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1、千家万户垃圾分类，文明港城更加洁美。
2、无论春夏和秋冬，垃圾分类在心中。
3、实施垃圾分类，贡献文明广东。
4、随手一分，受益一生。
5、适量点菜，餐后打包，倡导绿色消费。
6、垃圾分一分，环境美十分。
7、分类收集人人有责，男女老幼齐参与。
8、垃圾分类做得好，明天生活会更好。
9、请给垃圾找个合适的家。
10、今天分一分，明天美十分。
11、千家万户垃圾分类，文明城市更加洁美。
12、让垃圾找到自己的归属。
13、举手之劳，资源永续的源泉。
14、请给垃圾找个合适的家。
15、垃圾分类益处多，环境保护靠你我。
16、垃圾要分类，生活变美好。
17、垃圾分类，举手之劳。
18、垃圾分类扔，节约环保又卫生。
19、乱放是垃圾，分类是资源。
20、垃圾也有宝，分类不可少。
21、就算是扔垃圾，也能小窥操行之高低。
22、让垃圾分类成为时尚。
23、举手之劳，资源永续的源泉
24、分类收集人人有责，男女老幼齐参与。
25、垃圾分类益处多，环境保护靠你我。
26、垃圾分类从我做起，和谐港城因你美丽。
27、积极参与垃圾分类，共容呵护绿色家园。
28、垃圾被捡起的时候便有价值。
29、积极参与垃圾分类，创优美社区环境。
30、众人一条分类心，垃圾也能变成金。
31、让垃圾分类成为时尚。
32、垃圾分类从我做起，和谐港城因你美丽。
33、你给我的不是施舍，而是一分爱心。
34、垃圾分一分，环境美十分。
35、分类收集人人有责，男女老幼齐参与。
36、垃圾也有它的家，垃圾分类靠大家。
37、无论春夏和秋冬，垃圾分类在心中。
38、垃圾分类人人做，做好分类为人人。
39、未来人类的文明，将是绿色文明。
40、垃圾要分类，资源要利用。
41、垃圾也有宝，分类不可少。
42、积极参与垃圾分类，共容呵护绿色家园。
43、谢谢您的配合，我为您的风度而赞美。
44、世界变成大花园，垃圾分类是关键。
45、你需要优美的环境，我需要你的电池。
46、垃圾分类投，也能救地球。
47、垃圾分类人人做，做好分类为人人。
48、垃圾要分类，资源要利用。
49、积极参与垃圾分类，创优美社区环境。
50、垃圾混置是垃圾，垃圾分类是资源。
51、举手之劳，好处无限。
1、垃圾分类倾心倾力，生态浙纺惠我惠你。
2、希望有一天，垃圾桶也会下岗。
3、垃圾变宝源自分类，呵护环境始于点滴。
4、垃圾分类我给力，美丽纺服我受益。
5、垃圾分类始于心，持之以恒在于行。
6、积极参与垃圾分类，创优美社区环境。
7、就算是扔垃圾，也能小窥操行之高低。
8、一点分类，聚成绿洲。
9、人以群分，物以类聚。
10、南粤美景你我他，垃圾分类靠大家。
11、红橙蓝绿，垃圾也可添美丽。
12、钟爱浙纺院始于心，垃圾细分类践于行。
13、垃圾分类，创造美好生活。
14、俯身弯腰给垃圾分类，抬头挺胸为校园增辉。
15、垃圾分分类，大家都不累。
16、为了节约资源，请给废纸、塑料袋一个家。
17、垃圾不分类，等于在浪费。
18、变废为宝，点铁成金。
19、垃圾分类最光荣，常人也能当英雄。
20、垃圾要分类，生活要品位。
21、心中留意手中留神，垃圾分类环保节能。
22、适量点菜，餐后打包，倡导绿色消费。
23、我们兄弟有点像，分清我们好处多。
24、环境是大事，扔垃圾是小事，大事要从小事做起。
25、给自己一个文明*惯，给垃圾一个利用空间。
26、垃圾也有用，请别乱扔它。
27、为垃圾分家，给城市减负。
28、分类在纺服人指头，文明在纺服人心头。
29、垃圾可变宝，分类更环保。
30、垃圾利用就是宝，分门别类少不了。
31、举手之劳，资源永续的源泉。
32、清新的空气是多么的芳香，绿色的呼吸是我的梦想。
33、分类投放垃圾，关系你我。
34、扔掉，成为千污万染；回收，变成各种资源。
35、请你靠*我播下一个行动，你将收获一份美丽。
36、垃圾分类，创造完美生活。
37、垃圾扔前分一分，绿色生活一百分。
38、为垃圾分类助力，给和谐申城添彩。
39、随手一分，美化十分。
40、播下一个行动，你将收获一份美丽。
41、千家万户垃圾分类，文明港城更加洁美。
42、参与垃圾分类，保护地球家园，共创美好世界。
43、画笔描绘锦绣图，垃圾分类不含糊。
44、垃圾分类人人动手，干湿分离家家行动。
45、废物，宝物，一息之中；垃圾，资源，一念之间。
46、谢谢您的配合，我为您的风度而赞美。
47、积极参与垃圾分类，共同呵护绿色家园。
48、垃圾分类，从小做起。
49、垃圾要分类，生活更美好。
50、垃圾要分类，生活变完美。
51、回收废弃电池，创造完美家园。
1、垃圾不分类，等于在浪费。
2、垃圾分类，举手之劳。
3、垃圾分类责无旁贷，持续发展千秋万代。
4、全民参与垃圾分类，共享环保低碳生活。
5、做好垃圾分类，让我们一起来为地球多添一抹绿色。
6、礼貌餐饮，洁净家园。
7、请不要乱扔我，我会污染环境。
8、垃圾分类，给我们一个美好的生活空间。
9、要是垃圾变为宝，分类回收不可少。
10、一个萝卜一个坑，别让垃圾跳错坑。
11、垃圾扔前分一分，绿色生活一百分。
12、垃圾分类，人人有责。
13、垃圾分类一小步，健康礼貌一大步。
14、垃圾分类我先行，举手之劳处处做。
15、垃圾分类最光荣，常人也能当英雄。
16、请给垃圾找个合适的家。
17、垃圾分好类，生活没烦恼。
18、感激你的关照，我寂寞的心如沐东风。
19、垃圾要分类，生活变美好。
20、地球是我家，垃圾分类靠大家。
21、养成文明餐饮*惯，减少餐厨垃圾。
22、环境关系你我他，垃圾分类靠大家。
23、垃圾分类倾心倾力，生态浙纺惠我惠你。
24、积极参与垃圾分类，共容呵护绿色家园。
25、实施垃圾分类，贡献礼貌广东。
26、回收废弃电池，创造美好家园。
27、今日分一分，明天美十分。
28、垃圾分类靠大家，健康生活你我他。
29、想要垃圾变为宝，分类回收不可少。
30、垃圾要回家，请您帮忙它。
31、积极参与垃圾分类，创优美社区环境。
32、世界变成大花园，垃圾分类是关键。
33、物以类聚行小善，人在纺服有经纬。
34、垃圾可变宝，分类更环保。
35、干湿要分类，有害单独放，资源重复用，生活更健康。
36、回收废弃电池，创造完美家园。
37、千家万户垃圾分类，文明城市更加洁美。
38、干湿垃圾分类装，有害垃圾定点放。
39、举手之劳小动作，环境大难题。
40、给电池一个安全的归宿，给自己一个清洁的世界。
41、循环，让地球生生不息。
42、垃圾分分类，资源不浪费。
43、垃圾分类一小步，低碳生活一大步。
44、垃圾分类，创造完美生活。
45、垃圾分类做得好，明天生活会更好。
46、绿色餐饮，洁净家园。
47、分类一小步，文明一大步。
48、画笔描绘锦绣图，垃圾分类不含糊。
49、为垃圾分家，给城市减负。
50、垃圾减量分类放，共建美好张家港。
51、同谱垃圾分类曲，共唱世博和谐歌。
说明文运用分类别的说明方法有：
要说明事物的特征，往往从单方面不易说清楚，可以根据形状、性质、成因、功用等属性的异同，把事物分成若干类，然后依照类别逐一加以说明。这种说明技巧，叫分类别。分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法，有时事物的特征、本质需要分成几点或几个方面来说明，也属于分类别。
例句：
1、图书馆的藏书，有按国别分类，*的、外国的；又有按时代分，古典的、现代的；还有按性质分，科技的、文学的以及政治经济方面的等。
2、.鲸的种类很多，总的来说分为两大类：一类是须鲸，没有牙齿；一类是齿鲸，有锋利的牙齿。
3、风沙的进攻主要有两种方式。一种可以称为游击战；一种可以称为阵地战。《向沙漠进军》
橘子分类名称大全
橘子分类名称大全，橘是芸香科柑橘属的一种水果，橘子也是我们生活中常见的水果之一，但是市面上的橘子种类也是有很多的，现在大部分人都分不清橘子的种类，以下橘子分类名称大全
1、砂糖橘
砂糖橘果实呈扁圆形，顶部有瘤状凸起，色泽呈橙黄色至呈红色，果皮较薄，口味较为清甜。沙糖橘产地在沙糖，因而被叫做沙糖橘。沙糖橘果肉多汁，甜而不腻，非常受人们的喜爱。并且含有丰富的维生素c。
2、贡橘
贡橘，又叫南丰密橘，是我我国柑橘中的优良品种，也是江西省的特产。果实主要呈金黄色，皮薄肉嫩，果核较小多汁，口味较为香甜。成年树高可达5米以上，树冠达6m左右。
3、芦柑
芦柑，又叫柑果，颜色较为鲜艳，口味较为酸甜。芦柑果实一般都较大，呈扁圆形，较为表皮较为凹凸粗糙，果皮和果肉较容易剥离。
4、青秋脐橙
青秋脐橙也是橘子的品种之一，是一种早熟的橘子品种。青秋脐橙果实较大，果皮颜色呈金黄色，口感酸甜，果香味十足，在每年10月上旬成熟，单果重量在70克左右。
5、美国糖橘
美国糖橘是橘子种类之一，美国糖橘树上带有木刺，具有一定的抗寒性，在冬季可以正常生长。美国糖橘的果期在每年11月上旬，成熟的果实中带有籽粒，且糖分较高，口感浓郁香甜。
1、乳橘
乳橘原产浙江省黄岩县，芸香科柑橘属宽皮区橘亚区屈橘种乳橘组。下又份若干品种，目前总数极少，且仅分布于浙江黄岩部分传统橘区。果味香甜，是宽皮柑橘中唯一有香气的品种。
2、橙子
橙子，是芸香科柑橘属植物橙树的果实，亦称为黄果、柑子、金环、柳丁。橙子是一种柑果，有很高的食用，药用价值。橙子起源于东南亚。橙树属小乔木。果实可以剥皮鲜食其果肉，果肉可以用作其他食物的调料或附加物。
3、柠檬
柠檬，为双子叶植物纲芸香科柑橘属植物，柠檬产*长江以南， 原产东南亚，主要产地为美国、意大利、西班牙和希腊。
4、柚
柚子为芸香科柑橘属乔木。嫩枝、叶背、花梗、花萼及子房均被柔毛，嫩叶通常暗紫红色，嫩枝扁且有棱。叶质颇厚，色浓绿，阔卵形或椭圆形。
5、金橘
金橘，又称金桔，为芸香科金橘属常绿灌木。树高3米以内，叶质厚，卵状披针形或长椭圆形，顶端略尖或钝，基部宽楔形或*于圆，*南方各地栽种，以台湾、福建、广东、广西栽种的较多。
扩展资料：
选购橘子的注意事项
1、看大小和颜色。橘子个头以中等为最佳，太大的皮厚、甜度差，小的又可能生长得不够好，口感较差。多数橘子的外皮颜色是从绿色，慢慢过渡到黄色，最后是橙黄或橙红色，所以颜色越红，通常熟得越好，味道越甜。
2、橘子的光滑程度。甜酸适中的橘子大都表皮光滑，且上面的油胞点比较细密。
3、测试弹性。皮薄肉厚水分多的橘子都会有很好的弹性，用手捏下去，感觉果肉结实但不硬，一松手，就能立刻弹回原状。
*柑橘应加大品种结构调整，发展市场要求的名、特、优柑橘，由过去的数量型向质量型转变，提高果品质量和果品的商品性。
柑橘类究竟有哪些品种？
一、杂柑
1、春见
春见属晚熟杂柑品种，以清见与碰柑F-2432杂交育成，1999年引入我国试种。果实高扁圆形或倒阔卵形，果大，一般单果重230g，大者可达460g。深橙色，富光泽，油胞小而密;果皮薄，剥皮较易;果肉深橙色，质地脆嫩多汁，极化渣，一般无核，与其它有核品种混栽状态下有核，品质优良。
成长周期：重庆地区果实10月下旬着色，12月中下旬成熟。
2、天草
天草柑桔又名“天草”，由日本于1982年以清见×兴津早生14号的杂交后代为中间母本，再与佩奇桔杂交育成。*均单果重200克左右，大小整齐。果形扁球形，果皮淡橙色，果皮较薄，但剥皮稍难，不过比清见易剥。
成长周期：在重庆10月中旬开始着色，11月中旬完全着色，12月中旬果实成熟。
3、不知火
不知火属芸香科柑橘属植物，又名杂柑、凸顶柑、丑柑、丑桔。果皮黄橙色，果面粗糙，易剥皮。它花果同株，两代同堂，一年而生。果肉清脆,咬在嘴里清脆化渣，风味极好。
成长周期：3、4月开始开花，10月上旬开始着色，12月上旬完全着色，到3、4月又同时结果，味极甜，糖度可达14-18度。
4、濑户香
濑户佳又名濑户佳杂柑、濑户香，由日本于1984年采用育种中间体“清见×恩科NO.2”与“默科特桔橙”杂交育的。*均单果重220～250克，皮极薄，剥皮较易，可食率高，不发生浮皮，果实紧密而手感好；肉质柔软多汁，囊壁薄，品质极优，糖度12°～13°单独栽培时无核。
成长周期：在重庆11月下旬着色，翌年1月上中旬成熟。
5、天香
天香为日本于1974年以恩科桔育成的杂交种，1996年正式命名为“天香”。果重200～250g，果实偏大，扁球形，果梗部突出。果皮橙色，皮薄，柔软，易剥皮，具有以恩科尔桔为主的类似甜橙的香味。果肉橙色，囊壁极薄，柔软多汁，浓甜，无苦味。果汁糖度11°～12°左右，某些产地也可高达14°。
成长周期：重庆10月上旬开始着色，12月上旬完全着色。
唐诗的分类
唐诗泛指创作于唐朝的诗。唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响。下面是小编为大家整理的唐诗的分类，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
唐诗的体裁和类别
唐诗主要可分为律诗、绝句、古诗三大类。律诗、绝句、古诗 又各分为五言、七言。如在格律上区分，可分为古体和*体两类。古体诗用字不讲*仄，句数多寡无定(但须偶数句)，押韵可通可转，不受束缚自由地抒写。
*体诗(包括绝句、律诗和排律)用字讲*仄，句数有一定，讲究用韵，讲求对仗，有一定的规律。格律的基础在字调的*仄;字调有*上去入四声。上去入是仄声。因格律很严，故称律诗。
律诗:是四联八句，
五言的称为五言律诗，简称『五律』;七言的称为七言律诗，简称『七律』。
一、二句为『首联』、『头联』或『起联』，三、四句为『颔联』或『前联』，
五、六句为『颈联』或『后联』，七、八句为『尾联』、『末联』或『结联』。
二、四、六、八句的末字同韵。颔联、颈联必须对仗。
排律:也称『长律』。
它是一种超过八句的律诗，每首句数不限。每句用字*仄有一定，双句末字须押韵。
对仗
按照规定，颔联和颈联必须对仗，首联和尾联可对可不对。
绝句的两联也是可对可不对。排律的首联可对可不对，中间各联都必须对仗，最后一联不对，以便结束。
对仗的特点，是1.字数要相同。2.句法要相同(词性要相对)。3.*仄要相反。
押韵:
1.开始的第一句与第二句可以连接用韵，其余都只限隔句用韵，亦即偶数句用韵。
2.律诗、排律限*声韵，绝句以*声韵为主，五言绝句则有采仄声韵者。
3.一韵到底，不可换韵。
4.不可以有重复的韵脚。
5.绝句二、四句押韵(首句可押、可不押)，绝句亦有少数押仄声韵的例子。
6.律诗中间四句必须两两成对，第一句起韵，二、四、六、八句 韵(首句不起韵，次句起韵的就算变格)。排律亦同，只有首尾两联可以不对，其余则排排对偶。
7.诗的*起、仄起以第一句第二个字为准。
唐诗的分期:唐代 (618 —— 907) 的诗主要可为四期:初唐、盛唐、中唐、晚唐。
1.初唐 (618 —— 712):
初唐是唐诗的酝酿形成时期，主要的诗人有初唐四杰(王勃、骆宾王、卢照邻、杨炯)、沉佺期、宋之问、 陈子昂。
2.盛唐 (712 —— 675):
盛唐时期是唐诗的黄金时代。当时优秀诗人如群星丽天，还出现两位光耀千古的伟大诗人——李白和杜甫。除李、杜外，高适、岑参、王维、孟浩然也是杰出诗人。
3.中唐 (766 —— 835):
中唐的诗歌，不过是盛唐的延续。主要的诗人有韦应物、柳宗元、韩愈、孟郊、元稹、白居易。
4.晚唐 (836 —— 906):
晚唐时期是唐诗从盛转入衰微的时代，多数的诗人以摹仿前人为能事，气度不足，艺术成就不高。主要诗人有杜牧、李商隐、温庭筠。
诗(词)有所谓「诗眼」，《*文学史初稿》说:「诗眼的所在，即在诗句中以一字为工巧的，如『星垂*野阔，月涌大江流』(杜甫旅夜书怀)中的'垂和涌字，便是诗眼。」凡是「诗眼」，用字都很高妙，它能使整句诗显得气势非凡，韵味无穷。杜诗中这种情形的用字很多，如「身轻一鸟过」，这是句描写一位骁将鞭马向阵前飞驰而去的情形，「过」字不但用得轻快，而且表现出一种神气活现的气概。
拓展：宋词的分类
宋词可以以下几种方式分类：
按照词的长短规模，也就是字数的多少分，可分为：小令、中调、长调。
全词字数58字以内为小令，59字以上90字以下是中调，91字以上则为长调。
按词牌来源分，可分为以下三种情况：
1.本来是乐曲的名称，例如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，身上佩挂的珠宝，像菩萨，故而得名《菩萨蛮》。
2.摘取一首词中的几个字作为词牌，例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是 “箫声咽，秦娥梦断秦楼月” ，所以词牌就叫《忆秦娥》，又叫《秦楼月》。
3.本来就是词的题目，例如《浪淘沙》。
按音乐性质分，可分为令、引、慢、三台、序子 、法曲、大曲、缠令、诸宫调九种。
按拍节分，可分为以下常见有四种：
令；引；*；慢，
按派别分，可分为豪放派和婉约派两种。
豪放派的特点，大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放。代表人物有北宋苏轼，南宋辛弃疾、岳飞等词人。
婉约派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。代表人物有南唐后主李煜、北宋李清照、柳永、秦观、周邦彦和晏殊等词人。
爵士舞的分类
爵士舞即美国现代舞，是一种急促又富动感的节奏型舞蹈，是属于一种外放性的舞蹈。那么你知道爵士舞的分类有哪些么?以下是小编整理的爵士舞的分类，下面一起看看吧!
1、new jazz
就是现在我们一般在跳的爵士，pose点比较多，以前可能是有了舞蹈，再找音乐，但是新潮爵士则是有音乐，再配合去编舞，像各式音乐MTV。NEW JAZZ早期是在美国纽约由芭蕾所演化过来，但是它是透过JANETJAKCSON的「IF」MTV中，才逐渐让人发现芭蕾融合HIP-HOP的街舞魅力。NEW JAZZ的特色可以说是JAZZ加上HIP-HOP的一种舞蹈，可是NEW JAZZ并不归类于HIP-HOP里的其中一门。 它的特色是：身体的延展。NEW JAZZ的每个动作都有固定的角度跟摆的方式，当你在作手的动作时会有无限延伸的感觉，这种感觉就像是有人正在拉你的手一样。目前我们国内的jazz dancer多是女生， 跟舞者在跳NEW JAZZ的妩媚感觉可以说有很大的关系。但是实际上在国外是没有这样子分的，我们在很多音乐录像带里头都可以见到跳new jazz的男舞者。舞蹈本来就没有性别之分，没有什么舞蹈是专门给一个性别跳的，所以大家学舞的时候不要设限喔!
2、classical jazz
传统的爵士舞，在歌舞剧里面常见。(很难用言语形容!)
3、 ballet jazz
就是融合芭蕾舞。但是这种爵士，并不是由爵士乐来的，而是因舞蹈潮流而结合在一起。因爵士舞本身较芭蕾有爆发性，像是pose的定格，跳跃，踢腿等，是芭蕾所没有的。
4、Be-bop house和jazz结合的一种舞风。
BE-BOP这种舞风它算是HOUSE跟NEW JAZZ的混合体,因为它跟HOUSE一样充满了许多脚步的动作,但是在作动作的同时还必须将身体做出跟NEW JAZZ一样的延伸的感觉,所以也有所谓的BE-BOP JAZZ. 在台湾几乎没有一个专攻BE-BOP的DANCER.
5、funky jazz
这种据说是融合了有氧舞蹈的一种。是介于hip-hop及jazz之间，有hip-hop的感觉但却缺少了它的律动吧.....
6、hip hop jazz
这不用说啦，当然是有hiphop律动在里头的爵士舞。
7、africa jazz
我想是beat比较重，动作大而比较俐落，追求力道的美感吧。通常会有甩头的动作。
8、Latin jazz
其实这个流派是分的很不明显的，但是拉丁爵士，一开始是跟国际标准舞有关，像是森巴什么的。不管男生女生，跳起来都有一种热情奔放，充满诱惑的感觉。
折叠舞台式
高帽和手杖是从前舞台式爵士舞常用的道具，但舞台式爵士舞也不只局限于这样。舞台式爵士舞有一种炫耀的风格，随著切分的爵士音乐伴奏显出摇摆的特质。舞台式爵士舞紧随百老汇的歌舞剧之演变。它们从二十年代的 灿耀目的轻松娱乐发展至四，五十年代小心经营和结构紧密的歌舞话剧。在二、三十年代时，爵士舞和踢踏舞往往只是歌剧剧情以外的一些小插曲。
二十年代的「舞蹈总监」("dance directors")很多对舞蹈一窍不通，他们只懂挑选面孔甜美的女子做表演者;但到了三十年代中期，「编舞者」 ("choreographers")开始取缔这些「舞蹈总监」。
佐治白兰治(George Balanchine)是首位在百老汇用「编舞者」这名称的人;他也是纽约城市芭蕾舞团的创办人和编舞者。芭蕾舞是首种对百老汇有重要影响的艺术舞种，它的成功鼓励了后期认真地利用爵士舞元素来作舞蹈编排的尝试。白兰治的经典作包括1936年，与踢踏舞舞者香比夏巴(Herbie Harper)编成的「第十街的屠杀」("Slaughter on Tenth Avenue")。
自三十年代中，百老汇已不再是随便凑成的爵士舞，踢踏舞和女子歌舞团(chorus line)的欢娱节目那么简单，而是要求用正式受过舞蹈技巧训练的舞者。这种新的舞台式爵士舞之兴盛，可归功于三位杰出的编舞者:嘉芙莲端咸(Katherine Dunham)，谢龙罗宾士(Jerome Robbins)和积高尔(Jack Cole，他被誉为「美国爵士舞之父」)。嘉芙莲端咸在大学时主修人类学，又获奖学金去钻研西印第安及非洲的民族舞蹈。她善于用特出的服装，灯光及编舞架构去把原始部落的舞蹈色彩带给观众。她的舞蹈课，常夹杂原始舞蹈的动作于典型舞蹈基训锻炼中。端咸更曾与佐治白兰治携手为歌舞剧"Cabin in the Sky"编舞。
积高尔是舞台式爵士舞发展的重要人物;他在1942年把混合了东印第安舞蹈及美国哈林社交舞的动作，把爵士乐的摇摆节奏展现于观众面前。一些舞作品中多不胜数，例如:"Magdalena，""A Funny Thing Happened On The Way To The Forum，" "Cover Girl，" "The Merry Widow，""Gentlemen Prefer Blondes，" "There's No Business Like Show Business，""Les Girls" 等。高尔更培育了好几位舞蹈影星，如米芝姬罗(Mitzi Gaynor)，妮妲希华斯(Rita Hayworth)，云慧顿(Gwen Verdon)等，并为女星玛丽莲梦露(Marilyn Monroe)及珍罗素(Jane Russell)等设计舞步。就连舞蹈界名人占基利(Gene Kelly)和麦马图(Matt Mattox)也跳过高尔的作品。
米高班尼(Michael Bennett)于公元1975年的"A Chorus Line"十分受欢迎，赢取了Pulitzer Prize，更是百老汇持续长久的音乐剧之一。"A Chorus Line"褒扬另类的百老汇舞者和舞蹈风格 – 强悍的爵士舞，踢跶舞，炫目花巧的芭蕾舞和表演的`技巧和功架。其他的百老汇歌舞剧如宝科司(Bob Fosse)1972年的"舞厅"(Cabaret)，1975年的"芝加哥"("Chicago")和1978年的"舞蹈"("Dancin'")也助长爵士舞的流行程度。八十年代出色的歌舞剧如「猫」("Cats")，「西贡小姐」("Miss Saigon")和「歌与舞」("Song and Dance")等也给百老汇爵士舞一些表现的机会，但由于这些剧目都以歌曲为主元素，舞台式爵士舞自那时至今也未见有何显著突破。
折叠现代爵士舞
现代爵士舞中常见芭蕾舞和现代舞动作的影子和动作特质。除了典型爵士风格的角形动作和明快的肢体，躯干动作外，流畅而持续的动作也被用来强调修长的线条和曲线。下按的手腕，有型格的甫士和姿势与舞台式爵士舞和现代爵士舞中同样重要。现代爵士舞与街头爵士舞有几处较明显不同的地方。
动作的重拍是向下，并与音乐的重拍同步。
动作的重拍是向上，在音乐的重拍之前的半拍做屈膝准备(plié )。
身体(躯干，上肢等)的独立动作与脚动作相对(例如:一前一后)。
身体(躯干，上肢等)的独立动作与脚动作相同(例如:同时向前)。
动作很清晰准确("到位")及有重拍的强调。
动作较自由，并稍为没有那么夸张。
头的动作讲求清楚利落的方向变换。
头的动作偏向摇摆或钟摆的节奏。
盆骨的摆动有清晰的方向目标。
盆骨的摆动以一个释放了(released)的姿态进行。
现代爵士舞舞者常备有芭蕾舞训练背景，使得能够自如地把单足转，曲腿*衡等与爵士步行和滑拼步等动作结合起来。舞者能高度协调头，肩，躯干和臀的准确摆动和扭动，使这种爵士风格很有观赏价值。
风格型爵士舞和现代爵士舞。
爵士舞是一种集芭蕾舞、现代舞、African Dance、Show Dance、Theatre Dance、Social Dance 和 East Indian Folk Dance 於一身的「多元表演舞蹈」，因此独具特色、别树一格。爵士舞蹈及音乐源於美国，带有浓厚的黑奴文化背景。直到二十年代「爵士」直卷各地，人人争相学*。跳爵士舞需要有扎实的基本贯通，加上心灵身体的全情投入才能把精髓表现出来。
街头爵士舞 Street Jazz
我们一般称为街头爵士舞的，其实主要包括霹雳舞和Hip Hop两类。
早在七十年代，一种新颖的动作称为"popping & locking"已出现。这主要包括迅速和有力地把头，肩，臂，臀等部位作突出和锁定的动作。美国落杉机曾有一队舞蹈组合称为"The Lockers"，他们是这种舞的表表者。他们在电视节目中表演这新舞风格，他们衣著服饰夸张犹如小丑。虽然这个舞蹈组合只是流行了很短时间，但当时那种舞蹈风格却演化成七十年代后期的霹雳舞(breakdancing)和九十年代的Hip Hop。
霹雳舞是一种自由，开放的舞动模式，主要动作包括:电流贯身(electric boogie – 就似是有一道电流通过身体一般)，局部收放(poppin' – 突然且猛力地把局部身体部份移动，有点像肌肉突发抽畜)和霹雳转(breakin' – 貌似体操动作的地上旋转，有时用手支撑，也有用臂，背，膝，甚至头做支点的)。这种舞源自七十年代纽约的黑人贫民区;它其实是街头青少年互相挑战和沟通的一个渠道。谁做到最难的旋转，谁跳得最出色，就可以得到同辈的认同。电子音乐的兴起和唱片骑师喜好玩弄"擦黑胶碟"之技术也和霹雳舞的兴盛有密切的关系。舞者随著唱片骑师控制突然变奏的音乐，做出多种定格和出人意表的特别动作。
到了八十年代后期，霹雳舞已开始被冷落，取而代之有九十年代，同样是反映青少年街头文化的舞蹈 -- Hip Hop。几乎每一种舞的兴起也和伴奏的音乐有不可分离的关系，Hip Hop也不例外。它除了有独特的音乐(Rap -- 饶舌音乐)外，还有独特的服饰(非常阔身的裤，夸张的大T恤，还有倒转戴的棒球帽)，和独特的词汇。Hip Hop浪潮跟美国职业篮球赛的热潮也有一些关系，因为不少Rap歌手也酷爱穿著NBA的球衣，所以就连舞者也跟随这股装扮风潮。由于爵士舞是不断追上潮流的一种舞种，所以时下的流行文化对爵士舞的影响是很明显的。
街头爵士舞的动作根源也是非洲的动作风格，但它却不用一个典型爵士乐摇摆的拍子。再加上街头爵士舞的动作本身不是为舞台表演而编排，故此在表达上会摒弃典型爵士舞注重技巧和美感的传统，却反为注重演绎音乐与歌词内容。比较起上来，街头爵士舞的动作在音乐节奏上没有那么复杂。
另有分类 爵士舞蹈的分类非常广阔也可分为:
1、传统爵士，又称古典爵士，在歌舞剧里面常见。例如音乐剧例如音乐剧《猫》中的舞蹈就是传统爵士。
2、芭蕾爵士，就是融合芭蕾舞。但是这种爵士，并不是由爵士乐来的，而是由舞蹈潮流而结合在一起。因爵士舞本身叫芭蕾有爆发性，像是舞姿的定格.跳跃或踢腿。
3、流行爵士，我们一般在跳的爵士舞，舞姿的定点比较多，是爵士舞发展到九十年代的产物。其独特的魅力在于它有着幅度大而简单的舞步，能够表现出复杂的舞感。
4、拉丁爵士，是由国际标准舞演变而来的，跳起来都有一种热情奔放，充满诱惑的感觉。
档案如何分类
档案为什么要分类，主要原因是为了便于查找，在没有利用计算机管理的时候，我们通常做法是不断的分类，分到最小的类，这样通过登记的目录及库位号的方式进行查找。以下小编为大家整理了档案分类的相关内容，希望对大家有所帮助！
档案分类
（一）文书档案：是机关、团体、企事业单位在管理事务活动产生的，由通用文书转化而来的档案的*惯称谓。这里是指政治工作、行政管理、经营管理、生产管理四类管理性文件材料。
（二）财会类：报表，账簿，凭证，清册等。
（三）人事档案：包括员工履历材料；自传材料；鉴定、考核、考察材料；评定岗位技能和学历材料（包括学历、学位、学绩、培训结业成绩表和评定技能的考绩、审批等材料）；政审材料；参加**、共青团及*的材料；奖励材料；处分材料；招用、劳动合同，调动、聘用、复员退伍、转业、工资、保险福利待遇、出国、退休、退职等材料；其他可供组织参考的材料。
（四）工程类：建设项目的综合文件、监理文件、施工文件及竣工图。
（五）特殊载体类：包括照片、录音录像等。
档案分为哪几类
1、以档案的.形成者为依据可分为：
国家机关档案、社会组织档案、企业档案、事业单位档案、家庭档案、个人档案。
2、以档案的内容范围为根据可分为：
综合性档案和专门性档案。
3、以档案内容性质为根据可分为：文书档案、人事档案、诉讼档案、会计档案、科技档案、军事档案、外交档案、司法档案、经济档案、工商企业登记档案、教学档案、艺术档案、书稿档案、病例档案、人口普查档案、地名档案、城建档案、商标档案、专利档案、产地产档案、金融档案、涉外项目档案、宗教档案等。
4、以档案的制成材料为根据：
除纸质档案外，还有甲骨、竹简、缣帛、胶片、磁带、光盘和其它实物形式的非纸质档案；按信息表达方式又可分为文字档案、音像档案等；按记录方式还可分为普通档案（机械和模拟记录）、电子档案（数字）等。
5、按档案所属时期可分为：
有建国前档案（包括革命历史档案和旧*档案）、建国后档案（包括建国以来党和国家和各个机关、部队、团体、企业和事业单位的档案）。前者通常称为历史档案，后者通常称为现实档案。
6、以档案所有权形式为根据可分为：
国家所有档案、集体所有档案和个人所有档案。
7、以档案的语种为根据可分为：
中文档案、外文档案。中文档案还可细分为汉文档案、满文档案、满汉对照档案等；外文档案也可细分为英文档案、日文档案、俄文档案等。
8、以档案的产生领域为根据可分为：
社会管理领域档案，科学技术领域档案，医疗卫生、文化教育领域档案，军事领域档案，外交领域档案，文学艺术领域档案等。被人们普遍认可的现实种类（非严格逻辑种类）有文书档案、科技档案、专业档案、声像档案、电子档案、实物档案。
色彩有哪些分类
在千变万化的色彩世界中，人们视觉感受到的色彩非常丰富，按种类分为原色，间色和复色，但就色彩的系别而言，则可分为无彩色系和有彩色系两大类。下面，小编为大家详细地讲讲色彩分类，希望对大家有所帮助!
色彩的种类：
原色
色彩中不能再分解的基本色称为原色。原色能合成出其它色，而其他色不能还原出本来的颜色。原色只有三种，色光三原色为红、绿、蓝，颜料三原色为品红(明亮的玫红)、黄、青(湖蓝)。色光三原色可以合成出所有色彩，同时相加得白色光。
颜料三原色从理论上来讲可以调配出其他任何色彩，同色相加得黑色，因为常用的颜料中除了色素外还含有其它化学成分，所以两种以上的颜料相调和，纯度就受影响，调和的色种越多就越不纯，也越不鲜明，颜料三原色相加只能得到一种黑浊色，而不是纯黑色。
间色
由两个原色混合得间色。间色也只有三种：色光三间为品红、黄、青(湖蓝)，有些彩色摄影书上称为“补色”，是指色环上的互补关系。
颜料三间色即橙、绿、紫，也称第二次色。必须指出的是色光三间色恰好是颜料的三原色。这种交错关系构成了色光、颜料与色彩视觉的复杂联系，也构成了色彩原理与规律的丰富内容。
复色
颜料的两个间色或一种原色和其对应的间色(红与青、黄与蓝、绿与洋红)相混合得复色，亦称第三次色。复色中包含了所有的原色成分，只是各原色间的比例不等，从而形成了不同的红灰、黄灰、绿灰等(此处表示列举省略)灰调色。
由于色光三原色相加得白色光，这样便产生两个后果：一是色光中没有复色，二是色光中没有灰调色,如两色光间色相加，只会产生一种淡的原色光，以黄色光加青色光为例：
黄色光+青色光=红色光+绿色光+绿色光+蓝色光=绿色光+白色光=亮绿色光
色彩的色系：
有彩色系
指包括在可见光谱中的全部色彩，它以红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等为基本色。基本色之间不同量的混合、基本色与无彩色之间不同量的混合说产生的千千万万种色彩都属于有彩色系。有彩色系是由光的波长和振幅决定的，波长决定色相，振幅决定色调。
有彩色系中的任何一种颜色都具有三大属性，即色相、明度和纯度。也就是说一种颜色只要具有以上三种属性都属于有彩色系。
无彩色系
指由黑色、白色及黑白两色相融而成的各种深浅不同的灰色系列。从物理学的角度看，它们不包括在可见光谱之中，故不能称之为色彩。但是从视觉生理学和心理学上来说，它们具有完整的色彩性，应该包括在色彩体系之中。
无彩色系按照一定的变化规律，由白色渐变到浅灰、中灰、深灰直至黑色，色彩学上称为黑白系列。黑白系列中由白到黑的变化，可以用一条垂直轴表示，一端为白，一端为黑，中间有各种过渡的灰色。纯白是理想的完全反射物体，纯黑是理想的完全吸收物体。可是在现实生活中并不存在纯白和纯黑的物体，颜料中采用的锌白和铅白只能接*纯白，煤黑只能接*纯黑。
无彩色系的颜色只有明度上的变化，而不具备色相与纯度的性质，也就是说它们的色相和纯度在理论时等于零。二色彩的明度可以用黑白度来表示，愈接*白色，明度越高;越接*黑色，明度愈低。
*画色彩分类：
国画中所使用的色彩是以*特有的颜料为物质基础的，归纳起来大致分为两类：矿物色和植物色。沈宗骞在《芥舟学画编》中论：“作画所用之色，皆取经久不退者。而不退之色，惟金石为尤，故古人不单用草木之色也。但金石是板色，草木是活色，用金石者，必以草木点活之。则草木得以附金石而久，金石得以藉草木而活。而制合之道，又在细心体会，须物物识其性情而调用之。”
石色
石色即矿物色，是由天然矿石采集之后，经粉碎、研磨、漂洗、胶液悬浮、水飞等等一系列的加工之后制成的颜料。其色质较为稳定，历久不变色，而且色相纯美，色彩发光效果好，覆盖力极强。矿物色设色方法一般是采用粘合剂将已研磨成粉末状的矿物颜料涂绘于画面之上。
草色
草色即植物色，主要原料是从植物的根、茎、叶中提取的汁液，主要调合媒介是水。由于其制取技术比矿物色的技术复杂，又常会受到时代、地域、民族和制取技术的局限，因而带有相当大的偶然性，这也决定了它的广泛应用要晚于矿物色。
*古代色彩观演变：
潘天寿先生曾说：“东方绘画之基础，在于哲学。”从色彩观的形成来看，*画色彩表现为哲学化的意象性。
在阴阳五行学说基础上建立的“五色观”，并非只单指这五种颜色，而是一个可以无限推进的色彩体系。间色可以按五行相生相胜的理论旋转又能得到再间色，色彩的明度和浓度也能无穷变化，《淮南子》云：“色之数不过五，而五色之变，不可胜观也。”由此而来的丰富色彩和西方色彩学的配色原理有着异曲同工之妙，都显示出色彩一般的规律。古之贤者将时间万物进行归纳总结，形成了阴阳八卦五行理论，用简明却不简单的符号或语言，明确而又具有深意的表达了先人们对于世间万物的理解。“五行”最早被记载在《尚书·洪范》中：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”万物有“五行”，五色在五行中，木为青，火为赤，土为黄，金为白，水为黑。以此关联，在五行中蕴含着五色，世间万物也都彼此联系。《左传》云：“天有六气，发为五声，征为五色。”这种搭配的'观念被当时的阴阳学家们无限推广夸大，几乎渗透到社会各个领域，影响着当时人们的日常生产与生活。
儒家的影响
受到“礼”教思想的影响，“五色观”又被赋予了等级和尊卑的观念。孔子讲正色，是从五色，亦即青赤黄白黑。正色为尊，间色为卑，上下尊卑、官位等级、宗教祭祀等都要选配相应的色彩，也就是说色彩被纳入“礼”的范畴而具有了象征意义。长久以来，这种用色分等级的制度就自上而下的存在着。隋炀帝制定了隋代官服制度，帝王将相各服其服，并下令不准百姓服黄色衣裳，从此黄色也就成为皇帝专用的服色。在官员的官服中，也用颜色来区分等级。
另一方面，“比德”亦是儒家色彩美学思想的主要特色之一，受其影响，在我国戏剧脸谱色彩中，不同色彩的妆容有其特定的寓意，表示着不同人物的性格和品德，如红色表示忠勇，黄色表示刚猛，黑色表示刚直不阿，白色表奸诈阴险。
*画的色彩在汉及其汉以前即以五行色为主，并以黑红色为主色调。
佛教的影响
佛教自魏晋南北朝时期勃兴，改变了这种黑红色的基调，青绿兴起。佛教的色彩深受佛教思想所影响，并被作为强化教义教理的手段。在佛典中色彩亦被分为五类，并带有一定的表征含义，例如以“五色”喻示“五智”、“五法”等。从“救世”的教义来看，佛教以白色和金色为主色的色彩象征。此外，佛教还崇尚黄色、青色、绿色，并视红色为贵。印度佛教绘画中的色彩观随着印度佛教的东传，与西域各国艺术结合后产生新的火花，继而被中原艺术吸收、转纳，最终对*传统青绿山水的色彩观形成了重要影响，使青绿山水在*绘画中占有重要地位而大放异彩。
道家的影响
道家对于色彩的追求极为简单化，主张“无色而五色成焉”，体现在艺术上，就是追求无色之美。面对儒家的五色绮丽，老子努力删繁就简，归根曰静，认为“五色令人目盲”，因而清淡素雅的黑白二色自然就成为他对色彩的必然选择。同时，黑白二色也是最能代表东方玄妙精神的色彩。另外，道家主张“玄学”，崇尚黑色，认为黑色是凌驾于其它任何色彩之上的颜色。所谓“天玄地黄”，玄即黑，是幽冥之色，是超然生死的天界之色。道家的“道法自然”，回归自然，返璞归真，追求自然色彩的*淡素净之美的色彩观，特别是对后来文人画家的色彩美学思想产生了深远的影响。从唐代王维提出“山水之中，水墨为上”的观点，就给文人画定下了基调。张彦远云“草木敷荣不待丹绿之采。云雪飘甩不带铅粉而白。山不待空青而翠，凤不待五色而粹，是故运墨而五色俱谓之得意。”色彩在很大程度上受到了轻视，之后的文人绘画皆以“水墨为上”，“运墨而五色具”。
关于诗歌的分类
在日常生活或是工作学*中，大家一定没少看到经典的诗歌吧，诗歌具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。那么什么样的诗歌才更具感染力呢？下面是小编整理的诗歌的分类，欢迎大家分享。
（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
1．诗按音律分，可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
②乐府：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》（曹操）。一般来说，乐府诗的标题上有的
加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。
③歌行体：是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化，以后遂有“歌行”体。到了唐代，初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题，虽辞为乐府，已不限于声律，故称新乐府。此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展。如，杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》，白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用。
（2）*体诗：与古体诗相对的*体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、*仄、用韵等都有严格规定。
①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。
律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的*仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，*仄、押韵、对偶都有一定要求。
（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的*仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。
（4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相*。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。
2．按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。
（1）怀古诗。
一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。
（2）咏物诗。
咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
（3）山水田园诗。
南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。
（4）战争诗。
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
（5）行旅诗和闺怨诗。
古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。
（6）送别诗。
古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的`具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。
3、按内容分为：送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、悼亡诗、行旅诗、闺怨诗、战争诗、抒情诗、叙事诗。按形式分为：古体诗（古诗、楚辞、乐府诗、杂言、四言、五言、七言等）、*体诗、词、曲、新诗。
1、送别诗
送别诗，是抒发诗人离别之情的汉族诗歌。著名的代表人物有李白，王维，王昌龄等。送别诗抒写离别情绪，是分离时迸发的情感火花。要把这种情感火花表达出来，并不是一件容易的事。清代著名诗人袁枚对此深有体会：“凡作诗，写景易，言情难。
何也？景从外来，目之所触，留心便得；情从心出，非有一种芬芳悱恻之怀，便不能哀感顽艳。”此段话把情和景截然分开说得不确，但就“言情难”而言，还是有道理的。送别诗要想“感动激发人意”，必须采用一些手法来“言情”。
2、边塞诗
边塞诗又称出塞诗，是以边疆地区汉族军民生活和自然风光为题材的诗。一般认为，边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，隋代开始兴盛，唐即进入发展的黄金时代。
据统计，唐以前的边塞诗，现存不到二百首，而《全唐诗》中所收的边塞诗就达两千余首。其中有些宏伟的篇章不但是汉族文学的宝贵财富，而且极具历史意义。
3、山水田园诗
山水田园诗，古代汉族诗歌之一。源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然宋代杨万里为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
4、咏物诗
咏物诗是托物言志的诗歌，通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的'感情。
在诗中作者或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。古人很喜欢咏物，据统计，仅《全唐诗》已存咏物诗6261首，其中初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556首。咏物诗最多的在晚唐时期。
5、叙事诗
叙事诗是诗歌体裁的一种。它用诗的形式刻画人物，通过写人叙事来抒**感，与小说戏剧相比，它的情节一般较为简单。
这种体裁形式，有故事有人物等小说的内容，而且情景交融，兼有抒情诗的特点；情节完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练的叙事，有层次清晰的生活场面。
句子的分类
句子分类
作分类的句子
有分类别的句子
分类说明的句子
分类别的句子
用分类别的句子
分类别句子
垃圾分类的句子
写分类别的句子
英语句子的分类
垃圾分类句子
带分类别的句子
英语句子分类
英语中句子分类
含有分类别的句子
关于分类别的句子
分类别的句子大全
分类别句子大全
分类别的句子短句
诗句分类
关于垃圾分类的句子
分类诗句
sql语句的分类
初中古诗分类的句子
英语句子分类有几种
分类别的句子短句大全
古诗的分类按情感分类
诗词的分类
短语分类
