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1、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
2、教是为了达到不需要教。
3、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
4、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
5、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
6、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
7、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
8、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
9、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
10、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
11、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
12、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
13、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别：教育
15、教师工作者的全部工作就是为人师表。
16、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
17、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
18、读书忌死读，死读钻牛角类别：学*
19、学校教育的`目的就在于使学生养成正确的人生观。
20、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
21、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
22、当教师的人，应当讲究修养。
23、养成*惯，换个说法，就是教育。
24、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
25、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
26、凡为教者必期于达到不须教类别：教育
27、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
28、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
29、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
30、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
31、德行须从民主来修养。
32、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
33、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
34、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
35、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
36、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
37、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
38、教师并非教书，而是教育学生。
39、品德教育重在实做，不在于能说会道。
40、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
叶圣陶，原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，1916年，进上海商务印书馆附设尚公学校执教，推出第一个童话故事《稻草人》。 1918年，发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1923年，发表长篇小说《倪焕之》。有“优秀的语言艺术家”之称。
1、教师并非教书，而是教育学生。
2、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
5、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
6、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
7、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
8、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
9、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
10、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
11、读书忌死读，死读钻牛角。
12、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
13、品德教育重在实做，不在于能说会道。
14、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
15、理想是事业之母。
叶圣陶名言名句
1、教师并非教书，而是教育学生。
2、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
5、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
6、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
7、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
8、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
9、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
10、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
11、读书忌死读，死读钻牛角。
12、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
13、品德教育重在实做，不在于能说会道。
14、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
15、理想是事业之母。
16、教是为了达到不需要教。
17、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
18、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
19、教育就是*惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为*惯，只要熟练的成了*惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。
叶圣陶的名言
在日常学*、工作或生活中，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。还苦于找不到优秀的名言？下面是小编收集整理的叶圣陶的名言，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、为教纵详密，亦仅一隅陈，贵能令三反，触处自引伸。——叶圣陶
2、他仿佛急流里的一滴水滴，没有回旋转侧的余地，仅有顺着大众的势，脚不点地地走。——叶圣陶
3、生理学和心理学的研究证明，人的诸种心理本事中，想像力仅开发利用了百分之十五左右。——叶圣陶
4、所念在那里，故乡就在那里。——叶圣陶
5、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶
6、我很怕看见有些儿童读物把世间描述得十分简单，十分太*。这是一种诳骗，其效果只能叫儿童当发觉原来不是这么一回事的时候喊一声“上当”！——叶圣陶
7、泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不歇。——叶圣陶
8、教育就是*惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为*惯，只要熟练的成了*惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。——叶圣陶
9、语文是工具，自然科学方面的天文地理生物数理化，社会科学方面的文史哲经，学*表达和交流都要使用这个工具。——叶圣陶
10、教师并非教书，而是教育学生。——叶圣陶
11、将来的固然重要，因为有跨到那里的一天；但此刻的至少与将来的一样重要，因为已经踏在脚底下了。——叶圣陶
12、凡是带点儿教育意味的事都一样：自我做不到的，别教人家做；自我教人家，要想收到效果，就得自我做出榜样来。——叶圣陶
13、重在培养学生自我改的本事，教师只给些引导和指点，该怎样改让学生自我去研究去决定。——叶圣陶
14、优良的文风应具备“三性”要求，即准确性鲜明性和生动性，其中准确性是基础和前提。——叶圣陶
15、仅有做学生的学生，才能做学生的先生。——叶圣陶
16、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。——叶圣陶
17、阅读任何东西不可马虎，必须认真。认真阅读的结果，不但随时会发见晶莹的宝石，也随时会发见粗劣的瓦砾。于是收取那些值得取的，排除那些无足取的，自我才会渐渐地成长起来。——叶圣陶
18、要使生活向着求充实的路，有两个致力的目标，就是训练思想与培养情感。——叶圣陶
19、培育本事的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。——叶圣陶
20、国文教师的任务，一般人不大肯想，只觉得茫无涯岸；其实也很明白，只要指导学生，使他们能够阅读，能够写作，就能够俯仰无愧了。那里说的阅读也包括听，即用耳朵来阅读；写作也包括说，即用嘴巴来写作。——叶圣陶
21、教师应当为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应当具有什么样的知识品德。——叶圣陶
22、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。——叶圣陶
23、阅读是从他人的经验中取得正确无误的，于我有用的，借以扩充我的知识，加多我的经验，增强我的本事。就是读文艺作品如诗歌小说等，也不是没事做闲消遣。好的文艺作品中总包含一种人生见解和社会观察，这对于我的立身处世都有极大的关系。——叶圣陶
24、活读运心智，不为书奴仆。——叶圣陶
25、品德教育重在实做，不在于能说会道。——叶圣陶
26、秋天来了，记忆就轻轻提示道，“凄凄切切的秋虫又要响起来了”。——叶圣陶
27、教师之主导作用，盖在善于引导启迪，使学生自奋其力，自致其知。非教师滔滔讲说，学生默默聆受。——叶圣陶
28、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好*惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。——叶圣陶
29、教育就是培养*惯。——叶圣陶
30、心如槁木不如工愁善感，迷蒙的醒不如热烈的梦，一口苦水胜于一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。——叶圣陶
31、学校教育应当使受教育者一辈子受用。——叶圣陶
32、凡为教者必期于到达不须教。——叶圣陶
33、如果他能走，他必须立刻照着他的心愿做；可是不幸，他的身体跟树木一样，长在泥土里，连半步也不能动。——叶圣陶
34、语文教师要加强进修，边教边学，以身作则，自觉觉人。最要紧的是自我能读能作，不至于读而不懂，作而不通。——叶圣陶
35、语文教育说到底应当是为了促进学生的个性发展和健康成长，把学生培养成为一个合格的全面的善于处理生活的普通公民，决不能把学生训练成记诵很广博的“活书橱”，学舌很巧妙的“人形鹦鹉”，或大或小的官吏，靠教读为生的“儒学生员”。——叶圣陶
36、语文教学需采用启发诱导，温故知新，阅读与写作，精读与略读，经师与人师等相互结合的方法和原则。——叶圣陶
37、阅读教学之目的，我以为首在使学生养成读书之良好*惯。教师辅导学生认真诵*课本，其意乃在使学生渐进于善读，最终能不待教师之辅导而自臻于通篇明晓。——叶圣陶
38、作文是生活，而不是生活的点缀。——叶圣陶
39、好*惯养成了，一辈子受用；坏*惯养成了，一辈子吃亏。——叶圣陶
40、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。——叶圣陶
41、儿童时期如不经说话的训练，真是遗弃了一个最可宝贵的锁钥。——叶圣陶
42、凡为教，目的在于到达不需要教。故随时宜注意减轻学生之依靠性，而多讲则与此相违也。——叶圣陶
43、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校构成一个好校风，这样就有利于学生的德智体全面发展，对学生的成长大有益处。——叶圣陶
44、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自我要先做到。——叶圣陶
45、人们最高精神的链锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。——叶圣陶
46、语文教师以讲解为务者尚不乏其人，以为学生鲜能自览，必为之讲解始能明晓。鄙意则谓今日而言教育，此一点首宜打破。——叶圣陶
47、所谓学*方法，无非是参考分析比较，演绎（一般个别），归纳（个别一般），涵泳，体味，整饬语言，获得表达技能这些项。——叶圣陶
48、*惯就是由于多次重复和长期练*而巩固下来的并变成需要的行为方式。——叶圣陶
49、学生须能读书，须能作文，故特设语文课以训练之。最终目的为：自能读书，不待教师讲；自能作文，不待教师改。教师之训练必须做到此两点，乃为教学之成功。——叶圣陶
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1、自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。
2、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
3、当教师的人，应当讲究修养。
4、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
5、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
6、凡为教，目的在于达到不需要教。故随时宜注意减轻学生之依赖性，而多讲则与此相违也。
7、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
8、作文是生活，而不是生活的点缀。
9、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
10、为教纵详密，亦仅一隅陈，贵能令三反，触处自引伸。
11、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
12、语文老师要加强进修，边教边学，以身作则，自觉觉人。最要紧的是自己能读能作，不至于读而不懂，作而不通。
13、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
14、知识不能凭空得到，*惯不能凭空养成，必须有所凭借。那凭借就是语文课本。
15、理想是事业之母。
16、不要使用不足以看出学生精读效果的考问方法。
17、德行须从民主来修养。
18、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
19、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
20、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
21、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
22、自己摸索得来比向别人学更重要。
23、要使生活向着求充实的路，有两个致力的目标，就是训练思想与培养情感。
24、可否自始即不多讲，而以提问与指点代替多讲。提问不能答，指点不开窍，然后畅讲，印入更深。
25、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
26、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
27、教师工作者的全部工作就是为人师表。
28、优良的文风应具备“三性”要求，即准确性、鲜明性和生动性，其中准确性是基础和前提。
29、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
30、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
31、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
32、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
33、重在培养学生自己改的能力，教师只给些引导和指点，该怎么改让学生自己去考虑去决定。
34、教育心理学工作者观察一般语言活动的使用频率，得到的结果是：“听占45%，说占30%，读占16%，写占9%。
35、语文是工具，自然科学方面的天文、地理、生物、数、理、化，社会科学方面的文、史、哲、经，学*、表达和交流都要使用这个工具。
36、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
37、教师并非教书，而是教育学生。
38、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
39、心有所思，情有所感，而后有所撰作。
40、读书忌死读，死读钻牛角。
41、教是为了达到不需要教。
42、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
43、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
44、养成*惯，换个说法，就是教育。
45、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
46、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
47、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
48、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
49、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
50、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
1.参考要有路径，思索要有方法
2.师范教育是推进和革新教育事业的根本。
3.一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德智体全面发展，对学生的成长大有益处。
4.培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。——叶圣陶
5.教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。
6.品德教育重在实做，不在于能说会道。
7.我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
8.自己摸索得来比向别人学更重要。
9.“凡为教，目的在于达到不需要教。”
10.教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
11.柳民有长，桃花开，蝴蝶你还民想飞来。菜花巫，菜花香，蝴蝶飞过墙。飞飞飞，看不见，蝴蝶飞上要声水。----《开明国语课本》
12.学校教育应当使受教育者一辈子受用。
13.“什么是教育，简单一句以的去路想，对道是时说如养成良好的*惯。”
14.理想是事业之母。
15.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
16.教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。
17.千教万教教人求真,千学万学学做真人
18.我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶
19.人只会崇拜空虚，只会信仰空虚。
20.教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。
21.“一字未宜忽，语语悟其来只。”
22.做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。?——叶圣陶
23.教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。
叶圣陶荷花赏析
荷花一文描写了夏日公园里一池荷花盛开时的情景，以及“我”沉浸在此景中，与荷花融为一体的感受。下面是小编整理的叶圣陶荷花赏析，一起来看看吧。
“荷花”又称“莲花”“水芙蓉”，是我国十大名花之一。荷花，花大色艳、清香四溢，出淤泥而不染，被誉为“花中君子”.叶圣陶老先生正是这样，他的性格基调随着向现实人生的迈进，不可避免地呈现出了一个由天真、乐观到忧郁、深沉，由享受美好到沉醉其中的状态。
《荷花》这篇文章描写了夏日公园里一池盛开的、素雅的白荷花，作者观花而触景，沉醉其中，与荷花合二为一的感受。文章以丰富的想象力，描写了荷花的清新美丽，展现了一幅姿态不一，素雅明艳、栩栩如生的画面，表达了作者对大自然的热爱。那处处都充满了勃勃生机的笔墨，处处都洋溢着荷花气息的活力，让读者深深体会到，叶老先生对美的追求与向往。可以说是一篇沁人心脾、凝神遐想的佳作。
文章分为：嗅其香——观其形——赞其美——变其身——醒其神五部分。
嗅其香，开门见山
第一个自然段，就要提到荷花，这就开门见“花”.如果写荷花，开门见不了花，读者便会离神了。开头共有四句话，没有华丽的词藻，只有朴素、准确的语言，这就是名家的文章。开头的四句话，写得很干净：时间（清早），事情（去公园玩），原由（因为闻到清香），结果（所以赶紧往池边跑）。很干净，但写作效果却不仅仅是这样，他引发了读者的读书期待，一个“赶紧”反映出作者的迫切心情，把读者的心紧紧捉住，从而对花的颜色、形状、姿态有所期盼。可以说达到了读者要知道的已经知道了，不知道的却特别想知道的效果。
观其形，素雅绘心
表面看来是一池白荷花，显得素雅、高洁，并不跳跃。而读下去却被那白的明艳、白的活泼而打动，相信作者此时的感受也是如此活泼的、跳跃的、澎湃的。 “不少了”“挨挨挤挤”“冒”反映出花多，与第一部分“嗅其香味”呼应，这么多的荷花难怪作者“一进门”就被深深吸引。这一个“冒”很是了得。其一，写出花多、叶多。其二反映白荷花向外透、向上升的那种生命力，艳丽夺目，卓尔不群。其三，画面感极强，产生联想的空间，由静生动，富有跳跃之感。随后， “有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。”这样的对称句“有的……有的……”，确实说明了荷花开得不少，这样开的，那样开的，这样开的像什么，那样开的像什么，仅仅三种不同姿态的花便满足了读者的需求。其实读者需要知道的不只三句话而是一个画面。在人教版语文三年级下册第三单元有一篇《想别人没想到的》文章，它可以反映出叶老先生笔墨的精湛之处。文章讲一个画师给了每个徒弟大小一样的纸，让他们尽量画出最多的骆驼。最小的徒弟只画了两只骆驼，起伏的山峦，用智慧取胜。正是让人保有想象的空间这一处理方法以少胜多的。回到《荷花》第一个姿态“才两三瓣”象征开始。你会想到四五瓣吧？六七瓣呢？向左的，向右的呢？第二个姿态“全展开了”象征奔放。高的、低的，远处若有若无的，*处芬芳争艳的，简直太多了！第三个姿态“饱胀得”“破裂似的”象征期盼。这句话是作者情绪上升的体现，也是对一池荷花尽收眼底的强烈感受。三种姿态荷叶、荷花、花苞错落有致、层次分明虽繁密但却不冗乱。细节刻画也很到位，一句一句的读着文章，仿佛有一只大笔随着文章在你的面前描绘出了一幅清新脱俗的水彩画一般。读到这里，下文会出现叶老先生想象自己就是荷花便不觉奇怪了。
赞其美，鲜活顺畅
在领略荷花不同姿态的风韵之后，作者连用两个“美”字，对荷花产生赞叹之情，在这里显得顺理成章，格外顺畅。既是对文章的一个小结也是作者情感的真实流露——“很美”“也很美”“都很美”“太美了”……
“如果把眼前的这一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。”看看这里，会觉得大自然真了不起！作者真了不起！把一池荷花比作一大幅活的画，传神之笔在“活”字上，一个“活”字写出了荷花生机勃勃的美，让一池的荷花动起来，让荷花明艳起来。作者通过赞美“画家”来达到赞美一池荷花的目的，其隐含的意思是这一池荷花自成一画，栩栩如生，是大自然的杰作。作者把看到的、感受到的“活灵活现”地传递给读者，文章便也是“活”的了！
变其身，凝神展魅
“不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。风过了，我停止舞蹈，静静地站在那儿。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐。小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦……”，这是作者沉醉其中，忘我心境的写照。作者从观赏荷花而渐渐入迷，仿佛自己就变身成为了一朵荷花。随着作者自己变身为荷花，描写的角度也发生了转变，从刚才的一个旁观者的角度变为整个荷花池中众多荷花的一员，感情高度投入，感受的又是另一种情趣——变身为荷花的作者也乐在其中了。再次说明了，美丽的荷花所产生的巨大魅力。
从刚刚的“活画”中我们看到的是墙壁上的“龙”，当作者融入其中的时候，便是“画龙点晴”了。“我”化作一朵白荷，风起时，与一池荷花随风舞动；风静时，静立池塘倾听蜻蜓、小鱼的谈话。多么美的语言，多么富有诗意的想象。 “我”与大自然在此时融为了一体，描绘了一个神奇的世界，与读者产生了极强烈的共鸣，再现文章的魅力。充满了勃勃生机的笔墨，洋溢着荷花气息的活力，让读者深深体会到，叶老先生对美的追求与向往。
醒其神，首尾呼应
“清早，我到公园去玩，一进门就闻到一阵清香。我赶紧往荷花池边跑去。”见山点明赏花原由。
“过了一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。”结尾醒神与段首相呼应。
对美的向往追求是我们人类永恒的主题，结尾从幻想到现实略显失落感，比较符合作者的创作基调。但凭借“我是在看荷花呢”几个字，也能表现出作者看到的是真实的，想到的是美好的，感受到的是神奇的。这就是文字的魅力吧！
叶圣陶先生的语言是简练而感人的，他的文章中强调感觉与情感。人物、事物在叶圣陶先生的笔下鲜明活泼，他的优美文章持久而韵美的留存于世。他表达的情感和感觉构筑了真相与现实的基础，也使他的文章充满无穷的力量。“情感如同忽明忽暗的灯火，但是记述却因为这灯火而引入注目”，叶圣陶说。这段谈话一定程度上体现了叶圣陶不仅是一位善于讲述故事的人，他更是一位艺术家。
《荷花》这篇文章将荷花高洁、素雅的形象描绘于心，将栩栩如生的画面鲜活示人，将美好的憧憬凝神聚心，是一篇具有极高欣赏价值的文章。
《荷花》叶圣陶
清早，我到公园去玩，一进门就闻到一阵清香。我赶紧往荷花池边跑去。
荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。
我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着一身雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹过来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵，一池的荷花都在舞。风过了，我停止了舞蹈，静静地站在那儿。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐。小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦……
过了一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。
【结构分析】
我们还是按照原来的套路，来分析一下本文的结构。
清早，我到公园去玩，一进门就闻到一阵清香。我赶紧往荷花池边跑去。——这是作文的头；
最后一句：过了一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。——是全文的脚。
去头去脚，就是全文的身子。
【写作、分析、阅读、积累是一回事】
*时我们对孩子的语文，总会有什么写作、分析、阅读、积累等的要求。但我们要讲，写作、分析、阅读、积累，这是一回事，不是四回事。所谓的阅读，或者讲深度的学*，是需要分析的。分析，主要来讲，就是结构的分析，就是“作文头身脚，段落帽衣鞋”的分析。分析到位了，阅读就到位了；而阅读到位了，才有了所谓的积累。如果没有分析，只是走马观花地看书、翻书、甚至是扫两眼地扫书，那是不可能有积累的。这个问题，也正是很多孩子看了很多的书，但一拿起笔来写作，就愁眉苦脸、下笔无文的根本原因。
当我们真正地有了分析，有了真正意义上的阅读和积累，写作是一个自然而然的结果。今天以及以前，甚至以后的分析、讲评和欣赏，都是在阅读，在积累，在讲写作。可以讲，如果写作有问题，说明分析有问题。如果阅读不到位，说明理解就不到位;阅读不到位理解不到位，最后也会集中体现在写作上有问题。
刚才我们看了本文的头。开头的第一要求，这个问题我们天天在讲，就是要开门见山。开门见山，不是某个人的发明，而是从名家名作中，总结出来的规律与共性。开门见山是作文的正道。特别是孩子们刚开始学*作文，更不能一咕脑地给孩子灌输花里胡哨地开门之术。大道至简，就只需跟孩子讲——开门见山。
这篇课文题是《荷花》，所以本文的头——第一个自然段，就要提到荷花。这就开门见“花”。如果写荷花，开门见不了花，那孩子的作文必定写“花”了，写乱了，写跑了。
开头共有四句话，没有华丽的词藻，只有朴素、准确的语言，这就是名家的文章。开头的四句话，写得很干净：时间（清早），事情（去公园玩），原由（因为闻到清香，结果……所以赶紧往池边跑。）
以前讲过一些孩子的作文，有些孩子本来的作文，开头是写得很干净，但有些妈妈在辅导的时候，非要写个几月几日几时几分来到公园。想必《资治通鉴》也写不了这么具体的时间。交待清楚即可，不必过多赘述。在不必要赘述的`地方，讲得过细过多，不仅是赘述还是赘肉。
那么，什么是必要的？什么不是必要的？《作文多大点事儿基础篇》中，就讲了一个大原则：字为句服务，句为块服务，块为段服务，段为中心服务。本文的中心是荷花，所以一切就要为“荷花”服务。而不是为寅时卯刻服务。
【未见花影，先闻花香】
本文的头，是开门见荷花，且是开得干净利落。四句话，写得很干净，不拖泥带水。在开头中，还有一个技法要讲，就是香法。未见花形，先闻花香，这是正理。以前讲过一个孩子的作文，叫《八月桂花香》。
我家院落里也有好几棵桂花树。离着几条街道，隔着几道院墙，都能老远闻到。寻香进院，桂花的香会扑得你醉。
桂花树，整个像一把大伞，撑立在院子里。树上开满了桂花，一团团、一簇簇。叶子再茂密，却也挡不住它们竞相开放。似乎黄花去抢那一片雪花花，也似乎白花去争那一分金灿灿。仔细一看，它们我挤你，你挤我，像线团、像棉花、像雪球，挤挤挨挨地聚在一起，亲密得不分开。吹来一阵微风，小小的桂花随风飘扬，洒落在我的身上，仿佛下了一场金银般的花雨。身上也像被它的香感染一样。我拾起落在地上的一朵，它有四片小小的花瓣，像小朋友张得大大的小嘴，可爱极了。
这篇文中的“寻香进院”与本文中的“一进门就闻到一阵清香。我赶紧往荷花池边跑去。”其基本的原理技法是一样的。
同样的，有一首唐诗：
《山亭夏日》（唐高骈）
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
如果说写花闻不到花的香，那花就不称其为花。写作文的道理就在其中。写作文描写一个东西，只是写这个东西长的样子，还不能称其为生动。有声音、有香味、有触摸的感觉、有想象，才能生动。这就是“六根六尘”的重要性。“六根六尘”之法，可以把一件事物写得生动、立体、多面。
【来看身子】
他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。下面是小编为大家整理的《叶圣陶先生二三事》经典名句，希望大家喜欢。
1、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
2、教师并非教书，而是教育学生。
3、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
4、对于一个有思想的人来说，没有一-个地方是荒凉地带。
5、叶圣陶先生则不搀合，而是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。
6、文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。
7、这里我只能说说我自己的感觉，那是：至少是某些时候，或从某个角度看，德的力量会比力大，因为它可以使人自重，努力争取不愧于屋漏。
8、写话，粗略说是嘴里怎么说，笔下就怎么写;加细一些说是，所写，从用语方面看，要是简明而有条理的口头话。
9、一种是执笔之前，刚才说过的，认为这样就不成其为文，下里巴人，不屑于。认识，属于一念之差，可是变却大不易，要慢慢学，多多比较，细心体会，求速成办不到。
10、另一种是执笔之后，我的经验，就说是下里巴人吧，写得简明自然，让下里巴人听着像话，不是容易，而是很难。
11、上面说的是总的用语方面。零碎的，写作的各个方面，小至一个标点，以至抄稿的格式，他都同样认真，不做到完全妥帖决不放松。
12、两个时代有距离，相通的可能究竟有多大呢?不过无论如何，悲观总是不可取的，要知难而不畏难，办法是长记于心，学。
13、还记得五十年代早期，他发现课本用字，“做”和“作”分工不明，用哪一个，随写者的自由，于是出现这一处是“叫做”，那一处是“叫作”的现象。
14、叶圣陶先生就是这样严格要求自己的，所以所作都是自己的写话风格，*易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。
15、新文言，就其难于为绝大多数人轻易了解说，会比旧文言更糟，因为旧文言简短，新文言冗长，旧文言直说，新文言要多绕弯子。
1、凡为教者必期于达到不须教。
2、教师并非教书，而是教育学生。
3、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
4、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
5、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
6、作文是生活，而不是生活的点缀。
7、心有所思，情有所感，而后有所撰作。
8、品德教育重在实做，不在于能说会道。
9、读书忌死读，死读钻牛角。
10、理想是事业之母。
11、教是为了达到不需要教。
12、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
13、不要使用不足以看出学生精读效果的考问方法。
14、教育就是培养*惯。
15、泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不歇。
16、自己摸索得来比向别人学更重要。
17、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
18、为教纵详密，亦仅一隅陈，贵能令三反，触处自引伸。
19、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
20、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
21、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
22、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
23、儿童时期如不经说话的训练，真是遗弃了一个最可宝贵的锁钥。
24、*惯就是由于多次重复和长期练*而巩固下来的并变成需要的行为方式。
25、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
26、知识不能凭空得到，*惯不能凭空养成，必须有所凭借。那凭借就是语文课本。
27、要使生活向着求充实的路，有两个致力的目标，就是训练思想与培养情感。
28、优良的文风应具备“三性”要求，即准确性、鲜明性和生动性，其中准确性是基础和前提。
29、生理学和心理学的研究表明，人的诸种心理能力中，想像力仅开发利用了百分之十五左右。
30、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
31、自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。
32、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
33、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
34、重在培养学生自己改的能力，教师只给些引导和指点，该怎么改让学生自己去考虑去决定。
35、语文教学需采用启发诱导，温故知新，阅读与写作，精读与略读，经师与人师等相互结合的方法和原则。
36、可否自始即不多讲，而以提问与指点代替多讲。提问不能答，指点不开窍，然后畅讲，印入更深。
37、凡为教，目的在于达到不需要教。故随时宜注意减轻学生之依赖性，而多讲则与此相违也。
38、教育心理学工作者观察一般语言活动的使用频率，得到的结果是：“听占45%，说占30%，读占16%，写占9%。
39、语文老师要加强进修，边教边学，以身作则，自觉觉人。最要紧的是自己能读能作，不至于读而不懂，作而不通。
40、语文教师以讲解为务者尚不乏其人，以为学生鲜能自览，必为之讲解始能明晓。鄙意则谓今日而言教育，此一点首宜打破。
41、凡是带点儿教育意味的事都一样：自己做不到的，别教人家做；自己教人家，要想收到效果，就得自己做出榜样来。
42、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
43、语文是工具，自然科学方面的天文、地理、生物、数、理、化，社会科学方面的文、史、哲、经，学*、表达和交流都要使用这个工具。
44、所谓学*方法，无非是参考、分析、比较，演绎（一般个别），归纳（个别一般），涵泳，体味，整饬语言，获得表达技能这些项。
45、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
46、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
47、语文教学过程中认真地把握好三个阶段，即“预*—讨论—历练”；其中“预*”在课前完成，“讨论”以课内为主，“历练”则以课外为主。
48、阅读教学之目的，我以为首在使学生养成读书之良好*惯。教师辅导学生认真诵*课本，其意乃在使学生渐进于善读，终于能不待教师之辅导而自臻于通篇明晓。
49、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
50、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
51、学生在课内“精读”的基础上，课外要进行大量的“略读”和“自读”。“就教学而言，精读是主体，略读只是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才是运用。
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