千里马和伯乐的古诗句

千里马遇伯乐的诗句

白居易:被发配江洲,于是有了琵琶行. “春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾 李白云：大道如青天，我独不得出陶潜:看不惯官场腐败,种豆南山下,不为5斗米折腰 陆游:身在天山,心老沧州 家祭无忘告乃翁 《卜算子 咏梅 》驿外断桥边， 寂寞开无主。

已是黄昏独自愁， 更著风和雨。

无意苦争春， 一任群芳妒。

零落成泥辗作尘， 只有香如故。

杜甫:从为被朝廷聘用过,一声贫穷落魄 辛弃疾:投降南宋以后,再未上过疆场 苏轼:持节云中,何日遣冯唐 岳飞:被“莫须有”的罪名杀害 他的(满江红) 王安石:变法失败以后,一个人到林中隐居,当他得知自己的主张被废以后,忧郁而终(他曾经任丞相)忍把浮名，换了浅斟低唱。

作者北宋柳永。

《鹤冲天》

世上岂无千里马，人得九方皋。

北宋诗人人、书法家 黄庭骐骥虽疾遇伯乐，不致千里马。

千里马名言西汉经学家,文学家 刘向世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有而伯乐不常有。

唐·韩愈《杂说四》(马说)。

伯乐：姓孙名阳，秦穆公时善相马的人。

这两句大意是：世上有了伯乐，然后才会发现有千里马。

这两句说明了千里马与伯乐的依存关系。

世上不是没有千里马，关键在于没有伯乐去发现它。

所以说有了伯乐，然后有千里马，不然即使有大量千里马的存在，因为没有伯乐，只能“骈死于槽枥之间”，而没有人知道它们。

韩愈的《马说》以精妙的构思，贴切的比喻，对历史上世无伯乐，人才沉沦的现象作了非常深刻的总结，同时也是对当时大量有才干的人士长期埋没于下层，得不到荐拔任用的社会现实的有力抨击。

一说明了能发现人才的人，比人才更为重要。

唐代文学家 韩愈 《杂说四》虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

伯乐一顾，价增三倍。

唐·韩愈《为人求荐书》。

这两句大意是：良马一被伯乐注意，价值就大为提高。

～两句比喻有才者教识得才具的人相顾看，身价就大为提高。

多用于称誉有名望有地位的人对人才的荐拔。

世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有而伯乐不常有。

唐·韩愈《杂说四》(马说)。

伯乐：姓孙名阳，秦穆公时善相马的人。

这两句大意是：世上有了伯乐，然后才会发现有千里马。

这两句说明了千里马与伯乐的依存关系。

世上不是没有千里马，关键在于没有伯乐去发现它。

所以说有了伯乐，然后有千里马，不然即使有大量千里马的存在，因为没有伯乐，只能“骈死于槽枥之间”，而没有人知道它们。

韩愈的《马说》以精妙的构思，贴切的比喻，对历史上世无伯乐，人才沉沦的现象作了非常深刻的总结，同时也是对当时大量有才干的人士长期埋没于下层，得不到荐拔任用的社会现实的有力抨击。

一说明了能发现人才的人，比人才更为重要。

伯乐不可欺马，君子不可以欺人。

骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里马。

意思是什么

千里马难遇伯乐；俞伯牙终觅知音。

千里马难遇伯乐；二郎神常拜真人。

夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。

蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延负棘而不能上。

解释：千里马老了，驾着装盐的车爬太行山。

它的蹄子僵直了，膝盖折断了，尾巴被浸湿，皮肤也溃烂了，口水洒到了地上，汗水满身流淌。

被鞭打着爬到山路的中间，再也上不去了。

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千里马遇伯乐的诗句

白居易:被发配江洲,于是有了琵琶行. “春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾 李白云：大道如青天，我独不得出陶潜:看不惯官场腐败,种豆南山下,不为5斗米折腰 陆游:身在天山,心老沧州 家祭无忘告乃翁 《卜算子 咏梅 》驿外断桥边， 寂寞开无主。

已是黄昏独自愁， 更著风和雨。

无意苦争春， 一任群芳妒。

零落成泥辗作尘， 只有香如故。

杜甫:从为被朝廷聘用过,一声贫穷落魄 辛弃疾:投降南宋以后,再未上过疆场 苏轼:持节云中,何日遣冯唐 岳飞:被“莫须有”的罪名杀害 他的(满江红) 王安石:变法失败以后,一个人到林中隐居,当他得知自己的主张被废以后,忧郁而终(他曾经任丞相)忍把浮名，换了浅斟低唱。

作者北宋柳永。

《鹤冲天》

世上岂无千里马，人得九方皋。

北宋诗人人、书法家 黄庭骐骥虽疾遇伯乐，不致千里马。

千里马名言西汉经学家,文学家 刘向世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有而伯乐不常有。

唐·韩愈《杂说四》(马说)。

伯乐：姓孙名阳，秦穆公时善相马的人。

这两句大意是：世上有了伯乐，然后才会发现有千里马。

这两句说明了千里马与伯乐的依存关系。

世上不是没有千里马，关键在于没有伯乐去发现它。

所以说有了伯乐，然后有千里马，不然即使有大量千里马的存在，因为没有伯乐，只能“骈死于槽枥之间”，而没有人知道它们。

韩愈的《马说》以精妙的构思，贴切的比喻，对历史上世无伯乐，人才沉沦的现象作了非常深刻的总结，同时也是对当时大量有才干的人士长期埋没于下层，得不到荐拔任用的社会现实的有力抨击。

一说明了能发现人才的人，比人才更为重要。

唐代文学家 韩愈 《杂说四》虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

伯乐一顾，价增三倍。

唐·韩愈《为人求荐书》。

这两句大意是：良马一被伯乐注意，价值就大为提高。

～两句比喻有才者教识得才具的人相顾看，身价就大为提高。

多用于称誉有名望有地位的人对人才的荐拔。

世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有而伯乐不常有。

唐·韩愈《杂说四》(马说)。

伯乐：姓孙名阳，秦穆公时善相马的人。

这两句大意是：世上有了伯乐，然后才会发现有千里马。

这两句说明了千里马与伯乐的依存关系。

世上不是没有千里马，关键在于没有伯乐去发现它。

所以说有了伯乐，然后有千里马，不然即使有大量千里马的存在，因为没有伯乐，只能“骈死于槽枥之间”，而没有人知道它们。

韩愈的《马说》以精妙的构思，贴切的比喻，对历史上世无伯乐，人才沉沦的现象作了非常深刻的总结，同时也是对当时大量有才干的人士长期埋没于下层，得不到荐拔任用的社会现实的有力抨击。

一说明了能发现人才的人，比人才更为重要。

伯乐不可欺马，君子不可以欺人。

骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里马。

意思是什么

千里马难遇伯乐；俞伯牙终觅知音。

千里马难遇伯乐；二郎神常拜真人。

夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。

蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延负棘而不能上。

解释：千里马老了，驾着装盐的车爬太行山。

它的蹄子僵直了，膝盖折断了，尾巴被浸湿，皮肤也溃烂了，口水洒到了地上，汗水满身流淌。

被鞭打着爬到山路的中间，再也上不去了。

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伯乐与千里马的诗句

白居易:被发配江洲,于是有了琵琶行. “春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾 李白云：大道如青天，我独不得出陶潜:看不惯官场腐败,种豆南山下,不为5斗米折腰 陆游:身在天山,心老沧州 家祭无忘告乃翁 《卜算子 咏梅 》驿外断桥边， 寂寞开无主。

已是黄昏独自愁， 更著风和雨。

无意苦争春， 一任群芳妒。

零落成泥辗作尘， 只有香如故。

杜甫:从为被朝廷聘用过,一声贫穷落魄 辛弃疾:投降南宋以后,再未上过疆场 苏轼:持节云中,何日遣冯唐 岳飞:被“莫须有”的罪名杀害 他的(满江红) 王安石:变法失败以后,一个人到林中隐居,当他得知自己的主张被废以后,忧郁而终(他曾经任丞相)忍把浮名，换了浅斟低唱。

作者北宋柳永。

《鹤冲天》

这不是诗句，出自文言文《马说》。

关于马的诗句有很多嘛：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

—— 马致远《天净沙·秋思》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

—— 王昌龄《出塞二首》乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

—— 白居易《钱塘湖春行》春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

—— 孟郊《登科后》……

世上岂无千里马，人得九方皋。

北宋诗人人、书法家 黄庭骐骥虽疾遇伯乐，不致千里马。

千里马名言西汉经学家,文学家 刘向世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有而伯乐不常有。

唐·韩愈《杂说四》(马说)。

伯乐：姓孙名阳，秦穆公时善相马的人。

这两句大意是：世上有了伯乐，然后才会发现有千里马。

这两句说明了千里马与伯乐的依存关系。

世上不是没有千里马，关键在于没有伯乐去发现它。

所以说有了伯乐，然后有千里马，不然即使有大量千里马的存在，因为没有伯乐，只能“骈死于槽枥之间”，而没有人知道它们。

韩愈的《马说》以精妙的构思，贴切的比喻，对历史上世无伯乐，人才沉沦的现象作了非常深刻的总结，同时也是对当时大量有才干的人士长期埋没于下层，得不到荐拔任用的社会现实的有力抨击。

一说明了能发现人才的人，比人才更为重要。

唐代文学家 韩愈 《杂说四》虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

韩愈 《马说》世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下*

”呜呼

其真*邪

其真不知马也

你好：和千里马常有，伯乐不常有，类似句子如下：世界上并不缺少爱，缺少的是发现爱的眼睛。

世界上并不缺少爱，缺少的是发现爱的眼睛。

●世上岂无千里人中难得九方皋·黄庭坚）●世有伯然后有千里马。

千里有而伯乐不常有（唐·韩愈）●得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人〈吕氏春秋〉●唯才是举，吾得而用之（三国·曹操）●大将手里无弃才●慧眼识英雄●龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识青草

这句话在全中有什么作用

千里马常有，而伯乐不常有。

作用就是：指出了文章的中心思想，天才到处都有，只是缺少发现天才的人，缺少对天才进行因材施教的教导。

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伯乐相马历史典故

伯乐相马历史典故

　　伯乐相马是一个汉语成语，它的意思是比喻善于识别人才，爱惜人才。下面是小编收集整理的伯乐相马历史典故，希望大家喜欢。

　　传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的'人也称为伯乐。

　　第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。

　　一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

　　伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲*，不由走到跟前。马见伯乐走*，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

　　伯乐对驾车的人说：这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它；但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。

　　驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：我给你找到了好主人。千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。

　　楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？

　　伯乐说：这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。

　　楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

　　后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重了。

　　伯乐相马的出处原文

　　作者　韩愈 《马说》选自《昌黎先生集·杂说》

　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

　　伯乐相马的作者简介

　　韩愈，字退之，谥号“文”，汉族，唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，韩文公。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。

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千里马与伯乐励志句子24条

1.成功与失败都是暂时的，在成功处跌到便是失败，在失败处勇敢站起就是成功。

2.千里马如果没有遇上伯乐，就还是一匹不为人知的草马。

3.自己的路自己走，无论是苦是累，甚至是失败，都要去承担，只要是自己的选择，就无怨无悔。

4.别人不会在意你的一切,只有自己成就自己,才能在别人面前抬得起头。

5.成功的秘诀在于对目标的执着追求。

6.一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分信任，甚至认为自己必将失败。

7.别人不会在意你的一切，只有自己成就自己，才能在别人面前抬得起头。

8.千里马寓人才，伯乐寓能发现赏识任用人才的人。

9.．伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么？

10.先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。

11.伯乐时有，千里马不常有。

12.眼睛的鲜活便滋润了奋斗的鲜活，拼搏的鲜活，智慧的鲜活，成功的鲜活。

13.当你无法从一楼蹦到三楼时,不要忘记走楼梯。要记住伟大的成功往往不是一蹴而就的,必须学会分解你的目标,逐步实施。

14.如果一个人拒绝提高自己的思想觉悟，那么他只能处在弱小、可怜、凄惨的境地。

15.古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。作者：欧阳修

16.我们必须有恒心，尤其要有自信心，我们相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。

17.人生中屡次的失败是成功的根基，而屡次的成功是失败的前兆。

18.当世界给草籽重压时，它总会用自己的方法破土而出。

19.这个社会是存在不公*的，不要抱怨，因为没有用！人总是在反省中进步的！

20.在我们的生活中，如果没有了书籍，就好像小鸟在天空中飞翔时断了翅膀一样，永远不能前进。

21.人生中屡次的失败是成功的根基,而屡次的成功是失败的前兆。

22.只要你肯奋斗，没有什么是绝对不可能的。

23.伯乐向前看，旋毛在腹间。 只今掊白草，何日蓦青山?作者：李贺 出处：马诗

24.我们盼望有伯乐相马的机会。

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伯乐相马文言文翻译

伯乐相马文言文翻译

　　伯乐相马意思是指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。下面是关于伯乐相马文言文翻译的内容，欢迎阅读！

　　原文：

　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

　　翻译：

　　世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名马，也只是辱没在低贱的人手里，和普通的马一起死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。

　　日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粟（谷子）。喂马的人不知道它有日行千里的本领来饲养它。这样的马，即使有日行千里的才能，（但）吃不饱，力气不足，特殊的本领和英武的体态不能表现在外面，和普通的马等同尚且都不能得到，又怎么能要求它能日行千里呢？

　　鞭策它不按照驾驭千里马的方法，喂养它却不能充分施展出它的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马，说道：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？这是他们真不识得千里马啊！

　　“伯乐相马”的典故

　　“伯乐相马”的典故，在我国已流传两千余年。从春秋秦穆公时至今，无论社会如何变迁，但人们在选拔人才时，总不忘用“伯乐相马”作比喻，而对“相马”的弊病却很少触及。其实，就选拔人才而论，“相马”远不及“赛马”来得客观、公正、直接。

　　不可否认，“伯乐相马”，不管在古代还是现代，对识别、举荐、使用人才乃至推动社会发展曾起到积极作用。但仔细考究，它在理论和实践上对人们的误导，又是显而易见的。唐代文学家韩愈有名言：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”其实，韩愈只说对了后一句，前一句却说错了。按照唯物主义观点分析，“千里马”先于“伯乐”而存在，绝不是因“伯乐”发现后才有的。

　　再说，“相马”能否选出真正的人才值得怀疑。众所周知，在以往的旧体制下，凡自称或被人们颂为“伯乐”的'，都是有名望或握有实权的人物，*头百姓是没这份权力的。问题也就出在这里。假若“相马”的权力交给人品高尚的“伯乐”，真正的人才会脱颖而出，这的确是福。但这权力如落入品行低劣的“伯乐”之手，那将是祸。任人惟亲、惟*，以权谋私、结党营私等，正是品行低劣的“伯乐”们的拿手戏。他们往往以个人好恶作为衡量人才的尺度。那些品行不端、才识*庸又想出人头地的被“相者”，则不择手段，投其所好，竭尽拍马溜须之能事，最终博得“伯乐一顾”，顿时身价倍增，跻身于“千里马”之列。而那些只知凭真本事堂堂正正做人、踏踏实实行事的人，不屑于对上层或权威人物献媚，如落于品行低劣的“伯乐”手中，即便有本领恐怕也难有出头之日。

　　接下来说“赛马”。我国已进入发展社会主义市场经济时期，用人体制正在发生变化，“赛马”正得其时。只有引入“赛”的机制，才能发现真正的“千里马”而重用之。在赛的机制下，把所有的“马儿”放在同一起跑线上，给予相同的负荷量，让他们各展其才。这时，真正的“千里马”就会飞奔千里路程，而那些*庸的“马”，即便拼了命也很难赶上“千里马”。在万马奔腾之际，“千里马”与*庸的“马”优劣分明。对“千里马”应予重用，让其领时代之风骚。对那些*庸的“马”，也应找个适当的角色，让其干该干的活去。

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找不到伯乐的说说

　　都不知道还要跟这类人打几次交道，看到那照片真是想翻白眼。一心只为钱迷的人一定是现实的人，所以他也会按现实的理论给你下定义，这就是无论个人如何升华，终究找不到伯乐欣赏的悲哀。今天就让九库说说小编带大家一起来欣赏一下找不到伯乐的说说吧，希望你们能够喜欢!

　　找不到伯乐的说说

　　一、时代在变迁，社会在发展，很多人感慨挣钱越来越难，无论是工作，还是创业!都说三百六十行，行行出状元，但是现在各行各业都饱和了，甚至还有人说千里马常有而伯乐不常有，空有一身本领找不到发挥自己能力的*台和机会，你需要根据自己的兴趣和特长来选择一个适合自己的行业

　　二、试问自己为何对一份工作保持的热度只仅限于两个月一遍一遍询问自己才明白做的太多无人欣赏太多无奈无*会始终找不到属于我的伯乐。

　　三、自己做好事情，让想挑你毛病的人，找不到理由!少说话，多做事!总会有伯乐发现你的优点!

　　四、即使在漆黑的晚上，美得东西还是看得到，是金子在哪里都可以发光，只要有伯乐，就不怕找不到千里马。。。晚上工作完和小伙伴一起回去，在途中遇到了这么一处风景。。。

　　五、优秀的人果真太容易产生优越感了，并且认定了社会*均水准都是自己这样的高度，所以一不小心就误伤了别人，所以我原谅了自己的*庸无能和自卑，这让我是如此的容易身处这个社会而不会因为找不到伯乐知音而痛苦

　　六、放下化妆刷我是一名业余的摄影师，我喜欢摄影，喜欢留住美好的回忆。摄影是我的爱好，喜欢拍一些自己的想法和创意。其次我还是一名很好的拍摄模特，不浪费快门的好模特。然而我却很孤独，找不到那位伯乐，也找不到爱我的人。我爱的人已经结婚。只是新娘不是我。

　　七、相信努力不会被亏待。如果，找不到伯乐，就努力自己成为自己的伯乐。

　　八、月饼事件，阿里的态度就是：管理大于一切，服从就留下，不服从就滚蛋，千里马常有，伯乐不常有，世界这么大，害怕人才找不到?

　　九、一大早起来，发现我的歌曲收到了许多来自陌生人的评论，大家互不认识，却在评论下面支持我，鼓励我，之前还一直觉得找不到伯乐，现在却因为陌生人的关注而倍感温暖，感受到了来自这个世界的善意，真好

　　十、努力应该是可以看到好的结果的。是不是?昨晚看到去年的自己写的绩效，真的心酸。如果有一个好的伯乐，是不是现在就不是现在这样。不管怎么努力，全力以赴，都找不到去年工作的那股劲了。

　　十一、没有伯乐得不到赏识找不到知音怀才不遇真的很烦……

　　十二、千里马*惯了默默无闻，把自己隐在马群中，最终，它就跟马群融为了一体，任伯乐一匹马一匹马地找，也始终找不到它

　　十三、现在的我，很迷茫找不到方向，所以慢慢的变的焦躁不安，需要一份稳定的工作让自己忙碌起来，可是干什么好呢，虽然不是千里马却依然需要一位伯乐

　　十四、从今天起要么努力追逐梦想，要么就做别人脚底的泥巴，云泥之别，不过如此，千万别堕落，你没资格!你需要看清，你的失败究竟是因为没有伯乐还是你自己没能力!爱自己的最好方式就是努力奋斗让自己优秀起来，如果你再颓废，别郁闷没有知己、找不到真爱，因为连你自己都不爱自己，还妄想别人爱你

　　十五、那就这样吧，我不会卑微的为谁活，千里马足够优秀，就不怕找不到属于它的伯乐。

　　十六、曾国藩说："世不患无才，患用才者不能器使而适用也。"每个时代都有诸葛亮，只是找不到刘备;每个时期都有千里马，只是找不到伯乐。

　　十七、大写的累不知道是该反省自己还是继续寻找这两年不知道何来的不顺利像是掉进一个胡同出不来一直在挣扎却还是原地踏步甚至后退到底问题出在哪里想要去狠狠的努力方向在哪里在哪里在哪里找不到整个人都不好了传说中的伯乐给指点一二呗。

　　十八、俗话说：千里马常有，而伯乐不常有;可俗话又说;酒香不怕巷子深!不要抱怨找不到伯乐，也可能是自己不够优秀。不断充实自己，相信是金子总会发光的!

　　十九、加拿大有绿色的天气很短，很多行业需要暑期工，比如割草，看看这孩子，一看就是学生。有个朋友他说他是搞IT的，我不懂，只能说，拿你的作品给人家看啊(心想为什么10多年找不到本专业的工作?)又说你需要个伯乐。由此想到儿子，希望他借助导师的人脉，得到机会认识人也让人认识他的才能，某个好差事。

　　二十、我无用武之地，替我二十年的嫁接技术找不到须要我的伯乐而遗憾。时光在流失时间无法挽留。若你想开旅游或风景园林或盆景花卉的嫁接找我。我对你的回报也丰厚。我嫁接的品种有油茶树嫁接山茶花，刺柏嫁接真柏，银薇嫁接红火箭，杜鹃嫁接西洋鹃，青枫嫁接羽毛枫，玫瑰花嫁接玫瑰树。若你有兴趣到我这投资

　　二十一、总感觉自己是千里马。伯乐呢?找不到路还是瞎。

　　二十二、卐千里马找不到伯乐：永远是白跑：学佛者改不掉坏*气，永远都在*气里打转卐晚上好祈愿大家阖家幸福……健康生活消灾延寿：诸恶莫作……

　　二十三、最**中央任免了一大批省部级和省自治区还有若干大学的领导干部，细心查找一遍，怎么也找不到北京大学的*的名字，这孙子的名字是漏报了还是伯乐不识千里马?这孙子*做梦都想当官头发都白了成了贺杂毛还是没当上，早先有个范举人，莫非真让60岁以前的*自生自灭，莫非真让贺一枕黄粱。

　　二十四、谁都希望有伯乐能看见自己，欣赏自己的优点帮自己改掉缺点。但又不会推荐自己，要学的东西实在太多了。每个千里马也都有选择伯乐的权利，就算不是千里马也不会傻到找不到草吃。

　　二十五、在看新歌声，发现这期找不到一个能与吕俊哲抗衡的学员，导师只是偏爱那些刚出道的愣头青，好可以给予指点，表现导师人们的能力改变他们，而吕俊哲无论台风，唱功，技巧，振憾力，歌曲的改编能力，都超越了他们，他们无从下手，你现在只缺一个慧眼识珠的好伯乐，有好的公司推广你的好歌曲!

　　二十六、剧本写了前半部分，一度停滞，怀疑自己到底能不能写好?也许就不是那块料!没人看我的剧本，也没人想把它拍成电影!我光有一腔热血有什么用?找不到那个伯乐啊!直到今天下午，我还是无精打采，感到无力!晚上无意间看到了别人励志的人生，突然受到启发：人还是要对人生充满希望，不然活着是为了什么?

　　二十七、在这个包容性和接纳性这么强的时代，真的很少会有人怀才不遇。所谓的找不到伯乐，不过是水*不够和自视过高而已

　　二十八、他的颜值和演技都还不错，可为什么就是不红呢?答案就是：他还没有找到他的伯乐!如果这两年找不到，那么他这辈子也很难找到了。为什么呢?答案就是：容颜会老!

　　二十九、找工作和找男友很相似：提高自己(做实*、学*)，装饰自己(做CV，Linkedin)，静待时机。运气占一部分因素，但你要真是良驹，总会有欣赏你的伯乐。找不到男友和找不到工作理想的你，真的有你想得那么好吗。

　　三十、但总会有各色各样的好女孩，骄傲的，腼腆的，温婉的，善良的，恭俭的，耐得住性子，总会有适合执子之手的对象，找不到，别怨天尤人，问题多半出在自己身上，是否志高才疏?是否假慈悲真伪善?是否言语上的巨人行动上的侏儒?是否在玩着游戏挥霍着青然后大骂伯乐死光生不逢时?

　　三十一、有些人孤独是因为不想与他人对比出自己的无能，有些人孤独是因为厌倦了人与人之间虚伪，有些人孤独是因为找不到志同道合的伯乐，有些人孤独也许只是孤独了吧……世界那么大，我还没有找到自己。

　　三十二、师弟说他要这么做，我告诉他，这样做好的地方是什么，不好的地方是什么，预计效果是什么，该怎么考虑，应该怎么做，暂时应该怎么做，代码改成好他最方便还可扩展的接口以后告诉他该填哪个函数，将来还可以怎么扩展，上限大概是什么样?说完我觉得，这种伯乐真心是打着灯都找不到

　　三十三、走在这个繁华的城市，找不到我落脚事业的地方!伯乐你在哪?

　　三十四、日子过得很渺茫，我想要尽早毕业，因为我的世界里再也经不起颓废，找不到出口，只想有几个伯乐，带我走出这片沉闷的天空。

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关于马的诗句古诗（十首描写马的古诗）

之前，发文出十一言上联“天外小舟轻，漫揽一帆烟雨”邀对，此联难度极高，仅十余位师友对出了下联，其中不乏佳对。

比如师友“笑看清风乱翻书”赐对：天外小舟轻，漫揽一帆烟雨；山中仙鹤舞，倦栖万缕晚霞。

师友“flower弄影”赐对：天外小舟轻，漫揽一帆烟雨；渚间雁影长，闲观万缕水波

以上两位师友的下联，工整且意境极好，感谢诸位师友的赐对。

中秋假期，回老家待了几天，忙着走亲访友，未能按时出联，请诸位师友多多包涵。

今日无事，且出一条七言上联：古道轻尘随马去。

此联描写的是长街古道，骏马奔驰，去如流星，身后轻尘飞扬的情景，诸位师友可有佳对？

先作一联，抛砖引玉，请大家批评指正。

上联：古道轻尘随马去。

下联：清江渔曲伴舟来。

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感谢伯乐的话

1、千里马常有，而伯乐不常有，感谢信任，感谢支持，感谢陪伴。

2、一个真正的知己朋友，不仅仅是你的“伯乐”，更是你的贵人，有幸遇到的话，一定要好好珍惜。

3、不是风，我怕早已憔悴；不是雨，我怕早已苍白；不是有你陪伴，我怕早已被烦恼淹没感谢风吹雨打，教会我成长。

4、一个真正的知己朋友，便是你人生的守护者与救赎者。

5、感谢一生中的伯乐，在质疑声中成长。

6、人贵知恩，贵在感恩！

7、感谢生命有您们、谢谢您。

8、乐于助人，积善成德，感恩伯乐，成就自己！

9、抛却过往，感恩磨难让我们成长。

10、心怀感恩，跟随你的伯乐前进。

11、感谢当年提携之情，惺惺相惜“伯乐”情。

12、做人，贵在真诚，赢在厚道，胜在知恩图报。

13、千里马常有而伯乐不常有，感谢自己的恩师！

14、感谢有你，朋友你好！

15、选择的路，跪着也要走下去，感谢有你的陪伴！

16、这世上，没人是欠你的，在你对别人没有任何恩情，也没有任何好处的情况下，若还有人愿意帮助你，栽培你，那就是你的恩人，贵人。

17、这么多年了，感谢领导对我的悉心栽培，没有伯乐，我永远都不会是千里马，您们昨日的呵护成就了今天的自我，感谢您！

18、千里马常有，而伯乐不常有。感恩生命中每一个遇见，经历即是财富。

19、前进的道路会布满荆棘，会困难重重，我要说的是，既然，以前我没有全心付出就已经有了收获，现在我全心付出，困难总是会越来越小的！

20、人生旅程上，您丰富我得心灵，开发我得智力，为我点燃了希望得光芒，谢谢您！

21、珍惜生命最美时光，感谢那些曾经和你一起走过的人。

22、老大，多谢你给我这样的机会，这个小组因为有你所以空前的团结，你的坚定和鼓舞给了我们莫大的支持。老大，谢谢你！

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