关于沃尔夫斯堡口号的文字专题页，提供各类与沃尔夫斯堡口号相关的句子数据。我们整理了与沃尔夫斯堡口号相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果沃尔夫斯堡口号未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
列夫托尔斯泰，是19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家，哲学家，代表作有《战争与和*》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等，托尔斯泰晚年力求过简朴的*民生活，1910年10月从家中出走，11月病逝于一个小站，享年82岁。
1、我会有这样的爱情……全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里一切都是欢喜，希望，光明;另一半是没有她的一切，那里一切是苦闷和黑暗。
2、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
3、不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
4、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
5、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
6、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
7、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
8、如果学生在学校里学*的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
9、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。
10、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
11、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。
12、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
13、理想的书籍是智慧的钥匙。
14、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
15、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。
1、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
2、没人对你说“不”的时候 你是长不大的。
3、选择你所喜欢的，爱你所选择的。
4、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
5、幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。
6、人们往往把欲望的满足看成幸福。
7、“水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠*完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。
8、如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的??
9、每个人都想要改变世界，却没人想过要改变自己。
10、一个人就像一个分数，他的实际才能是分子，他的自我评价是分母──分母越大，分数的价值就越小。
11、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
12、人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。
13、聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做；二是决不去做违背自然界的事；三是容忍周围人们的弱点。
14、一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。
15、生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于**常常的满足。其它则是无关紧要的。
16、当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。
17、奇怪的是，不知为什么，在我小的时候，我极力装得象个大人；而当我已经不再是小孩的时候，我又希望像个孩子。
18、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
19、幸福的关键不在于你们有多合得来，而在于你们如何处理彼此的合不来。
20、我相信自己的本性是善，不是恶，而其他所有的人也是如此相信他们自己的。因此，即使我们难以了解别人心中所想的事，我们也应该对别人常怀善念。
21、我说过应该宽恕堕落的女人，但我没说过我能宽恕。
22、记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。
23、我们喜欢别人不仅仅是因为别人对我们好，更是因为我们对他们好。
24、与他人共同生活，不要忘了你在独处时所悟出的道理。而在你独处时，要仔细思索你在与他人交往中所得出的道理。
25、没有虚荣的生活几乎是不存在的。
26、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
27、人类的使命，在于自强不息地追求完美。
28、人弄坏了自己的胃，总是抱怨伙食。那对生活不满的人也是如此。
29、盲目地相信科学，和无知毫无差别。
30、说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。
列夫·托尔斯泰名言
1、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
2、请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。——列夫·托尔斯泰
3、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
4、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
5、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
6、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫·托尔斯泰
7、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
8、心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。——列夫·托尔斯泰
9、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫·托尔斯泰
10、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。——列夫·托尔斯泰
列夫托尔斯泰，是19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家，哲学家，代表作有《战争与和*》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等，托尔斯泰晚年力求过简朴的*民生活，1910年10月从家中出走，11月病逝于一个小站，享年82岁。
1、我会有这样的爱情……全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里一切都是欢喜，希望，光明;另一半是没有她的一切，那里一切是苦闷和黑暗。
2、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
3、不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
4、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
5、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
6、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
7、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
8、如果学生在学校里学*的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
9、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。
10、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
11、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。
12、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
13、理想的书籍是智慧的钥匙。
14、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
15、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。
漫云无翅天难上 跃上高空程万里为因有志空可凌 迎来胜友客千家神七神气神器神奇神起天象天祥天相天翔天香地球是人类的摇篮，但人类不会永远呆在摇篮里。
——齐奥尔科夫斯基 很难说有什么办不到的事，因为昨天的梦想可以变成今天的希望，也可以变成明天的现实。
——戈达德 宇宙航行不是一个人或某群人的事，这是人类在其发展中合乎规律的历史进程。
——加加林
中华儿女多壮志,敢叫日月换新天这虽然是我的一小步,却是人类的一大步（阿姆斯特朗登月感言）海军海军海军军 航空航空航空空 迎送五洲胜友 机越千山万水传递四海佳音 情送四面八方漫云无翅天难上 跃上高空程万里为因有志空可凌 迎来胜友客千家神七神气神器神奇神起天象天祥天相天翔天香地球是人类的摇篮,但人类不会永远呆在摇篮里.——齐奥尔科夫斯基 很难说有什么办不到的事,因为昨天的梦想可以变成今天的希望,也可以变成明天的现实.——戈达德
1、科学始终是道的。
如不提出十个问也就永远不能解决一题。
——萧伯纳2、科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。
——达尔文3、科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。
——布鲁诺4、人借助于科学，就可纠正自然界的缺陷。
——梅契尼科夫5、科学需要人的全部生命。
——巴甫洛夫6、科学总是革命的、非正统的；这是它的本性；只有科学在睡大觉时才不如此。
——萨尔顿7、科学的敌人并不比朋友少。
――土耳其谚语8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
――战国屈原9、优秀的科学家必定是某种程度的狂人。
——卡皮察10、科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。
——普朗克11、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把；但学者属于祖国。
——巴斯德12、在科学上没有*坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
——马克思13、科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。
——卡·冯·伯尔14、什么知识最有价值，一致的答案就是科学。
――[英]斯宾塞15、科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。
――[意]布鲁诺16、想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。
——契柯夫17、科学是到处为家的――不过在任何不播种的地方，是决不会得到丰收的。
――[俄]赫尔岑18、科学赐予人类最大的礼物是什么呢
是使人类相信真理的力量。
――[美]康普顿19、地球是人类的摇篮，但是人不能永远生活在摇篮里，他们不断地争取着20、生存世界和空间，起初小心翼翼地穿出大气层，然后就是征服整个太阳系。
――[苏]齐奥尔科夫斯基21、在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫。
23、这里任何怯懦都无济于事。
――[德]马克思24、科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。
――[苏]列宁25、那些没有受过未知事物折磨的人，不知道什么是发现的快乐。
――[法]贝尔纳26、在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
――[德]马克思27、通向谬误的道路有千百条，通向真理的道路只有一条。
――[法]卢梭28、诗人的创造，哲学家的雄辩，探险家的技艺――这就是组成一个伟大的科学家的材料。
――[俄]季米里亚捷夫29、真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯。
――[苏]高尔基30、朝闻道，夕死可矣。
――春秋孔丘31、尊重真理是聪明睿智的开始。
――[俄]赫尔岑32、是真理占有我，而不是我占有真理。
――[德]马克思33、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
――[德]爱因斯坦34、天才所要求的最先和最后的东西是对真理的热爱。
――[德]歌德35、对真理沉默，等于为谬误呐喊。
――*谚语36、真理的伟大朋友是时间，她的最大的敌人是偏见，她永恒的伴侣是谦虚。
――[英]戈登37、一切都会过去，只有真理永存。
1.如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。
2.人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
3.的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
4.人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
5.认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
6.任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
7.如果学生在学校里学*的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
8.如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
9.最伟大的真理是最*凡的真理。
10.做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
11.幸福在于为别人生活。
12.要尽可能做一个对祖国有用的人。
13.一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好;一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。
14.有生活的时候就有幸福。
15.幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。
16.爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
17.被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
18.不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
19.不要把学问看做是用来装饰的王冠，也不要把学问看做是用来*的奶牛。
20.理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
21.人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
22.一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
23.人生不是一种享乐，而一桩十分沉重的工作。
24.没有信仰的人的生活，无非是动物的生活。
25.没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。
26.文明的建立的不是机器而是思想。
27.记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在!它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。
28.你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。
29.要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
30.一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
31.英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。
32.科学的事业就是为人民服务。
33.理想的书籍是智慧的钥匙。
34.重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
35.我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。
36.幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。
37.人们过于*惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。
38.纯粹的、完全的哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。
39.成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。
40.不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。
41.不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。
42.聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。
43.个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
44.环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。
45.嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。
46.竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
47.劳动能唤起人的创造力。
48.理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。
49.每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。
50.身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。
51.随便什么都比虚伪和欺骗好。
车尔尼雪夫斯基名言
1、实践是思想的真理。
2、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。
3、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
4、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
5、一个人的活动，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是无益的、渺小的。
6、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
7、任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的;任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。
8、应该坚信，思想和内容不是通过没头没脑的感伤，而是通过思考而得到的。
9、未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧。
10、真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。
11、美的东西总是与人生的幸福和欢乐相连的。
12、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。
13、人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作无谓的斗争。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人，必须具备三个品质;渊博的知识，思维的*惯和高尚的情操。
14、美感是和听觉、视觉不可分离地结合在一起的，离开听觉、视觉，是不能设想的。当一个人因为厌倦的缘故而失去观赏美的东西的愿望的时候，欣赏那种美的要求也不能不消失。
15、爱情的意义在于帮助对方提高，同时也提高自己。
列夫托尔斯泰的名言荟萃
所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。小编精心整理了列夫托尔斯泰的名言，欢迎阅读参考！
1、我会有这样的爱情……全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里一切都是欢喜，希望，光明；另一半是没有她的一切，那里一切是苦闷和黑暗。
2、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
3、不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
4、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
5、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
6、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
7、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
8、如果学生在学校里学*的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
9、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。
10、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
11、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。
12、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
13、理想的书籍是智慧的钥匙。
14、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
15、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。
16、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
17、幸福在于为别人生活。
18、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
19、幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。
20、应该多行善事，为了做一个幸福的人。
21、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
22、幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。
23、有生活的时候就有幸福。
24、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。
25、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
26、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。
27、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
28、人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。
29、劳动能唤起人的创造力。
30、你必须在额上流汗，以资获得你的面包。
31、爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
32、他的谈吐总是*易*人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。
33、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
34、理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
35、人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。
36、人们过于*惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。
37、随便什么都比虚伪和欺骗好。
38、不要把学问看做是用来装饰的王冠，也不要把学问看做是用来**的奶牛。
39、人生不是一种享乐，而一桩十分沉重的工作。
40、不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。
41、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
42、我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。
43、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
44、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。
45、科学的事业就是为人民服务。
46、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
47、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
48、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。
49、一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。
列夫托尔斯泰课后答案
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828年9月9日-1910年11月20日)19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家，哲学家。下面，小编为大家分享列夫托尔斯泰课后答案，希望对大家有所帮助!
列夫托尔斯泰课后答案
一、作者在课文前半部分极力描写托尔斯泰*庸甚至丑陋的外表，但联系全文看，读者仍能感到这位大文豪的不凡之处。这是为什么?前半部分的描写对塑造人物形象有什么作用?
设置本题是帮助学生读懂课文，理解作者的艺术匠心。
前半部分描写托尔斯泰的外貌，突出了两个方面的特点，一是托尔斯泰外貌的*庸甚至丑陋，二是他和普通人一样，混在人堆里分辨不出来。写他脸相*庸既是对他外貌作真实的刻画，也是为了说明他是俄国人民大众的普通一员，与全体俄国人民同呼吸共命运。联系全文看，写他*庸甚至丑陋的外表，正是用来反衬他灵魂的高贵，反衬他的眼睛精美绝伦——作者已一语道破，“托尔斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、头发，都不过是用以包装、保护这对闪耀的珠宝的甲壳而已。”全文既对托尔斯泰的“形”“神”作了独到细致的刻画，同时也在字里行间渗透着作者对托尔斯泰的崇敬、赞美之情。这样，前半部分的描写非但没有损害托尔斯泰在读者心目中的形象，反而收到相反相成的艺术效果，相互衬托，使托尔斯泰的外貌包括眼睛给人留下强烈深刻的印象。
二、认真阅读课文，理解下列语句的含义，说说作者为什么要着力描写托尔斯泰的眼睛。(有条件的，课外再阅读一些托尔斯泰的有关资料，以加深理解。)
1.托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。
2.……这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。
3.当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中了他的心窝。
设置本题为了帮助学生学会品评语言，并通过品评语言来加深对课文的理解。可以让学生在占有资料的基础上作出自己的`解释。
1.作者引用高尔基的这句话，从修辞手法上看是夸张，但它恰恰很好地道出了托尔斯泰那种能把万事万物尽收眼底的全方位的观察力。事实上，托尔斯泰是和巴尔扎克、莎士比亚比肩的伟大文学家，他的作品反映了社会生活的各个层面。课文中有一句话可以为此做出注释：“再小的事物借助这副透镜都能看得清清楚楚，……这对眼睛连最最微不足道的细节都不放过，同样还能全面揭示广袤无垠的宇宙。”
2.这句话写出了作为思想家、艺术家托尔斯泰的文学创作，既来自于对社会生活、人间世态的观察、研究，同时又用他的艺术巨笔把它们准确地表现出来，展示了时代的本质和要求。
3.这句话写出了托尔斯泰作为“清醒的现实主义”作家，对现实的批判是极其深刻而准确的。作为19世纪俄罗斯现实主义顶峰的代表，托尔斯泰的笔锋几乎指向社会的各个方面，特别是对沙皇的专制、法律的虚伪、贵族的腐朽、农民贫困的原因无不给予深刻的揭示，这在他晚年的长篇巨著《复活》里表现得尤为充分。他的作品引起沙皇*的惶恐，曾企图将他监禁或流放，但慑于他的声望和社会舆论而中止。
三、作者对托尔斯泰外貌的描写，运用了夸张的修辞手法。夸张是在描写人或事物时，故意言过其实，尽量作扩大或缩小的描述。例如作者对托尔斯泰的目光的描写，形容它“像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃”。这种扩大、夸张的描写，把托尔斯泰目光的敏锐、犀利表现得极为生动形象，而且能引起读者丰富的想像和联想。试从课文中再找出运用夸张手法描写托尔斯泰的眉毛、须发、皮肤、鼻子的句子，并仔细体会它们的表达效果。
设置本题意在结合课文掌握夸张的修辞手法，并学*运用。
描写眉毛：宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。
描写须发：一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上，不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发。他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。
描写皮肤：皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。
描写鼻子：一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人一拳头打塌了的样子。
这些夸张性的描写，不仅使托尔斯泰的外貌特征给人留下鲜明深刻的印象，而且让人产生无尽的联想。
四、课文一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”，可见他是幸福的;但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”，这是否矛盾?你怎样理解作者所说的“幸福”的含义?联系托尔斯泰的生*(主要是晚年的思想变化)，与同学一起讨论：托尔斯泰究竟幸福还是不幸?
这是一道拓展题，是从课文内容拓展开去，让学生较多地了解托尔斯泰的生*和人生追求及精神境界，并对人生作出思考，其答案不求统一，以下观点仅供参考或只作提示。
作者说，“具有这种犀利眼光，能够看*相的人，可以任意支配整个世界及其知识财富。”这就是说这样的人可以成为整个世界及其知识财富的主宰和主人。这句话与“他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福”并不矛盾。“能够看*相的人”常是痛苦的，这就是我们常说的智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦将是双倍的。托尔斯泰正是这样的人，他看透了*、丑恶、虚伪和苦难，也看清了造**间种种罪恶的原因，并尽其自己毕生努力去改变它，但总是事与愿违，这才是最大的痛苦。晚年的托尔斯泰厌弃贵族生活，决然放弃财产，以致和家人产生矛盾，最后毅然离家出走，而客死于途中。
拓展阅读
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828年9月9日－1910年11月20日），19世纪中期俄国批判现实主义作家、政治思想家、哲学家，代表作有《战争与和*》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
托尔斯泰出生于贵族家庭，1844年入喀山大学，1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854～1855年参加克里米亚战争。1855年11月到彼得堡进入文学界。 1857年托尔斯泰出国，看到资本主义社会重重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径，只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。1860～1861年，为考察欧洲教育，托尔斯泰再度出国，结识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普鲁东。1863～1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和*》。 1873年～1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。 70年代末，托尔斯泰的世界观发生巨变，写成《忏悔录》（1879一1882）。80年代创作：剧本《黑暗的势力》（1886）、《教育的果实》（1891），中篇小说《魔鬼》（1889）、《伊凡·伊里奇之死》（1886）、《克莱采奏鸣曲》（1891）、《哈泽·穆拉特》（1886～1904）；短篇小说《舞会之后》（1903），特别是1889～1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结。
托尔斯泰晚年力求过简朴的*民生活，1910年10月从家中出走，11月7日病逝于一个小站，享年82岁
创作初期
托尔斯泰和妻子托尔斯泰在高加索时开始创作，在《现代人》杂志上陆续《塞瓦斯托波尔故事》等小说。1855年11月他来到彼得堡，受到屠格涅夫和涅克拉索夫等人的欢迎，并结识冈察洛夫、费特、亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基、德鲁日宁、安年科夫、鲍特金等作家和批评家。托尔斯泰倾向于德鲁日宁等人的观点，但又认为任何艺术不能脱离社会生活。至1859年，他同《现代人》杂志决裂。1856年底以中尉衔退役。次年年初到法国、瑞士、意大利和德国游历。
1856年他就起草方案，准备以代役租等方法**农民，并在自己庄园试行。1860年因长兄尼古拉逝世，更加深了悲观情绪。1859至1862年间几乎中辍创作，先后在亚斯纳亚·波利亚纳和附*农村为农民子弟办了20多所学校，并曾研究俄国和西欧的教育制度，1860至1861年还到德国、法国、意大利、英国和比利时等国考察各国学校。后又创办《亚斯纳亚·波利亚纳》等教育杂志。1862年7月他外出时，家中遭到宪兵连续两天的搜查。不久他关闭了学校。
1897年的托尔斯泰。1862年托尔斯泰与18岁的索菲亚·安德列耶芙娜·托尔斯塔娅（СофьяАндреевна Толстая）结婚，索菲亚是沙皇御医的女儿，他们前后育有13个孩子。他和妻子的关系至今仍有争论，可以确认的是大部分时光他们过得不错，他妻子帮助他管理庄园，这使得托尔斯泰可以将全部时间用于文学作品的精雕细刻，在这里，托尔斯泰给人类留下了《战争与和*》《安娜·卡列尼娜》等传世之作。他每一部作品都要修改很多次，他妻子也进行誊清和保存文稿的工作。
新婚之后，革命形势逐渐转入低潮，他也逐渐克服了思想上的危机。他脱离社交，安居庄园，购置产业，过着俭朴、宁静、和睦而幸福的生活。从1863年起他以6年时间写成巨著《战争与和*》。1866年他出*军事法庭为士兵希布宁辩护。希布宁因不堪军官的虐待打了军官的耳光，虽经托尔斯泰为之奔走，希布宁却终被枪决。这一事件使他开始形成反对法庭和死刑的看法。
创作特点
托尔斯泰的妻子别尔丝和女儿亚历山大
托尔斯泰在小说中对人性进行了大量的思考，从这些思考中可以看到托尔斯泰精神世界最真实的一面，托尔斯泰对人性的思考主要由俄罗斯当时的历史和现实激发的：一方面，传统的俄罗斯是宗法社会，*决定了人们思想感情的方式，托尔斯泰也深受*的影响，不管他的态度是接受抑或是有所保留；另一方面，欧洲的启蒙精神亦深深影响着俄罗斯，这很大程度上动摇了俄罗斯传统信仰的根基，启蒙精神对托尔斯泰的影响亦是显著的，这使得托尔斯泰对*基本的教义体系产生怀疑，他不会像一般教徒一样思考信仰问题。但是，托尔斯泰也并没有完全走向欧洲的个人主义的启蒙立场，所以，他对人性的思考常常游离于二者之间，有时像一个教徒，有时像一个人本主义者。
托尔斯泰的作品中有着乌托邦思想，主要表现为反抗暴力与奴役，反对土地私有制度，反对崇尚资本主义物质文明和“进化论”，要求奉行合法的生活义务和合理的生命法则，回返健康的农耕生活，通过人人的劳动和道德实践建立起充满兄弟情谊，*等、和谐、友爱的属于全人类的人间“天国”。
人物影响
林中不显眼的托尔斯泰墓从19世纪60年代起，他的作品开始在英、德等国翻译出版。19世纪70至80年代之交以《战争与和*》的法译本出版获得国际上第一流作家的声誉，成为当时欧美的“俄国热”的主要对象。80至90年代法、英等国最早论述他的评论家，都承认他的现实主义创作对自己国家文学的振兴作用。在19世纪末至20世纪初成长的进步作家法朗士、罗曼·罗兰、亨利希·曼和托马斯·曼、德莱塞、伯纳·萧、高尔斯华绥以及其他欧美作家和亚洲作家都受到他的熏陶。在*，1900年就出现评价他的文字，1907年译介过他的“宗教小说”（《主与仆》及民间故事）。1913年、1917年先后有《复活》（译名《心狱》）和《安娜·卡列尼娜》（译名《婀娜小史》）的不完全的文言译本。“五四”前后，托尔斯泰的作品大量被译成中文。抗战期间分别出版了郭沫若和周扬翻译的《战争与和*》和《安娜·卡列尼娜》，以及其他作品的译本。中华人民共和国成立以后，托尔斯泰的重要作品大多已翻译出版，而且根据原文翻译，不少名著都有几种不同的译本。
列夫托尔斯泰的课文全文
《列夫·托尔斯泰》是奥地利著名作家茨威格传记作品《三作家》（卡萨诺瓦，司汤达，托尔斯泰）中可以独立成篇的一节。作者用他力透纸背而又妙趣横生的笔为我们描绘了一幅大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。以下是小编整理的列夫托尔斯泰课文全文，欢迎阅读。
《列夫·托尔斯泰》原文全文如下：
他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛，一根根迎风飘动，颇有长者风度。宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发。像米开朗琪罗画的摩西一样，托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。
人们无不试图用自己的想像除去他那盖着面孔的头发，修剪疯长的胡须，以他年轻时刮去胡须的肖像作为参照，希望用魔法变出一张光洁的脸。──这是引向内心世界的路标。这样一来，我们不免开始畏缩起来。因为，无可否认的是，这个出身于名门望族的男子长相粗劣，生就一张田野村夫的脸孔。天才的灵魂自甘寓居低矮的陋屋，而天才灵魂的工作间，比起吉尔吉斯人搭建的皮帐篷来好不了多少。小屋粗制滥造，出自一个农村木匠之手，而小是由古希腊的能工巧匠建造起来的。架在小窗上方的横梁──小眼睛上方的额头，倒像是用刀胡乱劈成的树柴。皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙，在四方脸中间，我们见到的是一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被**头打塌了的样子。在乱蓬蓬的头发后面，怎么也遮不住那对难看的招风耳。凹陷的脸颊中间生着两片厚厚的嘴唇。留给人的总印象是失调、崎岖、*庸，甚至粗鄙。
这副劳动者的忧郇面孔上笼罩着消沉的阴影．滞留着愚钝和压抑：住他脸上找不到一点奋发向上的灵气，找不到精神光彩，找小到陀斯妥耶夫斯基眉宇之间那种像大理石穹顶一样缓缓隆起的非凡器宇。他的面容没有一点光彩可言。谁不承认这一点谁就没有讲真话。无疑，这张脸*淡无奇，障碍重重，没法弥补，不是传播智慧的庙堂，而是禁锢思想的囚牢；这张脸蒙昧阴沉，郁郁寡欢，丑陋可憎。从青年时代起，托尔斯泰就深深意识到自己这副嘴脸是不讨人喜欢的。他说，他讨厌任何对他长相所抱有的幻想。“像我这么个生着宽鼻子、厚嘴唇、灰色小眼睛的人，难道还能找到幸福吗？”正因为如此，他不久就任凭须发长得满脸都是，把自己的嘴唇隐藏在黑貂皮面具般的胡须里，直到年纪大了以后胡子才变成白色，因而显出几分慈祥可敬。直到生命的最后十年，他脸上笼罩的厚厚一层阴云才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使这块悲凉之地解冻。
永远流浪的灭才灵魂，竟然在一个土头土脑的俄国人身上找到了简陋归宿，从这个人身上看不出有任何精神的东西，缺乏诗人、幻想者和创造者的气质。从少年到青壮年，甚至到老年，托尔斯泰一直都是长相**，混在人群里找都找不出来。对他来说。穿这件大衣，还是那件大衣，戴这顶帽子，还是那顶帽子，都没什么不合适。一个人长着这么一张在俄罗斯随处可见的脸，既有可能在台上主持大臣会议，也有可能在酒肆同一帮酒徒鬼混；既有可能在市场上卖面包，也有可能披着大主教的法衣，举起十字架从跪地的教徒的头上掠过。带着这么一张脸，你不管从事什么职业，不管穿什么服饰，也不管在俄国什么地方，都不会有一种鹤立鸡群、引人注目的可能。托尔斯泰做学生的时候，可能属于同龄人的混合体；当军官的时候．没法把他从战友里面分辨出来；而恢复乡间生活以后，他的样子和往常出现在舞台上的乡绅角色再吻合不过了。要是你看到一张他赶着马车外出的照片，还有个白胡子随从与他并排坐着，你也许要动脑筋想上好一阵，才能判断手握缰绳的是马车夫，坐在一旁的是伯爵。再看另一张照片，是他在同一些农民交谈。你假如不明真相，根本就猜不出坐在老农中间的列夫是个有地位有钱财的人，他的门第和身份大大不同于格里高、伊凡、伊利亚、彼得等在场的所有人。他的面相完全没有特征，完全属于普通的俄罗斯人，因此，我们得把他称为普通人，而且此刻会产生这么一种感觉，即天才没有任何特殊的长相，而是一般人的总体现。昕以说，托尔斯泰并没有自己独特的面相，他拥有一张俄围普通大众的脸，因为他与全体俄国人民同呼吸共命运。
因此，那些第一次见到他的人，一开始都无一例外地感到失望。他们有的坐火车旅行漫长的路程，有的从图拉驾车赶来，在客厅里正襟危坐地等待这位大师的接见。他们早就形成了对他的主观概念，希望从他身上找见威严非凡的东西，希望看到一个貌似天父的美髯公，集尊贵、轩昂、伟岸、天才于一身。在即将亲眼见到大活人之前，他们对自己所想像的这位文坛泰斗形象颔首低眉，敬重有加，内心的期望扩大到诚惶诚恐的地步。门终于开了，进来的却是一个矮小敦实的人，由于步子轻快，连胡子都跟着抖动不停。他刚进门，差不多就一路小跑而来，然后突然收住脚步，望着一位惊呆了的来客友好地微笑。他带着轻松愉快的口气，又迅速又随便地讲着表示欢迎的话语，同时主动向客人伸出手来。来访者一边与他握手，一边深感疑惑和惊讶。什么？就这么个侏儒！这么个小巧玲珑的家伙，难道真的是列夫·尼克拉耶维奇·托尔斯泰吗？这位客人不无尴尬地抬起眼皮直勾勾地打量着主人的脸。
突然，客人惊奇地屏住了呼吸，只见面前的小个子那对浓似灌木丛的眉毛下面，一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的日光，虽然每个见过托尔斯泰的人都谈过这种犀利目光，但再好的图片都没法加以反映。这道目光就像一把成埕甓的`钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害。令你无法动弹，无法躲避。仿佛被催眠术控制住了，你只好乖乖地忍受这种目光的探寻，任何俺饰郜抵挡不住。它像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃。在这种人木三分的审视之下，谁都没法遮遮掩掩。──对此，屠格涅夫和高尔基等上百个人都怍过无可置疑的描述。
这种穿透心灵的审视仪仅持续了一秒钟，接着便刀剑人鞘，代之以柔和的目光与和蔼的笑容。虽然嘴角紧闭，没有变化，但那对眼睛却能满含粲然笑意，犹如神奇的星光。而在优美动人的音乐影响下，它们可以像村妇那样热泪涟涟。精神上感到满足自在时，它们可以闪闪发光，转眼又因忧郁而黯然失色，罩上阴云，顿生凄凉，显得麻木不仁神秘莫测。它们可以变得冷酷锐利，可以像手术刀、像x射线那样揭开隐藏的秘密，不一会儿意趣盎然地涌出好奇的神色。这是出现人类面部最富感情的一对眼睛。可以抒发各种各样的感情。高尔基对它们恰如其分的描述，说出了我们的心里话：“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”
亏得有这么一对眼睛，托尔斯泰的脸上于是透出一股才气来。此人所具有的天赋统统集巾在他的眼睛里，就像俊美的陀斯妥耶夫斯基的丰富思想都集中在他的眉峰之间一样。托尔斯泰面部的其他部件胡子、眉毛、头发，都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已，这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。再小的事物，借助这对眼睛都能看得清清楚楚，像一只猎鹰从高空朝一只胆怯的耗子俯冲下来，这对眼睛不会放过做不足道的细节，同样也能全面揭示广袤无垠的宇宙。它们可以照耀在精神世界的最高处，同样也可以成功地把探照灯光射进最阴暗的灵魂深处。这一对烁烁发光的晶体具有足够的热量和纯度，能够忘我地注视上帝；有足够的勇气注视摧毁一切的虚无，这种虚无犹如蛇发女怪那样，看到她的人就会变成石头。住这对眼睛看来，没有办不到的事情，除非让它们陷入无所事事的白日梦中，在优雅而快活的梦境里默默无声地享乐。眼皮刚一睁开，这对眼睛就必然毫不含糊，清醒而又无情地追寻起猎物来。它们容不得幻影，要把每一片虚假的伪装扯掉，把浅薄的信条撕烂。每件事物都逃不过这一对眼睛，都要露出赤裸裸的真相来。当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的丰人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中了他的心窝。
具有这种犀利眼光，能够看*相的人，可以任意支配整个世界及其知识财富。作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光的人，他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福。
重点字词
1、生字：
粗制滥造（làn）鹤立鸡群（hè）
胡髭（zī）长髯（rán）黝黑（yǒu）一绺（liǔ）藏污纳垢（ɡòu）
粗糙（cāo）轩昂（xuān）颔首（hàn）甲胄（zhòu）锃亮（zènɡ）
粲然（càn）剑鞘（qiào）广袤（mào）禁锢（ɡù）戳（chuō）
犀利（xī）炽热（chì）尴尬（ɡānɡà）鬈发（quán）黯然失色（àn）
2、解释下列词语。
诚惶诚恐：惶恐不安。广袤无垠：广阔无边。
颔首低眉：低着头显得很谦卑恭顺的样子。粗制滥造：指产品制作粗劣，不讲究质量。
无可置疑：没有什么可被怀疑。黯然失色：用以表示相形之下暗淡无光。
藏污纳垢：比喻包容坏人坏事。郁郁寡欢：心情不舒畅，不快乐。
鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。
正襟危坐：理好衣襟端端正正坐着，形容严肃庄重的样子。
1、列夫托尔斯泰并没有自己独特的面相，他拥有一张俄国普通大众的脸，因为他与全体俄国人民同呼吸共命运。
文中前几段着重刻画了托尔斯泰的相貌：*庸、丑陋，因此他“没有自己独特的面相”，“不管从事什么职业，不管穿什么服饰，也不管在俄国什么地方，都不会有一种鹤立鸡群、引人注目的可能”，并且从现实的生活中与普通人也没有区别……作者从多角度展示托尔斯泰普通的一面，意在表明托尔斯泰属于俄罗斯普通大众，“他与全体俄国人民同呼吸共命运”。
2、作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光的人，他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福。
这句话既赞美了列夫托尔斯泰的犀利的眼光，同时揭示了他人生的不幸。因为他善于观察，并且能看到事物的本质，所以他对贵族资产阶级社会的虚伪、资本主义的剥削、*机关的暴虐和官办教会的伪善都曾予揭露和抨击。但是，他自己又宣扬“道德上的自我修养”“不以暴力抗恶”，强调博爱和宽恕。这一切使他自身成为了一个矛盾的统一体，使他无法从中解脱出来，所以他缺少自己的幸福。他的矛盾也反映了俄国宗法制农民的反抗情绪和软弱性。
人物介绍
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（Лев Николаевич Толстой；1828年9月9日－1910年11月20日），19世纪中期俄国批判现实主义作家、政治思想家[5]、哲学家，代表作有《战争与和*》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
托尔斯泰出生于贵族家庭，1844年入喀山大学[6]，1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854～1855年参加克里米亚战争。1855年11月到彼得堡进入文学界。 1857年托尔斯泰出国，看到资本主义社会重重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径，只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。1860～1861年，为考察欧洲教育，托尔斯泰再度出国，结识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普鲁东。1863～1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和*》。 1873年～1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。 70年代末，托尔斯泰的世界观发生巨变，写成《忏悔录》（1879一1882）。80年代创作：剧本《黑暗的势力》（1886）、《教育的果实》（1891），中篇小说《魔鬼》（1889）、《伊凡·伊里奇之死》（1886）、《克莱采奏鸣曲》（1891）、《哈泽·穆拉特》（1886～1904）；短篇小说《舞会之后》（1903），特别是1889～1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结。
托尔斯泰晚年力求过简朴的*民生活，1910年10月从家中出走，11月7日病逝于一个小站，享年82岁。
沃尔夫斯堡口号
沃尔玛口号
比尔吉沃特口号
沃尔玛主要口号
魔仙堡口号
格林德沃口号
海尔口号
鸿星尔克口号
阿迪达斯口号
尤文图斯口号
阿迪达斯的口号
最火斯卡拉口号
诺克萨斯口号
斯巴达口号三声
海尔口号标语
罗尼库尔曼口号
斯外戈应援口号
斯巴达勇士口号
美特斯邦威口号
沈阳斯卡拉口号
东方斯卡拉口号
凯尔特人口号
农夫山泉口号
列夫托尔斯泰的名句
列夫.托尔斯泰的名言
列夫托尔斯泰名言
齐奥尔科夫斯基名言
列夫托尔斯泰的名言
功夫熊猫口号
列夫托尔斯泰语录
