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易经中的经典名句
易经,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已经失传,现存于世的'只有《周易》。下面是小编为大家收集的易经中的经典名句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、天行健,君子以自强不息。《乾·象》
2、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危而无咎矣。《乾·文言》
3、同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。《乾·文言》
4、地势坤,君子以厚德载物。《坤·相》
5、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《坤·文言》
6、君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。《坤·文言》
7、蒙以养正,圣功也。《蒙·彖》
8、君子以果行育德。《蒙·象》
9、君子以俭德辟难,不可荣以禄。《否·象》
10、天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《谦·彖》
11、谦谦君子,卑以自牧也。《谦·象》
12、不事王侯,高尚其事《蛊·上九》
13、君子以多识前言往行以蓄其德。《大畜·象》
14、君子以独立不惧,遁世无闷。《大过·象》
15、君子以言有物而行有恒。《家人·象》
16、君子以反身修德。《蹇·象》
17、见险而能止,智矣哉。《蹇·彖》
18、君子以惩忿窒欲。《损·象》
19、君子以见善则迁,有过则改。《益·象》
20、君子以顺德,积小以高大。《升·象》
21、困而不失其所亨,其唯君子乎!《困·彖》
22、君子以恐惧修省。《震·象》
23、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。《艮·彖》
24、君子以思不出其位。《艮·象》
25、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?《丰·彖》
26、君子以思患而豫防之。《既济·象》
27、知周乎万物,而道济天下。《系辞上》
28、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用而不知; 故君子之道鲜矣!《系辞上》
29、君子之道,或出或处,或默或语。《系辞上》
30、易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。 非天下之致神,其孰能与於此。《系辞上》
31、易有太极,是生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。《系辞上》
32. 精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。《系辞上》
33. 形而上者谓之道;形而下者谓之器;化而裁之谓之变;推而行之谓之通;举而错之天下之民,谓之事业。《系辞上》
34. 圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。《系辞上》
35. 探赜索隐,钩深致远。《系辞上》
36.天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。《系辞下》
37. 古者包羲氏之王天下也, 仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,*取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。《系辞下》
38. 易穷则变,变则通,通则久。《系辞下》
39. 尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。《系辞下》
40. 善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益而弗为,以恶小为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,最大而不可解。《系辞下》
易经名言名句
易经在*历史上已经存在很多年了。在春秋战国时期就已存在,且广泛应用,在易经中也有很多的名人名句对我们的帮助很大,指引我们人生的方向,教会我们做人的'道理。下面是小编精心收集的易经名言名句,希望能对你有所帮助。
1、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
2、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
3、君子以遏扬善,顺天休命。
4、同声相应,同气相求。
5、人之所助者,信也。
6、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
7、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
8、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
9、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
10、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
11、君子上交不谄,下交不渎。
12、君子敬以直内,义以方外。
13、物以类聚,人以群分。
14、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
15、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
16、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
17、君子以独立不惧,遁世无闷。
18、谦谦君子,用涉大川。
19、唯君子为能通天下之志也。
20、坤至柔而动也刚,至静而德方。
21、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
22、方以类聚,物以群分。
23、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
24、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和*。
25、夫妻反目,不能正室。
26、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
27、一阴一阳之谓道。
28、君子以见善则迁,有过则改。
29、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
30、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
31、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。
32、居上位而不骄,在下位而不忧。
33、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。
34、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。
35、《易》,穷则变,变则通,通则久。
36、泽无水,困。君子以致命遂志。
37、天行健,君子以自强不息。
38、地势坤,君子以厚德载物。
39、飘风不终朝,骤雨不终日。
40、飞龙在天,利见大人。
41、君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。
42、不易乎世,不成乎名。
43、庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐。
44、同声相应,同气相求。
45、君子敬以直内,义以方外。
46、天地闭,贤人隐。
47、蒙以养正,圣功也。
48、君子以果行育德。
49、匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。
易经名句
1、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
2、人之所助者,信也。
3、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
4、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
5、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。
6、君子以独立不惧,遁世无闷。
7、君子上交不谄,下交不渎。
8、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
9、物以类聚,人以群分。
10、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。
11、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
12、君子敬以直内,义以方外。
13、《易》,穷则变,变则通,通则久。
14、坤至柔而动也刚,至静而德方。
15、泽无水,困。君子以致命遂志。
16、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
17、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。
18、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
19、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
20、君子以遏扬善,顺天休命。
21、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
22、一阴一阳之谓道。
23、居上位而不骄,在下位而不忧。
24、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
25、同声相应,同气相求。
26、方以类聚,物以群分。
27、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
28、唯君子为能通天下之志也。
29、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
30、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
31、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
32、谦谦君子,用涉大川。
33、夫妻反目,不能正室。
34、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
35、君子以见善则迁,有过则改。
36、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和*。
地势坤,君子以厚德载物。下面是小编为大家整理的易经中的哲理经典名句,希望大家喜欢。
1、慢藏诲盗,治容诲淫。
2、君子进德修业,忠信,所以进德也.修辞立其诚,所以居业也.知至至之,可与几也.知终终之,可与存义也.是故,居上位而不骄,在下位而不忧.故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。
3、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
4、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃.臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣,由辩之不早辩也。
5、君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言,不善则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民;行发乎迹,见乎远;言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也.言行,君子之所以动天地也,可不慎乎?
6、劳而不伐,有功而不德;厚之至也。
7、乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成;是以君子慎密而不出也。
8、同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎.圣人作,而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。
9、天与水违行,讼;君子以作事谋始。
10、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身.小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
11、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也.是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,身安而国家可保也。
12、三人行,则损一人;一人行,则得其友。
13、君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求.君子修此三者,故全也。
14、上九,亢龙有悔。
15、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。
一、大喜易失言:
言多必失,特别是在高兴的时候,其实那时的心态是善而良性的,因为希望倾诉,所以不吐不快;因为希望分享,所以广而告之。但是,心可以亢奋,话仍要沉稳。因为,说出去的话,再也不能收回。
二、大怒易失礼:
这一条比较常见,一旦怒从心头起,恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作,遑论礼节?所以,最好的方式是从源头解决:制怒!
三、大惊易失态:
如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样,大德刘备尚且如此,常人要做到泰山崩于前而色不变很难。如何面对大惊而不失态?我的理解就是讓心时刻保持安住。
四、大哀易失颜:
这里的颜,我想不光是指颜容、仪态,更多的是指精神状态。也就是说,面对种种哀伤甚至哀痛,在宣泄过心底的苦与恸之后,需要节制,需要顺变,需要向前,别讓颓废从此左右自己。
五、大乐易失察:
跟大喜易失言有*似之处。在高兴的时候,往往觉得一切都是可心的、悦目的,而就在此时,分辨的功能往往会被削弱,思考的逻辑往往会被淡化。于是,失察也就乘虚而入了。
六、大惧易失节:
恐惧或诱惑(诱惑与恐惧往往是一体的)之下,意志不坚的人会失去原则与底线。此时,真正的猛士会抬头、直面,真正的勇士会坚定、坚持。
七、大思易失爱:
想法不要瞻前顾后,思虑不要过于繁复,全心付出,爱就爱了。
八、大醉易失德:
所谓大醉易失德,无非反映在言语与行为,大醉之时,其言往往会多妄语、绮语,其行往往会多出格、差池。自己觉得是一时之为甚至完全不记得,但不排除别人会暗记于心,并以此来做出判断。所以,小酒怡情是最好的,大酒不光伤身,更易失德。但有种情况我觉得不在此列,就是酒后知己的真心,因为那只限于对话的双方,对他人是无害的(YIqiG.com)。
九、大话易失信:
不轻诺,诺必果,一言九鼎,言出即行。拍胸脯之前,先掂量掂量自己的心量与能量。
十、大欲易失命:
这跟老话讲的“人为财死鸟为食亡”有点*似,为什么失命?因为把“欲”视为了生命的根本与全部。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。“欲”从来是求而不得的,只有靠善信的发心与不问收获的耕耘。
飞龙在天,利见大人。下面是小编为大家整理的易经名言名句大全人生哲理句子,希望大家喜欢!
1、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
2、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
3、君子以遏扬善,顺天休命。
4、同声相应,同气相求。
5、人之所助者,信也。
6、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
7、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
8、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
9、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
10、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
11、君子上交不谄,下交不渎。
12、君子敬以直内,义以方外。
13、物以类聚,人以群分。
14、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
15、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
1. 君子以见善则迁,有过则改。
2. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
3.书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
4..见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》
5. 志不强者智不达。——《墨子·修身》 名言名句
6. 形而上者谓之道;形而下者谓之器。
7. 劳谦君子,万民服也。
8.子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神易经经典语录
9.道德名言古训 关于道德的古训
10.易经的成功名言
11.学问不是文学,文章好是这个人的文学好;知识渊博,是这个人的知识渊博;至于学问,哪怕不认识一个字,也可能有学问——作人好,做事对,绝对的好,绝对的对,这就是学问。
12.不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。
13.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《史记》
14.己所不欲,勿施于人。——论语
15.易经中的人生格言
16.仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
17.易经经典语录
18.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
19.《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。——《后汉书》
20.君子以遏扬善,顺天休命。
21.夫妻反目,不能正室。
22.小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
23.业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。——韩愈
24.不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)
易经名言
1、古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,*取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
2、君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。
3、劳而不伐,有功而不德;厚之至也。
4、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。
5、三人行,则损一人;一人行,则得其友。
6、君子以遏扬善,顺天休命。
7、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
8、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
9、乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成;是以君子慎密而不出也。
10、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。
11、君子以教思无穷,容保民无疆。
12、居上位而不骄,在下位而不忧。
13、含章可贞,或从王事,无成,有终。
14、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
15、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
16、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
17、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
18、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
19、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
20、慢藏诲盗,治容诲淫。
21、方以类聚,物以群分。
22、唯君子为能通天下之志也。
23、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
24、《易》,穷则变,变则通,通则久。
25、夫妻反目,不能正室。
26、天与水违行,讼;君子以作事谋始。
27、说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。
28、终日乾乾,与时偕行。
29、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
30、君子以作事谋始。
31、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
32、君子以见善则迁,有过则改。
33、君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言,不善则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民;行发乎迹,见乎远;言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎?
34、损而不已必益。益而不已必决。
35、谦谦君子,卑以自牧也。
36、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。
37、无*不陂,无往不复,艰贞无咎。
38、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣,由辩之不早辩也。
39、坤至柔而动也刚,至静而德方。
40、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
41、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
42、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
43、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
44、能经众正,可以王矣。
45、君子上交不谄,下交不渎。
46、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
47、师出以律,失律凶也。
48、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和*。
49、君子以懿文德。
50、子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。
周易经典名言
在*日的学*、工作和生活里,大家对名言都再熟悉不过了吧,名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。那什么样的名言才算得上是经典呢?以下是小编为大家收集的周易经典名言,欢迎阅读与收藏。
《周易》《周易》是古代占筮用书,简称《易》,儒家的重要经典之一,故又称《易经》。一般根据《史记》中记载“文王拘而演《周易》”而认为是周文王所作。全书分为《经》、《传》两部分。
1、天行健,君子以自强不息。《周易·象辞上传·乾卦》
地势坤,君子以厚德载物。《周易·象辞上传·乾卦》
【解读】
天的运行刚强劲健,君子发奋图强,自强不息。大地的气度厚实和顺,君子能够增厚美德,容载万物。
《周易》是儒家重要经,通过八卦的形式推测自然的社会的变化,提出了若干富有朴素辩证法的观点。这句话是从自然界的运动引入,强调人要自强,包容万物,而且要坚持不懈,增厚美德。这两句话常被人们并在一起成为上下联,作为勉励自己的座右铭。
2、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知(1)。(《周易·系辞上》)
【注释】(1)知:通“智”。
【解读】
仁者从自己的角度看,把它叫做仁;智者从自己的角度看,把它叫做智。
所谓“仁者见仁,智者见智”实际上是指对同一件事不同的人站在不同的立场上可以有各种各样的看法。这即如西方所谓一百个读者就有一百个哈姆莱特一样。
3、君子之道,或出或处,或默或语。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰(《周易·系辞上》)
【解读】
君子为人处世的准则,要么入世要么出世,要么沉默要么发言。两个人心齐志一,就像利刃可斩断金属;心齐志一的言论,它的气味就像兰花一样芳香。
4、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。(《周易·系辞下》)
【解读】
君子处在安定的'环境中应不忘危难的时刻;生存而不忘灭亡的隐患;太*年代而不忘动乱的时期。
5、见善则迁(1),有过则改。(《周易·益·象》)
【注释】(1)迁:迁移,贴*。
【解读】
看见善行就效法,有了过错就坚决改正。
人的修养要以正反两个方面作参考,不断地发展优点,不断地去掉缺点,这样,优秀的品德就能够不断增益。
6、同声相应,同气相求。(《易经乾》)
【解读】
同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。
1、君子学以聚之,问以辨之,宽以居之,仁以行之。
2、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
3、谦谦君子,卑以自牧也。
4、君子以俭德避难,不可荣以禄。
5、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
6、巩用黄牛,不可以有为也。
7、积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。
8、君子上交不谄,下交不渎。
9、君子道长。小人道消。
10、慢藏诲盗,冶容诲淫。
11、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。
12、终日乾乾,与时偕行。
13、方以类聚,物以群分。
14、本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。
15、不事王侯,高尚其事。
16、君子藏器于身,待时而动。
17、天地交而万物通也,上下交而其志同也。
18、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?
19、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
20、君子以遏恶扬善,顺天休命。
21、无*不陂,无往不复,艰贞无咎。
22、自天祐之,吉无不利。
23、当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
24、君子以成德为行,日可见之行也。