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1.古代企业治理的沉小义务，就在于谋供企业目的取集体指标二者的统一，二者越分歧治理后果就越糟。
2.领袖要认识到自己的长处和短处，知道劣势在哪里后，让自己的下属帮助加以弥补。杰弗里阿什比
3.强大自己就是解决一切问题的根源。
4.如果一个人处处与别人雷同，那也并非是优点。
5.累的时候，坐下来休息一会，人生还很长，还有很多烦恼等着我们，不用害怕，不用焦虑，可以说累，别说不行。
6.管理就是把复杂的问题简单化，混乱的事情规划化。组织结构扁*化。管得少，就是管得好。——杰克·韦尔奇
7.大部分的人都有部分长处部分短处，好像大象食量以斗计，蚂蚁一小勺便足够。各尽所能，各得所需，以量才而用为原则；又像一部机器，假如主要的机件需要用五百匹马力去发动，虽然半匹马力与五匹马力相比是小得多，但也能发挥其一部分作用。
8.我们不能凭着自己的成见，从外表判断一个人的内心。
9.我们要坚强，我们的坚强有价值，我们的坚强永不倒，我们的坚强万岁。
10.困难像弹簧，看你强不强;你强他就弱，你弱他就强。
11.秋天的云有的像高大的北极熊，有的像游牧的羊群，有的像洁白的棉花糖。
12.夕阳是迟到的爱；夕阳是陈年的酒；夕阳是晚开的花朵。
13.即使本来有一百的力量足以成事，但我要储足二百的力量去攻，而不是随便去赌一赌。
14.一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。作者：莎士比亚 出处：无事生非
15.天气越来越热，气温越来越高，汗越流越多，人越来越焦躁不安。
16.磨难不会通向幸福，也不会换来欢乐。磨难没有补偿，也无法使人 成长 。不要试图寻究磨难的意义，更不要奢望磨难会淬炼出什么发光的东西。磨难就只是磨难而已。
17.生活的真谛在于创新，生活的 理想 在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于 追求 ，生活的安乐在于*淡。过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。
18.如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
19.内心再强大一点，就不会听风是雨。知道的事再多一点，就不会人云亦云。
20.一定要有缺点。人一定要有缺点。一个完美而毫无缺点的人，会遭人嫉恨，会被人敬而远之，如果连上司都对你敬而远之，那就危险了。所以聪明人会故意暴露些缺点，尤其是无关痛痒的缺点，让上司以为他能拿捏住你，那才是最安全的境地。但缺点绝不可致命，却不能是你真正的短处，只可以是风花雪月时谈起的余兴节目，和人套*乎有余，想以此要挟则没门。
21.随时留意身边有无生意可做，才会抓住时机。着手越快越好。遇到不寻常的事发生时立即想到赚钱，这是生意人应该具备的素质。
22.人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。——马克·吐温
23.有毅力，就能走出黑暗；有毅力，就能遨游大海；有毅力，就能攀上绝巅。
24.逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。——夏衍
25.给你剥虾的不一定最爱你，给你吹头发的不一定最爱你，给你风雨无阻送早餐的不一定最爱你，给你浪漫承诺的不一定最爱你。最爱你的是，即便你犯了错也会接纳，开着灯等你回家。爱情只有经历磨难才能看出是不是最爱。
26.生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态，无畏地经历风雨，笑对人生。
27.在各项节俭本钱的办法西，以精加职员最替主要。
28.人贵有自知之明。《亢仓子》说，人对自己的认识都会有“灯下黑”的时候。贤人因为性格宽容而不愿意多提他人短处，小人因有求于你而多有吹捧，亲戚因爱护你所以常顺从你的脾气。久而久之，自己也容易产生完美的幻象。所以，修身要像面对镜子一样，时时反观自身，检视不足。这是反身而诚反求诸己的修养工夫。做到君子检身，常若有过。
29.不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
30.尽心不提“不景气”那句话。说讫那个产品我大家也不用很暂，然而后果伪的很棒，上往举荐一停资售资售伏始是在sephora店面店员推举的，后来邪遇上搬家，由于闲，亲于照料，皮肤就特殊湿燥。听先容说动机很糟，很多忠诚的瞻客，重要成效显明添上连续时光幼，这我就权且试试吧，正歪肌肤处于饿渴状况。
31.讲信用，够朋友。这么多年来，差不多到今天为止，任何一个国家的人，任何一个省份的*人，跟我做伙伴的，合作之后都成为好朋友，从来没有一件事闹过不开心，这一点是我引以为荣的事。
32.他溜冰技术高超，时而冲刺，时而旋转，时而倒滑，时而跳跃。
33.所谓企业治理就是系决一连串闭解亲密的答题，必需有体系天夺以结决，可则将会制败丧失。
34.当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
35.可以看到每个人的长处，因此有权得到朋友们最真挚的友谊。
36.钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学*上，也要提倡这种钉子精神，善于挤和善于钻。
37.质量等于利润。——汤姆·彼得斯
38.挫折是成功背后的艰辛，挫折是光辉后的汗水，挫折是努力后的疲惫。
39.我表面谦虚，其实很骄傲，别人天天保持现状，而自己老想着一直爬上去，所以当我做生意时，就警惕自己，若我继续有这个骄傲的心，迟早有一天是会碰壁的。
40.太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
41.在事业上谋求成功，没有什么绝对的公式。但如果能依赖某些原则的话，能将成功的希望提高很多。
42.任何人能把一件事坚持做到极致都是牛人，所以成功路上并不拥挤，因为坚持的人不多。
43.我来到世界不是为了使人们更强，而是去利用他们的短处。作者：俾斯麦
44.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
45.虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己。
46.这个世界使我狼狈不堪，可是我心里总有一个柔软的地方，心疼着它的短处。所以我还是爱这个让我失望透顶的世界的，正如，我爱你。作者：笛安 出处：光辉岁月
47.学步邯郸：学步： 学* 走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
48.只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。泰戈尔
49.看轻别人很容易，要摆*自己却很困难。
50.礼仪是微妙的东西。它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
51.人在意志力和斗争性方面的长处或短处，往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。作者：哈代
1、你说我一无是处所以我乖乖睡觉算是长处
2、发现自己的天赋或不同与别人的优点，给自己充分的自信，不要拿自己的短处去和别人的长处比，以免对自己失望
3、自卑就是拿别人的长处来诋毁自己
4、山有山的高度，水有水的深度，没必要去攀比，每个人都有自己的长处，
5、别以为你什么也不是，什么也没用。只是你和他们都没发现自己的长处，只做第一个自己，不做第二个谁。
6、若要有优美的嘴唇，要讲亲切的话，若要有可爱的眼睛，要看到别人的长处。
7、嗯是啊我学*成绩不好又没什么长处长得又不好看怎么敢奢望有人能无时无刻的关心我你们都很忙你们都走吧
8、中国的教育就是成绩不好，其他长处都是扯淡
9、数学老师说。本人长处是骂人，数学排第二
10、以后少在空间发一些什么地震了，马航失踪了，怎么就不见你们的男神了呢？他们有他们的长处，我们爱就行了。
11、帝给了女人两个优点，一个漏洞。给男人一个长处后来男人发现用自己长处弥补女人的漏洞。
12、大家对我真好，当面说我的长处，背后才说我的缺点
13、_啰嗦是我特点，爱管闲事是我的长处，你爱也好，不爱也罢。
14、一个成功的人，往往不是一开始即具备非凡的能力，而是能够地虚心向他人学*，吸取别人的长处。
15、长处，漏洞.
16、总拿自己的长处和别人的短处相比，你当然觉得你是最伟大的人。
17、女人天生就有漏洞゛男人天生就有长处゛
1.古代企业治理的沉小义务，就在于谋供企业目的取集体指标二者的统一，二者越分歧治理后果就越糟。
2.领袖要认识到自己的长处和短处，知道劣势在哪里后，让自己的下属帮助加以弥补。杰弗里阿什比
3.强大自己就是解决一切问题的根源。
4.如果一个人处处与别人雷同，那也并非是优点。
5.累的时候，坐下来休息一会，人生还很长，还有很多烦恼等着我们，不用害怕，不用焦虑，可以说累，别说不行。
6.管理就是把复杂的问题简单化，混乱的事情规划化。组织结构扁*化。管得少，就是管得好。——杰克·韦尔奇
7.大部分的人都有部分长处部分短处，好像大象食量以斗计，蚂蚁一小勺便足够。各尽所能，各得所需，以量才而用为原则；又像一部机器，假如主要的机件需要用五百匹马力去发动，虽然半匹马力与五匹马力相比是小得多，但也能发挥其一部分作用。
8.我们不能凭着自己的成见，从外表判断一个人的内心。
9.我们要坚强，我们的坚强有价值，我们的坚强永不倒，我们的坚强万岁。
10.困难像弹簧，看你强不强;你强他就弱，你弱他就强。
11.秋天的云有的像高大的北极熊，有的像游牧的羊群，有的像洁白的棉花糖。
12.夕阳是迟到的爱；夕阳是陈年的酒；夕阳是晚开的花朵。
13.即使本来有一百的力量足以成事，但我要储足二百的力量去攻，而不是随便去赌一赌。
14.一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。作者：莎士比亚 出处：无事生非
15.天气越来越热，气温越来越高，汗越流越多，人越来越焦躁不安。
16.磨难不会通向幸福，也不会换来欢乐。磨难没有补偿，也无法使人 成长 。不要试图寻究磨难的意义，更不要奢望磨难会淬炼出什么发光的东西。磨难就只是磨难而已。
17.生活的真谛在于创新，生活的 理想 在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于 追求 ，生活的安乐在于*淡。过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。
18.如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
19.内心再强大一点，就不会听风是雨。知道的事再多一点，就不会人云亦云。
20.一定要有缺点。人一定要有缺点。一个完美而毫无缺点的人，会遭人嫉恨，会被人敬而远之，如果连上司都对你敬而远之，那就危险了。所以聪明人会故意暴露些缺点，尤其是无关痛痒的缺点，让上司以为他能拿捏住你，那才是最安全的境地。但缺点绝不可致命，却不能是你真正的短处，只可以是风花雪月时谈起的余兴节目，和人套*乎有余，想以此要挟则没门。
21.随时留意身边有无生意可做，才会抓住时机。着手越快越好。遇到不寻常的事发生时立即想到赚钱，这是生意人应该具备的素质。
22.人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。——马克·吐温
23.有毅力，就能走出黑暗；有毅力，就能遨游大海；有毅力，就能攀上绝巅。
24.逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。——夏衍
25.给你剥虾的不一定最爱你，给你吹头发的不一定最爱你，给你风雨无阻送早餐的不一定最爱你，给你浪漫承诺的不一定最爱你。最爱你的是，即便你犯了错也会接纳，开着灯等你回家。爱情只有经历磨难才能看出是不是最爱。
26.生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态，无畏地经历风雨，笑对人生。
27.在各项节俭本钱的办法西，以精加职员最替主要。
28.人贵有自知之明。《亢仓子》说，人对自己的认识都会有“灯下黑”的时候。贤人因为性格宽容而不愿意多提他人短处，小人因有求于你而多有吹捧，亲戚因爱护你所以常顺从你的脾气。久而久之，自己也容易产生完美的幻象。所以，修身要像面对镜子一样，时时反观自身，检视不足。这是反身而诚反求诸己的修养工夫。做到君子检身，常若有过。
《过湖南羊处士别业》古诗赏析
在学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的《过湖南羊处士别业》古诗赏析，希望对大家有所帮助。
原文
过湖南羊处士别业
作者：唐·刘长卿
杜门成白首，湖上寄生涯。
秋草芜三径，寒塘独一家。
鸟归村落尽，水向县城斜。
自有东篱菊，年年解作花。
注释
①羊:全诗校:“一作来。”
②自有东篱菊，年年解作花:陶渊明《饮酒》诗:“采菊东篱下，悠然见南山。”以上二句全诗校:“一**汝醒远醉，东篱菊正花。”
《过湖南羊处士别业》作者介绍
刘长卿(709~786），字文房，唐代诗人。宣城（今属安徽）人。以五言律诗擅长，唐玄宗天宝年间（公元742年1月~756年7月）进士。唐肃宗至德年间（公元756年7月~758年2月）任监察御史、长洲县尉，贬岭南巴尉，后返，旅居江浙。后来唐代宗任命他为转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，被诬再贬睦州司马。他生*坎坷，有一部分感伤身世之作，但也反映了安史乱后中原一带荒凉凋敝的景象。
刘长卿是由盛唐向中唐过渡时期的一位杰出诗人。关于刘长卿的.生*一直没有确考，《旧唐书》和《新唐书》都没有他的传记。刘长卿诗以五七言*体为主，尤工五言，自诩为“五言长城”（权德舆《秦征君校书与刘随州唱和集序》）。《新唐书·艺文志》著录他的集子10卷，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》同。据丁丙《善本书室藏书志》，著录有《唐刘随州诗集》11卷，为明翻宋本，诗10卷，文1卷。现在通行的如《畿辅丛书》本的《刘随州集》，《四部丛刊》本的《刘随州文集》，都为这种11卷本。《全唐诗》编录其诗为5卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。
《过湖南羊处士别业》繁体对照
卷147_134過湖南羊處士別業劉長卿
杜門成白首，湖上寄生涯。
秋草蕪三徑，寒塘獨壹家。
鳥歸村落盡，水向縣城斜。
自有東籬菊，年年解作花。
刘长卿的其它作品
新年作
逢雪宿芙蓉山主人
送灵澈上人
听弹琴
送方外上人
子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
”
三人行必有我师焉择其善者而从之 其不善者而改之
取长补短：出 处 先秦·孟轲：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。
” 〔典故〕孟子是的典型代表，是我国的一位非常著名的政治家，思想家。
他学术渊博，仁义善良，因此受到很多人的尊敬。
每当人们遇到困难，碰到问题的时候，总会向孟子请教。
而孟子也会非常和蔼客气地给人讲解道理，提供好的建议。
他很喜欢帮人排忧解难，解决问题。
，有很多分散的诸侯国，有的诸侯国强大，有的诸侯国弱小。
滕国就是一个非常弱小的国家。
很多强大的诸侯国都想侵略它，占领它的土地和人民。
滕国弱小不敌各个大的诸侯国，也不能容忍那么多的国家来欺负自己。
实在是没有办法了，只好去寻求大国的保护(protect)。
滕文公觉得一味地让大国来保护也不是长远之计。
况且大国是不会白保护滕国的，它会提出很多的条件。
要得到它的保护就必须答应这些条件，否则后果不堪设想。
只有让滕国自己富强起来才不会再受其他国家的欺负，也不必再求大国的保护。
这才是解决问题的根本所在。
可是滕国的人不知道怎样才能使国家富强起来。
于是滕文公就召集所有的大臣来讨论商量强国之计。
但是讨论(discuss)了半天，他们也不知道如何才能使国家富强起来。
他们听说了孟子的名声后，滕文公就亲自向孟子请教。
孟子勉励滕文公，告诉他如果想要国家富强就必须实施仁政。
孟子说：“有个弟子叫颜渊，这个人是最得意的徒弟，深得的真传。
颜渊就曾经说过‘舜是怎样的人，我也就是怎样的人。
全天下有作为的人都应该像舜那样。
’滕国把土地宽阔的地方截下来，补在短小的地方，就可以组成一个正方形，那每边之长至少也有五十里。
只要实行仁政，肯定能把它治理成一个富裕强大的国家。
” 后来，人们就根据孟子的话，归纳了“取长补短”这个成语。
扬长避短——人的精力是有限的,当你的精力花在某些方面,意味着同时你放弃了另一些方面。
与其花很多精力去把弱项改造成强项,不如把这些精力放在发挥强项上,会有更高的投入产出比。
简单说就是人应该“扬长避短”。
扬长避短是正道（文）会游泳会跑步的兔子还叫兔子吗
我的回答是否定的。
面对大灰狼，动物管理局完全可以让兔子和乌龟住在一起：在陆上遇到强敌，兔子背着乌龟可以既有很快的速度，又有很强的壳作为防御；在河里，可以让乌龟驼着兔子飞快的游泳。
所以，评论家青蛙相对于思想家仙鹤的观点更加理性。
扬其长、避其短比补其短、不扬长更好。
突出的优点可以弥补缺点。
在上，猎豹无疑算得上是草原生的王者，但鲜为人知的是，猎豹虽能跑过陆地上任何生物，但它的力量仅仅和一头健壮的小牛犊相当，所以猎豹为了生存，往往从睁开眼睛开始就没命的奔跑，用闪电一样的速度在瞬间制服猎物。
猎豹并没有刻意弥补它在力量上的缺陷，而是发展自己速度的优势来登上草原的王位，来适应大自然，大自然最终会把力量、速度**的猎豹淘汰，推及人类，一个社会中的人才可能只在一个方面是人才而在另一方面只是庸才甚至于是蠢材，但一个很杰出的优点就足以让他有一个很美好的未来。
联合每个人的优点可以使整个团队强大。
在中国神州系列的研制过程中是分为很多个系统的，有发射系统，有控制系统，还有引导系统……懂得的人可能对飞船的引导一无所知，但是把在各个方面都有专长的矮子集合在一起就可以叠罗汉而成为一个不可打倒的巨人。
在绿荫场上，一个队有前锋、中卫、后卫、门将，他们各有所长但也各有所短，但是一个好的球队面对对手不是11个人，而是一个人。
这一个人可以进球，可以防守，可以守门，也就是说，11个人优势互补，以一人之长补一之短才是胜利的王道。
李叔同《送别》原文：
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，唯有别离多。
李叔同：
纵观李叔同的一生，可谓传奇与神奇，可称全才更是奇才。其父辈曾富甲一方，年*花甲之岁与小妾才生下幼子李叔同。5岁时其父离逝，往后接受良好的教育，加上天资聪颖，诗书画样样精通，但处在上世纪初社会大变革、大动荡的年代，少年不得志，一腔热血和才华而无法施展，可以说整天花天酒地，纸醉金迷。后终于在迷茫中远渡日本留学艺术，以求艺术救国化人，学成回国从事绘画、音乐等教育工作。也只有在此期间算是充实的人生。也由此开创了美术、西洋音乐等先河，被*称为音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。
李叔同《送别》写给谁的：
在1912年的春天，33岁的李叔同从天津去上海任教，后面加入了当时的文艺团体“城南文社”，也因为诗词的切磋与热爱，结识了许幻园、张小楼、蔡小香和袁希濂，并且义结金兰，成了“天涯五友”。*日的诗词文章交流，也让他们的友情逐渐紧密，可以说是一生的挚友了。
也是同年应人邀请，赶赴杭州任教，为了告别挚友写下了经久不衰的《送别》。准确地说，应该是写给“天涯五友”之一的许幻园的。因李叔同加入“城南文社”之后，许幻园非常钦慕他的才华，便邀请他搬到自己家住，也就是城南草堂。
可想而知，李叔同与许幻园的友情肯定比其他三人要浓一些，所以在离开上海时写下《送别》，以表内心的不舍。
李叔同《送别》注释：
芳草：即香草，亦用来比喻忠贞、贤德之人，来源自屈原《离骚》之“香草美人”意象。
残：残缺、残破，这里用来形容笛声稀落。
零落：这里用来形容旧时知己、好友各自天涯，难以寻觅。
壶：又作“斛”“瓢”
尽：完结，消解。
李叔同《送别》解析：
此词读来朗朗上口、意味深长，和曲唱出更是情意绵绵、凄凉唯美。此词词风朴实无华，虽全词无一句千古名句，但整体意象堪称，一气呵成。开头写离别之景时，仅用一个段落二句23个字就把长亭、古道、芳草、晚风、垂柳、残笛、夕阳、群山、天涯地角等行云流水般描述透彻，马上给人创造出一个分别的全景图。
这种古朴的意境，如果没有深厚的文学修养和功底，是不可能达成的。这些景物景象都是千百年来送别诗中常见的，可以说任何一个景物景象中都蕴含着浓浓的离愁。李叔同将这些景物景象集中地表达于一首词中，以一种特殊声音的冲击力，强烈震撼着中国人离别思念的心弦，成为国人送别、离别的一种文化心理符号。
“长亭”。亭者停也，长亭是陆上的送别之所。古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象，分别是“寒蝉凄切，对长亭晚。”，长亭古道已经和离别、送别等同，不仅仅是个地点，更代表着一种情绪。
“古道”。古道是指古旧的驿道。古道者，古来人世跨空移时，运往行来之途；贯朝穿代，纫忧缀乐之线。可见“古道”是穿越时空，一般意义的离别场所。北宋著名婉约派最具代表性的词人柳永，在“少年游”中“长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶”无不表现了词人的离别、凄凉和哀感。后唐代常出现在离别诗词中，此处“古道相送”正是表达的离愁！
“芳草”。孔子言《诗经》时曾说道“多识于鸟兽草木之命”，成为了*理解《诗经》另辟蹊径的一种方法，即以草木之性探索诗歌所蕴含的生活哲理和先民的情感意志。芳草，并不特指某一种草或是一种花，有时甚至是花草的总称。随春而生，沐夏而荣，临秋而萎，经冬而枯，因古代贬官左迁一般在春季，芳草就具有了离别的含义；离离青草，春风吹生，此去经年，故又有了怀人之意。唐·王维《山中送别》：“山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。”宋·李清照《点绛唇·闺思》“人何处。连天芳草，望断归来路。”
“晚风”。晚来离别的风，总会多一些萧瑟。故唐·冯延巳在《浣溪沙·醉忆春山独倚楼》中云：“晚风斜日不胜愁。”宋·王质在同一词牌的词中也有“细雨萧萧莫作秋。晚风杨柳冷飕飕。无言有泪洒西楼”之句。绿树亭亭携夕照,晚风吹掠鬓云偏。唐·杜牧《鹭鸶》惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。（被惊得飞了起来，映入远处山峰的碧绿色中，一树的梨花被晚风吹落）
“垂柳”。柳是古代送别诗中最常见的景象，这是因为“柳”“留”二音相谐，且柳枝依依，条条有情。古人又取其义表示眷恋不舍，以柳相留。古人送别多用“折柳”,表示离人的难言难分之情.“折柳”赠别之风,尤其是在唐、宋朝时盛行,因而,“折柳”也就成为赠知别的代称。唐·王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
“笛声”。笛子是古老的传统乐器。笛子的声调悠扬凄切，很容易让自己产生悲伤情绪；而箫声呜咽，更是烘托出了凄惨孤独的处境。笛声清远悠扬，断断续续，容易引起人们的联想回忆，勾起人们的离情别绪。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意 —李清照《孤雁儿》；笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。—潘阆《酒泉子》；折残杨柳应无数，趁离亭笛声吹度。—纳兰性德《菊花新》；芙蓉未折，笛声吹起塞云愁。—吴泳《上西*》；彩枕恨茫茫。笛声依夜长。—韩元吉《菩萨蛮》
“夕阳”。日之夕矣，牛羊下山。夕阳西下正是归家的时候，此时离别，更添凄凉。夕阳之后如果不是永夜,那么夕阳就是朝阳的缔造者。从这个角度说,夕阳并不是终点,只是另一个起点,代表着一种永恒。“夕阳无限好，只是*黄昏。”描写夕阳的诗句；还有白居易的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，描写了落照在江水中的夕阳；“夕照红于烧，晴空碧胜蓝” 写的是红胜火的夕阳；“荷笠带斜阳，青山独归远”描写的是送别友人时的夕阳。”
“群山”。群山既是离人与送者之间的天然屏障，又是离别双方情深义长的见证。故而，“群山”“远山”“山外山”等景象也常见于离别诗的句中。饯行送别，古代旅行*俗的一种。由于道路崎岖，水陆交通工具不发达，古人长途远行，或乘车船，或骑马步行，山河阻障，跋涉艰难，且露宿风餐，路上有各种危险，亲故分别，再见难期，故自先秦即有祭祀路神、然后登程之俗，其意在祈求一路*安，称之为“祖”。
“天涯地角”。天涯地角释义： 形容极远的地方，或相隔极远。《武皇帝作相时与岭南酋豪书》:“天涯藐藐,地角悠悠了” 无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。(宋·晏殊《踏莎行》词)
“零落”。飘零，流落。 南朝 梁 王僧孺 《何生姬人有怨》诗：“逐臣与弃妾，零落心可知。” 元 萨都剌 《补阙歌》：“破窗冷砚留不得，零落 江 南酒家客。” 苏曼殊 《焚剑记》：“及状元死， 彩云 亦零落人间。”
李叔同《送别》写作手法：
第一节，白描手法(白描，是抓住事物的特点，寥寥几笔就勾勒出事物的轮廓，摒弃各种修辞手法，却不乏生动传神。其实就是符号化。)写景,送别的背景芳草天涯，作者白描了“长亭”“古道”“芳草”三个意象。长亭外的古道边，一片碧绿的芳草，绵延至远方——送别的背景。长亭送别，路向远方，芳草天涯——空旷、辽远的意境，勾勒出淡淡的感伤之离情别绪。
第二节，亦是白描手法写景，写景,送别的背景远山夕阳，“风”“柳”“笛声”“夕阳”“山”勾勒出了傍晚之时的景致。晚风吹动着杨柳，仿佛在催促着临行之人；“柳”字谐音“留”，蕴藉着深沉的不舍之情意。晚风也吹送着笛声，笛声于是稀稀落落地传来。我们不禁会想起唐代大诗人李白的那首《春夜洛城闻笛》，笛声呜咽，相思之声，在夜空中回荡。
第三节，借景抒情，作者由景生情，旧时知己各自天涯已难寻的感慨油然而生。毋需赘言，淡淡感伤，已溢于言表。由此，我们得以明了作者几许凄凉的心境。
第四节，作者把自己的这种感情推向了极致。如何消解这离别之愁绪，作者寄兴于酒，把酒言欢，然而，愁绪终究无从消解。作者于是想到，今夜的睡梦中，也会感到丝丝寒意。至此，在时空的交错中，作者以“酒后梦寒”总括全篇。
关于处暑节气的古诗
在日常学*、工作和生活中，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的.诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编为大家整理的关于处暑节气的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
《闲适》
宋·陆游
四时俱可喜，最好新秋时，
柴门傍野水，邻叟闲相期。
《满庭芳·又黄邑于公乞修行》
元王哲
论修行，翁甚喜，津堪作琼浆。
清火赫，颠倒吉还昌。
显金乌甚朗。中现、玉兔精详。
谈正，处暑气变成霜。
当内宝，珍珠璧，一一收藏。
尤良善善，性烛施张。
现灵明愈耀，中土、本有真光。
冥点，烟散尽，堪庆满庭芳
《早秋曲江感怀》
唐·白居易
离离暑云散，袅袅凉风起。
池上秋又来，荷花半成子。
朱颜易销歇，白日无穷已。
人寿不如山，年光急于水。
青芜与红蓼，岁岁秋相似。
去岁此悲秋，今秋复来此。
《悯农》
唐·李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
《菊花》
唐·黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
《长江二首》
宋·苏泂
处暑无三日，新凉直万金。
白头更世事，青草印禅心。
放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。
极知仁者寿，未必海之深。
《秋日喜雨题周材老壁》
宋·王之道
大旱弥千里，群心迫望霓。
檐声闻夜溜，山气见朝隮。
处暑余三日，高原满一犁。
我来何所喜，焦槁免无泥。
《处暑后风雨》
宋·仇远
疾风驱急雨，残暑扫除空。
因识炎凉态，都来顷刻中。
纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。
儿读秋声赋，令人忆醉翁。
《七月二十四日山中已寒二十九日处暑》
关于处暑的古诗词
处暑是农历二十四节气之中的第14个节气，处暑代表的就是停止，处暑也就代表着夏天即将结束了。下面是小编整理的关于处暑的古诗词，欢迎阅览。
悯农
(唐)李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
菊花
(唐)黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
马
(唐)李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
长江二首
(宋)苏泂
处暑无三日，新凉直万金。
白头更世事，青草印禅心。
放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。
极知仁者寿，未必海之深。
秋日喜雨题周材老壁(宋)王之道
大旱弥千里，群心迫望霓。
檐声闻夜溜，山气见朝隮。
处暑余三日，高原满一犁。
我来何所喜，焦槁免无泥。
处暑后风雨
(宋)仇远
疾风驱急雨，残暑扫除空。
因识炎凉态，都来顷刻中。
纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。
儿读秋声赋，令人忆醉翁。
七月二十四日山中已寒二十九日处暑
(宋)张嵲
尘世未徂暑，山中今授衣。
露蝉声渐咽，秋日景初微。
四海犹多壘，余生久息机。
漂流空老大，万事与心违
元宫词(一百三首)
(明)朱有燉
白酒新篘进玉壶，水亭深处暑全无。
君王笑向奇妃问，何似西凉打剌苏。
处暑前三日
胡茂文
粤*处暑烈日炎，寝食不安难休歇。
期盼天秤速来到，携风带雨除酷热。
拓展：
处暑过后还热不热，热多久
二十四节气之一的处暑就要到了，这个节气是在每年八月二十三日左右。此时太阳到达黄经150°。据《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”意思是炎热的夏天即将过去了。
处暑节气，这里的“处”是躲藏的意思。这也宣告，在苦熬初伏、中伏和末伏后，一年当中最闷热的“伏天”结束了。不过，南方也有“大暑小暑不是暑，立秋处暑正当暑”,“处暑处暑，热死老鼠”之类的老话。过了处暑，到底是“热死老鼠”还是“暑天结束”呢?
节令到了处暑，气温进入了显着变化阶段，逐日下降，已不再暑气逼人。节令的这种变化，自然也在农事上有所反映。古人留下的大量具有实用价值的谚语，如“一场秋雨一场凉”,“立秋三场雨，麻布扇子高搁起，”“立秋处暑天气凉”、“处暑热不来”等，就是对“处暑”时节气候变化的直接描述。但总的'来看，处暑期间的气候特点是白天热，早晚凉，昼夜温差大，降水少，空气湿度低。在这样的环境下，人容易出现口鼻干燥，咽干唇焦的燥症。因而，衣服不要加的太多，忌捂，但也不能过凉。所以，此时节要注意防燥，饮食起居均要调剂周到。
处暑时*均气温一般较立秋降低1.5℃左右，个别年份8月下旬华南西部可能出现连续3天以上日*均气温在23℃以下的低温，影响杂交水稻开花。但是，由于华南处暑时仍基本上受夏季风控制，所以还常有华南西部最高气温高于30℃、华南东部高于35℃的天气出现。特别是长江沿岸低海拔地区，在伏旱延续的年份里，更感到“秋老虎”的余威。西北高原进入处暑秋意正浓，海拔3500米以上已呈初冬景象，牧草渐萎，霜雪日增。
在夏天里，晴空万里，天上没有一丝云彩，太阳把地面烤得滚烫滚烫。
1、《晓出净慈寺送林子方》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
2、《仲夏》
唐·樊旬
江南仲夏天，时雨下如川。
卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。
3、《孟夏》
唐·贾龠
江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
4、《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
5、《夏景》
明·朱瞻基
景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。
穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。
6、《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
7、《闻蝉》
唐·耒鹄
绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。
莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。
8、《夏日六言》
宋·
溪涨清风拂面，月落繁星满天。
数只船横浦口，一声笛起山前。
9、《山亭夏日》
唐·高骈
绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
10、《夏日对雨》
唐·裴度
登楼逃盛夏，万象正埃尘。
对面雷嗔树，当街雨趁人。
檐疏蛛网重，地湿燕泥新。
吟罢清风起，荷香满四邻。
11、《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
12、《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
鹿寨古诗的绝妙之处
王维是一位多才多艺的诗人，音乐、绘画方面的精深造诣，使他对声响、光线具有特殊的敏感和兴趣。在这首写景的小诗中，他运用自然界喧与静、明与暗相反相成的原理，借人语的喧响和落日的斜晕来衬托鹿柴山林中的静谧幽深，而这幽静的环境气氛，恰好是对于嘈杂纷扰的官场感到厌倦的诗人所渴求、向往的啊！下面是鹿寨古诗的绝妙之处，欢迎参考阅读！
鹿寨
王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
阅读：
6.王维的诗 诗中有画 。请用生动的语言描绘本诗的后两句所展现出的美丽图景，并用简洁的语言写出其美在何处。（共3分）
7.本诗的前两句如何写出了此山的 空 ？全诗表达了作者怎样的心境？（3分）
参考答案：
6.（3分）夕阳的一抹余晖照射到幽深茂密的树林中，又映射到青青的苔藓上。（2分）诗人敏锐地捕捉到了光与影的这种转瞬即逝的组合，以光亮反射幽暗，更加衬托出周围的幽暗与宁静的美。（1分）
7. （3分） 不见人 才显得 空 ， 但闻人语响 正是说明了这个地方非常静，才听到了人的声音。（1分）以动衬静，反衬出空寂的氛围。（1分）通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境或隐逸的思想（1分）
鉴赏：
第一句开头两字“空山”立刻让人想到一个仿佛映入眼帘的画面，连亘数里，方圆数里的'山，让人顿生寂寥幽深之感。山里不见人，只有诗人在静静的看着。他眺望远方，他思索人生，他的思想可以恣意的随心而飘。可这虽“不见人”“但闻人语响”，诗人在此山中虽然没有看到人的踪影，但听到了人的说话声，不知道是山里太死寂了，还是诗人的心太超脱尘世了？按理来说，山里有生灵，有鸟儿喳喳，有溪水潺潺，可这在诗人那里好像都不存在了，只有人语响，可能是诗人的心太寂静了。从另一方面，此种衬托的手法，即以动衬静更能达到写静的效果，把诗人心中想要追求的静表达了出来，虽有人语，但给人感觉是一种超脱尘世的静，好比经常形容静的一句话“静的连根针掉地上的声音都能听到”这里把静与针掉地上联系起来，而诗中是把静与人语响联系起来，都能够印证“禅噪林逾静，鸟鸣山更幽”，这是以有声来描写无声，以此显示是多么的寂寥。
诗人在景静与心静的状态中，看到了几束光线，可以想象在非常静的情况下，哪怕一点点斑驳都能引起一个人的注意，况且这山林茂密，有“深林”两字可以看出。此处树林给人一种深邃之感的，光线透过深林折射进去，有照在了青苔上，此景给我的感觉林子很阴暗。此处是关于光的描写，幽深的色！
此诗一二句是声的描写，三四句是光的描写，光，声相交融，仿佛一幅可以变换的画在读诗之中慢慢的飘进你的眼帘！
空寂的山中见不到人的踪迹，
只是偶尔听见几句人说话的声音。
夕阳的余晖透过斑驳的树林，
进而照在常年不见阳光的青苔上。
看别人长处的古诗
长处的古诗
吸收别人长处的古诗
学别人的长处的句子是
学*别人长处的古诗句
各有长处的古诗
人有长处短处的古诗句
善于用长处的古诗
形容去别人长处的古诗词
描写长处的古诗
人各有长处的古诗
关于长处的名言
形容各有长处的古诗
各有各的长处优点的古诗
形容人长处短处的古诗
人各有各的长处和短处的古诗
关于发挥自身长处的古诗
发挥长处名言
发扬长处的名言
发挥自己长处的名言
说说自己的长处和短处
学*他人长处的古诗句
要向有长处的人学*的古诗
发挥自己的长处名言
借他人长处成就自我的古诗词
每个人都发挥自己的长处的古诗
长期学古诗的好处
形容草到处长的古诗
别长大的古诗
处理与别人关系的古诗
