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无伯乐之相善兮，今谁使乎誉之？——宋玉《九辨》
世有伯乐，然后有千里马。——韩愈《马说》
千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《马说》
伯乐翦拂中道遗，少尽其力老弃之。——李白《天马歌》
耳垂无伯乐，舌在有张仪。——白居易《代书诗一百韵寄微之》
伯乐既没，骥焉程兮。——屈原《九章》
青云有伯乐，俯识千里驹。——李廌《送霍子侔还都》
上惭伯乐顾，中负叔牙知。——张九龄《南还以诗代书赠京师旧僚》
不逢伯乐休骧首，忽遇长沮莫问津。——张九成《客有谈嘉佑间事者一客瞪目不应及闻介甫新事》
良骥非伯乐，盐车竟垂耳。——罗伦《雯峰山水吟并引》
言官岂无经国疏，骅骝伯乐方康庄。——王叔承《送吴子化北游因简童子鸣山人胡原荆御史》
相马有伯乐，画马有伯时。——方回《为徐企题赵子昂所画二马》
不识伯乐氏，飞黄遍牛皁。——石介《送李生谒张侯》
旷世无伯乐，骐骝为驽骀。——*《感怀二十首·昔有梁孝王》
岂料盐车困，亲逢伯乐评。——张耒《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》
白居易:被发配江洲,于是有了琵琶行. “春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾 李白云：大道如青天，我独不得出陶潜:看不惯官场腐败,种豆南山下,不为5斗米折腰 陆游:身在天山,心老沧州 家祭无忘告乃翁 《卜算子 咏梅 》驿外断桥边， 寂寞开无主。
已是黄昏独自愁， 更著风和雨。
无意苦争春， 一任群芳妒。
零落成泥辗作尘， 只有香如故。
杜甫:从为被朝廷聘用过,一声贫穷落魄 辛弃疾:投降南宋以后,再未上过疆场 苏轼:持节云中,何日遣冯唐 岳飞:被“莫须有”的罪名杀害 他的(满江红) 王安石:变法失败以后,一个人到林中隐居,当他得知自己的主张被废以后,忧郁而终(他曾经任丞相)忍把浮名，换了浅斟低唱。
作者北宋柳永。
《鹤冲天》
这不是诗句，出自文言文《马说》。
关于马的诗句有很多嘛：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
—— 马致远《天净沙·秋思》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
—— 王昌龄《出塞二首》乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
—— 白居易《钱塘湖春行》春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
—— 孟郊《登科后》……
世上岂无千里马，人得九方皋。
北宋诗人人、书法家 黄庭骐骥虽疾遇伯乐，不致千里马。
千里马名言西汉经学家,文学家 刘向世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有而伯乐不常有。
唐·韩愈《杂说四》(马说)。
伯乐：姓孙名阳，秦穆公时善相马的人。
这两句大意是：世上有了伯乐，然后才会发现有千里马。
这两句说明了千里马与伯乐的依存关系。
世上不是没有千里马，关键在于没有伯乐去发现它。
所以说有了伯乐，然后有千里马，不然即使有大量千里马的存在，因为没有伯乐，只能“骈死于槽枥之间”，而没有人知道它们。
韩愈的《马说》以精妙的构思，贴切的比喻，对历史上世无伯乐，人才沉沦的现象作了非常深刻的总结，同时也是对当时大量有才干的人士长期埋没于下层，得不到荐拔任用的社会现实的有力抨击。
一说明了能发现人才的人，比人才更为重要。
唐代文学家 韩愈 《杂说四》虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
韩愈 《马说》世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下*
”呜呼
其真*邪
其真不知马也
你好：和千里马常有，伯乐不常有，类似句子如下：世界上并不缺少爱，缺少的是发现爱的眼睛。
世界上并不缺少爱，缺少的是发现爱的眼睛。
●世上岂无千里人中难得九方皋·黄庭坚）●世有伯然后有千里马。
千里有而伯乐不常有（唐·韩愈）●得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人〈吕氏春秋〉●唯才是举，吾得而用之（三国·曹操）●大将手里无弃才●慧眼识英雄●龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识青草
这句话在全中有什么作用
千里马常有，而伯乐不常有。
作用就是：指出了文章的中心思想，天才到处都有，只是缺少发现天才的人，缺少对天才进行因材施教的教导。
人生匆匆，岁月无情，遇见的人数不清。有些人擦肩而过，有些人留在眼前，有些人从未走远，有些人消失不见。
留下的，我珍惜。人生就是这样，在不停的遇见中选择真心的陪伴，不管经历过什么，都要有一颗感恩的心，对待身边的每一个人。
《诗经·小雅·蓼莪》
先秦·佚名
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！
南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒！
父母的爱，是世上最无私、最伟大、最长久的爱！
在*凡的生活里，他们用辛勤的汗水；用无畏的勇敢；用坚强的脊梁；用顽强的精神；收获着微薄的希望；却竭尽全力地给我们撑起一个温暖、其乐融融的家园！
“ 你将我养大，我陪你变老。” 即使再忙，也要常回家看看，因为家里有父母深深地挂念和长久的期盼。
即使你坐在那里，什么也不说，他们看着就很开心了。也许他们还会一如既往地唠叨，请你千万不要烦躁。如果哪一天再也听不见那些唠叨时，或许留给我们的就只有悔恨的泪水了！
趁时光还在偷懒，趁亲人还能说笑，好好珍惜。
《长命女·春日宴》
五代·冯延巳
春日宴，绿酒一杯歌一遍。
再拜陈三愿：一愿郎君千岁，
二愿妾身常健，
三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
于千万人之中，遇见你所要遇见的人；于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。没有别的话可说，惟有轻轻地问一声” 噢, 你也在这里？ “
这是何等的幸运！
爱不需要华丽的语言，也不需要动听的誓言。
一屋两人三餐四季，三言两语，**淡淡，便可岁月静好。
愿所有的岁月都能温柔相待，愿所有人都笑靥如花，愿天下有情人终成眷属，深情如初！
《芙蓉楼送辛渐》
唐·王昌龄
寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
世界上用的最普通的名词是朋友，但是最难得的也是朋友。
朋友，是金风玉露一相逢，便胜却人间无数的美好；是海内存知己，天涯若比邻的踏实；是桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯的思念。
时间冲不散交情，朋友，就像天边的星星，虽然不一定常常想起，但你知道，他们一直都在。
辉煌时，他们可以锦上添花；
落难时，他们愿意雪中送炭。
在*凡的日子里，一起抵挡风雨，一起开怀大笑，一起慢慢变老，一起学会告别。
如此，甚好。
《代悲白头翁》
唐·刘希夷
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？
洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。
今年花落颜色改，明年花开复谁在？
已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。
古人无复洛城东，今人还对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。
电视墙上写感恩兄长的古诗是:《怀渑池寄子瞻兄》 【宋】苏辙相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
曾为县吏民知否
旧宿僧房壁共题。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。
[译文]同行兄弟在郑原野上话别，共同担心前路艰难。
骑马回头还在大梁田间巡行，想来远行家兄已经翻过崤西古道。
曾经做过渑池主簿百姓知否
还和父兄歇宿僧房共题壁。
遥想兄*行一定旅途寂寞，前路迷茫只能听到骓马嘶鸣。
[作品赏析]苏辙在该诗自注中写道昔与子瞻应举，过宿县中寺舍题其老僧奉闲之壁。
因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士，未到任)，又经过这里，有访僧留题之事。
所以在诗里写道:曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。
这些经历是偶然还是必然?他充满了疑惑，也是表达心中的感慨。
同时在首联中抒发了他与兄长依依惜别的难舍之情 。
相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
这个怕字含有双关涵义，一是人生道路艰难，二是一种无可奈何。
苏辙的这首诗的主题是怀旧，又是回忆，又是惜别。
回忆当年曾为县吏，回忆共题僧房，数年光景晃如昨日，不免令人感叹，又惜别哥哥独游，想必这趟旅程是佳味少了，不过有什么办法呢?一踏入仕途，就像棋盘上的棋子，只能任人摆往各个位置，实在身不由己，骓马走累了可以鸣嘶，但人因属人管，不能摆脱命运的安排。
所以这首诗真正的体现还是人生感叹!
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人背井离乡在广东，彻夜不眠；一片残云遮夜月，半池清水映寒星；魂牵梦绕全是念，总是永年二长兄；千丝万缕剪不断，尽是兄弟骨肉情；二哥永别十五载，愈是年深愈思兄；往事如昨成追忆，利剑穿心涩泪涌；父母育我五兄弟，历尽沧桑百年功；大哥二哥持家事，三位小弟做玩童；不料二哥现病疾，手术诊治进北京；临行兄弟曾相聚，推心置腹济源城；约定月圆即返回，无需牵挂去陪同；风云不测灾难降，晴天霹雳横祸生；手足之情被斩断，兄长魂断；泪洒京豫两千里，怀抱兄长一块冰；从此京都不敢望，唯有家祭唤尊兄；纸灰未燃心已碎，阵阵酸楚阵阵疼；抬眼西望望不尽，闭目哀叹叹连声；草木垂啼皆是怨，雀鸟哀泣也悲鸣；每每单处偷垂泪，常常独坐暗伤情；江河流水断有时，我思兄长泪无穷；为弟倔犟性刚傲，为弟言行欠宽恭；相随相伴几十年，兄长未怨未怒容；兄长学富文笔好，兄长沉毅且谦恭；兄长忠孝明大义，兄长胸怀藏天空；弟今有事欲相问，兄可愿闻愿倾听? 弟有材料求兄写，能否显灵寄梦中
想听兄长说隋唐，想学兄长鹤翔功；想和兄长再聚餐，想闻兄长笑语声；如今天地两相望，兄弟遥距十万程；兄长容颜随弟在，却是呼唤无音应；兄长形影未曾离，却隔阴阳九千重；兄长西去无片语，唯留遗恨满长空；家兄家弟空有泪，肠断肝裂五内崩；欲与兄长常相叙，盼得星稀月朦胧；三更相会怨梦短，鸡报拂晓恨天明；兄弟手足连筋脉，骨断肉离两伤痛；怒问无良帝，恨骂不秉公；天国怎做绝
地府岂能妒才英
阻我兄弟难相见，断我兄弟骨肉情；漫漫长夜思无尽，滚滚珠泪哭我兄；二哥阴曹奉父母，代为兄弟孝亲翁；但等天地轮回时，四弟伏首拜尊兄
形容亦师亦友的诗句
《奉送家兄归王屋山隐居二首》之一 【唐】刘禹锡洛阳天坛上，依稀似玉京。
夜分先见日，月静远闻笙。
云路将鸡犬，丹台有姓名。
古来成道者，兄弟亦同行。
《献从兄》 【唐】张籍悠悠旱天云，不远如飞尘。
贤达失其所，沉飘同众人。
擢秀登王畿，出为良使宾。
名高满朝野，幼贱谁不闻。
一朝遇谗邪，流窜春。
诏书*迁移，组绶未及身。
冬井无寒冰，玉润难为焚。
虚怀日迢遥，荣辱常保纯。
我念出游时，勿吟康乐文。
愿言灵溪期，聊欲相依因。
《发广陵留上家兄，兼寄上长沙》 【唐】韦应物将违安可怀，宿恋复一方。
家贫无旧业，薄宦各飘飏。
执板身有属，淹时心恐惶。
拜言不得留，声结泪满裳。
漾漾动行舫，亭亭远相望。
离晨苦须臾，独往道路长。
萧条风雨过，得此海气凉。
感秋意已违，况自结中肠。
推道固当遣，及情岂所忘。
何时共还归，举翼鸣春阳。
《同家兄题渭南王公别业》 【唐】 蔡希寂好闲知在家，退迹何必深。
1.游子吟
唐代： 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
孟郊早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。
2.思母
元代：与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
看到寒霜把芦花摧残，不禁落下了伤心的泪水；满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节，家中粮断，只好典袈裟籴米回家，奉养母亲。
《思母》出自一首名为《灵隐寺志》的七言绝句之中，诗人是宋末元初时，浙江余姚九功寺名叫与恭的僧人。与恭出家之后未久，其父见背，唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人，亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。
3.墨萱图·其一
元代：王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。
灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
4.别老母
清代：黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
即将去往河梁，掀起门帘依依不舍的与母亲告别，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
清高宗乾隆三十六年(1771)，黄景仁外出为官府办事，在一个风雪交加的夜晚，他告辞妻女和拜别老母，写下了这首诗来表达其悲伤的心情。
5.岁暮到家
清代：蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
母亲的爱子之心是无穷无尽的，最高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。她为我缝制棉衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊，儿子已经愧对您了，不忍诉说漂泊在外的劳累辛苦。
公元1746年（乾隆十一年），蒋士铨于年终前夕赶到家中，深感母亲对自己的关怀之情，故有此诗。描写了诗人与其母团圆时惊喜中又含伤感的真实场景。
6.晒旧衣
清代：周寿昌
卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。
重缝不忍轻移拆，上有慈亲旧线痕。
三十年前母亲缝制的一件粗绨面料的长袍还保存在箱柜里，领子和襟袖虽已破旧，依稀能感觉到绨袍上残留着母亲的余温。想重新缝补又不忍轻易拆开旧衣，上面有母亲缝补的痕迹。
《晒旧衣》是由清代诗人周寿昌所作的一首诗，这首诗真挚地表达了人类至善至纯的天伦情感——母子之情，和诗人对母亲深深的怀念之情。
7.十五
【宋】王安石
将母邗沟上，留家白紵阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
带着母亲来到了邗沟，但家尚留在白紵。母亲月圆之夜突然听到杜鹃的声音，想起离家在外的儿子。虽然天南地北相隔万里，但心中依旧是深深的牵挂。
《十五》是王安石的其中一个作品，又名《将母》。邗沟，在山阳县，位于陕西省东南部。白紵，在太*州，今安徽省马鞍山市当涂县县城东南两公里处。此诗诗意为母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂。
1、千里马常有，而伯乐不常有，感谢信任，感谢支持，感谢陪伴。
2、一个真正的知己朋友，不仅仅是你的“伯乐”，更是你的贵人，有幸遇到的话，一定要好好珍惜。
3、不是风，我怕早已憔悴；不是雨，我怕早已苍白；不是有你陪伴，我怕早已被烦恼淹没感谢风吹雨打，教会我成长。
4、一个真正的知己朋友，便是你人生的守护者与救赎者。
5、感谢一生中的伯乐，在质疑声中成长。
6、人贵知恩，贵在感恩！
7、感谢生命有您们、谢谢您。
8、乐于助人，积善成德，感恩伯乐，成就自己！
9、抛却过往，感恩磨难让我们成长。
10、心怀感恩，跟随你的伯乐前进。
11、感谢当年提携之情，惺惺相惜“伯乐”情。
12、做人，贵在真诚，赢在厚道，胜在知恩图报。
13、千里马常有而伯乐不常有，感谢自己的恩师！
14、感谢有你，朋友你好！
15、选择的路，跪着也要走下去，感谢有你的陪伴！
16、这世上，没人是欠你的，在你对别人没有任何恩情，也没有任何好处的情况下，若还有人愿意帮助你，栽培你，那就是你的恩人，贵人。
17、这么多年了，感谢领导对我的悉心栽培，没有伯乐，我永远都不会是千里马，您们昨日的呵护成就了今天的自我，感谢您！
18、千里马常有，而伯乐不常有。感恩生命中每一个遇见，经历即是财富。
19、前进的道路会布满荆棘，会困难重重，我要说的是，既然，以前我没有全心付出就已经有了收获，现在我全心付出，困难总是会越来越小的！
20、人生旅程上，您丰富我得心灵，开发我得智力，为我点燃了希望得光芒，谢谢您！
21、珍惜生命最美时光，感谢那些曾经和你一起走过的人。
22、老大，多谢你给我这样的机会，这个小组因为有你所以空前的团结，你的坚定和鼓舞给了我们莫大的支持。老大，谢谢你！
1、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
2、犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。——皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》
3、感君缠绵意，系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
4、泪盈襟，礼月求天，愿君知我心。——牛峤《感恩多》
5、意内称长短，终身荷圣情。——杜甫《端午日赐衣》
6、春来春去催人老。——张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》
7、王子停凤管，师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》
8、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
9、觅句新知律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。假日从时饮，明年共我长。应须饱经术，已似爱文章。十五男儿志，三千弟子行。曾参与游夏，达者得升堂。——杜甫《又示宗武》
10、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——罗隐《蜂》
11、杯酒偶逢兼喜戚，父风真认岂须眉。——庄昶《送俞润夫子锡》
12、孝顺理当然，不孝不如禽。——徐熙《劝孝歌》
13、草绿古燕州，莺声引独游。雁归天北畔，春尽海西头。向日花偏落，驰年水自流。感恩知有地，不上望京楼。——李益《献刘济》
14、翠茎红蕊天力与，此恩不属黄钟家。——韩愈《芍药歌》
15、文武功成后，居为百辟师。林园穷胜事，钟鼓乐清时。摆落遗高论，雕镌出小诗。自然无不可，范蠡尔其谁。——韩愈《奉和仆射裴相公感恩言志》
16、灵师不挂怀，冒涉道转延。——韩愈《送灵师》
17、二年尘冒处中台，喜得南归退不才。即路敢期皇子送，出关犹有御书来。未知天地恩何报，翻对江山思莫开。斜日苇汀凝立处，远波微飏翠如苔。——李建勋《离阙下日感恩》
18、金科玉律真师范，化雨春风入我庐。——吕汝玉《和心泉上芸阁夫子原韵》
19、今古河山无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花·出塞》
20、人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。——苏轼《洗儿戏作》
21、孔子著孝经，孝乃德之属。——徐熙《劝孝歌》
22、民感桑林雨，云施李靖龙。——赵汝愚《雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭》
23、凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。——《诗经·邶风·凯风》
24、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
25、灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。——王冕《墨萱图》
26、训词方惧微言绝，遗集谁编旧泽存。——刘天谊《哭戈南村夫子》
27、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄仲则《别老母》
28、人初生，日初出。上山迟，下山疾。百年三万六千朝，夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。——王建《短歌行》
29、孤之有孔明，犹鱼之有水也。——陈寿《隆中对》
30、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
感恩的古诗
在日常的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的.古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家收集的感恩的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、《酬问师》
刘商（唐）
虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
2、《寻雍尊师隐居》
李白（唐）
群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚树听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
3、《题太公钓渭图》
刘基（明）
璇室群酣夜，璜溪独钓时。
浮云看富贵，流水淡须眉。
偶应非熊兆，尊为帝者师。
轩裳如固有，千载起人思。
4、《金陵听韩侍御吹笛》
李白（唐）
韩公吹玉笛，倜傥流英音。
风吹绕钟山，万壑皆龙吟。
王子停凤管，师襄掩瑶琴。
馀韵度江去，天涯安可寻？
5、《春夜喜雨》
杜甫（唐）
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
6、《远师》
白居易（唐）
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
7、《奉和令公绿野堂种花》
白居易（唐）
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
8、《己亥杂诗》
龚自珍（清）
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
9、《野老》
杜甫（唐）
野老篱边江岸回，柴门不正逐江开。
渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。
长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台？
王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。
10、《无题·相见时难别亦难》
李商隐（唐）
相见时难别亦难，东风无力百花残。
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