光是破阵子的古诗

破阵子晏殊翻译赏析（破阵子古诗原文晏殊）

晏殊《破阵子·春景》赏析：“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”

文：花木君

《破阵子·春景》

【宋】晏殊

燕子来时新社，梨花落后清明。

池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。

疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。

天道循环，周而复始；一年四季，风光变换。大自然梦幻瑰丽之景，神奇造化之功，无不令人赞叹，为之动容。文人骚客，饱学宿儒，触景生情，大发诗兴，历代咏叹美景的诗词歌赋，不胜枚举，俯拾皆是，尤以春花秋月，夏雨冬雪居多。

（明 仇英《汉*晓图》局部）

如今寒冬已去，春又来到，花开艳容，树放绿色，放眼望去，生机勃勃，春意盎然，无不令人心旷神怡。美景不能无诗，良辰不可无词，当此良辰美景，我们从众多优美的古诗词中，撷取一首北宋婉约诗人晏殊的《破阵子·春景》词略作赏析，以佐情趣。

晏殊（991年~1055年），字同叔，抚州临川（今属江西）人，北宋婉约派诗词创始人，著名政治家。晏殊自幼聪慧，十四岁以神童入试，赐同进士出身，历任秘书正字、太子舍人、知制诰、翰林学士、枢密副使、刑部侍郎、兵部侍郎等职，庆历二年（1042年），官拜刑部尚书、集贤殿大学士、枢密使加兼同中书门下*章事，正式成为宰相，晚年转拜兵部尚书、开府仪同三司、上柱国，获封临淄公，去世后谥号“元献”。

晏殊以词著于文坛，后世尊其为“北宋倚声家初祖”，尤擅小令，风格含蓄婉丽，雍容典雅，语言清丽自然，音律婉转和谐，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。亦工诗善文，其文章又能“为天下所宗”，存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本等。

这首《破阵子·春景》是晏殊咏叹春天景色的佳作，上阕写景，下阕传情，清新婉丽，含蓄自然，描绘生动，状物传神，给读者展现了一幅青春明媚的春意图，下面我们就略作赏析。

（明 仇英《汉*晓图》局部）

“燕子来时新社，梨花落后清明”，“新社”即“春社”，也就是社日节，是祭祀土地神的节日，古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”，社日分为“春社”和“秋社”，春社为立春后第五个戊日，一般在农历二月初二前后；秋社为立秋后第五个戊日，约农历八月初。

燕子来时新社，燕子是候鸟，春社时来，秋社时去，故有“社燕”之称，唐代诗人韩偓《不见》诗有“此身愿作君家燕，秋社归时也不归”。梨花落后清明，这里指“二十四花信风”的梨花，雨水节气后二候为梨花信风，离清明不远了。因而这句指明赋诗时节，前后重叠，皆指雨水后社日之时，有的文章说是清明，应为失误。

（明 仇英《汉*晓图》局部）

“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。”春日和煦，池塘边稀疏点缀着碧绿的青苔，树叶底下，黄鹂在清脆的鸣叫，春天白天越来越长，杨柳飞絮，随风轻扬。此句采用白描手法写景，用青苔、黄鹂、飞絮等代表春天的景物，来描摹美丽的春日景色。

诗人上阕写春光美景，池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，池上对叶底，碧苔对黄鹂，三四点对一两声，既对偶又妥帖，非常传神，其中尤其是善于运用数字，颇有写意山水画的笔法，疏疏几笔就把生机勃勃春意盎然的春景展现出来，充分体现了诗中有画的深邃艺术造诣。可与之比拟的诸如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”；辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》：“七八个星天外，两三点雨山前”，都是善于运用数字来写景的佳句。

（明 仇英《汉*晓图》局部）

“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎”，下阕写人传情，主要描述天真活泼的女子神态。春光明媚，社日不但是男人们祭祀的节日，也是少女们的节日，此日她们停了针线，相约玩耍，正如周邦彦词“问知社日停针线，探新燕”。于是笔者看到东边邻居的少女们，在桑田小路上喜相逢，笑语盈盈，热闹非凡。

“疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。”“斗草”是从汉代开始兴起的春天*俗，女子们在春天节日之时，以斗百草为嬉戏。此句则诉说上句“巧笑”之因，诗人看到青春明媚的少女们，笑语盈盈，叽叽喳喳，巧笑倩兮，美目盼兮！本来以为是她们做了美丽梦幻的春梦而喜悦不已，然而从她们的对话中才知道，原来是在“斗草游戏”中获胜，欢喜雀跃，因而脸上都洋溢着青春的笑容。

（明 仇英《汉*晓图》斗草局部）

这首词给人们展现了一幅宋代惟妙惟肖、情趣盎然的春光丽人图，上阕描写春日美景，状物传神，凝练隽永；下阕刻画少女神情，天真烂漫，活泼生动；全篇春光无限，春意盎然，欢快流畅，情景交融，堪称咏春诗词佳作！

（明 陈洪绶《斗草图》）

2021/3/6榆木斋

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破阵子晏殊翻译赏析（破阵子古诗原文赏析）

晏殊《破阵子·春景》赏析：“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”

文：花木君

《破阵子·春景》

【宋】晏殊

燕子来时新社，梨花落后清明。

池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。

疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。

天道循环，周而复始；一年四季，风光变换。大自然梦幻瑰丽之景，神奇造化之功，无不令人赞叹，为之动容。文人骚客，饱学宿儒，触景生情，大发诗兴，历代咏叹美景的诗词歌赋，不胜枚举，俯拾皆是，尤以春花秋月，夏雨冬雪居多。

（明 仇英《汉*晓图》局部）

如今寒冬已去，春又来到，花开艳容，树放绿色，放眼望去，生机勃勃，春意盎然，无不令人心旷神怡。美景不能无诗，良辰不可无词，当此良辰美景，我们从众多优美的古诗词中，撷取一首北宋婉约诗人晏殊的《破阵子·春景》词略作赏析，以佐情趣。

晏殊（991年~1055年），字同叔，抚州临川（今属江西）人，北宋婉约派诗词创始人，著名政治家。晏殊自幼聪慧，十四岁以神童入试，赐同进士出身，历任秘书正字、太子舍人、知制诰、翰林学士、枢密副使、刑部侍郎、兵部侍郎等职，庆历二年（1042年），官拜刑部尚书、集贤殿大学士、枢密使加兼同中书门下*章事，正式成为宰相，晚年转拜兵部尚书、开府仪同三司、上柱国，获封临淄公，去世后谥号“元献”。

晏殊以词著于文坛，后世尊其为“北宋倚声家初祖”，尤擅小令，风格含蓄婉丽，雍容典雅，语言清丽自然，音律婉转和谐，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。亦工诗善文，其文章又能“为天下所宗”，存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本等。

这首《破阵子·春景》是晏殊咏叹春天景色的佳作，上阕写景，下阕传情，清新婉丽，含蓄自然，描绘生动，状物传神，给读者展现了一幅青春明媚的春意图，下面我们就略作赏析。

（明 仇英《汉*晓图》局部）

“燕子来时新社，梨花落后清明”，“新社”即“春社”，也就是社日节，是祭祀土地神的节日，古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”，社日分为“春社”和“秋社”，春社为立春后第五个戊日，一般在农历二月初二前后；秋社为立秋后第五个戊日，约农历八月初。

燕子来时新社，燕子是候鸟，春社时来，秋社时去，故有“社燕”之称，唐代诗人韩偓《不见》诗有“此身愿作君家燕，秋社归时也不归”。梨花落后清明，这里指“二十四花信风”的梨花，雨水节气后二候为梨花信风，离清明不远了。因而这句指明赋诗时节，前后重叠，皆指雨水后社日之时，有的文章说是清明，应为失误。

（明 仇英《汉*晓图》局部）

“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。”春日和煦，池塘边稀疏点缀着碧绿的青苔，树叶底下，黄鹂在清脆的鸣叫，春天白天越来越长，杨柳飞絮，随风轻扬。此句采用白描手法写景，用青苔、黄鹂、飞絮等代表春天的景物，来描摹美丽的春日景色。

诗人上阕写春光美景，池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，池上对叶底，碧苔对黄鹂，三四点对一两声，既对偶又妥帖，非常传神，其中尤其是善于运用数字，颇有写意山水画的笔法，疏疏几笔就把生机勃勃春意盎然的春景展现出来，充分体现了诗中有画的深邃艺术造诣。可与之比拟的诸如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”；辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》：“七八个星天外，两三点雨山前”，都是善于运用数字来写景的佳句。

（明 仇英《汉*晓图》局部）

“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎”，下阕写人传情，主要描述天真活泼的女子神态。春光明媚，社日不但是男人们祭祀的节日，也是少女们的节日，此日她们停了针线，相约玩耍，正如周邦彦词“问知社日停针线，探新燕”。于是笔者看到东边邻居的少女们，在桑田小路上喜相逢，笑语盈盈，热闹非凡。

“疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。”“斗草”是从汉代开始兴起的春天*俗，女子们在春天节日之时，以斗百草为嬉戏。此句则诉说上句“巧笑”之因，诗人看到青春明媚的少女们，笑语盈盈，叽叽喳喳，巧笑倩兮，美目盼兮！本来以为是她们做了美丽梦幻的春梦而喜悦不已，然而从她们的对话中才知道，原来是在“斗草游戏”中获胜，欢喜雀跃，因而脸上都洋溢着青春的笑容。

（明 仇英《汉*晓图》斗草局部）

这首词给人们展现了一幅宋代惟妙惟肖、情趣盎然的春光丽人图，上阕描写春日美景，状物传神，凝练隽永；下阕刻画少女神情，天真烂漫，活泼生动；全篇春光无限，春意盎然，欢快流畅，情景交融，堪称咏春诗词佳作！

（明 陈洪绶《斗草图》）

2021/3/6榆木斋

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《破阵子·春景》古诗词

《破阵子·春景》古诗词

　　破阵子·春景

　　宋代：晏殊

　　燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。

　　巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

　　译文

　　燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。

　　在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。

　　注释

　　破阵子：词牌名，原为唐教坊曲名。又名《十拍子》。双调六十二字，*韵。

　　新社：社日是古代祭土地神的日子，以祈丰收，有春秋两社。新社即春社，时间在立春后、清明前。

　　碧苔：碧绿色的苔草。

　　飞絮：飘荡着的柳絮。

　　巧笑：形容少女美好的笑容。逢迎：碰头，相逢。

　　疑怪：诧异、奇怪。这里是“怪不得”的意思。

　　斗草：古代妇女的一种游戏，也叫“斗百草”。

　　双脸：指脸颊。

　　赏析

　　这首词以轻淡的笔触，描写了古代少女们春天生活的一个小小片段，展示在读者面前的却是一副情趣盎然的图画。

　　词的上片写景。“燕子来时新社，梨花落后清明。”这两句既点明了季节，又写出了季节与景物的关系，给人以具体的印象。行文轻快流丽，蕴含喜悦的情意，为全词的明朗、和谐、优美的基调打下了基础。“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。”春水池塘，点缀那末三四点青苔，密林深处，不时传来莺儿的歌唱。“日长”，表明季节已开始变化，多少有点惜春的意味。柳絮在空中飞舞，显示出晴和的景象。“碧苔”、“黄鹂”、“飞絮”，看来似乎是极其常见的自然景物，经词人稍加点染，宛如一轴初夏风光小幅，特别惹人喜爱。

　　清明时节后，天气渐渐转暖，海棠梨花刚刚开败，柳絮又开始飞花。春社将*，已见早燕归来。园子里有个小小的池塘，池边点缀着几点青苔，在茂密的枝叶深处，时时传来黄鹂清脆的啼叫。

　　下片写人。“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。”趁着这春暮夏初的季节，少女们停了针线，来到这大自然的`怀抱里。这时，东边邻居的女伴笑眯眯地走了过来，她们正好在那条桑田小路上相逢了。“巧笑”二字，捕捉到了“东邻女伴”用白描手法，通过人物的心理活动以及情态的描写，由内心到外表塑造了东邻女这一形象。内心真情流露的一刹那，巧妙地揭示了人物的精神世界。读时，使人有似曾相识之感。“疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生。”少女们相逢的时候，兴高采烈，欢欢喜喜的，随着，一块儿玩着那斗草的游戏。词中主人公胜利了。这位天真的少女充满着青春的欢乐。她忽然想起昨天夜里做的那个好梦，认为那原来是“斗草赢”的兆头，脸上又飞起了笑容。词中没有正面来描写斗草的活动，只用一笔点出人物的内心活动，表现了这位少女不仅聪明，富于想象，而且心灵是那样纯洁无瑕。

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晏殊《破阵子》翻译及赏析

晏殊《破阵子》翻译及赏析

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。还苦于找不到好的古诗？以下是小编帮大家整理的晏殊《破阵子》翻译及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　晏殊《破阵子》翻译及赏析

　　破阵子·春景

　　燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。

　　巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

　　【注释】

　　破阵子：词牌名，原为唐教坊曲名。又名《十拍子》。双调六十二字，*韵。

　　新社：社日是古代祭土地神的日子，以祈丰收，有春秋两社。新社即春社，时间在立春后、清明前。

　　碧苔：碧绿色的苔草。

　　飞絮：飘荡着的柳絮。

　　巧笑：形容少女美好的笑容。

　　逢迎：碰头，相逢。

　　疑怪：诧异、奇怪。这里是“怪不得”的意思。

　　斗草：古代妇女的一种游戏，也叫“斗百草”。其玩法大抵如下：比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草，(楼兰案：多为车前草，车前草多年生草本植物，多生路边、沟壑旁、田埂等处。无茎，具多数细长之须根;叶自根际丛出，薄纸质，具五条主叶脉，全缘或波状，或有疏钝齿，长达15—30厘米;具绿白色疏生花，花冠四裂，雄蕊四枚;果实成熟后会如盖子般掀开，释出四至六颗棕黑色种子，其长长的花轴，用来斗草的好材料。)然后相互交叉成"十"字状并各自用劲拉扯，以不断者为胜。

　　【译文】

　　燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。

　　在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。

　　此词通过清明时节的.一个生活片断，反映出少女身上显示的青春活力，充满着一种欢乐的气氛。全词纯用白描，笔调活泼，风格朴实，形象生动，展示了少女的纯洁心灵。

　　【赏析】

　　二十四节气，春分连接清明，正是一年春光最堪留恋的时节。春已中分，新燕将至，此时恰值社日也将到来，古人称燕子为社燕，以为它常是春社来，秋社去。词人所说的新社，指的即是春社了。那时每年有春秋两个社日，而尤重春社，邻里聚会，酒食分餐，赛会欢腾，极一时一地之盛。闺中少女，也“放”了“假”，正所谓“问知社日停针线”，连女红也是可以放下的，呼姊唤妹，门外游玩。词篇开头一句，其精神全在于此。

　　按民族“花历”，又有二十四番花信风，自小寒至谷雨，每五日为一花信，每节应三信有三芳开放;按春分节的三信，正是海棠花、梨花、木兰花。梨花落后，清明在望。词人写时序风物，一丝不苟。当此季节，气息芳润，池畔苔生鲜翠，林丛鹂啭清音。春光已是苒苒而*晚了，神情更在言外。清明的花信三番又应在何处?那就是桐花、麦花与柳花。所以词人接着写的就是“日长飞絮轻”。古有诗云：“落尽海棠飞尽絮，困人天气日初长”，可以合看。文学评论家于此必曰：写景;状物!而不知时序推迁，触人思绪也。

　　当此良辰佳节之际，则有二少女，出现于词人笔下：在采桑的路上，她们正好遇着;一见面，西邻女就问东邻女：“你怎么今天这么高兴?夜里做了什么好梦了吧!快说来听听!”东邻笑道：“莫胡说!人家刚才和她们斗草来着，得了彩头呢!”

　　“笑从双脸生”五字，再难另找一句更好的写少女笑吟吟的句子来替换。何谓双脸?盖脸本从眼际得义，而非后人混指“嘴巴”也。故此词，美在情景，其用笔明丽清婉，秀润无伦，而别无奇特可寻之迹;迨至末句，收足全篇，神理尽出，天时人事，物态心情，全归于此。

　　晏殊简介

　　晏殊(991-1055)，北宋词人。抚州临川人(今属江西抚州)。宋代著名婉约派词人。景德中赐同进士出身。庆历中官至集贤殿大学士、同中书门下*章事兼淑密使。谥元献。其词擅长小令，多表现诗酒生活和悠闲情致，语言婉丽，颇受南唐冯延已的影响。《浣溪沙》中“无可奈何花落去，似曾相似燕归来”二句，传诵颇广。原有集，已散佚，仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。又编有类书《类要》，今存残本。

　　人物经历

　　晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔。是北宋抚州府临川城人(香楠峰下，其父为抚州府手力节级)。是当时为抚州籍第一个宰相，当时著名词人、诗人、散文家。

　　晏殊从小聪明好学，5岁能诗，有“神童”之称。景德元年(1004)，江南按抚张知白闻知，极力举荐进京。次年，14岁的晏殊与来自全国各地的千名考生同时入殿参加考试，从容应试，援笔立成，受到真宗的嘉赏，赐同进士出身。第三天复试“赋”时，看题后奏道：此赋题自己以前曾做过，请求另改他题。其诚实与才华，更受到真宗的赞赏，授其秘书省正事，留秘阁读书深造。他学*勤奋，交游持重，深得直使馆陈彭年的器重。三年，召试中书，任太常寺奉礼郎。

　　大中祥符元年(1008)任光禄寺丞;次年，召试学士院，为集贤校理;三年，任著作佐郎。七年，随真宗祭祀亳州太清宫，赐绯衣银鱼，诏修宝训，同判太常礼院、太常寺丞。尔后，历任左正言、直史馆、王府记室参军、尚书户部员外郎、太子舍人，权知制诰，判集贤殿。天禧四年(1020)，为翰林学士、左庶子。其学识渊博，办事干练，真宗每遇疑难事，常以方寸小纸细书向其咨询。他也将自己的答奏慎密封呈，多获真宗采纳，被倚为股肱。

　　乾兴元年(1022)，年仅10岁的仁宗继位，刘太后听政。宰相丁谓、枢密使曹利用想独揽大权，朝中众官议论纷纷，束手无策。晏殊提出“垂帘听政”的建议，得到大臣们的支持。为此，迁右谏议大夫兼侍读学士、加给事中，后任礼部侍郎知审官院、郊礼仪仗使、迁枢密副使。因反对张耆升任枢密使，违反了刘太后的旨意，加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙，被御史弹劾。天圣五年(1027)，以刑部侍郎贬知宣州，后改知应天府。在此期间，他极重视书院的发展，大力扶持应天府书院，力邀范仲淹到书院讲学，培养了大批人才。该书院(又称“睢阳书院”)与白鹿洞、石鼓、岳麓合称宋初四大书院。这是自五代以来，学校屡遭禁废后，由晏殊开创大办教育之先河。庆历三年在宰相任上时，又与枢密副使范仲淹一起，倡导州、县立学和改革教学内容，官学设教授。自此，京师至郡县，都设有官学。这就是有名的“庆历兴学”。

　　明道元年(1032)，晏殊升任参知政事(副宰相)加尚书左丞。第二年因谏阻太后“服衮冕以谒太庙”，贬知亳州、陈州。五年后召任刑部尚书兼御史中丞，复为三司使。时值李元昊称帝，建立西夏国，并出兵陕西一带，而宋将屡屡败退。晏殊全面分析当时的军事形势，从失利中找原因，针对存在的问题，奏请仁宗后，办了四件加强军备的大事：撤消内臣监军，使军队统帅有权决定军中大事;召募、训练弓箭手，以备作战之用;清理宫中长期积压的财物，资助边关军饷;追回被各司侵占的物资，充实国库。由此，宋军很快*定了西夏的进犯。

　　庆历二年(1042)，晏殊官拜宰相，以枢密使加*章事。第二年，以检校太尉刑部尚书同*章事，晋中书门下*章事，集贤殿学士，兼枢密使。庆历四年，因撰修李宸妃墓志等事，遭孙甫、蔡襄弹劾，贬为工部尚书知颖州，后又以礼部、刑部尚书知陈州、许州。60岁时以户部尚书、观文殿大学士知永兴军(今陕西西安)。63岁知河南，迁兵部尚书，封临淄公。64岁因病回京就医，并留任侍经筵，为皇帝讲授经史，其礼仪、随从均与宰相待遇相同。至和二年(1055)病卒京都开封。仁宗亲往祭奠，追赠为司空兼侍中，谥“元献”，并亲篆其碑曰：“旧学之碑”。

　　晏殊虽多年身居要位，却*易*人。他唯贤是举，范仲淹、孔道辅、王安石等均出自其门下;韩琦、富弼、欧阳修等经他栽培、荐引，都得到重用。韩琦连任仁宗、英宗、神宗三朝宰相;富弼身为晏殊女婿，但殊举贤不避亲，晏殊为宰相时，富弼为枢密副使，后官拜宰相。

　　文学成就

　　他能诗、善词，文章典丽，书法皆工，而以词最为突出，有“宰相词人”之称。他的词，吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，被称为“北宋倚声家之初祖”。晏殊是婉约词的开山宗师，诗文中充满着对人生美好事物的眷恋。他的词语言清丽，声调和谐，写景重其精神，赋于自然物以生命，形成了自己的特色。其“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”(《浣溪沙》)、“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”(《蝶恋花》)、“念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪”(《撼庭秋》)等佳句广为流传。他一生写了一万多首词，大部分已散失，仅存《珠玉词》136首。他既是导宋词先路的一代词宗、江西词派的领袖，还是*诗史上的一位多产诗人。《全宋诗》中收其诗160首、残句59句、存目3首。在《全宋文》中仅存散文53篇。有清人所辑《晏元献遗文》行于世。世称“抚州八晏”(晏殊、晏几道、晏颖、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方)。

　　晏殊在朝为官50多年，但他对家乡的山山水水时时萦绕于心，其诗作《崇因寺》(在今进贤县境内)、《金柅园》(在今抚州市一中校园内)、《麻姑山》等，表达了对家乡的热爱之情。家乡人民对这位“宰相词人”，也是怀念和崇敬的，抚州市城区有一条街被命名为“同叔路”。此外还有“晏殊纪念亭”、“金柅园诗碑”、“二晏桥”(又名“二仙桥”)等。

　　风格特色

　　晏殊词在艺术风格上受冯延已影响最大，深得冯词“俊”的特点，并将其发展得更为含蓄典雅、圆融温润。不少作品写得风流蕴藉，温润秀洁，闲雅*和，含蓄委婉，富有情韵和意境。同时语言清丽，声调和谐。他摒弃了《花间词》的浓艳纤佻，又吸取了《阳春集》的清丽蕴藉，从而形成了自己的特色。

　　晏殊词擅长脱于鄙俗而写出气象，特别是善于以淡雅之笔写富贵之态，以清新之笔写男女之情，显得神清气远、蕴藉雅健。如脍炙人口的《踏莎行》：“小径红稀，芳郊绿遍，高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。”他曾自诩道：“余每吟富贵，不言金玉锦绣，而惟说其气象，……如‘梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风’之类是也。”(吴处厚《青箱杂记》)

　　晏词还善于捕捉对自然景物敏锐而纤细的感受，并善于抒发由此而产生的深蕴凄婉的心绪，其高妙者还能在其中暗示出对人生的理性把握，因而显得意境格外高远。如《浣溪沙》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

　　名人评价

　　欧阳修《宋史·晏殊传》说他人仕"遂登馆阁，掌书命，以文章为天下所宗。"后来又"由王官宫臣，卒登宰相。凡所以辅道圣德，忧勤国家，有旧有劳，自始至卒，五十余年。"

　　《晏公神道碑》说他"及为相，益务进贤材。当公居相府时，范仲淹、韩琦、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤。"

　　宋祁《笔记》载:"晏相国，今世之工为诗者也。末年见编集者乃过万篇，唐人以来所未有。"

　　《宋史》中说他"文章赡丽，应用不穷，尤工诗，闲雅有情思"。

　　刘熙载《艺概·词曲概》云:"冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。"

　　清代学者冯煦说，晏殊与欧阳修二人同受冯延巳的影响，共"开江西一派"。

　　王国维在《人间词话》中称赞说"古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界"

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《破阵子》诗词赏析

《破阵子》诗词赏析

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编收集整理的《破阵子》诗词赏析，希望能够帮助到大家。

　　了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

　　[意思] 替君主完成了统一天下的大业，争取生前死后都留下为国立功的勋名。可惜的是而今我已白发斑斑不能报效朝庭。

　　[出自] 辛弃疾 《破阵子》

　　《破阵子》为陈同父赋壮语以寄

　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

　　马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

　　注释：

　　陈同甫：陈亮12世纪，字同甫（又做同父），辛弃疾的好友。富有才华，坚持抗金，终生未仕。为南宋豪放词派的重要词人。

　　①破阵子：词牌名。题目是《为陈同甫赋壮词以寄之》。

　　②挑(tiǎo)灯：把油灯的芯挑一下，使它明亮。

　　③梦回：梦醒。吹角：军队中吹号角。连营：连接成片的军营。

　　④“八百里”句：指部队驻扎的范围。一说指牛，有一头骏牛，名叫“八百里驳(bò)”。《晋书 王济传》和《世说新语 汰侈》麾(huī)下：帅旗下面，此处泛指兵营。麾，古代指军队的旗帜。炙(zhì)：烤熟的肉。

　　⑤麾(huī)下：指部下。麾，军旗。

　　⑥五十弦：古代有一种瑟有五十根弦。词中泛指军乐合奏的各种乐器。翻：演奏。塞外声，反映边塞征战的乐曲。

　　⑦的(di)[四声或二声]卢：一种烈性快马。相传三国时刘备被人追赶，骑“的卢马”一跃三丈过河，脱离险境。

　　⑧霹雳(pī lì)：响声巨大的强烈雷电。

　　⑨了(liǎo)却：完成。天下事：指收复中原。

　　⑩可怜白发生：感叹的悲壮语，头发都白了，还没能实现*生的壮志。

　　《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋.辛弃疾

　　译文1：

　　醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到响彻号角声的军营。军营将士都能分到犒劳的烤牛肉，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气，这是秋天在战场上阅兵。

　　战马像的卢一样，跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。一心想完成替君收复国家失地的大业，搏得天下生前死后的美名。只可惜已成了白发人！

　　译文2：

　　醉意中把灯拨亮抽出宝剑细看，一梦醒来营房里号角响成一片。官兵们都分到了将军奖给部下的烧肉，各种乐器齐把边疆的歌曲演奏。秋高马肥的季节，战场正在阅兵。 烈马奔驰好似的卢马一样飞快，箭发弦动响声如同劈雷一般。替君主完成了统一天下的大业，争取生前死后都留下为国立功的勋名。可惜的是而今我已白发斑斑不能报效朝庭。

　　赏析：

　　辛弃疾20岁时，就在家乡历夸(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居*二十年。这首词，抒写了他梦寐以求、终生不变的抗敌救国的理想，抒写了壮志不酬的悲愤心情。

　　该词是作者失意闲居信州时所作，无前人沙场征战之苦，而有沙场征战的热烈。词中通过创造雄奇的意境，抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发壮志不酬的悲愤心情。

　　词的上片，写作者闲居家中心情苦闷，只能借酒浇愁；然而，就是在深夜酒醉之时，还一次又一次地拨亮灯火，久久地端详着曾伴随自己征战杀敌的宝剑，渴望着重上前线，挥师北伐。作者带着这样的`思念和渴望进入梦中。他恍惚觉得天已拂晓，连绵不断的军营里响起了一片嘹亮雄壮的号角声。他把大块的烤牛肉犒劳将士们，让他们分享；军乐队奏着高亢激越的边塞战歌，以助兴壮威。在秋风猎猎的战场上，他检阅着各路兵马，准备出征。

　　词的下片，紧接着描写了壮烈的战斗和胜利的结局：将士们骑骏马飞奔，快如“的卢”，风驰电掣；拉开强弓万箭齐发，响如“霹雳”，惊心动魄。敌人崩溃了，彻底失败了。他率领将士们终于完成了收复中原、统一祖国的伟业，赢得了生前死后不朽的英名。到这里，我们看到了一个意气昂扬、抱负宏大的忠勇将军的形象，他“金戈铁马，气吞万里如虎”！然而，在词的最后，作者却发出一声长叹：“可怜白发生！”从感情的高峰猛的跌落下来。原来，那壮阔盛大的军容，横戈跃马的战斗，以及辉煌胜利，千秋功名，不过全是梦境。实际上，在苟安卖国的统治集团的压制下，作者报国无门，岁月虚度。“可怜白发生”，包含着多少难以诉说的郁闷、焦虑、痛苦和愤怒啊！

　　这首词基调雄壮高昂，真不愧为「壮词」。而结句的悲壮低徊，却与此形成鲜明对比。更令人感慨与寻思。词的结构上也不同于一般词作，上下片语义连贯，过片不分，直到最后一句突然一个顿挫，读来波澜起伏，跌宕有致，实为辛弃疾「沉郁顿挫」的典型之作。

　　从全词看，壮烈和悲凉、理想和现实，形成了强烈的对照。作者只能在醉里挑灯看剑，在梦中驰骋杀敌，在醒时发出悲叹。这是个人的悲剧，更是民族的悲剧。而作者的一腔忠愤，无论在醒时还是在醉里、梦中都不能忘怀，是他高昂而深沉的爱国之情、献身之志的生动体现。

　　“了却军王天下事，赢得生前身后名。”“天下事”，指收复失地，统一祖国的大业。“生前身后名”，意谓生前死后都留下为祖国、民族建立不朽功勋国的美名，字里行间洋溢着爱国激情。这两句意味着词人看到大功告成，踌躇满志，从而发出愉快的欢呼声，连调子也是轻松而又大气磅礴的，使词的感情上升到最高点。

　　“可怜白发生”，笔锋陡转，使感情从最高点一跌千丈，吐尽壮志难酬的无限感慨，揭示了理想与现实的尖锐对立，抒发了报国有心，请缨无路的悲愤，使全词笼上了浓郁的悲凉色彩。这一句与首句相呼应，都是叙写现实生活的感受，与中间梦境形成强烈对比，有力地表现了报国有志志不伸的悲愤。

　　破阵子春景原文翻译及赏析

　　破阵子·春景

　　朝代：宋代

　　作者：晏殊

　　原文：

　　燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。

　　巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

　　翻译：

　　译文燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊！不由得脸颊上也浮现出了笑意。

　　注释破阵子：词牌名，原为唐教坊曲名。又名《十拍子》。双调六十二字，*韵。新社：社日是古代祭土地神的日子，以祈丰收，有春秋两社。新社即春社，时间在立春后、清明前。碧苔：碧绿色的苔草。飞絮：飘荡着的柳絮。巧笑：形容少女美好的笑容。逢迎：碰头，相逢。疑怪：诧异、奇怪。这里是“怪不得”的意思。斗草：古代妇女的一种游戏，也叫“斗百草”。其玩法大抵如下：比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草，（楼兰案：多为车前草，车前草多年生草本植物，多生路边、沟壑旁、田埂等处。无茎，具多数细长之须根；叶自根际丛出，薄纸质，具五条主叶脉，全缘或波状，或有疏钝齿，长达15—30厘米；具绿白色疏生花，花冠四裂，雄蕊四枚；果实成熟后会如盖子般掀开，释出四至六颗棕黑色种子，其长长的花轴，用来斗草的好材料。）然后相互交叉成"十"字状并各自用劲拉扯，以不断者为胜。；武斗"。王建《宫词》，吟咏斗草游戏的情状：“水中芹叶土中花，拾得还将避众家，总待别人般数尽，袖中拈出郁金芽”斗草除有“武斗”外，还有“文斗”。所谓"文斗"，就是对花草名，女孩们采来百草，以对仗的形式互报草名，谁采的草种多，对仗的水*高，坚持到最后，谁便赢。因此玩这种游戏没点植物知识和文学修养是不行的。双脸：指脸颊。

　　赏析：

　　此词通过清明时节的一个生活片断，反映出少女身上显示的青春活力，充满着一种欢乐的气氛。全词纯用白描，笔调活泼，风格朴实，形象生动，展示了少女的纯洁心灵。

　　二十四节气，春分连接清明，正是一年春光最堪留恋的时节。春已中分，新燕将至，此时恰值社日也将到来，古人称燕子为社燕，以为它常是春社来，秋社去。词人所说的新社，指的即是春社了。那时每年有春秋两个社日，而尤重春社，邻里聚会，酒食分餐，赛会欢腾，极一时一地之盛。闺中少女，也“放”了“假”，正所谓“问知社日停针线”，连女红也是可以放下的，呼姊唤妹，门外游玩。词篇开头一句，其精神全在于此。

　　按民族“花历”，又有二十四番花信风，自小寒至谷雨，每五日为一花信，每节应三信有三芳开放；按春分节的三信，正是海棠花、梨花、木兰花。梨花落后，清明在望。词人写时序风物，一丝不苟。当此季节，气息芳润，池畔苔生鲜翠，林丛鹂啭清音。春光已是苒苒而*晚了，神情更在言外。清明的花信三番又应在何处？那就是桐花、麦花与柳花。所以词人接着写的就是“日长飞絮轻”。古有诗云：“落尽海棠飞尽絮，困人天气日初长”，可以合看。文学评论家于此必曰：写景；状物！而不知时序推迁，触人思绪也。

　　当此良辰佳节之际，则有二少女，出现于词人笔下：在采桑的路上，她们正好遇着；一见面，西邻女就问东邻女：“你怎么今天这么高兴？夜里做了什么好梦了吧！快说来听听！”东邻笑道：“莫胡说！人家刚才和她们斗草来着，得了彩头呢！”

　　“笑从双脸生”五字，再难另找一句更好的写少女笑吟吟的句子来替换。何谓双脸？盖脸本从眼际得义，而非后人混指“嘴巴”也。故此词，美在情景，其用笔明丽清婉，秀润无伦，而别无奇特可寻之迹；迨至末句，收足全篇，神理尽出，天时人事，物态心情，全归于此。

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辛弃疾《破阵子》

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

　　马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

　　词句注释

　　⑴破阵子：唐玄宗时教坊曲名，出自《破阵乐》，后用为词牌。

　　⑵陈同甫：陈亮（1143—1194），字同甫，南宋婺州永康（今浙江永康县）人。与辛弃疾志同道合，结为挚友。其词风格与辛词相似。

　　⑶挑灯：把灯芯挑亮。看剑：抽出宝剑来细看。

　　⑷梦回：梦里遇见，说明下面描写的战场场景，不过是作者旧梦重温。吹角连营：各个军营里接连不断地响起号角声。角：军中乐器，长五尺，形如竹筒，用竹、木、皮、铜制成，外加彩绘．名目画角。始仅直吹，后用以横吹。其声哀厉高亢，闻之使人振奋。

　　⑸八百里：牛名。《世说新语·汰侈》载，晋代王恺有一头珍贵的牛，叫八百里驳。分麾（huī）下炙（zhì）：把烤牛肉分赏给部下。麾下：部下。麾：军中大旗。炙：切碎的熟肉⑹五十弦：原指瑟，此处泛指各种乐器。翻：演奏。塞外声：指悲壮粗犷的战歌

　　⑺沙场：战场。秋：古代点兵用武，多在秋天。点兵：检阅军队。

　　⑻马作的卢飞快：战马像的卢马那样跑得飞快。作：像……一样。的卢：良马名，一种烈性快马。相传刘备在荆州遇险，前临檀溪，后有追兵，幸亏骑的卢马，一跃三丈，而脱离险境。见《三国志·蜀志·先主传》。

　　⑼霹雳：本是疾雷声，此处比喻弓弦响声之大。

　　⑽了却：了结，把事情做完。君王天下事：统一国家的大业，此特指恢复中原事。

　　⑾赢得：博得。身后：死后。

　　⑿可怜：可惜。

　　白话译文

　　醉里挑亮油灯观看宝剑，梦中听到军营的号角声响成一片。把牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。

　　战马像卢马那样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦。一心想完成替君收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可惜壮志难酬，白发已生！

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破阵子 辛弃疾翻译赏析

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

　　朝代：宋代

　　作者：辛弃疾

　　原文：

　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

　　马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

　　译文

　　醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。把烤牛肉分给部下，乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。

　　战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！

　　赏析

　　此词以两个二、二、二的对句开头，通过具体、生动的描述，表现了多层情意。第一句，只六个字，却用三个连续的、富有特征性的动作，塑造了一个壮士的形象，让读者从那些动作中去体会人物的内心活动，去想象人物所处的环境，意味无穷。为什么要吃酒，而且吃“醉”？既“醉”之后，为什么不去睡觉，而要“挑灯”？“挑”亮了“灯”，为什么不干别的，偏偏抽出宝剑，映着灯光看了又看？……这一连串问题，只要细读全词，就可能作出应有的回答，因而不必说明。“此时无声胜有声”。用什么样的“说明”也难以比这无言的动作更有力地展现人物的内心世界。

　　“挑灯”的动作又点出了夜景。那位壮士在夜深人静、万籁俱寂之时，思潮汹涌，无法入睡，只好独自吃酒。吃“醉”之后，仍然不能*静，便继之以“挑灯”，又继之以“看剑”。翻来覆去，总算睡着了。而刚一入睡，方才所想的一切，又幻为梦境。“梦”了些什么，也没有明说，却迅速地换上新的镜头：“梦回吹角连营。”壮士好梦初醒，天已破晓，一个军营连着一个军营，响起一片号角声。这号角声，富有催人勇往无前的力量。而那位壮士，也正好是统领这些军营的将军。于是，他一跃而起，全副披挂，要把他“醉里”、“梦里”所想的一切统统变为现实。

　　三、四两句，可以不讲对仗，词人也用了偶句。偶句太多，容易显得呆板；可是在这里恰恰相反。两个对仗极工、而又极其雄健的句子，突出地表现了雄壮的军容，表现了将军及士兵们高昂的战斗情绪。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”：兵士们欢欣鼓舞，饱餐将军分给的烤牛肉；军中奏起振奋人心的战斗乐曲。牛肉一吃完，就排成整齐的队伍。将军神采奕奕，意气昂扬，“沙场秋点兵”。这个“秋”字下得好。正当“秋高马壮”的时候，“点兵”出征，预示了战无不胜的前景。

　　按谱式，《破阵子》是由句法、*仄、韵脚完全相同的两“片”构成的。后片的起头，叫做“过片”，一般的写法是：既要和前片有联系，又要“换意”，从而显示出这是另一段落，形成“岭断云连”的境界。辛弃疾却往往突破这种限制，《贺新郎·别茂嘉十二弟》如此，这首《破阵子》也是如此。“沙场秋点兵”之后，大气磅礴，直贯后片“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”：将军率领铁骑，快马加鞭，神速奔赴前线，弓弦雷鸣，万箭齐发。虽没作更多的描写，但从“的卢马”的飞驰和“霹雳弦”的巨响中，仿佛看到若干连续出现的画面：敌人纷纷落马；残兵败将，狼狈溃退；将军身先士卒，乘胜追杀，一霎时结束了战斗；凯歌交奏，欢天喜地，旌旗招展。

　　这是一场反击战。那将军是爱国的，但也是追求功名的。一战获胜，功成名就，既“了却君王天下事”，又“赢得生前身后名”，当为“壮”也。

　　如果到此为止，那真够得上“壮词”。然而在那个被投降派把持朝政的时代，并没有产生真正“壮词”的条件，以上所写，不过是词人孜孜以求的理想而已。词人展开丰富的想象，化身为词里的将军，刚攀上理想的高峰，忽然一落千丈，跌回冷酷的现实，沉痛地慨叹道：“可怜白发生！”白发已生，而收复失地的理想成为泡影。想到自己徒有凌云壮志，而“报国欲死无战场”（借用陆游《陇头水》诗句），便只能在不眠之夜吃酒，只能在“醉里挑灯看剑”，只能在“梦”中驰逐沙场，快意一时。……这处境，的确是“悲哀”的。然而没有谁“可怜”他。于是，他写了这首“壮词”，寄给处境同样“可怜”的陈同甫。

　　同甫是陈亮的字。学者称为龙川先生。为人才气豪迈，议论纵横。自称能够“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”。他先后写了《中兴五论》和《上孝宗皇帝书》，积极主张抗战，因而遭到投降派的打击。宋孝宗淳熙十五年冬天，他到上饶访辛弃疾，留十日。别后辛弃疾写《贺新郎》词寄他，他和了一首；以后又用同一词牌反复唱和。这首《破阵子》大约也是这一时期写的。

　　全词从意义上看，前九句是一段，十分生动地描绘出一位披肝沥胆，忠一不二，勇往直前的将军的形象，从而表现了词人的远大抱负。末一句是一段，以沉痛的慨叹，抒发了“壮志难酬”的悲愤。壮和悲，理想和现实，形成强烈的反差。从这反差中，可以想到当时南宋朝廷的腐败无能，想到人民的水深火热，想到所有爱国志士报国无门的苦闷。由此可见，极其豪放的词，同时也可以写得极其含蓄，只不过和婉约派的含蓄不同罢了。

　　这首词在声调方面有一点值得注意。《破阵子》上下两片各有两个六字句，都是*仄互对的，即上句为“仄仄**仄仄”，下句为“**仄仄**”，这就构成了和谐的、舒缓的音节。上下片各有两个七字句，却不是*仄互对，而是仄仄***仄仄，仄仄**仄仄*，这就构成了拗怒的、激越的音节。和谐与拗怒，舒缓与激越，形成了矛盾统一。作者很好地运用了这种矛盾统一的声调，恰当地表现了抒情主人公复杂的心理变化和梦想中的战斗准备、战斗进行、战斗胜利等许多场面的转换，收到了绘声绘色、声情并茂的艺术效果。

　　这首词在布局方面也有一点值得注意。“醉里挑灯看剑”一句，突然发端，接踵而来的是闻角梦回、连营分炙、沙场点兵、克敌制胜，有如鹰隼突起，凌空直上。而当翱翔天际之时，陡然下跌，发出了“可怜白发生”的感叹，使读者不能不为作者的壮志难酬洒下惋惜怜悯之泪。这种陡然下落，同时也嘎然而止的写法，如果运用得好，往往因其出人意外而扣人心弦，产生强烈的艺术效果。这样的结构不但宋词中少有，在古代诗文中也很少见。这种艺术手法也正表现了辛词的豪放风格和他的独创精神。但是辛弃疾运用这样的艺术手法，不是故意卖弄技巧、追求新奇，这种表达手法正密切结合他的生活感情、政治遭遇。由于他的恢复大志难以实现，心头百感喷薄而出，便自然打破了形式上的常规，这绝不是一般只讲究文学形式的作家所能做到的。

　　李白有首叫《越中览古》的诗。诗中写道：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女好花满春殿，只今惟有鹧鸪飞！”这首七言诗中，有三句写到越王勾践的强盛，最后一句才点出越国的衰败景象，虽然表达的感情显然不同，但在谋篇布局方面又有相通之处，可以参看。

整理：zjh201605

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辛弃疾：破阵子·为陈同甫赋壮语以寄之

　　《破阵子·为陈同甫赋壮语以寄之》

　　作者：辛弃疾

　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

　　八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，

　　沙场秋点兵。

　　马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

　　了却君王天下事，赢得生前身后名。

　　可怜白发生！

　　注释：

　　1、八百里：牛之名。

　　2、五十弦：瑟。

　　3、的卢：马白额入口至齿者。

　　翻译：

　　醉意中把灯拨亮抽出宝剑细看，

　　一梦醒来营房里号角响成一片。

　　官兵们都分到了将军奖给部下的烧肉，

　　各种乐器齐把边疆的歌曲演奏。

　　秋高马肥的季节，战场正在阅兵。

　　烈马奔驰好似的卢马一样飞快，

　　箭发弦动响声如同劈雷一般。

　　替君主完成了统一天下的大业，

　　争取生前死后都留下为国立功的勋名。

　　可惜的是而今我已白发斑斑不能报效朝廷。

　　赏析：

　　这是辛弃疾寄给陈亮（字同甫）的一首词。陈亮是一位爱国志士，一生坚持抗金的主张，他是辛弃疾政治上、学术上的好友。他一生不得志，五十多岁才状元及第，第二年就死了。他俩同是被南宋统治集团所排斥、打击的人物。宋淳熙十五年，陈亮与辛弃疾曾经在江西鹅湖商量恢复大计，但是后来他们的计划全都落空了。这首词可能是这次约会前后的作品。

　　这词全首都写军中生活，也可以说是写想象中的抗金军队中的生活。上片描写在一个秋天的早晨沙场上点兵时的壮盛场面。开头两句写军营里的夜与晓，“醉里挑灯看剑”一句有三层意思：“看剑”表示雄心，“挑灯”点出时间，醉里还挑灯看剑是写念念不忘报国。次句“梦回吹角连营”，写拂晓醒来时听见各个军营接连响起雄壮的号角声。上句是看，此句是闻。接下三句写兵士们的宴饮、娱乐生活和阅兵场面，词的境界逐渐伸展、扩大。“八百里分麾下炙”，八百里炙是指烤牛肉。《晋书》载：王顗有牛名八百里？，常莹其蹄角，王济与王顗赌射得胜，命左右探牛心作炙。“麾”是军旗。全句的意思是：兵士们在军旗下面分吃烤熟的牛肉。“五十弦翻塞外声”，指各种乐器合奏出雄壮悲凉的军歌。古代的瑟有五十弦。李商隐诗：“锦瑟无端五十弦。”这词里的“五十弦”，当泛指合奏的各种乐器。“翻”，指演奏。“塞外声”，指雄壮悲凉的军歌。

　　下片写投入战斗的惊险场面：“马作的卢飞快”，“的卢”，骏马名。相传三国刘备在荆州遇厄，的卢马载着他一跃三丈，越过檀溪（《三国志·先主传》引《世说》）。“作”，作“如”解。“弓如霹雳弦惊”，比喻射箭时弓弦的响声如雷震。“了却君王天下事”两句，描写战斗获胜，大功告成时将军意气昂扬的神情。“天下事”指收复中原。收复中原，不仅是君王的事，也是人民共同关心的大事。末句一结，却转到在南宋统治集团的压抑下，恢复祖国河山的壮志无从实现的悲愤。这一转折，使上面所写的愿望全部成为幻想，全部落空。

　　这首词题是“壮词”，前面九句的确可称得上是壮词，但是最后一句使全首词的感情起了变化，使全首词成为悲壮的而不是雄壮的。前面九句是兴高采烈、雄姿英发的。最后一句写出了现实与理想的大矛盾，理想在现实生活中的幻灭。这是辛弃疾一生政治身世的悲愤，也同样是陈亮的悲愤。

　　辛弃疾被称为宋词豪放派的宗师。在这首词中表现的艺术风格有两方面：一是内容感情的雄壮，它的声调、色彩与婉约派的作品完全不同。二是他这首词结构布局的奇变。一般词分片的作法，大抵是上下片分别写景和抒情，这个词调依谱式应在“沙场秋点兵”句分片。而这首词却把两片内容紧密连在一起，过变不变（过变是第二片的开头）。依它的文义看，这首词的前九句为一意，末了“可怜白发生”一句另为一意。全首词到末了才来一个大转折，并且一转折即结束，文笔很是矫健有力。前九句写军容写雄心都是想象之辞。末句却是现实情况，以末了一句否定了前面的九句，以末了五字否定前面的几十个字。前九句写的酣恣淋漓，正为加重末五字失望之情。这样的结构不但宋词中少有，在古代诗文中也很少见。这种艺术手法也正表现了辛词的豪放风格和他的独创精神。但是辛弃疾运用这样的艺术手法，不是故意卖弄技巧、追求新奇，这种表达手法正密切结合他的生活感情、政治遭遇。由于他的恢复大志难以实现，心头百感喷薄而出，便自然打破了形式上的常规，这决不是一般只讲究文学形式的作家所能做到的。

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李煜：破阵子·四十年来家国

　　《破阵子·四十年来家国》

　　作者：李煜

　　原文：

　　四十年来家国，三千里地山河。

　　凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，

　　几曾识干戈？

　　一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。

　　最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，

　　垂泪对宫娥。

　　注释：

　　1、破阵子：词牌名。

　　2、四十年：南唐自建国至李煜作此词，为三十八年。此处四十年为概数。

　　3、凤阁：别作“凤阙”。凤阁龙楼指帝王能够居所。霄汉：天河。

　　4、玉树琼枝：别作“琼枝玉树”，形容树的美好。烟萝：形容树枝叶繁茂，如同笼罩着雾气。

　　5、识干戈：经历战争。识，别作“惯”。干戈：武器，此处指代战争。

　　6、沈腰潘鬓：沈指沈约，《南史·沈约传》：“言已老病，百日数旬，革带常应移孔。”后用沈腰指代人日渐消瘦。潘指潘岳，潘岳曾在《秋兴赋》序中云：余春秋三十二，始见二毛。后以潘鬓指代中年白发。

　　7、辞庙：辞，离开。庙，宗庙，古代帝王供奉祖先牌位的地方。

　　8、犹奏：别作“独奏”。

　　9、垂泪：别作“挥泪”。

　　翻译：

　　南唐开国已有四十年历史，

　　幅员辽阔。

　　宫殿高大雄伟，可与天际相接，

　　宫苑内珍贵的草木茂盛，

　　就像罩在烟雾里的女萝。

　　在这种奢侈的生活里，

　　我哪里知道有战争这回事呢？

　　自从做了俘虏，

　　我因为在忧虑伤痛的折磨中过日子而腰肢减瘦、鬓发斑白。

　　最使我记得的是慌张地辞别宗庙的时候，

　　宫廷里的音乐机关/

　　教坊的乐工们还奏起别离的歌曲，

　　这种生离死别的情形，

　　令我悲伤欲绝，

　　只能面对宫女们垂泪而已。

　　赏析：

　　此词上片写南唐曾有的繁华，建国四十余年，国土三千里地，居住的楼阁高耸入云霄，庭内花繁树茂。这片繁荣的土地，几曾经历过战乱的侵扰。几句话，看似只是**无奇的写实，但却饱含了多少对故国的自豪与留恋。“几曾识干戈”，更抒发了多少自责与悔恨。下片写国破。“一旦”二字承上片“几曾”之句意，笔锋一叠，而悔恨之意更甚。终有一天国破家亡，人不由得消瘦苍老，尤其是拜别祖先的那天，匆忙之中，偏偏又听到教坊里演奏别离的曲子，又增伤感，不禁面对宫女恸哭垂泪。

　　“沈腰”暗喻自己像沈约一样，腰瘦得使皮革腰带常常移孔，而潘鬓则暗喻词人自己像潘岳一样，年纪不到四十就出现了鬓边的白发。连着这两个典故，描写词人内心的愁苦凄楚，人憔悴消瘦，鬓边也开始变白，从外貌变化写出了内心的极度痛苦。古人说忧能伤人，亡国之痛，臣虏之辱，使得这个本来工愁善感的国君身心俱敝。李煜被俘之后，日夕以眼泪洗面，过着含悲饮恨的生活。这两个典故即是他被虏到汴京后的辛酸写照。

　　此词上片写繁华下片写亡国，由建国写到亡国，极盛转而极衰，极喜而后极悲。中间用“几曾”“一旦”二词贯穿转折，转得不露痕迹，却有千钧之力，悔恨之情溢于言表。(m.ju.51tietu.net)作者以阶下囚的身份对亡国往事作痛定思痛之想，自然不胜感慨系之。此词回顾事国时的繁华逸乐：那四十年来的家国基业；三千里地的辽阔疆域，竟都沉浸在一片享乐安逸之中。“几曾识干戈”既是其不知珍惜的结果，同时也是沦为臣虏的原因。记叙离别故国时哭辞宗庙的情景，写来尤为沉痛惨怛。其事虽见载于《东坡志林》但出自后主之手，更觉凄惨苦涩，不失为一个丧国之君内心的痛苦自白。

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晏殊《破阵子春景》赏析

　　原文

　　燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。

　　巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

　　参考翻译

　　译文

　　燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。

　　在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊！不由得脸颊上也浮现出了笑意。

　　注释

　　①破阵子：词牌名，原为唐教坊曲名。又名《十拍子》。双调六十二字，*韵。

　　②新社：社日是古代祭土地神的日子，以祈丰收，有春秋两社。新社即春社，时间在立春后、清明前。

　　③碧苔：碧绿色的苔草。

　　④飞絮：飘荡着的柳絮。

　　⑤巧笑：形容少女美好的笑容。逢迎：碰头，相逢。

　　⑥疑怪：诧异、奇怪。这里是“怪不得”的意思。

　　⑦斗草：古代妇女的一种游戏，也叫“斗百草”。

　　⑧双脸：指脸颊。

　　赏析二

　　这首词以轻淡的笔触，描写了古代少女们春天生活的一个小小片段，展示在读者面前的却是一副情趣盎然的图画。

　　词的上片写景。“燕子来时新社，梨花落后清明。”这两句既点明了季节，又写出了季节与景物的关系，给人以具体的印象。行文轻快流丽，蕴含喜悦的情意，为全词的明朗、和谐、优美的基调打下了基础。“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。”春水池塘，点缀那末三四点青苔，密林深处，不时传来莺儿的歌唱。“日长”，表明季节已开始变化，多少有点惜春的意味。柳絮在空中飞舞，显示出晴和的景象。“碧苔”、“黄鹂”、“飞絮”，看来似乎是极其常见的自然景物，经词人稍加点染，宛如一轴初夏风光小幅，特别惹人喜爱。

　　清明时节后，天气渐渐转暖，海棠梨花刚刚开败，柳絮又开始飞花。春社将*，已见早燕归来。园子里有个小小的池塘，池边点缀着几点青苔，在茂密的枝叶深处，时时传来黄鹂清脆的啼叫。

　　下片写人。“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。”趁着这春暮夏初的季节，少女们停了针线，来到这大自然的怀抱里。这时，东边邻居的女伴笑眯眯地走了过来，她们正好在那条桑田小路上相逢了。“巧笑”二字，捕捉到了“东邻女伴”用白描手法，通过人物的心理活动以及情态的描写，由内心到外表塑造了东邻女这一形象。内心真情流露的一刹那，巧妙地揭示了人物的精神世界。读时，使人有似曾相识之感。“疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生。”少女们相逢的时候，兴高采烈，欢欢喜喜的，随着，一块儿玩着那斗草的游戏。词中主人公胜利了。这位天真的少女充满着青春的欢乐。她忽然想起昨天夜里做的那个好梦，认为那原来是“斗草赢”的兆头，脸上又飞起了笑容。词中没有正面来描写斗草的活动，只用一笔点出人物的内心活动，表现了这位少女不仅聪明，富于想象，而且心灵是那样纯洁无瑕。

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