更好一些。
正太郎决定给饿着肚子的老狐狸投送食物。每逢家里做过油肉、炸豆腐什么的，他就留下一些，扔到地板下面；还每天把一杯牛奶倒在地板下面那只破碗里。过了一个月，老狐狸和正太郎熟悉了，有时家里没有别人，正太郎的屋门就会轻轻响一声，两只狐狸从门缝里挤进来，舔正太郎的手，轻松自在地在屋里慢腾腾地踱（duó）来踱去。小狐狸见到正太郎时，也会用它那粗糙的粉红色的舌头柔和地舔他的手。
老狐狸一直没有忘记救出小狐狸的事。渐渐地，木桩被啃得很细了。老狐狸用自己的力量，把小狐狸救出来的时候，该是多么欢喜呀！正太郎一想到这些，泪水就不由得涌上眼眶。
一天，正太郎放学回家，经过仓房，往小狐狸的窝里探头一望，却连小狐狸的影子也没看到。他急忙去问妈妈，妈妈告诉他，小狐狸让安田先生带走了。正太郎急了，他说，必须把小狐狸还给它的父母。说完，就朝山那边安田先生的牧场跑去。
正太郎跑着跑着，一不小心踩到了悬崖边的积雪上，和雪块一起头朝下栽了下去，失去了知觉。不知过了多长时间，正太郎觉得脸蛋热乎乎的。他费力地睁开眼睛，蒙胧中看见一只大狐狸正在不停地舔着他的脸颊。另一只狐狸蹲在他的胸脯上，温暖着他的身体。
第二天，正太郎把小狐狸要了回来，和爸爸一起到山谷里把它放了。
小狐狸刚跑出十几米远，老狐狸不知从什么地方奔了过来，兴高采烈地在小狐狸周围跳来跳去，然后一齐嗖地朝树林深处跑去了。
迎着耀眼的朝阳，狐狸们的脚印闪着金色的光芒，一直延伸到密林深处。
【相关阅读：《金色的脚印》教案】
教材分析：
《金色的脚印》（人教版六年级上册第七组）这篇课文讲述了一个人与动物的传奇故事：小男孩正太郎的佣人从山里捉回一只小狐狸，两只老狐狸想尽办法要救小狐狸出去，冒着生命危险住在正太郎家里的地板下面照顾小狐狸，并和十分同情小狐狸，偷偷给老狐狸喂食的正太郎建立了亲密信任的关系。后来小狐狸被送给邻居，正太郎为要回小狐狸，不慎掉下悬崖，两只老狐狸救护了严寒中昏迷的正太郎。最后，正太郎要回了小狐狸，和爸爸一起把它放回了山里，狐狸一家终于团聚并回到树林中。
教学目的：
1、有感情地朗读课文。
2、读懂课文内容，体会老狐狸和小狐狸之间的亲情。
教学重点：了解故事的内容及意义，
教学难点：如何引导学生通过这个故事认识人与动物的关系，知道人应与地球上所有的生命和谐相处的道理。
课时安排：1课时。
教学过程：
一、直接导入
上节课，同学们通过自主学*，合作交流，探究了本文的词语、主要内容以及故事情节。今天我们继续走入《金色的脚印》，深入探究、体会文章情感。
二、自主阅读
1、用心默读课文，找出文中给你感受最深的部分，批下你的体会，小组交流学*。
2、文章为什么以“金色的脚印”为题？
3、带着你的体会，有感情朗读课文。
三、感悟展示
（一）、各组学生代表交流小组的`学*情况教师顺势引导交流体会、朗读
1、“它用牙齿拼命地咬，好长时间才明白过来这样做是徒劳的，就卧在地上给小狐狸喂奶。”
“拼命地咬”“卧”“喂奶”，一连串动词表明了母狐狸对小狐狸的爱，在它发现咬不断铁链时，竟冒着被发现的危险去“卧下喂奶”，伟大的母爱全然包含在这些简单的动作中。
（教师引导学生朗读，如果让你来朗读，你想读出什么样的韵味、情感？）（引导学生读出母狐狸救孩子的急切心理，母狐狸对小狐狸真挚的爱）
2、“他费力地睁开眼睛，朦胧中看见一只大狐狸正在不停地舔着他的脸颊。另一只狐狸蹲在他的胸脯上，温暖着他的身体。”
（教师引导学生1；延伸感悟：看见此情此景，正太郎在想什么呢？）
（引导学生2：是啊，被大家公认的奸诈、狡猾的狐狸尚能救人，如果我们也都能像它们一样，想想我们的世界将会是怎样的一番景象？）
3、“它脖子挺得直直的，为他们放哨。过了一会儿，狐狸爸爸发出了警惕的叫声。狐狸妈妈只好从孩子身旁走开。两只老狐狸又回头看了看，就消失在黑暗的树林里。”
小学生有关金色秋天的古诗
在学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么问题来了，到底什么样的`古诗才经典呢？以下是小编帮大家整理的小学生金色秋天的古诗，希望对大家有所帮助。
1、《山居秋暝》【唐】王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
2、《秋夜曲》【唐】王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
3、《子夜秋歌》【唐】李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日*胡虏，良人罢远征。
4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白
江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
5、《夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。
6、《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
7、《秋夕》【唐】杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
8、《登高》【唐】杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
9、《中秋月》【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
10、《中秋月》【唐】白居易
万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？
失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。
11、《苏幕遮》【宋】范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
12、《渔家傲》【宋】范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
13、《秋波媚》【宋】陆游
金色的福字不吉利吗
金色的福字不吉利吗，一直以来，贴福字对于我们来说貌似是张手就来，但是据说金色的福字是代表着不吉祥的意思，以下是小编为大家整理了金色的福字相关资料，希望对大家有所帮助。
用金粉写的福字并不会不吉利，他与红色的或者黑色的福字其实都是吉利的。
一、福字的哪些事
1、左右联勿贴错
张贴春联时，往往有的人把上下联贴错位置，春联有两条直联，每条的最后一个字有*、上、去、入等声韵，正确的贴法是：*声（第一、二声）在左边，上声、去声（第三、四声）及入声字在右边。所以如果两条的最后一字都是第一、二声，就必须看看是否为入声字。
2、春联倒贴有学问
例如“财”倒过来贴，是“财”到的意思，依照古礼，“倒”与“到”是同义字，所以“财”倒过来贴，表示把财倒光光的意思。从民俗上讲，古代只在水缸、酒缸等存放东西的缸上贴“倒”福，寓意福倒不出来，表达福满之愿。像家里大门或公共场所，福字不能倒贴，否则会把福气倒光。
3、单数才吉利
在大门贴春联，记的要贴单数，单数象征吉祥，还有家门口不要单贴“春”字，可以贴福、招财进宝等，因为古代只有怡红院会在门口贴“春”字。
4、贴春联的时间
民间有一个神话的传说：春联即为天上的神仙，当春联被撕破后，就会升上天庭，去向玉皇大帝报告家家户户的情况，希望天神能给民间的家庭带来好运等。贴春联最好是除夕早上6点到中午12点之间，把旧春联撕破，表示破除不好的运，有除旧布新的意思。
5、福字倒贴
福字倒贴的第一种情况是水缸、垃圾箱和家里的箱柜。在水缸和垃圾箱上倒贴福字。由于水缸和垃圾箱里的东西要从里边倒出来。为了避讳把家里的福气倒掉，便倒贴福字。这种作法是巧妙地利用“倒”字的同音字“到”；用“福至”来抵消“福去”，用来表达对美好生活的向往。
二、窗户如何清洗
1、玻璃清洁
清洁玻璃，关键在于用对工具。不管是推拉门玻璃还是窗户玻璃，都可以用软布蘸上白醋或酒精擦拭，能够让玻璃干净又明亮；如果遇上表面不*整的毛玻璃，可以用牙刷蘸上清洁剂，顺着纹路进行清洁。
清洁提示：有斑纹的毛玻璃一旦脏了，可用沾有清洁剂的牙刷，顺着图样打圈擦洗，在牙刷的下面放条抹布，以避免污水滴落；别的玻璃被调皮的孩子贴上了不干胶贴纸时，可用刀片将贴纸当心刮除，再用指甲油的去光水擦洗，就可悉数去除了。
2、缝隙清洁
门槛、窗户凹槽这些窄小的缝隙之处，需要借用一些工具辅助清洁。比如在细小的竹签裹上清洁布，再蘸上清洁剂进行擦拭；如果灰尘较多，还可以用吸尘器吸去槽内和密封毛条上的积灰。
清洁时如果发现密封条出现老化或脱落，要及时更换修补，轩尼斯门窗有质保期，更有保障。采用优质密封胶条，长久保持韧性同时不易老化。
3、铝制门窗清洁
铝门窗清洁的时候切记不要使用去污粉等强酸碱清洁剂，特别是窗框、以防腐蚀合金材质，建议使用软布蘸清水或中性清洁剂进行擦拭。此外，需要特别提醒，想要门窗持久耐用，该选用口碑好的，比如轩尼斯门窗，优质的五金系统大大提升了门窗的整体性能，更放心。
4、纱窗清洁
将纱窗拆下来先进行第一遍除杂物清洗，轻轻冲刷，把灰尘或蜘蛛网等污物冲掉，然后用刷子蘸肥皂水在纱窗上轻轻打圈清洗，最后冲洗晾干之后，就可以重新安装上去了。
五金件也是窗户的非常重要的部件，如果五金件因清洁不洁净及时的原因，导致生锈等情况，这时会严重影响窗户运用。因而*常就需求注意清洁维护，坚持五金件的清洁和亮光。日常可用软布擦拭去尘，关于死角，可凭借小刷子或牙签等东西清洁。
首先讲一件“贴福字的传说”：
“明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备**。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字。
马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把"福"字贴倒了。
皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。
马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。”
上面这件事怎么说呢？重八皇帝也好骗，一个“福到”了就被骗了？可见人们对于“贴福字，贴倒福”这件事已经“溺爱到丧心病狂”了...
那么，第一个问题
贴福字什么时候贴最好？
很有讲究
真正贴福字的时间应该在三十的下午，太阳尚未落下之前。
且顺序应该是从外面向里贴，先贴抬头福，再贴门福，最后才能贴倒福，意味着一年的福气都要从外面流进来。
且由大门开始从外到里的福字先大后小。
最重要的问题
到底怎么贴福字
福"字现在的解释是"幸福"，而在过去则指"福气"、"福运"。
"福字"分正福、倒福和各类小"福字"，根据"福字"的大小，该贴在什么地方一定要记住。
这些地方的福字不能倒着贴
前些日子，英国首相特蕾莎·梅来*访问时，一个倒着拿的福字让很多外国网友了解到，原来福字无论正反都能贴，福倒着贴，还是“福到了”的意思。不过这些地方的福字不能倒着贴，一定要记牢哦~
大门上的福别倒着贴
福字倒着贴，有福到了的寓意，但你家的庭院大门、小区单元门这样的大门上，福字可不要倒着贴啦。这样，有“把福倒出去”的不好的寓意。而正着贴，则有开门纳福的效果哦~
这些人写的福别倒着贴
还有几种特殊的福字，也不要倒着贴哦~其中康熙皇帝写出的“福寿双全”福，还有最*流行的“国泰民安”福，福字最下面没有封口，倒贴容易形成一个凶字，就有些忌讳啦。
最大的福不要倒着贴
而且，小的福字要倒着贴，大的福字要正着贴，有“小福不到，大福来”的效果哦。而大的福字正着贴，有正福临门的意蕴。
这些地方的福字适合倒
《金色的草地》说课稿
在教学工作者实际的教学活动中，时常要开展说课稿准备工作，说课稿有助于学生理解并掌握系统的知识。那么应当如何写说课稿呢？下面是小编帮大家整理的《金色的草地》说课稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、说教材
《金色的草地》这篇课文意境优美，语言生动活泼，富有童真童趣。课文不仅为我们再现了俄罗斯乡下金色草地的神奇和美丽，让我们体会到大自然带给孩子们生活的快乐，而且还向孩子们渗透了观察、了解自然的意识和方法。
二、说教学目标及重难点
由于本课是第一单元的一篇精读课文，学*主题是“感受生活的丰富多彩”。学生刚升入三年级，已经具备了一些对课文内容初步的感悟能力，遇到疑问也有了一些初步的理解分析能力。根据这样的学情和课标对本学段的具体要求，我预设了以下的学*目标：
1、认读“钓、拢两个生字，识记、会写“耍、装”等12个字。结合语境和生活实际理解“一本正经、使劲、引人注目、观察”等14个词语。
2、有感情地朗读课文，初步体会课文中一些词语表情达意的作用。
3、感受课文的意境之美及大自然带给孩子们生活的快乐。增强孩子们观察自然，了解自然的意识。
鉴于以上教材特点和教学目标的设定，我认为本课教学的重点是：通过对内容的理解，学生能够增强对大自然热爱的感情，体验大自然给人们生活带来的快乐，增强观察自然了解自然的意识。另外，小男孩通过仔细观察发现了草地变色的奥妙，但对于小学生来说，特别是未见过蒲公英开放，合拢的学生来说不易理解，也难体会到发现的乐趣。因此我确定本课的教学难点为：联系生活实际在更广阔的大自然和童年生活的背景下学*本篇课文
三、说教法
1、美读感悟法：文章语言优美，读起来琅琅上口，因此，“美读”是本课最重要，也是最主要的方法。“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析代替学生的实践。”对于三年级学生来说，更不必过多的讲解分析，最主要让学生多读，同时教师要巧妙地借助课件，借助对学生读书的评价，帮助学生在读中去感受，领悟，使学生感受到语言文字中所描绘的鲜明形象，引起学生对课文中描述的事物与情景的关注，入境入情，促进学生自悟自得，受到美的熏陶，激起观察自然的兴趣。
2、多媒体情景法：因为小学生生活经验少，但好奇心强，容易激发兴趣，因此，我运用电教手段，创设多种情景，展示课文相关图片，使学生在完全置身于课文所描绘的情景的同时，轻松、愉快、积极、主动的学*。同时，形象直观的课件展示，有助于学生读懂课文，感悟到语言文字带来的美，体验到发现的乐趣，也有助于突出教学重点，突破教学难点。
3、质疑问难法：古人云：“学起于思，思源于疑。”课堂教学中，运用恰当的手段，引导学生质疑问难，能激发浓厚的思考兴趣和创新思维。
四、说学法
语文学*教无定法，重在得法，贵在用法，施教之功，贵在导学，因此，语文学*不仅要帮助学生学*和掌握知识，更重要的是让学生学会求知，让学生学会学*方法，变“我学会”为“我会学”。结合本课语言优美，情境奇特的特点，我引导学生用“自读自悟、美读交流、入景体验，升华情感”等学*方法来理解课文内容，感悟文章意境之美，体验探究自然之乐。
五、说教学过程
（一）创设情境，唤起阅读期待。
期待在学*上表现为一种迫切求知的心理状态，只有让学生产生与文本对话的期待，学生才会主动走进文本，和作者进行心灵沟通。因此我将这样导入新课：在教学开始，我先问孩子：“你们喜欢郊游吗？好，今天我就带你们去郊游。”然后引导他们回忆过去郊游的情景。并且出示一张孩子们在草地上嬉戏的图片，板书：（）的草地，结合图片问“你见过怎样的草地？谁来说？”在学生各抒己见之后，板书完整的课题——《金色的草地》，并且问“你见过金色的草地吗？”借此引起学生对本课的阅读期待，对下面的学*打好了铺垫。。
（二）初读课文，检查生字词。
本课生字较多，在初读课文之后，我问学生：“你们想去见见金色的草地吗？但总不能两手空空啊，那我们就带上生字宝宝作为礼物去看看。看看谁能拿到去金色草地的入场券。”然后出示生字词，通过各种形式如开火车读、指名领读、同桌互读检测、齐读等方式，检测学生认读情况。并重点区分“耍”和“要”、“钓”和“钩”的字形，进行书写指导。并且出示几句带有生字比较难读的句子来读一读。通过这样的环节，学生初步朗读了课文，自己疏通了课文词句。在自学检查反馈中，我还相机进行生字词的正音和难读句子的突破。突出了语文教学“字不离词，词不离句”的特点。
（三）再读课文，初窥课文大意。
读而不死则罔，读中有思，才是高质量的读，才是有意义的读。本篇课文文字和内容都比较前线，学生通过自读，大体上能理解课文的内容。请学生边读边思考课文讲了哪两件事情？用自己的话简单地来说一说，并且将两件事概括为：一是哥俩在草地上玩耍，互相往对方的脸上吹蒲公英的绒毛；二是“我”发现了草地会变颜色及变色的原因。锻炼了学生从文本中提取重要信息的能力。
（四）趣为主线，生成教学过程
在了解了课文大意之后，我准备抓住课文最后一段“多么可爱的草地！多么有趣的蒲公英！”这句话展开教学，以“趣”为切入口，让学生说说“你感觉课文哪里写出了草地和蒲公英的有趣？”由此展开一条清晰的教学主线。由于学生回答的不确定性，我预设了以下两块的教学：
1、抓住第2段体会草地的“美”和“可爱”。
这段话写的是“哥俩在草地上玩耍，互相往对方的脸上吹蒲公英的绒毛”的事。当学生说到“蒲公英”一词时，我引导学生回顾一年级下册的《植物妈妈有办法》里关于“蒲公英”的内容，并结合词语手册里“蒲公英”的插图和说明文字，先引导学生了解蒲公英的情况。这段话里面充满了哥俩的对话和他们有趣的神情、动作，我首先让学生通过朗读，说说自己的感受。学生这时可能会说“我感到谢廖沙哥俩在这片开满了蒲公英花的草地上玩得非常快乐。”然后我就让学生说说从哪些词句当中能看出蒲公英给我们带来了不少快乐呢？引导学生抓住哥俩的神情“装着一本正经”、“使劲一吹”、“假装打哈欠”等重点词语体会互相吹绒毛的有趣。并且指导朗读出愉快的心情。再抓住该段的最后一句话，引导学生联系课文内容，用自己的话说说“引人注目”一词的意思，并结合生活实际谈谈在什么情况下，有什么东西很引人注目。再回到课文，理解蒲公英开在草地上，本是再*常不过的，可是课文为什么说“这些并不引人注目的蒲公英，给我们带来了不少快乐”？在熟读课文内容的基础上，我再鼓励几个学生发挥想象力和创造力，不拘一格地表演一下课文当中的这段内容。让学生在朗读和表演中仔细揣摩哥哥假装一本正经的叫和弟弟假装打哈欠的用意，体会孩子在游戏中表现的智慧和为对方上了自己的当而开心得意的神态。让那种真正属于孩子之间的乐趣，在课堂上通过学生的语言实践活动得以再现。
2、抓住第3段“发现草地变色，以及变色的原因。”体会蒲公英的“有趣”。
学到这里，我用语言进一步激发学生去发现蒲公英的有趣：“可爱的小男孩发现草地在变魔术，他多想快点找到答案。于是，他迫不及待地来到草地上，找到一朵蒲公英仔细观察起来，请大家自由读这一段，看看小男孩又有什么新的发现？”学生读后很快就能找出小男孩的发现。
在上述教学环节的展开过程中，我还将随机引导学生去体会个别词语在文中表情达意的作用。例如这句话：“有一天，我起得很早去钓鱼，发现草地并不是金色的，而是绿色的。”怎么让学生体会“起得很早”的用意呢？我想设计这样一个问题：“小朋友，为什么以前我没有发现草地的.颜色会变呢？”学生通过联系上下文便豁然开朗，原来，以前我从没有起这么早过，所以一直误以为开满蒲公英花的草地是金色的。那么“并”在这里又有什么含义呢？为了让学生自主感悟，我想可以先把“并”字去掉来读这一句，再加上“并”字读这一句，让学生在对比中体会到，用上“并”这个字，给人的感觉是“我”过去一直认为草地是金色的，直到今天才明白原来那种想法是错的。然后让学生再通过自己的朗读去体会这些词语表情达意的作用。
（五）拓展延伸，指向生活实践课后，我还给学生布置了这样一个作业：
1、摘录描写鲜花的词语。
2、*时你一定见过许多美丽的鲜花，你能向大家介绍一种你最喜欢的花吗？介绍的时候要说清楚花的形状、颜色等，并说说你为什么喜欢它。这样的练*，由摘录写鲜花的词语到介绍鲜花，体现了一定的梯度。将语文学*的*台延伸到了课外，加强了语文与生活的紧密联系。
我今天说课的篇目是《金色的草地》。我准备分从下五个方面进行说课。
一、说教材分析
《金色的草地》是人教版第五册第一单元的一篇精读课文， 讲述的是生活在俄罗斯乡下两个小朋友的故事。描写 “我”和弟弟互相往对方的脸上吹蒲公英绒毛的情节真实生动，使人不由自主地产生会心的微笑；课文结尾以孩子的眼光和心理，用拟人的手法，形象地讲了蒲公英颜色昼夜发生的变化及进一步抒发了自己对蒲公英的喜爱之情。课文在第三自然段以吐泡泡的形式，对阅读作了提示，目的是引导学生理解草地会变颜色的原因。本文语言优美*实，内容也较简单，是激发学生热爱大自然，体验“美”的好教材。
二、说教学目标
为了更多关注学生的学*过程、情感体验以及能力素养的提高，根据教材编排的意图和学生的特点，我制定了如下教学目标：
1、会认2个字，会写13个生字。正确读写“盛开、玩耍、一本正经、使劲、绒毛、假装、这些、引人注目、钓鱼、观察、花瓣、合拢、手掌、有趣”等词语。
2、有感情地朗读课文。
3、读懂课文内容，进一步培养热爱大自然的感情，感受大自然给我们生活带来的乐趣。
4、初步体会课文中一些词句表情达意的作用。
以上四项目标分为两课时完成，下面我要向大家汇报的就是我第二课时的教学内容，其中如何使学生通过课文生动的描写，体会蒲公英生长的过程，感受课文的语言美是第二课时教学的重点、难点。
三、说教法学法
1、美读感悟法： 文章语言优美，读起来琅琅上口，因此，“美读”是本课最重要，也是最主要的方法。其次最主要让学生多读，同时教师要巧妙地借助课件，引起学生对课文中描述的事物与情景的关注，入境入情，促进学生自悟自得，受到美的熏陶，激起观察自然的兴趣。2、多媒体情景法： 因为小学生生活经验少，但好奇心强，容易激发兴趣，因此，我运用电教手段，创设多种情景，展示课文相关图片，使学生在完全置身于课文所描绘的情景的同时，轻松、愉快、积极、主动的学*。同时，形象直观的课件展示，有助于学生读懂课文，感悟到语言文字带来的美，体验到发现的乐趣，也有助于突出教学重点，突破教学难点。
3、质疑问难法： 古人云：“学起于思，思源于疑。”课堂教学中，运用恰当的手段，引导学生质疑问难，能激发浓厚的思考兴趣和创新思维。
四、说教学过程
这里我主要说说第二课时的教学程序，分四大步骤：一是创境质疑，激探究之情；二是自由朗读，寻草地之美；三是指导朗读，品草地之美；四是拓展延伸，谈自然之奇。
一、创境质疑，激探究之情
教师激情导课：孩子们，我们都来开开心心的玩耍蒲公英，好吗？然后让孩子们拿出老师课前放在抽屉里的蒲公英进行玩乐。最后老师说：“课文里的兄弟俩啊，玩耍蒲公英的时候也是可快乐了，你能找出哪一段是描写这样的情景的呢？”
【就这样，巧妙地导入新课，让学生都亲身体验融入到课文中兄弟俩玩耍蒲公英时的独特体验与感受，体现语言学科的人文性。】
仿写金色花诗句
金色花赏析句子
金色花句子赏析
泰戈尔的金色花古诗
金色花的古诗四句古诗春水
金色花以古诗的形式写出来
泰戈尔的金色花改编成古诗
金色诗句
金色的花古诗
金色菊花的古诗
金色稻谷诗句
描写金色的诗句
形容金色的诗句
秋天金色的诗句
金色秋天的诗句
金色稻田的诗句
金色年华诗句
金色稻田的古诗句
形容金色的古诗句
描写金色麦田的诗句
关于金色的句子
绿色金色的古诗
形容金色的句子
金色秋天的句子
金色稻田的句子
古诗中的金色
金色的草地古诗
金色的晚秋古诗
描述金色的古诗
古诗带有金色的字
