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赞美菊花的诗句 古诗国画题款用
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。下面就是古诗国画题款用，一些赞美菊花的诗句，欢迎大家阅读！
1、《仪鸾殿早秋》
李世民
寒惊蓟门叶，秋发小山枝。
松阴背日转，竹影避风移。
提壶菊花岸，高兴芙蓉池。
欲知凉气早，巢空燕不窥。
2、《感遇四首之二》
唐·李白
可叹东篱菊，茎疏叶且微。
虽言异兰蕙，亦自有芳菲。
未泛盈樽酒，徒沾清露辉。
当荣君不采，飘落欲何依。
3、《过故人庄》
唐·孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
4、《菊花》
唐·元稹
秋从绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
5、《长相思》
李煜(一题邓肃作)
一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
6、《晚香轩》
明·高启
不畏风霜向晚欺，独开众卉已凋时。
地荒老辅苔三径，节过重阳雨一篱。
秋色苍茫人醉少，寒香落寞蝶先知。
山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。
7、《饮酒》
8、《和郭主簿》
晋·陶渊明
芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
9、《赋得残菊》
唐·太宗
阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。
露浓希晓笑，风劲浅残香。
细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。
还持今岁色，复结后年芳。
10、《云安九日》
唐·杜甫
寒花开已尽，菊蕊独盈枝。
旧摘人频异，轻香酒暂随。
11、《咏菊》
唐·白居易
赞美菊花的诗句 古诗国画题款用
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。下面就是古诗国画题款用，一些赞美菊花的诗句，欢迎大家阅读！
赞美菊花的诗句篇1：
1、《仪鸾殿早秋》
李世民
寒惊蓟门叶，秋发小山枝。
松阴背日转，竹影避风移。
提壶菊花岸，高兴芙蓉池。
欲知凉气早，巢空燕不窥。
2、《感遇四首之二》
唐·李白
可叹东篱菊，茎疏叶且微。
虽言异兰蕙，亦自有芳菲。
未泛盈樽酒，徒沾清露辉。
当荣君不采，飘落欲何依。
3、《过故人庄》
唐·孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
4、《菊花》
唐·元稹
秋从绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
5、《长相思》
李煜(一题邓肃作)
一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
6、《晚香轩》
明·高启
不畏风霜向晚欺，独开众卉已凋时。
地荒老辅苔三径，节过重阳雨一篱。
秋色苍茫人醉少，寒香落寞蝶先知。
山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。
7、《菊清》
秋瑾
铁骨霜姿有傲衷，不逢彭泽志徒雄。
夭桃枉自多含妒，争奈黄花耐晚风。
8、《和郭主簿》
晋·陶渊明
芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
9、《赋得残菊》
唐·太宗
阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。
露浓希晓笑，风劲浅残香。
细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。
还持今岁色，复结后年芳。
10、《云安九日》
唐·杜甫
菊花是一种秋天开放的花，人们非常喜欢它，不只是因为它形状多种多样，色泽非常艳丽，而且是由于它在百花凋零的寒霜之中开放，不媚俗，不同世俗同流合污。
菊花是四君子之一，古往今来很多诗人都很推崇，他们种菊花，佩戴菊花，用诗歌吟咏菊花。菊花的意象所表达的象征意义也很多，具体要看场合和语境。
第一，菊花象征着素质高雅，品德优良。我们读《诗经》，读《楚辞》，就知道古人以香花美人比喻君子。诗人写花不是纯粹的咏物，往往诗歌里面都是有所寄托的。
例如屈原的《离骚》里就有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。早晚饮用木兰花上的露水和菊花的花瓣，并不是说诗人不食人间烟火，而是指诗人忧国忧民，以及人格品行的高洁。
你想这木兰花上的露水，那是天上降下来的，没有落地沾染上一点灰尘，它比山泉水还要纯净。菊花本来就清凉去热，又加上秋后寒霜浸染，那更是玉质琼香。可见屈原不与世俗同流合污，人格的高洁。
第二，象征着隐逸超脱，淡泊名利。因为菊花不爱热闹，它不与百花在春天争艳，而是退却到秋天，在落木萧萧的气候中开放，馨香馥郁，不希求人知道，经受得住孤独与寂寞的考验。
陶渊明就是这样的一个隐者，他不慕荣利，不为五斗米向乡里小儿折腰，彭泽县令不做了，回到他的老家，晨兴理荒秽，带月荷锄归，亲自参加体力劳动。
陶渊明回归到山水田园，过着一种与世无争的生活。他的《饮酒》诗中“采菊东篱下，悠然见南山”，就充分表现了这么一种脱离樊笼后悠然自得的状态。
古人大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野，像伯夷叔齐，像东方朔等，都是隐逸的典范。他们达则兼济天下，时运不济则归隐山林，独善其身。当然也有像卢藏用这样走终南捷径的人。
第三，象征着锐意进取，坚贞不屈。因为菊花虽然是开在万木萧疏的寒秋，但是它并没有畏惧，它迎难而上，精神抖擞，凌霜开放，表现了一种无所畏惧的精神。
这种顽强的拼搏精神，我们在农民起义领袖黄巢的诗歌里读到，“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。百花凋零的时候，菊花却威武地走来了。
苏东坡也在《冬景》诗中说，“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”。那些人们歌颂的荷花，到了冬天连遮风挡雨的叶子都枯萎了，而菊花还向着风霜伸出坚强的枝条。
第四，象征着一种坚守不弃，知恩图报。大凡花朵过了鼎盛时期就会衰败坠落于地，就是鸟儿长大了也要离开原来的巢穴。而菊花就不是这样，它枯萎了也要紧紧地抱住枝条，不肯松手。
这就是一种坚守，是对故土故枝的感恩。朱淑真的《菊花》诗里就有，“宁可抱香枝头老，不求黄叶舞秋风”。菊花不像那些枫叶，经霜变红以后，就离开树枝，在空中飘舞，展示那一瞬间的辉煌。
郑板桥也写过一首《竹石》，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”竹子的这种坚守和菊花一样，都是一种正义和仁爱的体现。
第五，还象征着一种憔悴忧虑，悲伤愁苦。因为菊花的形态，特别是它的花瓣一丝丝瘦长，在枯萎时更是软绵绵的，这就像人们在思虑憔悴时那种有气无力的情形。
*惯用菊花来比喻人的精神状态的要算李清照了。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”她新婚后思念丈夫赵明诚，借酒消愁，说自己憔悴消瘦得像菊花一样。
其实，在特定的语境里，菊花还有很多象征意义的。如表示长久、长寿和永恒等，人们常常将松菊鹤相提并论。白菊还有一种追悼纪念的意思。
古时候人们佩戴菊花，还象征着浪漫无邪，豪放不羁。杜牧《九日齐山登高》的诗中就有“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”。陶渊明簪菊更是*以为常，他”短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜”，他把滤酒的葛巾层绕在头上，再插满菊花，故意惹得旁人大笑。
菊花的古诗句
菊花的'命名不仅品种繁多，而名字构思严谨，耐人寻味，富有诗意，给人一种艺术上的享受。
宋·苏轼《赵昌寒菊》
轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞.欲知却老延龄药,百草摧时始起花.
宋·范成大《重阳后菊花》
寂寞东篱湿露华,依前金屋照泥沙.世情几女无高韵,只看重阳一日花.
宋·陆游《九月十二日折菊》
黄花芬芬绝世奇,重阳错把配萸技. 开迟愈见凌霜操,堪笑儿童道过时.
宋·梅尧臣《残菊》
零落黄金蕊,虽枯不改香. 深丛隐孤芳,犹得车清觞.
宋·朱淑贞《菊花》
土花能白又能红,晚节犹能爱此工.宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风.
金·元好问《赋十月菊》
秋香旧入骚人赋,晚节今传好事家.不是西风若留客,衰迟久已退梅花.
明·沈周《菊》
秋满篱根始见花,却从冷淡遇繁华.西风门径含香在,除却陶家到我家.
宋·杨万里《咏菊》
物性从来各一家,谁贪寒瘦厌年华?菊花白择风霜国,不是春光外菊花.
明·唐寅《菊花》
故园三径吐幽丛,一夜玄霜坠碧空.多少天涯未归客,尽借篱落看秋风.
*《赏菊》
名种菊逾百,花开丽且妍. 秋容圃外淡,春意眼前旋.
造化功谁与?勤劳智自专. 赏心邀客共;歌咏乐延年.
*《秋菊》
秋菊能傲霜,风霜重重恶. 本性能耐寒,风霜其奈何!
一、 此生只是偿诗债，白菊开时最不眠。 —— 司空图《白菊杂书四首》
二、 时节是重阳，菊花牵恨长。 —— 徐灿《菩萨蛮•秋闺》
三、 是节东篱菊，纷披为谁秀。 —— 杜甫《九日寄岑参》
四、 涧松寒转直，山菊秋自香。唐•王绩《赠李征君大寿》
五、 栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。 —— 汪遵《彭泽》
六、 昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。 —— 刘禹锡《始闻秋风》
七、 吾生如寄，尚想三径菊花丛。 —— 杨炎正《水调歌头•把酒对斜日》
八、 槛菊愁烟兰泣露。 —— 晏殊《蝶恋花•槛菊愁烟兰泣露》
九、 羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。 (刘克庄《菊》)
十、 节物岂不好，秋怀何黯然!西风酒旗市，细雨菊花天。 —— 欧阳修《秋怀》
十一、 未追赤松子，且泛黄菊英。 —— 李泌《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》
十二、 台高不尽看枫叶，院净何须坐菊花。 —— 沈辂《九日登高台寺》
十三、 家家菊尽黄，梁园独如霜。唐 刘禹锡《和令狐相公玩白菊》
十四、 黄花本是无情物，也共先生晚节香。 —— 于谦《过菊江亭》
十五、 绮*象床寒玉枕，美人何处醉黄花。 —— 汪元量《望江南•幽州九日》
十六、 桂白发幽岩，菊黄开灞涘。 —— 李世民《度秋》
十七、 不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。 —— 李清照《鹧鸪天•寒日萧萧上琐窗》
十八、 雨荒深院菊，霜倒半池莲。唐•杜甫《宿赞公房》
十九、 毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。 —— 曹雪芹《咏菊》
二十、 黄菊散芳丛，清泉凝白雪。 —— 德隐《新秋晚眺》
二十一、 三载重阳菊，开时不在家。 —— 文森《九日》
二十二、 夭红过眼随荣谢，菊秀兰香自占春。 —— 王汝舟《咏归堂隐鳞洞》
二十三、 头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。 —— 宋江《满江红•喜遇重阳》
二十四、 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。--元稹《菊花》
二十五、 故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。 —— 唐寅《菊花》
人生该是追求美的旅程。
静下来，读读诗吧。
【故事】
“采菊东篱下，悠然见南山。”
自从一千多年前的陶渊明在自家门口悠悠然吟出此句，菊花在文学史上的形象陡然光辉起来，从一无足轻重的观赏花，变成最能体现隐者气节的“花之隐逸者”。
同一篇文章中，言道“自李唐来，世人盛爱牡丹。”
这一点倒不假。但无论世人怎样，陶渊明对菊花的喜爱确乎对唐代文人造成了巨大的影响，唐朝的几个著名诗人几乎无一例外赋过菊花诗。
有李白的“菊花何太苦，遭此两重阳？”
有岑参的“遥怜故园菊，应傍战场开。”
有赵嘏的“紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。”
有白居易的“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。”
有李商隐的“紫云新苑移花处，不取霜栽*御筵。”
此外，还有“落第诗人”黄巢最为著名的“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”
虽然诗人写菊花有诸多诗歌文章，但是每个人生活经历不同，看待菊花的角度不同，故此总能写出不重样的菊花诗。
这篇文章，就为大家介绍中唐诗人元稹的一首《菊花》。这首诗立意新颖，独出心裁，是唐代菊花诗中不可多得的佳作。
【诗篇】
菊花元稹 〔唐代〕秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
【诵析】
这首诗并没有什么特殊的创作背景，大概只是元稹在长安做官时，在宫中或者长安大街上看到了盛开的菊花勾起诗兴，遂有这样一篇小诗传世。
诗歌从题材上看属于咏物诗，并没有特别明显的情感寄托，所以对其背景倒也无需苛求。
第一句起笔便耐人寻味。“秋丛绕舍似陶家”，秋丛，这里指一丛一丛的秋菊；菊花绕着人家的屋子，令诗人一瞬间有些恍惚，“我这是在哪里，是来到陶渊明的住所了吗？”
这片刻的恍惚正是妙处，本来只是写赏菊之实景，加入“陶家”二字，场景就变得有虚有实，也在时间上拉出一条长线，诗歌的内容就丰富许多。
首句写初见，次句便是赏完菊花之后。“遍绕篱边日渐斜”，元稹当然不肯放过这样一个赏菊的机会，围绕着篱笆转了一大圈，等他回到原点的时候，却发现本来高高的太阳已经快要下山了。“遍绕”二字体现出元稹对赏菊的沉醉其中，“日渐斜”则反映时间之久，从一个侧面证明元稹对菊花的喜爱。
前面两句都属于对赏菊实景的描写，从第三句开始，则是诗人主观情感的吐露。
“并不是在所有花中我更喜欢菊花，为什么会沉醉赏菊呢，因为菊花开过之后，后面就再没有可以赏玩的奇花了呀。”
这最后一句，其实很像“我花开后百花杀”句意，不过一句强调菊花之后无花，一句强调菊花开时无花，着眼的时间点并不相同。
整体看这首诗，一二句对赏菊场景的描写便有新意，诗人并不直接描写菊花绕屋的盛况和颜色、花瓣等细节，而是通过写自己沉浸其中，不觉白日将斜的恍惚感侧面衬托菊花之美；三四句的抒情，更不从人们赋予菊花的种种气节起笔，而是着眼于她开放时间之晚，描写她不与百花争艳，却在寂寥深秋为世人送上一缕芬芳的美好品质，更令人觉得闻所未闻，新颖而自然。
诗歌语言*似白话、通俗好懂，但却丝毫没有掩盖作者布置其中的巧妙构思与安排，整篇诗歌言有尽而意无穷，意味悠长。
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提到菊花，你会想到什么？是菊花酒，菊花茶还是祭奠逝者。今天我们聊聊菊的意象，意象又可分为表情与表意意象。
首先菊花有哪些特点？我们可以想到的有傲雪凌霜，开在秋季，坠落多整朵消亡。
周敦颐在《爱莲说》中曾说”予谓菊，花之隐逸者也。”此隐逸之说来自于陶渊明的《饮酒》：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
归隐田园的陶渊明极爱菊花，所以菊花成了隐者的代称。*也多用此意象，如元稹《菊花》里：
再如李商隐：
但其实最早提到爱菊花的是屈原，最早吃菊花的也是他，《离骚》中”朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，喝露水吃菊花，来表明内心高洁到不食人间烟火。古代文人之傲岸风骨，可见一斑。今天亦有此*自然之人，例如永保仙姿的舞蹈艺术家杨丽萍，食花瓣又居山川。
花儿多在春夏两季开花，而菊花却开在秋高气爽之际，领导农民起义的大诗人黄巢就曾言:
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
便是见秋菊无蜂蝶欣赏，”蕊寒香冷”亦是人的高洁，古人托物言志，常借花喻人。他也曾在《菊花》诗里说:
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
这是在为自己的起义助势，菊花晚开却傲杀百花，他那次的起义真的成功攻克了。张艺谋的电影《满城尽带黄金甲》亦是造反，便用了此典故。
由物及人菊花之晚开又有怀才不遇之意，我们知春兰秋菊不同时，但皆指美好的事物即有美好有才能之意。李商隐《菊花》诗中：
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
陶令篱边色，罗含宅里香。
不避禁露重，实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
李商隐虽极富才华，但是却一生身陷牛李党争而郁郁不得志，他不怕现实的打击与阻碍，而怕光阴的逝去，像菊花虽在早上可禁霜露侵袭却畏惧傍晚残阳的到来。美才美貌都是极美好的事物，但是美人怕迟暮，就像众芳恐凋零。人才怕怀才不遇，得志太晚，出名太晚。又如黄庭坚《鹧鸪天》里：
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。
黄山谷和眉山道人的词，同时此词印证了重阳日簪菊花的*惯，可见二人都是不怕老的，古代又没有染发技术，他们不怕世人的冷眼，仍旧在白发上簪上黄菊且言自己身体健壮，还可唱歌跳舞呢，仍要加餐，古人的加餐既有多吃饭之意又有努力之意，仍旧热爱生活又充满干劲。今天的我们也要有那份黄花满头君莫笑的勇敢与洒脱，就像赵雅芝与刘晓庆等明星仍敢于演十八岁少女，我们亦觉得好美。
有个成语叫明日黄花，比喻已失去价值的新闻，也指时过境迁。为何明日就无价值了呢？这与重阳节有极大关系，重阳节赏菊插菊又吃菊饮菊，菊花可清热解毒又可清肝明目嘛，但是菊花一年之中也只有重阳那一时受重视，九月九一过，就又不赏菊了，所以范成大有诗云：
“，后来郑板桥看不下去菊花在九月初十所受的冷遇了，便作《题十日菊》:
十日菊花看更黄，破篱笆外斗秋霜。
不妨更看十余日，避得暖风禁得凉。
同人一样，菊花是人品极正的君子，但人们却不会在九月九之后去欣赏它的傲雪凌霜的品行，正如我们看人常注重外表，却忽略其内心。每个人都希望他丰富的内心被看到吧，不管是惊艳型的，耐看型的还是大众型的，尤其是你爱他的时候，爱他的外形，更爱他心灵的美好。
菊花的傲雪凌霜，如苏轼的《赠刘景文》：
如果大家留意生活，就会发现诗人所言极是，大部分菊花都是要么烁于枝头，要么归于泥土，整朵整朵地消亡(当然也有例外的品种)，当秋荷已枯去听雨了，菊花仍傲于霜中，”菊花如志士，蒲柳如懦夫。”菊花可谓生命顽强有骨气，而蒲柳则早衰且软弱。以此意象言志的亦有很多，如四大才女之一的朱淑真：
即言菊花不是片片凋落，而是整朵老于枝上，当时的朱淑真面临的是什么？是丈夫出轨又转诬陷她不检点，而她则用菊花自喻，不会像黄叶一样随风飞舞，即我从未变过心，失过名节与操守，才不像夫君你呢。还有郑思肖：
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
郑思肖面临的处境亦是变不变节，只是体现在国家层面，国亡了，自己纵死也不叛国。一老一死，字字是泪，声声含情，我们古人的风骨气节今人又能存有多少呢？
除了上述，菊花也有表思乡的意象等等，表情的意象有很多很多，仍需要我们不断地体悟。你也会言菊花也用在葬礼上等等，这是西方的文学，西学东渐的结果，包括各种颜色菊花的花语等，均是西方人的浪漫。
讲完了菊的意象，我还是想用元稹的诗”不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”结尾，谢谢大家！
菊花的诗句 古诗
尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归，下文就是一些有关菊花的诗句古诗，欢迎大家阅读！
待到重阳日，还来就菊花。 —— 孟浩然《过故人庄》
*种篱边菊，秋来未著花。 —— 皎然《寻陆鸿渐不遇》
槛菊愁烟兰泣露。 —— 晏殊《蝶恋花槛菊愁烟兰泣露》
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 —— 杜甫《秋兴八首其一》
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 —— 杜牧《九日齐山登高》
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。 —— 王禹偁《村行马穿山径菊初黄》
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。 —— 李清照《鹧鸪天寒日萧萧上琐窗》
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。 —— 刘彻《秋风辞》
遥怜故园菊，应傍战场开。 —— 岑参《行军九日思长安故园》
且欲*寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。 —— 崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。 —— 白居易《咏菊》
节物岂不好，秋怀何黯然!西风酒旗市，细雨菊花天。 —— 欧阳修《秋怀》
轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。 —— 苏轼《赵昌寒菊》
毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。 —— 曹雪芹《咏菊》
竹叶于人既无分，菊花从此不须开。 —— 杜甫《九日五首其一》
虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。 —— 韩琦《九日水阁》
菊花何太苦，遭此两重阳?。 —— 李白《九月十日即事》
三载重阳菊，开时不在家。 —— 文森《九日》
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。 —— 刘禹锡《始闻秋风》
雨荒深院菊，霜倒半池莲。 —— 杜甫《宿赞公房》
绮*象床寒玉枕，美人何处醉黄花。 —— 汪元量《望江南幽州九日》
问篱边黄菊，知为谁开。 —— 秦观《满庭芳碧水惊秋》
携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。 —— 李白《九日》
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。 —— 王之涣《九日送别》
头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。 —— 宋江《满江红喜遇重阳》
短篱残菊一枝黄。 —— 吕本中《南歌子驿路侵斜月》
坐开桑落酒，来把菊花枝。 —— 杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。 —— 辛弃疾《沁园春带湖新居将成》
黄花本是无情物，也共先生晚节香。 —— 于谦《过菊江亭》
采采黄金花，何由满衣袖。 —— 杜甫《九日寄岑参》
金风飘菊蕊，玉露泫萸枝。 —— 韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制...》
吾生如寄，尚想三径菊花丛。 —— 杨炎正《水调歌头把酒对斜日》
尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。 —— 朱熹《水调歌头隐括杜牧之齐山诗》
山棠红叶下，岸菊紫花开。 —— 阴行先《和张燕公湘中九日登高》
年年孤负黄花约。 —— 黄机《忆秦娥秋萧索》
紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。 —— 李煜《谢新恩冉冉秋光留不住》
对菊难逢元亮酒，登楼愧乏仲宣才。
临行挽衫袖，更尝折残菊。 —— 苏轼《送顿起》
画菊 宋.郑思肖
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.
晚香轩 明 高启
不畏风霜向晚欺,独开众卉已凋时.地荒老辅苔三径,节过重阳雨一篱.
秋色苍茫人醉少,寒香落寞蝶先知.山翁独念同衰晚,坐对幽轩每赋诗.
铁骨霜姿有傲衷,不逢彭泽志徒雄.夭桃枉自多含妒,争奈黄花耐晚风.
《红楼梦》咏菊花诗十二首,并和诗：
《红楼梦》咏菊花诗十二首之一 《忆菊》
忆菊 宝钗(蘅芜君) 原诗：
怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时.空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知.
念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧迟.谁怜我为黄花瘦,慰语重阳会有期.
菊花的诗句古诗
灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。下面就是有关描写菊花的诗句古诗，欢迎大家阅读！
《菊花》：“桓景登高事可寻，黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采，冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢，涧松同德复同心。陶公岂是居贫者，剩有东篱万朵金。”(元稹)
《菊花》：“桓景登高事可寻，黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采，冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢，涧松同德复同心。陶公岂是居贫者，剩有东篱万朵金。”(徐夤)
《菊》：“玉律三秋暮，金精九日开。荣舒洛媛浦，香泛野人杯。靃靡寒潭侧，丰茸晓岸隈。黄花今日晚，无复白衣来。”(李峤)
《菊》：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。”(李商隐)
《菊》：“篱落岁云暮，数枝聊自芳。雪裁纤蕊密，金拆小苞香。千载白衣酒，一生青女霜。春丛莫轻薄，彼此有行藏。”(罗隐)
《菊》：“日日池边载酒行，黄昏犹自绕黄英。重阳过后频来此，甚觉多情胜薄情。”(郑谷)
《菊》：“王孙莫把比荆蒿，九日枝枝*鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。”(郑谷)
《菊》：“东篱摇落后，密艳被寒催。夹雨惊新拆，经霜忽尽开。野香盈客袖，禁蕊泛天杯。不共春兰并，悠扬远蝶来。”(无可)
《菊》：“细丽披金彩，氛氲散远馨。泛杯频奉赐，缘解制颓龄。”(徐铉)
《白菊》三首(司空图)：
“不疑陶令是狂生，作赋其如有定情。犹胜江南隐居士，诗魔终袅负孤名”;
“自古诗人少显荣，逃名何用更题名。诗中有虑犹须戒，莫向诗中著不*”;
“登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。益算更希沾上药，今朝第七十重阳”。
《白菊》三首(司空图)：
“人间万恨已难*，栽得垂杨更系情。犹喜闰前霜未下，菊边依旧舞身轻。
莫惜西风又起来，犹能婀娜傍池台。不辞暂被霜寒挫，舞袖招香即却回。
为报繁霜且莫催，穷秋须到自低垂。横拖长袖招人别，只待春风却舞来。”
《白菊》：“所尚雪霜姿，非关落帽期。香飘风外别，影到月中疑。发在林凋后，繁当露冷时。人间稀有此，自古乃无诗。”(许棠)
《白菊》：“秋天木叶干，犹有白花残。举世稀栽得，豪家却画看。片苔相应绿，诸卉独宜寒。几度携佳客，登高欲折难。”(张蠙)
《对菊》：“九日不出门，十日见黄菊。灼灼尚繁英，美人无消息。”(贾岛)
《对菊》：“无艳无妖别有香，栽多不为待重阳。莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。”(齐己)
《对菊》：“蝶醉风狂半折时，冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔，好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是，凤凰金翠更无之。何因栽向僧园里，门外重阳过不知。”(齐己)
《咏菊》：“霜间开紫蒂，露下发金英。但令逢采摘，宁辞独晚荣。”(陈淑达)
《秋菊》：“擢秀三秋晚，开芳十步中。分黄俱笑日，含翠共摇风。碎影涵流动，浮香隔岸通。金翘徒可泛，玉斝竟谁同。”(骆宾王)
《霜菊》：“素萼迎寒秀，金英带露香。繁华照旄钺，荣盛对银黄。琮璧交辉映，衣裳杂彩章。晴云遥盖覆，秋蝶*悠扬。空想逢九日，何由陪一觞。满丛佳色在，未肯委严霜。”(*夔)
《霜菊》：“秋尽北风去，律移寒气肃。淅沥降繁霜，离披委残菊。华滋尚照灼，幽气含纷郁。的的冒空园，萋萋被幽谷。骚人有遗咏，陶令曾盈掬。傥使怀袖中，犹堪袭余馥。”(无名氏)
《野菊》：“晚艳出荒篱，冷香著秋水。忆向山中见，伴蛩石壁里。”(王健)
《野菊》：“苦竹园南椒坞边，微香冉冉泪涓涓。已悲节物同寒雁，忍委芳心与暮蝉。细路独来当此夕，清尊相伴省他年。紫云新苑移花处，不敢霜栽*御筵。”(李商隐)
1、《咏菊》
唐·白居易
一夜新霜着瓦轻，芭蕉新折败荷倾。
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
2、《饮酒》
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、《菊》
袁崧
灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。
春露不染色，秋霜不改条。
4、《重阳*上赋白菊》
白居易
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒*，白头翁人少年场。
5、《咏菊》
潇湘妃子(林黛玉)
九月，秋风起！有些菊花已经开始盛开，那一簇簇红的、黄的、紫色的菊花，昂首怒放。菊花向来以他的高风亮节、坚贞挺拔为文人骚客所喜爱。
不恨开时晚 自知能傲霜，古诗词里的菊花，唯美了整个秋天！
忆福州旧居菊花
宋-吕本中
问讯阶前菊，如今属阿谁。
祗应风露底，犹记摘残枝。
和菊花
宋-朱复之
纷纷桃李春，过眼成枯萎。
晚荣方耐久，造物岂吾欺。
菊花
宋-王十朋
不恨开时晚，自知能傲霜。
慎毋同琐细，采撷上君堂。
对菊花
宋-张耒
官闲身世两悠悠，种竹栽花一散愁。
黄菊丛边对疏雨，一年怀抱此时秋。
菊花
宋-项安世
暖风和日花时，不共人争丑夷。
自爱霜深月冷，累累金粟生肌。
菊花
宋-赵汝绩
汛扫官厅顿菊栽，老兵怕碍客车来。
费人早晚勤浇灌，何以篱边自在开。
涧傍菊花
宋-高翥
历寂黄花老涧傍，不因风雨减清芳。
从教衰谢随秋草，到了能全晚节香。
菊花洲
宋-刘珵
金蕊含香冒雨开，清无俗格绝尘埃。
休嗟不及东篱下，也有幽人载酒来。
吴中菊花盛开
宋-宋无名
菊花三百六十种，处处名园花不同。
安得化身千百亿，一花著取一吟翁。
菊花
宋-黄裳
红尘事事有兴废，黄菊年年无古今。
意静气清时候好，醉归明日更相寻。
菊花
清-黄毓祺
岁晚怜君不我遐，门前老树正槎枒。
小山空自歌招隐，夜静人閒落桂花。
菊花
清-彭孙贻
迟暮黄花点素秋，芳馨秀色净堪收。
就荒曾入陶公径，欲采深知楚客愁。
胜友独寻偏冒雨，佳人相忆自中流。
《菊花》是对于升君白玉堂一事的感慨所作，详细了解请看原文和翻译。
朝代：唐代
作者：李商隐
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
陶令篱边色，罗含宅里香。
几时禁重露，实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
暗淡的紫色，鲜艳的*。
它们既有篱边菊花的色彩，又有罗含宅中的香味。
菊花不怕露水的沾湿，可是害怕夕阳的来临。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒*上。
①融融：光润的样子。
②冶冶：艳丽的样子。
③陶令：指陶渊明，因其主彭泽县做过县令，故称陶令。
④罗含：(公元293年一公元369年)字君长，号富和，东晋桂阳郡耒阳(今湖南未阳市)人。博学能文，不慕荣利，编苇作*，布衣蔬食，安然自得。被江夏太守谢尚赞为“湘中之琳琅”。桓温称之为“江左之秀”。官至散骑廷尉。年老辞官归里，比及还家，阶庭忽兰菊丛生，时人以为德行之感。
⑤禁：禁受，承当。
⑥重露：指寒凉的秋露。
⑦怯：胆怯、担心。
⑧残：一作“斜”。
⑨金鹦鹉：金制的状如鹦鹉螺的酒杯。泛：指以菊花浸酒。
⑩白玉堂：指豪华的厅堂，喻朝廷。升：摆进。
这是一首借物抒怀的。虽然诗中写到陶渊明，但根本点则不是甘于田园。而是借菊寄托自己渴望入朝的热望。这里的的菊花，淡淡的紫色，鲜艳的电影，他们既有陶公篱旁的雅色，又有罗含院里的淡香。它不畏霜露，却担心夕阳。它可以傲然凌霜盛开，却面对时光流逝无奈。即使它枯萎了，也可以制成美酒，盛在精巧的鹦鹉杯中，来到高贵的宴*之上。这里诗人热情讴歌了菊花的雅色和清香，高度赞扬了菊花不怕霜露的傲骨以及可贵的奉献精神。诗人咏菊，以自己的观感为主，描述很是抽象。菊中有我，我中有菊。纵然凋谢，留下的也是白玉高堂里的精华。李商隐晚年落泊，但毕竟是帝室远亲，他自己也以此为荣。诗人用“金鹦鹉”“白玉堂”婉转地表白了自己的身世。可是，他的身份并没有有给他带来实质上的好处，纵然才俊，亦不见用。通观全诗，诗人状物新奇引典自然，锐意中有伤时，哀婉里有进取，大有孤芳自赏之意，绝无叹老嗟卑之嫌。
诗一开头，先描绘菊花那可爱的姿色：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。”首句写的是紫菊：“暗暗”真实地写出词人对紫菊的观感，表明色彩并不明丽。“淡淡”又写明其色浅浅也不浓艳。“暗”“淡”二字的重叠使用，便生动逼真地刻画出紫色菊花那淡雅的风姿。次句描写黄菊：“商融”即和暖之意。这两个字用得极为精妙。用心理学或语言学的术语井说。这是“通感”或曰“感觉挪移”在日常生活的里视觉、听觉、角觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通与交融，眼、耳、鼻、舌、身各个官截的领域可以不分界限。因此颜色如乎会有温度，诗人在视觉里获得了触觉的感受。看到那金电影的菊花便有了一种温暖的感受。由此可南诗*物实在太精微了。“冶冶”圳其明艳柔美之态。那黄菊金色的花蕊，经过露洗霜染，清新鲜美，月“冶冶”来形容是再恰当不过了。诗人着墨不多，只“融融冶冶”四个与便极尽黄菊之态，不愧为大手笔。
第三句诗则把菊花颜色的描写引申了一步，称之为“陶令篱边色”，把眼前菊花的地位抬高了。“陶令”指东晋著名诗人陶渊明。他曾做过彭泽(今江西省彭泽县)县的县令，所以*常常这样称呼他。陶渊明于百花之中最爱菊花，正是他首先把菊花的地位抬高了，他在《饮酒》一诗中有“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，千百年来脍炙人口。而李商隐在此处称他所见之菊有“陶令篱边色”，意即同陶渊明东篱下的菊花一样美，足见他对菊花的爱赏程度。后句描写菊花之香，也以典故出之，称之为“罗含宅里香”。罗含，字君章，晋代来阳(今湖南省东南)人，擅文章。由州主簿累官至廷尉、长沙相。桓温极重其才，称为江左之秀，可他致仕还家，在荆州城西小洲上立茅屋而居。《晋书·罗含传》记载他“及致仕还家，阶庭忽兰菊丛生，以为德行之感焉”。诗人此处说他所见之菊有罗含宅中菊花一样的芳香，这便更加抬高了它的地位。李商隐此处引出陶令菊和罗含宅里菊主旨不在菊花本身，有以这两个人自况的一面：陶渊明不肯为五斗米折腰于乡里小儿，遂辞官归隐，闲雅悠然地“采菊东篱下”，罗含致仕却还归本乡，甘居茅屋，托身有所。而李商隐此时辞去了弘农县尉，居于家中，流连山水，形式上与那两个是有些相似。不过李商隐此时这点“隐”气来得很勉强，他骨子里渴望的不是充满菊香的篱下或宅里，而是朝廷，梦寐以求的是入朝为官，这从后面四句诗中完全可以看得出来。
五、六两句：“几时禁重露，实是怯残阳。”明里继续写菊，暗里则有所寄托。“禁”此处是避忌之意。“重露”即浓重的霜露。前句写出私菊傲霜的品格：秋菊开在寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”(黄巢《菊花》)，不过正是这风霜高洁之时，才显示出它的独特品格。后一句诗人借菊写出自己内心的隐忧，“怯残阳”即害怕夕阳西下，黑天到来，此处别有寄托。李商隐虽屡遭挫折，仕途失意，但这并不能侠诗人彻底失望。但是他实在担心时不我与，光阴迅速。多少有些迟暮之感。同屈原“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”(《》)几句诗所表达音的惜时思想十分*似，同样是担心自芒的抱负不能施展，虚度了年华。
末尾两句，诗人借菊花委婉地表达出来了：“愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。”泛，指以菊花浸酒。“金鹦鹉”指以黄金仿鹦鹉螺形铸造的酒杯。《岭表录异》一书中写道：“鹦鹉螺，旋尖处屈而味如鹦鹉嘴，故以此名。放上青绿班，大者可受二升，放内光莹如云母，装为酒杯，奇而可玩。“白玉堂”一语出自《古乐府·相逢行》“黄金为君门，白玉为君堂”两句中的后一句。此处暗指朝廷。这两句诗字面上把菊花人格化，表明它希望被浸在金杯之中，被送到白玉堂上为贵人所用，而实际上表现的是诗人期望入朝做官的心绪。
这首诗的突出特点是物我交融。除开头两句外，其余句句写菊，又甸句是写自己，是托物言志的杰作。写物而不离人。物与己交融在一起。物又不粘在物上，处处关己。写己又不脱于物，处处以物出之。如三、匹两句写菊花之色与香，关涉自己翻官之事。五、六句写菊不畏霜露而震日暮，关涉自己的迟暮之感。七、小句写菊花的愿望关涉自己期望入彰之情。其次，本诗在用典上也有独莹之处：自然而然，毫无切削之迹，囊无晦涩之感。如三、四两句用陶渊明与罗含的典故，如同己出，与自己的诗境水*融，浑然一体。实在是其他人难以企及的。
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