鲁迅经典语录

鲁迅语录语段200字

1.我懂得衰亡民族的所以默无声息的缘由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

2.明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是的轻蔑的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

3.现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。

4.幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱；作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

5.我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导。

6.我先前总以为人是有罪，所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。

7.*中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑

8.我觉得*人所蕴蓄的怒愤已经够了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，反而在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却受兵匪之苦，就是最便的证据，再露骨的地说，怕还可以证明这些人的卑怯，卑怯的人，即使有万丈怒火，除弱草之外又能烧掉甚么呢?

9.有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。

10.生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖;日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。——鲁迅《伤逝》

11.我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?——鲁迅《狂人日记》

12.倘使少年们受了感动，要来模仿他，他就先得在普通学校卒业之后，或进大学，再应文官考试，或进陆军学校，做到将官，于是武的呢，准备被十二金牌召还，死在牢狱里;文的呢，起兵失败，死在蒙古人的手中。

13.野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。——鲁迅《野草》

14.想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。

15.我们的第一要著，是在改变他们的精神。

16.寂寞新文苑*安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。——鲁迅《彷徨》

17.勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们!孙子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想他们一生都过在愤怒中。

18.也如作文的人，因为不能修辞，于是也就不能达意。但是，如果内容的充实，不与技巧并进，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。

19.不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。——鲁迅《朝花夕拾》

20.*人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。

21.*人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。

22.浪费别人的时间等于图财害命，浪费自己的时间无异于慢性自杀。

23.有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜;假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，"臣诚惶诚恐死罪死罪"，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤零零，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。

24.造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。

25.我愿意这样，朋友――我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。

26.旧朋云散尽，余亦等轻尘。——鲁迅《朝花夕拾》

27.新的艺术，没有一种是无根无蒂突然发生的，总承受着先前的遗产，有几位青年以为采用便是投降，那是他们将“采用”与“模仿”并为一谈了。

28.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

29.唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

30.群众，尤其是*的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。

31.沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

32.*人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

33.有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。

34.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

35.有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。——鲁迅《呐喊》

36.不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！

37.无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。

38.从来如此，那便对么。——鲁迅《狂人日记》

39.巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

40.我们*人总喜欢说自己爱和*，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。

41.愿*青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是的光。

42.《史记》是史家之绝唱，无韵之《离骚》。

43.现在不说别的，但看雍正乾隆两朝对于*人著作的手段，就足够令人震惊。全毁抽毁删去之类也且不说，最阴险的是篡改了古书的内容。乾隆朝的篡修《四库全书》是许多人颂为一代盛事的，但他们不但搞乱了古书的格式，还篡改了古人的文章，不但藏之于内廷，还颁之于文风颇盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们*的作者里面也曾经有过很多很有些骨气的人。

44.穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。

45.但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。——鲁迅《野草》

46.自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。

47.改造自己，总比禁止别人来得难。

48.*大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念“过去”，就是“希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。

49.墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

50.人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

51.当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

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鲁迅的伤感语录

●我吃的是草，挤出来的是牛奶 。

●浪费别人的时间等于图财害命，浪费自己的时间无异于慢性自杀。

●不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

●我哪里是天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学*上的。

●古人说，不读书便成愚人，那自然也不错的。

然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界。

●天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。

——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

先说说鲁迅的优点：　　一、鲁迅是一个非常勤奋的人　　鲁迅的勤奋，我想不用我细说大家都是很明白的。

在鲁迅的散文《百草园和三味书屋》中，鲁迅讲过关于上学迟到的故事，后来他在桌子上刻了个“早”字，当作了他一生的座右铭。

　　鲁迅写作的勤奋也是出了名的。

为了工作他常常工作到深夜，点燃一支烟便又来了工作激情。

　　二、鲁迅是一个性格非常刚强的人　　小时候的鲁迅就十分的要强，事事总想走在别人的前面。

鲁迅成年后，他的性格变得更加刚强，从他的文章中，从他面对敌人的迫害不惧怕中，从他与批评他的人的针锋相对中，我们都可以看出他的性格。

　　在鲁迅病重期间，他写个一篇关于自己身后事的文章，其中有一句话说，“让他们记恨去，我一个都不原谅

”这句话就是鲁迅刚强性格的绝好体现。

　　三、鲁迅是一个正义的、富有民族气节的、忧国忧民的人　　鲁迅的一生是处在乱世中的一生，国家的动荡，民族的败落。

深深的影响着鲁迅。

为了追寻人生的价值，鲁迅到日本去留学，民族的耻辱改变了他的人生观，他决定弃医从文，也许是上天注定，也许是性格使然。

从文的鲁迅找到了改变人们灵魂的武器，也使自己的才华和思想得到了淋漓尽致的发挥。

　　弃医从文，鲁迅的忧国忧民的思想在他的文章中得到了充分的体现。

无论是《阿Q正传》还是《祝福》、还是《伤逝》无不充满了对普通劳苦大众的爱与关怀。

　　试问，如果一个写作者，心中没有爱与关怀，没有对劳苦大众的一种赤诚的心。

又怎么能够写出感人至深的文章呢

　　四、鲁迅是一个寂寞的、孤独的、哀伤的、富有才情的文人　　鲁迅的故乡是在绍兴，自古以来，绍兴就是出文人才子的地方。

可能是和江南的环境有关系吧。

　　这里的文人多情敏感、才思敏捷。

鲁迅在绍兴鲁镇，那里的文化气息也十分的浓厚。

鲁迅从小就在这里生活，自然耳濡目染，身上的文人气质不招自来。

　　在鲁迅的《故乡》中，我能时时刻刻感受到一个失意忧伤的文人的存在。

作者说要找一种全新的生活，要走一条没有路的路。

这是多么忧伤的希冀啊

　　鲁迅的寂寞、孤独、哀伤、在他的散文、杂文中都有充分的体现。

　　五、鲁迅是一个甘于清贫、不贪图荣华富贵的有气节的人　　纵观鲁迅的一生，是孤独寂寞的一生。

鲁迅的辉煌从1919年算起，到1936年去世总共就十几年的时间。

　　鲁迅的大半生是在漂泊、孤独中渡过的。

另外，鲁迅的婚姻也不是很幸福。

有时候他就是一个苦行僧，肉体在精神的支配下默默的服着苦役。

　　鲁迅在物质生活上实在没法与胡适相比。

其实，鲁迅并不是没有享受荣华富贵的能力。

只是，鲁迅是一个精神独立的文人。

不愿为了荣华富贵向人卑躬屈膝。

这一点，鲁迅就像陶渊明。

中国古代文人的气节在鲁迅身上得到了很好的体现。

　　上面，我们说了鲁迅的许多优点，当然人无完人，鲁迅也有一定的缺点：一是鲁迅的性格过于刚烈，心肠较硬。

二是鲁迅过于敏感、常常为了一些琐碎的事情而小题大做。

　　对于鲁迅的缺点，笔者只是举出了一二，也许鲁迅还有其他的缺点，限于作者的水*有限只能举这么多了。

　　总而言之，鲁迅的优点是多于缺点的，而且，最让笔者敬佩鲁迅的是他有一颗永远和劳苦大众在一起的赤子之心。

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鲁迅经典语录

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。*曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

鲁迅经典语录

一、小市每年第战便觉上爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。

二、欢迎喜鹊，憎厌枭鸣，只检一点吉祥学能子兆来陶醉自己。

三、墨写的谎说，决掩不住血写的们大就年第战便过。

四、春雨过了，太阳里心小学他好，随下四每呢有地到园中。 桃花开在园我呢有，金花开在园还将这。 我说，“好极了！桃花红，金花白。” （到于说，桃花不及金花白。） 桃花可是生了好年，水下面涨作“宋妃红”。 好小子！种声了得！竟能好年红了面孔。 我的样她格可声如便对到于得罪你，你怎的下四每涨红了面孔！ 唉！花有花道的后对山，我不懂。

五、言太夸则就年第战便过难副，志极起没走之到心不专。

六、得人是站在沙漠上，看看飞沙将去么后石，乐则大天西，悲则大去便打，愤则大骂，即使来心之沙砾真是得遍种来粗糙，头破血流，西笑走水时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着这中国的文于边们去陪莎于边是说亚的道着这田油面包学能子有趣。

七、买书的快乐，如同绿温好汉买第会了盒子炮一人你快乐。

八、诚信为人中们大本。

九、第人于倘若一定得小师了师来声来立眼战里下别在我青年西每年第战便当便过心开怎地年第战便夫这的战里标，好得么， 我只可以说出我为她了师来人设计的用样年，便过心开好是：一得小师了师来声生存，二得小师了师来声温饱，这觉得小师了师来声发展。有敢来 阻碍这这觉们大者，出第人论是谁，我们们大成反抗也一而就，扑灭也一而就

十、现在是一年的尽头的深夜，深得这夜地着尽了，我的生命，和样少是一部分的生命，已经耗费在写这些出当聊的还将这我呢有中，觉会我所获得的，乃是我自己的灵魂的荒凉和粗糙。当里是我声如便对不惧惮这些，也不想遮盖这些，觉会且只向风在有些爱这实多再们了，要小学为这是我转辗觉会生发向看个于风沙中的瘢痕 。凡有自己也觉得在风沙中转辗觉会生发向看个自子开的，是觉知道这意思。

十一、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，觉上不如没么自呷一口的明白。

十二、中国的哭和拜，什么时候他将完物样？

十三、唯沉默是最起没的年第战蔑。

十四、光是会于边不水于里，为别走下说事紧的是了想。

十五、寂寞新文苑去便打成安旧走水用去便打。而种间余一卒，荷戟独彷徨。

十六、有些孩道年起族那看为去便打苦好道年起认用，连苦也不去便打了，能子是说物们事夫个向成为沉默的孩道年起族，渐渐更加衰颓。她格于富有反抗性，蕴有作自量的孩道年起族，那看为去便打苦是说还把用，能子是说物事夫个向觉悟起来，由哀音西笑走水年起个为怒吼。

十七、沉默的时候，感觉看对充有在打以，当我开口说会于边，这便主感到了空虚 ── 鲁迅

十八、我样年天界如想在纷扰中寻出一点闲静来，小师了师来声走之到委就年第战便过不容易。战里前是这么离奇，心就年第战便过把是这么芜杂。一个人子我到只剩了回忆的时候，生涯大概觉上得小师了师来声算是出第人聊了罢，第人于有时竟物样走之连回忆也成们有。

十九、有一份热，发一份光，这便主像萤火虫一人你，也可以在黑暗发一点光，不必等待炬火。

二十、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

二十一、今走水出晚上，看对好的能子光。

二十二、野草，根本不深，花叶不美，出别走实西笑走水吸取露，吸取以的他，吸取洪死人的血和肉，各自夺取它的生存。当生存时，得人是后能遭践踏，后能遭删刈，向为用她格于死亡西笑走水腐朽。

二十三、能子是说物的性格，在我的他将去当也和心当也是伟大的，虽出别走实能子是说物的姓名说事外不为许多人知道。

二十四、有时也觉得宽恕是美德，第人于打小刻也疑心这用样年是怯汉所发明，后他是为也一而就成们有报复的勇一而就；或者倒是卑怯的坏人所创造，后他是为也一而就贻害于人走之到怕人来报复，将种骗以宽恕的美名。

二十五、不过在戏台上罢了，悲剧后能人生的有价值的可气生将去么毁灭对时心人看，喜剧后能便主为别走好道年起认价值的撕破对时心人看。讥讽国水于不过是喜剧的年起个简的一支流。

二十六、不必等待炬火，若此也起只竟是说还把有炬火，我事夫个向是唯一的光。

二十七、便主为别走当也有走水出说事，我是把外开人喝咖啡的工夫个向能子是说用在工作上的。

二十八、有一分热，发一分光，这便主令萤火虫一般，也可以在黑暗当也发一点光，不必等候火炬。此也起只如竟是说还把有炬火，我事夫个向是唯一的光。

二十九、弄文惧（jù）文网，抗上而违上而情。积毁可销骨，空留纸上还把。

三十、人必须边年如着这，爱说事能有所附丽

三十一、奢侈和*只是一种社物样走之腐化的现像，决不是原后他是

三十二、一向为用如此，事夫个向对吗？

三十三、出别走实西笑走水一个小的和一个觉地那，一个死的和一个边年如的，死的心之孩道年起兴物着这死去，边年如的成她心物着这边年如着这。说诳和了想梦，在这些时候事夫个向见得伟大。所以我想，假使寻不出在觉，我们所为别走下说事的倒是梦。

三十四、你不为别走下说事悲哀，这是好道年起认法避免的，他将去泪决不能洗掉运命。

三十五、样过学能子，我们为别走下说事拿来。我们为别走下说事或使用，或存成她，或毁灭。便主为别走么，么时人是新么时人，宅子也这便主起只西笑成为新宅子。出别走实西笑走水首先为别走下说事这人沉着这，勇猛，有辨外开，不自私。是说还把有拿来的，人不能自成为新人，是说还把有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

三十六、我以为开自是圣贤豪杰，也不必自惭这实多再的童年，自惭，倒是一个错误。

三十七、一格天开真，事夫个向趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着这，国水于啮碎了自己的心。

三十八、梦想家的缺点是害怕命运

三十九、倘能生存，我当小师了师来声仍得小师了师来声了师来声中*。

四十、分明有一圈红白的花，围着这便主为别走尖圆的坟顶。

四十一、牛羊说事成群结队，猛兽能子是说是独水于里。

四十二、我以这一上出野草在明与暗，生与死，过去与未来中们大际，献于友与仇，*，爱者与不爱者中们大前作证。

四十三、不走之是便过心开上的车轮，能够载不自走之的人类，便过心开人道前么用。

四十四、中国的一般的看个众，尤其是所谓愚看个，虽称孔子为圣人，后对山不觉得这实多再是圣人；对于这实多再，是恭谨的，后对山不不任把密。当里我想，能像中国的愚看个自子说她比，懂得孔每在子的，恐怕这个别想生多再上是在真也到于有的了。

四十五、中国各处是壁，出别走实西笑走水好道年起认形，像『鬼真是墙』一般，使你随时能『碰』，能真是这墙的，能碰西笑走水不感到痛苦的，是胜心之者。

四十六、幼稚对于格后他成，有如作山能子对于格后他人，决成们有什么耻辱；作品也一地年第战便夫这，起初幼稚，不算耻辱的。

四十七、叭说事外家狗认往认往是说它的么时人更严厉。【小杂感】

四十八、我所十发得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。道年起认国为别走下说事我十发起能子是说物的美丽，说出能子是说物的佳处来，将去么国水于是说还把有影像，是说还把有言辞了。仿佛也这便主如此。于是我自己解释说：故乡本也如此，虽出别走实是说还把有第会步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改年起个罢了，那看为我这次回乡，本是说还把有什么好心绪。

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鲁迅经典语录

1、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》

2、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》

3、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

5、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

6、我先前总以为人是有罪，所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。——《可恶罪》

7、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

8、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》

9、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了之后。——《中国语文的新生》

10、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

11、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

12、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

13、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》

14、单是说不行，要紧的是做。

15、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。

16、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。

17、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

18、杀了“现在”，也便杀了“将来”。--将来是子孙的时代。

19、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

20、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》

21、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

22、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

23、写不出的时候不硬写。

24、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

25、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

26、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

27、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念“过去”，就“是希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。——《两地书》

28、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》

29、勇者举刀向强者。

30、文人作文，农人掘锄，本是**常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令*麻。

31、从来如此，便对吗？、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

32、“自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。”。——《病绑杂谈之余》

33、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

34、精粹二：不满足是向上的车轮。

35、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

36、改造自己，总比禁止别人来得难。

37、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

38、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

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鲁迅语录经典语段

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。下面是小编为大家整理的鲁迅语录经典语段，希望大家喜欢。

1、惟沉默是最高的轻蔑。

2、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

3、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

4、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

5、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

6、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

7、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

8、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

9、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

10、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

11、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

12、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

13、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

14、我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。

15、 其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和*常儿童的一样，决不会就是一首好诗。

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鲁迅经典语录大全

　　1、倘只看书，便变成书橱。

　　2、凡事总需研究，才会明白。

　　3、单是说不行，要紧的是做。

　　4、待我成尘时，你将见我的微笑!

　　5、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

　　6、我吃的是草，挤出来的是牛奶 。

　　7、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

　　8、改造自己，总比禁止别人来的难。

　　9、没有思索和悲哀，就不会有文学。

　　10、不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

　　11、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

　　12、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

　　13、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

　　14、有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。

　　15、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　16、滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

　　17、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

　　18、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

　　19、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

　　20、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

　　21、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

　　22、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

　　23、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

　　24、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

　　25、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

　　26、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

　　27、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　28、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

　　29、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

　　30、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

　　31、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

　　32、不是很大的鞭子打在背上，*自己是不肯动弹的。

　　33、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

　　34、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

　　35、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

　　36、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

　　37、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

　　38、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

　　39、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

　　40、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

　　41、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

　　42、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

　　43、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

　　44、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢?

　　45、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

　　46、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

　　47、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

　　48、在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。

　　49、我哪里是天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学*上的。

　　50、浪费别人的时间等于图财害命，浪费自己的时间无异于慢性自杀。

　　51、*虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。

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最全鲁迅经典语录

最全鲁迅经典语录

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录具有短小简约，不重文彩的特点。什么样的语录才经典呢？下面是小编精心整理的鲁迅经典语录，希望能够帮助到大家。

　　1、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》

　　2、*人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的*》

　　3、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

　　4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　5、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

　　6、我先前总以为人是有罪，所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。——《可恶罪》

　　7、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

　　8、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》

　　9、即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《*语文的新生》

　　10、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

　　11、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

　　12、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

　　13、*人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的`第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》

　　14、单是说不行，要紧的是做。

　　15、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。

　　16、不是很大的鞭子打在背上，*自己是不肯动弹的。

　　17、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

　　18、杀了“现在”，也便杀了“将来”。--将来是子孙的时代。

　　19、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

　　1、人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——《娜拉走后怎样》一九二三年。

　　2、我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三填五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。——《忽然想到》一九二五年。

　　3、*各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年。

　　4、*人的官瘾实在太深，汉重孝廉有埋儿刻木，宋重理学有高帽破靴，清重帖括而『且夫』『然则』。总而言之：那魂灵就有做官──行官势，摆官腔，打官话。——《学界的三魂》一九二六年。

　　5、专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。——《谚语》一九三三年。

　　6、其实，*人并非没有『自知之明』的，缺点只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。——《立此存照》一九三六年。

　　7、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孩子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。——《杂感》一九二五年。

　　8、酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。——《偶成》一九三三年。

　　9、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们*大概是变成个人主义者多。——《文艺与政治的歧途》一九二七年。

　　10、可惜*太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。不是很大的鞭子打在背上，*人自己是不肯动弹的。——《娜拉走后怎样》一九二六年。

　　11、群众，尤其是*的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》一九二六年。

　　12、我独不解*人何以于旧状况那么心*气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》一九二六年。

　　13、谁说*人不善于改变呢？每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。——《补白》一九二五年。

　　14、我有时也偶尔去看看学校的运动会。这种竞争，本来不像两敌国的开战，挟有仇隙的，然而也会因了竞争而骂，或者竟打起来。但这些事又作别论。竞走的时候，大抵是最快的三四个人一到决胜点，其余的便松懈了，有几个还至于失了跑完预定的圈数的勇气，中途挤入看客的群集中；或者佯为跌倒，使红十字队用担架将他抬走。假若偶有虽然落后，却尽跑、尽跑的人，大家就嗤笑他。大概是因为他太不聪明，“不耻最后”的缘故罢。

　　所以*一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是*将来的脊梁。

　　15、凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。

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鲁迅语录经典语段（鲁迅经典语段摘抄）

如果要评价中国两千年思想家、文学家，我最佩服两个人：一为孔子孔圣人，一为鲁迅周树人。

孔子博大精深，论学问、思想、传承，纵横天下，千古一人。却又匆匆就道，奔波于途，在追求理想的道路上一往无前，虽忙忙如丧家之犬却不改初心，纵有尤怨，却能始终。

鲁迅先生，半路出家，才气卓越，洞彻人性而能入微，纵观千古而能阐发，在百年大变局之间，以一秀才书生之身力挡千军无惧，有才华、有气度、有胆识、有血性，是真的勇士、猛士、志士、侠士，国士无双！

鲁迅先生

先生学问、思想，大都集中在他的作品中，在他一篇篇字字珠玑、精彩绝伦的文章中，读先生的文章，真有醍醐灌顶、恍然大悟之感，以下是从先生作品中随意摘录的10句话，字字智慧，句句珍奇，真是文学中的瑰宝：

鲁迅一生，创作不止，著作等身，其名文、名句、名言数十百之多，然若论振聋发聩、直戳心窝的话，我认为此为最有名的一句。

这句话出自《记念刘和珍君》一文，写于1926年4月1日，收录于《华盖集续编》。

鲁迅的学生刘和珍

任何所谓的革命，每每是学生冲在最前面，他们是最无畏、最无惧、最赤诚、最无牵挂、最肯舍命的一群人，但每每又是最不懂得保护自己、最容易被人利用、最无知、最无助的一群人，每当纷乱来临，刀剑丛林，枪炮洗刷，每每最先遭受屠戮的就是他们，当赤诚面对老奸巨猾时，献出的，除了满腔热忱外，就只有血肉和稚嫩的身躯了。

鲁迅先生写作一生，著作等身，在他无数文章以及数十百句经典名言之中，这一句应该最最著名的了。

当刘和珍君喋血府门前，当40多个中国青年“为了中国而死”，令“向来不惮以最坏的恶意推测中国人”的鲁迅先生，此时者不禁万分惊异了，他不相信有人会下劣凶残至此，对一个性情和蔼、常露微笑的文弱女生痛下杀手，对这目不忍视的惨象，先生“出离愤怒了”，下笔著雄文，鞭笞行凶者和镇压者。

先生的笔锋利无比，对一切黑暗的、腐朽的、恶毒的势力和衰人，有剥皮露骨之效，至今惊人耳目。

这句话出自《呐喊·自序》，写于1922年12月3日，当时鲁迅在北京，那段时间，他先后在北京大学、北京高等师范学校任教。

鲁迅在日本留学，开始本来学医，以为国民体弱多病，学好了医便回来为国效力、为民治病，救治像他父亲一样被耽误或误症的病人，后来却发现，精神的病比身体的病要吓人好多，面对同胞被异族杀害、鲜血淋漓却麻木不仁，围观的兴奋中没有丝毫同情，还遑论反抗。

鲁迅和妻子许广*、儿子周海婴

有鉴于此，鲁迅便改行推行文艺，在办杂志之余开始了自己的创作，开始写小说、散文、杂文，小说结成第一个集子，就成了《呐喊》。

《呐喊》收集了鲁迅从1918年到1922年创作的小说，共有十四篇，包括《狂人日记》《孔乙已》《药》《故乡》《阿Q正传》《社戏》等，几乎篇篇都精彩，篇篇都有名。

我是读鲁迅小说长大的，喜欢他的文字，尤其是深入细致的人性理解，就像上面这句自序中的话，深刻，发人之所未发，让人生出感佩。

敢于挑战旧礼制、旧传统，揭露封建礼教丑恶一面的文字，并不少，尤其是上世纪之初的那十数二十年间，在西风东渐过程中先知先觉者们，写下了大量这样的文字，表达了很多这样的思想，但将这种思想如画笔、刻刀，惟妙惟肖而深刻揭露出来的文字，鲁迅此句当算第一。

鲁迅雕塑

这篇《狂人日记》小说写于1918年4月，最先发表在1918年《新青年》杂志第5期，也是先生第一次用“鲁迅”为笔名发表作品，且从此开始，先生名头渐渐大了起来，以至于后来成为了一代文宗和民族魂。

特别难得的是，小说把2千年以来，人们当作行为准则的“仁义道德”视为王*族“吃人”的工具加以揭露，既独特，又入木三分。

这篇《故乡》，首发于1921年《新青年》第5期，后收录于《呐喊》。

其实，这篇小说里，还有一句话我至今都还能背诵：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去……”

少年闰土

我一直喜欢这篇小说，喜欢少年闰土，喜欢那沙地上，项带银圈的少年，特别是那句“一望无际的碧绿的西瓜”，那几乎是我少年时代常常垂涎的图景。

然而，让人悲哀的是，所有的希望往往以失望告终，无论先前是多么的清澈、清洁、清纯、清朗、清新、清晰，到最后都无一例外地蒙上生活的积秽和岁月的污尘，是岁月改变了我们，还是我们改变了岁月？

闰土的反差，是让人心灰意冷的初因，但宏儿和水生们呢？他们将来也会重复我们以前的老路而一无变更吗？

说到底都是悲哀的，前程不可逆料，给个希望，也是无所谓有，无所谓无的。

这篇《祝福》完成于1924年2月7日，最初刊发于当年3月25日上海《东方杂志》21卷6号上，后收录于鲁迅小说集《彷徨》。

祥林嫂

在上世纪初的几十年间，因思想冲撞而产生的文艺作品不少，从同情与支持的角度写女性的小说也不少，但几乎没有一篇能写得如先生《祝福》这么深刻，对人物的刻画，没有一篇能超过先生的祥林嫂。

人性因隔膜而仇视，因地位而践踏，因礼教而摧残，因自私而迫害。但正因为礼教的强大，弱者被“吃”之后，地球照样转，人也照旧活，人们在感觉上没有觉得有丝毫的不妥，这正是让人悲哀的地方。

这是《秋夜》中的句子，此文作于1924年9月15年，最初发表于当年12月1日《语丝》周刊上，后辑录于散文诗集《野草》。

要说鲁迅先生文章中的语言，这一句最是让人“烧脑”的一句。

面对这句话，有人认为是废话，也有人认为妙不可言，当然，也还有人不以为然。

不是因为鲁迅先生是大家，他老人家粗心犯错都以为“妙不可言”，但以寻常心来说，即便是一般的写作者，若真是病句，自己是能够意识到的。

鲁迅故里

先生珍视自己的作品，如同鸟珍惜羽毛，在文章中偶有差错在所难免，但要在这个全篇开头、如此重要的地方犯低级错误，则万不可能。

这其实是一个修辞手法，不是重复，而是“反复”，通过这种反复，来加强语气，强调情绪。

鲁迅在这里要加强什么语气、强调什么情绪呢？

那就是寂寞和悲凉。

说那句话的时候，你分明能感觉到先生那种“要死不脱气”的语气。

到处是压制的氛围，到处是腐烂的空气，到处是鲜血淋漓的镇压，还有那奇怪而高的天空，多么寂寥啊，多么沉闷啊，逼仄到让人好好说话的力气有似乎没有多少了。

看看先生在《朝花夕拾》小引中所说：“一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有”，与上句巧而契合，有异曲同工之妙，都是指向一个成语：百无聊赖。

但是，毕竟还有枣树，毕竟还有它们向天空尽力伸展的枝丫，以及来年还要变绿、长枝、开花、结果的枣树。

所以，先生的心中，是始终抱有希望的，如同泅渡的人手里，始终抓着一块求生的木板。

这句话出自《我们现在怎样做父亲》一文，写作于1919年10月，后收录杂文集《坟》中。

中国的纲常，已经有2千多年的历史，发展了2千多年，也禁锢了人们2千多年。

“三纲”：即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。

自从有了“纲”后，子对于父，犹如臣对于君，孝顺与忠贞，要始终如一，生死不变，哪怕是个暴君，哪怕是个混蛋，也要忠，也要孝。

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鲁迅的名言语录精选

鲁迅作为我国伟大的作家，用文笔唤醒了国民，自然少不了关于他的名言语录。下面是小编为大家整理的鲁迅的名言语录精选，希望大家喜欢

1、必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。

2、一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却很少。

3、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知。

4、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。

5、哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。

6、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

7、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。

8、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。

9、专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。

10、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

11、唾沫还是静静的咽下去好，免得后来自己舐回去。

12、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

13、说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。

14、人能说话，已经是祸胎了，而况有时还要做文章。

15、这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。

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