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中考语文诗句分类
一、与"地名"有关的诗句
1、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。宋·林升《题临安邸》
2、青海长云晴雪山,孤城遥望玉门关。唐·王昌龄《从军行》
3、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
4、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。唐·杜牧《泊秦淮》
5、至今思项羽,不肯过江东。宋·李清照《夏日绝句》
6、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。唐·张继《枫桥夜泊》
7、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。唐·张继《枫桥夜泊》
8、京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。宋·王安石《夜泊瓜洲》
9、乡书何处达?归雁洛阳边。唐·王湾《次北固山下》
10.我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
11.昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。唐·崔颢《黄鹤楼》
12.巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
13.急应河阳役,犹得备晨炊。唐·杜甫《石壕吏》
14.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。唐·李贺《南园》
15.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。宋·陆游《十一月四日风雨大作》
16.气蒸云梦泽,波撼岳阳城。唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
17.塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。宋·范仲淹《渔家傲》
18.襄阳好风日,留醉与山翁。唐·王维《汉江临眺》
19.轮台东门送君去,去时雪满天山路。唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
20.衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。唐·李贺《金铜仙人辞江歌》
21.洛阳三月花如锦,多少功夫织得成。唐·刘克庄《莺梭》
22.故人昔辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
23.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。唐·李白《早发白帝城》
24.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。唐·张籍《秋思》
25.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。唐·白居易《邯郸冬至》
26.杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
27.城阙辅三秦,风烟望五津。唐·王勃《送杜少府之任蜀州》
28.一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
29.云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
30.长安回望绣成堆,山顶千门次第开。唐·杜牧《过华清宫》
中考语文诗句的分类
1.柴门闻犬吠,风雪夜归人。唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》
2.千山鸟飞绝,万径人踪灭。唐·柳宗元《江雪》
3.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。唐·韦应物《滁州西涧》
4.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。宋·赵师秀《约客》
5.江上往来人,但爱鲈鱼美。宋·范仲淹《江上渔者》
6.绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。宋·曾几《三衢道中》
7.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。宋·杨万里《小池》
8.路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。唐·胡令能《小儿垂钓》
9.西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。唐·张志和《渔歌子》
10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。唐·苏轼《惠崇<春江晚景>》
11.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。唐·白居易《钱塘湖春行》
12.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。唐·白居易《钱塘湖春行》
13.争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。宋·李清照《如梦令》
14.稻花香里说丰年,听取蛙声一片。宋·辛弃疾《西江月》
15.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。宋·辛弃疾《西江月》
16.征蓬出汉塞,归雁入胡天。唐·王维《使至塞上》
17.杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
18.飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。宋·王安石《登飞来峰》
19.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。唐·刘禹锡《秋词》
20.山下兰溪短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。宋·苏轼《黄鹤楼》
21.谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。宋·苏轼《浣溪沙》
22.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。唐·崔颢《黄鹤楼》
23.神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。东汉·曹操《龟虽寿》
24.老骥伏枥,志在千里。东汉·曹操《龟虽寿》
25.山气日夕佳,飞鸟相与还。晋·陶渊明《饮酒》
26.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。宋·晏殊《浣溪沙》
27.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
28.关关雎鸠,在河之洲。《诗经·关雎》
29.鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。《诗经·君子于役》
30.鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。《诗经·君子于役》
31.老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。宋·苏轼《江城子·密州出猎》
32.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。宋·苏轼《江城子·密州出猎》
33.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。宋·陆游《十一月四日风雨大作》
34.莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。宋·陆游《游山西村》
35.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。唐·李商隐《无题》
36.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。唐·李商隐《无题》
37.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。元·马致远《天净沙·秋思》
38.熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。东汉·曹操《苦寒行》
39.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。北朝民歌《敕勒歌》
40.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。唐·刘禹锡《秋词》
41.塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。宋·范仲淹《渔家傲》
42.去雁数行天际没,孤云一点静中生。五代·韦庄《题盘豆驿水馆后轩》
43.鸡飞过篱犬吠窦,知有行商来买茶。宋·范成大《四时田园杂兴》
44.*猿声啼不住,轻舟已过万重山。唐·李白《早发白帝城》
45.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。唐·杜甫《江畔独步寻花》
46.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。唐·杜甫《绝句四首》
47.东市买骏马,西市买鞍鞯。《乐府诗集·木兰诗》
48.愿驰千里足,送儿还故乡。《乐府诗集·木兰诗》
49.小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。《乐府诗集·木兰诗》
50.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。《乐府诗集·木兰诗》
唐诗的分类
唐诗泛指创作于唐朝的诗。唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一,是中华文化宝库中的一颗明珠,同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响。下面是小编为大家整理的唐诗的分类,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
唐诗的体裁和类别
唐诗主要可分为律诗、绝句、古诗三大类。律诗、绝句、古诗 又各分为五言、七言。如在格律上区分,可分为古体和*体两类。古体诗用字不讲*仄,句数多寡无定(但须偶数句),押韵可通可转,不受束缚自由地抒写。
*体诗(包括绝句、律诗和排律)用字讲*仄,句数有一定,讲究用韵,讲求对仗,有一定的规律。格律的基础在字调的*仄;字调有*上去入四声。上去入是仄声。因格律很严,故称律诗。
律诗:是四联八句,
五言的称为五言律诗,简称『五律』;七言的称为七言律诗,简称『七律』。
一、二句为『首联』、『头联』或『起联』,三、四句为『颔联』或『前联』,
五、六句为『颈联』或『后联』,七、八句为『尾联』、『末联』或『结联』。
二、四、六、八句的末字同韵。颔联、颈联必须对仗。
排律:也称『长律』。
它是一种超过八句的律诗,每首句数不限。每句用字*仄有一定,双句末字须押韵。
对仗
按照规定,颔联和颈联必须对仗,首联和尾联可对可不对。
绝句的两联也是可对可不对。排律的首联可对可不对,中间各联都必须对仗,最后一联不对,以便结束。
对仗的特点,是1.字数要相同。2.句法要相同(词性要相对)。3.*仄要相反。
押韵:
1.开始的第一句与第二句可以连接用韵,其余都只限隔句用韵,亦即偶数句用韵。
2.律诗、排律限*声韵,绝句以*声韵为主,五言绝句则有采仄声韵者。
3.一韵到底,不可换韵。
4.不可以有重复的韵脚。
5.绝句二、四句押韵(首句可押、可不押),绝句亦有少数押仄声韵的例子。
6.律诗中间四句必须两两成对,第一句起韵,二、四、六、八句 韵(首句不起韵,次句起韵的就算变格)。排律亦同,只有首尾两联可以不对,其余则排排对偶。
7.诗的*起、仄起以第一句第二个字为准。
唐诗的分期:唐代 (618 —— 907) 的诗主要可为四期:初唐、盛唐、中唐、晚唐。
1.初唐 (618 —— 712):
初唐是唐诗的酝酿形成时期,主要的诗人有初唐四杰(王勃、骆宾王、卢照邻、杨炯)、沉佺期、宋之问、 陈子昂。
2.盛唐 (712 —— 675):
盛唐时期是唐诗的黄金时代。当时优秀诗人如群星丽天,还出现两位光耀千古的伟大诗人——李白和杜甫。除李、杜外,高适、岑参、王维、孟浩然也是杰出诗人。
3.中唐 (766 —— 835):
中唐的诗歌,不过是盛唐的延续。主要的诗人有韦应物、柳宗元、韩愈、孟郊、元稹、白居易。
4.晚唐 (836 —— 906):
晚唐时期是唐诗从盛转入衰微的时代,多数的诗人以摹仿前人为能事,气度不足,艺术成就不高。主要诗人有杜牧、李商隐、温庭筠。
诗(词)有所谓「诗眼」,《*文学史初稿》说:「诗眼的所在,即在诗句中以一字为工巧的,如『星垂*野阔,月涌大江流』(杜甫旅夜书怀)中的'垂和涌字,便是诗眼。」凡是「诗眼」,用字都很高妙,它能使整句诗显得气势非凡,韵味无穷。杜诗中这种情形的用字很多,如「身轻一鸟过」,这是句描写一位骁将鞭马向阵前飞驰而去的情形,「过」字不但用得轻快,而且表现出一种神气活现的气概。
拓展:宋词的分类
宋词可以以下几种方式分类:
按照词的长短规模,也就是字数的多少分,可分为:小令、中调、长调。
全词字数58字以内为小令,59字以上90字以下是中调,91字以上则为长调。
按词牌来源分,可分为以下三种情况:
1.本来是乐曲的名称,例如《菩萨蛮》,据说是由于唐代大中初年,女蛮国进贡,她们梳着高髻,戴着金冠,身上佩挂的珠宝,像菩萨,故而得名《菩萨蛮》。
2.摘取一首词中的几个字作为词牌,例如《忆秦娥》,因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是 “箫声咽,秦娥梦断秦楼月” ,所以词牌就叫《忆秦娥》,又叫《秦楼月》。
3.本来就是词的题目,例如《浪淘沙》。
按音乐性质分,可分为令、引、慢、三台、序子 、法曲、大曲、缠令、诸宫调九种。
按拍节分,可分为以下常见有四种:
令;引;*;慢,
按派别分,可分为豪放派和婉约派两种。
豪放派的特点,大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放。代表人物有北宋苏轼,南宋辛弃疾、岳飞等词人。
婉约派的特点,主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密,重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉之美。代表人物有南唐后主李煜、北宋李清照、柳永、秦观、周邦彦和晏殊等词人。
*诗歌分类大全
我国是“诗文之邦”,几千年来,民族传统韵文发展的高度和深度,远胜于音乐。小编整理了*诗歌分类,欢迎欣赏与借鉴。
一、音韵系列
1、福唐体:即独木桥体,又叫独韵诗,一字韵诗。每句韵脚用同一个字。
2、柏梁体:每句七言都押韵的,全篇不换韵。
3、间韵诗(变体诗):又称*仄两韵诗、*仄通韵诗,一首诗间隔着押两个韵,单句押仄韵,双句押*韵。
4、转韵诗:转韵,就是换韵,在一首诗歌中,根据内容表达的需求连续转换若干韵。韵脚*仄交替。
5、促句诗:转韵诗的一种,不拘*仄,以三句一转韵。
6、倒押前韵诗:用于和诗,一个不少地照用原诗人的韵字,顺序则由尾字依次到首字。
7、犯韵体:犯韵又称冒韵,即不是韵脚处用上同韵之字。每句首字与本句末字押韵,便称为犯韵体。
8、短柱体:一句中或两韵、或三韵的叫短柱体。
9、四声诗:每句诗用同一种声调的字写成的组诗。有全*、*上、*去、*入等。古诗中也有句全*、一句全仄的。可分为全*诗、全仄诗、五*五仄诗。五*五仄诗,是单句一个声调,偶句为另一个声调。
10、双声诗:又叫吃语诗、口吃诗。双声诗要求诗的各句都采用声母相同的字。
11、叠韵诗:全诗各句所用的字的韵部均相同的诗。
12、双声叠韵诗:每句都有双声字或叠韵字的诗。
13、禽言诗:以禽鸣之谐音,假定为人语,表诗中之意。
14、风人诗:谐音诗与谐音双关诗,利用同音假借字作文学的隐语。
15、声韵诗:分声母诗、韵母诗、反切诗。
声母诗:诗句的字的声母正好是拼音声母数。
韵母诗:诗句的字的韵母正好是拼音韵母数。
反切诗:又叫切语诗,用古代反切注音的方法,诗句中两字反出一字,诗表层一个意思,反出的话还有一个意思。
二、嵌名系列:原则是“要当字则正用,意须假借”。
16、嵌字诗:广义的说,按照修辞格“镶嵌”手法把特定的字嵌于诗篇的句首或句中,如人名诗、地名诗、药名诗、建除诗、八音诗、六府诗等都是嵌字诗。狭义的嵌字诗,专指嵌于每句句首的字能合成短句,并且别有意义的诗体,即“鹤顶格”。
17、藏头诗:本来是说每句的第一字,都隐藏于前句的末一字。这是利用汉字中合体字多的特点,从前句末一字分离出其中的一个“部件”,作为次句的首字,所以称为藏头诗或藏头。现在我们说藏头诗是指嵌字诗中嵌于句首(鹤顶格)的诗。
拆字诗:今天称为半字顶真诗。
18、建除诗:建除十二生辰诗简称,以建、除等十二字冠于诗每联首句第一字,字意融于句中,形成杂体诗特定格式。全诗十二联,廿四句。因十二辰的头两个名称为“建”“除”,故名“建除体”。
19、药名诗:诗中嵌药名,“字则正用,意须假借”。 附 汤头歌
20、针穴名诗:以针炙名联缀成诗。
21、卦名诗:每句诗中嵌用《周易》一个卦名。
22、龟兆名诗:诗中隐藏解释卦象意义的词语。
23、相名诗:嵌相术名。
24、星名诗:嵌星辰名。
25、节气名诗:嵌二十四节气名。
26、鸟兽名诗:嵌禽鸟名和兽类名,或用本义或双关,或巧用别名。
27、草木名诗:嵌草名和树木名,而语意双关。
姓名诗:每句都含有姓名。
28、地名诗:是将郡国名、州名、县名、道里名以及山川胜迹名等,假借词意成篇。
29、宫殿屋名诗:每句嵌入建筑物名称。
30、车船名诗:诗中嵌车名、船名。
31、围棋名诗:嵌围棋的一些别名。
32、象棋名诗:嵌象棋的一些棋名和术语。
33、歌曲名诗:词牌名体,词曲名诗:嵌乐府歌名、词牌名、曲调名等,词义双关。
34、戏目名诗:嵌戏目名。
35、四气诗:也称四时诗,实为四时诗的一种变化体,是将“春”、“夏”、“秋”、“冬”四字顺序嵌用在一首诗中,每句诗的内容符合各个季节的特点。
36、四色诗:也称四色咏,五言四句,偶句押韵。每句诗嵌入一种颜色的名称,因此叫做“四色诗”。也有分四段,一段描写一色的。
37、五行诗:就是将五字嵌入诗中,别行组词,别作他义,联缀成篇。
38、六甲诗:就是将六十甲子的数字嵌入诗中,仅借用字面,而另行组词,缀联成诗。
39、六府诗:五言十二句,“六府”的次序为:水,火,金,木,土,毂。将此六字依次嵌于单数句句首,偶句押韵,一韵到底。首句入韵与否皆可。
40、八音诗:将八音(金、石、丝、竹、匏、土、革、木)的名称,依序冠于每句之首或每联之首。
41、十二属诗:即十二生肖诗,也称“十二辰诗”、“十二神诗”。依序嵌十二生肖。
42、数字诗:每句都嵌同一个数字,如果嵌在首位的则为同头数字诗。有半字诗、一字诗、两字诗、三字诗、四字诗、五字诗、六字诗、七字诗、八字诗、九字诗、百字诗、千字诗、万字诗等。
1.柴门闻犬吠,风雪夜归人。唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》
2.千山鸟飞绝,万径人踪灭。唐·柳宗元《江雪》
3.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。唐·韦应物《滁州西涧》
4.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。宋·赵师秀《约客》
5.江上往来人,但爱鲈鱼美。宋·范仲淹《江上渔者》
6.绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。宋·曾几《三衢道中》
7.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。宋·杨万里《小池》
8.路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。唐·胡令能《小儿垂钓》
9.西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。唐·张志和《渔歌子》
10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。唐·苏轼《惠崇<春江晚景>》
11.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。唐·白居易《钱塘湖春行》
12.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。唐·白居易《钱塘湖春行》
13.争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。宋·李清照《如梦令》
14.稻花香里说丰年,听取蛙声一片。宋·辛弃疾《西江月》
15.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。宋·辛弃疾《西江月》
16.征蓬出汉塞,归雁入胡天。唐·王维《使至塞上》
17.杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
18.飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。宋·王安石《登飞来峰》
19.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。唐·刘禹锡《秋词》
20.山下兰溪短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。宋·苏轼《黄鹤楼》
21.谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。宋·苏轼《浣溪沙》
22.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。唐·崔颢《黄鹤楼》
23.神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。东汉·曹操《龟虽寿》
24.老骥伏枥,志在千里。东汉·曹操《龟虽寿》
25.山气日夕佳,飞鸟相与还。晋·陶渊明《饮酒》
26.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。宋·晏殊《浣溪沙》
27.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
28.关关雎鸠,在河之洲。《诗经·关雎》
29.鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。《诗经·君子于役》
30.鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。《诗经·君子于役》
31.老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。宋·苏轼《江城子·密州出猎》
32.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。宋·苏轼《江城子·密州出猎》
33.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。宋·陆游《十一月四日风雨大作》
34.莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。宋·陆游《游山西村》
35.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。唐·李商隐《无题》
36.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。唐·李商隐《无题》
37.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。元·马致远《天净沙·秋思》
38.熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。东汉·曹操《苦寒行》
39.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。北朝民歌《敕勒歌》
40.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。唐·刘禹锡《秋词》
41.塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。宋·范仲淹《渔家傲》
42.去雁数行天际没,孤云一点静中生。五代·韦庄《题盘豆驿水馆后轩》
43.鸡飞过篱犬吠窦,知有行商来买茶。宋·范成大《四时田园杂兴》
44.*猿声啼不住,轻舟已过万重山。唐·李白《早发白帝城》
45.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。唐·杜甫《江畔独步寻花》
46.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。唐·杜甫《绝句四首》
47.东市买骏马,西市买鞍鞯。《乐府诗集·木兰诗》
48.愿驰千里足,送儿还故乡。《乐府诗集·木兰诗》
49.小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。《乐府诗集·木兰诗》
50.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。《乐府诗集·木兰诗》
51.坐观垂钓者,徒有羡鱼情。唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
52.散入竹帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
一、与"地名"有关的诗句
1、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。宋·林升《题临安邸》
2、青海长云晴雪山,孤城遥望玉门关。唐·王昌龄《从军行》
3、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
4、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。唐·杜牧《泊秦淮》
5、至今思项羽,不肯过江东。宋·李清照《夏日绝句》
6、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。唐·张继《枫桥夜泊》
7、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。唐·张继《枫桥夜泊》
8、京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。宋·王安石《夜泊瓜洲》
9、乡书何处达?归雁洛阳边。唐·王湾《次北固山下》
10.我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
11.昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。唐·崔颢《黄鹤楼》
12.巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
13.急应河阳役,犹得备晨炊。唐·杜甫《石壕吏》
14.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。唐·李贺《南园》
15.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。宋·陆游《十一月四日风雨大作》
16.气蒸云梦泽,波撼岳阳城。唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
17.塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。宋·范仲淹《渔家傲》
18.襄阳好风日,留醉与山翁。唐·王维《汉江临眺》
19.轮台东门送君去,去时雪满天山路。唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
20.衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。唐·李贺《金铜仙人辞江歌》
21.洛阳三月花如锦,多少功夫织得成。唐·刘克庄《莺梭》
22.故人昔辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
23.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。唐·李白《早发白帝城》
24.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。唐·张籍《秋思》
25.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。唐·白居易《邯郸冬至》
26.杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
27.城阙辅三秦,风烟望五津。唐·王勃《送杜少府之任蜀州》
28.一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
29.云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
30.长安回望绣成堆,山顶千门次第开。唐·杜牧《过华清宫》
一、与"地名"有关的诗句
1、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。宋·林升《题临安邸》
2、青海长云晴雪山,孤城遥望玉门关。唐·王昌龄《从军行》
3、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
4、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。唐·杜牧《泊秦淮》
5、至今思项羽,不肯过江东。宋·李清照《夏日绝句》
6、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。唐·张继《枫桥夜泊》
7、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。唐·张继《枫桥夜泊》
8、京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。宋·王安石《夜泊瓜洲》
9、乡书何处达?归雁洛阳边。唐·王湾《次北固山下》
10.我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
11.昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。唐·崔颢《黄鹤楼》
12.巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
13.急应河阳役,犹得备晨炊。唐·杜甫《石壕吏》
14.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。唐·李贺《南园》
15.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。宋·陆游《十一月四日风雨大作》
16.气蒸云梦泽,波撼岳阳城。唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
17.塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。宋·范仲淹《渔家傲》
18.襄阳好风日,留醉与山翁。唐·王维《汉江临眺》
19.轮台东门送君去,去时雪满天山路。唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
20.衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。唐·李贺《金铜仙人辞江歌》
21.洛阳三月花如锦,多少功夫织得成。唐·刘克庄《莺梭》
诗歌的题材的分类
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家对诗歌都再熟悉不过了吧,诗歌是按照一定的音节、韵律的要求,表现社会生活和人的精神世界的文学体裁。什么样的诗歌才经典呢?以下是小编收集整理的诗歌的题材的分类,希望能够帮助到大家。
1、 伤别离情类。
这也是最早出现、最为常见的题材之一, 如怀亲、思乡、念友等。主要抒写离情别恨,或用以激励劝勉,或用以表达深情厚谊,或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系,故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)等。
2、 咏怀类。
这是以吟咏个人抱负,反映或讽刺社会为题材的诗歌。情感上多体现为壮志难酬的苦闷与身处逆境时的豁达。比兴、象征、联想等是其主要手法。如李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》等等,怀古诗(由凭吊古迹而产生联想、想象,引起感慨而抒**怀抱负。)怀古诗可归入咏怀诗大类之中。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、陆游的《书愤》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等,都遗响千古。
3、 讽喻类。
以嘲讽或劝喻手法,揭露社会的黑暗、世态炎凉,表达人民或正人直士呼声的诗歌,亦称“讽喻诗”,有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长,自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·罗隐)、《题临安邸》(南宋·林升)、《醉太*》(“讥贪小利者”元代无名氏)等等。
4、 边塞类。
这是以描写边塞风光,反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》(“塞下秋来风景异”)等,均是脍炙人口的名篇佳作。
5、 咏史类。
这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材,借此抒**怀、讽刺时事的诗歌,一般是先叙事后议论;也有一些只叙述对比而不加议论,让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展,出现了更多的咏史诗,如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》(王安石与之曾唱反调)、温庭筠的《经五丈原》等,均为名篇。
6、 咏物类。
这是借吟咏自然或社会事物,来表达思想感情的诗歌,托物言志,象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现,唐以后佳作渐多。如王维的《相思》(“红豆生南国”)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。
7、 爱情诗。
这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗,也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起,源远流长,主要描写男女爱慕之情和爱情生活,或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(“相见时难别亦难”李商隐)、《鹊桥仙》(“纤云弄巧”秦观)等等。
8、 哲理诗
这是一种通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理的'诗歌。有的点明主题,有的含而不露,引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》,朱熹的《观书有感》等。此外,有些诗虽不是哲理诗,但其中有的诗句富有哲理(如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,毕竟东流去”等),也应注意。 山水诗、田园诗因为读者熟知,故不作介绍了。此外,还有题画诗、宫怨诗、无题诗等,因其题材或与其他题材相容,或要依诗的内容确定,也不再赘述。
扩展资料
诗歌的特点
诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象,语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。
我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说:“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式,它饱含着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现,而且在精炼与和谐的程度上,特别是在节奏的鲜明上,它的语言有别于散文的语言。”
这个定义性的说明,概括了诗歌的几个基本特点:第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,饱含丰富的思想感情;第三,丰富的想象、联想和幻想;第四,语言具有音乐美。
它具有以下四个特点:
1、诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。
2、诗歌有丰富的感情与想象。
3、诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。
4、诗歌在形式上,不是以句子为单位,而是以行为单位,且分行主要根据节奏,而不是以意思为主。
1.白毛浮绿水,红掌拨青波。唐·王勃《鹅,鹅,鹅》
2.曰暮苍山远,天寒白屋贫。唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
3.等闲识得东风面,万紫千红总是春。宋·朱熹《春曰》
4.一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。宋·苏轼《赠刘景文》
5.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。唐·杜牧《江南村》
6.千里黄云白曰曛,北风吹雁雪纷纷。唐·高适《别董大》
7.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。唐·王维《送元二使安西》
8.接天莲叶无穷碧,映曰荷花别样红。宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
9。春风又绿江南岸,明月何时照我还。宋·王安石《泊船瓜洲》
10.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。唐·贺知章《咏柳》
11.曰出江花红胜火,春来江水绿如蓝。唐·白居易《忆江南》
12.一水护田将绿绕,两山排闼送青来。宋·王安石《书湖阴先生壁》
13.岱宗夫如何?齐鲁青末了。唐·杜甫《望岳》
14.绿树村边合,青山郭外斜。唐·孟浩然《过故人庄》
15.茅檐低小,溪上青青草。宋·辛弃疾《清*乐·村居》
16.浩荡离愁白曰斜,吟鞭东指即天涯。*代·龚自珍《己亥杂诗》
17.蒹葭苍苍,白露未霜。《诗经·蒹葭》
18.蒹葭萋萋,白露未唏。《诗经·蒹葭》
19.蒹葭菜菜,白露未已。《诗经·蒹葭》
20.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦曰边。唐·李白《行路难》
21.夜来南风起,小麦覆陇黄。唐·白居易《观刈麦》
22.苔痕上阶绿,草色入帘青。唐·刘禹锡《陋室铭》
23.最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。唐·白居易《钱塘湖春行》
24.客路青山外,行舟绿水前。唐·王湾《次北固山下》
25.角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。唐·李贺《雁门太守行》
26.半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。唐·李贺《雁门太守行》
27.报君黄金台上意,提携玉龙为君死。唐·李贺《雁门太守行》
28.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。唐·李白《黄鹤楼送元二使安西》
39.花开红树乱莺啼,草长*湖白鹭飞。宋·徐元杰《湖上》
1.白毛浮绿水,红掌拨青波。唐·王勃《鹅,鹅,鹅》
2.曰暮苍山远,天寒白屋贫。唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
3.等闲识得东风面,万紫千红总是春。宋·朱熹《春曰》
4.一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。宋·苏轼《赠刘景文》
5.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。唐·杜牧《江南村》
6.千里黄云白曰曛,北风吹雁雪纷纷。唐·高适《别董大》
7.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。唐·王维《送元二使安西》
8.接天莲叶无穷碧,映曰荷花别样红。宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
9。春风又绿江南岸,明月何时照我还。宋·王安石《泊船瓜洲》
10.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。唐·贺知章《咏柳》
11.曰出江花红胜火,春来江水绿如蓝。唐·白居易《忆江南》
12.一水护田将绿绕,两山排闼送青来。宋·王安石《书湖阴先生壁》
13.岱宗夫如何?齐鲁青末了。唐·杜甫《望岳》
14.绿树村边合,青山郭外斜。唐·孟浩然《过故人庄》
15.茅檐低小,溪上青青草。宋·辛弃疾《清*乐·村居》
16.浩荡离愁白曰斜,吟鞭东指即天涯。*代·龚自珍《己亥杂诗》
17.蒹葭苍苍,白露未霜。《诗经·蒹葭》
18.蒹葭萋萋,白露未唏。《诗经·蒹葭》
19.蒹葭菜菜,白露未已。《诗经·蒹葭》
20.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦曰边。唐·李白《行路难》
21.夜来南风起,小麦覆陇黄。唐·白居易《观刈麦》
22.苔痕上阶绿,草色入帘青。唐·刘禹锡《陋室铭》
23.最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。唐·白居易《钱塘湖春行》
24.客路青山外,行舟绿水前。唐·王湾《次北固山下》
高考诗歌题怎么做,先学会诗歌的题材分类,才能准确把握诗歌内容与情感
按诗歌的内容把诗歌分为几类:1.山水田园诗、2.思乡送别诗、3.咏物诗、4.咏史怀古诗、5. 羁旅行役诗、 6. 边塞诗、7. 闺怨诗,每一类别的古诗所表达的感情、主旨往往相似,通过分类易于举一反三、触类旁通。
一、山水田园诗
南朝谢灵运开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静。
语言风格:清新质朴,清丽洗练。
艺术手法:白描、衬托等
抒情手法:是借景抒情、寄情于景
1、内容范围:一般写景诗和山水田园诗
2、写法特点:借景抒情,融情入景
3、分析重点:景物特征
4、山水田园诗的主题:① 归隐田园,钟情山水
② 描绘山川美景,热爱祖国河山
③抒发对宁静、*和、首由、隐逸生活的向往适自得的心情
诗人把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静*和生活的向往。
田园诗有浓郁的人文色彩,不仅描写美丽的田园自然风光,还涉及农事方面的内容,是农业文明的产物。因此一些田园诗也表现以下主题:
①描写农村勤劳、淳朴、安乐的生活情景
②*收、与民同乐的情感
③对农村劳动生活的热爱之情。
④辛勤劳动,秋收时的欢快心情。
二、送别诗
古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒钱别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。
1. 形式标志:标题中有“送”或“别”等字眼;
2. 基本主题:依依不舍的留念;情深意长的勉励; 坦陈心志的告白;别后情境的想象。担忧与对友人的思念
3. 感*彩:①依恋与不舍低沉哀婉,伤感惆怅
②安慰与祝愿旷达刚健,乐观向上。
这类诗歌在艺术手法上大多是采用寓情于景的抒情方式,也借助于想象、联想塑造形象,以婉约派词人、诗人写的较多。
三、边塞征战诗
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争频仍,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
1. 形式标志:题目中朵出现“塞”、“征”、“军”等字眼;也用乐府旧题的,如《凉州词》、《少年行》、《关山月》、《从军行》等。
2. 基本主题:建立功业的渴望;保家卫国的决心;山河沦丧的痛苦;久居边关的乡愁;塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈;报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。
① 豪迈奔放、一往无前,显示祖国河山之壮美,抒发边疆将士保家卫国、建功立业之豪情。
② 表现边塞生活的艰苦。表示戍边战士*息叛乱、对侵略和巩固边防、为国捐躯的决心
③ 写边塞的风光或思乡怀人的情怀。抒发报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤之情。
④ 表达外患未除、功业未建以及久成边地、士兵思乡等复杂矛盾的情感。
⑤ 诉连年征战之苦,思乡思亲之苦。
⑥ 揭露统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。(战争诗常如此)
⑦ 通过征夫怨妇侧面写统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。
⑧ 建功立业的渴望和保家卫国的决心、豪情;报效祖国的激情。
3.分析重点:
鉴赏边塞诗要结合作者的生*思想和诗歌创作的具体时间,体味诗人在诗中写的是什么,抒发的哪一类型的情感,要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。
四、行旅诗和闺怨诗
古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久成边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写怀人。写作上或触景伤情,或感时生情(中秋望月、重登高、伤春悲秋、日暮思归),或托物传情(月、雁、笛、柳),或因梦寄情,或妙喻传情。
鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别;抓意象,构建图景;抓住关键词语,体味艺术特点。行旅诗:主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡亲人的思念。
思路:写物象 ——触“物”生情 ——抒情,
注意所写物象,如黄昏、落日、枯藤、老树、昏鸦、倦鸟、流水、孤雁、鸿雁、秋雁、万里船、孤舟、浮云、杨柳、明月、残风、笛声、歌吹、鸡声、茅店、寒灯、孤影、夜雨、孤灯、烽烟、家书、书机、梦、乡关等
1. 宫怨诗:反映皇宫内妇女生活的怨诗,写皇帝喜新厌厌旧和封建社会红颜衰老而被遗弃的可悲结局。表达诗人对宫中广大嫉妃不能自主命运的深切同情。(如王昌龄的《*曲》《长信秋词》,李白《玉阶怨》,杜牧的《秋夕》,白居易《后官词》,张祜《宫词》。)
2. 征妇怨:妇人独守空闺,对远在边关的良人(丈夫)的思念。良人可能是为了功名,但更多的却是被征调入边关。诗歌既有战争早日结束、良人早归的期盼,也有对战争的诅咒。亲人不得相见,无尽的思念只好寄托在梦,“打起黄莺儿,休教树上啼。”
3. 商妇怨:商人重利轻别离,留下妻子独守空房,商人妇爱而生怨。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期,早知潮有信,嫁与弄潮儿。”
4. 情人怨:担心自己命运或抱怨自己被抛弃。也有写对爱情的向往。
5. 闺怨诗:
① 表现妇女对出征在外的丈夫的思念,表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀;表达对出门在外的丈夫的思念。
中国古代诗歌源远流长,优秀作品极为丰富。中国古代,不合乐的称为诗,合乐的称为歌、歌词。古人所说的诗言志,歌咏言,就是指诗和歌的作用。今人所说的古代诗歌,主要是偏义指称诗而言,而所说的诗词,则是指诗和歌词。接下来小编为你带来古代诗歌的分类标准介绍,希望对你有帮助。
古代诗歌的种类多种多样:
按内容分,有抒情诗、叙事诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗等;按结构形式分,有格律诗、自由诗、散文诗、快板诗;按时间分有新诗和旧诗;从其它角度还可分为:哲理诗、打油诗、讽刺诗、朗诵诗等。
所谓古代古代诗歌,就是指与新诗相对的旧诗,即五·四前中国社会的古代诗歌,也称旧体诗。
古代古代诗歌除可按内容划分外,还可按句式分为:四言诗、五言诗、六言诗、七言诗、杂言诗等;按体裁分为:楚辞体、乐府体、歌行体、格律体等;按声律要求标准分为:古体诗和*体诗。
古体诗和*体诗,是唐代形成的概念。唐代以前,写诗不讲究*仄、对仗,用韵自由,句式、句数不拘,每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体(后世使用古体诗、七言者较多),唐人因而将这类古代诗歌称为古体诗,又称古诗、古风。与古体诗相对的*体诗又称今体诗,是唐代形成的一种格律体诗,分为绝句和律诗两类,其字数、句数、*仄、用韵等都有严格规定。例如,起源于南北朝、成熟于唐初的律诗,每首四联八句,每句字数必须相同,可四韵或五韵,中间两联必须对仗,二、四、六、八句押韵,首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上,则称排律,除首末两联外,上下句都需对仗,也有隔句相对的,称为扇对。再如,绝句仅为四句两联,又称绝诗、截句、断句,*仄、押韵、对偶都有一定要求。
以格律严整计,格律诗中除律诗、绝句外,尚包括词和曲,但*体诗只称律诗绝句而不含词曲,故严格地说,广义的格律诗不能全等于*体诗。
与广义相对的格律体裁相对的古代诗歌体裁,则有楚辞体、乐府体、歌行体等:
楚辞体,是战国时期楚国屈原所创的一种古代诗歌形式,其特点是运用楚地方言、声韵,具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》,全书十七篇,以屈原作品为主,而屈原作品又以《离骚》为代表作,*因此又称楚辞体为骚体。
乐府体,是指汉魏到唐五代乐府机关搜集保存而传下来的可配乐的歌辞。
歌行体,是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗,题名为歌、行的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格区别,都是歌曲的意思,其音节、格律一般都比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化,以后遂有歌行一体。到了唐代,初唐诗人写乐府诗,除沿用汉魏六朝乐府旧题外,已有少数诗人另立新题,虽辞为乐府,已不限于声律,故称新乐府。此类古代诗歌,至李白、杜甫而大有发展。如杜甫的《悲陈陶》、《哀江头》、《兵车行》、《丽人行》等,白居易的许多作品,其形式采用乐府歌行体,大多三言、七言错杂运用。
1.诗按音律分,可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的。
(1)古体诗:包括古诗(唐以前的古代诗歌)、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的古代诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗,押韵较自由。古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安古代诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
①楚辞体:是战国时期楚国屈原所创的一种古代诗歌形式,其特点是运用楚地方言、声韵,具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》,全书十七篇,以屈原作品为主,而屈原作品又以《离骚》为代表作,*因此又称“楚辞体”为“骚体”。
②乐府:本是汉武帝时掌管音乐的官署名称,后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌,简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的古代诗歌虽不入乐,也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》(曹操)。一般来说,乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。
③歌行体:是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗,题名为“歌”“行”的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格区别,都是“歌曲”的意思,其音节、格律一般都比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化,以后遂有“歌行”体。到了唐代,初唐诗人写乐府诗,除沿用汉魏六朝乐府旧题外,已有少数诗人另立新题,虽辞为乐府,已不限于声律,故称新乐府。此类古代诗歌,至李白、杜甫而大有发展。如,杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》,白居易的许多作品,其形式采用乐府歌行体,大多三言、七言错杂运用。
(2)*体诗:与古体诗相对的*体诗又称今体诗,是唐代形成的一种格律体诗,分为两种,其字数、句数、*仄、用韵等都有严格规定。
①一种称“绝句”,每首四句,五言的简称五绝,七言的简称七绝。
②一种称“律诗”,每首八句,五言的简称五律,七言的简称七律,超过八句的称为排律(或长律)。
律诗格律极严,篇有定句(除排律外),句有定字,韵有定位(押韵位置固定),字有定声(诗中各字的*仄声调固定),联有定对(律诗中间两联必须对仗)。例如,起源于南北朝、成熟于唐初的律诗,每首四联八句,每句字数必须相同,可四韵或五韵,中间两联必须对仗,二、四、六、八句押韵,首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上,则称排律,除首末两联外,上下句都需对仗,也有隔句相对的,称为“扇对”。再如,绝句仅为四句两联,又称绝诗、截句、断句,*仄、押韵、对偶都有一定要求。
(3)词:又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点:调有定格,句有定数,字有定声。字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59~90字)、小令(58字以内)。词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的*仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段。词的一段叫一阕或一片,第一段叫前阕、上阕、上片,第二段叫后阕、下阕、下片。
(4)曲:又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相*。特点:可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。散曲包括有小令、套数(套曲)两种。套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调。它无宾白科介,只供清唱。
2.按内容来分类:可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。
(1)怀古诗。
一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。如,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,感慨个人遭遇,理想和现实的矛盾,年过半百,功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满,抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价,或仅是客观的叙述,诗人自身的遭遇不在其中,诗人的感慨只是画外之音而已。如,刘禹锡的《乌衣巷》,今昔对比,表达了诗人的历史沧桑之感。
(2)咏物诗。
咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由实到虚,写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
(3)山水田园诗。
南朝谢灵运开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练。
(4)战争诗。
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争仍频,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的古代诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
(5)行旅诗和闺怨诗。
古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久戍边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写闺中怀人。写作上或触景伤情,或感时生情,或托物传情,或因梦寄情,或妙喻传情。
(6)送别诗。
古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。
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