含有嘉字的古诗

诗名含有嘉字的古诗词 名字含嘉字的诗词

题嘉州嘉望亭

韩琦〔宋代〕

欲知藩境得嘉名，试策筇枝上此亭。江色照城*似练，岚光堆槛活如屏。

好遨民阜充衢乐，出品花奇袭坐馨。使驲暂来闲寓目，几多高意在鸿冥。

甥嘉北采出其谒逢干庙之作予为和之嘉时谪茂州判

李梦阳〔明代〕

汝谒双忠庙，徘徊几度吟。暴云连海白，积水带城阴。

自抆看碑泪，谁知驻马心。未须悲远窜，不死是恩深。

德辉郎君名嘉橘其小字也书来云修嘉辰故事并

李石〔宋代〕

风高准拟整乌巾，簪菊难逢酒主人。为语闭门投辖子，一般曲糵万家春。

德辉郎君名嘉橘其小字也书来云修嘉辰故事并

李石〔宋代〕

逐客佳晨省醉眠，出门未办杖头钱。却因厨酿分双榼，添入诗图作九仙。

江仲嘉仕吴兴雅重道场山长老惠颜仲嘉之柩以八月十五日至山下颜以是日告寂

程俱〔宋代〕

道人非复世间情，居士空留身后名。共拟凌云成一笑，不妨乘月话三生。

桐乡定有蝉衣在，葱岭遥知虎锡鸣。耿耿幽怀无处写，眼中泉石记经行。

仲嘉分题得诗分韵得经字是日仲嘉以事先归代作一首

程俱〔宋代〕

六义出秦火，至今如日星。人言三百篇，圣手昔所经。

我疑东家丘，削迹不自惩。羁臣与孽子，中有怨刺情。

胡为不删去，被彼弦歌声。遂令甫白辈，不识至道精。

昔为人所重，今为时所轻。

文嘉疏花冷蕊小幅用画间题者韵四首 其一 文嘉

弘历〔清代〕

野草閒花遍谷香，谁教冷蕊绽旃堂。当秋乍看冰心白，破腊全欺磬口黄。

虽有嘉肴

戴圣〔两汉〕

　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

贺新郎·别茂嘉十二弟

辛弃疾〔宋代〕

别茂嘉十二弟。鹈鴂、杜鹃实两种，见《离骚补注》

绿树听鹈鴂。更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。

将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月。

南有嘉鱼

佚名〔先秦〕

南有嘉鱼，烝然罩罩。君子有酒，嘉宾式燕以乐。

南有嘉鱼，烝然汕汕。君子有酒，嘉宾式燕以衎。

南有樛木，甘瓠累之。君子有酒，嘉宾式燕绥之。

翩翩者鵻，烝然来思。君子有酒，嘉宾式燕又思。

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含有嘉字的古诗词 带嘉字的诗词名句

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。——戴圣《虽有嘉肴》

向河梁、回头万里，故人长绝。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

将军百战身名裂。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》

易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。——《后汉书·列传·杨李翟应霍爰徐列传》

北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》

故曰：教学相长也。——戴圣《虽有嘉肴》

余嘉其能行古道，作师说以贻之。——韩愈《师说》

是故学然后知不足，教然后知困。——戴圣《虽有嘉肴》

谁共我，醉明月。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

后皇嘉树，橘徕服兮。——屈原《橘颂》

大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。——戴圣《虽有嘉肴》

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——戴圣《虽有嘉肴》

重湖叠巘清嘉。——柳永《望海潮·东南形胜》

啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

新年纳余庆，嘉节号长春。

三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。——李白《永王东巡歌十一首》

嘉树下成蹊，东园桃与李。——阮籍《咏怀八十二首》

嘉会难再遇，三载为千秋。——佚名《别诗三首 / 与苏武》

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——佚名《小雅·鹿鸣》

马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。——辛弃疾《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》

南有嘉鱼，烝然汕汕。——佚名《南有嘉鱼》

茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之——《茶经·一之源》

可以荐嘉客，奈何阻重深。——张九龄《感遇·江南有丹橘》

荆棘满野，而望收嘉禾者愚；私念满胸，而欲求福应者悖。——《格言联璧·悖凶类》

每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》

更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

千里嘉陵江水色，含烟带月碧于蓝。——李商隐《望喜驿别嘉陵江水二绝》

大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。——戴圣《虽有嘉肴》

看燕燕，送归妾。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

嘉彼钓叟，得鱼忘筌。——嵇康《赠秀才入军·其十四》

水性自云静，石中本无声；如何两相激，雷转空山惊？——韦应物《听嘉陵江水声寄深上人》

鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。——贯休《献钱尚父》

芳华幸勿谢，嘉树欲相依。——刘孝绰《咏素蝶诗》

我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。——佚名《小雅·鹿鸣》

南有嘉鱼，烝然罩罩。——佚名《南有嘉鱼》

嘉陵江色何所似？石黛碧玉相因依。——杜甫《阆水歌》

青青河畔草，嘉麦生同墟。——边定《送王时敏之京》

欲收嘉景此楼中，徙倚阑干四望通。——曾巩《甘露寺多景楼》

君子有酒，嘉宾式燕绥之。——佚名《南有嘉鱼》

艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。——辛弃疾《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》

鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。——佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》

娟娟缺月隐云雾，濯濯嘉禾秀稂莠。——苏轼《石鼓歌》

新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉。——柳宗元《芙蓉亭》

嘉陵江水此东流，望喜楼中忆阆州。——李商隐《望喜驿别嘉陵江水二绝》

今朝相送东流后，犹自驱车更向南。——李商隐《望喜驿别嘉陵江水二绝》

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明朝嘉靖年间的古诗92句

铜官山醉后绝句_李白的诗原文赏析及翻译

　　铜官山醉后绝句

　　唐代李白

　　我爱铜官乐，千年未拟还。

　　应须回舞袖，拂尽五松山。(应须一作：要)

　　译文

　　我爱铜官山，这里乐无穷，住它千年也不想离开。

　　我要天天长舒舞袖，拂遍五松山的山山水水。

　　注释

　　铜官：铜官山，在今铜凌市，盛产铜及其它有色金属矿藏，为中国有色金属矿的重要基地之一。铜官山矿历史悠久，唐以前就开采，唐时在此设置“铜官冶”、“铜官场”，铜官山由此而得名。

　　拟：欲。未拟还：言留恋铜官山，不想离开。

　　要须：需要，必当。

　　鉴赏

　　这首诗虽只是短短的五言绝句，但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。

　　“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情感推向*。

　　三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的`空间上的夸张，表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。

　　由此可见，在抒情诗里，夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理，诗情的真实和感人，二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样，夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此，夸张就会成为无本之木、无源之水，无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。

　　创作背景

　　这首诗是李白于天宝十三年（754）游铜陵时所作，作者看到铜官山、五松山的雄浑景色，酒醉以后，兴奋地舞之蹈之，再也不想回长安去了，也是作者不愿低头折腰事*的傲慢者的心态，同时也是壮志难酬，满腹才华无处发挥作用的失意者的心态。

　　“应须回舞袖”“要须回舞袖”之辩

　　唐开元年间（公元713——741年），铜陵虽未置县，但朝廷封铜官山为利国山，并派铜官开采铜矿。铜官山冶矿场景壮观，风景秀丽，李白多次到此游览赋诗，天宝十三年（公元754年）所作《铜官山醉后绝句》即其中之一。诗云：“我爱铜官乐，千年未拟还。应须回舞袖，拂尽五松山。”但到清.乾隆二十二年（公元1757年）李青岩等人纂修的《铜陵县志》不知何由将诗中“应须”二字转抄成“要须”，时至*年，尤其是铜陵人转抄引用此诗的颇多，有引用“应须”的，也有引用“要须”的，正误难分。应是“应须回舞袖”。可查验明朝嘉靖四十二年（公元1563年）铜陵知县李士元主编《铜陵县志》，原木刻版现藏于宁波天一阁。今查木刻版的影印本《嘉靖铜陵县志》，仍是“应须回舞袖”，而非“要须”二字。该版《嘉靖铜陵县志》，是现存距李白游铜陵吟此绝句时间最*的、可查阅到的历史文字资料，比清代李青岩编纂《铜陵县志》要早194年，比清代编纂的《全唐诗》及清代王琦注的《李太白全集》要早200多年。《嘉靖铜陵县志》是古代典籍中最早记载李白游铜陵吟咏诗句的历史文献，据此，“要须”疑是“应须”之误。

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仓央嘉措的诗

　　1、《见与不见》

　　你见，或者不见我

　　我就在那里

　　不悲不喜

　　你念，或者不念我

　　情就在那里

　　不来不去

　　你爱，或者不爱我

　　爱就在那里

　　不增不减

　　你跟，或者不跟我

　　我的手就在你手里

　　不舍不弃

　　来我的怀里

　　或者

　　让我住进你的心里

　　默然相爱

　　寂静欢喜

　　2、《那一世》

　　那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来

　　那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言

　　那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子

　　那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息

　　那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖

　　那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖

　　那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，

　　我飞升成仙，不为长生，只为佑你*安喜乐。

　　3、《十诫诗》

　　第一最好不相见，如此便可不相恋。

　　第二最好不相知，如此便可不相思。

　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。

　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。

　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。

　　第六最好不相对，如此便可不相会。

　　第七最好不相误，如此便可不相负。

　　第八最好不相许，如此便可不相续。

　　第九最好不相依，如此便可不相偎。

　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。

　　但曾相见便相知，相见何如不见时。

　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。

　　4、《问佛》

　　住进布达拉宫，

　　我是雪域最大的王。

　　流浪在*街头，

　　我是世间最美的情郎。

　　我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

　　佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

　　没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

　　我把它赐给每一个女子

　　可有人让它蒙上了灰

　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？

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文嘉：今日诗

　　《今日诗》

　　作者：文嘉

　　今日复今日，

　　今日何其少！

　　今日又不为，

　　此事何其了？

　　人生百年几今日，

　　今日不为真可惜！

　　若言姑待明朝至，

　　明朝又有明朝事。

　　为君聊赋今日诗，

　　努力请从今日始。

　　翻译：

　　总是今日又今日，

　　今日能有多少呢！

　　今天又不做事情，

　　那么这件事情何时才能完成呢？

　　人这一生能有几个今日，

　　今日不做事情，真是可惜啊！

　　假如说姑且等到明天到了再去做，

　　可是明天还有明天的事情啊！

　　现在为诸位写这首《今日》诗，

　　请从今日就开始努力工作吧！

　　赏析：

　　《今日诗》，进一步说明了今日之重要。*指出：“你能够把握的就是今天”。昨天已成历史，明天尚不确实，只有今日，才是属于自己的：昨日若有不足，今日尚可弥补；明日有何目标，今日也可谋划。“姑云此日足可惜，吾辈更应惜秒光阴”。*同志的告诫，更为我们指明了“赶快做”的方向。

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仓吉嘉措的情诗

　　仓央嘉措(藏文：ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15)，门巴族，六世**，法名罗桑仁钦仓央嘉措，*历史上著名的诗人、政治人物。下面我们为你带来仓吉嘉措的，仅供参考，希望能够帮到大家。

　　世间安得双全法

　　住进布达拉宫，

　　我是雪域最大的王。

　　流浪在*街头，

　　我是世间最美的情郎。

　　与玛吉阿米的更传神，

　　自恐多情损梵行,

　　入山又怕误倾城。

　　世间安得双全法，

　　不负如来不负卿。

　　那一世

　　那一刻，

　　我升起风马不为乞福，只为守候你的到来。

　　那一天，

　　闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言。

　　那一日，

　　垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。

　　那一夜，

　　我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

　　那一月，

　　我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

　　那一年，

　　磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。

　　那一世，

　　转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。

　　那一瞬，

　　我飞升成仙，不为长生，只为佑你*安喜乐。

　　十诫诗

　　第一最好不相见，如此便可不相恋。

　　第二最好不相知，如此便可不相思。

　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。

　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。

　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。

　　第六最好不相对，如此便可不相会。

　　第七最好不相误，如此便可不相负。

　　第八最好不相许，如此便可不相续。

　　第九最好不相依，如此便可不相偎。

　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。

　　但曾相见便相知，相见何如不见时。

　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。

　　见与不见

　　你见，或者不见我

　　我就在那里

　　不悲不喜

　　你念，或者不念我

　　情就在那里

　　不来不去

　　你爱，或者不爱我

　　爱就在那里

　　不增不减

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春的古诗

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《春的古诗》，愿对您有所启发。

春的古诗

1、《江南春》

唐杜牧

千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。

2、《春思》

唐李白

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

3、《春望》

唐杜甫

国破山河在，城春草木深。

4、《春宿左省》

唐杜甫

花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。

5、《春夜喜雨》

唐杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

6、《赋得古原草送别》

唐白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

7、《钱塘湖春行》

唐白居易

孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

8、《相思》

唐王维

红豆生南国，春来发几枝。

9、《春晓》

唐孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

10、《春词》

唐刘禹锡

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。

11、《咏柳》

唐贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

12、《早春呈水部张十八员外》

唐韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看*却无。

13、《春思》

唐皇甫冉

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

14、《惠崇春江晚景》

宋苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

15、《泊船瓜洲》

宋王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

16、《春日》

宋朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

17、《绝句》

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马的古诗

马的古诗

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都接触过古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的`一种诗歌体裁。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编整理的马的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　马

　　【唐】陈凝

　　未明龙骨骏，幸得到神州。自有千金价，宁忘伯乐酬。

　　虽知殊款段，莫敢比骅骝。若遇追风便，当轩一举头。

　　病马

　　【唐】杜甫

　　乘尔亦已久，天寒关塞深。尘中老尽力，岁晚病伤心。

　　毛骨岂殊众，驯良犹至今。物微意不浅，感动一沉吟。

　　咏马

　　【唐】韩琮

　　曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。

　　金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。

　　难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。

　　早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。

　　骢马

　　【唐】霍总

　　青骊八尺高，侠客倚雄豪。踏雪生珠汗，障泥护锦袍。

　　路傍看骤影，鞍底卷旋毛。岂独连钱贵，酬恩更代劳。

　　紫骝马

　　【唐】李白

　　紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。临流不肯渡，似惜锦障泥。

　　白雪关山远，黄云海戍迷。挥鞭万里去，安得念春闺。

　　马

　　【唐】李峤

　　天马本来东，嘶惊御史骢。苍龙遥逐日，紫燕迥追风。

　　明月来鞍上，浮云落盖中。得随穆天子，何假唐成公。

　　病骢马

　　【唐】罗隐

　　枥上病骢蹄褭褭，江边废宅路迢迢。

　　自经梅雨长垂耳，乍食菰浆欲折腰。

　　金络衔头光未灭，玉花毛色瘦来焦。

　　曾听禁漏惊街鼓，惯踏康庄怕小桥。

　　夜半雄声心尚壮，日中高卧尾还摇。

　　龙媒落地天池远，何事牵牛在碧霄？

　　咏马

　　【唐】杨师道

　　宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装。

　　春草初生驰上苑，秋风欲动戏长杨。

　　鸣珂屡度章台侧，细蹀经向濯龙傍。

　　徒令汉将连年去，宛城今已献名王。

　　骢马

　　【唐】沈佺期

　　西北五花骢，来时道向东。四蹄碧玉片，双眼黄金瞳。

　　鞍上留明月，嘶间动朔风。借君驰沛艾，一战取云中。

　　紫骝马

　　【唐】沈佺期

　　青玉紫骝鞍，骄多影屡盘。荷君能剪拂，躞蹀喷桑干。

　　踠足追奔易，长鸣遇赏难。摐金一万里，霜露不辞寒。

　　咏马二首

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秋的古诗

秋的古诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的'古诗吧，古诗的格律限制较少。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的秋的古诗，欢迎大家分享。

　　宴散唐代：白居易

　　小宴追凉散，*桥步月回。

　　笙歌归院落，灯火下楼台。

　　残暑蝉催尽，新秋雁戴来。

　　将何还睡兴，临卧举残杯。

　　己酉岁九月九日魏晋：陶渊明

　　靡靡秋已夕，凄凄风露交。

　　蔓草不复荣，园木空自凋。

　　清气澄余滓，杳然天界高。

　　哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。

　　万化相寻绎，人生岂不劳?

　　从古皆有没，念之中心焦。

　　何以称我情?浊酒且自陶。

　　千载非所知，聊以永今朝。

　　小桃红·杂咏元代：盍西村

　　绿杨堤畔蓼花洲，可爱溪山秀，烟水茫茫晚凉后。

　　捕鱼舟，冲开万顷玻璃皱。乱云不收，残霞妆就，一片洞庭秋。

　　秋思唐代：李白

　　燕支黄叶落，妾望自登台。

　　海上碧云断，单于秋色来。

　　胡兵沙塞合，汉使玉关回。

　　征客无归日，空悲蕙草摧。

　　关河令·秋阴时晴渐向暝宋代：周邦彦

　　秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。

　　更深人去寂静，但照壁孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永!

　　金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋清代：龚自珍

　　我又南行矣!笑今年、鸾飘凤泊，情怀何似?纵使文章惊海内，纸上苍生而已。似春水、干卿何事?暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里。催客去，去如水。

　　华年心绪从头理，也何聊、看潮走马，广陵吴市。愿得黄金三百万，交尽美人名士。更结尽、燕邯侠子。来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死。木叶怨，罢论起。

　　江上秋夜宋代：道潜

　　雨暗苍江晚未晴，井梧翻叶动秋声。

　　楼头夜半风吹断，月在浮云浅处明。

　　秋夜宋代：陈与义

　　中庭淡月照三更，白露洗空河汉明。

　　莫遣西风吹叶尽，却愁无处着秋声。

　　陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首唐代：李白

　　洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。

　　日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。

　　南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。

　　且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。

　　洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。

　　记得长安还欲笑，不知何处是西天。

　　洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。

　　醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。

　　帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。

　　淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。

　　数日宋代：赵师秀

　　数日秋风欺病夫，尽吹黄叶下庭芜。

　　林疏放得遥山出，又被云遮一半无。

　　1、坐愁群芳歇，白露凋华滋。——李白《秋思》

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效古诗古诗词

效古诗古诗词

　　古诗原文

　　寒沙四面*，飞雪千里惊。

　　风断阴山树，雾失交河城。

　　朝驱左贤阵，夜薄休屠营。

　　昔事前军幕，今逐嫖姚兵。

　　失道刑既重，迟留法未轻。

　　所赖今天子，汉道日休明。

　　诗文赏析

　　也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于*出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。

　　诗之开篇以粗放的笔触，勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽：“寒沙四面*”写浩瀚的飞沙，在翻腾如浪中猛然静歇，填*了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动，极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静，让荒寂无垠的瀚漠，刹时被纷扬的飞雪所笼盖，境界尤为开阔。一个“惊”字，表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象，正如《楚辞·招魂》所述：“增冰峨峨，飞雪千里些”，令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上，诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中，正冒着风雪，向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内，往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏，而今在狂烈的寒风袭击下，时时可见高大树枝的摧折；“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北，正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中，它竟像海市蜃楼般，消失得无影无踪。从阴山到交河城，空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句，使之*若比邻。如此巨大的空间转换，不仅表现了塞外瀚漠的辽阔，更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯，增添了几多壮色和扑朔迷离之感。

　　以上四句重在写景，豪情万丈的出塞健儿，似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下，他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句，写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载，当时李广率四千骑出右北*，迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌，“胡急击之，矢下如雨”，“吏士皆失色”。而李广“意气自如”，执大黄弩射杀匈奴偏将数人，终于坚持到援军到来，突围而出。“夜薄（迫*）休屠营”抒写的，则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年（元朔二年），霍去病将万骑出陇西，“过焉支山千有余里”，杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉，“首虏八千余级，收休屠祭天金人”，一时名震遐迩。这两次战役，在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按，大大增添了塞外征战的紧张态势，将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气，表现得痛快淋漓！接着“昔事前军幕，今逐嫖姚兵”二句，又回射上文，抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着，字里行间，洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。

　　以上一节描述出塞千里、接战强虏的.英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。

　　“效古诗”名为“效古”，诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人，写的虽为汉代古事，但因为用了第一人称，在时序上又故意倒“古”为“今”（“今逐”、“今天子”），便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公，看似汉代士卒，却又融入了诗人的感情。恍惚之中，似乎不是诗人回到了汉代，倒似当年的李广、霍去病，穿过六百年的时空，奇迹般地出现在南朝，正率领着诗人，仰对瀚漠的朔雪、狂风，转战于阴山、交河。而读者呢，也恍惚与诗人一起，参加了“朝驱左贤阵，夜薄休屠营”的战役，为胜利的突围而欢呼，为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉，但它的奇特效果，正是由范云这首《效古诗》的独特表现方式所造成的。

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