陶哲轩名言

曹文轩的名人名言

曹文轩的名人名言（精选135句）

　　在**淡淡的日常中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，名言易于留传，是浓缩的精华。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的曹文轩的名人名言，希望对大家有所帮助。

　　1、我总是弹一些忧伤的曲子，鬼知道我哪来的忧伤。————《白栅栏》

　　2、来眼天在回家的也气上，骑在牛背上的葵花，看到了一轮眼天人于战只沉入觉来为再大为再再外会中的太阳。好大的太阳，有竹匾过于么大。橘红色的，安静看和过于燃烧过于一样战，本是雪白的芦花，格道染红了，像着眼天人后了的火炬，举在吕昏时的来眼天开家空下。————《青铜葵花》

　　3、不远处的大河，正用流水声吸引着她。————《青铜葵花》

　　4、悲剧的不可避免，在于人无法还家；更在于即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。那位崔颢，本可以凑足盘缠回家一趟，用不着那样伤感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风避雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。————《前方》

　　5、前行是纯粹的。————《草房子》

　　6、开看好子出个上便外战便外战西利下午，太阳可当厚厚声的过声的过的乌云遮蔽为事好说，不一成声能将上过只利师，狂风大作，接为事好说的师和是暴雨。傍晚风停雨歇时，只见一想为的葵花，一株株皆落尽第外来钱的花瓣，一只只象时去光彩的花盘，低垂为事好说，面朝时去是花瓣的土想为————《青铜葵花》

　　7、偶尔会听到一串水珠从叶上滑落到水中发出的清纯到极致的声音，很想是一串散线的珠子，或是一串音符。————《细米》

　　8、一部好的小说，既过物当是单纯的，妈水中孩过物当是错综复杂的。看完么种个格家四种用，既受到了心灵的震撼，妈水中孩有许多迷惘与困惑。这些迷惘与困惑一物利数萦绕在心，使我们陷入不可自拔的思考；孩心在思考愈深，我们对多笑天种个的要她的复杂性界有向说作可觉下当解愈深，我们的多笑天识也界有向说作可愈深刻。————《朗读者》

　　9、夏变都然于的太阳，出的军硫磺一般的光芒，照在大河上。————《青铜葵花》

　　10、奶奶觉得，这日子像一比往大河，过以用大河曾经是能地能地一河清澈的开这，在事且日夜流淌不息，发么人到生现在这比往河忽的为比往开这流尽除了月想到有几个闪亮的小开这洼，几乎是见到整个河床了。发么人到生过以用些所谓见到的开这洼，也迟早来发么人干掉。————《蜻蜓这子》

　　11、白鸽在天上盘旋着，当时正是一番最好的秋天的阳光，鸽群从天空滑过时，满空中泛着迷人的白光。这些小家伙，居然在见了陌生人之后，产生了表演的欲望，在空中潇洒而优美地展翅、滑翔或做集体性的俯冲、拔高与穿梭。————《草房子》

　　12、夕阳的余晖，在它们身上撒了一层玫瑰红色。

　　楝树的树冠茂盛地扩展着，仿佛要给脚下那些死去的生灵造一个华盖。几枝小蓝花，在几只羊的身边无声无息地开放着。它使这种死亡变得忧伤而圣洁。无以复加的静寂。————《山羊不吃天堂草》

　　13、这天傍晚，天空轻轻飘着雪。蒋一轮站在花园里，将那些倾注了他诗与梦一般情思的信，一封一封地投到了火里。

　　桑桑在离蒋一轮很*的地方站着。他看到纸灰与雪在一起飞舞，火光在蒋一轮寒冷的脸上，不住地闪动，并把他高高的身影摇晃着。————《草房子》

　　14、大河，一种子不见头尾的大河。流去才如不知们好哪着只流过来，也不知流之于实了孩十哪着只去。昼夜流淌，去才如清得发蓝。大小岸出和孩是芦苇，它们护送格道风天笑以种之于流去才如，由师以用中就之于实了孩十他去才笑，一用和流去。流去才如的哗哗孩十一与芦苇的沙沙孩十一，仿佛是情意绵绵的絮语。流去才如在芦苇间流动格道风天笑以种之于，一副耳鬓厮磨的孩十一夫得子。是在最终笑以种之于孩十一是流中就生了——前面的流中就生了，只家面的在种子流来了，和孩道风天完和孩道风天了。芦苇去才如成能流去才如摇动格道风天笑以种之于，颤抖的叶子，仿佛去才如成能去才如调皮只家格胳肢了。我开我开、中就中就、年年，去才如与芦苇道风天笑以种之于自这孩十一夫得互不厌烦只家格嬉闹格道风天笑以种之于。————《青铜葵花》

　　15、来眼天开家上的云，妈对化万千。眼天人对尤象在出事个我觉子会自他国，它们自可成了吕灿灿的麦看和过于、第子浪翻滚的稻田，一棵道子心大的柿子树、一只鸡、一只鹅、一尤象鱼、一大锅翻滚过于一样战的豆浆、一只大觉来瓜、一只大香瓜……————《青铜葵花》

　　16、我想读过托尔斯泰的《战争与和*》的同学，你可能还记得，里边有一个经典场面，这确是安德烈公爵受伤躺在战场上，那个时候是什么时候？*家被人占领了，他的未婚妻娜达莎被人勾引了，国家与爱情全部破碎了，万念俱灰，他觉得活下去已经没有什么意思了。这个时候，是什么东西拯救了他？不是国家的概念，不是民族的概念，是什么？是俄罗斯的天空，俄罗斯的草原、森林和河流。确是庄子所讲的“天地之大美”，是这个美使他重新获得了活下去的勇气。那么我就想问大家，是思想的力量大还是美的力量大？事实上美是最具杀伤力的。

　　17、我的空间要种在到处流淌风她把大里于，我的作品于去自大里于当样心和多山生。

　　18、那茅草旺盛地长在海滩上，受着海风的吹拂与毫无遮挡的阳光

　　的曝晒，一根根地皆长得很有韧性。阳光一照，闪闪发亮如铜丝，海风一吹，竟然能发出金属般的声响。用这种草盖成的房子，是经久不朽的。————《草房子》

　　19、四周全是高楼。这一座座由钢筋混凝土构成的巨大长方体，被隔成无数个方块空间，加上铁的门，铁的窗，把一户户人家隔绝开来。它装了很多很多人，但，人们很少看到有人。它孵化出一个一个孤独来。————《山羊不吃天堂草》

　　20、阳光随着树叶在风中摇晃，像无数飘动的金箔，在闪闪烁烁。————《根鸟》

　　21、蓝蓝和奶奶手牵手走进秋棠街八号，是在一九七七年深秋的一个下午。————《枫林渡》

　　22、在眼十羊不年么是他失只在他失堂草

　　23、青铜开始了捕捉。他专门挑那些形体美丽、亮点又大又亮的捕捉。捉住它，就将它们放到南瓜花里。于是，南瓜花就成了灯，亮了起来。青铜要给每一朵南瓜花里捉上十只萤火虫。随着萤火虫的增多，这花灯也就越来越亮。完成一朵，他就将它放在船上，再去完成另一朵。他要做十盏南瓜花灯。他要让这十盏南瓜花灯照亮窝棚，照亮葵花课本上的每一个字。————《青铜葵花》

　　24、“不行了。明天一早，我们就要往南走了，而你却是往西走。那个大峡谷在西边。”

　　老人坐了很久，临走时说：“不管别人说什么，你只管走自己的路。”————《根鸟》

　　25、我时士终觉得并物人家对说当是善的

　　尽管我一主大可一主大可看到恶的肆虐

　　26、苦难几乎是永恒的。每一个时代，有每一个时代的苦难。苦难绝非是从今天才开始的。今天的孩子，用不着为自己的苦难大惊小怪，更不要以为只是从你们这里开始才有苦难与痛苦的。人类的历史，就是一部苦难的历史，而且这个历史还将继续延伸下去。我们需要的是面对苦难时的那种处变不惊的优雅风度。————《青铜葵花》

　　27、家是生把圣不可侵犯的。在中像年利水多没利年利水多没利的槐树顶上的

　　一个鸟窝一别并为好想不可侵犯的。家的意义是不可穷尽的。

　　28、清纯的目光越过大河，那便是声音————《青铜葵花》

　　29、恋爱对人个得去心的耗损，主学到了声事水和人恐惧的程度。人有一次初恋说然来那，大概并便也不敢像初恋觉当没月将道去恋爱了。————《红瓦黑瓦》

　　30、感谢文要种，于去自为是文要种以之我有了更符合心和多山用到内性的人生。

　　1、创造的自由是无边无际的。

　　2、写作是一件无比幸福的事。

　　3、当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的崇高行为之后，他的心里一定会感到有一种温热的暖流富有快感地流过，从而使自己的心灵得到了净化。

　　4、未经凝视的世界是毫无意义的。

　　5、财富不在远方，财富就在我们自己的脚下。

　　6、世界上最有力量的`物质不是重与刚，而恰恰是轻与柔。

　　7、少年时就有一种对痛苦的风度，长大后才有可能是一个强者。

　　8、美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都有可能变成常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。

　　9、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱,感动我们的是道义的力量、情感的力量、智慧的力量，而这一切与日月同在。

　　10、美是文学的基础，是我们活下去的理由，是我们得以升华的动力。

　　11、美的力量大于思想的力量;再深刻的思想都会过时或成为常识，唯独美是永远的。

　　12、这个世界，只属于那些细心的人。

　　13、作为一个完整的人，我们不仅要有思想，还要有生活情调。没有情调的人生，是一种质量低下的人生。

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陶虹名言

1.做了演员，永远在别人的关注下，在各种灯光下演出拍照，你会觉得忙，忙到无暇思考。等忙过之后，又忽然很希望能够好好沉寂下来，甚至给生活一点空白机会。

2.生活在大城市，从事着永远赶时间的职业，在高频率运转中人往往考虑不周，只顾及眼前事情的完成。我很向往那种慢节奏的生活，有更多时间让这一切从容进行。

3.这个圈就是这么奇怪，演过一次茄子，所有紫色都来找你。

4.我不是靠脸蛋而著名的女演员，观众真正喜欢我，因为我的戏好，亲切而舒服，这些都没有变。

5.人这辈子经常做违背心愿的事情，有些看似对自己不好，就像吃中药，吃下去不舒服，结果却是好的，但是人往往只顾及眼前舒服与否。

6.娱乐圈就像是一个舞台，我不是那种喜欢在最中间的灯光下跳舞的那种人，我喜欢坐在角落里默默观察。我并不指望每个人都了解我——了解我有什么意义呢，作品才是最重要的。

7.无论是同情、可怜，你都是站在比较高的姿态，如果真正尊重对方(残疾人)，就是要*等，必须站在对方的角度看待他的生活，那才是真正的理解。

8.我不觉得领奖有多么诱惑，甚至从领奖瞬间一切又要从新开始，只要我们还有勇气去接受重新开始的现实。

9.你曾经以为只要努力就应该收获结果，其实不是这样，你慢慢地会知道，无论做什么，急躁冲动不一定真正达到目的。每天找你的事情很多，总怕错过机会，但也有真有假，当你什么都想拿时未必拿得住。

10.生活永远是美好的，问题在于你有没有发现她的美好。只要你发现了，你就会很开心。

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曹文轩名言大全

1.创造的自由是无边无际的。

2.写作是一件无比幸福的事。

3.当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的崇高行为之后，他的心里一定会感到有一种温热的暖流富有快感地流过，从而使自己的心灵得到了净化。

4.未经凝视的世界是毫无意义的。

5.财富不在远方，财富就在我们自己的脚下。

6.世界上最有力量的物质不是重与刚，而恰恰是轻与柔。

7.少年时就有一种对痛苦的风度，长大后才有可能是一个强者。

8.美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都有可能变成常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。

9.厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱......感动我们的是道义的力量、情感的力量、智慧的力量，而这一切与日月同在。

10.美是文学的基础，是我们活下去的理由，是我们得以升华的动力。

11.美的力量大于思想的力量;再深刻的思想都会过时或成为常识，唯独美是永远的。

12.这个世界，只属于那些细心的人。

13.作为一个完整的人，我们不仅要有思想，还要有生活情调。没有情调的，是一种质量低下的人生。

14.人的一世间都伴随着苦难，这是人的悲剧性的本质，只有认识到这样一个事实，我们才能提高我们的人生质量。

15.每一代人都有每一代人的苦难，面对苦难，我们应学会抱有感恩的心。

16.既然造物主把伟大的想象力给了你，那么写作的时候，为什么不好好利用呢?

17.书呈现了不同时空里的不同经验。你只须坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出你可怜的生活圈域，而走入一个无边的世界。

18.任何时候，任何地方，只要不将书丢掉，就一切都不会丢掉。

19.只有你读了有文脉的书，那种语言才会流淌。这种书当然会成为你人生的底子。

20.如果读一本书，找不到一些词、句子、段落，使你想抄下来，记下来，那么这本书基本就是一本没有文脉的书，那么就让它到它该去的地方吧。

21.一本好书就是一轮太阳。

22.好文章离不开折腾。

23.我们的社会骨子里还存在着很深的“重理轻文”的偏见，我们的教育生态环境是失衡的。与其大谈特谈素质教育，还不如首先提高目前中国学生并不乐观的语文素养。而且，对整个中华民族来说，语文水*的提高更是国家文明进步的标志。

24.网络带给我们的并不是文学的革命，它带给我们的是民主、*等和公*。

25.思想的力量是巨大的，但美的力量更巨大。

26.受苦是人生的本质，我们不该对孩子隐瞒这个事实，而应该告诉他们，面对苦难要怀有感恩之心、保持优雅风度!

27.给孩子带来快感的文学才是儿童文学!“快感”不光是喜剧的快感，还包括悲剧的快感!孩子也需要忧伤的文字。

28.幽默是一种境界。

29.自然世界如此浩瀚，它自身构成的是一本奥义书。自然风光是自然世界，也是文学作品中很重要的一部分。如果让小孩去读那些没有风景的作品是非常糟糕的。

30.一个真正的作家，不会在意写作的对象，而在意写的内容。对于别人给我“儿童文学作家”的评价，我更乐意别人说我是写了小孩子能看的书的人。

31.很多人都问，为什么中国没有安徒生、没有格林?安徒生活着的时候也没有人觉得他伟大，相反他还很不乐意别人叫他儿童文学作家。我觉得这个问题有待于时间去检验。

32.有一些书与其读不如不读，不如看看天上的太阳，不如看看天上的月亮，因为太阳和月亮也许会告诉我们更多更深刻更美好的道理。

33.要读一口气读完，一辈子不忘的书。

34.我不知道我为什么会写出这样的作品，也不知道为什么有那么多孩子喜欢，一个写作的人不会考虑那么多。

35.小孩子要把作文写好，唯一的办法就是看书。不来读哪来写!

36.因为我们是人，所以我们应当拥有两个世界。

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叶圣陶的名言

　　叶圣陶，原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，1916年，进上海商务印书馆附设尚公学校执教，推出第一个童话故事《稻草人》。 1918年，发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1923年，发表长篇小说《倪焕之》。有“优秀的语言艺术家”之称。

　　1、教师并非教书，而是教育学生。

　　2、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

　　3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

　　4、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

　　5、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。

　　6、只有做学生的学生，才能做学生的先生。

　　7、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。

　　8、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

　　9、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。

　　10、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。

　　11、读书忌死读，死读钻牛角。

　　12、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

　　13、品德教育重在实做，不在于能说会道。

　　14、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。

　　15、理想是事业之母。

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陶渊明名言

陶渊明名言

　　在我们*凡的日常里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧，名言蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？以下是小编为大家整理的陶渊明名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　陶渊明名言：

　　1、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

　　2、好读书，不求甚解。

　　3、春秋多佳日，登高赋新诗。

　　4、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流

　　5、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。

　　6、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

　　7、未言心相醉，不再接杯酒。

　　8、步步寻往迹，有处特依依。

　　9、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。

　　10、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　　11、不为五斗米折腰。

　　12、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

　　13、结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏

　　14、黄发垂髫，并怡然自乐。

　　15、猛志逸四海，骞翮思远翥。

　　16、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松

　　17、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰

　　18、福不虚至，祸不易来

　　19、采菊东篱下，悠然见南山

　　20、奇文共欣赏，疑义相如析

　　21、一生复能几，倏如流电惊。

　　【拓展】陶渊明人物介绍：

　　陶渊明，*是*文学史上堪与屈原、李白、杜甫、苏轼比肩的伟大诗人。陶渊明自己从来没有说过是哪里人，甚至也不说生于何时何地。于是，在陶渊明的出生年份上，就出现了公元365年、公元369年、公元372年等等多个版本。陶渊明的身世也成了难解之谜。

　　直到上世纪80年代初，宜丰学者凌诚沛主持组建了“陶渊明始家宜丰”研究小组。前后经过*20年的调研考证，他们确认陶渊明于公元365年出生在今天的江西省宜丰县澄塘镇新安村的安成自然村。公元393年陶渊明时年29岁，与妻及子离开南山陶家坪。此后陶渊明一家在浔阳居住了24年。其间，陶渊明因王氏妻亡，继娶浔阳翟氏。公元416年，陶渊明52岁，与妻翟氏带幼子佟回到宜丰故里，修葺南山旧宅而居之，11年后，陶渊明卒于星子栗里，后归葬康乐县义钧乡之七里山即今宜丰澄塘镇的七里山。上述考证的结果，第一次给了陶渊明生*事迹一个清晰完整的印象。

　　青少年时期（28岁以前）

　　陶渊明的`曾祖父陶侃曾做过大司马，祖父、父亲也做过太守县令一类的官。但陶渊明的父亲死得早，渊明少年时，家运已衰落，“少而贫苦。”他自述：“自余为人，逢运之贪。箪瓢屡罄，絺綌冬陈。”（《自祭文》）但物质生活虽然贫乏，陶渊明的精神生活却很丰富。他学*儒家《六经》，学*《老子》、《庄子》，“猛志逸四海，鶱翮思远翥”，颇有“佐君立业”的政治抱负。而另一方面，匡庐山水和田园风景，也使他爱好自然，“少无适俗韵，性本爱丘山。”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”

　　学仕时期（29—41岁）

　　晋代的门阀制度，使得“上品无寒门，下品无世族。”在那种统治阶级内部互相倾轧，争权夺利十分激烈的年代，陶渊明根本无法实现自己的抱负。29岁时他进入官场，当了江州祭酒，但不久便不堪吏职自解归家闲居。以后又先后几次出任小官，不仅无由施展济世抱负，而且于“志意多所耻”。最后一次为官是当彭泽令，在官八十余日，因不堪官场黑暗，“不能为五斗米折腰向乡里小人”辞官归田。

　　归田时期（42—63岁）

　　陶渊明归田之后，即在家乡过着躬耕隐居的生活，并亲自参加了农业劳动。亲自撰写《五柳先生传》这一著名的文章，用以明志。这使他改变了鄙视劳动的态度，在一定程度上认识了劳动的价值；也在与农民的共同劳动和交往中，对他们产生了亲切的感情。在他晚年，生活贫困，“老至更长饥”，但他不受“嗟来之食”，拒绝权贵的馈赠，表现出君子固穷的志气。

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陶喆名言

1.流行是一件危险的东西，就像我们吃了36家餐厅，吸食了太多的食物，难以消化而上厕所泄肚子……。如果一下吸取太多资讯，吸收太快那就会变得很难消化，就好像年轻人每半年换一种手机的速食文化一样。流行的盲目性会让社会没有智慧，而这样的社会也就会出现病态!

2.每个人都是一个小人物，都有不开心的时候，最可贵的就是追求真实的东西，开心做自己。

3.我不一定在所有事情上都做第一个，但是我要争取做最好的一个。

4.幽默是生活化的，不是口袋里揣几百个笑话逗人那样。

5.身材脸蛋再好看，说话做事很无趣，像个木头人，也不会受欢迎。我相信，喜欢我的女生一定不是喜欢我的外表。反过来男生对女生也是一样，如果只有外貌，也没办法真正吸引人。

6.音乐不应该只是一个娱乐的东西，我在做音乐的时候，从来没想过要把它做成卡拉OK式的歌曲，让大家很容易学会唱。对我来讲，歌曲能不能传唱并不重要。如果他们会唱，那就会吧;如果不会，那不是我的问题。我写歌不是为了讨好某些人而去写，我写的就是我观察、感受到的东西。

7.好的音乐就是发自内心的一种感觉，要把自己很真的感觉发挥出来。现在的音乐，有很多人会用很多花招来做，可是那不是发自内心的音乐。好的音乐要有Soul(灵魂)，要有SoulPower(灵魂的力量)。

8.真正的危机是人与人之间的互动愈来愈少，人与人之间已逐渐没有沟通和关爱。然而，更可怕的是，很多人都看不到这个危机。我不会对社会悲观，只是希望大家去听、去acknowledge这些问题。社会上每日都有很多悲剧在发生，而这些惨事却被媒体炒作，实在很可悲。

9.音乐是要到改朝换代的时候了，但是能做把音乐再做到一个高度，不只是我一个人的事情，而是音乐本身、歌迷、甚至是世界的每一份子，只要大家齐心协力，我相信我们一定能成功做到。

10.歌手的意义不在于写一首流行的歌曲——如果这样的话，那么一个下午，手指拨弄几个和弦，一年出三张，两年出五张专辑根本不成问题——但这样，就极没意义了!

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叶圣陶的名言 叶圣陶说过的名言名句

1、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。

2、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。

3、无论哪一种潜质，要到达了*惯成自然的地步，打算我们有了那种潜质。

4、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。

5、读书忌死读，死读钻牛角类别:学*

6、教师并非教书，而是教育学生。

7、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。

8、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。?

9、当教师的人，应当讲究修养。

10、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

11、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。

12、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

13、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

14、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

15、教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。

16、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言

17、教是为了到达不需要教。

18、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。

19、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

20、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。()

21、读书忌死读，死读钻牛角。

22、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。

23、凡为教者必期于到达不须教类别:教育

24、教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。

25、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别:教育

26、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。

27、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。因此谆谆告语不如使之自化。

28、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。

29、在现代*做一个人，决不可放下丰富自我，充实自我的每一个机会。

30、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。

31、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

32、品德教育重在实做，不在于能说会道。

33、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

34、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想潜质。

35、养成*惯，换个说法，就是教育。

36、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所务必具有的一种生活潜质。

37、培育潜质的事务必继续不断地去做，又务必随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。

38、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自我要先做到。

39、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校构成一个好校风，这样就有利于学生的德智体全面发展，对学生的成长大有益处。

40、凡为教者必期于达到不须教类别。

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陶行知的名言

陶行知的名言

　　在**淡淡的日常中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢？以下是小编整理的陶行知的名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

　　2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。

　　3、一个人一次只能着手解决一项有限 …[详细]

　　4、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

　　5、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

　　6、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

　　7、捧着一颗心来，不带半棵草去。

　　8、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

　　9、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

　　10、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

　　11、我们深信教育是国家万年根本大计。

　　12、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

　　13、好的.先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

　　14、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

　　15、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

　　16、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

　　17、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

　　18、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

　　19、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。

　　20、捧着一颗心来，不带半根草去。

　　21、每天要四问：一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?

　　22、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大**：一**眼睛，二**双手，三**头脑，四**嘴，五**空间，六**时间。

　　23、道德是做人的根本。

　　24、 行是知之始，知是行之成。

　　25、教育是立国之本。

　　26、人生办一件大事来，做一件大事去。

　　27、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

　　28、多少白发翁，蹉跎悔歧路。 寄语少年人， 莫将少年误。

　　29.真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

　　30.农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太*。

　　30.所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

　　32.手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

　　33.乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

　　34.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

　　35.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求*等，于出头处谋自由。

　　36.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

　　37.我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

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陶行知的名言

陶行知的名言（精选107句）

　　在生活、工作和学*中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。什么样的名言才经典呢？以下是小编收集整理的陶行知的名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知

　　2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知

　　3、我是*人，我爱*。 ——陶行知

　　4、爱满天下，乐育英才。 ——陶行知

　　5、生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知

　　6、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知

　　7、以教人者教已，在劳力上劳心。 ——陶行知

　　8、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，

　　靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！ ——陶行知

　　9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。——陶行知

　　10、失败是成功之母，奋斗是成功之父。 ——陶行知

　　11、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？ ——陶行知

　　12、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大**：一**眼睛，二**双手，三**头脑，四**嘴，王**空间，六**时间。 ——陶行知

　　13、道德是做人的根本。 ——陶行知

　　14、 行是知之始，知是行之成。 ——陶行知

　　15、教育是立国之本。 ——陶行知

　　16、人生办一件大事来，做一件大事去。 ——陶行知

　　17、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，

　　洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 ——陶行知

　　18、多少白发翁，蹉跎悔歧路。 寄语少年人， 莫将少年误。——陶行知

　　19、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

　　20、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

　　21、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

　　22、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

　　23、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

　　24、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

　　25、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力**出来。——陶行知

　　26、事要硬办，话要软说。贯彻始终，路线正确。打不还手，骂不还口，忍辱负重，有为有守。一粥一饭，来处不易，自勉勉人，爱惜物力。发奋忘食，公而忘私。善与人交。久而敬之。——陶行知

　　27、*教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。手脑相长歌：人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬！——陶行知

　　28、要**孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。**他的头脑，使他能想；**他的双手，使他能干；**他的眼睛，使他能看；**他的嘴巴，使他能说；**他的时间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问；**他的空间，不把他的功课排满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。——陶行知

　　29、英勇的民主战士是怎样培养出来的？第一套功夫是，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，达者不恋”。第二套功夫是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动”。有了这些德性，无论遇着什么关口，也会胜利的通过。——陶行知

　　30、生活、工作、学*倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学*之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

　　31、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

　　32、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。——陶行知

　　33、敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家。——陶行知

　　34、人生天地间，各自有秉赋：为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。——陶行知

　　35、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计，必须运用科学方法分析研究，实地实验，方能免入歧路。——陶行知

　　36、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知

　　37、王国维《人间词话》里有这样一段话：“古之成大事业者，必定要经过三种境界。”“一、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是说为大事者，先天下之忧而忧，要从高远处去望他。“二、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！”这是说看清了人民的隐痛之后，要时时刻刻纪念他，就是为他牺牲了一切，终不懊悔！“三、众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”就是说，从各处各地要寻个解决，只有我们百折不回的去找他，终有一天出人不意的遇着。——陶行知

　　38、以集体力量从事于五项创造工作：甲、创造健康之堡垒；乙、创造艺术之环境；丙、创造生产之园地；丁、创造学术之气候；戊、创造*之人格。——陶行知

　　39、我们在社会上做事就要预备碰钉子。假使钉是铁做的，我们的头皮就要硬到钢一样，叫铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来；第二是要把我们的热心架起火来，把钉子烧化掉。——陶行知

　　40、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。——陶行知

　　41、*吃书的人多，用书的人少。——陶行知

　　42、育才十字诀：一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学*、七（集）体创造、八位顾问、九九难关、十（誓）必克服。

　　43、儿童的生活，是一面社会的镜子。——陶行知

　　44、儿童是应该快乐的，而现在*的儿童是非常痛苦。固然有许多人才是从痛苦中长大起来，但是**的责任是应该把社会改造得好一点，使未成熟的儿童少吃点苦，多享点福。我们应该负起责任来，敲碎儿童的地狱，建立儿童的乐园。不够，我们应该引导儿童把地狱敲碎，让他们自己创造出乐园来。——陶行知

　　45、知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；使养成追求真理的感情并能努力与奉行，便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开，坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意，启发其自觉，使其人格获得完备的发展。——陶行知

　　46、学*外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜，每一位追求真理的青年都应该戴，而且应该自己磨。怎样磨呢？要风雨无阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十载，总会成功。倘一曝十寒，时学时辍，到老无成。——陶行知

　　47、分析过去，抓住现在，创造将来。——陶行知

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陶行知名言

陶行知,英文名是TAOXINGZHI，是我国*现代著名的爱国人士，陶行知是一名高富帅，深受人们喜爱。关于陶行知名言，陶行知的名言名句，本文为你详细介绍。

陶行知名言

1、 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知

2、 学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

3、 人生办一件大事来，做一件大事去。

4、 知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；使养成追求真理的感情并能努力与奉行，便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开，坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意，启发其自觉，使其人格获得完备的发展。

5、 那些高谈阔论，妄自尊大，不屑与三百六十行为伍的都不是真教师。

6、 我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

7、 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。————陶行知语录

8、 对于书呆子我是劝他们少读点书，多干点有意义的事，免得呆头呆脑。

9、 教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭

10、 要**孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

11、 教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

12、 学校生活对于我的修养固有不可磨灭的益处，但是这种外国的贵族的风尚却是很大的缺点。

13、 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？

14、 研究是追求真理即是求知之行。那末觉悟是从行而来，从“求知之行”而来。

15、 我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。

16、 我们深信教师应当做人民的朋友。——陶行知名言

17、 生活工作学*倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学*之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动

18、 民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康科学艺术劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。

19、 农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太*。

20、 教育是立国之本。

21、 好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

22、 第一流的教授具有两种要素：一有真知灼见；二肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

23、 千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

24、 要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

25、 我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理．并愿为国鞠躬尽瘁。

26、 我记得一个土地庙前写着一幅对联说：“庙小韩大；天高日月长。”小学校便有如此气魄。

27、 我们深信教育是国家万年根本大计。

28、 我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

29、 *教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

30、 幼儿教育实为人生之基础。——陶行知名言

31、 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学*人生之道。

32、 民主的教师，必须具有：（—）虚心；（二）宽容；（三）与学生共甘苦；（四）跟民众学*；（五）跟小孩子学*——这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……（六）消极方面，肃清形式教条先生架子师生的严格界限。

33、 就地位论，好学的教师最为重要。

34、 大丈夫不能舍身试验室，亦当埋骨边疆尘，岂宜随便过去！

35、 捧着一颗心来，不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。

36、 我们做教师的人，必须天天学*，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

37、 先生既没有进步，学生也就难有进步了。这是教学分离的流弊。

38、 民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。

39、 *人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知

40、 要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。

41、 要**孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。**他的头脑，使他能想；**他的双手，使他能干；**他的眼睛，使他能看；**他的嘴巴，使他能说；**他的时间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问；**他的空间，不把他的功课排满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。

42、 同学也互相感化。好学的同学能引别的同学好学。

43、 失败是成功之母，奋斗是成功之父。

44、 智仁勇三者是*重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

45、 教师得人，则学校活，学校活，则社会活。——陶行知语录

46、 教师的职务是：千教万教，教人求真；学生的职务是：千学万学，学做真人。

47、 教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是*的活人。*的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。

48、 我们自从跳进实际生活中去工作，便觉得真正的教育，必须使学者和人民万分亲*。

49、 行是知之始，知是行之成。