初二敬畏自然教案

敬畏自然课堂教案菁选

敬畏自然课堂教案

　　作为一名无私奉献的老师，可能需要进行教案编写工作，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。写教案需要注意哪些格式呢？以下是小编整理的敬畏自然课堂教案，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　学*目标：

　　1 课前预*，查字典，疏通字词，培养学生的自学能力。

　　2 了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。

　　3 抓住文章的关键句，理解分析课文。

　　4 了解文章拟人、反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。

　　学*重难点：

　　重点：

　　1 了解人与自然和谐和统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。

　　2 抓住文章的关键句，理解分析课文。

　　难点：

　　了解文章反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。

　　学*设想：

　　1 组织学生搞好课前预*，朗读课文，疏通字词，搜集有关人与自然方面的资料。

　　2 创建一个和*融洽的学*氛围，倡导探究、合作的学*方式，鼓励学生大胆发言，勇于提出自己的见解。

　　3 教师准备些必要的.课件资料。

　　学*步骤：

　　一、导入课文。

　　从学生对“人”和“自然”的认识导入。

　　二、检查预*：

　　1 字词疏通情况。

　　示例： 咫尺 蓬蒿 鲲鹏 幼稚 相形见绌

　　★师生交流

　　★生生交流

　　2 划出文中对你有启发的语句。

　　★师生交流

　　三、默读课文，整体感知。

　　★思考：

　　你认为文中的哪些语句能表达作者的观点。

　　★提示：

　　最后一段。我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的'对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把他们看作是与我们*等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏他们，就像敬畏我们自己一样。敬畏他们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

　　四、探究，思考：

　　（一）认识人类：

　　1 在人类的发展史上，我们取得了哪些骄傲的成绩。试举例说明：

　　★讨论：

　　（提示：四大发明 人类登月 计算机的普及等）

　　★.课件展示：

　　★.总结：

　　2 对人类取得的这些成绩，你的态度如何呢？作者对人类取得这些成绩，态度如何呢？

　　★学生自由探讨，交流。

　　★教师.总结：

　　（二）认识自然：

　　联系课文，结合自己的实际，具体谈谈你对自然的认识。

　　★.课件展示：

　　（三）人类和自然的关系：

　　人类和自然的关系如何？在本文中，作者得出一个什么结论？

　　★学生思考，交流。

　　★.课件展示：

　　教师归纳：人类是大自然机体的一部分，人类应该敬畏宇宙，敬畏自然；和谐统一，共同发展。

　　五、小结

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《敬畏自然》教案14篇

《敬畏自然》教案14篇

　　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，常常需要准备教案，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。来参考自己需要的教案吧！下面是小编为大家收集的《敬畏自然》教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、教学目标

　　1、知识目标：阅读课文，感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。

　　2、能力目标：锻炼学生的思维能力，找出体现作者观点的语句，并品味其深层含意，了解对比和反问的作用。

　　3、情感目标：培养科学理性精神和人文关怀精神。提高认识自然，爱护自然的理性认识。

　　二、教学重点、难点、疑点

　　重点：通过此篇议论性散文对学生进行阅读训练

　　1、通过反复阅读，体会作者的感情。

　　2、理解课文内容，并品味其深层含意，了解对比和反问的作用。

　　3、树立爱护自然的理性认识。

　　难点：品味关键性语句的深层含义，理解文中的深刻哲理。

　　三、课型及基本教学思路

　　1、课型：教读课

　　2、教学思路：激趣导入——自主学*展示

　　课文阅读——整体感知

　　师生互动——合作探究

　　学*小结 ——画龙点睛

　　延伸反馈——巩固练*

　　四、课时安排：

　　一课时

　　五、教学过程

　　（一）导入

　　1、交流展示同学们在课下找到的大自然景观的图片，谈谈你的感受。

　　2、大自然是美丽的，雄伟的高山，辽阔的草原，蔚蓝的大海，美丽的花园，。无不为人们所陶醉。大自然孕育最聪明，最美丽，最富有灵性的人类。人是大自然创造的奇迹，人类离不开大自然的庇护，大自然是人类的母亲，人类在她的怀抱中成长、繁衍、壮大。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要“征服自然”，而人类遭受到自然惩罚的现象却也屡见不鲜。例如：沙漠、火灾地震等。今天我们来学*一篇议论性散文《敬畏自然》看看作者是如何阐述这个问题的，那些东西着的我们学*和品味。

　　（二）阅读

　　1、整体感知

　　课前同学们已经读了课文，检查一下阅读情况：请用简洁的语言概括老师提出的问题。

　　（1）本文主要谈论的是什么问题？（人与自然的关系）

　　（2）用什么样的方法谈论的呢？着重写得什么内容？

　　（用比较的方法，着重比较了人类的智慧与大自然的智慧。谈人和自然的关系究竟如何。）

　　（3）那么人和自然的关系究竟是怎样的呢？（人是大自然的一个组成部分）

　　（4）那我们人类应该怎样对大大自然呢？（应该敬畏热爱大自然。）

　　2、重点研读：（注意：本文是议论性散文，较多的使用了议论的表达方式，因而和我们第二单元所学的抒情散文不同，议论性散文有观点、有论据，但又富有浓郁的抒情成分和感情色彩，使议论性的内容具有感染力。）

　　（1）、齐读第一段：就第一段内容学生有什么疑问请提出来。（生生师生互动学*）

　　总结：作者从历史的角度，从人与自然关系的角度，从智慧的角度提出了人类“征服自然”的想法是错误的。那么作者通过分析论述得出了什么样的结论呢？请同学们齐读最后一个自然段找出关键的语句：（敬畏自然、爱护自然）

　　同学们多者一段的内容有什么不理解的地方请提出来

　　（2）、那么为什么要敬畏自然？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？下面我们重点研读中间部分，看看作者是用什么样的方法得出结论的，有哪些地方值得我们品味和学*的。请学生默读中间部分（2—10段）然后解决问题。（生生师生互动学*）

　　总结：比较的方法———人类与大自然相比。

　　论历史，宇宙至少已有200亿年，“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”。论关系，人类“只是大自然机体上普通的一部分”。论智慧，又怎么样呢？这是作者重点比较的内容。请同学们找出人的智慧和大自然的智慧的语段和语句。

　　人类智慧：

　　1、高科技航天事业的空间，在宇宙中间非常狭小。

　　2、人类的认识史也是一部不断纠错的历史。

　　3、矿坑也可能成为人类自倔的陷阱。

　　大自然智慧：

　　“自然指挥是大海，人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。

　　大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超；大自然创造了丰富多彩的生命，人类更是大自然的杰作，大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。所有这一切，都是人类智慧所不及的。

　　人类智慧与大自然智慧的关系。

　　1、人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。

　　2、人类智慧是宇宙智慧的高级形态，人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。作者从自然智慧进而论述宇宙生命，得出结论。

　　（结论）：人是自然的一部分，人与自然是一体。理所当然，人类应该爱护自然。“敬畏自然”。

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《敬畏自然》教案5篇

　　【教学目标】

　　1、了解人与自然的关系，明白人类应当与自然和谐发展，明确敬畏自然就是敬畏我们自己;培养学生的科学理性精神和人文关怀。

　　2、理解本文题材的特点，侧重议论的表达方式以及拟人、反问等修辞方法在文中的运用，尤其是层层推进的说理方法和巧妙的对比手法。

　　【教学重难点】

　　1、重点：

　　层层推进论述观点和语言理解。

　　2、难点：

　　本文语言的理解和把握。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　人类是怎样演变的?人类之前的生物是如何发生发展的?地球上的另一个生物是什么时候产生的?人类的飞船又如何能飞上蓝天、登上月球?当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵会因此而受到深刻的震撼吗?

　　二、新课

　　1、初步感知课文，把握文章观点：

　　敬畏自然中的敬畏是什么意思?敬畏自然的实质是人与自然应该以什么样的关系相处?请仔细阅读课文，完成下列任务：

　　⑴本文表达的主要观点是什么?它出现在文中的哪一部分?

　　⑵标上段号，概括段意(或找出每段中能概括段意的关键性语句)。

　　⑶根据段意划分出段落层次。

　　2、讨论明确：

　　⑴本文是一篇以议论为主要表达方式的议论性散文，文中论述了人与自然的关系，提出了人类理应敬畏自然的观点。

　　⑵全文共分为四个部分：

　　第一部分：(1段)：否定人能征服自然的观点。

　　第二部分：比较人与自然的智慧。

　　其中2至4段讲人类的智慧。5段讲大自然的智慧(比较)，第6段讲人的智慧与自然的智慧的关系。

　　第三部分：宇宙有生命，人与其它事物是兄弟关系。

　　第四部分：人类理应敬畏自然。

　　3、研读课文：

　　本文是议论性散文，具有一般议论文的.特点。因此，文章第一部分可以看作是引论部分，引出观点，并加以否定。第二、三部分可以看作本论部分，第四部分则可以看作结论部分。全文通过层层推进，得出论点。

　　⑴人们常常认为人与自然是什么样的关系?作者从哪些方面进行了否定?

　　明确：

　　普遍宣称征服自然，从历史长远、人与自然的关系及智慧三个方面加以否定。

　　⑵细读文章第二部分，比较人与自然的智慧：

　　①人类的智慧有哪些?是否值得骄傲?大自然的智慧是否远胜于人?为什么?

　　②明确：

　　在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲。

　　原因在：

　　第一、高科技上，航天事业的发展，空间还很狭小;

　　第二、人类认识是一断纠错的历史;

　　第三，矿坑可能是人类自掘坟墓;

　　第四、在太空中也许有比人类智慧高得多的生物，大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，而人类也是大自然的杰作。

　　4、细读第三部分，理解人类智慧与大自然智慧的关系：

　　⑴人类智慧与大自然的智慧的关系是什么?人类和大自然的其他事物有什么样的关系?

　　⑵明确：

　　人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙智慧的高级形式。宇宙是有生命的，人类和其它生物是兄弟关系，所以人类理应爱护自然。

　　5、小结：

　　文章从否定征服自然的口号开关，最后作出敬畏自然的结论。从人类与大自然的智慧比较，到人类智慧是大自然所赋予，从论智慧到论生命，层层推进论述，最后引出结论：人类应该敬畏自然，爱护自然。

　　6、理解难点句子：

　　句子由学生讨论提出，并协同解决，老师给予点拨。

　　7、写作特色，写作技巧：

　　讨论归纳：

　　⑴层层推进的论述方法。

　　⑵对比、比喻、拟人等修辞手法的运用。

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初中敬畏自然优秀教案3篇

创意说明：

本文是一篇议论性散文，观点较鲜明，通过讨论、质疑，挖掘观点与材料之间的因果关系，又通过品读、揣摩，理解哲理性语句的深刻含义，并学*运用，以期达到工具性和人文性的统一。

学*目标：

1.感知课文内容，体会作者的感情;

2.品味富有哲理性的语言，学*运用

3.了解人与自然和谐统一的道理，提高认识自然、爱护自然的理性认识。

课时安排：2课时

活动过程：

第一课时

一、导入新课：

展示课件(学生课前做好准备)：

绿草如茵，树木成林，鸟飞长空，鱼翔浅底等自然风光的图画。

学生看后谈感受，教师小结：

大自然是人类之母，人类一直享受着他的恩惠，在她怀中壮大，高天流云、小桥流水、大漠孤烟、黄河落日无不给我们以美的享受。然而随着现代科技的进步，人类已破坏了自然，自然母亲已伤痕累累。看看漫天的沙尘，污浊的空气，脱皮空腹的山峦，日渐枯竭的水源……这就是人类在“征服”和“改造”自然的过程中，接受自然回馈的礼物。人与自然到底是什么关系?人类又该怎样对待自然呢?今天就让我们走进并感悟严春友的《敬畏自然》，或许我们就会多一份爱护自然的责任。

二、朗读课文，扫除文字障碍：

学生朗读课文，用课件展示下列词语：学生读准字音并据上下文语境理解词义：

混淆咫尺狼藉相形见绌硕大狂妄精巧绝伦深邃

三、整体感知：

1.根据你的理解，你认为作者对待自然的态度是什么?

明确：“敬畏”。

2.解题：“敬畏自然”的内涵是什么?

明确：“敬畏”有两层含义，一层为“敬重”，敬重自然就是充分认识自然的伟大，认识自然界的一切都有存在的意义。二层是“畏惧”，但不是简单的害怕，而是说破坏大自然、违背自然规律，必然受到自然的惩罚，大自然的惩罚是无情的，是令人畏惧的。

3.作者提出的主要观点是什么?

明确：作者以散文的笔触，深入浅出地为人们展现了大自然的复杂性，以及人类在大自然面前的“先天不足”，流露出对人类现状的深深担忧，告诫人类要敬畏自然，爱护自然。点明观点的是最后一段。

四、合作探究：

1.再读课文，讨论交流下列问题：

⑴作者为什么提出“敬畏自然”?

⑵为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

(分小组讨论、交流，然后请小组代表发言)。

要求：阐述观点，有理有据，一定要结合课文内容，不能脱离文本。

教师归纳：

⑴因为人类常常与自然对立，有时违背自然规律，受到了自然的惩罚，只有认识自然、爱护自然，人与自然才能和谐发展。所以作者提出要“敬畏自然”。

⑵人类与自然都是孕育生命的组成部分，都是*等的生命，只是存在的形式不同，所以敬畏自然，就是敬畏生命，就是敬畏我们自己。

五、质疑思辨：

教师激趣：充满思辨的智慧是世间最美的花朵。本文就处处洋溢着智慧的火花，那么你对本文的观点有质疑吗?

学生质疑，畅所欲言。

如：⑴畏惧自然是否意味着不求进步、无所作为?

⑵作者有没有否定现今人类科学的成就?

⑶人类不可以改造自然?

六、拓展研究：

激趣：读着本文精辟的论述、理性的分析，你将如何把“敬畏自然、爱护自然”变成最实际的行动?

请就“敬畏自然”这一主题拟几条标语，向人们发出呼吁。(可每一小组拟一条展示交流)

参考：

1.地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。

2.地球不属于人类，而是人类属于地球。

3.自然界的法则就是合作;我们不应只求改变世界，而应力争改变自我。

4.但愿地球上的最后一滴水，不是我们的眼泪。

5.我们爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天!

齐读最后一段，感悟，加深对课文的理解。

第二课时

一、导语：

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《敬畏自然》3篇

　　宇宙是一个硕大的生命体，世间万物都只是它的载体，只是它机体中微不足道一部分，就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般，永远带着那不以为然的蔑视之情。

　　我们人类也不过如此。

　　对于宇宙而言，大自然是它的组成部分，而对于大自然而言，我们人类也只不过是它的产物，只是相对于其它结构简单而低等的生物，我们人类有着会思维、理解、想象的大脑，它使我们有了喜怒哀乐，因此我们看起来才会与众不同，但这并不代表我们就有多么伟大，毕竟我们只是自然智慧的一种表现形态，哪怕在高级也不过尔尔。

　　如果说自然是一片天空，那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云；如果说自然是一亩农田，那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土；如果说自然是一座大山，那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在，这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然！多么荒谬的想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的本质区别！我们永远也只是大自然的产物，我们的智慧是大自然赋予的，是大自然智慧的一部分，我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本！

　　面对这狂妄的人类，大自然一定会窃笑，就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中，以事在人为、人定胜天来安慰自己，以“只有想不到的，没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜，殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已，对于大自然来讲，一切都是“小儿科”。

　　诚然，人类现在的科技已经很发达了，与我们的祖先相比，人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前：当火山爆发，当地震发生，当龙卷风刮来，当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助，这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡，在大自然面前我们依然渺小！

　　大自然创造了世间万物，我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”，我们应

　　该清楚地认识到这一点，把世间万物看做是我们的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我们应该敬畏它们，就像敬畏自然一样，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

　　在这历史进程已发展到一个具有里程碑意义的21世纪，还有什么是值得人类所敬畏的？

　　在短短百年的历程里，人类怀揣着梦想与敬畏登上珠穆朗玛峰峰顶，从此写下人类篇章辉煌的一页；地球的两极被人类所征服，从此地球上没有生命禁区；人类把崇拜的眼神投向浩瀚的太空，把宝贵的时间与生命贡献给探索太空的事业，从此人类面临着一个崭新的世界。——不可否认，人类的科技水*已达到了登峰造极的地步。人类已经知道得很多了，难道就无所敬畏了吗？

　　人类必须敬畏自然。它是万物之源，宇宙从这里产生，历史从这里起步，人类才得以踏上历史舞台，并世代延续下来。

　　自然拥有强大的力量。一颗普普通通的种子，看似不起眼，却能在合适的条件下，为了生长而爆发出潜藏在它体内的巨大能量。科学家曾做过这样一个实验：人的头骨是人身上最坚硬的部分，用小刀、锯子都难以将其分裂开。有科学家突发奇想，将一颗种子种在实验头骨中，观察其能否冲破这无比坚硬的头骨。令人不可思议的是，种子做到了，并且把那颗头骨挤得四分五裂。小小的种子中蕴含着如此强大的力量，无不让人惊叹大自然的神奇。人类敬畏自然，自然就会把它的一切毫无保留地贡献给人类。倘若人类不敬畏自然，那么自然就会无条件地抛弃人类，我们也就不复存在了。

　　让时光之轮逆转，多少曾经辉煌的英雄豪杰，都是因为心中无所敬畏而招致失败！明朝开国皇帝朱元璋曾率领农民军起义，xxxx残暴的元王朝，建立了一个新的朝代，功绩显著。但他为了使皇权无限扩大，撤销了丞相这个延续上千年的职位，整个国家所有的事情都揽在自己身上。事实证明他错了，延续了千百年的历史规则不是他一个人能改变的。他废除了丞相制度，却使明朝出现了权力比丞相更高一级的内阁大学士与皇帝分权。自然规律是不可违背的，能传承千百年的制度自有它存在的道理，人类只能敬畏它，完善它，而不能彻底改变它。

　　人与自然是不可分割的，人类敬畏自然，才会去努力地追求自然真理，攻克去向真理殿堂的一个又一个高峰，人类文明才能进步。倘若人类心中没有敬畏，就好比脱缰的野马，看似无所畏惧不停地向前冲，实际上是背道而驰。而如果人类心中常怀敬畏，这份敬畏就会引领我们走向正确的道路，保持一种积极向上的生活态度。

　　敬畏自然是对自然的尊重。自然赋予我们一切，我们依赖它生存。让我们心中少一份征服的野心，对自然多一份敬畏的心吧！

　　人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也映照着大海，但毕竟不是大海。可是，人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。

　　看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界，于是人类就沾沾自喜，以为揭开了大自然的秘密。可是，在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鴳一般，只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由过分自傲：人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步，似乎有嘲笑古人的资本；可是，殊不知对于后人而言我们也是古人，一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们，也许在他们看来，我们的科学观念还幼稚得很，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛是纠错的历史，一代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会发现科学史也是犯错误的历史。那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？

　　人类发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物质，人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

　　在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。因为，我们的太阳系只有四十多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物；而宇宙至少已有二百亿年的历史了。可以推想，在那些比我们更古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧是我们所无法比拟的。他们看我们，也许就像我们看蚂蚁一般，即使我们中的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。

　　人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多采的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在*百年的时间中，人体细胞尽管替换许多次，但这种秩序并不会改变。最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，能够思维，能够理解、想象。大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。要造出这样的一个人来，让一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。

　　大自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处就在于他会思维、能够理解、有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙（或者说自然）借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说，我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是自然在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。

　　这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。那么，让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。

　　谁说宇宙是没有生命的？宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？

　　即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。

　　因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

　　因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把它们看作是与我们*等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

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敬畏生命敬畏自然作文10篇

　　当下随着旅游业发展，有人却爬到名人塑像身上，骑在伟在雕像肩上，甚至做出猥琐的动作，面对这种情况，我想问一句：敬畏都去哪了?心存敬畏，方显光彩。

　　没有敬畏，如同荒漠，无论怎样行走，都只是看不到希望的胡乱穿行。

　　没有敬畏，如同浮萍，无论怎样扎根，都只是感觉不到土壤的随风飘荡。

　　心存敬畏，是贝多芬挣扎在耳聋的痛苦中，用音乐抗争，饱受辛酸，最终到达永远的巅峰;心存敬畏，是史铁生挣扎在残疾的抗挣中，用笔杆抗争，饱受苦难，最终留下一部部传世经典;心存敬畏，是马丁·路德金挣扎在黑人**中，用演讲抗争，饱受磨难，终于迎来了自由*等的天空。

　　心存敬畏，是大学韦伟的择业观。25岁的韦伟是清华大学生命科学系本科毕业生，却应聘了一份月薪1600元的城管工作，*年来，城管工作人员频频爆出新闻，使城管形象大大下跌，众人皆说清华大学走下神坛，大学生韦伟却说：“学历代表仅是我的学*经历，并不代表工作经历，我只想脚踏实地，抓住机会。”正是因为韦伟心存对职业*等的敬畏，学历高并不意味就业起点高，才去坦然地接受这一份工作，心存敬畏，从小事做起。

　　心无敬畏，迎来的是一场诚信危机，一张女孩一口一口喂老人吃饭的照片在网上爆红，名叫郑小红的女孩被称为“最美女孩”。事隔一天，有目击者说：这可能是一次商业炒作。后经调查，郑小红和另一名男子拍摄照片后，当女孩喂老人吃饭后，与男子直接走了，并不是其爱心行为。这一行为引发了众人的谴责，正是女孩无视社会道德的敬畏，才会做出如此荒诞的事。

　　苏武心存对国家的敬畏，才会忍受寂寞和痛苦;蔺相如心存对君主的敬畏，才会对廉颇处处相让;鲁迅心存对生命的敬畏，才会发出“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的时代强音。

　　心存敬畏，这便是属于你的时代!心存敬畏，方显人生光彩。

　　敬畏自然，自然是我们赖以生存的家园。它通过植物的光合作用提供我们不可或缺的氧气；经过上千上亿的演变才有了我们现在使用的煤；汇集上万条溪流才有了大海的雄阔。自然用它那无限的动力产生了我们今天用的资源，用那坚持不懈的精神在构造我们的家园，难道你不心生敬畏吗？

　　敬畏自然，自然是我们忠诚的朋友。当自然环境被我们的不合理的行为做法破坏时，它没有恼怒，而是用天气的恶化、灾害的到临来警告我们，让我们自己敬畏，美化自然，保护自然的万物，使我们了解它对我们的重要性。我们醒悟后，它没有语言只有笑容，示意我们与它一起做朋友，和谐共处。

　　敬畏自然，自然是我们学*的榜样。自然界包罗万物，其中有不少生物值得我们学*。俗语说“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅花经历了严寒的考验，绽放出它的美丽，散发她的芬芳迷人的香气，使我们想到我们的学*，我们正是缺少梅花的坚持不懈，勇于面对的精神，使得我们半途而废，迎难而退。“予独爰莲之出淤泥而不染，灌青莲而不妖，中通外直，不墓不枝，可远观而不可亵玩焉。”青莲高洁，不与他人同流合污，这也是值得我们学*的。所以，自然提供榜样的典范，赋予我们新的体会，让我们弥补自己的不足。难道它不令你心生敬畏吗？

　　敬畏自然，是因为它值得尊敬，应谨慎待之。自然使我们修养正气，在行为上有所节制，提供了我们基本的需求，创造了万物丰富我们的生活，又孜孜不倦地给予万物精神内涵，使我们认识、了解违反常规的事物的真正意蕴。为了我们的将来注入无限热血，只是为了我们的子孙能拥有更加美好的环境。

　　敬畏自然，就要爱护尊重它，不要损伤它创造的生命，诚恳地像朋友一样对待它。他用无声的言语来回复你的诚恳和善良，让我们与自然和谐共处，融入美妙的自然，感受它给我们带来的物质和精神财富，更好地敬畏自然吧！

　　人，还是应该有几分敬畏之心的。缺乏敬畏之心的人，常常会妄自尊大，没有敬畏之心的人，往往是愚不可及。

　　要说敬畏，我们最应该敬畏的是自然。自然像父亲一样，我们敬畏它，它就亲*我们，我们忤逆它，它就惩罚我们；自然也是我们最好的老师，我们敬畏它，它就给我们无限的启示，我们藐视它，它严历地教训我们。“师法自然”，是最聪明的学*方法。

　　可是人类总是以自然主宰自居，肆意享乐，挥霍浪费自然的一切资源。人类总能够化友为敌，几乎所有的生命形式，都能够变成我们人类餐桌上美味，人类高踞食物链金字塔的顶点，在地球上似乎所向无敌。如果仅仅是为生存或繁衍而取得食物，尚事出有因，情有可原,而人类不是这样。食野味穿裘皮赏骨雕，是某些人的癖好，还成了炫耀的资本和地位的象征。

　　为一只犀角，可以杀害一头犀牛。为两根象牙，可以杀害一头大象。为了得到黄羊的皮毛，可以把它们斩尽杀绝。为了取暖或者削筷子，可以毁灭性地破坏森林。人类可以移山填海，可以随意排放毒气，排放污水，排放废渣。人类因一丁点小利，可以屠毒生灵；为满足无边的贪欲，可以糟蹋环境。

　　短短的几百年所谓现代文明，让天空失去明净,变得灰暗；水源不再清澈，变得肮脏；森林面积减少，土地荒漠化。在破坏自然的活动中，我们也不得不惊叹人类的力量，还有哪一种生物，能够这样糟贱地球，我们所有生物共同的母亲。

　　自然生态以十分脆弱的表象，给我们沉痛的教训。制冷剂的任意排放，使臭氧层出现了漏洞，各种有害射线长驱直入穿透大气层，我们就失去了庇护。二氧化碳的大量排放，使大气层产生温室效应，地球两极冰雪和高山冰川融化，海*面上升。过度放牧和垦殖，植被大量破坏，使土地荒漠，扬砂暴虐，使水土流失，河湖淤塞，造成洪灾水患。再看科技是如此发达的美国,今年也遭受了罕见的飓风,造成至少千人死亡。一场“非典”从广东到香港，从*到外国，从亚洲到全球。今年的禽流感，从东南亚到*，从台港到韩国。叫我们领略了自然的威严，让我们谨醒。

　　自诩聪明的人类啊，我们不是自然的主宰，还是对自然心存几分敬畏吧。

　　拜伦曾说：“我的祭坛是山，是海，是大地，是星辰。”自然界是这个世界上最值得敬畏的存在，神奇繁衍的细胞，精巧复杂的生物网络，都是生命的奇迹，而人不过是生命宏图中的一块，更应该对自然保有敬畏。

　　尊重自然，就不该把自由的生灵当作玩物。

　　姜戎的小说《狼图腾》讲的就是一个下放内蒙古的知青与小狼之间的故事。小说中的知青得到了一只小狼，怀着喜爱之情将其饲养，无奈小狼的天性得不到释放，纵然乖巧却失去了神韵，还在颠簸中被折腾得奄奄一息。

　　像狼这般的猛兽，在互不伤害的前提下，我们应该让其在大自然中驰骋，并保有尊重。

　　城市里流行鸟市，许多人都想尝尝鲜，买来一两只关在笼子里，偶尔拿出去遛遛。我们把它们美丽的羽毛留在了我们眼前，却也让它们曾经婉转的歌喉退化了。

　　爱护生灵，应让其在最适合的地方尽情生长。一只雄鹰就该翱翔在辽阔的天空，一匹骏马就该狂奔在草原之上，自由是它们生存的意义，我们应该学会尊重。

　　对自然的尊重，不仅是一味地保护，更重要的是为它们腾出自由生长的天地。

　　王开岭在《再见，萤火虫》里就写到了对萤火虫的怀念。腐草化萤、囊萤夜读，民间的这两个美丽传说，都被科学证了伪，指成迷信和虚构。王开岭还提及，萤火虫对水源有洁癖，没有合适的水源，它们就无法生存。如此美丽的生灵并没有指望我们的保护，我们却还要肆意侵占它们的领土，这样只能让夜空中微弱而又闪耀的绿光留在古人的诗句中。

　　我们曾经牺牲树木森林来发展经济，把原本生存得好端端的生物逼成了保护动物。当看到澳大利亚的媒体报道袋鼠过多扰乱人类正常生活时，我不禁心生羡慕。因为我们，除了车、房，就只有霾。

　　是时候啦，放缓我们的步伐，为我们的同伴腾出生存之地，还鱼儿以溪水，给明日以蓝天，赐熊猫以竹林。

　　尊重自然，不是杀尽害虫，留下鲜花与青草;不是捕尽恶兽，留下牛羊与马驹。

　　尊重自然，就该让万物自然竞争、繁衍、生灭，去演绎亘古不变的生存法则。万物何其聪明，又何需我们自以为是地干涉呢?

　　我们期望以万物为友，就该保持敬畏。哪怕是墙缝中不起眼的小草，也要尊重其生存的意义。

　　愿万物能自在生长，愿我们保持敬畏。

　　从正月初一开始，我在家里已经自我隔离12天了，我没去过疫区，周围也没有疫情，但我相信：宅在家里不去添乱，管好自己就是贡献。在家里这些天，我想的最多的就是那个吃蝙蝠的人，你就是这次疫情的罪魁祸首，是你的贪婪、无知和好奇害得大家好好的春节过成这样!

　　*人爱吃野味，在全世界都是出名的。捕猎食用野生动物，源自蛮荒时代人类的本能。*不同，作为全世界最早进入农耕时代的地区之一，一直有较高的文明程度，按理说，会以食用驯化后的动植物为风尚。但今天的华人世界，为什么会逆其道而行之，以吃野味为荣呢?说到底是一些人的贪婪心理，刚刚吃饱就想着开荤，吃惯了人工饲养的动物就想着野味，这些人的贪婪心理是无法满足的，君不见麻雀那么小，却总有人想方设法的去吃它，东北虎那么凶猛，也有人千方百计的去捕杀，这些人要填饱的不是肚子，是欲望!是炫耀的心理!岂不知欲望的鸿沟是填不满的!

　　研究推测，武汉新型冠状病毒的自然宿主有可能是——蝙蝠，研究成果表明，冠状病毒在人与人之间有很强的传染性，为科学防控，制定防控策略和开发检测干预技术手段奠定了科学理论基础。*科学院武汉病毒研究所石正丽团队成功证实蝙蝠是2003年的SARS冠状病毒的自然宿主，并首次在我国蝙蝠体内检测到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗体，发现多个由蝙蝠携带的新病毒。蝙蝠真的很香吗?我没有吃过，但是它那个让人恶心的样子，你怎么能吃得下?上海野保部门专家指出，目前已知，一只蝙蝠的身上可能同时携带4000多种病毒中的50多种。这4000多种蝙蝠可能携带的病毒中，冠状病毒就达500多种，被我们所熟知的有SARS、MERS、埃博拉病毒、狂犬病病毒、马尔堡病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒等。这些病毒的致死率极高，如果知道这些，那个吃蝙蝠还拍视频的人不知道还会不会吃?所以我说他是无知，不但害了自己也害了我们大家，如果不是现在科学技术发达，不是那么多的医务工作者逆行支援武汉，他就害了大半个武汉!必定会被写在历史的耻辱柱上。

　　记得去年暑假与父亲一同出游，到了红枫湖边（在贵阳），我拿起相机四处取景， 忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，香棉花似的，风一吹， 有的飘到草地上，有些飘入湖水里。我惊奇地喊除了声，父亲循声而望，最后告诉我那 是一种靠风力传播种子的植物。

　　从书本上知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的，那时，心中 只是幻想着那种情景有多美。然而，当我看见它时，令我震撼的绝不仅仅是它的梦一仅是它的梦一般 的美，而是它伟大的延续生命的方式，也许，在它不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子 能遇见一片土地，落地生根，长成大树，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。因此， 当我见到这种壮观的延续生命的方式时，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬 畏。我感到那云一般的种子在我的心里强烈地撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、 奢侈的、不计成本的投资所感动，所震撼。

　　在浩瀚的宇宙中，这些生命微不足道，然而，它却以如此不懈的精神，不知疲惫的 为下一代忙碌，不懈一切地为下一个生命释放自己的光与热。为了能使生命得以延续， 任何一种生命形式都会不辞劳苦，坚持不懈。记得有一类海鱼，每年繁殖期时，都会不 远万里逆流而上，回到淡水河里产卵，繁殖下代，之后又不远万里回到海里，一个来回 就几万公里，可它的孩子们却未必能回到海里。纵然如此，她仍乐此不疲。生命的精神 与力量远非这些文字所能形容，她带给人心灵上的震撼与感悟，也只有当你亲眼见到时， 才有天地万物的存在；生命不息，才创造了无尽浩瀚的宇宙！

　　直至今日，我仍然怀念红枫湖那一片柔美的湖水，不知湖畔那群种子中有那一颗种 子成了小树。至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见一片土地，在一个过客的 心中，蔚然成阴。因为，是它教会了我，怎样敬畏生命。

　　可儿时的我并非如此。记得那是寄居在祖母家中，祖母家住在一楼，出门便是于耍的天地，而我偏偏不喜欢跟女孩们“扮公主”、“做千金”，男孩子们又不愿带着我这个小丫头打打闹闹。无奈，我只好自寻玩处。

　　幼小的我对蚂蚁产生了兴趣。祖母家门口有几个蚂蚁洞，真不知总是粗心大意的我是怎么发现那细小甚微的蚂蚁洞的，我于是常常捉蚂蚁来充当玩具。

　　其实蚂蚁本身并不好玩，但只要有玩法，蚂蚁就会变成世上无双好玩具。我当时的玩法是开个假慈善的“蚂蚁医院”，把活生生的蚂蚁捉来“截肢”，然后把“残废蚂蚁”送到树叶做的“病房”内，细心照顾，必要时还要把蚂蚁送入“急救病房”装模作样地“抢救一番”，直至康复。

　　有一次，我又促到了一只黑蚂蚁，由于找不到“肢解工具”，玩心急切，不得不捡来石头，狠狠地砸向可怜的蚂蚁，挪开石头一看，蚂蚁都不动不动了，我很开心地说：“骨折，准备急救。”我用树叶把它铲起来，它没有动，把它扔在地上，它也没有动，我失望地注视它，以为它死了。为自己下手太重而感到惋惜。这时候，我惊奇地发现这只蚂蚁居然站了起来，看得出，它是多么费力。它似乎尽了最大的力量，站起来，又倒下，再站起来，再倒下。如此循环三四次，终于，它拖着伤痕累累的身体艰难的爬行着，小小的我惊呆了。现在想起来，那是一种生的渴望在支撑它，使它顽强地站起来，使它顽强地爬行，使它顽强地活下去。

　　从此，我开始怕小小的蚂蚁，倒不是怕它的外形，而是惧怕并且敬畏如此的生命。

　　他在，要他和你说几句话吧？我耳边依然响起你曾说过的话，你曾对我说过，喜欢我的一切，包容我们彼此的一切。父母德高。是否有些东西原本就是让我牵挂而不是获取的!“拥有了幸福的条件，我就会幸福。还能搬很重的东西却坚持很长的时间。如果它存著，它就干涸？

　　生命，简单的两个字，却包含着我曾经并不能理解的力量。

　　还记得那是一个春天，一天早上我起来，正要去食堂吃饭时，听见了“喳喳”的鸟叫声。我环顾四周，这是哪儿来的鸟叫声啊？这附*也没有鸟巢啊。正纳闷的时候，抬头一看，一下就与一只喜鹊对上了眼。原来是一只喜鹊在这里筑了巢啊。

　　这可是只能在课本上见识到的小鸟呀，这只喜鹊立刻抓住我全部的注意力。吃完早饭后，我立刻回家拿了一个望远镜，想看看喜鹊到底长得怎么样。只见那喜鹊尖尖的嘴，雪白的胸脯，乌黑的翅膀，长得十分好看。正因如此，我也对这只喜鹊越来越着迷了。于是，观察这只喜鹊便成了我的日常任务。

　　有一天，当我正走到食堂的屋檐下时，突然感到头上碰到了什么东西。我伸手一摸，竟然是那只喜鹊的粪便。我一下子感到十分愤怒：我们相安无事，你居然想我头上拉屎！我一下子气不打一处来，跑回家去，拿来了一根竹竿，想把这个喜鹊窝给捅了。

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敬畏自然作文菁选

实用的敬畏自然作文汇总六篇

　　在日常学*、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编帮大家整理的敬畏自然作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　某自然保护区禁止给野生动物喂食，这看似没有点人情味，剥夺了人们喜爱动物而给动物吃的权利，但这却挽救了许多动物的生命。“物竞天择，适者生存，不适者淘汰”，这是有史以来自然界中一直存在的法则。人们应抱有“尊重自然法则，敬畏生命”的态度去与自然和谐相处。

　　最*，一篇新闻上报道有位摄影师目睹了一头小象落单了，从而被狮子吃掉的场景，这位摄影师并没有去帮助那头小象。新闻一经播出，网络上对摄影师的谩骂声不绝于耳，说他不*人情，不爱惜动物生命，更有甚者评论这位摄影师不愿放过任意一个惊心动魄的场面才不去救的。网上评论也不无道理，但对于自然我们必须学会“见死不救”。我十分赞同这位摄影师的做法，因为他知道在这自然界是有法则的，应该尊重自然法则，顺随自然规律，敬畏这头小象的生命，倘若他救了，这头小象将会产生依赖性，在下一次危险来临时，它还有那么幸运吗？肯定没有。这就导致了它不会在危险来临时学会保护自己，迟早会被吃掉。

　　不要让所谓的`善意行为而葬送了许多生命。在沙滩上有位好心人看见一个小海龟往海边爬，出于善意，他护送海龟到海边并赶走了老鹰。但他不知道在他走后，成群的海龟出来，被老鹰饱餐了一顿，原来他救的第一个海龟是它们中的侦察兵。因为挽救了一个生命而葬送了许多生命，这便是不尊重自然法则而带给我们惨痛的教训。我们要学会尊敬自然法则，敬畏生命，不要插手自然界，不要让你的善意变成你的悔恨。

　　随着科技发展，人们工厂排放的废气、废水污染空气和水，滥砍滥伐现象到处都在发生，人类这些破坏自然的行为现在已经逐渐遭到自然的惩罚。沙尘暴、全球变暖、海*面上升等。全球变暖，冰川融化，海*面上升，导致许多北极熊无法生存找不到食物。之前就有报道一头北极熊是活活饿死的，全身只剩下一层皮，连一点油脂都没有。看到这些不免让人痛心。

　　人们敬畏生命，敬畏自然，就是敬畏自己赖以生存的这个世界和法则。怀着敬畏之心去对待自然。同时让我们携起手来共同保护自然，爱护我们的家园，让人类与自然和谐相处。

　　宇宙是一个硕大的生命体，世间万物都只是它的载体，只是它机体中微不足道的一部分，就像是一个庞然大物[注: 庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。]的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般，永远带着那不以为然[注: 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。]的蔑视之情。

　　我们人类也不过如此。

　　对于宇宙而言，大自然是它的组成部分，而对于大自然而言，我们人类也只不过是它的产物，只是相对于其它结构简单而低等的生物，我们人类有着会思维、理解、想象的大脑，它使我们有了喜怒哀乐，因此我们看起来才会与众不同[注: 跟大家不一样。]，但这并不代表我们就有多么伟大，毕竟我们只是自然智慧的一种表现形态，哪怕在高级也不过尔尔[注: 尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。]。

　　如果说自然是一片天空，那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云；如果说自然是一亩农田，那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土；如果说自然是一座大山，那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在，这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然！多么荒谬的想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的本质区别！我们永远也只是大自然的产物，我们的智慧是大自然赋予的，是大自然智慧的一部分，我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本！

　　面对这狂妄的人类，大自然一定会窃笑，就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中，以事在人为、人定胜天[注: 人定：指人谋。指人力能够战胜自然。]来安慰自己，以“只有想不到的.，没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜[注: 形容自以为不错而得意的样子。]，殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已，对于大自然来讲，一切都是“小儿科”。

　　诚然，人类现在的科技已经很发达了，与我们的祖先相比，人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前：当火山爆发，当地震发生，当龙卷风刮来，当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助，这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小！

　　大自然创造了世间万物，我们人类便是其中的一种。 “人贵有自知之明[注: 自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。]”，我们应该清楚地认识到这一点，把世间万物看做是我们的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我们应该敬畏它们，就像敬畏自然一样，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

　　宇宙是一个硕大的生命体，世间万物都只是它的载体，只是它机体中微不足道一部分，就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般，永远带着那不以为然的蔑视之情。

　　我们人类也不过如此。

　　对于宇宙而言，大自然是它的组成部分，而对于大自然而言，我们人类也只不过是它的产物，只是相对于其它结构简单而低等的生物，我们人类有着会思维、理解、想象的大脑，它使我们有了喜怒哀乐，因此我们看起来才会与众不同，但这并不代表我们就有多么伟大，毕竟我们只是自然智慧的.一种表现形态，哪怕在高级也不过尔尔。

　　如果说自然是一片天空，那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云；如果说自然是一亩农田，那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土；如果说自然是一座大山，那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在，这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然！多么荒谬的想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的本质区别！我们永远也只是大自然的产物，我们的智慧是大自然赋予的，是大自然智慧的一部分，我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本！

　　面对这狂妄的人类，大自然一定会窃笑，就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中，以事在人为、人定胜天来安慰自己，以“只有想不到的，没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜，殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已，对于大自然来讲，一切都是“小儿科”。

　　诚然，人类现在的科技已经很发达了，与我们的祖先相比，人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前：当火山爆发，当地震发生，当龙卷风刮来，当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助，这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡，在大自然面前我们依然渺小！

　　大自然创造了世间万物，我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”，我们应

　　该清楚地认识到这一点，把世间万物看做是我们的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我们应该敬畏它们，就像敬畏自然一样，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

　　经常会看到一些文章或者报道，某某探险家又攀登上了某某山峰，成功的征服了大自然。每次看到都会觉得好笑。山好好的屹立在那儿，几百上千甚至上亿年，而我们不过借助一些工具千辛万苦爬上去，站在它的肩上欣赏了一下它守护了许多年的风景就是征服了吗？

　　何为征服？

　　征服在百度百科里面有两个解释：一是人类使用暴力、武力、强力或劳动手段制服对象，使其接受、服从、顺从。二是个人威望、影响等所及或者出众的才华、宽阔的胸襟、高尚的道德或智慧使人信服、折服、心悦诚服。

　　而我们对大自然如何能用“征服”呢，我们那么骄傲的所谓的“征服”不过是克服了困难去完成了一项我们觉得很难完成的事情而已，可这对大自然来说并不算什么吧！别忘了，大地抖一抖就可能引发海啸，火山爆发，地震，泥石流……每一个自然灾害都可能威胁到人类的生命。我们的“征服”说来实在让人觉得可笑。

　　记得之前看过一个报道，一位女探险家徒步穿越沙漠。在她走出沙漠的`时候，迎接她的人无一不鼓掌祝贺她征服了大自然，而她却痛哭流涕的说：“不，不是我征服了它，而是它的宽容让我活了下来。”

　　我想，对待大自然我们更应该有的态度是：敬畏。带着敬畏的心与大自然和*共处，不肆意破坏，不肆意掠夺。敬畏她的海纳百川，敬畏她的岿然不动，敬畏她的四季变化，敬畏她的海阔天空，敬畏她的包容大度。

　　自然是个丰富的宝库，她给予了我们很多东西，像个伟大的母亲一样总是无私的付出，但是如果人类一味地索取不知感恩，那么自然也会“发火”。

　　这不前几天的台风“山竹”就是大自然给人类的警告，这次山竹给附*居民带来了沉重的灾难，台风过后，一片混乱，各种垃圾堆被水推到商场里，居民楼里等等，看着遍地白色垃圾不禁让人触目惊心，这些垃圾难道是*白无故来的？不是，这正是人们日积月累的结果，人们每天都在产生着各种生活垃圾，工业垃圾等等，生活越来越便捷，很多人喜欢订外卖，外卖方便快捷，直接送到家门口，少了生活中的油烟气，还减少了做饭的`繁琐，确实很方便，但是这些外卖盒子最后哪去了？不是都被当垃圾处理了，有些人可能随手就把垃圾扔了，大自然一味地包容着我们，可是她也有发脾气的时候，她怒了，然后一场台风就*卷而来，顷刻间繁忙的人们停下了脚步，面对自然的惩罚，很多人流离失所，甚至付出了宝贵的生命，国家，家庭都遭到了巨大的损失，这时候人们才意识到原来妄想征服自然的我们是的多么的狂妄，我们在自然面前其实还是很渺小的。

　　灾难过后留给我们的更多是反思，我们应该敬畏自然，不能妄想着去改变自然，顺应自然，这样我们才能世世代代的生存下去。

　　这次疫情让我认识到了人类的脆弱，在大都市的繁华背后隐藏的是无形的暗流，当人们卸下对野味的防备时，当人们沉浸在繁华的大都市里时，暗流发出了致命的一击。

　　人们常说“人”是万物之灵，是“地球”的孩子，可是有的人却伤害她，蹂躏她，麻木的去伤害她！我们的母亲！人类的母亲！这次疫情人们都很少出行。于是，现在出现了流浪猫在国道上散步，被认为灭绝的野生鸟出现了50只，城市污染指数下降两个百分点，我们不是万物之灵，我们只是地球的孩子，我们要有一颗敬畏的心！

　　20xx年仅仅三个月的时间，全球出现了多次的灾难，上亿生物死亡的山火、东非的蝗灾、全球的疫情、西班牙的`特大暴雪、菲律宾的火山爆发、美国的特大流感.......证明着“她”生气了。

　　回头看***的疫情，在经过三个月的奋斗后得到了很好的控制。“院士”这个意义特别的词，不仅仅是一类人的代名词，更是一个国家某个领域的代言。这次疫情是他们铤而走险，站在了第一线奋不顾身。我们应该关心他们，崇拜他们这样的人！

　　经历过这一切后，我们不仅仅要敬畏自然、敬畏生命，更要感恩自然！

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敬畏自然教学设计10篇

　　教学目标

　　1、识记、理解、积累本课生字词,并练*在语境中使用。

　　2、通过多种形式的诵读，揣摩品位本文富有哲理性语句的深刻含义以及表达效果。

　　3、了解人与自然和谐统一的道理，树立环保意识,思考人类保护自然的正确做法。

　　教学重点：

　　品味富有意蕴的哲理性语言，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义。

　　教学难点：

　　辨证认识人与自然的关系，培养科学理性精神，树立环保意识。

　　教学方法：诵读法、讨论法、点拨法

　　教学用具：多媒体

　　课时安排：一课时

　　教学过程：

　　一、观看柴静的《穹顶之下》短片一分钟，导入：看完视频，老师发现同学们的脸色由上课时的欢喜变得凝重了，大家一定有话要说吧。谁来说说看完视频的感受。

　　生看后谈感受（找两个学生），师给以评价：

　　老师对大家说的话非常赞同。自然，一直是我们人类的母亲，我们一直在她的怀抱里繁衍生长。可是，不知什么时候，无知而贪婪的人类让这位母亲变得伤痕累累。面对这种情况，社会学家严春友老师告诉我们，人类面对自然正确的态度应该是：敬畏自然。读，带着尊敬和畏惧，再读。

　　二、我们这节课的学*内容分为四个板块，老师给大家读一下。

　　第一板块：积累字词，夯基础

　　第二板块：把握全篇，明观点

　　第三板块：品味语言，赏美句

　　第四板块：感悟情怀，思自己

　　三、进入第一板块的学*

　　检查学生*情况，请一位同学到台前展示自己的预*作业，奖励他领读。有不懂的词语鼓励学生质疑，在词语读音、写法、意思等方面有特殊发现的同学可对其他同学进行友情提示（比如不自量力的感情色彩，咫尺的读音，狼藉的部首）。在四字词语中让学生选一个，创设情境说一段话，再选两个说一段话。

　　教师明确：词语是阅读和写作的基础，积累词语首先要能正确的书写它们的音、形、义，但是最重要的就是在合适的语境中使用它们。

　　过渡语：扫除了字词障碍，让我们深入文本。

　　第二板块：把握全篇，明观点

　　1、初读，用你喜欢的方式读这篇议论性散文，明确：作者在文中反对什么观点，又提出了什么观点。

　　2、再读，快速浏览课文，从文中筛选信息。用“人类啊，因为 ____，所以，你应该敬畏自然。”的句式说一句话。

　　例如：人类啊，因为“你只是大自然肌体上普通的一部分，正像小草只是她的普通一部分一样”，所以，你应该敬畏自然。

　　（此环节意在锻炼学生提炼观点，比在段落中找出来直接朗读难度低，有感情）

　　过渡语：明确了作者的观点，让我们来欣赏的语言。

　　第三板块：品味语言，赏美句

　　1、 朗读：谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？变成陈述句读、变成感叹句读、用愤怒的语气读、用惊恐的语气读、创读：谁能断言那些被砍倒的大树不是人类为自己准备的棺木呢？

　　2、 那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人、在大自然面前卖弄小聪明呢？（语重心长的语气）

　　3、女（无限深情地）： 谁说宇宙是没有生命的？

　　男（热烈激昂地）：宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？

　　女：如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？

　　男：你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？

　　合：你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？

　　教师明确：这些句子属于什么句式？有什么效果？既然有这么好的效果，请同学们自创一个质问人类的反问句：人类啊，难道…学生回答后，教师自创：人类啊，难道你没有听见这个班的孩子发自肺腑的呐喊吗？同学们啊，既然反问句效果这么好，难道你们不该在写作时用上一些吗？

　　课文中除了这些发人深省的反问句，还有好多句子富有哲理、耐人寻味，请大家找出来赏析一下。提示：可从炼字、词语运用、修辞、写作手法、蕴含哲理等角度

　　4、 学生自由赏析，预设：会从比喻、拟人、对比角度赏。此环节给学生合作交流的时间。

　　过渡语：这些富有哲理的语言无不包含着作者的情怀，下面让我们精读最后一段，进一步感悟作者酒一样浓烈的情怀。

　　第四板块：感悟情怀，思自己

　　朗读：（师）因此

　　（男）我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象

　　（女）再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴

　　（ 男）而首先应该把它们看作是与我们*等的生命

　　（女）看作是宇宙智慧的创造物

　　（男）看作是宇宙之美的展示者

　　（师）首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样

　　（合）敬畏它们，就是敬畏宇宙

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《敬畏自然》教学设计10篇

　　教学目标：

　　①感知文章内容，体会作者的感情。

　　②品味关键语句，理解语言中包含的哲理。

　　③提高认识自然、爱护自然的理性认识。

　　教学重点：

　　①通过反复阅读，体会作者的感情。

　　②理解文章中的深刻哲理，树立爱护自然的理性认识。

　　课前准备：

　　学生：

　　①预*文章，自学字词，弄清文意。

　　②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。

　　教师：

　　①准备与自然、与保护自然相关的图文资料。

　　②准备有关爱护自然的名言、故事、资料等。

　　课时安排：

　　一课时。

　　教学内容：

　　①速读文章两遍，把握文意。

　　②体会作者的感情，理解文章主旨。

　　③学*反问、拟人等修辞手法。

　　教学设计：

　　整体感知

　　1、导入新课：

　　①可以用爱护自然的警句、格言导入。

　　②也可以用大自然受损的图片资料导入。

　　③也可以用类似“罗布泊消失”的自然现象导入。

　　人是大自然创造的奇迹，人类离不开大自然的庇护，大自然是人类的母亲，人类在她的怀抱中成长壮大。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？阅读本文后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。

　　出示目标并板书课题。

　　课题：敬畏自然。

　　目标：

　　①感知文章内容，体会作者的感情。

　　②品味关键语句，理解语言中包含的哲理。

　　③提高认识自然、爱护自然的理性认识。

　　2、感知内容

　　⑴检查预*：“读一读，写一写”

　　要求：自选难读难写的字同位相互交流识记。

　　⑵反复阅读文章两遍，初读可以自提问题，再读可以圈点勾画写下感受，理解评价。

　　充足的时间阅读后，进行课堂交流。交流之中，学生可以互评，教师进行总结、评价。而后进一步指导学生进行整体阅读。如：

　　①本文写了什么内容？饱含了作者怎样的感情？

　　②文中最能表达作者观点的句子是哪些？

　　③为什么要敬畏自然？为什么敬畏自然就是“敬畏我们自己”？

　　⑶课堂交流

　　提示学生讲观点还要学会讲根据，可以用文中的话理清因果，也可以用自己的话概括。

　　教师引导学生发言后帮助学生整理归纳：

　　①本文是一篇议论性散文，谈论了人与自然的关系，人不要宣称什么“征服自然”，应该“敬畏自然”、“爱护自然”，表达一种忧患意识和情感。

　　②表达文章观点的句子是文章最后一个自然段。

　　③作者之所以提出要“敬畏自然”，是因为人类常常与自然对立，有时违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识、爱护自然，人与自然才能和谐发展。

　　人类与自然都是孕育生命的组成部分，存在形式不同，但都是*等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我们自己。敬畏自然，即爱护自然，爱护人类生存的环境，就是爱护我们自己。

　　研读赏析：

　　1、教师导学

　　我们整体感知到人类应该敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏惧，敬畏就是爱护。人类要谋求自己的生存和发展，应该时时刻刻想到爱护自然，求得人类自然和谐发展。对于这一观点，作者用了什么样的方法，让读者明理呢？

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《敬畏自然》教学反思10篇

　　《敬畏自然》是一篇议论性散文，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展，敬畏自然、爱护自然。但我认为课文内容学生可以很容易的理解，但是议论性的文章如何层层展开，确是非要得到老师的讲解不可，因此教学中要突出文体学*，要遵循文体特点设计教学过程。

　　根据对课文的理解，备课时就把学*的重点放在层层推进的结构上。本文是一篇较严谨的议论性的散文，是要提出一个观点的，观点是什么，结论如何得出来，是需要让学生明确的。推论性的文章*时学的比较少，议论性的文章的严密是需要认真学*的。如同数学中的论证，一步步的推导出最后的结果，严密而无懈可击，文字如何能做到这一点呢？就让学生通过本课《敬畏自然》的学*，体会议论性文字如何层层推进，最后得出结论的。

　　文章是从人类对自然的态度：征服自然谈起，首先作者明确他的态度，在课文用“殊不知”这个词语表明自己反对这种观点的态度，以下课文从四个方面逐层推进的，首先指出人类智慧在自然面前没有什么可以骄傲的，这个方面的议论是通过以下内容来完成的：航天事业的发展的空间在整个宇宙中只是很少的一点点；人类的认识是不断进步的，但是对于后人来说，依然是幼稚得不很；人类对地球的挖掘有可能成为人类自身的陷阱；宇宙空间中可能存在着智慧等，如此说来，人类面对自然实在是没有什么可以骄傲的。话说到这里，文章水到渠成的谈到了自然的智慧是无与伦比的。其次文章接下来进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分。最后谈到大自然中到处都存在着生命，只是生命存在的方式不同而已，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。四个方面步步推进，课文最后一段得出了要敬畏自然的结论，文章非常严密。

　　在课文的学*中，就是将层层推进的议论过程作为了学*的重点和难点，耐心细致的引导学生明白议论的过程，学生学*的积极性高，学*非常投入。

　　议论性文章的学*一般说来比较枯燥，但是这节课的学*确是让学生尽心投入到学*中，原因我以为是导入时引起了学生学*的兴趣：我们*时学*数学，熟悉数学的论证过程，一步步引导出最后的结论，如果用文字证明一个观点，到底该如何进行呢？再有，在本文学*中，我一开始就让学生注意了第一段和最后一段的学*，第一段作者没有开门见山或者用直接点题的方式引入，而是把人类对待自然的错误认识摆了出来：人类要征服自然；把要证明的观点放在了最后：人类要敬畏自然，从征服自然到敬畏自然，作者是如何论述的呢？请同学们仔细阅读课文，认真思考。并且板书了以上的主要内容，充分引起学生的注意，带动学生的思考。

　　为了更好的学*本文，多读是非常必要的，在读中，学生感悟到文字的严密性，道理的深刻性，对敬畏自然也有了更多的认识。本文学*的不足就在于没有让学生有更多的朗读时间，以至于有些问题学生的回答不是太令人满意，看来多读是学*语文的一大法宝。

　　教学目标

　　知识与能力：识记、理解本课生字词;品味文章富有意蕴的哲理性语言，提升驾驭语言的能力。

　　过程与方法：学生预*，搜集资料，教师引导;抓住文章的关键句，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义，学生自主、合作、探究学*。

　　情感、态度、价值观：了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识;培养科学理性精神。

　　教学重点

　　品味文章富有意蕴的哲理性语言，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义

　　教学难点：

　　辨证认识人与自然的关系，培养科学理性精神;培养探究性阅读能力。

　　课时安排：一课时

　　教材分析及设想：本文是一篇议论性的散文，谈论的是人与自然的关系，通过对人类智慧与大自然智慧的比较，揭示人类应爱护自然、敬畏自然的道理。八年级的学生，主要还处在形象思维阶段，他们喜欢生动可感的文章。所以，如何把这篇议论性很强兼有学理性的文章，转化为丰富可感的可以接受的精美文句、思想，是我们教师所要致力追求的。所以本课应把抽象的道理具像化，整体把握课文时采用默读法、圈点勾画法，具体研读课文时力图通过情景教学法、分析法、比较法、讨论法等方法，引导学生结合现实生活来理解文本，巩固知识、培养能力，体会作者深邃的忧患意识，提高认识自然、爱护自然的观念。

　　课前准备：

　　学生：①预*文章，自学字词，弄清文意。

　　②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的`图片或文字资料。

　　教师：①准备与自然、保护自然相关的图文资料。

　　②准备有关爱护自然的名言、故事、资料等。

　　教学过程：

　　一、展示图片，激情导入

　　多媒体展示三组图片：

　　1、认识自然

　　课件展示：自然风光旖旎的图画，如：青草如茵,树木成林，海滩似玉，白沙如带,绿洲如茵,鸟飞长空,鱼翔浅底……等美丽的海岛风光画卷(播放轻音乐)

　　2、认识人类

　　课件展示：人类史上取得的骄傲成绩，如：四大发明，人类登月，神舟六号发射场景……

　　3、认识人类与自然

　　课件展示：登山，横渡，航天航空，空气污染，森林毁灭，土地沙化，动物暴减，非典，禽流感……

　　生看后谈感受，师给以评价：

　　自然是我们人类的母亲，人类一直享受着她的恩惠，在她的怀抱中成长、繁衍、壮大。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实……无一不是它对人类的馈赠。然而，随着现代科技的进步，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而大自然也以她自己的方式向人类发出了严重警告：沙尘暴、泥石流、海啸、飓风……让人类面时时面临着巨大的灾难。那么，人与自然的关系应该是怎样的呢?现在，就让我们一起走进严春友老师的文章《敬畏自然》，一同去寻找答案。(板书：敬畏自然)

　　二、整体感知，探究课文

　　(一)、解题，多媒体展示作家作品。

　　严春友，北京师范大学哲学系教授。主要作品有《西方哲学新论》《大自然的智慧》《宇宙全息统一论》(与王存臻合著)等。

　　(二)、预*检测(多媒体分步展示生字、词语。)

　　1、给加点的汉字注音。

　　鲲(kūn)鹏 蓬蒿(péng hāo) 狼藉(jī) 咫尺(zhǐ)

　　深邃(suì) 混淆(xiáo ) 相形见绌(chù)

　　2、词语解释。

　　自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

　　相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。

　　精巧绝伦：精细巧妙。

　　美味佳肴：精美的菜肴。

　　(三)、阅读课文，探究解答

　　(师生角色互换，教师以学生的身份向学生进行请教，激发学生学*课文的兴趣。)

　　1、按自己喜欢的方式读课文，根据屏幕所展示的问题，依次进行解答。

　　(多媒体逐步展示下列问题。)

　　(1)、对待自然，人类常抱有怎样的态度?

　　明确：对待自然，人类常抱有对立的态度。

　　(2)、针对这样的观点态度，作者是如何评价的?请找出文中表明作者观点的一个词语。

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