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描写赞美古寺的诗句
（第一首）
华严古寺旧时容，三毁三修岁月钟。
繁盛九州香火旺，精工壁画佛心溶。
塔方铜殿今稀见，露齿神僧体妙丰。
游客虔诚非俗士，已抛利欲不思逢。
------
（第二首）
隋辽佛院大同吟，上下华严两寺寻。
但看千年经卷古，当开百代庙廊深。
铜厅铸地凭科技，仕女飞天赖匠心。
塞外秋风今又起，红尘几度听慈音。
------
（第三首）
千年宝刹帝君容，骏畅巍然向紫穹。
梵鼓声声声欲界，金钟熠熠熠佛宫。
回眸岁月苍原瘦，展翼阴晴古道空。
德厚流光参北斗，神州拂洒大同风。
------
（第四首）
幻梦轻灵满四隈，丹青七彩溢瀛台。
华严九会闻香语，寂灭三生越旧胎。
辽韵金风清画壁，幽云晋土汉家瑰。
君皇远去留芳粹，霞染庭堂向日开。
------
（第五首）
佛光普照万莲开，山势嵯峨天作裁。
苦海化缘尊法显，乐心悟禅拜如来。
一鼎香火三花妙，千树清风百石乖。
我欲放歌云上舞，呼朋邀友赴琼台。
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（第六首）
崂山叠嶂入云端，古寺幽幽倚翠烟。
松柏挺拔如鹤立，修竹摇曳似弓弯。
奇峰怀揣觅霞洞，名刹坐拥黄海湾。
极目长天云水处，波涛托起打鱼船。
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（第七首）
千载华严寺已空，藤缠荆立路难通。
钟声久落松山外，柱石斜横草野中。
欲逐荒墟寻夙迹，幸存残碣记贤功。
木鱼何日能重响，好与乌金一脉雄。
描写关于赞美古寺的诗句
在日复一日的学*、工作或生活中，说到诗句，大家肯定都不陌生吧，诗句是诗的句子，泛指诗作。诗句的类型多样，你所见过的诗句是什么样的呢？下面是小编为大家收集的描写赞美古寺的诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
（第一首）
华严古寺旧时容，三毁三修岁月钟。
繁盛九州香火旺，精工壁画佛心溶。
塔方铜殿今稀见，露齿神僧体妙丰。
游客虔诚非俗士，已抛利欲不思逢。
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（第二首）
隋辽佛院大同吟，上下华严两寺寻。
但看千年经卷古，当开百代庙廊深。
铜厅铸地凭科技，仕女飞天赖匠心。
塞外秋风今又起，红尘几度听慈音。
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（第三首）
千年宝刹帝君容，骏畅巍然向紫穹。
梵鼓声声声欲界，金钟熠熠熠佛宫。
回眸岁月苍原瘦，展翼阴晴古道空。
德厚流光参北斗，神州拂洒大同风。
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（第四首）
幻梦轻灵满四隈，丹青七彩溢瀛台。
华严九会闻香语，寂灭三生越旧胎。
辽韵金风清画壁，幽云晋土汉家瑰。
君皇远去留芳粹，霞染庭堂向日开。
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（第五首）
佛光普照万莲开，山势嵯峨天作裁。
苦海化缘尊法显，乐心悟禅拜如来。
一鼎香火三花妙，千树清风百石乖。
我欲放歌云上舞，呼朋邀友赴琼台。
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（第六首）
崂山叠嶂入云端，古寺幽幽倚翠烟。
松柏挺拔如鹤立，修竹摇曳似弓弯。
奇峰怀揣觅霞洞，名刹坐拥黄海湾。
极目长天云水处，波涛托起打鱼船。
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（第七首）
千载华严寺已空，藤缠荆立路难通。
钟声久落松山外，柱石斜横草野中。
欲逐荒墟寻夙迹，幸存残碣记贤功。
木鱼何日能重响，好与乌金一脉雄。
【拓展内容】
赞美古寺的句子
1、花寺的院子比较小，更显得院中的几棵菩提树硕大无比。虽然已是深秋了，但它们还是那么挺拔苍翠。
2、大殿内尘封土积，蛛网纵横，塑像已残缺不全，壁画因受风雪的侵袭，也色彩斑驳模糊不清了。
3、恒山悬空寺，全寺紧紧贴在恒山的悬崖峭壁上，仅用一柱支撑，十分惊险，似乎随时都会掉下来，令人望而生畏。
4、那映在绿树丛中的寺院，杏黄色的院墙，青灰色的殿脊，苍绿色的参天古木，全都沐浴在玫瑰红的朝霞之中。
5、大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕，络绎不绝的朝拜者赶到这里，他们双手合十，举过胸、额、头，然后*扑在地上。天天如此，以致使石板许多地方都凹了下去。
6、这座古老的寺庙在朦胧夜雾的笼罩下，像一幅飘在浮云上面的剪影一般，显得分外沉寂肃穆。
描写寺庙雪的诗句
学*是一个循序渐进的过程，需要同学们不断的学*和努力。小编为大家提供了描写寺庙雪的诗句，希望能帮助大家更好的`复*所学的知识。
（第一首）
闭门私造罪，准拟免灾殃。
被他恶部童，抄得报阎王。
纵不入汤镬，亦须卧铁床。
不许雇人替，自作身自当。
（第二首）
以我栖迟处，幽深谁可论。
无风萝自动，不雾竹长昏。
涧水缘谁咽，山云忽自屯。
午时庵内坐，始觉日头暾。
（第三首）
杳杳寒山道，落落冷涧滨。
啾啾常有鸟，寂寂更无人。
淅淅风吹面，纷纷雪积身。
朝朝不见日，岁岁不知春。
（第四首）
柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。
庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。
（第五首）
今日岩前坐，坐久烟云收。
一道清溪冷，千寻碧嶂头。
白云朝影静，明月夜光浮。
身上无尘垢，心中那更忧。
（第六首）
我法妙难思，天龙尽回向。
我今稽首礼，无上法中王。
慈悲大喜舍，名称满十方。
众生作依怙，智慧身金刚。
（第七首）
夜静听得三更鼓，翻身不觉五更钟。
从头仔细看将起，便是南柯一梦中。
不信但看桃李树，花开能有几时红。
直饶做到公卿相，死后还归泥土中。
（第八首）
绝句南宋僧人志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（第九首）
高高峰顶上，四顾极无边。
独坐无人知，孤月照寒泉。
泉中且无月，月自在青天。
吟此一曲歌，歌终不是禅。
（第十首）
花非花，
雾非雾，
天明去来如春露，
不多时，
去似朝霞无觅处。
（第十一首）
宋之问《灵隐寺》
鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。
楼观沧海日，门对浙江潮。
桂子月中落，天香云外飘。
扪萝登塔远，刳木取泉遥。
霜薄花更发，冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异，捜对涤烦嚣。
待入天台路，看余度石桥。
简注
灵隐寺，禅宗名刹，在杭州。鹫岭，灵鹫峰，又名飞来峰。岧峣，高峻。萝，藤萝。刳木，指刳木为瓢，汲取清泉。烦嚣，尘俗间烦乱喧嚣的杂事和杂念。天台，顾祖禹《读史方舆纪要》：“天台山，在县北三里，亦名大小台山，以石桥大小得名。”又一佛教胜地。
评析：
宋之问（656？一713？），字延清，汾州西河人。初唐著名诗人。与沈佺期齐名，人称“沈宋”。对律诗体制的定型颇有影响。
这首排律是宋被贬越州后游灵隐寺所作。全诗通过对灵隐寺的描写，表达了超尘脱俗的理想境界。
全诗如画。前六句是主体。鹫岭二句，山寺相映生辉，更显出灵隐寺肃穆空寂，佛家胜境。楼观二句是名句，登上寺楼可观沧海日出，站在寺门可见浙江潮涌。对仗工整，景象壮观。备受时人及*称赏，竟有传说，说这联是宋之问经过初唐四杰之一，前辈诗人骆宾王的点化，才写成的。接下二句，进一步刻灵隐山的灵秀：桂子从月宫飘落凡间，佛香飘上云天，给佛地蒙上一空灵神秘的色彩。
诗的后八句是写诗人在灵隐寺寻幽揽胜的情景和感想。诗人时而攀住藤萝登上高塔远眺，时而持木瓢寻找清泉汲水一路观景。气候温和，霜薄冰轻，山花犹放，红叶未凋。自小就喜爱远方的奇异景色，今日面对美景，洗净了满心的烦恼。
“待入”二句，天台实为又一佛教胜地，“以石桥大小得名”。乍看似乎离开了对灵隐寺的描写，实际上是说由一佛教胜地而联想到相隔不远的又一佛教胜地。这是诗人意犹未尽的表现。乍看“若离”，而实不离，是有意宕开一笔，诗人用“若即若离”的笔法，以求得余韵不绝的艺术效果。至此，篇首所显示的“寂寞”心态已转化为超脱尘世，超脱自我的高情远志。
全诗辞藻清华，音调和婉，于细针密线中显出一种清远之气。无论从气格还是从技巧上来看，都可以视作盛唐时代五言排律的先声。
写南海禅寺的诗句
（第一首）
汉白玉象云中立，因果善缘金壁联。
白圣长老舍利塔，藏楼古今经典全。
山门雄伟高十丈，无影塔贯数千年。
红尘有此圣佛地，净心洗礼拜禅仙。
（第二首）
东海南山圣像前，寺新树古两天然。
唐书诗卷菩提久，汉语经声涅槃坚。
百岁妪翁长寿福，千灯神幻重仁贤。
辞歌盛世高香旺，普照佛光三亚仙。
（第三首）
*生遭乱世，自小夙缘深。
数证菩提意，终成大德心。
愿除诸孽障，功结几丛林。
南海晨钟里，悠悠起梵音。
（第四首）
天高祥云紫气东，寺域广阔本空灵。
汝河水映钟鼓影，宝殿擔飞风铃声。
金鎏观音千手眼，白圣舍利一佛公。
若学迦什拈花笑，便与禅宗心相通。
（第五首）
三水相逢汇涌泉，观音佛祖驻经年，
森森古柏托星月，袅袅香云绕阁轩，
度得古桥七段木，寻来前世三生缘，
石雕碑刻盛衰事，壁画无由燎紫烟。
（第六首）
南海粼粼万里涛，灵光熠熠入云霄
四方八面瞻神像，一体三尊踏浪潮
智慧帮扶尘世路，慈悲修筑众生桥
慧能神秀菩提树，明月清风心若昭
（第七首）
巍巍南海禅寺前，钟声贯耳警人间。
主体殿堪亚州最，超过太和大成殿。
漏雕龙云叹绝技，四配殿阙三重檐。
生肖罗刹管天时，五百罗汉花岗岩。
描写寺庙雪的诗句
学*是一个循序渐进的.过程，需要同学们不断的学*和努力。小编为大家提供了描写寺庙雪的诗句，希望能帮助大家更好的复*所学的知识。
（第一首）
闭门私造罪，准拟免灾殃。
被他恶部童，抄得报阎王。
纵不入汤镬，亦须卧铁床。
不许雇人替，自作身自当。
（第二首）
以我栖迟处，幽深谁可论。
无风萝自动，不雾竹长昏。
涧水缘谁咽，山云忽自屯。
午时庵内坐，始觉日头暾。
（第三首）
杳杳寒山道，落落冷涧滨。
啾啾常有鸟，寂寂更无人。
淅淅风吹面，纷纷雪积身。
朝朝不见日，岁岁不知春。
（第四首）
柴门寂寂黍饭馨， 山家烟火春雨晴。
庭花蒙蒙水泠泠， 小儿啼索树上莺。
（第五首）
今日岩前坐，坐久烟云收。
一道清溪冷，千寻碧嶂头。
白云朝影静，明月夜光浮。
身上无尘垢，心中那更忧。
（第六首）
我法妙难思，天龙尽回向。
我今稽首礼，无上法中王。
慈悲大喜舍，名称满十方。
众生作依怙，智慧身金刚。
（第七首）
夜静听得三更鼓，翻身不觉五更钟。
从头仔细看将起，便是南柯一梦中。
不信但看桃李树，花开能有几时红。
直饶做到公卿相，死后还归泥土中。
（第八首）
绝句南宋僧人志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（第九首）
高高峰顶上，四顾极无边。
独坐无人知，孤月照寒泉。
泉中且无月，月自在青天。
吟此一曲歌，歌终不是禅。
（第十首）
花非花，
雾非雾，
天明去来如春露，
不多时，
去似朝霞无觅处。
（第十一首）
吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。——刘克庄《再和·世味浇漓酒趣深》
看取少林诚长老，死生林下伴寒斋。——刘克庄《石塘感旧十绝·中军晚岁甥辞去》
深碧非少林祖，暴赤疑归宗僧。——刘克庄《左目痛六言九首·深碧非少林祖》
既具顶门眼，逐得少林髓。——刘克庄《南山感旧·既具顶门眼》
塔藏共礼熊耳骨，壁观谁得少林髓。——刘克庄《达摩渡芦图》
薄暮投少林，漱濯整冠帻。——梅尧臣《永叔内翰见索谢公游嵩书感叹希深师鲁子聪几》
黄公垆下曾知味，定是逃禅入少林。——黄庭坚《次韵盖郎中率郭郎中休官二首·世态已更千变尽》
缪传黄梅钵，未印少林禅。——黄庭坚《奉和公择舅氏送吕道人研长韵》
却面少林墙，衣钵一万贯。——黄庭坚《玉泉长老不受承天衬因作颂》
家人但讶少林观，乡里不知颜子贫。——张耒《喜七兄疾愈二首·净名居士本非病》
慧可忍寒真觉晚，为谁将手少林叉。——王安石《读眉山集次韵雪诗五首·惠施文字黑如鸦》
饭从香积取，花续少林开。——宋祁《赠楞严舒上人》
岣嵝峰前*寺，少林阁后访碑轩。——项安世《丙寅*寺阅前贤碑板有感》
万里西来坐少林，灯灯相续至如今。——释正觉《偈颂二百零五首·万里西来坐少林》
灵灵不昧寂而知，衣钵少林分付可。——释正觉《偈颂二百零五首·朔风拂旦吹秋过》
二祖不短，少林不长，相传笑杀威音王。——释正觉《偈颂二百零五首·仲秋渐凉》
少林之默无他说，黄梅之舂不识书。——释正觉《禅人并化主写真求赞·太行盘纡》
少林九年兮，痴坐凄凄。——释正觉《禅人并化主写真求赞·瀛涵崧镇》
少林何曾说话，曹溪不识文书。——释正觉《禅人并化主写真求赞·默默工夫》
渊默心传诸佛体，家风独许少林曾。——释正觉《禅人并化主写真求赞·白云无根》
少林祖师兮岂会唐言，黄梅行者兮不识横画。——释正觉《禅人并化主写真求赞·发衰雪白》
蚌含明月兔怀胎，勘破少林传底句。——释正觉《禅人并化主写真求赞·心心无住》
默学少林，静全本心。——释正觉《禅人并化主写真求赞·默学少林》
寥寥冷坐少林，默默全提正令。——释正觉《颂古一百则·廓然无圣》
鹫岭岂传迦叶，少林那付神光。——释正觉《偈颂七十八首·恰恰无绫缝》
少林传灯，灵山授记。——释正觉《偈颂七十八首·麟龙不为瑞》
少林之传默默，灵山之笑欣欣。——释正觉《万寿晖长老写师像求赞》
坐照少林墙面意，湛明心地莹如冰。——释正觉《出康庐渡江淮山拜诸祖塔道中作》
大乘气遥，少林春早。——释正觉《六代祖师画像赞·初祖达磨禅师》
五叶少林春，家风未湮没。——释正觉《箨庵颂》
若是少林禅，达磨自不会。——释道行《偈十首·从上宗门事》
书斋大肃条，四面少林麓。——洪皓《次三月望日出游》
翻思少林九载面空壁，千古万古知谁知。——释明本《送断崖禅师游五台》
常思达磨老，九年守少林。——释印肃《偈颂三十首·腊月三十夜》
少林寺简介
少林寺，位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。 是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地之一，世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。
少林寺始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600*方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。
2010年8月，包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在内的天地之中历史建筑群被联合国科教文组织列为世界文化遗产。
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春》
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》
清晨入古寺，初日照高林。——常建《题破山寺后禅院》
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》
却回山寺路，闻打暮天钟。——贾岛《雪晴晚望》
不知香积寺，数里入云峰。——王维《过香积寺》
弄石临溪坐，寻花绕寺行。——白居易《遗爱寺》
此都好游湘西寺，诸将亦自军中至。——杜甫《清明》
古寺入深树，野泉鸣暗渠。——梅尧臣《与正仲屯田游广教寺》
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。——孟浩然《夜归鹿门山歌》
猧儿撼起钟声动，二十年前晓寺情。——元稹《春晓》
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。——韩愈《山石》
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。——杜甫《咏怀古迹五首·其四》
阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。——林逋《孤山寺端上人房写望》
一山门作两山门，两寺原从一寺分。——白居易《寄韬光禅师》
谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。——白居易《杭州春望》
麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲。——贾岛《送无可上人》
东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》
云迷栖鹤寺，水涩钓鱼矶。——戴叔伦《山行》
野寺来人少，云峰隔水深。——刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
野寺分晴树，山亭过晚霞。——施闰章《山行》
寺忆曾游处，桥怜再渡时。——杜甫《后游》
移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰。——郑谷《竹》
不与人境接，寺门开向山。——白居易《旅次景空寺宿幽上人院》
王屋南崖见洛城，石龛松寺上方*。——司空曙《雪二首》
国清寺中人，尽道寒山痴。——寒山《诗三百三首》
山形无地接，寺界与波分。——梅尧臣《金山寺》
殷勤竹林寺，更得几回过！。——朱放《题竹林寺》
夜市桥边火，春风寺外船。——杜荀鹤《送友游吴越》
危楼乘月上，远寺听钟寻。——秘演《山中》
晓披烟雾入青峦，山寺疏钟万木寒。——王守仁《登大伾山诗》
江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。——李郢《中元夜》
柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。——白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》
岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。——成彦雄《煎茶》
逢人抱瓮知村*，隔坞闻钟觉寺深。——蔡肇《题李世南画扇》
寺里山因花得名，繁英不见草纵横。——苏舜钦《题花山寺壁》
寺立兴衰创，碑须一二镌。——黄滔《壶公山》
居邻北郭古寺空，杏花两株能白红。——韩愈《杏花》
余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。——苏轼《记游松风亭》
远寺鸣金铎，疏窗试宝熏。——文天祥《晓起》
应钟鸣远寺，拥雁度三湘。——颜粲《白露为霜》
琴弄萧梁寺，诗吟庾亮楼。——鱼玄机《遣怀》
夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
长记学禅青石寺，最思共醉落花村。——谭用之《忆南中》
步登最高寺，萧散任疏顽。——柳宗元《构法华寺西亭》
终忆泉山寺，听猿看海涛。——黄滔《赠怀光上人》
子堕本从天竺寺，根盘今在阖闾城。——白居易《东城桂三首》
烟色如云白，流来野寺前。——江湜《山寺夜起》
晋朝风物今流水，萧寺钟声几夕阳。——柴望《戒珠寺右军宅》
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