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关于筷子说明文（精选11篇）
相信大家都尝试过写作文吧，特别是占有重要地位的说明文，说明文体是一种客观的说明事物，阐明事理的一种文体。那么什么样的说明文才是好的呢？以下是小编为大家整理的关于筷子说明文（精选11篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
筷子是什么时候什么人发明的已不可考证了。只知远古时，华夏先民先是用手来抓东西吃，如现今动物的吃法有些相似。当祖先从吃生食变熟食后，用手抓取食物已觉不方便，于是就地取材拾小木条作为进食辅助工具，使用后发现用两根要比一根来得方便，于是筷子就这样产生了。
秦汉时筷子称“箸”，至今我国闽南话中仍沿用此称。隋唐时又称之为“筋”。后来，据说吴越先民为避忌“箸”与“住”同音，怕行船搁浅，便改“箸”为“快儿”，希望船行得快，一帆风顺，以图个吉利。汉代筷子又称为“挟提”，意为挟住再提起之意，这就十分形象地道出了筷子的实用功能。后来，由于筷子制作的材料多是竹子，因此在“快”字头上加上“竹”字。这就成了今天的“筷”字了。
当我们的祖先结束了茹毛饮血的生活，使用起筷子后，筷子就与文明一同诞生了。从一位筷子收藏家的资料中得知，迄今为止筷子已有6000多种：从原始社会的树枝、竹子、动物骨筷开始；夏商有经琢磨的牙筷、玉筷；春秋战国出现古朴的铜筷、铁筷；六朝以后，金、银材质做的筷子又应运而生。这当中最名贵的要数象牙筷、犀牛骨筷、乌木镇金筷和各种玉筷了。当然，民间最通用的还是竹筷和木筷，现在又出现了一次性筷子，使用更便捷了。
筷子一千多年前相继传到了日本及东南亚，所以，亚洲人的饮食文化同西方人大相径庭。
可别小看这不起眼的小棒，它制作简单，灵活机巧，长久使用有健体健脑之功效，真可以说是我们祖先对世界饮食文化一个了不起而又值得推崇的创造发明。
今天，老师让我们带有特色的筷子。大家好奇地你碰碰我的筷子，我碰碰你的筷子，顿时，教室变成了筷子的海洋。
同学们带的筷子可真是五花八门啊！有的是银子做的，在阳光的照耀下闪闪发光；有的是竹子做的，虽然很*常，但却雕刻着精美的图案，像给它穿上了一件美丽的衣裳；还有的是陶瓷做的，轻轻一敲，它就开始“唱歌”了，真像一位歌唱家。
最有趣的要数王梓伊的筷子了，虽然看上去只是一双普通的银筷，中间有一条缝，但就是这条缝里暗藏着“玄机”。只要用手握住筷子的两端轻轻一扭，筷子就能分成两段。这样的筷子真是便于携带！
最精致的要数我的陶瓷筷子了，上面雕刻着美丽的花纹：在一大片浓密的绿叶衬托下，月季花有的含苞待放，有的已怒放开来，底下还有星星点点的蓝星花点缀着。花纹使本来就高贵的陶瓷筷更加美丽。
筷子是*餐桌上不可缺少的工具，甚至可以说是我们亲密的伙伴。我们一定要爱护它！
现在，筷子已经是我们*人吃饭的必需工具，一般是细细的，圆柱形的，有两根，大约2分米长。
大概很早的时候，人们还没有使用筷子，都是用手抓饭吃的，今天的手抓饭就是证据吧！
筷子的使用，听说有这样一个故事，一天，有两个人在船上捕鱼。该吃饭了，两人便熬了一锅粥。一个人端起碗，说：“我们来比赛吧！看谁吃得快！”等到另一个人同意后，两人便争先恐后地吃起来。粥很烫，一个人本想用手把粥拌凉，但是会烫手，便只好朝粥里吹凉气，一点一点地喝。另一个人随手从河岸的树上摘了两根枝条，一边搅拌着碗里的粥，一边往里吹凉气，粥很快就凉了。于是，那个人取得了胜利。因为“快”，他们把这两根枝条取名为“快子”。后来，用树枝吃饭这个消息立刻传开了，大家都用起了“快子”。有些人嫌树枝不好，又用竹子做了“快子”，于是，便加上了竹字头，成了“筷子”。皇帝听说了，也用起了筷子，但他嫌用竹子做的筷子太土里土气，又叫人打造玉筷子，金筷子。筷子的名称就是这样来的。
筷子，它有先人后己的精神。主人要吃菜了，就由筷子负责把菜夹来，然后送进主人的嘴里。筷子不仅自己没有品尝到美味可口的饭菜，而且还沾上了主人的口水。但是它无怨无悔，始终勤勤恳恳地工作着，为主人服务。这是令我非常敬佩的“筷子精神”。
现在科技发达了，很多人都用起了“一次性筷子”。一双很好的木制筷子，主人用过一次后，就被扔进了肮脏的垃圾桶。因为一次性筷子寿命短，需要量大，所以要砍伐更多的树木来制造这种筷子。于是，森林资源就大量地减少了。这是不是也应了它起源时的“快”了呢？嗨，森林快速的灭绝将是巨大的灾难啊！
虽然*也意识到了问题的严重性，便提倡少用一次性筷子，有的国家已经不用一次性筷子，听说日本自己不生产一次性筷子，而是向*进口呢。
筷子含有献身精神、牺牲精神，是不是该这么短命呢？大家一定要尽量延长筷子的使用寿命，不要让树林也在我们国土上快速灭绝。
筷子是我国发明的`一种特殊的餐具，它也是我国人民一日三餐不可缺少的餐具；筷子有它的特点，也有着它特有的文化。
筷子起源于我国，在东南亚也大量使用，几乎东亚各国也都使用筷子。*13亿人口几乎90%的人一日三餐都在使用筷子。筷子为两根直棒组成，正常情况下筷子的直径不超过长度多为多为竹、木制品，也有不锈钢、塑料等材料制成的。由于受我国饮食文化特点的影响，筷子几乎和食物同时诞生，至今至少有5000年的历史了，在5000年中，国人不断改进并创新应用它，最终的用法大致相同，也就是我们的大拇指和中指合作使用，相互配合夹起食物。
筷子的特点有许多，它十分具有通用性。在中华美食，国际美食相互交流的今天，筷子不但可以轻松帮助我们品尝我们自己的美食，还可以帮助我们品尝到国际上的，不同于我们国家的美食。同时，它还具有灵巧、方便的特点，有助于手部协调性的功能特点。
同时，在筷子上不但体现我们国家悠久的美食文化，在我国美食闻名天下的今天年前发明的筷子为美食色、香、味上还添加了一份趣味，使在品尝*美食的同时还同时体会到了一种不可言喻的历史感。不同于外国人的刀叉，*人发明的筷子不但体现了国人庞大的智慧，还体现了国人不同于刀叉民族的茹毛饮血的民族本性。回看历史，我国根本没有主动进攻他人的记录，而八国联军，一个个曾侵略他国的人哪一个不使用刀叉？日本人使用筷子的历史和*有关系呢，他们在使用刀叉的同时自称文明，而在使用刀叉的同时内心血液还流动着好斗等不符合他们所谓文明的本性。在我看来，筷子还可以体现出我国独有的文明与文化特色。
筷子在我们的身边是常见的，几乎家家都有，它也是我们生活中的不可缺少的生活用品。它不但在帮助我们品尝美食，还在向我们展示中华悠久历史文化。
古往今来，人类社会从原古时期逐渐进步到了封建时期，直至现在，已经成为现代高科技的社会。同时，人类的文明也在不断地进步着。不知各位在生活中可留意着一张我们不可或缺的餐具——筷子。
据说筷子的起源是在唐代，在皇帝唐太宗的治理下*很是繁华，曾吸引多国的关注，派来的使者拜见唐太宗。由于与它国的交流，使得西方的一些文明传播至此。在能人巧匠的制作下，就出现了筷子。
你了解筷子吗？筷子的种类有竹筷子、木筷子、银筷子、不锈钢筷子，等等。不同的材质制作的筷子的用途不同。竹筷子，青翠的颜色有一股清新的香气，引不少人喜爱；木筷子价格便宜，制作方便，是众多家庭所选择的。不但*人用筷子饮食，还有东南亚的许多国家的人也都喜欢，韩国便是其中之一。韩国人一出生就会拥有一双属于自己的银筷子，是韩国人至今不变的传统，甚至结了婚也要把自己的筷子带过去。由此可以看出韩国人对筷子的喜爱。
筷子的方便灵巧使得它惹人喜爱。但是*来环境问题愈加严重，因此我们在用筷子的同时也要考虑到环境问题。
筷子，我们日常的餐具，在我们的生活中式很重要的工具，让我们来热爱筷子吧！
我的身材修长，是典型的“细高个儿”；在你的周围，处处有我的身影——尤其是在饭桌上；不过通常人们用完了我之后，就把我扔了，就像现在的我，正躺在泔脚桶底，让你猜猜我是谁。猜着了吗？对了，我就是一次性筷子。
不要问我从哪里来，我只记得我曾经生长在一片茂密的森林里，在一棵不知名大树上扮演着“树干”的角色。我那时身上裹着厚厚的树皮，头上还顶着我的绿邻居——树叶。后来有一天，我被一把锋利的刀，从山上砍了下来，接着被送进一个加工厂，然后是剥皮、洗消毒、高温高压——我都痛得昏过去了，然后才发现自己成了现在这样：浑身上下光溜溜的，只套了个塑料袋，上面印着“高级一次性卫生消毒筷”。
原来被做成筷子的，并非我一个，好多同伴也都变成了筷子。我们被装上了卡车，有的被送到食堂或是餐馆，大多数是在街边的大排档安了家。我被送到了上海一所学校的食堂，和我一起来的，还有五千多双筷子。到了就餐时间，我们就从食堂阿婆的手里转移到了老师、同学的手里，发挥完唯一一次的作用后，就被当做垃圾扔了出去。
一次性筷子终究是一次性筷子，曾经是树的一部分，我们无法选择是否成为一次性筷子。但人不一样，是否要把我们做成一次性筷子，最终还是要理智的人来做出选择。
“一双玉臂千人抚，酸甜苦辣她先尝。横批：为人民服务！”你能猜出这个谜语的谜底是什么吗？那就是你们每天都要用到的我。
我的结构很简单，也很原始。我是由两根小棍组成，通常用木、竹、塑料等材料做成。我的身高一般处于25厘米左右，下半身为圆形，上半身呈方形，我的体形为倒三角状。别看我的身材矮小，但是我的历史可悠久了，在《韩非子》一书中就有我的记载，“昔者纣为象箸，而箕子怖。”这里的“箸”就是我了。
我在古代不仅用于夹起食物，其他领域的用处很广，例如在逼供女犯时就经常能看到我，官吏将我和我的兄弟们穿过犯人的手指之间，然后握住我们的头和脚，用力攥紧，可使犯人产生剧烈疼痛，从而如实交代犯罪事实。不仅衙门上能见到我，民间也能看到我，一些侠客会用我作为武器，但是温馨提示非专业人士们，不可轻易尝试哦。我在古代也不是都就业于暴力事业，也从事着艺术行业。比如说乐器和首饰，我被堪称为最大众化的乐器，也被人们用于固定发髻。随着时代的变迁，人类的文明也在进步。
在*代以来，我最主要的职务就是帮助人们准确无误的夹起饭菜并准确的送入口中。进入了现代之后，我的家族又新添了一个成员，它也同时出现在了家族的黑名单上，我们都叫它“双面杀手”，有人叫它“方便筷”，也有人叫它“一次性筷子”，它为消费者带来方便和卫生。虽然它有“方便”之名，但是也有“损害”之实：制作方便筷的过程中必须要经过硫磺熏蒸并用双氧水漂白，在使用过程中不仅会对侵蚀人们的呼吸道黏膜，而且还会对口腔、食道甚至胃肠造成腐蚀。然而最使它引以为傲的“战果”，是每年浪费的林木资源的数量。据有关资料显示，我的出生地——*每年消耗它450亿双，消耗木材166万立方米，需要砍伐大约2500万棵大树，减少森林面积200万*方米。一些大城市一年就会“吃”掉2万棵大树。
一些商家因为购进这个“双面杀手”的费用要算在成本里，又属免费为消费者提供，所以一些商家为了赚钱，他们当然就去选择那些虽然粗制滥造但很廉价的它。但是经过计算，每双大概才0。02元！这个信息很令人痛心，人们为了利益而忽略了对他人健康的危害和对大自然的危害。我希望人们在使用我，并赋予我艺术品的角色的同时，也要警惕诸如这个“双面杀手”之类的有害之物！
说到筷子，我想这对于每一个东亚国家的人并不陌生，因为它是东亚很多国家每天餐桌必见的一样餐具。下面就由我来介绍这种餐具吧。
筷子是由两根一端粗，另一端细的木头或竹子做成的，它最早起源于*，根据史*载，我国居民使用筷子的时间可以追溯到先秦，所以我国使用筷子的历史有4000多年了。筷子使用起来难度很高，但掌握之后就会发现它的诸多好处，例如它灵巧，使用筷子的人可以夹食品，夹大东西，小的东西使用它都可以夹起来；可以说除了汤，其余的东西使用筷子都可以夹起来，将佳肴送入你的口中。另一个好处是筷子的制成品价格低，好普及；两根粗细长短差不多的木头，就可以做成一副简易又好使的筷子，是荒野求生的最佳餐具之一。而且*年来科学家研究表明，使用筷子可以增加智商，研究结果表明，使用筷子比不使用筷子吃饭的人可以降低患肌肉萎缩老年痴呆的几率。
随着*些年来*的崛起，越来越多的人开始吃中餐，自然使用筷子的人也就多了。我相信在不久的将来，筷子会成为世界人民使用的餐具。
春节前，应邀去省城一家房地产公司参加打牌“掼蛋”活动，走的时候每人发了一个礼包，内有三双筷子，并且包装精致。说到筷子，几乎无人不知，无人不晓，在我国有历史记载的已经有3100年了。
筷子：我微信朋友圈里一个微友用它作为网名。我不知道她为何起了这么一个网名，肯定有她的寓意。我的理解是：筷子是一双两支，是不能分开的，一支也无法用；寓意就像夫妻一样，恋人一样，成双成对，要团结、和谐，互相体谅、互相包容。一个单位也一样，互相帮助，团结友爱，开拓创新；心往一处想，劲往一处使，拧成一股绳，抱团取暖。再说朋友多了路好走，众人划桨开大船；兄弟情，姐妹情，同事情；一个人的发展，除了自己努力，还有就是离不开好的领导和贵人相帮的。
我的微友姓王，是我滁州小老乡，大概几年前我们在一起吃过饭，我的印象是：小丫头快人快语，直爽活泼，亭亭玉立，最大特点是爱笑，一说话就发出银铃般爽朗的笑声；好像还特别能喝啤酒。这一晃几年了，前几天突然接到她一个电话，说在上海发展，一直边工作边学*，今年还报考了安徽大学的研究生。说实话，我喜欢年轻人爱学*。古人语：活到老，学到老，还有三分没学到。
筷子是怎么发展演变过来的呢？它为什么叫做筷子呢，筷子这个词，在汉语里有关的读音就有三个，要说字最少有六个，常见的是箸，一个竹子头一个或者的者，这个字还有个异体字，就是住旁边在加个木字旁，这个字最早在说文解字里就有记载，讲的就是吃饭的工具。
现在网络时代，网名、微博名、微信名，虚拟与现实相结合，真真假假，的确有时候：真作假来假也真、假作真来真也假；就我的好朋友圈内网名、微友名、微博名五花八门、各式各样，什么：“明天的明天”、“含着泪微笑”、“拖拉机上 的玫瑰”“浅唱低吟”“道长”、“冬的笔名”、“风会停息”；还有现在九零后、OO后搞一些数字、代号，我们根本不懂啥意思。
匆匆数语，网名、微博名、微友名只不过是个名称，每一个网名、微博名和微信名都有寓意，其实，这些都是一个代号而已，人吃五谷杂粮，总归要回到现实之中。就拿筷子来说，我老家说吃饭拿筷子，如拿着筷梢，女孩会嫁的很远，反之拿的越短，嫁的越*。是否有道理，无从考证。
一时兴起，胡言乱语，不知所云。送给所有网友、微博友和微友。
“兄弟生来一样长，竹家林里是故乡，吃尽多少辛酸味，终身不得见爹娘。”
儿时的谜语记忆犹新，当时只是半知半解，如今重新回味，审视手里这双微不足道的筷子，仿佛自己正行走在那个远古的年代。
一场大火，森林里许多烧焦的食物炙手可热，不知是谁折断树枝也可能是竹枝来拨，继而用两根，后来终于可以夹起来。这种了不起的创举更是划时代的，，于是人类生活中有了筷子，并占据了举足轻重的地位，从此筷子再也没离开过人类的手。
筷子的谜语
谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。谜语源自*古代民间，历经数千年的演变和发展。它是*古代劳动人民集体智慧创造的文化产物。下面为大家带来了筷子的谜语，欢迎大家参考！
1、谜面：姐妹两人一样长，厨房进出总成双，千般苦辣酸甜味，总让他们第一尝。
迷目：打一生活用品
谜底：筷子
2、谜面：身体生来几寸长，竹家村里是故乡，吃进多少辛酸味，终身不得见爹娘。
迷目：打一生活用品
谜底：筷子
3、谜面：身体细长，兄弟成双，光爱吃菜，不爱喝汤。
迷目：打一生活用品
谜底：筷子
4、谜面：一双玉臂千人抚，横批：为人民服务！
迷目：打一生活用品
谜底：筷子
5、谜面：眠则同眠，起则同起，贪如豺狼，赃不入己。
迷目：打一生活用品
谜底：筷子
6、谜面：五公抱二嫂，抱抱轻巧巧，两足一张开，味道吃唧来。
迷目：打一生活用品
谜底：筷子
7、谜面：姐妹两个一样长，厨房进出总成双。千般苦辣酸甜味，总让它们第一尝。
迷目：打一生活用品
谜底：筷子
1、身体细长，兄弟成双，只会吃菜，不会喝汤。
2、一双玉臂千人抚，酸甜苦辣她先尝。横批：为人民服务！
3、眠则同眠，起则同起，贪如豺狼，赃不入己。
4、五公抱二嫂，抱抱轻巧巧，两足一张开，味道吃唧来。
5、姐妹两个一样长，厨房进出总成双。千般苦辣酸甜味，总让它们第一尝。
谜底：筷子
1、谜面：兄弟俩双胞胎，齐上阵作用大，少一个都不成。（打一生活用品）
谜底：筷子
2、谜面：姐妹一样长，进出总成双，酸甜苦辣味，总是它先尝。（打一生活物）
谜底：筷子
3、谜面：两个小朋友，长的一样高，吃饭就上桌，吃完同洗澡。（打一生活物）
谜底：筷子
4、谜面：哥俩好，一样高，吃饭时，少不了。（打一餐具）
谜底：筷子
5、谜面：哥俩一般高，每天三出操，人人都需要，团结互助好。（打一生活物）
谜底：筷子
6、谜面：一根根，两成双，三个指头夹住它。（打一生活用品）
谜底：筷子
7、谜面：两个兄弟一般长，同出同进总成双。酸甜苦辣它先尝，只爱吃菜不喝汤。（打一生活物）
谜底：筷子
8、谜面：兄弟两个一般长，我们吃饭它们忙，酸甜苦辣好滋味，它们都要先尝尝。（打一生活物）
谜底：筷子
9、谜面：兄弟两个一般大，出来时候不说话，每逢吃饭他先到，做活时候不见他。（打一生活物）
谜底：筷子
10、谜面：弟兄两个一样高，一天到晚饭厅跑，样样小菜都尝遍，就是没有长过膘。（打一生活物）
谜底：筷子
筷子的文化内涵是什么
筷子的文化内涵是什么，筷子是伴随着人们推开野蛮而获得的战利品，从它出现至今，至少已经有了三千多年的历史。以下为大家分享筷子的文化内涵是什么，快来和小编一起看看吧。
1、筷子一头圆、一头方。圆的象征天，方的象征地，对应天圆地方，这是*人对世界基本原则的理解。
方的在上，圆的在下，直接接触食物，代表“民以食为天”。
2、手持筷子时，拇指食指在上，无名指小指在下，中指在中间，是为天地人三才之象，这是*人对人和世界的关系理解。
3、一双筷子分为两根，代表*人遵守太极和阴阳的理念。
太极是一，阴阳是二，一分为二，这代表着万事万物都是有两个对立面组成的；合二为一，这阴与阳的结合，也意味着一个完美的结果。
4、《周易》中有明八卦：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑；暗八卦：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
筷子有两根就是二，对应到八卦就是“兑”卦，是“口”的意思。
筷子本身直，长对应八卦的“巽”卦，是“入”的意思。
5、使用筷子时，一根为主动，另一根为从动；主动为阳，从动为阴，此为两仪之象。
6、一双筷子躺在餐桌上，就如同一支笔躺在书桌上，这是文雅的表现。
7、筷子的标准长度是七寸六分，代表人有七情六欲，以示与动物有本质的不同。
8、筷子还有点穴、按摩和刮痧的作用。
旧时人们走江湖，身上只要有一双筷子，有什么毛病都能自己搞定，即便忘了带，随手掰根树枝或芦苇，折断了，在石头上磨一磨，在水里洗一洗也能用。
筷子是我们每一个*人吃饭的必备工具。更为确切的说，筷子古称箸，是一种由*汉族发明的非常具有民族特色的进食工具。*是筷子的发源地，以筷进餐少说已有3000年历史，是世界上以筷进食的主要地区。筷子看起来只是非常简单的两根小细棒,但它有挑、拨、夹、拌、扒等功能，且使用方便，价廉物美。筷子也是当今世界上一种独特的餐具。世界上有人的地方都有*人,是*人都用筷子吃饭。这个*惯几千年也没有改变过。
小小的筷子、简单的筷子，*人、乃至东方人(包括朝鲜、韩国、越南、蒙古、日本以及东南亚国家)几千年以来吃饭进食一直都是用筷子。其实这小小的简单的筷子有它的丰富而又深刻的文化内涵，可以说，筷子是我们*的国粹(国粹指的是华夏民族的传统文化中最具有代表性和最富有独特内涵的深受许多时代的人们欢迎的文化遗产)。
筷子古称箸。古籍《韩非子-喻老》记载“昔者纣为象箸而箕子怖。”纣王为商代末期的君主，可见早在公元前十一世纪我国已出现象牙精工制造的筷子。也就是说我国有历史记载的用筷历史至少已有3000多年。此外民间关于筷子的传说也不少:一说姜子牙受神鸟启示发明丝竹筷;一说妲己为讨纣王欢心而发明用玉簪作筷;还有大禹治水时为节约时间以树枝捞取热食而发明筷子等传说。
*文化博大精深，源远流长。*的筷子文化在*也上演了几干年的历史。*和西方国家在饮食文化及*惯上有很大的差异，单从吃饭用具上来看，*人吃饭使用筷子，西方人进餐用刀叉，各有各的*惯。刀叉和筷子，别看这两者只是小小的进餐用具，却大大的反应了了东西方人进食*惯的不同，以及东西方人生活观念的不同。
各有之特色。细究我国的饮食文化，筷子文化占据了其中不可或缺的一部分，筷子的使用，不仅解决了我国几干年来的饮食用具问题，同时也反应了*人注重力求力事力物台于自然之理，体现了人与自然的和谐关系。
筷子，别看只是两根细细的长木棍，从饮食文化的角度来讲，它对我们的影响无处不在。作为一种进餐工具，筷子除了影响我们的饮食之外，其包含的文化内涵更值得我们深究、了解、继承和发扬。然而，*些年来，筷子文化在我国的年轻一代中似乎并没有得到完整的继承及发扬，相反地，在不知不觉中，筷子文化正慢慢生也在流失。
该如何挽救这一现象，值得我们去深思。下面就这一问题来浅谈个人一些微不足道的见解。
筷子文化的流失
筷子，可谓是*的国粹。它既轻巧又灵活，在世界各国的餐具中独树一帜，被西方人誉为“东方的文明’。我们今天使用的筷子和它的祖先没有什么本质的区别，只不过出现了用塑料等‘’高科技’’材料制作的筷子日渐变多而已。筷子的演变发展，代表着*几干年的智慧结晶。对于筷子，古今中外很多著名大师对其都有过高度的赞赏。法国作家家罗兰·巴特认为筷子相对于刀叉具有一种母性的温柔，它‘’不切、不抓、不毁、不穿……像是在移动一个婴儿时所表现出的那种恰如其分的谨慎温柔动作。
然而，对于这样一个伟大的“东方文明”在信息多元化的今天似乎得不到应有的完整继承。随看身边的“80后”"90后”，又有几个了解筷子的使用禁忌的?或者说又有几个会正确使用筷子的?大多数年轻一代对筷子的使用方法都是类似抓铅笔的姿势，而铅笔与筷子都有‘长而笔直’’的特点，所以导致很多人误认为使用筷子和铅笔是一样的方法姿势。而在餐桌上该注意的各种筷子使用礼节，想必更是没有几个年轻人真正了解的。
归根结底，产生这种现象的原因在于国人对筷子文化的不够重视，而在这一过程中，鉴于筷子的使用多见于日常家庭饮食当中的特殊性质，父母本应该起着重要的桥梁作用，但是倘若父母都没有引起足够的重视，那么产生这种现象也不足为怪了。
从筷子文化到*传统文化的继承
筷子文化只是博大精深的*传统文化中的一小部分，然而，从我们对筷子文化的“窥视”中，不免让人对如何继承承灿烂的*传统文化这个问题产生担忧。就像筷子的历经过程一样，*传统文化经讨数千年的演绎和扬弃，已经深深融入中华子孙的思想及行为规范之中，但是*些年来年轻一代传统文化的缺失及受多元文化冲击的现实，又让人们担忧，新一代的成长能否作出正确的价值判断和选择?这涉及到该如何继承传统文化的问题。
筷子文化源自饮食文化，大部分体现于家庭饮食之中，该如何继承筷子文化，笔者认为，将其与家庭教育融合起来不失为一个好方法。细究起来，筷子文化作为*传统文化中的一部分，其实也属于家庭教育的一部分。
当今社会，为什么产生越来越多的‘’崇洋媚外’’现象，或是引发了青少年丢失祖国传统文化的危机现象?很大一部分原因就在于，现代家庭的很多父母没有重视传统文化，或是父母本身也有‘’嫌弃祖国传统文化故而‘’崇洋媚外’’的怪现象。家庭教育重在言传身教，父母本身的文化素养如何，在教育子女过程的初期会潜移默化地影响到孩子的‘’文化偏向’‘意识，随看孩子的成长，慢慢地也会影响到他们对传统文化的重视与否。
筷子的使用规则要求执筷子既要方便、灵活，还要牢靠、雅观。看一个人持筷、用筷便可知他的出身教养、品格个性以及脾气涵养、行当职位等，深言之，就是一个人的用筷礼节就能体现出他的家庭教养。
加之，就筷子本身使用结构而言，其暗含‘’一日要直，二日要齐，三日要和 的为人处事道理，若为人父母的将这些传统道理加以仔细揣摩，就不难看出这与我们传统道家思想提倡的‘’大和’思想不谋而合了，由点带面由表及里，一举多得，一顿饭的时间，即让孩子了解了祖国的传统文化，又让他们明白了为人处事的道理，岂不乐哉?
由此，重视筷子文化在家庭教育中的作用，就变成了每一个家庭每一个父母义不容辞的责任了。这样一来，一个看似比较宏观的国家传统文化继承问题，就细化到每一个*家庭的教育问题上了。
当然，在营造良好的传统文化教育的家庭环境过程中，也要发挥学校教育在继承和弘扬优秀传统文化中的主阵地作用，营造良好的学校教育环境。而教师作为传统文化传播主体，除了要充分掌握利用好传统文化载体一一文本的讲解与教学外，也要求教师从理论上准确把握文化尤其是中华文化的深刻内涵和内在气质，还要求从实践中掌握或搜集大量的素材以作说明和论证，更重要的是，“润物细无声’’的文化影响转化于有形的文字讲解从而准确地传达给学生才是关键所在。
对于学生在传统文化与多元文化选择性上的盲目性，教师能适时适当地加以引导，指正，从而更深一层地懂得怎样用传统文化弥补多元文化带来的负面效应。
传统文化继承是一项复杂的系统工程，既要重视家庭和学校的作用，社会也要承担一定的责任，比如开设“家长课程’’以改变*传统的典型家长制教育方式的缺陷，还可以借助现代科技的各种媒介进行传统文化的宣传，养成全社会对传统文化关注和学*的风潮。
对于*人来说，使用筷子过于*常，以至于熟视无睹。然而，筷子作为中华民族情感的.载体和精神文化的传承，在一定程度上影响着*人的思维和行动。遗憾的是，人们往往对这种潜移默化的影响缺乏关注。但也正因如此，这种作用才更为无形和巨大。可以说，不管是筷子的起源、外观或是命名都深深地打下了*传统文化的烙印。
一、从筷子的起源看*传统文化
原始社会时期，我们的祖先必定经历过直接用双手抓，捧而食的阶段。然而，随着进餐工具的产生和不断演变，炎黄子孙最终放弃了用手指和刀叉而形成了用筷子进食的传统，这背后隐藏着怎样的文化背景呢？
1、吃热食的饮食*惯
*人的热食*惯可谓是与生俱来的。从消化生理特征上看，谢文伟的《易经于东方营养学》就提到：现代解剖学发现，东方人和西方人的消化系统的细微结构并不相同，各种消化器官之间的形态结构与组织结构也有差异。而东方人是偏向热食、熟食的。因此，为了满足这种消化生理上的需要，古人必然会利用一切条件创造人们所喜欢的热食。而随着火的发现和利用，先民们由于不能直接用手抓取熟食，就借助竹枝来放置和翻动食物。经过长期的练*也就学会了用竹条夹取食物的方法，于是就有了梜，即筷子的雏形。
此外，古人非常看重祭祀活动。而在祭祀中，进贡食物便是一项重要内容。又因为他们认为鬼神主要是吸收食物的精华，所以在生产技术较为低下的时代，烹煮食物所散发的热蒸气无疑被视为精华的最好体现。这也就造成了人们视热食为礼食的传统。而热食的普及势必会淘汰用手直接取食的原始方法。
2、传统农耕文明
在远古时期，先民们的食物来源主要是动物。然而古之人民皆食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足。所以人们因饥饿所迫，便转向了吃庄稼。而三大流域适宜的地理环境和气候条件，也使得中华民族的祖先们较早地进入了农耕文化形态，并获得了稳定的食物来源。这也就决定了中华民族文化的一个重要特色便是粒食传统。
不论是黄河流域的黍稞亦或长江流域的水稻，这两种粮食都可以直接剥壳经过烹煮后得到饭和粥。而一旦确定以饭和粥作为主食，则必不会把刀叉作为主要进餐工具。另外，受农耕文化的影响，羹成为古代先人的主要菜色。而羹汤中的菜肴不仅不便于直接用手抓，更无法用刀叉切取，于是用两根小木棍去夹就变得水到渠成了。
3、瓷饭碗的使用
*古代陶盌发现于新石器时代中期的屈家岭文化遗址中，瓷盌则发现于汉代遗址中。而根据《说文》的解释，盌就是饭器。后来被写作碗。可以说，饭碗作为盛食物的工具很早就产生了。然而饭碗不止局限于盛放的功能，还可以作为进食的辅助工具使用。而随着瓷的发明，碗壁的厚度也大大降低了，更加方便人们以口就碗啜饮。从而弥补了筷子不便获取流质食物的不足，使其与筷子的配合更为天衣无缝。而筷子也逐渐成为中华民族的传统文化符号。
二、从筷子的得名看*传统文化
筷子的得名还经历了由箸到筷再定为筷子三个阶段的演变过程，在这种命名的变迁中，我们同样可以感受到其中的传统文化气息。
早期的筷子被称为箸，目前找到的最早提出著的典籍是战国时期《韩非子喻老》中的昔者，纣为象箸箕子怖。而箸这个名称也被一直沿袭下来。直到明代，箸改名为筷。明代陆容的《菽园杂记》中记载：民间讳俗，各处有之，而无中为甚。从箸改为筷的变化中我们可以看到，避讳文化与我们的生活是紧密相关并影响着人们的生活。此外，*人的民族心理崇尚偶数。因此，又在筷后面加上了子这一后缀，最终命名为筷子，使之更符合*人的心理期待。
三、从筷子的外观看*传统文化
使用筷子的禁忌有哪些
筷子，古称箸、梜，通常由竹、木、骨、瓷、象牙、金属、塑料等材料制作。筷子是华夏饮食文化的标志之一，也是世界上常用餐具之一，其发明于*，后传至朝鲜、日本、越南等汉字文化圈。下面是小编整理的使用筷子的禁忌有哪些，欢迎大家分享。
1、忌敲筷。
即在等待就餐时，不能坐在餐边，一手拿一根筷子随意敲打，或用筷子敲打碗盏或茶杯。
2、忌掷筷。
在餐前发放筷子时，要把筷子一双双理顺，然后轻轻地放在每个人的餐桌前；距较远时，可以请人递过去，不能随手掷在桌上。
3、忌叉筷。
筷子不能一横一竖交叉摆放，不能一根是大头，一根是小头。筷子要摆放在碗的旁边，不能搁在碗上。
4、忌插筷。
在用餐中途因故需暂时离开时，要把筷子轻轻搁在桌子上或餐碟边，不能插在饭碗里。
5、忌挥筷。
在夹菜时，不能把筷子在菜盘里挥来挥去，上下乱翻，遇到别人也来夹菜时，要有意避让，谨防“筷子打架”。
6、忌舞筷。
在说话时，不要把筷子当作刀具，在餐桌上乱舞；也不要在请别人用菜时，把筷子戳到别人面前，这样做是失礼的。
第一种禁忌：“执箸巡城”，既不卫生又讨人嫌
“箸”是筷子的文雅称呼，“执”即手持筷子的动作，很多人聚在一起用餐的`时候，如果拿着沾满口水的筷子，不住地在杯碗盘碟上面来回徘徊，仿佛无法抉择到底要是哪一道菜。
殊不知这种做法非常不卫生，因为口水很容易滴入菜盘中，非常容易令人厌恶。
第二种禁忌：“击盏敲盅”，活像一个叫花子
发现很多人小的时候都有过，用筷子不停地敲击碗盘的经历，这种做法很容易受到大人的责骂。因为用自己的筷子在锅碗瓢盆上乱敲一通，根本不符合餐饮礼仪。
因为只有以乞讨为生的叫花子才会这么做，所以这种没有涵养、下作的动作，希望大家千万不要去触碰。
第三种禁忌：“落地惊神”，小心要挨骂
吃饭的时候筷子突然掉落在地上，很容易发出很响的声音，这样就会影响到同桌吃饭的其他人。在民间遇到这种情况之后，往往都预示着要挨骂或倒霉。
当然，按照封建迷信说法来看，筷子掉地上很容易惊扰土地公公；另外一种说法认为人死后都要入土为安，所以会打扰死去的祖先。
第四种禁忌：“仙人指路”，此为民间大忌
所谓“仙人指路”指的是，仅用四根手指拿筷子，空余的一根食指则会支起来，这种感觉就像在对别人指指点点。这种做法特别不礼貌，很容易让同桌就餐的人反感，甚至以后再也不会和你同桌吃饭了。
第五种禁忌：“当众上香”，让人感觉受到了诅咒
古人在祭祀祖先的时候，都会讲筷子插在米饭上，寓意祖先可以吃到饭菜。所以在聚餐的时候如果随意讲筷子插在饭碗里，那么就会让一起就餐的人感觉特别不舒服。因为这种做法就好像在诅咒人一样，所以很容易因此而失去朋友。
第六种禁忌：“定海神针”，对客人不尊重
实际上这种错误的用筷子的方法，和“仙人指路”有得一拼，因为定海神针指的是用一只筷子去插桌上的饭菜。
这种行为就好像在蔑视客人一样，人们在用筷子的时候都是成双成对的，如果非要用一支筷子，那么就是对客人的轻视。
第七种禁忌：“迷箸刨坟”，不文明、不雅观
很多人都遇到过这种情况，在聚餐的时候总会有那么一两个人，就好像从来都没有吃过好东西似的，用自己的筷子在各个菜盘中乱扒拉。
难道你是想让别人吃你的口水吗？在夹菜之前一定要有明确目标，切忌在菜盘中翻来翻去，否则就会让人感觉你没礼貌甚至还很轻浮。
第八种禁忌：“颠倒乾坤”，容易留下马虎大意的印象
在用筷子的时候如果不仔细看，就很容易导致筷子头和筷子尾的颠倒。如果拿着筷子的圆头，并且用筷子的方头去夹菜，不仅特别不方便而且还会出糗。
人们都会认为这样的人，*时也会粗心大意、不拘小节，正所谓细节决定成败，在外面吃饭的时候一定要细心。
第九种禁忌：“泪箸遗珠”，修养碎了一地
虽然这种说法很有诗情画意的感觉，但如果自己出现了这种情况，想必一定会让人嗤之以鼻。“泪箸遗珠”就是在夹菜的时候，一定要注意不要拉拉扯扯。
也就是菜汤不要落入其他菜中，否则别人就没有办法吃了。用吃碟或小碗接一下既可以彰显出个人修养，也可以杜绝这种现象出现。
一根筷子容易折，一把筷子难折断
就只是一个谚语而已
一根筷子容易折,十根筷子坚如铁.远水难救*火,远亲不如*邻.1、天时不如地利,地利不如人和.——先秦·孟子 2、团结就是力量.——谚语 3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的；但是丢在路上,挡人走路是 要被人一脚踢开的.——艾思奇 4、单丝不成线,独木不成林.—— 5、二人同心,其力断金.——《易经》 6、万人操弓,共射一招,招无不中.——《吕氏春秋》 7、民齐者强.——荀况 8、唯宽可以容人,唯厚可以载物.——薛宣 9、聪明人与朋友同行,步调总是齐一的.——法国谚语 10、一致是强有力的,而纷争易于被征服.——伊索 11、若不团结,任何力量都是弱小的.——拉封丹 12、上下同欲者胜.——孙武 13、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量.——奥斯特 洛夫斯基 14、人心齐,泰山移.——中国谚语 15、能用众力,则无敌于天下矣；能用众智,则无畏于圣人矣.——三国.孙 权
一把筷子 从前,有几兄弟,常常吵架. 一天,父亲把他们叫到跟前,拿出一把筷子,说：“你们谁能把这把筷子折断?” 几兄弟都折了折,谁也折不断. 父亲把这把筷子拆散了,分给每人一根,叫他们再折,这次,他们一折就断了. 父亲说：“你们看,一把筷子多结实,折不断.一根筷子很容易就折断了.以后,你们不要吵了,团结起来才会有力量.”
团结才是力量
一根筷子易折断.一捆筷子抱成团 一根筷子易折断，一把筷子折断难 一根筷子易折断,众人划浆大浪高 一根筷子易折断,十根筷子抱成团 一根筷子易折断,十根筷子折不弯 一根筷子易折断,十根筷子硬如铁
“一双筷子容易折，一把筷子难折断。
”这是关于“团结”的谚语。
2.我们每个人都是经过 母亲 十月怀胎所诞下的，是母亲经过十个月辛苦的孕育，才拥有我们这鲜活，美丽的 生命 。因此，我们的生命不是个人的，而是父母和自己共同拥有的。我们绝不能辜负生命，因为那是汗水的凝聚，心血的汇聚。我们要善待自己的生命，尊重自己的生命！
3.人不必太美，只要有人深爱；人不必太富，只要过得温暖。学会知足，学会淡泊，就是幸福！一生之中有个爱你的人，理解你的人，包容你的人，牵挂你的人，你就是最幸福的人。
4.星期日，我和爸爸去捉跳跳鱼，我们原本以为满载而归的是鱼，事实上除了一身泥土和一身汗水之外一无所获！
5.为了你的愿望，那就勇敢的踏出第一步，就算努力都得不到，不努力连开始都不行。
6.当你觉得自己满怀希望，对未来充满信心，别人看到的就是有魅力，风华绝代的你。
7.最难过的，莫过于当你遇上一个特别的人，却明白永远不可能在一起，或迟或早，你都不得不放弃。
8.不要去等永远，你所做的一切，就是永远，那一个个瞬间，就是永远。珍惜每一份拥有，拥抱每一份阳光，在你还有力气张开双臂的时候，千万不要吝啬，也许，下一秒过后，你便再也没有机会了，好好珍惜眼前的一切吧！
9.跤了，不要哭，再爬起来，站直一笑，拍拍尘灰，继续奔跑。正视人生的每一个挫折，适应人生的每一回起伏，吸取人生的每一场失败，利用人生的每一个坎坷。
10.有些路，只能一个人走，路上的艰辛，只有自己知道。
11.自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
12.我们都有过一个很爱很爱的人，一起走过一段很长很长的路，却并没有结局，这是道理，是故事，是青春，也是人生。
13.这年头遇到爱，遇到性，遇到甜言，遇到蜜语，遇到诱惑，遇到心动，都非稀罕事。网络如此发达，情感这么廉价，张口就爱的大有人在。难得是遇到一个愿意去懂自己的人，哪怕有不懂，也愿意耗费精力与耐心去懂自己的人。
14.人生莫过做好三件事：一是知道如何选择，找一条适合自己走的路，别左顾右盼，莫贪多求快，不要误入乱花迷了眼。二是明白如何坚持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿随意盲从，忌一味跟风，坚守好这一刻才能看到下一刻的风景。三是懂得如何放弃，属于你的终究有限，放弃繁星，你才能收获黎明
15.付出就要赢得回报，这是永恒的真理，自古以来很少有人能突破它。然而，如果有人能够超越它的限制，付出而不求回报，那么他一定会得到得更多。
16.业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
17.我喜欢坚强的面对，勇敢的欢笑，因此我的生活也更加的多姿多彩。不必强求什么，也不必刻意在乎什么，人生不如意十之八九，何不让幸福细水长流呢？当无情的打击到来时，我们的笑靥就是最好的回击；当命运的不公降落时，我们的坚强就是最棒的奇迹！
18.人生 要学会储蓄。你若耕耘 就储存了一次丰收;你若努力 就储存了一个希望;你若微笑，就储存了一份 快乐 。你能支取什么，取决于你储蓄了什么。没有储存 友谊 ，就无法支取帮助;没有储存学识，就无法支取能力;没有储存汗水，就无法支取 成功 。想要有取之不尽的 幸福 ，就要每天储蓄 感恩 和付出。
19.一个人越聪明越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。能给别人台阶自己也有台阶，能给别人面子，自己越有面子。遮丑是美德，行善得善。
句子,筷子
茶文化的诗句
1、淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。
2、新茶已上焙，旧架忧生醭。
3、心为茶荈剧，吹嘘成对鼎。
4、银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。
5、蚕熟新丝后，茶香煮洒前。
6、七度卢仝碗，三篇陆羽经。
7、丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
8、来路可数歇一刻知味，前途无量品一杯何妨。
9、蒙茗玉花尽，越瓯荷叶空。
10、茶鼓适敲灵鹫院，夕阳欲压赭圻城。
11、琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
12、一天无空座，四时有香茶。
13、味为甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏。
14、喝口清茶方解渴，吃些糕点又充饥。
15、幸有香茶留稚子，不堪秋草送王孙。
16、龙井泉多奇味，武夷茶发异香。
17、嫩芽香且灵，吾谓草中英。
18、惟忧碧粉散，尝见绿花生。
19、洁性不可污，为饮涤尘烦。
20、吟咏霜毛句，闲尝雪水茶。
21、水流清影通茶灶，风递幽香入酒筵。
22、香分花上露，水汲石中泉。
23、坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。
24、春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。
25、清泉烹雀舌，活水煮龙团。
26、竹炉汤沸邀清客，茗婉风生遣睡魔。
27、竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。
28、看水浒想喝大碗酒，读红楼举杯思品茶。
29、竹露松凤蕉雨，茶烟琴韵书声。
30、烹调味尽东南美，最是工夫茶与汤。
31、玉碗光含仙掌露，金芽香带玉溪云。
32、生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。
33、酒醇饭香茶浓，花鲜月明人寿。
34、客上天然居，居然天上客。
35、茶敬客来茶当酒，云山云去云作车。
36、烹尝方带酒，滋味更无茶。
37、壶在心中天在壶，心在壶中地在心。
38、识得此中滋味，觅来无上清凉。
39、品茗谈天地，赏花语人生。
40、柳井有泉好作饮，君山无处不宜茶。
41、素瓷传静夜，芳气满闲轩。
42、巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。
43、斯须炒成满室香，便酌砌下金沙水。
44、闲吟工部新来句，渴饮毗陵远到茶。
45、莫干清凉世界，竹荫十里茶香。
46、山径摘花春酿酒，竹窗留月夜品茶。
47、宁可一日不食，不可一日无茶。
48、淡酒邀明月，香茶迎故人。
49、红纸一封书后信，绿芽十片火前春。
50、喜报捷音一壶春暖，畅谈国事两腋生风。
筷子兄弟《父亲》的歌词
这一首筷子兄弟演唱的父亲的歌曲你们应该都很熟悉吧！下面要为大家分享的就是筷子兄弟《父亲》的歌词，希望你会喜欢！
父亲的歌词
词曲：筷子兄弟
总是向你索取 却不曾说谢谢你
直到长大以后 才懂得你不容易
每次离开总是 装做轻松的样子
微笑着说回去吧 转身泪湿眼底
多想和从前一样 牵你温暖手掌
可是你不在我身旁 托清风捎去安康
时光时光慢些吧 不要再让你再变老了
我愿用我一切 换你岁月长留
一生要强的爸爸 我能为你做些什么
微不足道的关心收下吧
谢谢你做的一切 双手撑起我们的家
总是竭尽所有 把最好的给我
我是你的骄傲吗 还在为我而担心吗
你牵挂的孩子啊 长大啦~~~~~
多想和从前一样 牵你温暖手掌
可是你不在我身旁 托清风捎去安康
时光时光慢些吧 不要再让你再变老了
我愿用我一切 换你岁月长留
一生要强的爸爸 我能为你做些什么
微不足道的关心收下吧
谢谢你做的一切 双手撑起我们的家
总是竭尽所有 把最好的给我
我是你的骄傲吗 还在为我而担心吗
你牵挂的孩子啊 长大啦~~~~~
时光时光慢些吧 不要再让你再变老了
我愿用我一切 换你岁月长留
我是你的`骄傲吗 还在为我而担心吗
你牵挂的孩子啊 长大啦~~~~~
感谢一路上有你
父亲的演唱筷子兄弟简介
筷子兄弟由肖央和王太利组成，该组合于2007年5月底，他们携音乐电影大作《男艺妓回忆录》登场互联网，引起爆炸式传播，其作品朴素幽默、细节突出，深刻感人，横扫当年互联网视频短片领域的各项大奖;2010年，他们推出“11度青春系列电影”之《老男孩》吸引了众多眼球，点击量过亿，被观众评为祭奠逝去青春时代的最强音，开启了全新的“微电影”行业。筷子兄弟也成为了“怀旧、青春、梦想”的代言人，获得了60后到90后几代人的喜爱与尊重。
创作背景
2011年12月，筷子兄弟创作了《父亲》这首歌。该曲源自王太利在拍摄老男孩的过程中父亲患病去世，其深刻体会到子欲孝而亲不待的痛苦和遗憾，于是写出这首歌，在缅怀自己父亲的同时，也提醒大家多关爱一生操劳的父亲，不要留有遗憾。
歌曲鉴赏
这首歌用独特的风格和满含真实情感的歌词，真挚、深沉的情感和朗朗的旋律，《父亲》用最*民化的真情，感恩，讲述了具有*特色老父亲的故事，让无数网友勾起回忆，再度唤起大众的集体回忆。表达了亿万儿女对父母给予的厚重而深沉的爱的回馈和感恩。
与酒文化有关的诗句
在日常学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗句吧，诗句是诗的句子，泛指诗作。那么什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是小编精心整理的与酒文化有关的诗句，欢迎阅读与收藏。
1、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——李白《行路难》
2、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春绝句》
3、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
4、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
5、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。——柳永《蝶恋花》
6、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐?——苏轼《江城子·密州出猎》
7、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——李白《客中行》
8、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。——杜甫《登高》
9、主人酒尽君未醉。薄暮途遥归不归?——高适《送李少府时在客舍作》
10、襄阳好风日，留醉与山翁。——王维《汉江临眺》
11、主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。——《杜甫》赠卫八处士
12、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州曲》
13、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
14、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。——李清照《如梦令》
15、龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏水，薛王沉醉寿王醒。——李商隐《龙池》
16、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴》
17、两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱。——李白《山中对酌》
18、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶立刻催。——王翰《凉州曲》
19、明月几时有，把酒问青天。——苏轼《水调歌头》
20、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——罗隐《自谴》
21、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。——苏轼《浣溪沙》
22、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》
23、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
24、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无?——白居易《问刘十九》
25、开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》
26、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
27、对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。——何以解忧，唯有杜康。——魏晋-曹操《短歌行》
28、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
29、高馆张灯酒复清，夜钟残月雁有声。只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。——高适《夜别韦司士》
30、花间一壶酒，独酌无相亲。——举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》
31、襄阳好风日，留醉与山翁。——王维《汉江临眺》
32、对酒当歌寻思着，月户星窗，多少旧期约。——晏几道《醉落魄》
33、知有前期在，难分此夜中。无将故人酒，不及石尤风。——韩愈《留卢秦卿》
34、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》
35、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。——范仲淹《渔家傲》
36、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》
37、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。——杜牧《泊秦淮》
38、渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。——杜甫《春日忆李白》
39、昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落，酒肠俱逐酒庭宽。——张继《重经巴丘》
40、五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。——李白《少年行》
41、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。——柳永《雨霖铃》
42、几日寂廖伤酒后，一番萧瑟禁酒中。鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。——晏殊《无题》
43、老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否?——岑参《戏问花门酒家翁》
44、酒功如此多，酒屈亦以深。——孟郊《酒德》
45、对酒当歌，强乐还无味。——柳永《蝶恋花》
46、感之欲叹息，对酒还自倾。——李白《春日醉起言志》
47、饮人不饮酒，正自可饮泉。——元好问《后饮酒》
48、相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。——王维《少年行》
49、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。——晏殊《浣溪沙》
我喜欢春天的花，夏天的树，秋天的黄昏，冬天的阳光，每天的你。下面是为小编为大家整理的有文化的高级情话诗句希望大家喜欢。
1、爱一个人要用心，诚心相待，真心交流，恒心相守。
2、不是我喜欢的样子你都有，而是你所有的样子我都喜欢。
3、春风十里不如你，梦里梦外来爱你。
4、春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。
5、此生，你不来，我不老，你若不离我便不弃。
6、从遇见你的那一天起，我所走的每一步都是为了更接*你。
7、对的时间遇见对的人，不是强烈的动心，而是永久的安心。
8、对于世界而言，你是一个人;但是对于我而言，你是我的整个世界。
9、感谢时光，不偏不倚，躲过了风口浪尖，让我恰好遇见你。
10、麻烦你把手头的事情先放一放，我们来谈个有关一辈子的大事情。
11、忙起来的时候你在心里，停下来的时候你在脑海里。
12、你白发苍苍说带我流浪，我还是没犹豫，就随你去天堂。
13、你是我温暖的手套，冰冷的啤酒，带着阳光味道的衬衫，日复一日的梦想。
14、时光静好，与君语; 细水流年，与君同; 繁华落尽，与君老。
15、四季春秋，沧山泱水，都不及你嫣然一笑。
