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灵魂的名言
在学*、工作或生活中，大家总少不了接触优秀的名言吧，巧用名言有助于我们正确对待学*、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。那什么样的名言才算得上是经典呢？下面是小编收集整理的灵魂的名言，欢迎阅读与收藏。
1、思维是灵魂的自我谈话。——柏拉图
2、书是灵魂最好的麻醉剂。——钱伯斯
3、书籍是造就灵魂的工具。——雨果
4、世界上唯一有价值的东西就是一个人充满活力的灵魂。——爱默生
5、生活是锻链灵魂的妙方。——勃朗宁
6、上帝为每个人灵魂提供了选择机会：或是拥有真理，或是得到安宁。你可以任选其一，但不能兼而有之。——爱默生
7、人一旦失去了灵魂，就会手足无措。——塞·约翰逊
8、人类的灵魂真是个精灵，它能把一根稻草变成金钢钻；在它的魔杖指挥下，迷人的宫殿出现在眼前，就像田野里的花儿，一朵朵在太阳热力的烘暖下绽开那样……——巴尔扎克
9、面孔是灵魂的镜子。——高尔基
10、灵魂就是主宰我们的帝王。——塞内加
11、灵魂的美胜于身体的美。——布鲁诺
12、灵魂的力量比任何命运都强大。……凭着自己的力量，他既能造福于生活，也能给生活带来不幸。——塞内加
13、灵魂不能像肉体那样愚蠢地忍受痛苦，灵魂能支持肉体，但肉体却不能支持灵魂，灵魂有办法在思考中治愈自己的创伤，就像女裁缝的炭斗可以烫*衣缝一样。——巴尔扎克
14、精神生活与肉体生活一样，有呼也有吸：灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系，心就没有了生机：它缺少空气，它会受难枯萎。——巴尔扎克
15、知识确实是灵魂的食粮。——柏拉图 《普罗泰戈拉》
16、在衣着上你可以不修边幅，但切不可让灵魂染上污点。——马克·吐温
17、在我们的心田居住着一位神仙。——奥维德
18、在任何地方，人的灵魂都站在光明与黑暗两个半球之间，处在必要与自由意志两处永远敌对的帝国的边界上。——卡莱尔
19、一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观察，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。——罗曼·罗兰
20、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
21、信心是灵魂的防腐剂。——惠特曼
22、效率是做好工作的灵魂。——切斯特菲尔德
23、想象是灵魂的眼睛。——儒贝尔
24、物质上的不足是容易弥补的，而灵魂的贫穷则无法补救。——蒙田
25、灵魂的伟大与其说在于爬得高和走得远，不如说在于懂得如何去改变和控制自已。
26、真正的伟人从不自视伟大。
27、灵魂里也有一撮破坏分子，那就是摧毁我们道德的邪念。
28、君子有三患：未闻之患不得闻；既得闻之患弗得学；既得学之患弗能行。
29、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
30、一个人离开正常生活越远，就越会觉得自己目前的坏行为是一种聪明的进步，而把正常生活着的人们看为落伍或迂腐。
31、闻义贵能徙，见贤思与齐。
32、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。
33、灵与肉的无限距离可以象征从精神到仁爱的更加无穷遥远的无穷，因为仁爱是超自然的。
34、朴素而天下莫能与之争美。
35、只有心灵的改善，才有导臻真正的智慧。
36、善就是肯定生命，展现人的力量；恶就是削弱人的力量。
37、崇高的山峰般崇高的德行，却必然在仇訾灭灭后巍然独存，正视太阳的光辉，像阿尔卑斯的雪峰，它不朽而纯洁地凌驾一切而高耸。
38、真实的善是每个人的心灵所追求的，是每个人作为他一切行为的目的的。
39、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。
40、神赋予我们恶的同时，也给了我们征服恶的武器。
41、相信别人的善性并不是否定自己的善性。
42、善良和谦虚是永远不应令人 厌恶的两种品德。
43、我要锻炼我的灵魂，甚于去装饰它。
44、灵魂没有确定的目标，它就会丧失自已，因为俗语说得好，无所不在等于无所在。
45、良心是灵魂的声音，欲念是肉体的声音。
46、洁白的良心是一个温柔的枕头。
47、生命短促，只有美德能将它传到遥远的后世。
48、灵魂不是一只要注满的瓶子，而是一个要生火的灶。
49、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
·兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。
·灵与肉的无限距离可以象征从精神到仁爱的更加无穷遥远的无穷，因为仁爱是超自然的。
·朴素而天下莫能与之争美。
·只有心灵的改善，才有导臻真正的智慧。
·善就是肯定生命，展现人的力量；恶就是削弱人的力量。
·崇高的、山峰般崇高的德行，却必然在仇訾灭灭后巍然独存，正视太阳的光辉，像阿尔卑斯的雪峰，它不朽而纯洁地凌驾一切而高耸。
·蔷薇常在荆棘中生长。
·灵魂的伟大与其说在于爬得高和走得远，不如说在于懂得如何去改变和控制自已。
·真正的伟人从不自视伟大。
·灵魂里也有一撮破坏分子，那就是摧毁我们道德的邪念。
·君子有三患：未闻之患不得闻；既得闻之患弗得学；既得学之患弗能行。
·美色只能吸引人们的目光，功德却能打动人们的心灵。
·夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
·一个人离开正常生活越远，就越会觉得自己目前的坏行为是一种聪明的进步，而把正常生活着的人们看为落伍或迂腐。
·闻义贵能徙，见贤思与齐。
·真实的善是每个人的心灵所追求的，是每个人作为他一切行为的目的的。
·只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。
·神赋予我们恶的同时，也给了我们征服恶的武器。
·相信别人的善性并不是否定自己的善性。
·善良和谦虚是永远不应令人 厌恶的两种品德。
·我要锻炼我的灵魂，甚于去装饰它。
·灵魂没有确定的目标，它就会丧失自已，因为俗语说得好，无所不在等于无所在。
·良心是灵魂的声音，欲念是肉体的声音。
·洁白的良心是一个温柔的枕头。
·生命短促，只有美德能将它传到遥远的后世。
·灵魂不是一只要注满的瓶子，而是一个要生火的灶。
·泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
·一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
·情是生命的灵魂……没有情的灵魂是不可能的，正如音乐不能没有表情一样。这种东西给我们以内心的温暖和活力，使我们能快乐地去应付人生。
·美德之于灵魂，犹如健康之于身体。
·美德即是灵魂上的健康。
·没有一个善良的灵魂就没有美德可言，从每一样事物都可以发现到这样的灵魂----人们无需要躲避它。
·“忍”字当头，就可征服一切命运。
·忍耐加和蔼就是力量。
·一切力量，要没有*衡的势力，没有阻碍而自由发挥的话，都会走上漫无限制与疯狂的路。
·见利思义，见危受命，久要不念*生之言，亦可以为*矣。
·心中的念头像潮涌一样的人，永远射不中目标，达不到目的，因一个念头抵消了另一个念头。
·以自己本来面目出现的人和有自己特点的人才是伟大的人。
·仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。
·生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
·道德首先被要求的是支配自己。
·崇高起着横扫千军，不可抗拒的作用；它会操纵一切读者，不论其愿与否。
·唯有对外界事物抱有兴趣，才有保持人们精神上健康。
·惟独具有最尚的最快乐的性格之人，才会有感染周围的人之快乐。
·在自己心中把握住了人性的，也将会了解所有人类。
·一颗无畏的心往往能帮助一个人避免灾难。
·一个真实的灵魂，你越是对他诽谤，他越是不会受损。
·我以我血荐轩辕。
·路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
·个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
·人们不能没有面包而生活；人们也不能没有祖国而生活。
--我早就闭上了双眼，我的目的只在于黑暗之中。——佐助
--能哭的地方除了厕所还有爸爸的怀里。——冈崎汐
--我不管这个世上的人怎么说我，我只想依照我的信念做事，绝不后悔，不管现在将来都一样——索隆
-对于自己的人生，我和你都不是读者而是作者！结局这种东西还是可以改变的吧！——坂田银时
-我的船上没有手下，只有伙伴！——路飞
-活下去的意志是最强的力量！——绯村剑心
-一旦失去的东西，就再也拿不回来了。瞬间的犹豫可是会致命的.所以我不会犹豫——夏尔
-能原谅女人的谎话的，才是男人。——山治
-现在始有我在你身边，不会再让你孤单一人的，我绝不会放手。——须王环
-为了不让已失的血白流，只能撒下更多的血。为此要先成为修罗。——鲁鲁修
-因为一个人的不幸。所以要创造出一个比自己更不幸的人。——露西
我已经猜到结局了,神是不会逃走的。
-梦是现实的延续现实是梦的终结！——凌波丽
--我可是不到最后不轻言放弃的男人三井寿!——三井寿
-男人，有时候是绝对不能逃避战斗！尤其是当夥伴的梦想被人嘲笑的时候。——乌索普
-对别人抱有期待，只能让自己受伤。——松前绪花
-人们之所以能怀抱希望，是因为他们看不见死亡——朽木露琪亚
-请不要对我温柔，因为我无以回报——宵风
-其实根本就没有什么天堂和地狱吧——夜神月
-我本来拥有一颗爱好和*的心，如今因为愤怒而爆发的传说中的超级赛亚人。——孙悟空
-“我早就闭上了双眼，我的目的只在于黑暗之中。”宇智波佐助——《火影忍者》
-“我，在遇见你之前一直都是死的。”鲁路修·兰佩路基——《反叛的鲁路修》
-“我的船上没有手下……只有伙伴！”蒙其·D·路飞——《海贼王》
-“能原谅女人的谎话的，才是男人。”山治——《海贼王》
-“真相永远只有一个！”江户川柯南——《名侦探柯南》
-“要是喜欢一个人，就要连那个人脏的地方一起喜欢。”坂田银时——《银魂》
-“要是眼睁睁的看着重要的同伴死去，就算是死，我也不能瞑目。”泽田纲吉——《家庭教师HitmanReborn》
-“一定要保护自己的梦想，即使牺牲一切。”大崎娜娜——《NANA》
-“正因为我看不见所以才能赢。”不二周助——《网球王子》
-“不管多少次，都会让你喜欢上我的。”碓冰拓海——《会长是女仆大人》
-“我不管这个世上的人怎么说我，我只想依照我的信念做事，绝不后悔，不管现在将来都一样！”罗罗亚·索隆——《海贼王》
-“赢了，赢了又怎么样。”流川枫——《灌篮高手》
-“这个宇宙整体的真理就是无常，没有所谓的完全的正义与完全的*。”沙加——《圣斗士星矢》
-“活下去的意志是最强的力量！”绯村剑心——《浪客剑心》
-“我向来有话直说，说到做到，这就是我的忍道！”漩涡鸣人——《火影忍者》
-“正因为我们看不见，那才可怕。”黑崎一护——《死神》
-“不幸的人总是在创造比自己更不幸的人。”露西·哈特菲利亚——《妖精的尾巴》
-“梦总是有会醒来的时候，不会醒的梦总有一天会变成悲伤。”小满——《AIR》
-“一切美丽都是短暂的。”夏尔·凡多姆海恩——《黑执事》
-“笑是对身边的事物感到一瞬间的幸福而表现出来的东西。”冈崎朋也——《CLANNAD》
-“为了守护必须守护的事物,无论光与暗,凡是能利用的就利用到底。”茈静兰——《彩云国物语》
-“镜子里显示出来的永远不是真实的自己。”灰原哀——《名侦探柯南》
-“全即是一，一即是全。”爱德华·艾尔利克——《钢之炼金术师》
-“要守护的人，不要再增加了。”日向枣——《爱丽丝学园》
-“连接遥远的过去与未来,我们为此而存在……”进藤光——《棋魂》
-“想哭的时候能哭出来，也是一种坚强。”法伊·D·佛罗莱特——《翼·年代记》
-“谁都…无法成为谁的替代。所以心痛，总是伴随着离别的人。”玖兰枢——《吸血鬼骑士》
-“我一直都想证明：努力是能够超越天才的!”李洛克——《火影忍者》
-“你这一生有说过一句实话吗？”L——《死亡笔记》
-“憧憬是距离理解最遥远的感情。”蓝染?右介——《死神》
我听见回声，来自山谷和心间，以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂，不断地重复决绝，又重复幸福，终有绿洲摇曳在沙漠，我相信自己，生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火，承受心跳的负荷和呼吸的累赘，乐此不疲。
有时候，我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我，能够明白了解我的一切，包括所有的斑斓和荒芜，那双眼眸能够穿透我的最为本质的灵魂，直抵我心灵深处那个真实的自己，她的话语能解决我所有的迷惑，或是对我的所作所为能有一针见血的评价。
幸福就是身体的无痛苦和灵魂的无困扰。
世界总是没有错的，错的是心灵的脆弱性，我们不能免除于世界的伤害，于是我们就要长期生着灵魂的
灵魂中最深的孤独，是伴随着清醒而来。
出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦。
做一朵倔强的花，开在生命的旅途， 身心，亲吻大地；灵魂，仰望星空，无论风雨，蕴积盛开的力量。
我感觉到我的灵魂退缩到了某个又舒服又堕落的区域。
人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有任何污秽和丑陋，只有纯净和美丽。灵魂来到这个世界，漂泊了很久，寄居在一个躯壳里，忘记了家乡的一切。但每当它看到、听到或感受到这世界上一切美好的事物时，它就会不由自主地感动，它知道那些美好的东西来自它的故园，那似曾相识的纯净和美好唤醒了它的记忆。
你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和*俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。
肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。
人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力，如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。
孩子，你知道人生是什么吗？所有的过程，只是一个灵魂来到这个世上，受苦，然后死去，但是，由于他的努力，他这一生受过的苦，以后的人都将不必再受。
*常人是一个钟，哑了，灵魂荡起来的时候，生命就响了，都是回声，传到很远的地方去。
我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实。
不，尽情弄疼我吧。让这活着的痛苦，深深刻在我的灵魂上。
苍了少年，老了天真，懒了声色，薄了青春，静了光阴，痛了灵魂。
幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。
我这么爱他，并不是因为他长的英俊，而是因为他比我更像我自己。不管我们的灵魂是什么做的，他的和我的是完全一样的。
我想给我的灵魂找一条出路，也许路太远，没有归宿，但我只能前往。
武士的刀，不应以刀鞘束缚，而应该以你的灵魂来约束。这个时代已经不需要武士了，但无论时代如何变迁，人都会有不能忘却的东西。即使有一天弃剑的时代到来，这一灵魂约束的正直之剑也绝不能丢弃。
暗恋撑到了最后，都变成了自恋。那个对象只不过是一个躯壳，灵魂其实是我们自己塑造出的神。明白这件事之后我突然一阵失落。原来我害怕的，根本不是你从未喜欢我，而是总有一天，我也会不再喜欢你。
我将于茫茫人海中寻我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸：失之，我命。
灵魂之自在确与身体之自在有关联，人若不能控制身心，便不能控制灵魂。
所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。
记忆如此之美，值得灵魂为之粉身碎骨。
我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处的声音。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾经拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们把自己弄丢了。
我之甘冒世之不韪，竭全力以争取，非特求免凶残之痛苦，实求良善之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳，我将于茫茫人海中，访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。
电影有时就像我们灵魂深处遗失的幻想，你在接触它的同时，体会着破碎。
提到尼采许多人都有所了解，他是德国人，著名哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家，被认为是西方现代哲学的开创者，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。下面要给大家分享的内容是：“尼采的名言 我的灵魂*静而明亮”，一起来看下吧!
1、出于爱所做的事情，总是发生在善恶的彼岸。
2、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
3、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。
4、当某一动物，某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。
5、当你身陷自我厌恶中时，吃个饱饭，再睡个饱，比*时多睡会儿，才是最好的调整方法。
6、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
7、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
8、当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
9、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独!”
10、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
11、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
12、我学*过走路，从此我让自己奔跑;我学*过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。
13、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
14、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
15、我的灵魂*静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。
16、哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
17、你们根本不明白自己经历之事，像醉汉在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
18、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
19、所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用!我来这里为时过早。
20、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
21、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
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痖弦我的灵魂
提起诗人痖弦，就让人想到他那本风行海内外的诗集《深渊》。以下是小编为大家整理的痖弦我的灵魂，仅供参考，希望能够帮助大家！
我的灵魂如今已倦游希腊
我的灵魂必需归家
…………
我听见我的民族
我辉煌的民族在远远地喊我哟
…………
我的灵魂原来自殷墟的甲骨文
…………
我的灵魂要到长江去
去饮陈子昂的泪水……
“你莫非坐在*新诗底婴儿身边，/右手编着襁褓，左手摇着摇篮，/啊啊，屈原，诗底金字塔，文学的恒星/请接纳我的膜拜，引我前行！”（见《创世纪》第六期所载《屈原祭》）虽然这些诗因感情太过直露、诗素稀薄而未被痖弦收入后来的诗集中，但由此可观他当时的心路历程，可证他对*文学传统的热衷，对祖国历史文化遗产的珍惜之情。那些因痖弦采用一些西洋文学技巧而对他大量运用传统文学技巧的现象视而不见，予以全盘否定甚至恶意攻击的所谓批评是完全不足为凭的。
痖弦对*传统诗歌的语言是非常欣赏的，对其魅力给予了相当高的评价：“对于建立*现代诗的语言新传统，笔者一直相信准确与简洁是创造语言的不二法门。”“准确与简洁（节度），原本是*传统诗歌的特色，世界上恐怕没有一个民族的诗，比*古典诗歌更简洁。*现代诗人学*简洁与准确的最好课本，应该是自己民族的诗篇。以最少的字表现最多的涵意，以有限象征无限，我们的诗祖诗宗是大行家！我们非学*不行！”他的诗作更是最好的实践证明。《乞丐》、《盐》等不少诗作的语言大量来自民间，是俚俗的语言，是*文学最初的母亲的语言，大量的排比、重叠、顶针、白描，回环往复式的叠式结构，更是*传统诗歌（包括民歌）的惯用手法。“至于语言的锻炼，首重活用传统的语言。我们听乡村的地方戏、老祖母的谈话、*剧的对白，那种语言的形象，丰富而跳脱，真是足资采风。”传统，在痖弦的心目中是一座取之不尽的宝藏，是现代诗人充实自己丰富自己的力量源泉。他的这种对传统的借鉴，在其诗集中俯拾皆是。你能说痖弦不是传统的？
他还充分肯定了*传统诗歌的抒情特色：“论者常谓*古典诗在本质上是一个抒情（短诗）的传统，这种发展可以从诗经回溯，一直到明清、民初的旧体诗，几乎百分之九十以上的作品，无不具有抒情和短小两大特色。在*，篇幅较长的作品如《木兰辞》、《孔雀东南飞》以及蔡琰的悲愤诗等，虽然也有叙事诗的意味，然就长度而言，实无法与荷马的《伊利阿德》、《奥德赛》及印度的《罗摩耶那》一类的长诗等量齐观。”他认为这种短小与抒情不是不足，而是*古典诗有别于其他国家诗歌的特点，有着很强的艺术张力与浓郁的诗素。“这种比较，并不意味着*古典诗有甚么缺点，相反的，由于*古典诗着重抒情比较不着重说理的叙事，遂比西方诗具有更大的纯度和精确性，成为世界上最经济、最简洁的文字。”这些见解，一针见血，一语中的，可谓鞭辟入里。
关于诗的社会性，痖弦从传统文学着手，进行了沉潜的思考和深入的剖析。他认为：“社会意识是文学的重要品质之一，但却不是唯一的品质；社会意义是批评文学作品的重要标准之一，但却不是唯一的标准。文学是从殊相到达共相的过程，不管你写甚么，点的或面的，局部的或全体的，个人的或民族的，只要写得好，都有社会意义。质言之，真正的社会意义，应该自组成社会的‘人’里探求、出发。”“然而，我们却不能要求诗应该表现什么、描述什么，而必须在自由的`前提下，任随诗人以一己之才性、气质，去写他自己的真诚感受、对人生奥秘的认识。也唯有在这种情形下产生的作品，社会属性才有它的真挚情感与意义。”通过对李清照的词作以及杜甫诗作的省察，进一步佐证了他的看法。他惋惜地说：“然而杜甫之所以为诗圣，并不仅是社会性浓厚、关怀悲苦社会而已，最重要的是他兼容载道言志，后者在杜工部全集里份量尤其不轻，把他划归社会诗人是我们狭隘的损失。”痖弦重视诗歌的社会性，但又不以直接的社会性为唯一标准，主张多元，对过去过于强调诗的社会功效的评判标准不以为然：“但在文学批评史上，常可见到，写社会现象较多、规模较大的作品，常被顶礼于较高的文学地位，而社会倾向少的作家则被置于较次的地位（最显著的例子是《诗品》列陶潜于中品），这往往引起不少人的困惑，也给人很坏的‘暗示’作用。”笔者以为这一弊端与中华民族几千年受封建剥削与压迫有关，虽然历史已经对钟嵘将陶潜定于中品做出了嘲笑，但我们同时也仍然在拿着钟嵘（当然不仅仅是他）给我们的那把尺子给诗人们定身份、量高矮，要经过相当长一个时期，让历史重新进行评价，那真是太残酷了。他还尖锐地指出：“鲁迅早期的小说在当时很有影响力，也有潜力可以成为更优秀的小说家，但后来他过分强调社会意义，把文学寄托在政治狂热上，放弃小说，改写杂文……这些从严格的文学立场来看，是很大的遗憾，也是一种矛盾。”也许是当时社会形势的需要，但从文学的角度来说，痖弦此话是很有见地的，不仅仅是鲁迅，不少优秀的作家诗人，都有这样的遗憾和矛盾，给*文学造成了难以估量的损失。因此，痖弦疾声呐喊之后总结道：“值得思索的，是社会性掌握的分寸，过强的社会意识，难免影响作家的艺术表达。”他还苦心孤诣地在认真思考后提出了另一种看法，进行了另一种划分：“我们或者可以从‘博大’与‘纯粹’来区分优秀诗人的属性：博大诗人抒写共相，社会性较大，其作品具有直接的社会功效，杜甫可以为代表。纯粹诗人描绘殊相，社会性较少或全无，如陶潜、杜牧、李贺。两者纯由诗人的才性气质来表达，丝毫无法勉强。”这一划分标准，虽无任何成章的理论依据，笔者认为十分精当，有着很强的独创性和探索性，是相当新锐的。尽管提出了这样的划分标准，而且痖弦的诗作也更重个体的感性经验，但他还是中肯地承认：“我们掩卷三思，仍然承认，对于一个苦难的民族，我们期待博大诗人的产生，似乎要比期待纯粹诗人来得迫切。”这些见解，非常深刻，符合*的国情。
如上所述，痖弦十分尊重传统，而且从传统中吸取了不少营养，但他并不拘泥于传统，而是同时有一种反传统的精神。因为，过分的依赖传统只是一种迂腐，是冥顽不化，是不合时宜。“传统并不单单靠‘继承’，它必须经过‘反刍’的阶段，必须花心血来寻求它底真髓，说得大胆些：真正的传统精神就是反传统。传统精神是不断的求新、创造过去没有的东西，如果我们一成不变的维系传统，不敢批评与变化，甚至‘文必秦汉，诗必盛唐’的一味泥古、抄袭传统，那不是我们对待传统应有的态度。”这段话堪称至理明言。翻开*几千年的文学史，哪一页不是写着尊重传统而又在革新和离经叛道？如果一味因循守旧，对传统照搬照用，甚至连秦汉的文、盛唐的诗也不会有的，至于以后的宋词、元曲、明清小说当然更不会产生了。没有一九一七年左右的文学革命，哪里会有新诗，更遑论建立新诗的传统了。痖弦如此下了论断：“每一个新的文学问题的产生、每一个新的文学形式的创造、每一个新的文学思潮的激起，都是针对前一个思潮、旧有的形式与前一个艺术的*，这种*就是一种反传统的精神。”有一些抱残守缺者，往往动辄传统，挥起大棒打杀具有探索性的诗人和作品，但他们往往忘了“传统”中早就对反传统给予了肯定，刘勰的千古名著《文心雕龙通变篇》就专门探讨了这个问题。“对于传统，我们决不能硬生生拿来袭用，而是要在学*过程中转化它，常常读它、神往它、思索它，活在传统的精神里，执笔行文之际，这*常不易觉察、渐渐累积形成的‘情感历史’，便都呼风唤雨，一齐涌现笔尖！”这一段较为感性的话语，对现代诗人们无疑具有极大的启示。“唯有选择性的吸收传统、进而驾驭传统，才能更新传统、创造新的传统。”这样强力的呼吁，正是今日之现代诗人们应该潜心努力的目标。
*的血液将继续在*诗人的血管里流淌，传统真髓与现代精神的融合，将会开出更加艳丽的诗花，丰富*诗的园地。这是痖弦的期望，也是我们更多诗论者的期望。
1、努力的往前走，只为追上你的脚步。
2、踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。——爱因斯坦
3、窗外，那淅淅沥沥的小雨，像是预示着春天的脚步，也似乎在渲染着异常浪漫的气息。望着角落里那把雨伞，你说过，你最爱的是天蓝色，于是，它就静静的在那，等待着那一抹蓝色下依偎的身影，等待着那为你挡雨，温馨幸福的眼神，和那氤氲着的旖旎气氛。
4、身边走过一千个人，我能清楚地辨出你的脚步，因为九百九十九个人踏着大地，而你却踏着我的心。他们是我身边匆匆的过客，而你却是我生命中最重要的朋友！
5、每当痛苦的时候，就请停下脚步，抚*心中的伤口，擦干眼泪再上路；每当放弃的时候，就请停下脚步，作出艰难的取舍，打起精神再上路。有时我们停下脚步，只为走得更远。流年似水，岁月如歌，只剩下一些凋零的记忆，随风飘落成一地的斑驳，往昔繁华，以转变成一生落寞。
6、如果我们能踩著快乐祥和的脚步，地球就成为净土。
7、从小到大，梦想不停变化。每当梦想改变时，就说明我们的知识增加了，思想进步了，对社会的理解也改变了。梦想的改变，这在我们的人生历程中必须经历无数次。但记住，我们追寻梦想的脚步，永远都不能停止！
8、在风雨里依然可以大声歌唱！淋湿的翅膀更加有力量，即使眼泪还是会忍不住滑落，被泪水与汗水浸湿的脸颊依然还可以微笑，脚步前进的方向永远不会停滞不会改变，无论最后结局如何。
9、是是非非的凡尘，梦一般碎落，风一样无痕。携手规划了下一站的旅途，终不知，坎坷早已逼*在前行的脚步，我用尽所有的气力，怎么也挣脱不了上帝安排好的路。亦或许；当跌倒之后，才知道失败的味道，当时光溜走以后，才回忆起往昔的美好。
10、你的双眼，写满儿女的期盼；您的双手，绘画着幸福的明天；你的脚步，记录着忙碌的时间；你的幸福，是儿女最大的心愿；母亲节到，一句问候传递挂念，祝妈妈健康永远！
11、秋风秋雨夜，最易断肠时。缘深如海的错综无序。正如我所说：无论我怎样去追赶，却只停留在你的后面终究追不上你的脚步……
12、铺满小路两旁的不知名野花舞动，舞姿婀娜，幽香扑鼻。微风拂过，带着泥土的淡香，野花的幽香，我的脚步随着香气，继续向前挪动。
13、施轩的脚步很均匀，双臂一前一后地摆动着，双脚越迈越快，身子向前倾斜着，像要倒下似的，奋力向前迅跑。跑到终点线处，她头一抬，胸一挺，终于取得了第一名。
14、你盈满我心灵的屏幕，伴我走向生命幸福的路，倾听爱情到来的脚步，我选择执子之手的接触，没有海誓山盟的赌注，没有轰轰烈烈的花簇，却有着温馨细小的幸福。橙*人节，为了一心一意的呵护，守着一生一世的眷顾。
15、没有以前的记忆，整个人生等於重来，这或许是上天要叫你停下脚步，听听这四周的声音，感觉一下周遭的喜怒哀乐，要知道这不是每一个人都有的机会。
16、学雷锋，做好事，少先队员要做到。交通规则要记牢小朋友，你别跑，站稳脚步把灯瞧。红灯停，绿灯行，黄灯请你准备好，过路应走斑马线，交通规则要记牢。
17、雪发了疯似的施展着浑身的解数，铺天盖地地落下来，将大地冻得颤抖了起来。刺骨的寒风在耳畔狂笑。行人在猖狂的笑声中缩着脖子，艰难地挪到脚步，嘴里不住地埋怨老天爷的“冷酷无情”。
18、高雅的人，看背影就知道;奋进的人，听脚步声就知道;和善的人，看笑容就知道;优秀的人，看行动就知道!
19、时间不停的转动，我们不断的成长，内心也在慢慢变的强大。无论时间怎么改变，却无法改变我们积极乐观，勇往直前的脚步。
20、也许，有那么一个午后：眺望远山的松柏，滴落的雨挂在叶尖。树下奔走的蚂蚁，这土地的精灵井然赶路，轰然下落的雨滴打散了脚步。
21、斩断自己的退路，才能更好地赢得出路……在很多时候，我们都需要一种斩断自己退路的勇气。因为身后有退路，我们就会心存侥幸和安逸，前行的脚步也会放慢；如果身后无退路，我们才能集中全部精力，勇往直前，为自己赢得出路。
22、春天的诗很美，春天的梦很甜，春天的脚步更快。倾听春天的声音，是天赖般的深随，追逐春天的影子，是微笑的期盼。
23、一阵风一辈子只为一棵树而停下脚步；一朵云一辈子只为一片土地而化成雨滴；我愿做你的风，你的云！而你永远是我心中最最重要的那亩田！
24、秋天是中午的时候最好。走进枫树林，这真是一片火红的天地！一片片枫树叶就像一只只红红的小手，这也是很有趣味的。瞧！似金的落叶铺成的小道上，行人纷纷停下脚步，倾听着，落叶飘下的声音。那**的秋风多么凉爽！秋风吹过田野，一片片庄稼成了金色的海洋。很美吧
25、落日的余辉懒洋洋的爬过山那洁白而光滑的肌肤；暖暖地照在这片静谧的大地，天边的云儿飘过，像是在追随同伴的脚步；温蓝如玉般的湖水缓缓地流着，湖边横斜着几尾小舟，隐隐约约有几点渔火在闪耀、也许景色太寂寥时，心情便会唱歌，歌声伴着湖水，要将我带到那令人怀念的往昔岁月，带着点神伤，可是当我转头想要离开的时候，看到了山的另一头，那是太阳再次升起是地方啊，也许明天春天就会来临！
26、不是种子却落进土壤。总有一天，要以翠绿的形式。回归地面。然后让风神踩在叶冠上行走，它凭足迹现行，宽阔脚步，一地碎光。
27、不要胆怯，不要回头，勇敢的迈开脚步向前走吧！
28、春天的风景，灿烂；季节的脚步，翩翩；真纯的牵挂，温暖；盛开的鲜花，烂漫；挺拔的青山，绵远；给你的祝福，无限。真心祝愿你幸福的日子岁岁年年！
29、轻轻的风，轻轻的雨，轻轻的脚步走*你；轻轻地说，轻轻地下，轻轻地传达我的话；轻轻的问，轻轻的语，轻轻地我要告诉你：我是真的真的好爱你！
30、万紫千红只是春天的肤色，激动才是春天的心；阳光明媚只是春天的眼睛，开朗才是春天的性格。因此，春天应该是冲动的、热烈的、希望的，那些花红柳绿不过是这个季节的脚步和笑声，是品性的展示。
31、时间好像一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天*，它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一根皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。
32、说要抓住时光的脚步陪我到荒芜的少年你在哪呢。
33、当你喜欢我的时候，我不喜欢你；当你爱上我的时候，我喜欢上你；当你离开我的时候，我却爱上你；是你走的太快，还是我跟不上你的脚步？
34、依然*惯被爱的感觉,也许某天在喧哗的城市中,你我擦肩而过,我会停住脚步,凝望着那个正在远去的背影告诉自己,那个人…..我曾经爱过。
35、斩断自己的退路，才能更好地赢得出路。在很多时候，我们都需要一种斩断自己退路的勇气。因为身后有退路，我们就会心存侥幸和安逸，前行的脚步也会放慢;如果身后无退路，我们就会集中全部精力，勇往直前，为自己赢得出路。
1、孟婆汤的八味药引：一滴生泪、二钱老泪、三分苦泪、四杯悔泪、五寸相思泪、六盅病中泪、七尺别离泪、八味孟婆伤心泪。
2、灵魂摆渡人，是一个古老的职业，他们把滞留在阳间的死灵带上冥河的渡船，为永生付出了代价，摆渡人永远行走在黄泉的边界，这，是很危险的！
3、如意郎君，需得我真心喜欢，唯愿他好，我好或不好我都开心，那方是真心喜欢，那方是真心悦爱一人，我看长生便是。
4、蕴藏着世上所有的温柔；你可会记得，鸽子飞过蓝天，少女脚步轻盈，像清风吹过麦田；你可会记得，在黑暗中有光亮起，你顾冷人生中唯一的璀璨，那是你的家。
5、已经走了很久了吗？不吃也不睡。已经走了很久了，沿途的风景，都荒芜了，却已经不能回头了。脚下的路途啊，无边无际。
6、终有一日，你行过黄泉，得见八百里红花，株株情根深种。只是，那第一朵曼殊沙华，情之所种者，不惧生不惧死，不惧分离，世间万物，唯情不死，即为长生。
7、这是你的罪，但是，美味，真美味呀，我的盘中餐，我的俎上肉，来，闭上双眼，莫追莫问，张开双唇，好好享用你的，美味。
8、冬日漫长而艰辛，万物蛰伏于土地，而人生亦然，众生皆苦。但是，活下去，终有一日，花会重开，候鸟回头。活下去。
9、你，有没有见过我？我走了很远，才来到这里，涉过黑山白水，历尽百劫千难，在我每一次的人生中，找到你，金风玉露一相逢，胜却人间无数。
10、最好不相见，免得我牵念。最好不相知，免得我相思。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
11、穹顶之上，群星闪烁，世事流转，光华万千。但，那是幻像。知道吗？星星早已死去，在夜空中熠熠闪烁的，是它们的回忆。
12、这是你的罪，但是，美味，真美味呀。我的盘中餐，我的俎上肉，来，闭上双眼，莫追莫问。张开双唇，好好享用，美味。
13、男人只是女人的一缕精魂，三七和长生，只有在一起才算完整，然而一切皆如曼珠沙华，花叶不相见，唯爱不灭，便是长生。
14、你若是嫌此地荒芜，我可将曼珠沙华植满这黄泉，你每日起身推窗，便可看见八百里花海，延绵留恋，天上人间，唯你一处。
15、冬日，漫长而艰辛，万物蛰伏与土地，而人生亦然，众生皆苦。但是，活下去，终有一日花会重开，候鸟回头；活下去，等月升再起，终有一日，春至。
16、已经走了很久了吗，不吃也不睡。已经走了很久了，沿途的风景，都荒芜了，却已经不能回头了。脚下的路途啊，无边无际。
17、穹顶之上，群星闪烁。世事流转，光华万千。但，那是幻象。知道吗，星星早已死去，在夜空中，熠熠闪烁的是它们的回忆。
18、单影难存，与君相联，影随身动，举止之间。化无形常随左右，谁又知影心之恋。欲与君相视，却又阴阳两别，只愿随身后，朝陪夜伴。
19、死亡与夜色为友，揭开黄泉的一角，寄予这生命，时机一到；他便降临到你身边，人不只是为了活着，得到的越多，折磨的越多。
20、我们从虚空中来，每个人，都怀抱着善与恶。有人升入天堂，有人堕入地狱。在无边的业火之中，我想起你，想起从前，我们曾经，离得那么*。
21、忘川之畔，与君长相憩。烂泥之中，与君发相缠。寸心无可表，唯有魂一缕。燃起灵犀一炉，枯骨生出曼陀罗。
22、古言有云：天地分，混沌初开。明轻者上浮成天，阴沉者下凝成地。又有云，天者父也，地者母也。有天地之灵气聚于其中，始有体，地为之外肤，天为之内魂，为人也。
23、我们还活着的时候，幸存者，便逝去了。未来降临的时候，我们已经不再属于未来，那渴望已久的冥冥未知，不过是死亡罢了，唯有，死亡。
24、我走了很远，才来到这里，涉过黑山白水，历尽百劫千难，在我每一次的人生中，找到你；金风玉露一相逢，胜却人间无数。
25、如意郎君……需我真心喜欢，唯愿他好；他好时，我便开心，我好他不好时，我不开心；只要他好，我好或不好，我都开心，那方是真的喜欢，那方是真心悦爱一人。
26、这人生虚虚实实，这锦绣繁华到了最后，不过是一场虚无，做人，挽琴还是求个实在。一个人活在世上，孤单。
27、在光明出生以前，大地上，充斥着黑暗，人类天生畏惧黑暗，那是光明无法抵达的阴霾之地，在那里，涌动着令人恐惧的存在。
28、她们都不知道自己原来有多好，只想变成别人眼中美的样子。宁可做一时女王，也不愿一世*庸，而且就为了这点美丽，她们可以放弃所有东西。
29、很久很久以前，有一种生物，学会了用两足站立，尝试着迈开双腿，至此，他们就踏上了旅途。那是被时间驱赶着，永无止境的旅途。
30、人这一辈子，除去睡觉其实很短很短。正因为短暂，我们才要为自己的生命负责，如果你连自己都不爱的话，又凭什么要别人去爱你，去理解你？人，只有活着，才有希望。
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