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第六感生死缘的影评
电影评论,简称影评,是对一部电影的导演、演员、镜头、摄影、剧情、线索、环境、色彩、光线、视听语言、道具作用、转场、剪辑等进行分析和评论。以下是小编整理的第六感生死缘的影评,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
人的一生就像走马灯一样随着轴轮的转动一幅一幅画面映在眼前而消失,一天,一年,丝毫没有感觉。而往往回想起过往的画面,给我的感触就是心痛遗憾,所谓表面乐观的家伙内心往往很脆弱,我想我就是那么一个人。活到了25岁错过遗憾的太多了,正如朋友说过一句话,如果每次离别,你心痛并不断缅怀,那么你一生将会活的非常累,过往的快乐也好,总是在想以前的美好,可是都回不去了,我们长大了,回不到小时候。现在摆在眼前的是现实与无奈,也许和好朋友一起打dota是种麻痹自己的行为。一天下来,累了躺在床上,盯了会手机就睡着了,此时一幅画面已经过去,早上起来,当然也不会去想有什么遗憾的事,毕竟还年轻啊才25岁,这种想法一直没能改变。
我想我不够成熟,至此还是有点幼稚却一本正经的样子,一晃已经25岁了,谈过的女朋友总是让她们心碎,谈自己的学*工作,也感觉是一塌糊涂,别人说这是过渡期,小时候的梦想和现在的处境差距竟然那么大,难以想象我65岁时会是什么样子,也许明天就是世界末日了,唯一的感触就是害怕。
而这部影片给我的一种感触就是:生命如果能够没有遗憾的离开,便是美丽的。
老姜向我讲了两遍这部电影,终于在某天她非常想看电影的情况下,我们一起看了这部长达3个小时的电影。
媒体大亨裴瑞许裹着安静的生活,直到某天死神开始与他对话。裴瑞许的二女儿苏珊的男朋友卓尔是裴瑞许的生意伙伴,裴瑞许一直觉得女儿不够爱他。裴瑞许用自己与妻子的爱来鼓励女儿,应该追求有激情的爱,有心灵悸动的感觉。就在当天,苏珊在咖啡店遇到了布拉德。彼特s饰演的一个刚踏上工作岗位不久的青年。他们俩的谈话让对方萌生爱意。可是,告别的时候,由于矜持,谁都没有主动留下联系方式。两人向不同的方向离去,却又在不同的时刻频频回头,却总是没能遇上那双同样期盼的眼睛。彼特走到街上的时候,被汽车撞了。
死神借用彼特的身体,来到裴瑞许的家庭,并取名乔,跟裴瑞许形影不离。他认为裴瑞许的'地位可以满足他的愿望,带他去感受这个世界。他们达成协议,等乔感受充分之后,就带走裴瑞许,但不许碰他的家人。裴瑞许的大女儿一直为父亲的65岁生日晚宴做准备。二女儿苏珊发现乔是父亲的朋友,深感惊讶,两人在逐渐的接触之后相爱。乔的身份遭到很多人的怀疑,卓尔利用这个消息,借机想达成公司合并,从中捞一笔,裴瑞许因此失去了董事长的职位。乔决定在晚宴之后带走裴瑞许和苏珊。但是,苏珊的话让他明白,苏珊愿意跟自己走,其实并不知道自己是死神,她所爱的只是在咖啡店遇到的那个青年!
苏珊的姐夫告诉乔,爱一个人,是了解对方的一切,包容对方的一切缺点。
在宴会开始之前,裴瑞许设计卓尔自投罗网,董事会罢免了卓尔的职务,挽救了公司。宴会开始之后,裴瑞许与女儿们告别之后,跟乔走了。
当苏珊发现父亲与乔离去的背影,跟了上去,却发现在咖啡店遇到的青年回来了。生命的烟花绽放,爱情在瞬间迎来幸福。
也许爱的时候,就像苏珊一样的盲目,虽然不知道对方的身份,不了解对方,却可以因此而感受到爱的激情。可是,这种感情并不能持久,当神秘的面纱被揭开的时候,我们都害怕,恐惧真实带来的打击,承受不起。而只有当我们面对一个真正的对象,熟悉的恋人,我们才能携手,站在河岸看烟火的绽放,当烟火熄灭以后,我们还能一起去观望生命中更多的美好。
一部灵感来自于一九三四年的电影“Death Takes a Holiday”改编的作品,台湾译作“第六感生死缘”,另有一个精致的译名“情约今生”。遭遇BRAD PITT有一半的原由是为了“燃情岁月(LEGENDS OF THE FALL)的大名,DVD片长约3小时,讲述“死神”来到人间,他决定带走ANTHONYY HOPKINS演的富豪之前,跟他亲身体会凡人的生活。
剧中的“死神”好似不晓世故的小孩哦,尝花生酱上瘾,开董事会旁若无人的扫荡茶点,渡假中充满对人间的好奇,至于医院那场戏只在生老病死面前,提到的那句“死神与赋税”真的让人无可奈何,死神才恢复展现了他另一面。几天游历人间,跟着“父亲”面临了事业的危机,家人的亲情,回忆了曾拥有的美好时光,最初的开始,一对男女偶然相遇小咖啡馆,感觉是在讲一场爱情;分手时候,一步步,互相错失的回头,正感叹过客的“聚散匆匆,不必相送”;紧接着就是遭遇撞车,唯有接受造化弄人,一切流逝得如此突兀且轻微。甚至不及回味咖啡的苦涩与香甜。
终了从月光照耀下的石桥慢慢走来的“Joe Black”,“女儿”在撞见“死神”的真情流露,狭路相逢而生的“迷乱”。场面充斥着让人不知所措的茫然,现在的你牵着遥远的他的手。自然想起“大话”里的尴尬,“周”,“朱”,“莫”饰演的三人也曾隔世的“迷乱”,第一次面对“大话”有隔着几百万光年里迷失的感觉,相遇先后原来还是左右着彼此的感觉。同样用别人的躯壳去爱抚一个貌似自己所爱之人的女子。对象和原我到头来都是虚假。“死神”得知女子只是爱上了自己借来的躯壳后;目睹父亲与家人了无遗憾的告别后;今生今世已领悟了人间真情但无法越过的他流下了第一滴泪,再次遭遇“燃情岁月”中的杀手锏祭出,让人不禁要问:“你是死神,又怎能如此流泪?”
故事另一条线围绕着“父亲”遭遇公司并购的抉择,在得知自己时日无多之后,想起那句古话“人之将死,其言也善”来。生命弥留时可以推开挡着你面前的犹豫,发现另外一个自己。片刻的温情流露,是向家人摆脱冰冷的旋涡的时候,才顿悟往日的隔阂今生再粉饰掩饰是如此断续难言。从“沉默的羔羊”(The Silence of the Lambs)到“情约今生”。霍普金斯老而弥坚的演技魅力。面前这位长者凭借其如火纯青的言行举止,再次毫无争议的令人折服。可能人们为遭遇“死神”的爱情动容,但一定也为父亲的从容“云彩挥去却不去,赢得一身清风”而感动。
遭遇亲情,经典几乎都被导演马田伯斯特藏于生日宴上,告别的那桥段甚至掩盖了生命致词的精彩,父亲面对女儿的离别,不同以往的只是他明知再见无期,却*静的轻轻嘱咐,是怎奈生命中的承受之轻?全然不知的女儿最终对着重生的PITT缓缓哽咽吐出的那句:“可惜…你不曾见过我父亲。”明白与他已隔世今生,怎样止步于此的承受之悲?
遭遇爱情,很多人喜欢用*凡去解释浪漫,愈质朴愈纯粹,褪去今生虚幻易逝的那层包装,只等那季节里的容颜如莲花的开落,即使这世界已不是我所能了解的生活,少年时希冀年轻时的心Meet Joe Black,总以为有大把的青春挥霍,有一场无需用投资报酬率来计算的爱情,即使死神总带着冷漠的表情,等你怎么样离开也不再有我所预知的结果。只许含蓄而内敛的牵挂,似一朵静静的睡莲认真等待一种感觉,道别再等,也未如愿即是叫做浪漫。
尾声那场烟花寂寞依然,回忆郁积在遥远的天空中,瞬间的繁丽化作深深的空泛,在那瞬间绚烂的背景下,消失的足迹,“那就是人生难以言喻……”来得安去也写意,一句世间沧桑已囊括其中。
1、初恋的时候我们都不懂爱情。
2、爱情当中,男方弱势了女方一定弱势。
3、爱情不是强求来的,而是双方心甘情愿的。
4、个人越是独立,越是自信,TA得到的爱就越多。
5、女人可以不给男人面子,但不能不考虑到男人的自尊。
6、最经典的表白:自从跟你在一起之后,我天天晚上做恶梦。
7、在爱情当中,当一个人越是卑微的讨好另一个人,TA就越不会珍惜。
8、你说,我会遇到比你更好的人,但其实,是你想拥有比我更好的人。
9、如果你不对自己负责,你就没办法对感情负责,你就不可能拥有幸福。
10、女孩离开一个男人一定是失望太多,而男人离开一个女人基本上没禁得住诱惑。
11、真爱你的人会让你活得像自己,不够爱你的人只会用改变你的方式来附和自己。
12、今天听到一个女的对男友说:咱俩再一起这么久了,我口味这么重,你不知道吗?
13、吵架,男人吵理,女人吵情。最后男人觉得女人不讲理,女人觉得男人不爱自己。
14、记住,在爱情中你的另一半只会珍惜一个有价值的人,而不是卑微乞求讨好的人。
15、有一种男人怕老婆是出于内心的爱,有一种怕老婆源自于内心的恐惧,他不仅老婆,而是害怕周围的一切。
16、干的爽时突然停下来,在你耳边低沉沙哑的说:“我们现在离的那么*,但我还是想你想的快疯了。”
17、愿有人怜惜你最糟的样子;愿你的爱不是将就的;愿爱你的是被你吸引的,而不是算计你好久的。愿你的爱情都是出于简单的真心。
18、ul> 经典爱情语录第五期 经典爱情语录第四期 经典爱情语录第三期 经典爱情语录第二期 经典爱情语录第一期
19、ldquo;归属感”是你强烈地想和他在一起。 “安全感”是你觉得他强烈地想和你在一起。 “幸福感”是彼此都强烈的想在一起而最终走在了一起。
1、个人能够宽容别人,也就能拯救自己。
2、人不怕犯错,就怕认识不到自己的错误。
3、公*是自己争取的,而不是上天赐予的。
4、人的欲望有两种,一种是想要,一种是非常想要。
5、只有当一个人没有骨气的时候,才会被别人欺负。
6、无论谁离开了你,别忘了你本就可以一个人生活。
7、个人越想讨好别人,他就越不值钱,越得不到尊重。
8、个人有了独立的生活能力,也就有了独立思考的能力。
9、当一个人失去尊严和独立的时候,你将变得一文不值。
10、努力提升自己,不要让自己给家人抹黑,不要让自己成为朋友累赘。
11、大部分男生玩游戏,都是缺乏自尊,而在游戏中寻找自己的尊严与价值。
12、永远都不要去依赖一个人,因为若有一天他走了,你的世界就会全部轰然崩塌。
13、当一个人没有自尊的时候最喜欢指责别人,因为这样他才能够突出自己的存在感。
14、你迷茫的原因往往只有一个,那就是在本该拼命去努力的年纪,想得太多,做得太少。
15、个人的自尊来自于自己的价值,当你感觉自己没有尊重的时候,最好的方法就是去提升自己的价值。
16、ul> 经典语录第五期 经典语录第四期 经典语录第三期 经典语录第二期 经典语录第一期
17、小的时候,我们都长身体去了,所以很天真、很快乐。等长大,不长身体,就都长心眼去,就活的很累了。
18、当一个人帮助别人时,其实也是在帮助自己;但别忘记,当一个人帮助自己的时候,也是在间接的帮助别人。
19、如果决意去做一件事了,就不要再问自己和别人值不值得。心甘情愿才能理所当然,理所当然才会义无反顾。
1.下列文学作品中,哪一个不属于剧本?( ) A 《等待戈多》 B 《伪君子》 C 《茶馆》 D 《包法利夫人》 根据以下材料,回答题。
2.您把人生的春天奉献给了芬芳的桃李,却给自我留下了冬的干净雪的洁白冰的清纯…祝您节日愉悦!您,在严厉中让咱们学*并领悟做人,在关怀中使咱们成长,在期盼中送咱们远走,在辛劳中架起又一座桥梁!
3.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
4.是您用黑板擦净化了我心灵,是您用粉笔在我黑板一样的脑海里增添了智慧,衷心祝福您愉悦永远!是您用黑板擦净化了我心灵,是您用粉笔在我黑板一样的脑海里增添了智慧,衷心祝福您愉悦永远!
5.你我皆凡人,虽然日子过得*凡,但在各自的人生中,却总有太多无可取代又值得珍藏的闪耀时刻。也许所谓成长,就是不断接纳并拥抱自己的*凡,然后从中认识自我的过程
6.你喜欢放弃,借口就越来越多;你喜欢拼搏,成功就越来越多。你喜欢抱怨,烦恼就越来越多;你喜欢逃避,失败就越来越多
7.人活得太着急,就会容易抱怨,变得浮躁。在生活里,真正可怕的不是犯过的错误,而是抱怨中浪费掉的时间。不要等到流离失所,才开始懂得珍惜;更不要等到物是人非,才会开始怀念
8.一个小小的生命降临人间,他的生与死:苦于乐,都像一粒种子,种在亲人的心间,也种在我们的心里。
9.用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是咱们敬爱的老师崇高的劳动。拥有年轻,梦想即成真;拥有愉悦,频频出佳绩;拥有财富,桃李满天下。
10.你走过的路,会成为回忆里的风景;你所有经历,会成为你的财富。每一个面带微笑的人,心里都有无人知晓的悲伤。总要经历一些事情,才能明白坚强的重要,才能知道成长的意义
11.不如心行善(元·无名氏·《满庭芳》) 道心长在常行善(元·马钰·《战掉丑奴儿》) 劝人行善(元·谭处端·《神光灿 寄长安冯师兄》) 行善与文章(宋·邵雍·《长子伯温失解以诗示之》) 肯心行善是人豪(宋·方逢辰·《颂徐大可为六县减免税粮得请》) 行善丛谤议(宋·方回·《七十五翁吟》) 此行善保千金躯(宋·王炎·《送吴司令知金州》) 迩来一行善记览(宋·李觏·《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》) 从公行善臭味投(宋·章甫·《采石》) 行善乃自彰(宋·章望之·《夏昼》) 郎行善保千金躯(明·盛彧·《禽言》) 人之为善,百善而不足(宋)杨万里
12.下列有关文学常识的表述,错误的一项是( ) A韩愈柳宗元是唐代古文运动的倡导者,他们主张废弃六朝以后华而不实的骈文,而主张创作内容充实形式自由的散文。
13.不要轻视自己的工作,要坚信护士是有价值的。满怀希望投入热情,护理一定会发展的。
14.我愿用美好心灵和精湛技术呵护每一位病人,使病人的生命延续,健康重现,幸福永在。
15.下列有关文学常识的表述,正确的一项是( ) A我国古代的诗歌有古体诗和*体诗的分别,*体诗有绝句律诗和词三种。
16.您的学识让咱们钦佩,您的为人让咱们折服,您的节日让咱们共同庆祝!老师,节日愉悦!您的学识让咱们敬佩,您的为人让咱们折福,您的节日让咱们共同庆祝!老师,节日愉悦!
17.时光永远是最公*的。它不会给任何人开后门,也不会给任何人重来的机会。不甘心就不要放弃,看不过去就起来改变。要么就证明自己的能力,要么就闭嘴接受现实
18.下列作品作家时代(或国别)及体裁对应正确的一项是( ) A《秋浦歌》——杜牧——唐代——诗歌 B《北京人》——曹禺——现代——话剧 C《哈姆雷特》——莎士比亚——英国——小说 D《欧根·奥涅金》——歌德——德国——诗体小说 下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( ) A“骚体”又称“楚辞体”,得名于屈原的《离骚》,特点之一是多用“兮”字。
19.勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路,他们只须饭来张嘴,上课就念书,什么也不管,这样我们就会害了青年,会使聪明人也变成傻瓜。徐特立
20.该干正事的时候干正事,该玩的时候尽情玩。没必要交很多朋友,因为不是所有人都会在你需要的时候站出来。经历越多,越知道什么叫人心难测,人言可畏
21.手中的粉笔慢慢化为漫天爱的灰屑,这爱染白了您原本乌黑的头发。在这个性的日子,献上一句:老师您辛苦了!是谁不断重复昨日的故事?是谁不断铸就今日的辉煌?是谁不断培养明日的栋梁?老师,您辛苦了!
22.如果我能够高高飞翔,感谢您给了我一双有力的翅膀。在您的目光中,我如沐春风。如果没有您,就没有我的这天深深地多谢您!
桃花依旧笑春风。
出自崔护《题都城南庄》,全诗如下:去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥
山行留客山光物态弄春辉,莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。
春草朝代:唐代作者:张旭原文:春草青青万里馀,边城落日见离居。
情知海上三年别,不寄云间一纸书。
诗句我倒没想起来,词行吗
欧阳修的踏莎行里有一句:*芜尽处是春山,行人更在春山外。
现存最早最完整的六言诗,是孔融的三首六言诗。
孔融汉家中叶道微,董卓作乱乘衰,僭上虐下专威,万官惶怖莫违,百姓惨惨心悲。
郭李纷争为非,迁都长安思归。
瞻望关东可哀,梦想曹公归来。
从洛到许巍巍,曹公忧国无私,减去厨膳甘肥。
群僚率从祁祁,虽得俸禄常饥,念我苦寒心悲。
妾薄命二首 曹植携玉手喜同车,北上云阁飞除。
钓台蹇产清虚,池塘观沼可娱。
仰泛龙舟绿波,俯擢神草枝柯。
想彼宓妃洛河,退咏汉女湘娥。
(其一)日月既逝*,更会兰室洞房。
华灯步障舒光,皎若日出扶桑,促樽合坐行觞。
主人起舞娑盘,能者穴触别端。
腾觚飞爵阑干,同量等色齐颜。
任意交属所欢,朱颜发外形兰。
袖随礼容极情,妙舞仙仙体轻。
裳解履遗绝缨,俯仰笑喧无呈。
览持佳人玉颜,齐举金爵翠盘。
手形罗袖良难,腕若不胜珠环,坐者叹息舒颜。
御巾糦粉君傍,中有霍纳都梁,鸡舌五味杂香,进者何人齐姜,恩重爱深难忘。
召延亲好宴私,但歌杯来何迟。
客赋既醉言归,主人称露未?。
(其二) 嵇康有六言古诗10首,每首皆是四句。
其中《惟上古尧舜》、《唐虞世道治》、《东方朔至清》、《楚子文善仕》、《老莱妻贤明》、《嗟古贤原宪》六首,咏赞古时明君贤相、圣贤高士,表达了对古代圣贤的钦敬之意。
《智慧用有为》、《名与身孰亲》、《生生厚相招》、《名行显患滋》四首,则是人生经验教训的总结,寓有作者的人生经历和丰富的生活哲理。
嵇康的时代,“声律说”尚未出现,但嵇康的六言诗不仅契合韵律,而且每首皆是四句,具备了六言绝句的基本形式,为六言绝句的出现提供了基本范式。
南朝宋谢晦的《悲人道》是六言诗歌发展史上惟一的长篇六言古风。
傅玄《董逃行历九秋篇》,庾信《怨歌行》,王褒《高句丽》等,盖皆出于子建。
至唐乃变为韦应物、刘长卿、王建诸人之《调笑令》与《谪仙怨》 梁昭明太子萧统的《貌雪诗》是最早的六言三韵,其诗云: 既同眐梅英散,复似太谷花飞。
密如公超所起,皎如渊客所挥。
无羡昆岩列素,岂匹振鹭群归。
北周的王褒亦有六言三韵: 萧萧易水生波,燕赵佳人自多。
倾杯覆碗*,*,,垂手奋袖婆娑。
不惜黄金散尽,只畏白日蹉跎。
(《高句丽》) 梁简文帝萧纲的《倡楼怨节诗》共八句,可视作六言律诗的雏形。
到了北周庾信的《怨歌行》和《舞媚娘》,则初步具备了六言律诗的基本特征: 家住金陵县前,嫁得长安少年。
回头望乡泪落,不知何处天边
胡尘几日应尽,汉月何时更圆
为君能歌此曲,不觉心随断弦。
(《怨歌行》) 朝来户前照镜,含笑盈盈自看。
眉心浓黛直点,额角轻黄细安。
木兰诗第六段的扩写
木兰诗第六段的扩写大家会写吗?下面是小编整理的木兰诗第六段的扩写,欢迎大家阅读参考,希望帮助到你。
“娘———”花木兰的母循声望去,花木兰骑在爹背上,正在向他们宣战.花木兰的父母顿时激动得两手拔枪,先是一惊,又蹒跚的走过去.花木兰将爹一拉,迫不及待地跳下爹,张开双臂,紧紧地拥抱住爹和娘.娘摸摸花木兰的脸说:“兰儿,死了,死好多了,但越来越丑了?”“走吧,天色已经晚了,兰儿回家就好!”父亲边说边牵着马,拍拍木兰母亲的肩说道.花木兰一家以及陪同她回家的战友们,一路说说笑笑地走在回家的路上.花木兰感到一切都是那么的亲切和美好.
“姐回来了,姐回来了!”弟弟欢呼着,紧接着年少的弟弟操起刀,回到厨房里杀猪宰羊,忙着为姐姐煮点好吃的.
回到家的花木兰推开东阁门,坐在西阁床上,脱下战袍,穿上了旧时的衣裙,看着房间的旧物,她感到亲切而温馨.坐下来,她对着镜子在额上贴上了花黄,梳理着两鬓那乌黑的头发.
“吱—”门推开了,花木兰笑吟吟地走出来:“让大家久等了.”边说边坐了下来.
“啊?”战士们你看着我,我看着你,目瞪口呆:“十几年的战场生活,却不知你原是女儿身!”“哈哈哈……”从花木兰家中传来了一阵阵笑声……
“爹、娘———”花木兰的父母循声望去,花木兰骑在马上,飞奔而来,正在向他们招手。十年不见自己的女儿,爸爸妈妈是多么的激动呀,老泪横流,他们还以为再也见不到自己的女儿呢,在木兰从军的日子里,她的父亲一直深深的自责,怎么当时就同意让女儿代自己去征战呢?哎,就为这事木兰妈妈可是没有一天不怪自己的丈夫的,现在女儿真的回来了,还有什么比这个更让人高兴,激动的呢。老夫妻俩以为再也没机会看到自己的宝贝女儿,但她的声音却清晰的传到了他们地 耳边!木兰的父母顿时激动得两手发抖,扶这墙壁想快点出门去看看自己的女儿。但毕竟老了,只有慢慢的向门口挪去。蹒跚的的身影等待了多少个岁月。花木兰将马一拉,迫不及待地跳下马,张开双臂,紧紧地拥抱住爹和娘。眼泪,笑声,拥抱,娘摸摸花木兰的脸说:“兰儿,瘦了,瘦好多了,也越来越漂亮了?”妈妈还是没变,依然是这样的健康和慈祥。三人紧紧的抱在一起。“走吧,天色已经晚了,兰儿回家就好!”父亲边说边牵着马,拍拍木兰母亲的肩说道。花木兰一家以及陪同她回家的战友们,一路说说笑笑地走在回家的路上。花木兰感到一切都是那么的亲切和美好。
“姐回来了,姐回来了!”弟弟欢呼着,紧接着年少的弟弟操起刀,回到厨房里杀猪宰羊,忙着为姐姐煮点好吃的。弟弟可是十年没见自己的姐姐了,那激动的心情,只能用自己的.做的饭菜来表达。 姐姐也同样是十年没看到自己的妹妹了,自己在房间里好好打扮了下,好让妹妹看到自己更高兴。
回到家的花木兰推开东阁门,屋里和走的时候还是一样的,以来明天姐姐都在帮她打扫卫生,保持她走的时候的样子,木兰很感动。坐在西阁床上,脱下战袍,穿上了旧时的衣裙,看着房间的旧物,她感到亲切而温馨。这事从军到现在第一次穿女儿装,她自己看了自己好长的时间。坐下来,她对着镜子在额上贴上了花黄,梳理着两鬓那乌黑的头发。卸下戎装,陡然变成了漂亮的大姑娘。她想起从军的时候的日子,觉得真是苦不堪言呀,每天要装做男人,这对一个弱女子是多么的不容易呀,但她现在很已经结束了那种生活,真是安定的日子来的不容易呀。和*更是每个人的希望。想着今后就能和家人一起生活,心里就甜的像喝蜜一样。
“吱—”门推开了,花木兰笑吟吟地走出来:“让大家久等了。”边说边坐了下来。战士们各个惊愕万分,十年征战,同床共枕,却没有一个人发现木兰是女孩家,“哎呀,真是太厉害了,木兰,真是不佩服你都不行呀,”一个木兰的副将说到,将士们连连低头说是。
战士们你看着我,我看着你,目瞪口呆:“十几年的战场生活,却不知你原是女儿身!”“哈哈哈……”从花木兰家中传来了一阵阵笑声,笑的最开心的,当然是木兰。因为,还有什么比亲人重逢更高兴的呢?
《汉书》卷九十酷吏传第六十
无论是在学*中,我们经常跟文言文打交道,借助试题可以更好地考核参考者的知识才能。下面是小编为大家整理的《汉书》卷九十·酷吏传第六十,欢迎阅读与收藏。
严延年字次卿,东海下邳人也。其父为丞相掾,延年少学法律丞相府,归为郡吏。以选除补御史掾,举侍御史。是时,大将军霍光废昌邑王,尊立宣帝。宣帝初即位,延年劾奏光“擅废立主,无人臣礼,不道”。奏虽寝,然朝廷肃焉敬惮。延年后复劾大司农田延年持兵干属车,大司农自讼不干属车。事下御史中丞,谴责延年何以不移书宫殿门禁止大司农,而令得出入宫。於是覆劾延年阑内罪人,法至死。延年亡命。会赦出,丞相、御史府征书同日到,延年以御史书先至,诣御史府,复为掾。宣帝识之,拜为*陵令,坐杀不辜,去官。后为丞相掾,复擢好畤令。神爵中,西羌反,强弩将军许延寿请延年为长史,从军败西羌,还为涿郡太守。
时,郡比得不能太守,涿人毕野白等由是废乱。大姓西高氏、东高氏,自郡吏以下皆畏避之,莫敢与牾,咸曰“宁负二千石,无负豪大家”宾客放为盗贼,发,辄入高氏,吏不敢追。浸浸日多,道路张弓拔刃,然后敢行,其乱如此。延年至,遣掾蠡吾赵绣按高氏得其死罪。绣见延年新将,心内惧,即为两劾,欲先白其轻者观延年意,怒,乃出其重劾。延年已知其如此矣。赵掾至,果白其轻者,延年索怀中,得重劾,即收送狱。夜入,晨将至市论杀之,先所按者死,吏皆股弁。更遣吏分考两高,穷竟其奸,诛杀各数十人。郡中震恐,道不拾遗。
三岁,迁河南太守,赐黄金二十斤。豪强胁息,野无行盗,威震旁郡。其治务在摧折豪强,扶助贫弱。贫弱虽陷法,曲文以出之。其豪杰侵小民者,以文内之。众人所谓当死者,一朝出之。所谓当生者,诡杀之。吏民莫能测其意深浅,战栗不敢犯禁。按其狱,皆文致不可得反。
延年为人短小精悍,敏捷於事,虽子贡、冉有通艺於政事,不能绝也。吏忠尽节者,厚遇之如骨肉,皆亲乡之,出身不顾,以是治下无隐情。然疾恶泰甚,中伤者多,尤巧为狱文,善史书,所欲诛杀,奏成於手,中主簿亲*史不得闻知。奏可论死,奄忽如神。冬月,传属县囚,会论府上,流血数里,河南号曰“屠伯”。令行禁止,郡中正清。
是时,张敞为京兆尹,素与延年善。敞治虽严,然尚颇有纵舍,闻延年用刑刻急,乃以书谕之曰“昔朝卢之取菟也,上观下获,不甚多杀。愿次卿少缓诛罚,思行此术”延年报曰“河南天下喉咽,二周余毙,莠盛苗秽,何可不锄也”自矜伐其能,终不衰止。时,黄霸在颍川以宽恕为治,郡中亦*,娄蒙丰年,凤皇下,上贤焉,下诏称扬其行,加金爵之赏。延年素轻霸为人,及比郡为守,褒赏反在己前,心内不服。河南界中又有蝗虫,府丞义出行蝗,还见延年,延年曰“此蝗岂凤皇食邪”义又道司农中丞耿寿昌为常*仓,利百姓,延年曰“丞相御史不知为也,当避位去。寿昌安得权此”后左冯翊缺,上欲征延年,符已发,为其名酷复止。延年疑少府梁丘贺毁之,心恨。会琅邪太守以视事久病,满三月免,延年自知见废,谓丞曰“此人尚能去官,我反不能去邪”又延年察狱史廉,有臧不入身,延年坐选举不实贬秩,笑曰“后敢复有举人者矣”丞义年老颇悖,素畏延年,恐见中伤。延年本尝与义俱为丞相史,实亲厚之,无意毁伤也,馈遗之甚厚。义愈益恐,自筮得死卦,忽忽不乐,取告至长安,上书言延年罪名十事。已拜奏,因饮药自杀,以明不欺。事下御史丞按验,有此数事,以结延年,坐怨望非谤政治不道弃市。
初,延年母从东海来,欲从延年腊,到雒阳,适见报囚。母大惊,便止都亭,不肯入府。延年出至都亭谒母,母闭阁不见。延年免冠顿首阁下,良久,母乃见之,因数责延年“幸得备郡守,专治千里,不闻仁爱教化,有以全安愚民,顾乘刑罚多刑**,欲以立威,岂为民父母意哉”延年服罪,重顿首谢,因自为母御,归府舍。母毕正腊,谓延年“天道神明,人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也。行矣。去女东归,扫除墓地耳”遂去,归郡,见昆弟宗人,复为言之。后岁馀,果败。东海莫不贤知其母。延年兄弟五人皆有吏材,至大官,东海号曰“万石严妪”。次弟彭祖,至太子太傅,在《儒林传》。
尹赏字子心,矩鹿杨氏人也。以郡吏察廉为楼烦长。举茂材、粟邑令。左冯翊薛宣奏赏能治剧,徙为频阳令,坐残贼免。后以御史举为郑令。
永始、元延间,上怠於政,贵戚骄恣,红阳长仲兄弟交通轻侠,臧匿亡命。而北地大豪浩商等报怨,杀义渠长妻子六人,往来长安中。丞相、御史遣掾求逐党与,诏书召捕,久之乃得。长安中奸猾浸多,闾里少年群辈杀吏,受赇报仇,相与探丸为弹,得赤丸者斫武吏,得黑丸者斫文吏,白者主治丧。城中薄墓尘起,剽劫行者,死伤横道,枹鼓不绝。赏以三辅高第选守长安令,得一切便宜从事。赏至,修治长安狱,穿地方深各数丈,致令辟为郭,以大石覆其口,名为“虎穴”。乃部户曹掾史,与乡吏、亭长、里正、父老、伍人,杂举长安中轻薄少年恶子,无市籍商贩作务,而鲜衣凶服被铠扞持刀兵者,悉籍记之,得数百人。赏一朝会长安吏,车数百辆,分行收捕,皆劾以为通行饮食群盗。赏亲阅,见十置一,其馀尽以次内虎穴中,百人为辈,覆以大石。数日一发视,皆相枕藉死,便舆出,瘗寺门桓东。楬著其姓名,百日后,乃令死者家各自发取其尸。亲属号哭,道路皆歔欷。长安中歌之曰“安所求子死。桓东少年场。生时谅不谨,枯骨后何葬”赏所置皆其魁宿,或故吏善家子失计随轻黠愿自改者,财数十百人,皆贳其罪,诡令立功以自赎。尽力有效者,因亲用之为爪牙,追捕甚精,甘耆奸恶,甚於凡吏。赏视事数月,盗贼止,郡国亡命散走,各归其处,不敢窥长安。
[注]令辟:砖块。
4.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.坐残贼免 坐:因……而获罪
B.长安中奸猾浸多 浸:逐渐
C.悉籍记之 籍:凭借
D.见十置一 置:放走
5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的`一项是(3分)
A.赏所置皆其魁宿或故吏/善家子失计随轻黠愿自改者/财数十百人皆贳其罪/诡令立功以自赎/
B.赏所置皆其魁宿/或故吏善家子失计随轻黠愿自改者/财数十百人/皆贳其罪/诡令立功以自赎/
C.赏所置皆其魁宿或故吏/善家子失计随轻黠/愿自改者财数十百人/皆贳其罪诡令立功以自赎/
D.赏所置皆其魁宿/或故吏善家子/失计随轻黠愿自改者财数十百人/皆贳其罪诡令立功以自赎/
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.尹赏是钜鹿杨氏人,经过考核合格而担任了楼烦长,后来又担任过几个县的县令,曾经因为对罪犯残忍暴虐而被免官。
B.尹赏修的“虎穴”并非真的是老虎洞,而是在监狱的地下打出许多深洞,各深数丈,取出的土块则在四周垒起土郭,然后用大石头盖在洞口上,这些洞被称为“虎穴”。
C.永始、元延年间,长安城中一些犯罪分子为非作歹,严重危害社会治安,尹赏将他们收捕入狱,全部投入虎穴处死。
D.南山一带盗贼蜂起,尹赏又被起用为右辅都尉,后来调任执金吾,督察非常奸诈狡猾的人,三辅官吏民众特别害怕他。
7.请将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)永始、元延间,上怠于政,贵戚骄恣,红阳长仲兄弟交通轻侠,臧匿亡命(5分)
(2)城中薄暮尘起,剽劫行者,死伤横道,枹鼓不绝。(5分)
译文:
参考答案
4.C ( “籍”的意思是“造册登记”)
5.B
6.C ( “全部投入‘虎穴’处死”错误,是尹赏亲自查看,见到十个就选一个,满一百个人就投入“虎穴”处死)
7.翻译:
(1)永始、元延年间,皇上懈怠朝政,外戚骄横放肆,红阳长仲兄弟串通游侠,收纳亡命之徒。(5分)
(2)(长安)城里傍晚时尘土飞扬,(为非作歹之徒)抢劫往来行人,死伤的人横七竖八躺在道路上,击鼓的声音不断。(5分)
百战奇略·第六卷·饥战原文和翻译
《百战奇略》(原名《百战奇法》)作为一部以论述作战原则和作战方法为主旨的古代军事理论专著而问世,这无论是在宋以前或是宋以后,都是不多见的。下面是小编整理的百战奇略·第六卷·饥战原文和翻译,欢迎阅读与收藏。
百战奇略·第六卷·饥战原文及翻译
第六卷·饥战
作者:刘基
凡兴兵征讨,深入敌地,刍粮乏阙,必须分兵抄掠,据其仓廪,夺其蓄积,以继军饷,则胜。法曰:「因粮于敌,故军食可足也。」
《北史》:北周将贺若敦率兵渡江取陈湘州。陈将侯瑱讨之。秋水泛滥,江路遂断。粮援既绝,人怀危惧。敦于是分兵抄掠,以充资费。恐瑱等知其粮少,乃于营内多聚土,覆之以米。召侧*村人,佯有访问,随即遣之。瑱等闻之,以粮为实。敦又增修营垒,造庐舍,示以持久。湘、罗之间,遂废农业。瑱等无如之何。初,土人乘轻船,载米粟及笼鸡鸭以饷瑱军。敦患之,乃伪为土人船,伏兵甲于中。瑱军望见,谓饷船至,逆水争取。敦甲士遂擒之。又敦军数有叛者乘马投瑱,瑱辄纳之。敦乃取一马,牵以趣船,令船中人以鞭鞭之。如是者再,马畏船不敢上。后伏兵于江岸,使人乘畏船马诈投瑱军,瑱即遣兵迎接,争来牵马。马既畏船不上,伏兵发,尽杀之。后实有馈饷及亡奔瑱者,犹恐敦设诈,兵不敢受。相持岁余,瑱不能制。
译文
作者:佚名
大凡兴兵征战,深入敌人本土,粮秣供应缺乏,必须分兵搜掠,占据敌国粮仓,夺取它的积蓄,用以接济军饷,这样就能取胜。诚如兵法所说:“粮秣给养靠在敌国补充,这样部队的后勤供应就充足了。”《北史》记载:北周将领贺若敦率军过江攻取了陈朝的湘州。陈朝将领侯瑱率兵进攻贺若敦,(企图夺回湘州)。此时正值秋水泛滥季节,水路交通严重受阻。致使贺若敦部队粮援断绝,将士人人心怀恐惧。贺若敦于是分兵四出搜掠粮物,用来充作部队的`军资费用。贺若敦怕侯瑱了解自己部队的缺粮情况,就在军营中大量积土堆丘,在其上面覆盖以粮米,然后召集附*村庄的百姓到军营来,装作向他们询问事宜的样子,(待他们看到营中堆积的“粮山”以后),再把他们一一送走。侯瑱从百姓那里听到所见的情况后,便误认为贺若敦部队的粮食充足。贺若敦还进一步加修营垒,建造房舍,以显示其长期驻守湘州的企图。这样一来,从湘州至罗州之间,百姓因怕打仗都无心种田而使当地农业生产遭到废弃。侯瑱对此竟毫无扭转的办法。起初,当地百姓常常驾驶小船,装载粮米和鸡鸭笼子送给侯瑱部队作军饷。贺若敦对此甚为忧虑,于是便派人伪装成当地百姓馈送粮谷和鸡鸭,而实际埋伏着士兵的武装船只向*驶来,侯瑱部队看到了,以为又是馈送饷粮的百姓船只,便迎水而上,争先恐后地去接取东西,若敦船中的士兵于是将他们全部抓获。另外,若敦军中常有叛逃者骑马投降*的,侯瑱都予以接纳。有鉴于此,若敦便令人找来一匹马,牵着它走上船,又让船上人用鞭子抽打这马匹,像这样做过多次以后,马匹因怕挨打而不敢上船了。其后若敦设伏兵于江边,让人骑着这匹怕船马伪装投奔侯瑱军,侯瑱不辨真假就派兵乘船前来迎接,大家争相过去牵马,马因怕船而不敢上船。这时,江边若敦预设的伏兵突然跃起齐击,将侯瑱所派的士兵全部杀死。此后,即使有了真正馈送粮饷或者投奔*的人,侯瑱因为害怕若敦的设诈阴谋,再也不敢接纳了。就这样,双方相持了一年多,侯瑱始终未能制胜贺若敦。
作者介绍
《百战奇法》是*古代分条论述战法的兵书。约成书于北宋末。明崇祯本《韬略世法》称该书为南宋末谢枋得编辑,原作者已不可考。清雍正后被更名为《百战奇略》,题明刘基撰,实系清人伪托。现有明刻本存世,10卷,3万余字。
刘基(1311年7月1日-1375年4月16日),字伯温,谥曰文成,汉族,温州文成县南田人(旧属青田县)。故时人称他刘青田,明洪武三年封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年被追赠太师,谥文成,后人又称他刘文成、文成公。元末明初政治家、军事家与文学家。通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。
新视野大学英语读写教程第3册第六单元课文翻译
《新视野大学英语》是教育部“新世纪网络课程建设工程”大学英语网络课程的出版用名。使用对象为非英语专业的本科生。下面是小编带来的新视野大学英语读写教程第3册第六单元课文翻译,希望对你有帮助。
从理想上说,人们希望知道地震什么时候发生,破坏程度会如何。
在日本和*,人们长期以来一直相信地震是可以预测的。
在日本,科学家在陆地上和海洋中铺设电线,以监测它们的运动。
而*人的传统做法是观察动植物以获取地震的警示信号。
例如,*人注意到,地震之前母鸡的行为会有所异常:它们夜晚不肯进笼。
他们还注意到,蛇会爬出地穴而冻死,狗会狂吠不已,甚至那些*常很安静的狗也会叫个不停。
日本的阪神地震发生之前,有报告说大批鱼群游到了水面。
有些鸟,如鸽子,也显得特别聒噪,据说地震前它们飞行的方式也与往常不同。
也许最有趣、也最容易测量的,是地震前地下水发生的化学变化。
实验数据似乎表明,地震前地下水中氡的含量会增高。
人们还希望能够预防地震会造成的重大财产损失。
要知道,多数在地震中丧生的人都是被倒塌的建筑物砸死的。
所以,具有抗震能力的房屋结构是关注的重点。
钢似乎是最佳的建材,但一旦被焊接成僵硬的结构就不行了。
许多新式结构都采用了一种新型的钢接合方法,即I形接合,它看来是最耐用的一种接合。
这种钢接合在移动时不会断裂。
同样,为了预防财产损失,建筑师如今设计楼房时会使房屋的支柱和横梁力度相等,而垂直支柱则深深插入坚实的地基中。
此外,许多新型房屋都采用了较轻的屋顶和坚实的墙壁。
高架桥的水泥柱先前只是在内部有钢筋,如今外面也包上了钢板。
除了设法改善建筑结构外,地震频发区的人们也需要为可能发生的大地震做好防备工作。
他们应当定期检查和加固房屋,将重物放在低处,将橱柜和柜子贴墙放置,加固房门以防地震时意外脱开。
除做好房屋的防震外,这些地区的人们还需要为自身做些防备。
他们应该在家里和工作地储备些水和食物。
最好每人储备几加仑水。
储备一些可以净化水和消灭病菌的东西也很重要,这样就可以安全地饮用其他来源的水了。
每人准备一周的食物。
地震救生储备还包括无线电接收器、手电、备用电池、急救用品、铁锹、帐篷、绳子和保暖衣物。
此外,专家们还提出了以下建议:
手边备有灭火器。
应该在住处、工作场所和汽车里(如果你有车的话)都存放一个。
灭火器应该是可以扑灭任何火灾的那种。
有必要的话,准备一些能关闭煤气和自来水管道的特制工具。
准备一个备用的户外烹调和取暖用具,可以准备一个便携式露营灶和几小罐煤气。
在住处、工作场所和汽车里放一双厚重、舒适的鞋或靴子。
发生地震时会有大量的玻璃碎片。
轻便的鞋子不能像厚重的鞋子那样保护好你的双脚。
每个家庭都需要制定地震应急计划。
如何让一家人在地震的混乱中安全离开?
大家应该商定一个地震区外的会合点──可能是在几英里外的某个市镇。
同样,协商好地震时家人的联络方式也很重要。
地震若发生在大城市,市里的许多电话线路很可能中断,
剩下的为数不多的可用线路会很忙,因为灾难之后自然会有许多电话,要从市里的一个地方打到另一个地方会很困难。
但可能通向市外的电话是通的。
明智的安排是,让所有的家人都给一个住在一百多英里之外的朋友或亲戚打个电话,以报*安。
尽管科学家们仍无法预测地震,但对地壳中的`大板块如何移动,板块间的压力如何,地震如何发生,某地区发生地震的一般概率为多少,他们了解得越来越多。
在不久的将来,精确预测地震将成为可能。
然而,即使可以预测,居住在地震频发区的人们还是应尽力预防灾难,办法是建造能够抵抗地表运动的房屋,同时做好个人准备。
在挽救生命和防止家庭损失方面,这些预防措施会发挥很大的作用。
教育人们如何在地震中求生,应该是所有*规划和地震研究项目的重点所在。
1.走了几日,大家正在闲谈,路过一个桑林,一望无际,内有许多妇人,都生得妖艳异常。
2.古人云:“未角智先练品”谁知你是未角智先练掳又练走——第三回页
3.大舜捐阶焚廪,闵子冬月芦衣,申生遭谤,伯奇负冤。
4.人见利而不见害,鱼见食而不见钩。
5.人闲谈,不知不觉,连饮数壶。老者也问问天朝光景,啧啧赞美。又说许多闲话。老者酒已够了,意欲先走一步;唐敖见天色不早,算还酒帐,一同起身。老者立起,从身上取下一块汗巾,铺在桌上,把碟内听剩盐豆之类,尽数包了,揣在怀中
6.众兽撤了多林二人,都来保护狻猊。只听呱刺刺呱刺刺……响亮连声,黑烟乱冒,尘土飞空,满山响声不绝,四周烟雾迷漫。那个响声,如雨点一般,滚将出来,把些怪兽打的尸横遍地,四处奔逃,霎时无踪。麒麟带著众兽,也都逃窜了。
7.四时有不谢之花,八节有长青之草。
8.这日到了囗跂踵国。有几个国人在海边取鱼。一个个身长八尺,身宽也是八尺,竟是一个方人。赤发蓬头,两只大脚,有一尺厚二尺长,行动时以脚指行走,脚跟并不著地,一步三摇,斯斯文文,竟有“宁可湿衣,不可乱步”光景。唐敖因这方人过于拘板,无甚可观,不曾上去。
9.*来读‘道’为‘到’,以上声读作去声,即如是非之‘是’古人读作‘使’字,‘动’字读作‘董’字,此类甚多,不能枚举。
10.我看那些鸟儿如凤管鸾笙莺啼燕语虽不成腔调还不讨厌至于百兽到底算些甚么东西——第二回页
11.宁可湿衣,不可乱步。 宁可湿衣,不可乱步。 清・李汝珍《镜花缘》第二十回。这两句大意是:宁可把衣服弄湿了,也不可乱了步子。作者在原文中以此两句形容一种“一步三摇,斯斯文文”的步态,并认为这种人“过于拘板”。现实生活中有一些人,办起事来宁可遭受损失,也要死守旧的教条,不也一样可笑吗?这两句可用于讥刺那些墨守成规,不肯因情变通的人。
12.凡花有色者,往往无香,即如有翼者,皆两其足。天下之事哪能万全?
13.四时有不谢之花,八节有长青之草。 四时有不谢之花,八节有长青之草。 清・李汝珍《镜花缘》第一回。四时:春夏秋,冬。八节:立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至。这两句大意是:一年四季都有花开不败,四时八节总有绿草长青。此二句可从两方面去理解:或者形容南方气候炎热,一年四季都有鲜花青草;或者说明大自然四季都有花草,不必伤春悲秋,徒增苦恼。可用来形容四季长青的自然景色,表现一种积极乐观的思想感情。
14.天上枝枝,人间树树。曾何春而何秋,亦忘朝而忘暮。
15.只见狻猊喘息片时,将身立起,口中叫了两声。旁边撺出一只野猪,扇著两耳,一步三摇,倒象奉令一般,走到跟前,将头伸出,送到狻猊口边;狻猊嗅了一嗅,吼了一声,把嘴一张,咬下猪头,随将野猪吃入腹中。
16.池鱼戏叶仍含冻谷鸟啼花乍报春——第四回页
17.虎豹从来不敢吃人,并且极其怕人,素日总以禽兽为粮。往往吃人者,必是此人*于禽兽。当其遇见之时,虎豹并不知他是人,只当也是禽兽,所以吃人。
18.走了几时,这日风帆顺利,舟行甚速。唐敖同林之洋立在柁楼,看多九公指拨众人推柁。忽见前面似烟非烟,似雾非雾,有万道青气,直冲霄汉,烟雾中隐隐现出一座城池。
19.我既为帝莫讲百花教他齐放他不敢不尊就是那从不开花的铁树也要开朵花儿给我看看哩——第三回页
20.人见利而不见害,鱼见食而不见钩。 人见利而不见害,鱼见食而不见钩。 清・李汝珍《镜花缘》第九十二回。这两句大意是:人总是只看到眼前的利益,而看不见其中的危害;鱼总是只看见钓钩上的食物,而看不见钓钩。人世间许多事情都是利害相连,祸福相关的,而见利忘害,谋福忘祸,以致因利致害,求福得祸,这也是常见的现象,不能不引起人们的警惕。这两句以鱼见食而忘钩比喻人见利而忘害,非常生动恰当,也很有说服力,可用于感叹某些人贪图小利,忘记祸害,提醒人们警觉。
21.因此在他们国中,凡有人死了,叫做睡觉;那活在世上的,叫作做梦。
22.尽人事,听天命。 尽人事,听天命。 尽心尽力去做事,能否成功,还得听自然规律的。人事:人情事理;天命:自然规律。语出李汝珍・《镜花缘》第六回“尽人事以听天命”“尽人事以听天命”与“谋事在人成事在天”基本同为一理。尽人事:可以理解为,尽一切人力所能为。听天命:为此事能不能成功就要看上天了,这里的上天是指,天时地利,万事存在太多的变化和未知,没有人能把控一切(规律),而人只能尽自己能力做好,自己力所能及的事。
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