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华陀名言
1、饥饱无度则伤脾，思虑过度则伤心，**过度则伤肾，起居过常则伤肝，喜怒悲愁过度则伤肺。 ——华佗 《中藏经》
2、阳候多语，阴症无声，多语者易济，无声者难荣，阳病则旦静，阴病则夜宁。 ——华佗 《中藏经》
3、虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则凉之，不虚不实，以经调之，此乃良医之大法也。 ——华佗 《中藏经》
4、凡人五脏六腑，荣卫关窍，宜*生，气血顺度，循环无终，是为不病之本，若有缺绝，则祸必来矣。 ——华佗 《中藏经》
5、夫痈疽疮肿之所作也，皆五脏六腑，畜毒不流则生矣，非独因荣卫塑塞而发者也。 ——华佗 《中藏经》
6、“人体欲得劳动,但不当使极耳,动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。譬如户枢,终不朽也。 ——华佗”
7、知人者有验于天，知天者必有验于人。 ——华佗 《中藏经》
8、人之寒热往来者，其病何也?此乃阴阳相胜也。阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒。 ——华佗 《中藏经》
9、“早睡早起,方能养生！ ——华佗 《三国杀》”
10、人生气健壮者，外色光华，内脉*调。五脏六腑之气消耗.则脉无所依，色无所泽，如是者，百无一生。 ——华佗 《中藏经》
读华生的育儿理论心得体会（精选10篇）
在*日里，心中难免会有一些新的想法，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，这样有利于培养我们思考的*惯。但是心得体会有什么要求呢？下面是小编为大家收集的读华生的育儿理论心得体会，欢迎大家分享。
孩子，比不良情绪更可怕的是不知道怎么面对它
在一段时间内我家经常会出现这一幕，早上女儿起床总是磨磨蹭蹭，我多次喊，一次比一次声音大，她愈加动作慢，甚至哭哭啼啼，我想她的心情一定很差，这种坏情绪很快感染了我，心里急着上班，孩子上学又不能误，渐渐焦躁不安了。这是相当不美好的事情，于是我痛定思痛，控制自己想要发火，柔声说：咱们比赛吧，我来叠被子收拾东西你来穿衣服，看谁更快?她很开心和我比赛，尤其是赢了我。没有奖励她也很开心，看着她快速地穿衣，甚至还会想坏点子拖慢我的速度，我觉得坏情绪会传染，好情绪也同样是。那段时间的我常处在抑郁、彷徨和焦虑中，家里人多少也会被影响。让家人从情绪的恶性循环中解脱出来的最好办法，就是认清自己，改变自己。
原来情绪本没有好坏，处理情绪的办法却一定是有好有坏。处理得好，家长省心，还能做孩子一辈子的支持力量;处理不好，亲子疏远，给孩子身心带来伤害的同时，孩子情商发展也会受到严重影响
父母首先要明白痛苦和快乐一样都是情绪，没有谁能快乐永伴身边，当情绪低落、痛苦悲伤时，做父母的最该教会孩子如何面对。让孩子懂得不良心情是一种很正常的现象，不要太过于忧虑和忧虑，不要把它幻想得多么严峻。
作为家长，该如何帮助孩子呢?首先最应该做的是，给孩子倾诉的机会，了解孩子心中到底有什么烦恼，及时和他们沟通。
小时候发生过一件事，直到现在我都记得。有一天放学回家，我不愿意写作业。妈妈劝了又哄，哄了又劝，我还是不愿意写。她的耐心也到极限了，很生气，把我锁在房间里，不写完不准出来。我越发委屈，还有被抛弃的委屈，可我只能撕心裂肺地哭，用尽力气去拉门，却还是出不去。结果就是我一边嚎啕大哭一遍写作业，作业写完了，本子也哭湿了。其实那天我不愿意写作业，只是因为想吃牛奶味的雪糕，她本来答应我吃了雪糕再写作业的。可是妈妈忘记了这事，只当我是胡闹，变成了她越凶我就越闹。假如，大人愿意听一听孩子的话，很多事情都没有那么复杂。
同时，家长要站在孩子的角度去体验孩子的感情，先表达对他们的了解，给予同情和安慰，然后再有针对性的给孩子供给心理支撑和协助。例如，自己的玩具丢了，也许在父母看来，不算个事儿，但在孩子看来，是个天大的事情。因此父母教育孩子情绪管理的第一步，是站在孩子的角度看问题。
其次，孩子在遇到失利或波折呈现不良心情时，家长应予以重视，问一问“孩子你怎么了?有什么不高兴的工作吗?能够给我讲一讲吗?”暗示孩子你不是一个人在作战，爸妈是你坚强的后盾。引导孩子将事由或心中的感触说出来。这样有利于了解孩子的意见，孩子在倾吐的过程中也提高了他们的心情表达能力，并释放了不良心情。
在孩子心情好时，爸爸妈妈应该充沛与其讲道理，让孩子认识到烦恼有之，不要因自已一时烦恼的，便认为自己最不幸自暴自弃，而应认真寻找烦恼的根源，积极想办法摆脱。告诉他们要懂得控制心情，不良心情能够发泄，但是不能对亲人和爸爸妈妈形成感情上的损伤。
家长可以为孩子创造一个宽松的环境，让她们学着自己释放坏情绪。给他们一个具体的空间，比如，孩子气愤时，给他/她一个枕头，供其发泄怨气;找一个安静角落让他大吼几声、自言自语;听听音乐，散散步，做做游戏，进行运动等适度发泄一下，心情自然就会好转。如果孩子不愿意跟自己说，可鼓励孩子向同学、朋友倾吐自己的抑郁，求得帮助。
有人说：老师是人类灵魂的工程师;有人说：老师是燃烧自己，照亮别人的蜡烛;有人说：老师甘为人梯，默默耕耘;有人说：老师是捧着一颗心来，不带半根草去。有人认为，幼儿教师就是孩子王，带着他们玩好，不磕着碰着就行了。其实根本就不是，幼儿教师其实需要会多方面的技能，还要有爱心、耐心。从事了一段时间幼教工作的我在这方面有了一定的心得体会，在此与大家分享。
按理说，老师其实真的没有必要去管孩子撒谎的事，但是如果孩子撒谎伤害了其他的同学，或者是事有不公时，老师就得第一时间站出来处理孩子撒谎的事情。那么到底老师要如何做才不会伤害撒谎孩子的自尊心呢?
一、老师要做好自己的工作，做好榜样
你答应了孩子的事情，一定要做到，如果没有做到，或者是忘记了，就要在第一时间向孩子们解释，并给孩子们道歉。只有这样，孩子们才会理解你，原谅你。老师如果一直都说话不算数，给孩子造成的印象，那肯定就是跟着讲话不算数，撒谎成篇了。
二、鼓励孩子承认错误
再次老师一定要让孩子们理解，即使你说谎话了，老师依然不会因为你讲谎话而不喜欢你，同样，如果你承认了错误，改正了这个毛病，老师依然是爱你的。所以，老师在处理讲谎话的孩子后，一定不要改变对这个孩子的态度，否则其他的孩子一看，都不敢再承认自己讲谎话了，因为怕老师不喜欢自己了。
三、正确对待孩子犯错的态度
如果你发现孩子撒谎了，一定要与孩子商量，看找到孩子能接受的承认谎言的一个过程，或者是能让孩子不受到伤害地讲出来撒谎的事情。当然，老师也有责任告诉孩子，如果下次遇到同样的事情，要如何正确处理，才能避免讲谎话。
这里要提醒一下老师，有些老师觉得孩子不是自己的，严厉地批评讲谎话的孩子是应该的。其实这样做，并不理智。如果你非常严厉地惩罚孩子，则会让孩子产生逆反心理，反而会讲更多的谎话，从而避免被你发现他讲谎话了。
四、给孩子足够的尊重
老师在处理讲谎话的孩子时，一定要避开其他的小朋友，因为即使是小孩子，他们也要面子，他们也不希望其他的小朋友看到自己被老师说，被老师责备。因此，最好找一个单独的地方与孩子好好交流一下。
最后提醒一下老师们，孩子有时候讲谎话可能是善意的或者是想引起其他人的注意，或者是想避免受到伤害，老师一定要让孩子们明白，这些他所担心的事情都不会发生，反而如果他乐于承认自己讲谎话，并努力改正说谎的毛病，则会得到老师更多的夸奖和表扬，这才是避免孩子们继续讲谎话的根本。
孩子上幼儿园中班了，如何教育好孩子，对我们这些年轻的家长来说好比是一门需要不断学*和摸索的课程。以前觉得孩子还小，吃好睡好少生病就行，再说咱小时候不就是摸爬滚打长大的，可此刻想想远没这么简单。下面就谈谈我们在教育孩子方面的一点体会。
1.注重发挥家庭的教育功能。教育子女的职责，要由父母共同承担，哪一位都不能放下自己的职责;同时，父亲和母亲要为对方承担教育职责创造条件，在教育孩子上有分工有合作，不要单方独揽大权;只有在父母共同承担教育职责、对子女的教育影响力和谐互补的状况下，才有可能全方位发挥家庭的教育功能。
2.表扬和鼓励是孩子成长的膏方。*时多给孩子以欣赏的目光，就会看到孩子与众不同的长处和优点，并能增强亲子间的相互信任，有利于培养孩子良好的道德行为*惯和品质。所以只要看到他的稍许进步，就要毫不吝啬地肯定他，鼓励他，同时不要让孩子做力所不及的事，以避免不必要的批评，这样孩子就会把自己的优点发扬光大，而且还能很好地保护其自信心。当然也不能一味强调表扬，若遇到原则性错误也要毫不犹豫地给以指正，俗话说言教不如身教，父母更要以榜样的力量去引导他，这样就会让孩子学会明辨是非。此外给他营造一个宽松的成长环境也是必要的，一次孩子把两种不同的拼插玩具混在一齐，一时半会没法分开，因之前已提醒过，妈妈就数落他了，可儿子硬说不是我混的，之后越批评越不肯承认，其实混在一齐也不是什么大不了的事，但他总以为这次又要挨批了，就是不承认，直到之后向他保证不会批评他，他才说是他干的。反过来就说明在一些小事上，我们做家长的就有可能对他太严厉了，事事较真他心里总有点怕，其实想想孩子很多时候不是故意犯错的，有时更是好奇心所驱，所以是诚实重要还是让孩子必须要按你的想法做更重要呢?
3.加强与老师的沟通和联系，主动向老师介绍孩子的状况。其实我们做家长的，并没有透过幼儿教育的系统培训，对孩子的了解往往带有感情色彩，而老师的评价就更为客观，而且老师在发现孩子潜能方面肯定比我们家长来得敏感，所以和老师多交流就十分有必要。
4.注重与孩子日常交流，帮忙孩子克服缺点。我们觉得与孩子较好的聊天时间是在每一天晚上睡觉前，多听听他对生活的认识和理解，并透过讲故事，让他明白一些做人处事的道理。说到克服缺点如我家孩子有乱扔玩具的坏*惯，我们会在玩前提醒他玩后要自己收拾，一开始他很不情愿，还会闹情绪，但我们并没有妥协，而是许诺在必须时间内完成任务给予奖励如零食，然后再给他讲道理，渐渐地他这个坏毛病已经改了很多。*时遇事努力做到多蹲下来听听孩子的意见，能够让他自己想办法解决问题甚至争执，不要高高在上一味要求听话，把孩子看做朋友，尊重他，引导和帮忙他，那么孩子也会尊重你并对你敞开心扉，健康成长。有个心理老师在讨论家庭教育时曾说过哪一天在孩子心目中把大人当作哥们一样，那么我们的家庭教育就是成功的。此话非名人之言，但细想不无道理，尤其在孩子经历青春期更是如此。
1、不要在孩子面前吵架
我是八十年代初的独生女，但父母并没有因为只生我一个就对我呵护备至、宠爱有加，而是按照他们的父母传统*惯来教育我。
自从我记事起，我的父母就经常吵架，甚至大打出手、砸家、动刀子。幼小的我只能无助的看着这一切。他们吵架从来都不会避开我，如果某次吵架正好我没在场，等我回来了，他们还会再演示一遍给我看，然后逼问我父母离婚我跟谁。这个问题我至少被问过上百次。
上初中后，我就已经彻底麻木了，通常都是他们在一旁砸东西，我在一旁写作业或者看电视。我不再流泪了，但其实儿时的心理阴影一直都在。直到现在，每当我听到重物落地的声音，都会浑身发抖。
这种经历导致我一直都不相信爱情，不相信婚姻。我一直计划着一个人生活，又怕不结婚会引来议论，于是打算随便找个人结婚，然后马上离婚。我不懂得关心人，因为没人关心过我。我不会经营婚姻，婚后头几年经常和老公吵架，也曾有离婚的念头。
2、不要贬低、挖苦孩子
母亲脾气暴躁，对我的要求极为严格，到了*乎苛刻的地步。她并不吝惜在我身上花时间，因为从小她便教我背诵诗词，带我读故事。可是她吝啬的，是表扬，是爱。
上学后，我的成绩一直很好。我得到过无数老师的表扬，但我最渴望的，却始终是家人的赞赏。但母亲认为我这是理所当然的，我带回的考卷和评语，她从来都不会看。并且依旧按她一贯的方式，当别人在她面前夸奖我时，她就不断的贬低我，嘲笑我，说我这不行那不行，然后再得意洋洋的听别人说：“哎呀，这么好的女儿要是还不行的话，那我们家的娃娃就该扔啦!”
母亲的这种方式，让我非常在意别人对我的评价，我把对自己价值的判断建立在了别人的评价上。如果别人批评我的某一个做法，我会感觉他是在否定我的整个人。我没有强大的内心，我做每件事都畏首畏尾，总想着如果失败，别人会怎么看我。这让我活得很累，因为我一直都在为别人活，而不是为了自己。
如果母亲给孩子足够的关爱，孩子就不会浪费精力来试图获取母亲对自己的接纳，而是把这个精力投放到自身的成长上来。反之，孩子会停止自身成长的努力，把精力投入到获取父母的赞许上来。如果一切的努力都是徒劳的，父母仍然不给自己任何正面反馈，孩子就会放弃努力，自暴自弃。
3、不要打骂孩子
我一直是一个比较听话的女孩，但我小时候挨过很多打，甚至比男孩挨打都多。母亲只要和父亲吵架了，就会拿我出气，随便什么事情没做好，就会劈头盖脸一顿打。因为爬假山，被反绑双手;因为字写得难看，被扇二十个耳光;因为忘记写作业，被打得一个星期不能坐椅子;因为不小心把馒头掉到地上，直接就是一巴掌，还有无数句“没用的东西!蠢玩意儿!死不死啊你!”记得当时我很消沉，在母亲心里，难道我真的不如一个馒头重要吗?
所以我一直想不通一些家长，一方面口口声声说，为了儿女愿意牺牲自己的生命;一方面又不肯付出耐心和爱，稍有不满就非打即骂。
4、不要用情感控制孩子
母亲从小一直给我灌输的观点，就是因为我才导致她这么不幸。她经常会说：“都是因为你，要不我才不会像现在这样!”、“要不是因为你，我早就……”有一次我和母亲一起看电视，演的是一个小女孩，妈妈去世后，她把想对妈妈说的话贴在风筝上，说风筝可以飞到天堂，就可以看到妈妈。母亲边看边哭。我问她为什么流泪，她却忽然咆哮起来：“要是我死了，你就不会来看我!”当时的我不知道自己又做错什么了，非常惶恐，以为是自己惹妈妈生气了。
长大后的我，依然分不清个人的情感界限。看到别人心情不好，我都会有一种负罪感，总认为和自己有关，会想办法去讨好对方。如果看到别人摆脸色，我会把他的负面情绪全部接收过来，然后搞得自己也无比郁闷。
最后，我说明一下，写这篇文章不是为了控诉什么。我的母亲应该代表着*的很多父母，其实他们都曾是一个受伤的小人儿，只是他们不懂教育，不曾意识到，于是又把伤害一代一代往下延续。
*有句古话：“凡事预则立，不预则废。”这句话强调不管做什么事，要事先有充分的准备。学生学*课程知识，课前的预*，既是心理准备，也是具体内容的准备。预*是促使孩子积极主动学*，提高课堂教学质量的关键，是激发孩子求知欲、学*兴趣和培养学生自学能力的重要手段。
对于一年级的女儿，我的语文预*要求是：
一画，大声地朗读课文，勾画出自己不认识的字和不理解的词、句子。
二问，问家长自己不认识的字或词，自学字、词，并写下来。
三析，对课文进行分析，说一说课文里的主要内容，最好能够用图画把课文的意思表达出来。
华佗名言
在日常的学*、工作、生活中，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。那什么样的名言才是经典的名言呢？下面是小编精心整理的华佗名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、饥饱无度则伤脾，思虑过度则伤心，**过度则伤肾，起居过常则伤肝，喜怒悲愁过度则伤肺。
2、虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则凉之，不虚不实，以经调之，此乃良医之大法也。
3、人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。譬如户枢，终不朽也。
4、人之寒热往来者，其病何也?此乃阴阳相胜也。阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒。
5、知人者有验于天，知天者必有验于人。
6、人生气健壮者，外色光华，内脉*调。五脏六腑之气消耗、则脉无所依，色无所泽，如是者，百无一生。
7、凡人五脏六腑，荣卫关窍，宜*生，气血顺度，循环无终，是为不病之本，若有缺绝，则祸必来矣。
8、早睡早起，方能养生！
9、阳候多语，阴症无声，多语者易济，无声者难荣，阳病则旦静，阴病则夜宁。
10、夫痈疽疮肿之所作也，皆五脏六腑，畜毒不流则生矣，非独因荣卫塑塞而发者也。
华佗历史故事
1、试医丢命
有一年，华佗到某地行医，一个布店的学徒不服气他。这天，学徒吃过午饭，坐在门旁揉肚皮，见华佗走来，就对他的老板说："今天我想试试华佗的本领。我到柜台里装病，你把他请来，为我诊治。"说罢，他一个翻身，跳进柜台，两手捂着肚子，摔头打滚地嚎叫起来。布店老板忙请华佗给他诊治。华佗望望那学徒的气色，切脉之后，脸色一沉，痛惜地对老板说："无救了，准备后事吧!"
老板心中好笑。故意问道："先生.你看他还有多少阳寿?"
"挨不过今夜子时!"华佗说罢，叹息而去。华佗走后，布店老板摇头冷笑："哼，人传神医，我看也是徒有虚名!"转身对他的小伙计说："好了好了，别叫了，起来吧!"可是，任他怎么制止，那学徒却仍旧一个劲翻来覆去地嚎叫，豆大的汗珠从额头滚下来。原来刚才他翻腾的时候，挣断了肠子。
2、半部《青囊经》
华佗为曹操治好了病，不愿为官，以妻子有病为由回到家中。曹操派人跟踪私访，过了十多天，私访的人回来向曹操禀告："华佗妻子无病。"曹操听了很不高兴，不久，曹操脑痛症复发，便命人再请华佗。
华佗到了京城，仍用以前的方法把曹操脑痛症治好。曹操问："此病时常复发，有无办法根治?"华佗说："要想此病根除，必须开头颅取出风涎才可不再发作。"曹操本来对华佗就有些不高兴，现在又听华佗说要打开他的头颅，认为华佗不怀好意，存心害他，顿时大怒，将华佗关进牢狱。
华佗在牢房，替狱吏治好了病，所以狱吏对他很照顾。华佗知道这次入狱，很难再获自由，就在狱中写了一部《青囊经》，把他一生为百姓治病的主要经验，都写在里面。书写好不久，他便在狱中病倒。由于年老体弱，思念家人，病愈发严重。有一天狱吏来看望，他拿出《青囊经》，对狱吏说："这是我一辈子的心血，望你收下，传给后人。"狱吏怕曹操加害，不敢接收。华佗叹口气，只好点火来烧《青囊经》。狱吏看到火起，急忙上前扑灭。可是《青囊经》已烧掉大半。他跺着脚，后悔不该只为自己着想。几天后，华佗去世了。狱吏痛哭一场，将华佗埋葬后，带着残缺的《青囊经》来到亳州访问华佗的家属，哪晓得自从华佗被害，他的家人也被迫逃往外乡。
狱吏回到自己的家乡，专心学*华佗留下来的残缺不全的《青囊经》，几年后，他也成了当地颇有名气的医生。
3、沸儿汤
华佗常给人动手术，病家难耐的痛苦状，使他痛心不已。尤其是华佗给关公刮骨时，看见关公虽然装得若无其事，其实，疼得头上直冒豆大的汗珠。啥办法才能叫病人不这样痛苦呢?华佗决心解决这个难题。
一天，一个朋友从泰山回来，与华佗闲聊，朋友说了一件事：他上泰山时到了半坡，口渴得难忍，摘吃了一种红色的草果子，谁知吃过之后浑身麻木，迷迷糊糊睡着了，等到醒来，已经半夜了。华佗一听，心里猛一高兴，用这种草果子给需要开刀的人吃，病人身上要是麻木，不就不知疼了吗?华佗问朋友，草果子长在什么地方?啥颜色?啥模样?并一一记在心里。
第二天.华佗起身去找这种草果子，8岁的儿子沸儿非要跟父亲去不可。华佗就这一个儿子，*时十分喜爱，拗不住沸儿再三缠磨，就带着他一块去了山东。
华佗按朋友所说，在泰山上找到了这种草果子。但能否像朋友说的那样，吃了就浑身麻木，失去知觉呢?非得试试不行啊。他拿起一个草果子，对儿子说："沸儿，我想试试这药的效力怎样，要是我失去知觉，醒不过来，你就下山请几个人把我抬下去，免得夜里在这出危险。"沸儿说："爹，让我试试吧，我年纪小，要是吃了药醒不过来，你把我抱下山就行了。你是医生，要是这药有毒，你还能给我治呢。"华佗听儿子说得有理，就把草果子递给了沸儿。
沸儿吃下去一个，华佗问："嘴上可麻?"沸儿摇摇头。吃下去两个，华佗又问可麻?"沸儿又摇摇头。一连吃了十几个，华佗问了十几遍，沸儿摇了十几回头。华佗心里泄劲了，怀疑朋友说了瞎话。沸儿越吃越多，吃着吃着，沸儿忽地把头一歪，躺在地上睡着了。华佗喜欢极了，草果子还真能使人失去知觉呢!
华佗抱着沸儿下了山，住在客店里，买了许多好吃的东西，等儿子醒来吃。到了半夜，儿子还没醒来。原来，沸儿吃了过量的草果，中毒死了。见此情景，华佗放声大哭。
后来，华佗用这种草果与几种草药配成了麻药，人喝了，全身麻木，在身上割疮剜肉也不知道疼。可是为了麻药，华佗唯一的儿子沸儿却死了。这药是用沸儿生命换来的。为此，华佗给药取名为"沸儿汤"，这就是后来著名的"麻沸散"。
华佗倡导运动养生
华佗是东汉时期杰出的医学家，他行医于民间，创造了许多医学奇迹，尤其以创麻沸散、行剖腹术闻名于世。后世每以“华佗再世”、“元化重生”称誉医术高明。华佗也很懂得养生，《后汉书·华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”的记载，也有说他寿至一百五六十岁仍保持着六十多岁的容貌。也有华佗被曹操所杀的说法，具体年寿无法考证。现将华佗主要养生思想介绍如下。
益寿秘方“漆叶青黏散”
华佗的医术非常全面，内、外、妇、儿无所不通，而且对针灸也有独到之处。除此之外，他还是一位精通养生术的养生家。他曾研制出益寿秘方——漆叶青黏散。
据《三国志》记载，华佗的学生樊阿向老师讨教可以长期服用而且对人体有好处的药方，华佗便将“漆叶青黏散”传授给他。该药方用漆叶屑一升、青黏屑十四两配制，长期服用能打掉三种人体内常见的寄生虫，对五脏有利，可使身体轻便，头发不会变白。樊阿遵照老师的话去做，一直活到100多岁。
此方距今已有一千多年，方中漆叶大概即是漆树的树叶，青黏究竟是何物，至今尚无定论。有的学者考证认为，青黏、玉竹当属一物。从现代研究来看，玉竹具有延长寿命，降低血糖、血脂，抗氧化等作用，这些功能与华佗的“利五脏，轻体，使人头不白”较相符合，但此方还需进一步研究，方能应用于现代人的养生。
医疗体操“五禽戏”
华佗十分提倡导引养生。华佗认为，人体应该适当运动，但是不宜过量。适当运动能够促进人体胃肠蠕动，血脉流通，不容易生病，就像人们常说的门轴经常转动，最终不容易腐烂。为此，华佗创编了一套防病、治病、延年益寿的医疗保健操——“五禽戏”。
五禽即虎、鹿、熊、猿、鸟。五禽戏的动作是模仿虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的'伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔而形成。由于这五种动物的生活*性不同，活动的方式也各有特点，或雄劲豪迈，或轻捷灵敏，或沉稳厚重，或变幻无端，或独立高飞。通过模仿它们的姿态进行运动，可以舒展筋骨，畅通经脉，使手足灵活，目的是间接地达到锻炼脏腑的作用，最终达到防病祛病的目的。相传华佗在许昌时天天指导许多体弱的人在旷地上做这套体操。他认为，经常做这套操，可以预防疾病，强身健体。身体稍有不舒服时也可以练一练。练到微微汗出，再在全身扑点儿粉，身体轻便，食欲也会增加。他的学生吴普用此法强身，到90多岁还耳聪目明，齿坚发固。
从现代医学的角度看，五禽戏是一种行之有效的锻炼方式。它能提高神经系统和大脑的抑制功能，有利于神经细胞的修复和再生。它能提高心肺功能，改善心肌供氧量，促进组织器官的正常发育。同时，还能提高肠胃功能，促进消化吸收，为机体活动提供养料。
华佗凭着长期的经验，总结出这样一套科学的健身方法，实在了不起。华佗编创的五禽戏早期并无文字流传，只是在南北朝时期陶弘景的《养性延命录》中才见到相关的文字记载。后世之人据此受到启发，创编并发展了多种流派的“五禽戏”，练法不下十几种，且动作变异较大，但基本原理是相同的。
五禽戏
这里介绍《养性延命录》所记载的“五禽戏”的具体练法。五禽戏由5种动物的动作组成，分别是虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏和鸟戏。每种动作都模仿相应的动物动作。每种动作均左右对称各做一次，并配合气息调理。
虎戏：自然站式，俯身，两手按地，用力使身躯前耸，并配合吸气。当前耸至极后稍停，然后身躯后缩并呼气，如此三次。继而两手先左后右向前挪动，同时两脚向后退移，以极力拉伸腰身，接着抬头面朝天，再低头向前*视。最后，如虎行般以四肢前爬七步，后退七步。
鹿戏：四肢着地势，吸气，头颈向左转，双目向右侧后视，当左转至极后稍停，呼气，头颈回转，当转至朝地时再吸气，并继续向右转，一如前法。如此左转三次，右转两次，最后回复如起势。然后，抬左腿向后挺伸，稍停后放下左腿，抬右腿如法挺伸。如此左腿后伸三次，右腿两次。
熊戏：仰卧式，两腿屈膝拱起，两脚离床面，两手抱膝下，头颈用力向上，使肩背离开床面，略停，先以左肩侧滚落床面，当左肩一触床面立即复头颈用力向上，肩离床面，略停后再以右肩侧滚落，复起。如此左右交替各七次，然后起身，两脚着床面成蹲式，两手分按同侧脚旁，接着如熊行走般，抬左脚和右手掌离床面。当左脚、右手掌回落后即抬起右脚和左手掌。如此左右交替，身躯亦随之左右摆动片刻而止。
猿戏：择一牢固横竿，略高于自身，站立，手指可触及高度，如猿攀物般以双手抓握横竿，使两脚悬空，做引体向上七次。然后先以左脚背勾住横竿，放下双手，头身随之向下倒悬，略停后换右脚如法勾竿倒悬。如此左右交替各七次。
鸟戏：自然站式。吸气时跷起左腿，两臂侧*举，扬起眉毛，鼓足气力，如鸟展翅欲飞状。呼气时，左腿回落地面，两臂回落腿侧。接着跷右腿如法操作。如此左右交替各七次，然后坐下。屈右腿，两手抱膝下，拉腿膝*胸，稍停后两手换抱左膝下如法操作，如此左右交替也七次。最后，两臂如乌理翅般伸缩各七次。
练五禽戏时可以单练一禽之戏，也可选练两三种动作，视个人需要掌握好锻炼的强度和频率。
叔本华，是德国著名哲学家，是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之一，认为生命意志是主宰世界运作的力量，他的言论值得后人深思。
1、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆
2、没有相当程度的孤独是不可能有内心的*和。
3、天才不受意志的支配，只面向美的欣赏，一切美所给予的欢悦，艺术所提供的安慰，使他完全忘却生活的烦恼。天才乐于孤独寂寞，一个人热衷于社交的程度恰正相当于他在理智上贫乏和庸俗的程度。
4、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。
5、无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。
6、等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。
7、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太*，会觉得刺痛;彼此离得太远，却又会感觉寒冷;人是务必持续适当的距离过活
8、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
9、咱们的不幸往往由于咱们对于愉悦的追求!咱们做事之初钟爱抱着一种信念：咱们必须能在世间找到某种愉悦——叔本华
10、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
11、我的思想虽没为我赚进一分钱，却替我节省了不少开支。
12、记忆，把无关紧要的和烦扰人的东西都清除掉了，因此令人愉快。
13、不以物喜，不以己悲。不管命运坎坷不*，我们都应该坦然面对，人生不可能永远幸福，也不可能长久地陷于不幸。
14、人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的。
15、只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。
华罗庚，是数学家，中国科学院院士，美国国家科学院外籍院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士。他是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论与多元复变函数论等多方面研究的创始人和开拓者，并被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。国际上以华氏命名的数学科研成果有“华氏定理”、“华氏不等式”、“华—王方法”等。
1、独立思考能力，对于从事科学研究或其他任何工作，都是十分必要的。在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。
2、我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是*生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。
3、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。
4、人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心头。
5、聪明在于学*，天才在于积累。
6、科学是实事求是的学问，来不得半点虚假。
7、科学成就是由一点一滴积累起来的，惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。
8、凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。
9、“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
10、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也*生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。
11、善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
12、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学……
13、自学，不怕起点低，就怕不到底。
14、在寻求真理的长河中，唯有学*，不断地学*，勤奋地学*，有创造性地学*，才能越重山跨峻岭。
15、壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。
1.年少时的心有着*裸的温柔与残酷，我们容易被人伤害，也容易伤害他人。随着时光流逝，我们会遗忘掉很多人，但是那些伤害过我们的人和我们伤害过的人，却会永远清晰的刻在我们有悔恨的青春中。
2.从爱生忧患，从爱生怖畏;离爱无忧患，何处有怖畏?是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。我只惦记着离爱可以无羁缚，可恨呢?那是否是更大的羁缚?遗憾呢?那是否会让心日夜不得宁静?
3.原来世间的很多痛苦来自自己的心，心若安稳，处处都是乐土。
4.曾许诺，誓言随风破，星移斗转，紫陌殊途，红尘颠簸。再回首，看不见我，朱颜已凋落;回眸处，过往斑驳，彼岸成大漠。天长地久有时尽，桃花树下人难依。
5.原以为只要他有情，她有意，他就能握着她的手，看天上云卷云舒，观庭前花开花落，直到白发苍苍。可原来，他拼尽全力，能阻止生离，却无法推开死别。
6.月亮和星星很难说哪个更好的，如果你不要只为错过月亮而低头哭泣的话，也许会看见繁星满天呢!那也是不逊于月亮的美景!
7.姐妹：就是那种今天吵，明天笑，*了烦，远了想，不见时挂念，见了时讨厌，自己能欺负，别人不能欺负的奇怪东西。
8.因为爱，所以我绚烂绽放;因为被人宠爱，所以自觉无比矜贵;因为满是希望，所以走路的脚步充满力量;因为心内温柔，所以善待每一个人;因为是他爱的女人，所以我绝不做任何让他有失颜面的事;因为爱他，所以更爱这个世界。
9.眼前总是别时情，心中哪得分明语?长相忆，长相思，数尽恹恹雨，落花凄迷如梦，愁无限，消瘦尽，有谁知?越书越瘦的华年，越酿越深的痴情,，思君的一杯苦酒，能否使我醉去，何时了了…
10.等你再长大些，你就会明白，上天是很公*的，人得到一些，注定就会失去一些，有时候失去是为了得到，有时候得到意味着失去，这世界上没有人什么都有，所以，永远不要羡慕他人所有，而是要学会珍惜自己所有。
11.原来，一切的男女关系，不管在开始时多复杂，不管过程是多甜蜜，在结束时，都可以只用“对不起”这三个字做告别。
12.思念是一杯有毒的美酒，入喉甘美，销魂蚀骨，直到入心入肺，便再也无药可解，毒发时撕心裂肺，只有心上人的笑容可解，陪伴可解，若是不得，便只余刻骨相思，至死不休。
13.所有的经历，只要我们真心实意地对待，都会变成我们生命中的最美时光。记得珍惜你现在的时光，因为只有你珍惜，积极努力地对它们，它们才能变成你最美的时光。一串又一串的最美时光汇聚在一起，就是一个幸福的。
14.少女的心如花，会为喜欢的人盛放，也会为喜欢的人调零。有人的盛放与调零如阳光下的红玫瑰，不管开与落都轰轰烈烈，成为旁人回忆中的传奇;有人的盛放与调零如山谷中的野百合，不管开与落都无声无息，成为被时光掩埋的秘密。
15.美满幸福的爱情有各种各样，但世间最幸运的爱情大概是，自己爱的男人就是爱自己的男人，且恰好没有早一步、没有晚一步，相遇在最合适的时机。
16.漫长的光阴里，你不会只走过一个人的生命，也不会只有一个人走过你的生命。缘来时，猝不及防;缘去时，无力阻止。唯一能做的就是，遇见是，紧握手中珍惜;离别后，深藏心底铭记。
17.心若浮云，自在来去。非关风月，只为真心。同生不可求，共死亦无缘。明年芳草绿，故人不同看。
18.只为贪图那一点温暖、一点陪伴，一点不知道什么时候会消散的死心塌地。相思是一杯有毒的美酒，入喉甘美，销魂蚀骨，直到入心入肺，便再也无药可解，毒发时撕心裂肺，只有心上人的笑容可解，陪伴可解，若是不得，便只余刻骨相思，至死不休。
19.与你牵手，如同饮下最甘甜的美酒，直到时光尽头，也不愿放手。
20.有的时候，劳累会使你忘记思考，而忘记思考不失为一种幸福。
21.如果我将来还可以笑一万次，我愿意将九千九百九十九次都给你，我只留一次，我要用那一次，陪你一起笑一次。
22.曾经以为爱她的人定会把她视作独一无二的珍宝，不管她在别人眼里如何，在他眼里却一定是聪明、可爱、美丽的，是不可替代的，是千金不可换的。可现在才明白，那不过是少女时最瑰丽的梦。
23.原来，这就是真正的爱情，没有猜测、没有忌讳，不置一言，就安稳、快乐、*静。
24.折子戏里同束发，道是无情却有情。乱世浮萍情难依，今朝言笑晏晏，明日后会无期。青山不老，为君白头。前缘误，世凉薄，孤负当年林下意。
25.我躲来躲去，没想到却落到了风暴中心。以前一直是旁观者的角度，看着各人走向他们的结局，如今自己也被拖进了这幕戏中，将来我该何去何从?
26.我会和孟婆多要几碗汤，把你们都忘了，忘得一干二净。好好活着，把过去都忘了吧，忘记吧……
27.晚霞溢彩，余晖潋滟，古道桃花，数不尽风流缠绵。笺短情长，寸心难寄。相思细雨，润木潇潇。青杠木，百角藤，良辰景，醉韶光。与子共筑，与子同眠。死生契阔，与子成说。
28.生命是一场又一场的别离，是一次又一次的遗忘和开始，可总有些事，一旦发生，就留下印迹;总有个人，一旦来过，就无法忘记。
29.如果你愿意告诉我，我不问你也会说。如果只是你想尘封的过去，你可以永远不解释。我只认识我认识的金玉。
30.每个女人都如一块等待磨砺的宝石，她所爱的男人就是那个匠人，女人是高雅还是庸俗，取决于她爱上了一个什么样的人。这句话也许说得绝对了，但是，女人的确会被所爱的人影响。
31.如果我爱的人爱的是一个活人，我可以比她更美丽、比她更温柔、比她更体贴，可谁能告诉我，我爱的人爱着一个已经死去的人，我该如何去争取?
32.年少的时候，喜欢谈理想，以为只要自己够聪明，够努力，就能实现。却不知道我们只是这个空间为经，时间为纬的命运棋盘上的一颗小小的棋子，棋盘的一个微微颤抖，我们就会偏离计划的轨道。
33.当成长终于被时光之火淬炼成长成，我们长大了，胸腔里是一颗已经斑驳的心。
34.往事历历仍在目，我们却已要和彼此挥手告别。……随着时光流逝，也许我们会淡忘彼此，也许我们会记得彼此，但今夜这样把酒谈心的日子却永不可能再有。
35.生活注定不是*坦大道，每张不再年轻的面孔下都带着时光剩下的伤痕，可他们仍会选择勇敢地向前走，追寻光明与幸福。
36.这世上，没有任何美丽可以所向披靡，即使埃及艳后的绝代姿容，可以倾倒罗马军队，却不能让吴大维动容，但真诚的笑容和发自内心的快乐却具有所向披靡的魔法。
37.因为爱，所以绚烂绽放;因为被人宠爱，所以自觉无比矜贵;因为心内温柔，所以善待每一个人;因为是他爱的女人，所以绝不做任何让他有失颜面的事;因为爱他，所以更爱这个世界。
38.这个世界，黑暗总是与光明共存，我们无法逃避黑暗，但是我们永远可以选择拥抱光明。
39.也许，我们大多数人的暗恋，都只能如陆励成一般淹没于时光中，不可能开花结果，只能成为记忆里永不会忘记的一缕惆怅。
40.人是很奇怪的动物，如果一个人的时候，不管受了再大的委屈，常常咬一咬牙就挺过去了，可是当身边有一个人关心时，却会忍不住呼疼、掉眼泪。
41.那些偷偷溜走的时光，催老了我们的容颜，却丰盈了我们的人生。
华兹华斯名言名句
1、并不是由于决心才正确、应该由于*惯而正确。不仅能做正确的事，而且养成不是正确的事就做不了的*惯。
2、生命的黎明是乐园，青春才是真正的天堂。
3、我还发现，在*的国度里，既无美德，也无欢乐。
4、感情和气味是这么一种东西；它们犹如光之于太阳，音乐之于风。
5、一种义务如果不能再给人以快乐，那么这种义务也就名存实亡了。
6、*惯支配着那些不善于思考的人们。
7、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。
8、诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中积累起来的情感。
9、虽然我们都嘲笑追逐影子的人，但生活中绝大多数人却都在追逐影子。
10、父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。
11、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦懦夫决不会宽容。
12、宁可一死，也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。这就是我们的信念，这就是我们的忠诚。
13、自然从不背离它热爱的人。
14、正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。
15、淡淡的幽香是最好的闻的花味。
16、书是纯洁、美好的特殊世界，生活在其中，其乐无穷。
17、荣誉之所以伟大，就因为得之不易。
18、命运女神常常是无忧无虑的徘徊者的朋友。
19、义务之光每日都在照耀着我们，但很少有人得到温暖，感到振奋。
20、我看最卑微的花朵都有思想，深藏在眼泪达不到的地方。
21、感情和气味是这么一种东西：它们犹如光之于太阳，音乐之于风。
华兹华斯名言名句
名言，基本意思是很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。下面是小编整理的华兹华斯名言名句，欢迎大家分享。
华兹华斯名言名句
1、并不是由于决心才正确、应该由于*惯而正确。不仅能做正确的事，而且养成不是正确的事就做不了的*惯。
2、生命的黎明是乐园，青春才是真正的天堂。
3、我还发现，在*的国度里，既无美德，也无欢乐。
4、感情和气味是这么一种东西；它们犹如光之于太阳，音乐之于风。
5、一种义务如果不能再给人以快乐，那么这种义务也就名存实亡了。
6、*惯支配着那些不善于思考的人们。
7、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。
8、诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中积累起来的情感。
9、虽然我们都嘲笑追逐影子的`人，但生活中绝大多数人却都在追逐影子。
10、父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。
11、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦懦夫决不会宽容。
12、宁可一死，也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。这就是我们的信念，这就是我们的忠诚。
13、自然从不背离它热爱的人。
14、正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。
15、淡淡的幽香是最好的闻的花味。
16、书是纯洁、美好的特殊世界，生活在其中，其乐无穷。
17、荣誉之所以伟大，就因为得之不易。
18、命运女神常常是无忧无虑的徘徊者的朋友。
19、义务之光每日都在照耀着我们，但很少有人得到温暖，感到振奋。
20、我看最卑微的花朵都有思想，深藏在眼泪达不到的地方。
拓展：作品赏析
《我好似一朵流云独自漫游》
这是华兹华斯抒情的代表作之一，写于1804年。据说此诗是根据诗人兄妹俩一起外出游玩时深深地被大自然的妩媚所吸引这一经历写成的，体现了诗人关于诗歌应描写"*静中回忆起来的情感（emotion recollected in tranquility）这一诗学主张。全诗可以分成两大部分，写景和抒情。诗的开篇以第一人称叙述，格调显得低沉忧郁。诗人一方面竭力捕捉回忆的渺茫信息，另一方面又觉得独自漂游，可以自由自在地欣赏大自然所赋予的美景。他把自己比作一朵流云，随意飘荡，富有想象的诗句暗示诗人有一种排遣孤独、向往自由的心情。在他的回忆中，水仙花缤纷茂密，如繁星点点在微风中轻盈飘舞 。
《序曲》
写作时间始于1799年初，并于1805年完成。在诗中，华兹华斯叙述了自己心灵发展的各个阶段的印象、感受和思想。全诗7881行，共十四卷，可分为两大部分。前八卷讲述诗人的早年生活：幼年和学业时期；在剑桥大学的岁月；假期生活；书的影响；阿尔卑斯山之旅；初见伦敦及伦敦小住，由爱自然发展到爱人类。后六卷则写他成熟时期，第一次法国之游，第二次法国留居，回返英国乡村。诗作记述了1798年前“一位诗人的心灵的成长”，可以清楚地看出他的政治、人生、艺术思想发展轨迹。在最后一卷中，华氏表达了自己的最高理想：在最小的标题上建立最大的事业。生活在日常世界不迷惑于感官印象，而是同精神世界作契合的交流。这是他一生的最后认识，他爬山、观海、看日出，最终悟出了一种来源于大自然的辉煌的智慧。
叔本华名言
1、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。 2、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零！ 3、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我，而是我的自我。 4、“所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都只是植根于*之中”、“这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱”。 5、小人常为伟人的缺点或过失得意。 6、智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间；而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。 7、美“是高级的”善“，创造”美“是最高级的乐趣。 8、欲望是人的痛苦根源，因为欲望永不能被满足。我们离理相越远，自然就会离欲望越*。在现实生活中，我们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是因为它们有时实在太*，*到只有一线之隔。或者说欲望是感性的，而理想是理性的。 9、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太*，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活。 10、时间是无限的，人的生命是有限的，人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段，让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。 11、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。 12、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。 13、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。 14、风格是心灵的外观。 15、一个人能做他想做的，但不能要他想要的。 16、种族的事务，即*一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。 17、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。 18、*熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。 19、人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。 20、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的！ 21、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。 22、智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。 23、没有人生活在过去／也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的惟一形态。 24、结婚就意味着*分个*益，承担双份义务。 25、事物本身是不变的，变的只是人的感觉！ 26、在文学中，有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害谷物，使它们枯死。它们原是为贪图金钱，营求官职而写作，却使读者浪费时间、金钱和精神，使他们不能读好书、做高尚的事情。因此，它们不但无益，而且为害甚大。 27、做学问是目的不是手段。 28、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。 29、劣书是损害我们精神思想的毒药。 30、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。 31、一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。 32、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。 33、人只有按照自然所启录的经验来生活。 34、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。 35、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！ 36、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。 37、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。 38、读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己跑马。 39、等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。 40、友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。（名人名言 ）想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢！ 41、如果生是梦、死是醒，那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。 42、人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。 43、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。 44、意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。 45、因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。 46、宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。 47、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。 48、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。 49、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。 50、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！叔本华，是德国著名哲学家，是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之一，认为生命意志是主宰世界运作的力量，他的言论值得*深思。
1、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆
2、没有相当程度的孤独是不可能有内心的*和。
3、天才不受意志的支配，只面向美的欣赏，一切美所给予的欢悦，艺术所提供的安慰，使他完全忘却生活的烦恼。天才乐于孤独寂寞，一个人热衷于社交的程度恰正相当于他在理智上贫乏和庸俗的程度。
4、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。
5、无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。
6、等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。
7、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太*，会觉得刺痛;彼此离得太远，却又会感觉寒冷;人是务必持续适当的距离过活
8、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
9、咱们的不幸往往由于咱们对于愉悦的追求!咱们做事之初钟爱抱着一种信念：咱们必须能在世间找到某种愉悦——叔本华
10、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
11、我的思想虽没为我赚进一分钱，却替我节省了不少开支。
12、记忆，把无关紧要的和烦扰人的东西都清除掉了，因此令人愉快。
13、不以物喜，不以己悲。不管命运坎坷不*，我们都应该坦然面对，人生不可能永远幸福，也不可能长久地陷于不幸。
14、人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的。
15、只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。
华生的名言
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华盛顿的名言
华山名言
黄子华名言
叔本华名言
华罗庚的名言
华盛顿名言
刘德华名言
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有关才华的名言
我爱中华名言
余华名言名句
关于才华的名言
强我中华名言
