巴蜀相关的古诗

李白诗集没有《游巴蜀》

李白诗集没有《游巴蜀》

　　在学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗泛指*古代诗歌。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家整理的李白诗集没有《游巴蜀》，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　【据说是李白所做的藏头诗】

　　《游巴蜀》

　　二月春风最芳华

　　零星雨色映流霞

　　一番跋涉幸有酒

　　四方睥睨此独夸

　　巴山蜀水毓灵秀

　　西川佳酿醉万家

　　惨我魂魄蚀我骨

　　败绝天下震迩遐

　　【辟谣】

　　实际上李白没有《游巴蜀》这首诗,是后人在2014年根据世界杯战况以“2014巴西惨败”为诗头杜撰的一首藏头诗。

　　另外，马航事件中出现的李白预言诗也属于杜撰。

　　经查,第一,李白没有写过名为游巴蜀的诗,第二，这诗及什么腾云,谈爱，念家之类的藏头诗都是网上一些好事之徒,写出的无聊的诗,抹黑李白,根本不是李白写的。

　　再比如：

　　记取花发时，得米不忧饥。点头初得计，赞开明禅师。别君颇已久，黑也不禁秋。李洞僻相似，白水东悠悠。

　　同上，遥忆故人也非李白所作。

　　【PS：李白的诗歌风格】

　　豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。

　　李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。

　　李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。

　　李白成功地在中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”(《醉后寄崔侍御》二首之一);看到劳动人民艰辛劳作时，他 “心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”(《南奔书怀》)，那样慷慨激昂;与朋友开怀畅饮时， “两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”(《山中与幽人对酌》)，又是那样天真直率。总之，他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜(俶)傥不群的形象。

　　豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。

　　李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。

　　李白诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点，在生活真实的基础上，加以大胆的想象夸张。他的夸张不仅想象奇特，而且总是与具体事物相结合，夸张得那么自然，不露痕迹;那么大胆，又真实可信，起到突出形象、强化感情的作用。有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比结合起来，通过加大艺术反差，加强艺术效果。

　　李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起，而诗的中间形象转换倏忽，往往省略过渡照应，似无迹可循，诗的`结尾多在感情高潮处戛然而止。

　　李白的五七言绝句，更多地代表了他的诗歌清新明丽的风格。如《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《静夜思》等，妙在“只眼前景、口头语、而有弦外音、味外味，使人神远。”(《说诗晬语》上)

　　李白诗歌的语言，有的清新如同口语，有的豪放，不拘声律，*于散文，但都统一在“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美之中。这和他自觉地追求自然美有关。他继承陈子昂的文学主张，以恢复诗骚传统为已任，曾说“梁陈以来，艳薄斯极，沈休文又尚以声律，将复古道，非我而谁欤?”(孟棨《本事诗·高逸》)他崇尚“*”，讽刺 “雕虫丧天真”的丑女效颦，邯郸学步。他的诗歌语言的自然美又是他认真学*民歌明白通俗的特点的结果，明白如话，通俗生动。

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李白游巴蜀

李白游巴蜀

　　李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。以下是小编整理的李白游巴蜀，欢迎阅读！

　　《游巴蜀》原文

　　二月春风最芳华

　　零星雨色映流霞

　　一番跋涉幸有酒

　　四方睥睨此独夸

　　巴山蜀水毓灵秀

　　西川佳酿醉万家

　　惨我魂魄蚀我骨

　　败绝天下震迩遐

　　小编提示：所有那些所谓李白的诗 都是现代人乱编的 那些马航失踪 黄海波嫖x被抓那些什么的都是乱编出来的 大家都别信就是了 不信可以百度找下 看下有没有这些诗!!

　　拓展：

　　诗歌综述

　　李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。

　　李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。

　　李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。

　　李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、[7] 陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。风格

　　豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。

　　李白成功地在中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”(《醉后寄崔侍御》二首之一);看到劳动人民艰辛劳作时，他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”(《南奔书怀》)，那样慷慨激昂;与朋友开怀畅饮时，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”(《山中与幽人对酌》)，又是那样天真直率。总之，他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜(俶)傥不群的形象。

　　豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的.真实。

　　李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。

　　李白诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点，在生活真实的基础上，加以大胆的想象夸张。他的夸张不仅想象奇特，而且总是与具体事物相结合，夸张得那么自然，不露痕迹;那么大胆，又真实可信，起到突出形象、强化感情的作用。有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比结合起来，通过加大艺术反差，加强艺术效果。

　　李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起，而诗的中间形象转换倏忽，往往省略过渡照应，似无迹可循，诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。

　　李白的五七言绝句，更多地代表了他的诗歌清新明丽的风格。如《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《静夜思》等，妙在“只眼前景、口头语、而有弦外音、味外味，使人神远。”(《说诗晬语》上)。

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有关于巴蜀的诗句

有关于巴蜀的诗句

　　郁郁眉多敛，默默口寡言。

　　岂是愿如此，举目谁与欢。

　　去春尔西征，从事巴蜀间。

　　今春我南谪，抱疾江海壖。

　　相去六千里，地绝天邈然。

　　十书九不达，何以开忧颜。

　　渴人多梦饮，饥人多梦餐。

　　春来梦何处？合眼到东川。

　　一室他乡远，空林暮景悬。正愁闻塞笛，独立见江船。

　　巴蜀来多病，荆蛮去几年。应同王粲宅，留井岘山前。

　　天边老人归未得，日暮东临大江哭。陇右河源不种田，

　　胡骑羌兵入巴蜀。洪涛滔天风拔木，前飞秃鹙后鸿鹄。

　　九度附书向洛阳，十年骨肉无消息。

　　异县昔同游，各云厌转蓬。别离已五年，尚在行李中。

　　戎马日衰息，乘舆安九重。有才何栖栖，将老委所穷。

　　为郎未为贱，其奈疾病攻。子何面黧黑，不得豁心胸。

　　巴蜀倦剽掠，下愚成土风。幽蓟已削*，荒徼尚弯弓。

　　斯人脱身来，岂非吾道东。乾坤虽宽大，所适装囊空。

　　肉食哂菜色，少壮欺老翁。况乃主客间，古来逼侧同。

　　君今下荆扬，独帆如飞鸿。二州豪侠场，人马皆自雄。

　　一请甘饥寒，再请甘养蒙。

　　兜率知名寺，真如会法堂。江山有巴蜀，栋宇自齐梁。

　　庾信哀虽久，何颙好不忘。白牛车远*，且欲上慈航。

　　王子思归日，长安已乱兵。沾衣问行在，走马向承明。

　　暮景巴蜀僻，春风江汉清。晋山虽自弃，魏阙尚含情。

　　巴蜀愁谁语，吴门兴杳然。九江春草外，三峡暮帆前。

　　厌就成都卜，休为吏部眠。蓬莱如可到，衰白问群仙。

　　登车误相远，谈笑亦何因。路入潇湘树，书随巴蜀人。

　　敛衣寒犯雪，倾箧病看春。莫负髫年志，清朝作献臣。

　　岁月如奔不可遮，即今杨柳已藏鸦。

　　客中常欠尊中酒，马上时看檐上花。

　　末路凄凉老巴蜀，少年豪举动京华。

　　天魔久矣先成佛，多病维摩尚在家。

　　挽住征衣为濯尘，阆州斋酿绝芳醇。

　　莺花旧识非生客，山水曾游是故人。

　　遨乐无时冠巴蜀，语音渐正带咸秦。

　　*生剩有寻梅债，作意城南看小春。

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巴蜀小学本部招生范围

巴蜀小学本部招生范围

　　重庆市巴蜀小学座落在*历史文化名城重庆，位于渝中区张家花园青园，居美丽的嘉陵江南畔，紧邻重庆CBD中心商务区**碑，占地30余亩，是国家教育部全国基础教育定点联系的四所小学之一，重庆市示范学校。以下小编为大家整理巴蜀小学本部招生范围了的相关内容，希望对大家有所帮助！

　　一、招生范围

　　巴教村、双钢路、张家花园街双206号、巴蜀路。

　　二、招生对象

　　当年8月31日（含8月31日）前年满六周岁具备学*能力的适龄儿童。

　　三、报名时间与地点

　　6月23日（周六）上午9：00—12：00，巴蜀小学后校门（等候），巴蜀小学菁园（办理）。

　　四、报名要求（入学条件）

　　（一）父（或母）带领学生到报名现场；

　　（二）需准备的材料原件及复印件如下：

　　（1）证明材料：户口本、出生证明、预防接种证、父母双方身份证、婚姻证明；

　　（2）房产材料：房产证、房交所出具的产权证明原件；

　　（3）*半年内的照片：2寸登记照1张、5寸生活照1张、5寸全家福1张。

　　五、注意事项

　　（一）孩子户口和父母双方户口都需整本复印（包括户主地址页、人口增减记载页、户口本上所有人员的户口单页）；

　　（二）如房产证已抵押，须提供房产证复印件、抵押合同原件及复印件、贷款合同原件及复印件；

　　（三）2018年6月15日后开具的房屋产权证明方为有效；

　　（四）请家长提前准备材料原件及复印件并自备鱼尾夹夹好复印件，现场交齐，缺一不可。

　　办学情况

　　巴蜀小学创建于1933年，私立，由*四川省*王缵绪创办，自任董事长。后发展为一所集幼稚园、小学、初高中为一体的巴蜀学校。1950年，由西南军政委员会接办，改为西南区干部子弟学校，段云、刘西林任正副校长。1954年西南局撤消后，校内各部分设独立，小学改名为重庆市巴蜀小学校。 巴蜀小学被社会公认为是一所具有优良传统、办学实力强、质量高、有特色的学校。学校创建60余年来，继承优良传统，勇于开拓前进，取得卓著成绩。

　　学校以“创造教育”为办学特色，全面实施素质教育，促进学生全面发展。 学校有一支以四川省特级教师、高级教师为核心的骨干教师队伍，有力地推动着学校的教育改革。

　　校园内，雄伟的综合楼集办公、艺体、科技、*于一体。三栋教学楼美观适用，教学设施齐备，环境幽静。

　　四川省*、西南长官司公署副长官、重庆巴蜀学校创办人、董事长王缵绪。 1932年，川军师长王缵绪兼任川东盐运史时，曾接受盐商巨额捐赠。王用其款修建了巴蜀小学教学楼命名“湘园”（此楼的'砖头上烧制有“大邑刘湘捐”的字样）。

　　办学理念

　　巴蜀教育不仅为孩子成长的梦想而创新，也在为教师发展的梦想而创新，为家长希望的梦想而创新，成为一个激活生命的"梦想学校"创造学生成长的梦想、创造教师智慧的梦想、创造家长幸福的梦想、创造学校文化的梦想、创造教育理想的梦想。

　　巴蜀小学

　　巴蜀园里的孩子无疑是最幸福的人，他们对生活充满的梦想，对未来充满了梦想，瞧：课堂上孩子们学*得多么的可爱，品德与生活课、语文课、数学课、英语课、科学课、美术课、音乐课、体育课、信息技术课、形体课、生活体验课、还有学校的特色课程，孩子们是那么的认真和富有激情。大单元综合实践活动，孩子们是那样的开心和能干。巴蜀大舞台，孩子们是那样的自信和萧洒。巴蜀的住读生活，像家一样温馨。最幸福的是每年元旦，孩子们都能捧着奖状回家。

　　巴蜀的老师是快乐的，他们集体走进北师大学*新课程理念，与专家对话；他们齐聚两江丽景学*师德大练基本功；他们的课堂*实而富有智慧；他们的教研活动百家争鸣，彼此启发；他们沉静读书，一切为了孩子的梦想。

　　巴蜀园以自己的求实和真诚赢得了海内外的朋友，北京光明小学、北京第二实验小学等17所学校是我们的国内友好学校，俄罗斯圣彼得堡小学、英国圣女贞德学校等11所学校是我们的国际友好学校。巴蜀的孩子来到了英国、俄罗斯、德国，英国的孩子、俄罗斯的孩子也来到了巴蜀，巴蜀人以开放的胸襟，致力于在国际视野的背景下打造梦想巴蜀园，创造教育的梦想，人生的梦想。

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重庆市鲁能巴蜀小学怎么样？报名准备哪些材料？

重庆市鲁能巴蜀小学怎么样？报名准备哪些材料？

　　重庆市渝北区鲁能巴蜀小学简称“巴蜀书院”,是由重庆鲁能开发(集团)有限公司与重庆市巴蜀小学校共同兴办的国有民营学校。以下是小编为大家整理的重庆市鲁能巴蜀小学报名需要准备材料的相关内容，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　重庆市鲁能巴蜀小学怎么样？

　　重庆市鲁能巴蜀小学是一个很好的国有民营学校鲁能巴蜀小学又称巴蜀书院，是巴蜀小学的分校。巴蜀书院倡导个性与创造共生的课程文化，倡导精神与行动并举的管理文化。

　　报名所需材料

　　入学申请表、照片珍藏(2寸照片、5寸生活照、5寸全家福各一张)，全家户口，出生证明、父母双方身份证、结婚证原件及复印件，房交所出具的加盖鲜章的产权证明(2015年12月1日后开具的才有效)，产权农村商业银行借记卡正背面复印、持卡人身份证正反面复印件，购房合同、房产证原件和复印件、购房发票、抵押合同(如房产是按揭的需要)。二手房业主出来以上全套以外，还需要提供一手业主购房合同，购房发票，转让的正式合同原件及复印件。

　　拓展资料：

　　办学理念

　　与学生脉搏一起律动：

　　*哲理以为，*精神乃教育大道之真谛者也。哲人云：事物之相互转化，即为真；事物之相互弥补，可曰善；事物之相互和谐，则谓之美。由是当知一点一滴俱生转化；一言一行可悟弥补；转化、弥补，方生和谐之功也。悟此，即悟教育根本之所在。此乃探骊而获珠，参透教育之真境界也。

　　故我辈以*之教育思想为执着，求达于完善教育、服务人类之功用；首倡与学生脉搏一起律动，并视为教育、学校、教师之大要。

　　与学生脉搏一起律动，所以为教育大要，而非止于口号者也，源于事物规律之奏理，生命情状之错综，复归于教育实践故矣。

　　关于位置

　　重庆市渝北区鲁能巴蜀小学简称“巴蜀书院”，是由重庆鲁能开发（集团）有限公司与重庆市巴蜀小学校共同兴办的国有民营学校。巴蜀书院坐落在重庆市充满发展活力的的渝北区，位于渝鲁大道777号，与建设中的龙头寺公园为伴，毗邻重庆国际机场、重庆火车北站，乘坐公交105、421、119、709、704、820、617线路车可以直接抵达。

　　巴蜀书院占地面积18104*方米，建筑面积15966*方米，计划招生36个班，是一所现代化、*式的书院式学校。

　　形象管理

　　巴蜀书院倡导科学与人文统整的形象文化，在校园空间上遵循功能第一，审美第二的建设原则，以儿童思维建儿童学校，用心打造儿童校园、文化校园。

　　巴蜀书院用匠心独运的围合式建筑设计诠释对教育及书院的'理解。时任巴蜀国文教师的叶圣陶先生曾在日记中描述“巴蜀园，幽趣甚多，随处有小林，有泉石，可憩坐而观玩……蝉声、泉声而外，绝无他响，殊觉享受非凡”。而今的巴蜀书院，修竹茂密，满园劲节涵虚心；而今的巴蜀书院，湘园、泽园，书香萦绕，文化滋养。这里是孩子快乐、创造、成才的梦想园。

　　巴蜀书院“与学生脉搏一起律动”，在每一层教学楼的*面里，既有教室、功能室组成的学*区，寝有室、餐厅组成的生活区；既有大*台、宽走廊、室外空中花园组成的室内公共活动区，还有设在每间教室，与学生零距离的教师办公区。这里，孩子与孩子为伴；这里，孩子与老师是友；这里，洋溢着温暖的“家”的生活气息；这里，开启着“书院”的清新智慧。

　　巴蜀书院有现代化装备的教室，有个性化的罗丹陶吧、诺贝尔实验室、聂耳欣赏室、比尔·盖茨高科技室、形体室、生活体验室等众多的功能室，有家庭式学生公寓、晓棠榭餐厅。这里是孩子展现自信、豁达、优雅的个性空间。

　　报名情况

　　1、入学情况：只收鲁能星城的业主生，一户一个指标，双胞胎不受限制。收取2008年2月18日前与重庆鲁能开发(集团)有限公司已签订《重庆市商品房买卖合同》的业主子女，按照合同约定入学起始年符合资格的业主子女需一次性缴纳费用。一般是提前一年开始登记报名了，需要面试。

　　2、面试情况

　　两到三组一起同时面试，每个老师问的问题不一样。

　　大概内容就是：20以内的加减法，一些基本的识字，考考孩子的应变能力，了解一下孩子的基本情况。面试过后，回家耐心等待学校的通知。

　　学校情况

　　1、班级设置

　　走读班46人左右，住读班35人左右

　　2、师资情况

　　学校由本部统一管理，都是本部的老师，老师们都很阳光优秀。

　　3、兴趣班及收费

　　兴趣班分两类，一类是学校院团活动，基本每个孩子都参加，每学年400元，一类是自愿参加的，每学期800元，包括运动、语言表达、羽毛球、蓝球、足球等等，很多项目选择。

　　4、作业情况

　　作业不多，巴蜀提出的小学教育是陪伴，学*方式是经历，所以学*就是一种经历，而不是简单的书写作业。作业很独特，看新闻记录新闻，这项作业是巴蜀孩童看世界，还有用画表心情，当然老师提倡的是多阅读，培养好的学**惯。

　　5、择校费：8000元期

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蜀中九日古诗翻译（蜀中九日古诗的意思）

阳关三叠

《阳关三叠》是根据唐代诗人王维《送元二使安西》诗谱写的一首琴歌。王维的诗是为送友人去关外服役而作：

渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

谱入琴曲后又增添了一些词句，加强了惜别的情调。

曲谱最早见于《渐音释字琴谱》（1491年以前），另外还有1530年刊行的《发明琴谱》等十几种不同的谱本。基本上用一个曲调作变化反复，叠唱三次，故称“三叠”。每叠又分一叠加“清和节当春”一句作为引句外，其余均用王维原诗。后段是新增的歌词，每叠不尽相同。从音乐角度说，后段有点类似副歌的性质。这首琴歌的音调纯朴而富于激情，特别是后段“遄行，遄行”等处的八度大跳，和“历苦辛”等处的连续反复呈述，情意真切，激动而沉郁，充分表达出作者对即将远行的友人那种无限关怀、留恋的诚挚情感。

阳关三叠 古琴曲

赵家珍;杜聪;瑞鸣音乐 – 国乐炫技（赵家珍、宋飞、常静、民乐、名家、名曲）

《九月九日忆山东兄弟》

[唐]王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

胡笳十八拍

相传此曲为蔡文姬所作，这是由18首歌曲组合的声乐套曲，由琴伴唱。“拍”在突厥语中即为“首”，起“胡笳”之名，是琴音融胡茄哀声之故。

汉末战乱中，蔡文姬流落到南匈奴达十二年之久，她身为左贤王妻，然而十分思念故乡。当曹操派人接她回中原时，她又舍不得离开两个孩子，还乡喜悦被骨肉离别之痛所淹没，心情非常矛盾。

唐代琴家董庭兰以擅弹此曲著称。李颀的《听董大弹胡笳兼语房给事》诗中有：

蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。

胡人落泪沾边草，汉使断肠对客归。

在琴曲中，文姬移情于声，借用胡笳善于表现思乡哀怨的乐声，融入古琴声调之中，表现出一种浩然的怨气。

胡笳十八拍 琴歌

哈辉;赵晓霞;喻晓庆;王佳男 – 虞美人（哈辉、赵晓霞 即兴弹唱琴歌千年）

《蜀中九日》

[唐]王勃

九月九日望乡台，他*他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

*沙落雁

明朝此曲称《雁落*沙》。曲调悠扬流畅，通过时隐时现的雁鸣，描写雁群降落前在空际盘旋顾盼的情景。

《古音正宗》中说此曲：“盖取其秋高气爽，风静沙*，云程万里，天际飞鸣。借鸿鸪之远志，写逸士之心胸也。……通体节奏凡三起三落。初弹似鸿雁来宾，极云霄之缥缈，序雁行以和鸣，倏隐倏显，若往若来。其欲落也，回环顾盼，空际盘旋；其将落也。息声斜掠，绕洲三匝，其既落也，此呼彼应，三五成群，飞鸣宿食，得所适情：子母随而雌雄让，亦能品焉。”这段解题对雁性的描写极其深刻生动。全曲委婉流畅，隽永清新。

*沙落雁 唐琴

赵家珍;瑞鸣音乐 – 琴（赵家珍 名琴六把 唐宋元明清今演绎古琴经典）

《鹧鸪天·九日悲秋不到心》

[宋]晏几道

九日悲秋不到心。凤城歌管有新音。风凋碧柳愁眉淡，露染黄花笑靥深。

初见雁，已闻砧。绮罗丛里胜登临。须教月户纤纤玉，细捧霞觞滟滟金

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诗名含有巴字的古诗词 名字含巴字的诗词

木莲树生巴峡山谷间巴民亦呼为黄心树大者…题三绝句云

白居易〔唐代〕

如折芙蓉栽旱地，似抛芍药挂高枝。

云埋水隔无人识，唯有南宾太守知。

红似燕支腻如粉，伤心好物不须臾。

山中风起无时节，明日重来得在无。

已愁花落荒岩底，复恨根生乱石间。

几度欲移移不得，天教抛掷在深山。

巴山道中除夜书怀

崔涂〔唐代〕

迢递三巴路，羁危万里身。

乱山残雪夜，孤烛异乡人。(异乡人 一作：异乡春)

渐与骨肉远，转于僮仆亲。

那堪正飘泊，明日岁华新。

巴女谣

于鹄〔唐代〕

巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。

不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。

巴陵夜别王八员外

贾至〔唐代〕

柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。

世情已逐浮云散，离恨空随江水长。

巴女词

李白〔唐代〕

巴水急如箭，巴船去若飞。

十月三千里，郎行几岁归。

绵州巴歌

佚名〔隋代〕

豆子山，打瓦鼓。

扬*山，撒白雨。

下白雨，取龙女。

织得绢，二丈五。

一半属罗江，一半属玄武。

九日登巴陵置酒望洞庭水军

李白〔唐代〕

九日天气清，登高无秋云。

造化辟川岳，了然楚汉分。

长风鼓横波，合沓蹙龙文。

忆昔传游豫，楼船壮横汾。

今兹讨鲸鲵，旌旆何缤纷。

白羽落酒樽，洞庭罗三军。

黄花不掇手，战鼓遥相闻。

剑舞转颓阳，当时日停曛。

酣歌激壮士，可以摧妖氛。

握齱东篱下，渊明不足群。

初至巴陵与李十二白、裴九同泛洞庭湖三首·其一

贾至〔唐代〕

江上相逢皆旧游，湘山永望不堪愁。

明月秋风洞庭水，孤鸿落叶一扁舟。

岳阳楼·春色醉巴陵

杨基〔明代〕

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送杜少府之任蜀州古诗朗诵及赏析（送杜少府之任蜀州古诗翻译）

送杜少府之任蜀州

[唐]王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

译文：

三秦拱卫着雄伟的长安城，透过风生烟雾遥遥望见五津。你我都是远游四方在外地做官的人，分别时我们都怀着离情别意。在全国各地只要我们把朋友放在心间，哪怕相隔在天涯也如*邻。不要在岔路口分手之处，像少男少女一样泪湿佩巾。

作品赏析：

这首诗是王勃在长安任职时为送别杜少府赴蜀上任而作，是一首送别诗。意在劝慰杜少府不要为离别而悲哀。诗的首联就离别的地点引出友人赴任的地点，两地景象开阔，诗句语气豪迈，为结尾抒发的乐观情绪铺*道路，营造气氛。颔联述离别之情，却无悲伤，旨在互相勉励。颈联以“海内存知己，天涯若比邻”抒发旷达情怀，洋溢着积极向上的进取精神。尾联劝慰友人不必像小儿女一样伤别，表现出诗人壮阔的胸怀。全诗情调高昂，写送别而无悲伤。用朴素的语言直抒胸臆，表达了深厚的情谊和旷达的襟怀，历来为人们所传诵。

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送杜少府之任蜀州古诗（古诗原文赏析和诗意解答）

唐/王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

【诗人简介】

王勃（649-675年），字子安，绛州龙门（今山西河津）人，他与杨炯、卢照邻、骆宾王称为“初唐四杰”。

王勃岀生于书香门第，祖父王通是隋末著名学者，父亲王福历任太常博士、雍州司功等职务。

王勃六岁能文，九岁看岀大儒颜师古注释《汉书》中的错误，有“神童”之称。乾封（666年），王勃写了《檄英王鸡》一文，当时的官员和一部分百姓都嗜好斗鸡的，因此事被唐高宗逐岀朝廷。

上元二年（675年），王勃从蜀中南下探望父亲，渡海时风浪大船翻浸水，惊吓而死。

王勃的诗作“壮而不虚、刚而能润、雕而不碎、按而弥坚”，力求摆脱齐梁的靡靡诗风，著名代表作有《腾王阁序》。

【诗词解读】

首先解释诗标题：王勃送这个朋友姓杜。

少府：小小的官名。

之：到、往。

蜀州：今四川崇州。

送杜少府到蜀州上任。

王勃这首赠别诗，与其他送别诗有所不同，本诗有一种奋进的力量。

1.城阙辅三秦，风烟望五津。

城阙：即城楼，指唐代京师长安城。

辅（动词）：辅助、协助。

三秦：指关中地区。秦之后，项羽三分关中，封秦降将：章邯为雍王、司马欣为塞王、董翳为翟王合称三秦。

五津：泛指蜀州。

这句是倒装句，送行的地点是京师长安城，朋友上任的目的地是蜀州。

三秦护卫着京师长安城，在风烟的幻变中遥望着蜀州。

2.与君离别意，同是宦游人。

我怀着无限不舍的心情和您分别，因为我们都是从家乡岀来闯荡官场的，浮浮沉沉，彼此处境相同。

诗人对友人进行劝慰。

3.海内存知己，天涯若比邻。

海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内，有“四海之内皆兄弟也”的名句。

天涯：天边、天涯海角、无涯。这里比喻极远的地方。

比邻：*邻。

四海之内只有朋友知心，保持着真情厚谊，虽天各一方，也好似*在咫尺。

诗人进一步宽慰友人，使对方不因和挚友分别而感到孤单。

这就使离愁别绪一扫而光，豁然开朗，心中充满阳光。

“海内存知己，天涯若比邻”是流传千古的名句，书法作品好多都爱用这一名句，来赠送给友人，用于互相勉励学*。

4.无为在歧路，儿女共沾巾。

无为：无须、不必。

歧路：岔路。古代人送行常在三岔路口挥泪告别。

沾巾：泪水沾湿衣服。

不必在三岔路口分别时，好似少男少女那样泪湿衣巾。

诗人最后劝慰友人不要做儿女情长之态，情深义重，表现了诗人胸襟开朗。

全诗气象万千，情调满满，给初唐的诗坛带来了前所未有的清新气息，这为“盛唐气象”的产生，打下了坚实的基础。

王勃像

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巴女谣古诗（巴女谣教案）

巴女谣（于鹄）

巴女骑牛唱竹枝，

藕丝菱叶傍江时。

不愁日暮还家错，

记得芭蕉出槿篱。

注释：

巴女：古巴江一带的女孩子。竹枝：即《竹枝词》。今重庆一带的民歌。藕丝：这里指荷叶、荷花。傍：靠*，邻*。还家错：回家认错路。槿篱：用木槿做的篱笆。木槿是一种落叶灌木。

译文：

巴州的小女孩骑在牛背上，她唱着《竹枝》民歌，走在铺满荷叶、盛开荷花的巴江边，从来就不怕日落后错认家门，因为记得自家院里有棵芭蕉探出木槿篱笆。

赏析：

诗人以*易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，何其清新动人！下两句：“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气，象是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了，可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌，听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家，要不，待会儿天黑下来，要找不到家门了！不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道：我才不害怕呢！只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子，那就是我的家了！木槿入夏开华，花有红、白、紫等色，本是川江一带农家住房四周通常的景物，根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话，正象幼小的孩子一本正经地告诉人们：“我家爷爷是长胡子的！”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句，对于描绘人物的言语神情，起了画龙点睛的妙用。这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句*易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。

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