赞美中医的格言

中医精髓句子 赞美中医的句子

赞美中医的句子

你说的是不是股骨头坏死？股骨头缺血坏死，早期可以给予保守治疗或者是，股骨头坏死钻孔减压并植骨。如果股骨头坏死，出现股骨头塌陷，伴髋关节骨性关节炎，则需要行，髋关节置换术。

医者仁心

[阅读全文]...

赞美中医的句子有哪些

赞美中医的句子有哪些

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用句子吧，不同的句子类型在文章中具有不同的作用。还在苦苦寻找优秀经典的句子吗？以下是小编帮大家整理的赞美中医的句子有哪些，希望对大家有所帮助。

　　赞美中医的句子

　　1、中医文化历史悠久，独具特色。一碗药汤，一根银针，常常能起到立竿见影的效果，因而，中医一直被认为是世界上最神秘的医学之一。”中医药能生生不息数千年，至今还能够存在并不断发展，其最重要的原因是临床有效。中医药能受到广大患者欢迎，也是因为其临床有效。

　　2、外国人对*的“食文化”赞叹不已，惊叹*人精湛的厨房十八般武艺，却不可浪费时间学*。对于中医学，老外瞪大眼睛，翘起大拇指：中医三指在手腕上一搭，病情枝枝蔓蔓一清二楚；细细银针轻轻一扎，腰酸背痛无影无踪；司空见惯的茎叶花果，妙手熬出一碗本酽酽药汁，悠悠苦香中痼疾即去。

　　3、中医学的经验，除了拜师以外，认真研究《伤寒论》《金匮要略》等古典著作，也是十分重要的。这些古典，本是在师徒相授时的教材，最适合于在临床上讲和学。因为，很多讲的是“所当然”，讲的是“是什么”，所以，在临床上抓实例，识证认方，尤为适宜。经验性强，也使中医学变得内容十分丰富。各家的学说，各家的经验，有的用药峻重，有的处方*正，有的擅用寒凉，有的则擅用温热。这无疑给中医学*添了几分魅力。

　　4、在追溯中药学的历史可知，“世间百草皆入药”，是人类逐步认识自然和总结实践经验的产物。这在《史记》中可以找到证明：“神农氏尝百草，始有医药。”神农氏生活的时代大约是*原始社会的农耕时代，虽然神农氏究竟是为了寻食还是寻药而尝百草这一点仍有疑问，但它都生动地说明*传统医学是建立在对自然的认识基础上的。因此炎帝神农氏与黄帝、伏羲被后世共尊为中华医药始祖。

　　5、*几十年来，中医在海外尤其是在西方发展迅猛。从某种角度看，这显示了传统医学与占主流的西方医学的一次互补，也是中医的魅力所在。实际上，中医与西医在海外的相遇已有几百年了；奇妙的是，我们这一历史中，始终可以感觉到隐含在中医里的那种柔和似水的力量。

　　6、传统文化里面还有一家，那就是医家。医家不仅是一种医疗技术，也是一种文化哲学。中医是崇尚阴还是崇尚阳呢？其实中医是讲阴阳*和、阴阳不偏的。可以说中医是阴阳哲学的最佳体现。中医说一个人有病了，那是阴阳不和。怎么治病？就是调和阴阳。病治好了就是阴阳调和了！有人攻击中医就说一个阴阳太简单了！其实越简单的东西越接*事物的本质。中医是一种阴阳中和的文化！应该在我们中华文化史上占有一*之地。

　　7、中医看病，望、闻、问、切，其沉静、智慧的目光，纯净入定，全神贯注，病人宛如接受长者的爱抚，药理与哲理潜移而至，心灵欣然感应。药物可以驱邪祛病，哲理可以神爽疗心。中医将哲理药理融汇贯通，既医形体更疗精神，可谓标本同治。

　　8、据最新的一次调研表明，中医药在德国发展很快，54%的德国人在某种程度上曾用过草药，95%的德国人听说过草药，50%年龄在20—30岁的人曾受其医生推荐而使用过草药。10年前英国各地的中医诊所还在800家左右，今天这一数字至少达到2000家。美国的哈佛大学、英国的剑桥大学都设立了一个专门从事中医研究的机构。从以上不难看出西方越来越多的医生开始认识到中医的疗效，在西医占据主流的发达国家，神奇的中医必将带来医学新的一场革命。

　　9、据美国《侨报》报道，*传统医术针灸正逐步受到美国军方的重视。美国陆军医疗司令部高薪招聘中医针灸师为官兵解除病痛，同时针灸也被纳入了陆军跨学科疼痛研究的范畴。此次招聘的针灸师共有4名，被录用的针灸师将在美军基地为官兵提供针灸治疗服务，同时参与军方有关跨学科疼痛治疗的研究工作。军方公开招聘中医师进*邦公务员体系尚属首次。这则招聘启事刊出后，一时间引起了华人世界的极大关注。

　　10、中医博大淳厚的情义常常令人感动。孙思邈的《大医精诚》篇，开宗明义提倡为医者必须要有医德，要发扬救死扶伤的人道主义精神。进而论述大医修养的两个方面：精与诚。精，指专业熟练；诚，指品德高尚。提出为医者必须医术精湛，医德高尚。每次诵读都是一次灵魂的洗礼。

　　11、中医药学在发展的过程中，不断汲取当时的哲学、文学、数学、历史、地理、天文、军事学等多种学科知识的营养，同时又溶进了中华民族优秀传统文化的血脉之中，成为传统文化不可分割的一个组成部分。中医药学是在中华民族传统文化的土壤中萌生、成长的，中医药学在这种文化氛围中能够自然地得以普及。

　　12、让我来歌颂你，我的中医。你用低调的华彩彰显着永恒不变的魅力，你用盛放的瑰丽谱写着一个又一个神奇。你的仁爱惠及神州各地，你的威名响彻四海诸地。我们因你聚在了一起，不管天南海北，民俗差异。为了共同的信仰，为了不朽的神奇。我们把青春献给了你，我们把热情献给了你。厚德博学，继承创新。杏林载誉沈水之阳，药院飘香辽东之滨。一校三区四院，南药北医创神奇。今日苦读为中医，明日必将悬壶济世，誉满杏林。

　　13、*古代自然哲学认为，世界是由木、火、土、金、水五种元素组成，它们统一有序由相互联系。世间百草皆有属性：寒热温凉，辛酸甘苦咸。四气五味，各有所司。人也是自然之子，有五脏六腑、七情六欲。以自然之物、自然之法，医自然之身。古朴的哲学思想滋润了神奇的*医学。于是，五千年来，一根针，一把草，护佑了千千万万炎黄子孙。

　　14、读《诗经》、《离骚》常常折服于古人的语言之美、意境之美，读《老子》、《庄子》又被其思想之美震慑。及至接触中医学，读《黄帝内经》等中医经典，其文言精辟，哲理深奥，处处闪烁着医学与自然的浑然一体，仁慈博爱，持重至诚；在语言之美、思想之美之上方知宇宙之美、智慧之美。

　　15、神秘的东方国度，古老的东方传说，千年岁月的砥砺，万病回春的神奇，共同造就了国医。让我来歌颂你，我的中医。你用仁心仁术抚去了疾患的病痛，你用儒道医德带来了康复的福音。你的精髓，广为传诵。你的经典，终生铭记。草长莺飞，奇葩绽放百草园。鸢飞鱼跃，龙腾虎啸杏林院。

　　16、中医强调辩证施治，重视病人个体差异。虽然同是慢性肝炎，病程长短不同，通过辩证进行不同的治疗，而不是千篇一律地按照化验去治‘大三阳’。气滞血瘀者，当以祛邪为主；气虚血滞者，当以扶正为先。”这些理论体现了中医辩证施治的原则，看中医不是头疼医头，脚疼医脚。而是根据病人的体质、体征，结合天时、地理、病史等诸多社会因素确定症结和治疗方案，这就是著名的三因理论“因人、因时、因地用药”。

　　17、《本草纲目》集中体现了*古代医学所取得的最高成就，是取之不尽的中华医药学知识宝库，素享“医学之渊海“、“格物之通典“之美誉。其涉及内容极为广泛，如在生物、化学、天文、地理、地质、采矿，以及历史学等方面都有一定的成就，所以可以说是一部有着世界性影响的博物学著作。自问世以来，一直以其前无古人、后无来者之雄姿独*国古代药学之鳌头，成为*古代药学史上部头最大、内容最丰富的巨著，曾被英国生物学家达尔文誉为“*的百科全书“，成为历代医者和读书人孜孜以求的必修书。

　　18、认识中医学是从认识中医师开始。说起中医师许多人会联想到神闲气定、鹤发童颜、道风仙骨，中医师大都长寿这是不争的事实，这是因为中医符合自然之道、养生之道。中医的许多思想现在看来依然是前沿的，许多治疗手段和方法现代科学依然不能破解。中医强调上工治未病，以养生保健为先，两千年前就形成的养生观与兴起于二十世纪末的预防为主的健康理念不谋而合。

　　19、中医学最初始于原始社会的神农氏尝百草，到战国时代已很先进。扁鹊创造了望、闻、问、切的中医四步诊脉法。东汉末年的华佗擅长外科手术，有胆量用外科手术治疗曹操的偏头痛，至于为关云长刮骨疗剑毒，那是众所周知的佳话。张仲景、孙思邈、李时珍等一批先贤将中医学从一个高峰推向另一个高峰，给*灿烂的文明又添上光彩四溢的一笔。

　　20、两千年前的《八十一难经》明白写着，用针刺“俞”位，即可止痛。古人还有四总穴歌：“面口合谷收、头顶寻列缺、腰背委中求、肚腹三里留”，意思是只要扎对合谷、列缺、委中、三里等穴位，相应部为的病痛即可针到病除。而早在2400多年以前，神医扁鹊用针灸治好国太子的“尸厥”，让太子起死回生的故事，则几乎家喻户晓。几千年的医疗实践证明，针灸可以治疗300多种疾病，对100多种疾病疗效较好。

　　21、中医几千年的发展史，为人类的健康作出了巨大的贡献。作为*传统科学技术的代表和传统文化的结晶，中医创造了世界科学史上的两个奇迹，一个是历史的奇迹，中医为*人民繁衍生息的医疗保驾护航；另一个是现实的奇迹，为那些患有疑难怪病的病人解除痛苦。也许有人要问，中医是什么？我们说中医是朴素的辩证法，是劳动人民经过两千多年以来积累的与各种疾病做斗争经验的总结，中医是人类历史上最伟大的发明之一，同时也是具有最完整理论体系的科学，它的理论对其它学科和人类生活具有重要的指导意义。

　　22、中医学是以关注病人的生存质量为出发点，从望、闻、问、切等四诊信息的收集到临床疗效的评价无不基于病人的主管感受，因此更能体现出祖国医学是把病人当作“人”而不是“病”来进行临床诊治的。

　　中医特点

　　中医具有完整的理论体系，其独特之处，在于“天人合一”、“天人相应”的整体观及辨证论治。主要特点有：

　　认为人是自然界的一个组成部分，由阴阳两大类物质构成，阴阳二气相互对立而又相互依存，并时刻都在运动与变化之中。在正常生理状态下，两者处于一种动态的*衡之中，一旦这种动态*衡受到破坏，即呈现为病理状态。而在治疗疾病，纠正阴阳失衡时并非采取孤立静止的看问题方法，多从动态的角度出发，即强调“恒动观”。认为人与自然界是一个统一的整体，即“天人合一”、“天人相应”。人的生命活动规律以及疾病的发生等都与自然界的各种变化（如季节气候、地区方域、昼夜晨昏等）息息相关，人们所处的自然环境不同及人对自然环境的适应程度不同，其体质特征和发病规律亦有所区别。因此在诊断、治疗同一种疾病时，多注重因时、因地、因人制宜，并非千篇一律。认为人体各个组织、器官共处于一个统一体中，不论在生理上还是在病理上都是互相联系、互相影响的'。因而从不孤立地看待某一生理或病理现象，头痛医头，脚痛医脚，而多从整体的角度来对待疾病的治疗与预防，特别强调“整体观”。

　　一、整体观念

　　整体是指人体的统一性和完整性。

　　1．中医认为人体是一个有机整体，是由若干脏器和组织、器官所组成的。各个组织、器官都有着各自不同的功能，决定了机体的整体统一性。

　　2．人与自然的统一性，自然界存在着人类赖以生存的必要条件。自然界的变化可直接或间接地影响人体，而机体则相应地产生反应。在功能上相互协调，相互为用，在病理上是相互影响。

　　二、辨证论治

　　1．概念：所谓“证”是机体在疾病发展过程中某一阶段的病理概括。包括病变的部位、原因、性质以及邪正关系，能够反映出疾病发展过程中，某一阶段的病理变化的本质，因而它比症状能更全面、更深刻、更准确地揭示出疾病的发展过程和本质。

　　所谓“辨证”，就是将四诊（望、闻、问、切）所收集的资料，症状和体征，通过分析综合、辩清疾病的原因、性质、部位以及邪正之间的关系，从而概括、判断为某种性质证候的过程。

　　所谓“论治”又叫施治，则是根据辨证分析的结果来确定相应的治疗原则和治疗方法。辨证是决定治疗的前提和依据。论治则是治疗疾病的手段和方法。所以辨证论治的过程，实质上是中医学认识疾病和治疗疾病的过程。

　　2．辨病与辨证的关系

　　疾病是具有特定的症状和体征的，而证则是疾病过程中典型的反应状态。中医临床认识和治疗疾病是既辨病又辨证，并通过辨证而进一步认识疾病。

　　例如感冒可见恶寒、发热、头身疼痛等症状，病属在表。但由于致病因素和机体反应性的不同，又常表现为风寒感冒和风热感冒两种不同的证。只有辨别清楚是风寒还是风热，才能确定选用辛温解表还是辛凉解表方法，给予恰当有效的治疗，而不是单纯的“见热退热”“头痛医头”的局部对症方法。

　　三、相似观念=现代分形观——中医的三个哲学观

　　是取象比类的现代化科学化。

　　分形是20世纪美国人创立的，但分形即相似的观念*几千年前就有，如著名的阴阳、五行就是最古老的分形观，20世纪邓宇等的新发现。是取象比类、象数学、取数比类的现代化科学化，即通过类比、象征方式把握对象世界联系的思维方法，运用带有感性、形象、直观的概念、符号表达对象世界的抽象意义。

[阅读全文]...

赞美中医和中药的格言

医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。

人以天地之气生，四时之法成。

夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。

天地之理，有开必有合；用药之机，有补必有泻。

善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。

夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。

春生夏长，秋收冬藏。

善言天者，必验于人；善言人者，必本于天。

天复地载，万物悉备，莫贵于人。

人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。

善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。

人是小乾坤，得阳则生，失阳则死。

精是吾神，气是无道，藏精养气，保守坚真。

四时阴阳者，万物之根本也。

[阅读全文]...

赞美中医教授句子47条

1.医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。

2.膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。

3.中医文化历史悠久 独具特色 一碗药汤 一根银针 常常能起到立竿见影的效果 因而 中医一直被认为是世界上最神秘的医学之一 ”中医药能生生不息数千年 至今还能够存在并不断发展 其最重要的原因是临床有效 中医药能受到广大患者欢迎 也是因为其临床有效 。

4.．凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。

5.在追溯中药学的历史可知，“世间百草皆入药”，是人类逐步认识自然和总结实践经验的产物。这在《史记》中可以找到证明：“神农氏尝百草，始有医药。”神农氏生活的时代大约是*原始社会的农耕时代，虽然神农氏究竟是为了寻食还是寻药而尝百草这一点仍有疑问，但它都生动地说明*传统医学是建立在对自然的认识基础上的。因此炎帝神农氏与黄帝伏羲被后世共尊为中华医药始祖。

6.凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》

7.．苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃。

8.管你伤风不伤风，三片生姜一根葱。

9.清肝必须降火，清心必须豁痰。

10.．有一分恶寒，便有一分表证。

11.．留得一分津液，便有一分生机。

12.中医学的经验，除了拜师以外，认真研究《伤寒论》《金匮要略》等古典著作，也是十分重要的。这些古典，本是在师徒相授时的教材，最适合于在临床上讲和学。因为，很多讲的是“所当然”，讲的是“是什么”，所以，在临床上抓实例，识证认方，尤为适宜。经验性强，也使中医学变得内容十分丰富。各家的学说，各家的经验，有的用药峻重，有的处方*正，有的擅用寒凉，有的则擅用温热。这无疑给中医学*添了几分魅力。

13.诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。

14.肺为声音之门，肾为声音之根。

15.阴在内阳之守也，阳在外阴之使也。

16.．一切气病用气药不效，少佐芎归血气流通而愈。

17.知母贝母款冬花，止咳化痰一把抓。

18.膻中者，臣使之官，喜乐出焉。

19.壮水之主以治阳光，益火之源以消阴翳。

20.夫医者，非仁爱不可托也;非聪明理达不可任也;非廉洁淳良不可信也。(晋·杨泉《物理论》

21.气有余则化为火，液有余则化为痰。

22.鱼生火，肉生痰，青菜萝卜保*安。

23.凡为医道，必先正己，然后正物。正己者，谓明理以尽数也;正物者，谓能用药以对病也。(南宋《小儿卫生总微论方·医工论》

24.．昼则安静，夜则发热烦躁，是阳气下陷于阴中也。名曰：热入血室。

25.外国人对*的“食文化”赞叹不已，惊叹*人精湛的厨房十八般武艺，却不可浪费时间学*。对于中医学，老外瞪大眼睛，翘起大拇指：中医三指在手腕上一搭，病情枝枝蔓蔓一清二楚；细细银针轻轻一扎，腰酸背痛无影无踪；司空见惯的茎叶花果，妙手熬出一碗本酽酽药汁，悠悠苦香中痼疾即去。

26.读《诗经》《离骚》常常折服于古人的语言之美意境之美，读《老子》《庄子》又被其思想之美震慑。及至接触中医学，读《黄帝内经》等中医经典，其文言精辟，哲理深奥，处处闪烁着医学与自然的浑然一体，仁慈博爱，持重至诚；在语言之美思想之美之上方知宇宙之美智慧之美。

27.阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味。

28.胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》

29.．渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。

30.医之为道大矣，医之为任重矣。(清·喻昌《医门法律·自序》

31.伤于风者上先受之，伤于湿者下先受之。

32.据最新的一次调研表明，中医药在德国发展很快，%的德国人在某种程度上曾用过草药，%的德国人听说过草药，%年龄在—岁的人曾受其医生推荐而使用过草药。年前英国各地的中医诊所还在家左右，今天这一数字至少达到家。美国的哈佛大学英国的剑桥大学都设立了一个专门从事中医研究的机构。从以上不难看出西方越来越多的医生开始认识到中医的疗效，在西医占据主流的发达国家，神奇的中医必将带来医学新的一场革命。

33.世上只有不知之症，没有不治之症。

34.形不足者，温之以气，精不足者，补之以味。

35.中医看病，望闻问切，其沉静智慧的目光，纯净入定，全神贯注，病人宛如接受长者的爱抚，药理与哲理潜移而至，心灵欣然感应。药物可以驱邪祛病，哲理可以神爽疗心。中医将哲理药理融汇贯通，既医形体更疗精神，可谓标本同治。

36.人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。(唐·孙思邈《备急千金要方·序》

37.证有阴阳，脉有阴阳，药有阴阳。

38.．血之为病，上焦瘀血小便必难，下焦瘀血小便必自利。

39.传统文化里面还有一家，那就是医家。医家不仅是一种医疗技术，也是一种文化哲学。中医是崇尚阴还是崇尚阳呢？其实中医是讲阴阳*和阴阳不偏的。可以说中医是阴阳哲学的最佳体现。中医说一个人有病了，那是阴阳不和。怎么治病？就是调和阴阳。病治好了就是阴阳调和了！有人攻击中医就说一个阴阳太简单了！其实越简单的东西越接*事物的本质。中医是一种阴阳中和的文化！应该在我们中华文化史上占有一*之地。

40.中医文化历史悠久，独具特色。一碗药汤，一根银针，常常能起到立竿见影的效果，因而，中医一直被认为是世界上最神秘的医学之一。”中医药能生生不息数千年，至今还能够存在并不断发展，其最重要的原因是临床有效。中医药能受到广大患者欢迎，也是因为其临床有效。

41.．眩晕者无痰不作，消渴者无火不生。

42.．昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。

43.．中气实则病在阳明，中气虚则病在太阴。

44.一阴一阳者，天地之道；一开一合者，动静之机。

45.据美国《侨报》报道，*传统医术针灸正逐步受到美国军方的重视。美国陆军医疗司令部高薪招聘中医针灸师为官兵解除病痛，同时针灸也被纳入了陆军跨学科疼痛研究的范畴。此次招聘的针灸师共有名，被录用的针灸师将在美军基地为官兵提供针灸治疗服务，同时参与军方有关跨学科疼痛治疗的研究工作。军方公开招聘中医师进*邦公务员体系尚属首次。这则招聘启事刊出后，一时间引起了华人世界的极大关注。

46.渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。

47.胃者，水谷之海，六腑之大源也。

[阅读全文]...

弘扬中医文化格言箴言集锦

弘扬中医文化格言箴言集锦

　　中医文化是中华民族优秀传统文化中体现中医本质与特色的精神文明与物质文明的总和。下面是小编为大家精心推荐的弘扬中医文化格言，希望能够对您有所帮助。

　　1. 惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。 ——明·龚廷贤

　　2. 养生家当以养心为先，心不病则神不病，神不病则人自宁。 ——明·汪绮石

　　3. 宜节思虑以养心,宜节烦恼以养神。 ——明·汪绮石

　　4. 精神极欲静，气血极欲动。 ——清·金缨

　　5. 大怒不怒，大喜不喜，可以养心。 ——《钱公良测语上》

　　6. 心安身自安，身安室自宽，心与身俱安，何事能相干? ——《安份吟》

　　7. 养生之士，睡不至远，行不疾步，耳不极听，目不极视，坐不久处，立不至疲，卧不至懵。 ——唐·孙思邈

　　8. “养性之道，常欲小劳”——孙思邈《千金方》

　　9. “恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”——《黄帝内经》

　　10. 春夏养阳，秋冬养阴。— —(《素问·四气调神大论》)

　　11. 法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。— —(《素问·上古天真论》)

　　12. 志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。--(《素问·上古天真论》)

　　13. 夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。---(《素问·四气调神大论》)

　　14. 精、气、神，养生家谓之三宝。---(明·绮石《理虚元鉴·心肾论》)

　　15. 虚邪贼风，避其有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

　　16. 饱食即卧，乃生百病。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》)

　　17. 流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。(《吕氏春秋·尽数》)

　　18. 早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。(宋·李昉等《太*御览·卷七百二十》)

　　19. 养心莫善于寡欲。(战国·孟子《孟子·尽心》)

　　20. 春夏养阳，秋冬养阴。(《素问·四气调神大论》)

　　1. 长寿之道：童心、蚁食、龟欲、猴行。

　　2. 健康之道：少盐多醋，少糖多果，少肉多菜，少药多食，少睡多行，少忧多眠。

　　3. 口中言少，心头事少，腹里食少，自然睡少，依此四少，神仙可了。

　　4. 夫人只知养形，不知养神;不知爱神，只知爱身。不知形者载身之车也，神去则人死，车败则马奔，自然之至理也。---明代医学家高濂在《遵生八笺》

　　5. 我命在我，不在于天，但愚人不能知此道为生命之要，所以致百病。 ----- 《仙经》

　　6. 体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。―――《养性延命录》南朝梁陶宏景

　　7. 三关者，口为天关，足为地关，手为人关。三关调，则五脏安，五脏安，则举身无病。----《真诰·甄命授》

　　8. 喜怒哀乐，宁不伤人。故心不扰则神不疲，神不疲则气不乱，气不乱则身泰延寿矣。———嵇康

　　9. 神气淡则气血和，嗜欲盛则疾疹作。———孙思邈

　　10. 养生有五难：名利不灭此一难也，喜怒不除此二难也，声色不去此三难也，滋味不绝此四难也，神虑精散此五难也。----嵇康《答难养生论》

　　11. 人生而命有长短者，非自然也，皆由将身不谨，饮食过差，淫泆无度，忤逆阴阳，魂神不守，精竭命衰，百病萌生，故不终其寿。---《道机》

　　12. 安谷则生，绝谷则亡;饮食自倍，肠胃乃伤。------- 养生要诀

　　13. 五味入口，不欲偏多，故酸多伤脾，苦多伤肺，辛多伤肝，咸多伤心，甘多伤肾，此五行自然之理也。------东晋葛洪

　　14. 养性之道，莫大忧愁大哀思，此所谓能中和，能中和者必久寿也。-----陶弘景在《养生延寿录》

　　15. 心者，神之舍也，心静则神安，心动则神疲。 ——《万寿丹书》

　　16. 勿使悲欢极，当令饮食均。 ——唐·孙思邈

　　17. 怒甚偏伤气，思多太损神。 ——唐·孙思邈

　　18. 静则神藏，躁则神夭。 ——元·刘元素

　　19. 人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。怒伤肝;喜伤心;思伤脾;忧伤

　　20. 肺;恐伤肾。 ——元·刘元素

　　1、走进医圣故里，共谋合作发展。

　　2、中医药需要社会支持，社会需要中医药服务。

　　3、中医药发展上水*，人民群众得实惠。

　　4、中医发展上水*，人民群众得实惠。

　　5、正气存内，邪不可干。

　　6、遇病施治，不胶于古方。

　　7、优化投资环境，促进经济发展。

　　8、以节为媒，助推南阳经济社会发展。

　　9、医圣故里迎嘉宾，卧龙腾飞谋发展。

[阅读全文]...

赞美中医教授句子47条

1.医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。

2.膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。

3.中医文化历史悠久 独具特色 一碗药汤 一根银针 常常能起到立竿见影的效果 因而 中医一直被认为是世界上最神秘的医学之一 ”中医药能生生不息数千年 至今还能够存在并不断发展 其最重要的原因是临床有效 中医药能受到广大患者欢迎 也是因为其临床有效 。

4.．凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。

5.在追溯中药学的历史可知，“世间百草皆入药”，是人类逐步认识自然和总结实践经验的产物。这在《史记》中可以找到证明：“神农氏尝百草，始有医药。”神农氏生活的时代大约是中国原始社会的农耕时代，虽然神农氏究竟是为了寻食还是寻药而尝百草这一点仍有疑问，但它都生动地说明中国传统医学是建立在对自然的认识基础上的。因此炎帝神农氏与黄帝伏羲被后世共尊为中华医药始祖。

6.凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》

7.．苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃。

8.管你伤风不伤风，三片生姜一根葱。

9.清肝必须降火，清心必须豁痰。

10.．有一分恶寒，便有一分表证。

11.．留得一分津液，便有一分生机。

12.中医学的经验，除了拜师以外，认真研究《伤寒论》《金匮要略》等古典著作，也是十分重要的。这些古典，本是在师徒相授时的教材，最适合于在临床上讲和学。因为，很多讲的是“所当然”，讲的是“是什么”，所以，在临床上抓实例，识证认方，尤为适宜。经验性强，也使中医学变得内容十分丰富。各家的学说，各家的经验，有的用药峻重，有的处方*正，有的擅用寒凉，有的则擅用温热。这无疑给中医学*添了几分魅力。

13.诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。

14.肺为声音之门，肾为声音之根。

15.阴在内阳之守也，阳在外阴之使也。

16.．一切气病用气药不效，少佐芎归血气流通而愈。

17.知母贝母款冬花，止咳化痰一把抓。

18.膻中者，臣使之官，喜乐出焉。

19.壮水之主以治阳光，益火之源以消阴翳。

20.夫医者，非仁爱不可托也;非聪明理达不可任也;非廉洁淳良不可信也。(晋·杨泉《物理论》

21.气有余则化为火，液有余则化为痰。

22.鱼生火，肉生痰，青菜萝卜保*安。

23.凡为医道，必先正己，然后正物。正己者，谓明理以尽数也;正物者，谓能用药以对病也。(南宋《小儿卫生总微论方·医工论》

24.．昼则安静，夜则发热烦躁，是阳气下陷于阴中也。名曰：热入血室。

25.外国人对中国的“食文化”赞叹不已，惊叹中国人精湛的厨房十八般武艺，却不可浪费时间学*。对于中医学，老外瞪大眼睛，翘起大拇指：中医三指在手腕上一搭，病情枝枝蔓蔓一清二楚；细细银针轻轻一扎，腰酸背痛无影无踪；司空见惯的茎叶花果，妙手熬出一碗本酽酽药汁，悠悠苦香中痼疾即去。

26.读《诗经》《离骚》常常折服于古人的语言之美意境之美，读《老子》《庄子》又被其思想之美震慑。及至接触中医学，读《黄帝内经》等中医经典，其文言精辟，哲理深奥，处处闪烁着医学与自然的浑然一体，仁慈博爱，持重至诚；在语言之美思想之美之上方知宇宙之美智慧之美。

27.阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味。

28.胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》

29.．渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。

30.医之为道大矣，医之为任重矣。(清·喻昌《医门法律·自序》

31.伤于风者上先受之，伤于湿者下先受之。

32.据最新的一次调研表明，中医药在德国发展很快，%的德国人在某种程度上曾用过草药，%的德国人听说过草药，%年龄在—岁的人曾受其医生推荐而使用过草药。年前英国各地的中医诊所还在家左右，今天这一数字至少达到家。美国的哈佛大学英国的剑桥大学都设立了一个专门从事中医研究的机构。从以上不难看出西方越来越多的医生开始认识到中医的疗效，在西医占据主流的发达国家，神奇的中医必将带来医学新的一场革命。

33.世上只有不知之症，没有不治之症。

34.形不足者，温之以气，精不足者，补之以味。

35.中医看病，望闻问切，其沉静智慧的目光，纯净入定，全神贯注，病人宛如接受长者的爱抚，药理与哲理潜移而至，心灵欣然感应。药物可以驱邪祛病，哲理可以神爽疗心。中医将哲理药理融汇贯通，既医形体更疗精神，可谓标本同治。

36.人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。(唐·孙思邈《备急千金要方·序》

37.证有阴阳，脉有阴阳，药有阴阳。

38.．血之为病，上焦瘀血小便必难，下焦瘀血小便必自利。

39.传统文化里面还有一家，那就是医家。医家不仅是一种医疗技术，也是一种文化哲学。中医是崇尚阴还是崇尚阳呢？其实中医是讲阴阳*和阴阳不偏的。可以说中医是阴阳哲学的最佳体现。中医说一个人有病了，那是阴阳不和。怎么治病？就是调和阴阳。病治好了就是阴阳调和了！有人攻击中医就说一个阴阳太简单了！其实越简单的东西越接*事物的本质。中医是一种阴阳中和的文化！应该在我们中华文化史上占有一*之地。

40.中医文化历史悠久，独具特色。一碗药汤，一根银针，常常能起到立竿见影的效果，因而，中医一直被认为是世界上最神秘的医学之一。”中医药能生生不息数千年，至今还能够存在并不断发展，其最重要的原因是临床有效。中医药能受到广大患者欢迎，也是因为其临床有效。

41.．眩晕者无痰不作，消渴者无火不生。

42.．昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。

43.．中气实则病在阳明，中气虚则病在太阴。

44.一阴一阳者，天地之道；一开一合者，动静之机。

45.据美国《侨报》报道，中国传统医术针灸正逐步受到美国军方的重视。美国陆军医疗司令部高薪招聘中医针灸师为官兵解除病痛，同时针灸也被纳入了陆军跨学科疼痛研究的范畴。此次招聘的针灸师共有名，被录用的针灸师将在美军基地为官兵提供针灸治疗服务，同时参与军方有关跨学科疼痛治疗的研究工作。军方公开招聘中医师进*邦公务员体系尚属首次。这则招聘启事刊出后，一时间引起了华人世界的极大关注。

46.渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。

47.胃者，水谷之海，六腑之大源也。

[阅读全文]...

中医养生经典格言_正能量工作格言一句话

中医养生经典格言

1、纵一欲耗一精一，损伤正气。思虑烦多，心劳成疾。安然无恙，居安思危。得神者昌，失神者亡。

2、安静固然可一爱一，恬静尤为可贵。注重养生就要学会：闹中求安，乐中求恬。自然和-谐之美的安静，健身不生病；享受天伦之乐的恬静，越活越年轻。

3、调节情绪，走出低谷，方法有六，下列陈述：音乐：唱歌曲，听音乐。

4、柳颜赵欧四大圣，书法一精一妙传后人，挥笔潇洒情志浓，泼墨凝思又安神。动中有静静自安，静中有动动健身。书法巨匠均长寿，*均终年逾八旬。

5、水能载舟，也能覆舟；食能养生，也能丧生。合理膳食，脍不厌细。食不厌杂，滋养身一体。

6、一性一情气暴刚烈，或多思焦虑容易衰老；一性一情缓慢柔和，或少思寡欲常可延年。

7、药疗食疗，神疗体疗（活动锻炼），是治疗糖尿病的四驾马车。降低血糖，促进代谢，行之有效，良方妙药。

8、养生先养身，养身先*动；养生先养心，养心先*静。有动有静，动静相济，一张一松，预防百病；动后血通，血通气行，气行神爽，祛病健康；静后而定，定后而安，安后神怡，无病健体。

9、老年膳食安排巧，一精一、兼、少来身一体好。一精一：食物新鲜，营养全面；兼：食不厌杂，粗细配搭；少：三四五顿，七八分饱。

10、私欲要节制，冷暖要注意。体检要定期，有病要早医。

11、长吁短叹，缓解紧张。稳定情绪，血压下降；畅快微笑，解除疲劳。消除烦恼，灵丹妙药。

12、常无欲以观其妙，常有欲已观其窍。清心又寡欲，乃是长寿道。

13、晨前皮包水（喝温开水），睡前水包一皮（热水烫脚），健康又长寿，百岁不稀奇。

14、滋味煎其脏腑，芳甘腐其骨髓。忧怒悖其正气，思虑消其一精一神；清淡和其脏腑，芬香养其骨髓。笑乐蓄其正气，寡欲安其一精一神。

15、脏腑胃肠，常令宽舒。其气流行，其血畅通。各种器一官，功能*衡。身健神安，百病不生。恣纵口服，煎炸烤烹。香甜肥腻，悦人口食。食之过多，不利肠胃，积累必塞，塞则生病。

16、高兴与悲伤，快乐与凄怆，欣慰与苦闷，安详与旁徨，振奋与萎一靡一，宽松与紧张，愉快与痛苦，喜悦与憎恶，欢欣与惆怅，前者促进健康，后者诱发病恙。

17、游山乐养法；对弈智养法；日光熙养法；气功意养法。

18、数好十个数，能活大岁数。

19、合理膳食，脍不厌细，食不厌杂，滋养身一体。

20、吃点萝卜喝绿茶，寒冬养生好办法；葱蒜不离口，百病绕道走；多吃番茄营养好，美容抗癌疾病少；青菜豆腐保*安，水果海藻身一体健；一天一苹果，医生远离我。

21、人生最大的财富是健康，人生最大的幸福是健康。金钱和权力不一定给你带来幸福；舒适和安逸不可能给你带来健康。

22、运动能代替药物，药物不能代替运动。运动血脉畅通，增强器一官功能，生理功能*衡，防治一切疾病。

23、养花诗两首：余地何妨种玉簪，芳兰移植偏中林。更乞两丛百合香。老叟古稀尚童心。盆盆鲜花绿茵茵，姹紫嫣红艳灵灵，芳一香沁润人肺腑，悦目安神健心身。

24、若要身一体健，走路手不闲：捶胸又敲背，旋腹又摩面；敲打两一腿侧，伸指又握拳；挠首屈十指，一揉一眼把耳弹。

25、补药要少用，烟酒要少尝。骨折要防止，运动要坚持。

26、老人中风有规律，发生下面三时期：每天的早晨，每周的周末，每年的年底。心脑血管病人，望君慎之又慎。

27、国画大师齐白石，高寿九十又有四（周岁），淡泊名利少私欲，从不患得又患失。戒烟戒酒戒暴食，戒悲戒忧戒思虑。戒懒戒怒戒狂喜，戒空戒松戒安逸。业余庭前徒步走，终生勤勉常学*。衣食住行有制节，生活谐调有规律。勤往纸上寻一欢一愉，天天安详神自怡。心情畅快乐滋滋，故而长寿逾期颐。

28、老迟为一性一慢，无病为心宽。红杏难禁雨，青松耐岁寒。乌龟之长寿，松柏之延年，因生长得慢，凋谢得慢。故而，死亡得也慢。

29、养花添情趣，延年又益寿：养花辛苦有谁知，风风雨雨要护持，但愿来春春意浓，瑶花喜见缀琼枝。

30、三分治病七分养，八分护理十分防。忙着治病不忙防，没有忙到点子上。

31、保健四个里程碑：最反璞归真的环境；最适量有养的运动；最合理营养的膳食；最与世无争的心情。

32、快走慢跑健身一操一，治疗疾病是法宝，药疗食疗与神疗，三管其下疗效好。

33、读书益养法；锻炼动养法；膳食滋养法；饮茶润养法。

34、解忧排怒松一弛秘诀：冷静五分钟。于社会，看主流，想本质；于别人，看优点，想长处；于家庭，看老小，想和睦；于自己，看缺点，想身一体。

35、思想要乐观，一性一格要开朗。饮食要清淡，起居要有常。

36、生活规律，起居有常，良好*惯，有利健康：清晨舒展活跃，白天一精一神饱满，傍晚神安悦志，睡前宁静致远。音乐曲调，陶冶情一操一。多笑少愁，有助长寿：二簧邦腔，顺口溜唱。京剧小调，哼上几段，朝气蓬勃，情绪乐观。安静调和，神清气展。

37、健康老人的特征：头脑清，耳朵灵。眼有神，血压均。呼吸匀，皮肤润。脉形小，体匀称。前门松（小一便畅通），后门紧（大便一天一次）。生息和，发光泽，手脚灵，牙齿硬，底气足，身轻松。

38、活到老，学到老，知识多，身一体好。不知保养不算巧。

39、阅读：看报纸，读文章。知识海洋兴趣昂；人长寿，也容易。要早睡，要早起。戒烟酒，忌暴食。无过饱，无过饥。常沐浴，勤更-衣。多运动，练身一体。心要静，一精一要盈。勤用脑，不烦恼。抱乐观，天天笑。种花草，养鱼鸟。常书画，乐逍遥。做到此，寿必高13.养生三字经：多运动，控体重。少思虑，心安静。少吃盐，食清淡。少吃甜，多补钙。少咖啡，多吃菜。少吃肉，多吃素。常喝茶，多吃醋。多淀粉，少脂肪。少吃干，多喝汤。常吃虾，常吃鱼。重健康，淡名利。天天笑，容颜少。去忧愁，登高寿。

40、热水泡脚，舒血通窍。春日浴足，外一陽一固脱；夏日浴足，暑温可却：秋日浴足，肺润肠濡；冬日浴足，丹田温一热。

J458.Com延伸阅读

1、养心莫善于寡欲。

2、得神者昌，失神者亡。

3、善养生者，先除欲念。

4、笑口常开，百病不来。

5、食饮有节，起居有常。

6、三分医治，七分调养。

7、树怕剥皮，人怕伤心。

8、体欲常劳，食欲常少。

9、治已病，不若治未病。

[阅读全文]...

关于对中医的称赞短句

【百治百效】：效：效果，功用.形容医术高明，效果很好.

【回春妙手】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活.指医生医术高明.

【枯骨生肉】：犹言起死回生.形容医术高明.也比喻把已经没有希望的事物挽救过来.

【妙手回春】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活.指医生医术高明.

【起死回骸】：使死人或死东西复活.形容医术高明.比喻挽救了看来没有希望的事情.

【起死回生】：把快要死的人救活.形容医术高明.也比喻把已经没有希望的事物挽救过来.

【仁心仁术】：心地仁慈，医术高明.

【回春之术】：回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人.术：医术.指起死回生的医术.同“妙手回春”.

【手到病除】：刚动手治疗，病就除去了.形容医术高明.也比喻工作做得很好，解决问题迅速.

【死骨更肉】：犹起死回生.形容医术高明.也比喻把已经没有希望的事物挽救过来.

【杏林春满】：满：充满.杏林春意盎然.赞扬医术高明.

【誉满杏林】：誉：名声；满：充满.杏林春意盎然.赞扬医术高明.

【着手成春】：着手：动手.一着手就转成春天.原指诗歌要自然清新.后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了.

【着手回春】：指诗歌格调自然清新.也比喻医术高明.

【着手成春】：着手：动手接触.指诗歌格调自然清新.后比喻医术高明.

其他四字词语：

华佗再世

杏林圣手

德医双馨

济世良医

济世救人

救死扶伤

悬壶济世

1、你们勇敢，抗危机、攻难关、势如破竹，你们忠诚，遵医德、守宗旨、不辱使命。

2、你善良、人美丽、心纯洁。你敬业、爱岗位，能吃苦；你奉献、用青春，写赞歌。

3、你们是一棵棵无名的小草，是多么的渺小，但你们从没有放弃自己执着的追求，你们也有崇高的信念，也有不移的人生坐标，那就是，奉献我的一切，为了他人生活得更幸福更美好。

4、噢！是谁把病人从死亡线上拉回来？是谁每天对病人无微不至的关怀？那就是我们的白衣天使——医生！

5、他们的高尚医德、热情的服务、认真的态度、耐心的帮助给我母亲治疗，使我母亲的病情好的很快，尤其是心脏病也有了好转，血糖也稳定了，伤口也愈合了，我觉得他们对待患者的关心胜似儿女般亲情，我觉得他们是那样的亲切，那样的可信，我深受感动，我们做儿女的深表感谢。

6、无私的天使，你用博爱的手腕，抚摩着每一个受伤的孩子；你用冰寒的内心，温暖着每一颗惧怕的心灵；一双双忧伤的眼睛，在你的恬淡中变得安详*静；一张张恐慌的面孔，在你的仁爱中变得坚强无惧。

7、她们奉献的是一丝温情，一份关爱，一滴汗水，一份真情；她们奉献的是最最宝贵的青春，换来的是千家万户的幸福和健康拥有者的安祥；南丁榜尔精神永不灭。我赞美护士，歌颂护士，国际护士节永远是她们幸福的天堂。

8、你们，象一滴晶莹的雨露，象一朵洁白的雪花，悄然飘落在人间；你们象蜡烛，燃烧自己照亮别人。

最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容>

原发布者：uz88su

赞扬医生的句子1.彩虹为证，千古不变，我要高歌，为生命喜悦，万物都歌颂你的慈爱，大地诉说你的恩。2.谢谢您医生，还给患者一颗健康跳动的心。3.医生对我胜如亲人，能设身处地为患者着想，牺牲自己的休息时间及时为我解除了病痛，令我太感动了……4.您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。5.你不富有，甚至有点贫穷，你不高大，甚至有点瘦弱，你不光鲜，甚至有点卑微，但你却用羸弱的身躯，守护着一方*安，你就是最美。6.我赞美医生她们奉献的是一丝温情，一份关爱，一滴汗水，一份真情；她们奉献的是最最宝贵的青春，换来的是千家万户的幸福和健康拥有者的安祥。7.我赞美医生有着无私的爱，面对多重性格的患者，她们奉献的是海一样博大的情怀；面对刁难者纵使自己受了天大的委屈她们对病人讲得也是医德和表率；众人面前一笑而过，有谁知？一个人的时候她们却在暗洒的泪涛中苦苦地徘徊；饮下苦酒之后留给自己的是一份体验的悲哀。8.医生是一个崇高的职业，治病救人是医生的职责。医生救人小到门诊，大到手术，关系到人们的生命，因此，他们总是那么专心致志，不敢有一丝疏忽大意，他们知道一个小错就能酿成大祸。每当知道医生又救治好一个垂危病人，我的心里即羡慕有佩服，不由暗暗下定决心：长大了我也要当医生。9.以人为本，诚心服务。10.我对职业似母亲对孩子：尽心尽责！11.安全第一，预

老师：

1.教诲如春风，师恩似海深，桃李满天下，春晖遍四方！

2.老老实实育人，世（师）世代代受敬，宁（您）愿白了双鬓，好让小树成材。

3.学而不厌，诲人不倦，桃李芬芳，其乐亦融融。祝福您，节日愉快！

辛勤的汗水是您无私的奉献，桃李满天下是您最高的荣誉。祝您：节日快乐！幸福永远！

4.祝老师桃李满天下，心好，一切都好。

5.老师，您好吗？很想您，但请相信：无论我们身在何方都不会忘记您---我最亲爱的老师！

6.敬爱的老师，并不是只在今天才想起您，而是今天特别想念您！

7.世界上有一种情，超越了亲情、友情。那就是老师对我们无微不至的关怀之情，对我们细心教导之情。我真心祝福老师万事如意、永远健康，永远HAPPY!

8.老师，您就像是蜡烛，点燃自己，照亮别人，也像吐尽青丝的春蚕，为了让年轻一代得到攀登科学顶峰的“金钥匙”，您煞白了头发，费尽了心血。在教师节之际祝您身体健康、万事如意！

医生：

1、以人为本，诚心服务。

2、用心护理，热情服务，病人的健康是我们执着的追求。

3、我们心中藏着天使的翅膀，张开翅膀用爱的羽翼呵护每一位病人。

4、不要轻视自己的工作，要坚信护士是有价值的。满怀希望投入热情，护理一定会发展的。

5、追求完美的服务，做病人的知心朋友。

6、您的健康，我的快乐，您的微笑是对我们最好的鼓励与奖励。

[阅读全文]...

赞美中秋节的诗句

赞美中秋节的诗句

　　在日常学*、工作抑或是生活中，说到诗句，大家肯定都不陌生吧，诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。那么你有真正了解过诗句吗？以下是小编为大家整理的.赞美中秋节的诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

　　1、露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路*。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

　　2、妙曲虽传，毕竟人何许。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

　　3、玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。——张养浩《折桂令·中秋》

　　4、蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。——文征明《念奴娇·中秋对月》

　　5、今宵楼上一尊同。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

　　6、分明不受人间暑。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

　　7、有客踌躇，古庭空自吊孤影。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

　　8、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　9、何须如钩似玦，便相将、只有半菱花。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》

　　10、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》

　　11、老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？——张养浩《折桂令·中秋》

　　12、乘风好去，长空万里，直下看山河。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

　　13、直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

　　14、惟有今宵，皓彩皆同普。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

　　15、忆对中秋丹桂丛。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

　　16、露蓼香泾，记年时相识。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》

　　17、便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。——苏轼《念奴娇·中秋》

　　18、丹桂花开第二番。——吴文英《思佳客·闰中秋》

　　19、天应有意故遮阑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

　　20、细数十年事，十处过中秋。——范成大《水调歌头·细数十年事》

　　21、露冷阑干，定怯藕丝冰腕。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

　　22、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

　　23、满堂惟有烛花红。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

　　24、霜华满地，欲跨彩云飞起。——文征明《念奴娇·中秋对月》

　　1、凭高眺远，见长空万里，云无留迹。——苏轼《念奴娇·中秋》

　　2、遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。——慧霖《闰中秋玩月》

　　3、凉霄烟霭外，三五玉蟾秋。——方干《中秋月·凉霄烟霭外》

　　4、分明不受人间暑。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

　　5、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》

　　6、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

　　7、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建《十五夜望月寄杜郎中》

　　8、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。——米芾《中秋登楼望月》

　　9、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建《十五夜望月》

　　10、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引》

　　11、戍客望边邑，思归多苦颜。——李白《关山月》

　　12、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方*《月夜》

　　13、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》

　　14、满堂惟有烛花红。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

　　15、禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。——慧霖《闰中秋玩月》

　　16、快上西楼，怕天放浮云遮月。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》

　　17、佳期旷何许！望望空伫立。——孟浩然《秋宵月下有怀》

　　18、人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。——吴文英《思佳客·闰中秋》

　　19、永结无情游，相期邈云汉。——李白《月下独酌》

　　20、人犹苦余热，肺腑生尘，移我超然到三境。——向子諲《洞仙歌·中秋》

　　21、无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。——曹松《中秋对月》

　　22、中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。——陈着《江城子·中秋早雨晚晴》

　　23、今宵楼上一尊同。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

　　24、山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》

　　25、皎皎秋空八月圆，常娥端正桂枝鲜。——《八月十五夜》徐凝

[阅读全文]...

赞美草的格言

小草——绿色的天使，让大地更加生机盎然；小草——美丽的精灵，给世界增添了乐趣；小草

一到春天，小草们就睁开朦胧的双眼，争先恐后地破土而出，与人们一同分享春姑娘所带来的喜悦与温暖。它们散满大地，为这块抚养它们的母土铺上了绿地毯这千千万万的小草组合起来，才让人们看到了生命的伟大。

草，虽然*凡、渺小，但却有坚韧不拔的生命力；虽然不美丽，但却具有极其旺盛的生命力；这一切都是对生命的渴望而得来的力量！草，不管闪电雷击，不管狂风骤雨，不管严寒酷暑，它都毫不畏惧。这一切都是 信念的力量，小草渴望生命，渴望生存，于是又站了起来！

我赞美小草的毅力，我讴歌小草的无私精神，但我更崇敬具有小草风格的人，希望人们都能像小草一样，为祖国，为人民，为“四化”争做无名英雄。

雪渐渐融化，又一批小草站起来，那么绿，那么鲜，啊，小草返青了，天街小雨润如酥，遥看草色*却无，迷蒙的景色可真美呀。之后才有了鸟语花香，柳暗花明。

春天，小草钻出硬土皮，露出嫩电影的小芽，小草就像婴儿一样娇嫩，但它能钻出像铁一样的大地。过了几天，小草由嫩电影变成了油绿色，从婴儿变成了儿童，也长高了许多。此时，大地像铺上了一个绿色的大地毯。

国破山河在，城春草木深。

小草是那么渺小，在百花争艳之前，在万木爆青之际，小草无声无息地从泥土中冒出来，吐出一点不为人注意的春天的绿色，小草是那样绿，似乎要把积了一年的绿色全部献出来。

离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生，远芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孙去，萋萋满别情。

春天到了！世界万物到苏醒了，小草也发芽了，如果你现在用一把火把小草烧毁，一旦春风一吹顽强的小草又生根发芽，正是诗人所说的一样“野火烧不尽，春风吹又生。”这也证明了小草顽强的生命力。

小草的外表并不突出，但是却虫满了象征春天的绿色，绿的像翡翠般。它身姿优美，给人以一种柔美的感觉。而且，它实际是春天最重要的一部分，如果没有它，那么任何花都会暗然失色。

林暗草惊风，将军夜引弓。

夏天，小草由嫩绿色变成了翠绿色。由儿童变成了青年人。小草已经到我的膝盖了。一阵风吹过，小草跳起舞来，时而张开双臂，好像在拥抱着美丽的大自然，此时，大地一片生机，那是因为小草。

茸茸的绿草，随着地形的连绵起伏，直达天际，像是给大地铺上了一层层厚厚的绒毯。

小草虽然小，但他有顽强的生命力，他在小河旁，在马路边，甚至在石头上……都处处是见得到顽强的小草，难道小草的顽强不值得我们去学*吗？

不管是风吹，还是雨打；也不管是骄阳的暴晒，小草都不畏艰难，毅然决然的挺了下来，小草那种坚强的品质深深的打动了我的心。

人们赞美小草，是因为它有着顽强的生命力。小草虽然体态纤细，却能经受住大自然的风风雨雨，越是风吹雨打，小草长得越茁壮，无论是野火狂风干旱都不能摧毁它那坚定的生活信念，在暴风雨中，在烈日下，小草越炼越坚强。

小草偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。

那小草的颜色丰富多彩，一片一片连起来，赛过巧手编织的花毯，活生生，自然而又和谐。

小草，虽然没有花的美丽，也没有花的芳香；更没有树的高大。正是因为小草很渺小，在人们眼中微不足道，所以，从来没有人注意过它们。而我偏偏就喜欢小草。喜欢小草坚强的品质，喜欢它“野火烧不尽，春风吹又生”的精神。

谁言寸草心，报得三春晖。

小草，青青的小草，它经受过生活的考验，经历过大自然的洗礼，它到处生长，生机一片，它是春天，它是希望，它扎根在大地，给大地增添光彩。

道狭草木长，夕露沾我衣。

小草有着慷慨的献身精神，只要对人类有益，它甘愿牺牲自己它用自己的身子和生命的光彩，装点了大地，却不求人们对它们的赏识与礼赞，这就是小草高尚的精神。

茅檐低小，溪上青青草。

小草身上还闪耀着一个亮点——顽强不屈的精神。小草虽然没有参天大树那样的高大挺拔，也没有花朵那样的鲜红美丽，但是，它们的精神足以盖过这一切，足以让人们重新去认识并惊叹它们。

人们赞美小草，是因为它象征着春天，象征着希望。青青的小草，绿油油的，令人陶醉。当严冬刚刚过去的时候，人们看到一丛丛嫩绿的小草从地下钻出来，就感到了春的信息，春的希望。当人们刚刚从炎热的沙漠里走出来，看见路边有几棵小草时，就像看到了生命，看到了希望，忘掉了干渴。

小草就是这样与四季轮回更改着自己的容颜，打扮着大自然。我爱小草不起眼的美，我更爱小草顽强的生命和坚强的意志。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

小草虽然不美不高，但它顽强的生命力常使我感动；小草虽然毫不起眼，可它不屈不挠的精神却一直鼓舞着我前行。

我爱小草，那野火烧不尽，春风吹又生，顽强拼搏的精神；我爱小草，那红花还须绿叶扶，默默无闻的品质。

小草顽强，默默无闻，甘愿奉献，它没有鲜花的美丽，也没有树木的高大与挺拔，但它有”野火烧不尽，春风吹又生“的顽强 生命力，有无私奉献的精神，甘愿用身体来装扮世界，小草比牡丹更高贵，比出于淤泥而不染的荷花更高尚。

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

小草的一生可能很短暂，又或许它等到了隆冬。不管怎样，小草是饱经风霜的，是受人践踏的，更是不起眼的。可是，我却最喜欢你——草，喜欢你的默默无闻，喜欢你的无私奉献，更喜欢你的朴实无华！

一棵棵小草从酣梦中醒来，悄悄地钻出地面，舒展它那柔嫩的绿叶，大地像铺了翠绿的地毯。一阵春风吹过，小草跳起了欢快的舞蹈，有时舒展双臂，有时弯腰触地，有时左右摇摆，真像亭亭玉立的少女在尽情地游戏。

小草固然没有茉莉的芳香，没有牡丹的高贵，也没有米兰的高雅，小草只不过是被人们遗忘的小生命。可是，小草有花朵们没有的美，那就是它质朴的美。春姑娘还没到来时，万物还没复苏时，小草就苏醒了，它带着泥土的芬芳从泥土里钻了出来，呈现出勃勃生机。

人们赞美小草，是因为它到处都能生长。被人们遗弃的“荒城”，常年没有人走的“古道”却成了小草的乐园，它们在那里旺盛地生存繁衍。在湖畔，在路边，在密林深处，在高山之巅总之，从四季如春的江南到千里冰封的北国，到处都可以看到小草绿色的身影。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

小草身上还闪耀着一个亮点 顽强不屈的精神。小草虽然没有参天大树那样的高大挺拔，也没有花朵那样的鲜红美丽，但是，它们的精神足以盖过这一切，足以让人们重新去认识并惊叹它们。

[阅读全文]...