关于孔子教育格言的文字专题页，提供各类与孔子教育格言相关的句子数据。我们整理了与孔子教育格言相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果孔子教育格言未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”那么孔子的有关教育的格言警句大家都有学*过哪些呢?今天就由小编为大家带来孔子的有关教育的格言警句，一起来看看吧!
孔子的有关教育的格言警句
1、法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
3、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
5、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
6、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
7、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
8、放于利而行，多怨。
9、见善无不及，见不善如探汤。
10、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
11、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
12、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
13、以文会友，以友辅仁。
14、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
15、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
16、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
17、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
18、由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
19、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
20、求仁而得仁，又何怨。
21、见利思义，见危授命。
22、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!
23、逝者如斯夫，不舍昼夜。
24、学而不思则闰;思而不学则殆。
25、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
26、人无远虑，必有*忧。
27、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
28、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
29、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
30、君子坦荡荡，小人长戚戚。
31、学而时*之，不亦说乎?
32、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
33、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。
34、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
35、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。
36、举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。
37、不义而富且贵，于我如浮云。
38、人而不仁，如礼何!人而不仁，如乐何!
39、登东山而小鲁，登泰山而小天下
40、君子和而不同，小人同而不和。
41、不患人之不己知，患不知人也。
42、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
43、兴于诗，立于礼。成于乐。
44、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
45、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
46、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
47、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!
48、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
49、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
人而无信，不知其可也。
未知生，焉知死。
子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
言必信，行必果。
*相*也，性相远也。
巧言乱德，小不忍则乱大谋。
老者安之，朋友信之，少者怀之。
人无远虑，必有*忧。
工欲善其事，必先利其器。
孔子曰：因材施教。
孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
有朋自远方来，不亦乐乎。
子曰：克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉。
三思而后行。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
三人行，必有我师焉。
以文会友，以友辅仁。
子曰：居处恭，执事敬，与人忠。
君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
与朋友交，严而有信。
圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉。
学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫。
三思而后行。
君子欲讷于言而敏于行。
君使臣以礼，臣事君以忠。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
孔子曰：*相*也，性相远也。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
不患人之不己知，患不知人也。
子曰：己所不欲，勿施于人。
与其进也，不与其退也，唯何甚，人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
过，则匆惮改。
不义而富且贵，于我如浮云。
今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。
不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
德不孤，必有邻。
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也。
子曰：不学礼，无以立。
孔子曰：敏而好学，不耻下问。
巧言令色，鲜矣仁。
关于孔子的经典教育名言名句
1、知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿。
2、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
3、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
4、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
5、学而不思则罔，思而不学则怠。
6、岁寒，然后知松柏之后雕也。
7、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
8、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
9、人之生也直，罔之生也幸而免。
10、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？
12、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之
13、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
14、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩
15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
16、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
17、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
18、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
19、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
20、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
21、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
23、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
24、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
25、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
26、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
27、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
28、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
29、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
30、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
31、有德者必育言，有言者不必育德。
32、君于不以言举人,不以人废言。
33、古者言之不出,耻躬不逮也。
34、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
35、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
孔子教育思想
教育思想是指人们对人类特有的教育活动现象的一种理解和认识，这种理解和认识常常以某种方式加以组织并表达出来，其主旨是对教育实践产生影响。以下是小编为大家收集的孔子教育思想，仅供参考，欢迎大家阅读！
一、论教育对象：有教无类
自行束修以上，吾未尝无诲焉。（《述而》）
播学于*民：不分贵贱、贫富、等级
播学于四夷：不分地域、种族
夫子之门，何其杂也？（南郭惠子）
君子正身以俟，欲来者不拒，欲去者不止，且夫良医之门多病人，隐括之侧多枉木，是以杂也。（子贡）（《荀子·法行》）
中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。（《雍也》）
二、论教育作用
1、论教育的社会功能
或谓孔子曰：子奚不为政？子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政’，是亦为政，奚其为为政？”（《为政》）
子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之”。曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”（《子路》）
子贡问政。子曰：“足食、足兵、民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者，何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者，何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”（《颜渊》）
道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。（《为政》）
2、论教育的个体功能
性相*也，*相远也。（《阳货》）
好仁不好学，其弊也愚；好知不好学，其弊也荡；好信不好学，其弊也贼；好直不好学，其弊也绞；好勇不好学，其弊也乱；好刚不好学，其弊也狂。（《阳货》）
生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。（《季氏》）
唯上智与下愚不移。（《阳货》）
三、论教育目标
仕而优则学，学而优则仕。（《子张》）
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。（《子路》）
子路问君子，子曰：“修己以敬”。曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人”。曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其尤病诸。”（《宪问》）
君子道者三：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。（《宪问》）
四、论教育内容
子以四教：文、行、忠、信。（《述而》）
1、道德教育内容
（1）仁与礼
樊迟问仁。子曰：爱人。（《颜渊》）
伤人乎？不问马。（《乡党》）
己欲立而立人，己欲达而达人。（《雍也》）
博施于民而能济众。（《雍也》）
民之于仁也，甚于水火。（《卫灵公》
人而不仁如礼何？人而不仁如乐何？”（《八佾》）
（2）孝悌
孝悌也者，其为仁之本欤。（《学而》）
其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣。（《学而》）
孝慈则忠。（《为政》）
事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。（《里仁》）
（3）忠信
君使臣以礼，臣事君以忠。（《八佾》）
如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？（《子路》）
民无信不立。（《颜渊》）
2、知识教育内容：新六艺—六经
兴于《诗》，立于礼，成于乐。（《泰伯》）
不学诗，无以言。不学礼，无以立。（《季氏》）
诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事
君，多识于鸟兽草木之名。（《阳货》）
三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合《韶》、《武》、《雅》、
《颂》之音。（《史记·孔子世家》）
1、孔子曰：“有教无类。”
2、孔子曰：“因材施教。”
3、孔子曰：“学而时*之，不亦说乎？”
4、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆！”
5、孔子曰：“*相*也，性相远也。”
6、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
7、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不*乎？”
8、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
9、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
10、孔子曰：“温故而知新，可以为师矣！”
11、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”
12、孔子曰：“三人行必有我师焉！”
13、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”
14、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
15、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”
16、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
17、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
18、孔子曰：“不学礼，无以立。”
19、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
20、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
孔子名言
真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
孔子曰：温故而知新，可以为师矣。
要做人民的先生，先做人民的学生。
我们必须坚信教育是国家富强繁荣的根本。
要*孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
为中华之崛起而读书。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
孔子曰：*相*也，性相远也。
教育植根于爱。
孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需，一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
教育人就是要形*的性格。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
品德教育重在实做，不在于能说会道。
要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
言必信，行必果。
发明千千万，起点是一问。
人之患在好为人师。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
为人民服务。
发明千千万，起点是一问，智者问得巧，愚者问得笨。
教学要合一，有三个理由：第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学，第二，教的法子必须根据于学的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。
即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
凡为教者必期于达到不须教。
教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。
我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。
只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
教育为公以达天下为公。
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学*人生之道。
生活即教育，社会即学校，教学做合一。
学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活，愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。
教育的根是苦的，但其果实是甜的。
星星之火，可以燎原。
当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。
做教师最主要的是不说假话，要求学生做到的，自己要先做到。
能变成小孩子的老师，才有资格去教育孩子们。
孔子曰：有教无类。
教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。
关心多一点，放心多一点；爱心多一点，信任多一点。
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
给学生打开一片天空，就是给自己开创一个世界。
欲得儿孙贤，无过教及身，一朝千度打，有过更须嗔。
孩子在快乐的时候，他学*任何东西都比较容易。
在世一日，要做一日好人；为官一日，要行一日好事。
儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。
在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。
与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
衣服要从新的时候爱惜，孩子要从小的时候教育。
用爱心启迪孩子的心灵，用激-情点燃孩子的智慧。
一个坏的教师廉价真理，一个好的教师发现真理。
科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。
如果没有情感的沟通，智慧的交流是无法达成的。
要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。
由俭入奢易，由奢入俭难，勤俭建国家，永远是真言。
一个真正具有勇气的人，应该具有怜悯和同情心。
不是有条件才可以微笑，是微笑了才可以有条件。
智慧不是别的，而是一种组织得很好的知识体系。
生活要朴素，学*要努力，做人要坦诚，对人要真诚。
没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。
顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。
政治合格，军事过硬，作风优良，纪律严明，保障有力。
科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。
生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。
如果我们不向历史学*，我们就将被迫重演历史。
道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。
只要你勇敢，不放弃，去努力，我都为你自豪和鼓掌。
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至。
体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。
智慧生出三种果实：善于思想，善于说话，善于行动。
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。
处世立身须有一腔热血，秉公尽职应无半点私心。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
做*常人，有*常心，才能教育出不*常的学生来。
发明千千万，起点是一问，人力胜天工，只在每事问。
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
发明千千万，起点是一问，智者问得巧，愚者问得笨。
生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
让每个孩子都能为自己竖起大拇指。
让孩子吃点苦，他会倍感生活的甘甜。
教学必须从学*者已有的经验开始。
明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。
用我们的辛勤劳动托起明天的希望。
先相信你自己，然后别人才会相信你。
行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
人变得懒散是教育的最恶劣的罪行。
教育人就是要形成一人的一性一格。
我所从事的事业的价值就在于燃烧。
要成就一件大事业，必须从小事做起。
人只要不失去方向，就不会失去自己。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
一切帝国主义和*派都是纸老虎。
廉而自忘其廉，则人高其行而服其德。
我的汗水就是你人生画卷上的彩墨。
我坚信，挫折和成功是一对软生兄弟。
孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我们深信教育是国家万年根本大计。
品德教育重在实做，不在于能说会道。
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
做人德为本，做事民为先，做官法为上。
治官事则不营私家，在公家则不言利。
发光并非太阳的专利，你也可以发光。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
读书是学*，摘抄是整理，写作是创造。
生活即教育，社会即学校，教学做合一。
孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。
孩子的健康成长，是我们最大的希望。
教育孩子的格言
1、向孩子提供书籍和材料，让孩子干自己喜爱的事情。
2、帮助孩子修改他的作业。
3、向孩子说明，他本身已经很可爱，用不着再表现自己。
4、赏识使孩子成功，抱怨使孩子失败。禁止意味着引诱，压抑反而是强化。
5、诚实地评价自己对孩子的感情。
6、家长养成合理的行为*惯并留心使孩子学着去做。
7、良好的个性胜于卓越的才智。
8、不因孩子房间里或者桌面上很乱而责骂他，只要这与他的创作活动有关。
9、详细制定实验计划，帮助孩子了解更多的事情。
10、教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。
11、带孩子到他感兴趣的地方去玩。
12、允许孩子玩各种废弃物。
13、爱之不以道，适所以害之也。
14、帮助孩子与来自不同社会文化阶层的孩子正常交往。
15、让孩子做他力所能及的事情。
16、对孩子提出的所有问题，都耐心、老实地作出回答。
17、人类有义务将最美好的东西给孩子。
18、孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们。
19、让孩子从小养成读书的*惯。
20、在孩子干的事情中，不断寻找值得赞许的地方。
21、结合童话寓意，引导孩子去思考、探索，比单纯说理要深刻。
22、发挥孩子积极认识自己才干的能力。
23、激发孩子的求知和学*的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
24、从来不对孩子说，他比别的孩子差。
25、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学*的过程。
26、教育的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。
27、允许孩子参加计划家务和外出旅行的事情。
28、如果你真的爱孩子，就该送他“出海经风浪”。
29、鼓励孩子编故事，去幻想。
30、脱开了母亲的扶助，孩子才真正学会了走路。
31、我们仅仅指望给孩子们两份永久的遗产：一份是根，一份是翅膀。
32、父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育。
33、每天都抽出时间和孩子单独在一起。
34、不对孩子的失败表示瞧不起，并对孩子说：“我也不会干这个。”
35、给人以鱼，不如教人以渔。
36、教孩子与各种年龄的成年人自由交往。
37、鼓励孩子发现问题，随后解决这些问题。
38、父母是孩子们启蒙教师，孩子是母亲的一面镜子。——李岫云
39、给孩子一个房间或者房间的一部分，主要供孩子玩耍。
40、孩子都想得到尊重、赏识、掌声和认可。
41、帮孩子制定他的个人计划和完成计划的方法。
42、认真对待孩子提出的正经问题和看法。
43、穷人的孩子早当家，但必须警惕“人穷志短”。
44、把孩子和他们同龄人隔离，将给他们的心灵带来无法磨灭的创伤。
45、不能因孩子犯错误而戏弄他。表扬孩子会背诗、讲故事和唱歌曲。
46、建一个陈列架，让孩子在上面充分展示自己的作品。
47、认真地对待孩子的个人要求。
48、教孩子学走路，学说话的方法，是人世间教育孩子的最好方法。
49、鼓励孩子尽量不依赖成年人。
50、不要空洞地和不真诚地表扬孩子。
孔子教育格言
孔子的教育名言
孔子教育的名言
孔子教育名言
孔子关于教育的名言
孔子有关教育的名言
孔子的教育思想的名言
孔子教育思想的名言
教育的格言
教育格言
教育爱的格言
孔子的格言
教育孩子的格言
我的教育格言
孔子教育名言名句大全
孔子孟子荀子教育名言
孔子格言
关于教育的格言
8字教育格言
体育教育格言
教师的教育格言
有关教育的格言
教育格言大全
蒙氏教育格言
教育孩子格言
教师教育格言
教育教学格言
德育教育格言
教育格言精选
简短的教育格言
人去楼空的孤独古诗
带岐字的古诗词
写景的古诗难
其他文言文的古诗
古诗画中描写景物的有
佳丽英杰的古诗词
课外积累的李白古诗
人的命运由自己做主古诗
17课古诗三首的教学
最后一个字是情的自创古诗
对于医生的古诗
写思念一个人的古诗
苏轼苏辙苏洵描写家乡的古诗
灵魂不再孤单的古诗
带一光的古诗
写一首长十行的古诗
形容结束就是一种开始的古诗词
古诗词天地间的爱情
晚春古诗的书法
姐姐结婚的古诗词
含带字开头的古诗词
离思唐元稹的加拼音的古诗
关于西湖景色的古诗词
关于古筝的古诗七字
描写花景色的古诗大全
压chi韵的古诗
形容大雨过后湖水风景的古诗
早发白帝城古诗的配图
关于昆虫的古诗李白
再也没有你的古诗
借古讽今的古诗鉴赏题
