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1.曾经很多人说我是一个大的神秘团队流水线包装的产物。因为我*时一个人单打独斗惯了，觉得冤枉，就说，我连个经纪人都没有，*时再拿多少冠军或者书卖得多好，从来没给媒体发过一个通稿，有团队的人不这样。后来明白，这世界上，看客们谁关心你的清白和委屈啊。后来有人问我同样的问题，我说，是啊，我出版，有那么好的发行公司;我赛车，有那么好的车队为我保障;我拍电影，有那么多优秀的人才和我一起工作，还有我的那么多独立而优秀的读者，我在乎的人们，我素不相识的朋友，他们都是我的团队。这个世界就是这样，好马配好鞍，好船配好帆，王八对绿豆，傻逼配脑瘫，没有太大意外的情况下，万物都会自然归位，感谢我的伯乐和船员们。作者：韩寒 出处：告白与告别
2.世有伯乐，然后有千里马。作者：韩愈
3.世上千里马常有，而伯乐不常有。出处：一世枭雄
4.人生 得一知己是最幸运的事情，也是最 幸福 的事情，是用什么也换不来的，只有知己才能懂你的心，与你惺惺相惜濡沫现存，才会让你的心不会孤独，在你最无助的时候给你帮助，在你暗淡的时候让你成为发光的金子，千里马就是因为有伯乐的存在而得以被发掘，可以在路上尽情奔驰，才能获得幸福。
5.不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。
6.伯乐到了老的时候，根据自己长期积累的相马的知识和经验，编写了一本《相马经》。
7.古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。
8.面对机会，你要勇敢，输也罢赢也罢，都是一种经历，是一笔花钱买不来的财富。
9.就像遇见一个伯乐一样，有时候一生中根本没有伯乐，所以不要认真
10.伯乐的得名，看上去似乎是他的善于相马，其实更得益于世间的千里马稀少。
11.眼睛的鲜活便滋润了奋斗的鲜活，拼搏的鲜活，智慧的鲜活，成功的鲜活。
12.俗话说得好，世上先有千里马而后有伯乐，只有好的音乐却没有欣赏的人岂不是人生一大憾事？而通过学*音乐课，我们被证实带进了音乐的殿堂，虽然不能去演绎这些音乐，但至少我们可以试着去欣赏。
13.别人不会在意你的一切，只有自己成就自己，才能在别人面前抬得起头。
14.韩寒的彩票投注站，是伯乐相马还是商业炒作？
15.朋友是路，家是树。别迷路，靠靠树。
16.茅于轼：都说千里马需要伯乐，那么谁又来发现伯乐呢？是不是还需要伯乐的伯乐这样下去就没边了说明了监管的困境。
17.【解释】：伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现推荐培养和使用人才的人。
18.现实是无法抗拒的，环境是无法改变的，事业上的突破，除了自己要具备成就事业所必须的素质外，还得遇到人生中的伯乐，还得适应融进你所处的环境中去，天时地利人和缺一不可。有的人为了心灵的那片自由之地而甘愿事业停滞不前，因为他不愿退让做人的最后一道底线。
19.当世界给草籽重压时，它总会用自己的方法破土而出。
20.态度决定一切，实力捍卫尊严！人要经得起诱惑耐得住寂寞！
21.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!作者：韩愈 出处：马说
22.真想在你还没那么多粉丝时便遇到你，像贫穷的伯乐一样被你丰盛的灵魂感动。在你收到评论也会诚惶诚恐回复时与你开心的聊天。等你大红大紫了，我的问候被淹没在人海里我也丝毫不会觉得委屈，因为我已有了你的备注。作者：回忆专用小马甲
23.千里马如果没有遇上伯乐，就还是一匹不为人知的草马。
24.伯乐是相马的，一种赞许，一种认可，决定了马的命运。所以，赞许也是一种帮助。助人为乐令人带来快乐，那么赞许会换来数不胜数的快乐，这种快乐来自外界，是更加令人喜悦的。欣赏不仅是一种快乐，更是一种友谊和友爱。
25.如果不能让上司成为发现你的伯乐，也切莫让他成为你前进道路上的拦路虎。有发现你的伯乐实属人生一大幸事，若没有，也非遗憾，你仍可以稳扎稳打，步步为营，依靠个人的努力与勤奋，逐步实现自己的人生理想。但若遭遇拦路虎，无异于灾难，要么把老虎打倒，要么被老虎吃掉。即便侥幸打倒老虎，又怎能确保你不受伤，以及你的体力不丧失殆尽。明智之人善于补缺，愚蠢之人执迷抢位。明智之人对上司必恭必敬，充满敬畏，因为他知道，上司是助他向上的阶梯。愚蠢之人对上司妄加批判，不知尊重，在他的心里，上司永远是阻碍他前行的墙。
26.天再高又怎样，踮起脚尖就更接*阳光。
27.生活中我们的弊端往往在于能够夸耀示人的，常常虚荣作祟，或者自卑于心;面对他人功成意得，恭维是嘴角的，不屑是心底的;风景都在别处，自己是孤寂的;自诩如马日行千里，伯乐是绝迹的……有才者不恃才，富学者不夸学，无须矫情，不必刻意，我们能在生活中全身心演饰自己就好。
28.一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分信任，甚至认为自己必将失败。
29.人生中屡次的失败是成功的根基，而屡次的成功是失败的前兆。
30.这个社会是存在不公*的，不要抱怨，因为没有用！人总是在反省中进步的！
31.【出自】：唐·韩愈《杂说》四：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”（意思：指世上有识别马的伯乐，然后千里马才被发现。千里马一直都存在着的。但是伯乐不是任何时候都有的。）
32.穷则思变，既要变，又要实干。
33.一个领导，要善于发现人才，就好像伯乐相马，使优秀人才脱颖而出。
1.曾经很多人说我是一个大的神秘团队流水线包装的产物。因为我*时一个人单打独斗惯了，觉得冤枉，就说，我连个经纪人都没有，*时再拿多少冠军或者书卖得多好，从来没给媒体发过一个通稿，有团队的人不这样。后来明白，这世界上，看客们谁关心你的清白和委屈啊。后来有人问我同样的问题，我说，是啊，我出版，有那么好的发行公司;我赛车，有那么好的车队为我保障;我拍电影，有那么多优秀的人才和我一起工作，还有我的那么多独立而优秀的读者，我在乎的人们，我素不相识的朋友，他们都是我的团队。这个世界就是这样，好马配好鞍，好船配好帆，王八对绿豆，*配脑瘫，没有太大意外的情况下，万物都会自然归位，感谢我的伯乐和船员们。作者：韩寒 出处：告白与告别
2.世有伯乐，然后有千里马。作者：韩愈
3.世上千里马常有，而伯乐不常有。出处：一世枭雄
4.人生 得一知己是最幸运的事情，也是最 幸福 的事情，是用什么也换不来的，只有知己才能懂你的心，与你惺惺相惜濡沫现存，才会让你的心不会孤独，在你最无助的时候给你帮助，在你暗淡的时候让你成为发光的金子，千里马就是因为有伯乐的存在而得以被发掘，可以在路上尽情奔驰，才能获得幸福。
5.不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。
6.伯乐到了老的时候，根据自己长期积累的相马的知识和经验，编写了一本《相马经》。
7.古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。
8.面对机会，你要勇敢，输也罢赢也罢，都是一种经历，是一笔花钱买不来的财富。
9.就像遇见一个伯乐一样，有时候一生中根本没有伯乐，所以不要认真
10.伯乐的得名，看上去似乎是他的善于相马，其实更得益于世间的千里马稀少。
11.眼睛的鲜活便滋润了奋斗的鲜活，拼搏的鲜活，智慧的鲜活，成功的鲜活。
12.俗话说得好，世上先有千里马而后有伯乐，只有好的音乐却没有欣赏的人岂不是人生一大憾事？而通过学*音乐课，我们被证实带进了音乐的殿堂，虽然不能去演绎这些音乐，但至少我们可以试着去欣赏。
13.别人不会在意你的一切，只有自己成就自己，才能在别人面前抬得起头。
14.韩寒的彩票投注站，是伯乐相马还是商业炒作？
15.朋友是路，家是树。别迷路，靠靠树。
16.茅于轼：都说千里马需要伯乐，那么谁又来发现伯乐呢？是不是还需要伯乐的伯乐这样下去就没边了说明了监管的困境。
17.【解释】：伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现推荐培养和使用人才的人。
18.现实是无法抗拒的，环境是无法改变的，事业上的突破，除了自己要具备成就事业所必须的素质外，还得遇到人生中的伯乐，还得适应融进你所处的环境中去，天时地利人和缺一不可。有的人为了心灵的那片自由之地而甘愿事业停滞不前，因为他不愿退让做人的最后一道底线。
19.当世界给草籽重压时，它总会用自己的方法破土而出。
20.态度决定一切，实力捍卫尊严！人要经得起诱惑耐得住寂寞！
21.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下*!”呜呼!其真*邪?其真不知马也!作者：韩愈 出处：马说
22.真想在你还没那么多粉丝时便遇到你，像贫穷的伯乐一样被你丰盛的灵魂感动。在你收到评论也会诚惶诚恐回复时与你开心的聊天。等你大红大紫了，我的问候被淹没在人海里我也丝毫不会觉得委屈，因为我已有了你的备注。作者：回忆专用小马甲
23.千里马如果没有遇上伯乐，就还是一匹不为人知的草马。
24.伯乐是相马的，一种赞许，一种认可，决定了马的命运。所以，赞许也是一种帮助。助人为乐令人带来快乐，那么赞许会换来数不胜数的快乐，这种快乐来自外界，是更加令人喜悦的。欣赏不仅是一种快乐，更是一种友谊和友爱。
25.如果不能让上司成为发现你的伯乐，也切莫让他成为你前进道路上的拦路虎。有发现你的伯乐实属人生一大幸事，若没有，也非遗憾，你仍可以稳扎稳打，步步为营，依靠个人的努力与勤奋，逐步实现自己的人生理想。但若遭遇拦路虎，无异于灾难，要么把老虎打倒，要么被老虎吃掉。即便侥幸打倒老虎，又怎能确保你不受伤，以及你的体力不丧失殆尽。明智之人善于补缺，愚蠢之人执迷抢位。明智之人对上司必恭必敬，充满敬畏，因为他知道，上司是助他向上的阶梯。愚蠢之人对上司妄加批判，不知尊重，在他的心里，上司永远是阻碍他前行的墙。
26.天再高又怎样，踮起脚尖就更接*阳光。
27.生活中我们的弊端往往在于能够夸耀示人的，常常虚荣作祟，或者自卑于心;面对他人功成意得，恭维是嘴角的，不屑是心底的;风景都在别处，自己是孤寂的;自诩如马日行千里，伯乐是绝迹的……有才者不恃才，富学者不夸学，无须矫情，不必刻意，我们能在生活中全身心演饰自己就好。
28.一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分信任，甚至认为自己必将失败。
29.人生中屡次的失败是成功的根基，而屡次的成功是失败的前兆。
30.这个社会是存在不公*的，不要抱怨，因为没有用！人总是在反省中进步的！
31.【出自】：唐·韩愈《杂说》四：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”（意思：指世上有识别马的伯乐，然后千里马才被发现。千里马一直都存在着的。但是伯乐不是任何时候都有的。）
32.穷则思变，既要变，又要实干。
33.一个领导，要善于发现人才，就好像伯乐相马，使优秀人才脱颖而出。
白居易:被发配江洲,于是有了琵琶行. “春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾 李白云：大道如青天，我独不得出陶潜:看不惯官场腐败,种豆南山下,不为5斗米折腰 陆游:身在天山,心老沧州 家祭无忘告乃翁 《卜算子 咏梅 》驿外断桥边， 寂寞开无主。
已是黄昏独自愁， 更著风和雨。
无意苦争春， 一任群芳妒。
零落成泥辗作尘， 只有香如故。
杜甫:从为被朝廷聘用过,一声贫穷落魄 辛弃疾:投降南宋以后,再未上过疆场 苏轼:持节云中,何日遣冯唐 岳飞:被“莫须有”的罪名杀害 他的(满江红) 王安石:变法失败以后,一个人到林中隐居,当他得知自己的主张被废以后,忧郁而终(他曾经任丞相)忍把浮名，换了浅斟低唱。
作者北宋柳永。
《鹤冲天》
这不是诗句，出自文言文《马说》。
关于马的诗句有很多嘛：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
—— 马致远《天净沙·秋思》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
—— 王昌龄《出塞二首》乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
—— 白居易《钱塘湖春行》春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
—— 孟郊《登科后》……
世上岂无千里马，人得九方皋。
北宋诗人人、书法家 黄庭骐骥虽疾遇伯乐，不致千里马。
千里马名言西汉经学家,文学家 刘向世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有而伯乐不常有。
唐·韩愈《杂说四》(马说)。
伯乐：姓孙名阳，秦穆公时善相马的人。
这两句大意是：世上有了伯乐，然后才会发现有千里马。
这两句说明了千里马与伯乐的依存关系。
世上不是没有千里马，关键在于没有伯乐去发现它。
所以说有了伯乐，然后有千里马，不然即使有大量千里马的存在，因为没有伯乐，只能“骈死于槽枥之间”，而没有人知道它们。
韩愈的《马说》以精妙的构思，贴切的比喻，对历史上世无伯乐，人才沉沦的现象作了非常深刻的总结，同时也是对当时大量有才干的人士长期埋没于下层，得不到荐拔任用的社会现实的有力抨击。
一说明了能发现人才的人，比人才更为重要。
唐代文学家 韩愈 《杂说四》虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
韩愈 《马说》世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下*
”呜呼
其真*邪
其真不知马也
你好：和千里马常有，伯乐不常有，类似句子如下：世界上并不缺少爱，缺少的是发现爱的眼睛。
世界上并不缺少爱，缺少的是发现爱的眼睛。
●世上岂无千里人中难得九方皋·黄庭坚）●世有伯然后有千里马。
千里有而伯乐不常有（唐·韩愈）●得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人〈吕氏春秋〉●唯才是举，吾得而用之（三国·曹操）●大将手里无弃才●慧眼识英雄●龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识青草
这句话在全中有什么作用
千里马常有，而伯乐不常有。
作用就是：指出了文章的中心思想，天才到处都有，只是缺少发现天才的人，缺少对天才进行因材施教的教导。
伯乐相马历史典故
伯乐相马是一个汉语成语，它的意思是比喻善于识别人才，爱惜人才。下面是小编收集整理的伯乐相马历史典故，希望大家喜欢。
传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的'人也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲*，不由走到跟前。马见伯乐走*，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说：这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它；但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：我给你找到了好主人。千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。
楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？
伯乐说：这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重了。
伯乐相马的出处原文
作者 韩愈 《马说》选自《昌黎先生集·杂说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
伯乐相马的作者简介
韩愈，字退之，谥号“文”，汉族，唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，韩文公。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
伯乐与千里马的议论文
相信大家都不可避免地要接触到作文吧，特别是作为主要学*作文类别之一的议论文，议论文是以理服人的文章。那么你有了解过议论文吗？下面是小编帮大家整理的伯乐与千里马的议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认，作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系，他们在很多时候似乎总一前一后出现，而且识别人才的人（伯乐）对于人才又决定性的作用。正因如此，当一个时代的“伯乐”稀少时，那么“千里马”不就要“骈死于槽枥之间”吗？这对于那些“千里马”来说多可悲呀！但是，这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗？他们自己就不能站出来毛遂自荐吗？一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊！
你我都知道，“伯乐”是个人，一位你我一样的凡人，只不过他熟悉马，了解马罢了。仅此之外，他也没有特别之处，那么，作为你——一匹有日行千里能力的好马。你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗？你敢保证，你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗？要知道，世上的千里马不是仅你一匹啊！与其做这样没有把握的选择，还不如自己把才美外现出来，尽管在有些“千里马”和“伯乐”眼中看来，那样做等于自傲，自以为是，但是，只要自己的作法对自己，对国家都有利，能让自己有奉献才能的机会，又怕别人说什么呢？好歹自己不枉上天给自己的恩泽，没浪费自己的才华！天底下的“千里马”们，你们何乐而不为？
一个时代的“伯乐”是有限的，而一个时代的“千里马”是数不清的，因此自然避免不了有大部分“千里马”没有被“伯乐”发现的可能了，那么既然不被发现，那些“千里马”们就一定祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间吗？答案不是唯一的，关键在于你自己的选择！
“千里马”们，在自己没被“伯乐”发现的时候，请你们抛开那份怕他人道长短的心理！做一个“走自己的路，让别人去说”的大智“千里马”吧！
古人常叹“千里马常有而伯乐不常有”，这大概道出了许多有识之士、有才之人的心声。“伯乐”不过是一个普普通通的名字而已，但因韩愈的千古名篇而赋予了这两个字新的生命和意义，它所代表的深意和内涵也是今人皆知的。
有时，我常想，当初，这个伯乐又是谁发现的呢？如果细细想来不难得出结论。其实，伯乐的被发现，也正是缘于千里马！缘于那一匹匹被实践检验的的确确就是千里马的千里马！试想，如果伯乐不会相马，或者说不具备识马之术辨马之才，仅凭马的颜色是否合乎其眼，马的胖瘦是否合乎其意，或者，马的主人是否知其所好投其所缘，就随意的在马枥间信口雌黄、乱点一气，后来事实证明，当这些所谓的千里马不能日行千里而最终原形毕露时，还会人皆信之，人皆赞之，人皆荐之吗？非也！所以说，我个人觉得，伯乐自己本身其实就是一匹千里马，而且是一匹已经被人发现、被人信任、被人重用了的千里马！因为，既然他能识别千里马，就说明他不是一个庸才，他靠自己独特的慧眼挑选并挽救了差点“骈死于槽枥之间，不以千里称也”的千里马，使它们幸免于难，终于有了驰骋千里的出头之日，而伯乐也因此为自己赢得了相马权威的美名。他靠的不正是自己的实力和水*才得到大家认可和信赖的吗？这样的人，不也正是一匹被人们拥戴和推举出去的千里马吗？
现如今，却是“伯乐”常有而千里马不常有啊！而有些伯乐又是些什么样的伯乐呢？他们自己的水*不高，能力有限，但手中的权利却颇大。经他发现和举荐的“千里马”不是来自其亲朋好友，就是与其有着裙带关系。诚然，古代就有举贤不避亲之说，但这些所谓的贤，却怎么恰恰都会出现在他的关系网里呢？试想，如果连伯乐都是徒有虚名的，那千里马岂能有真乎？
呜呼！时代呼唤真正的千里马，更需要真正的伯乐啊！
为了国家的兴旺、民族的未来，那些手中有着相马之权的“伯乐”们，请你们还是三思而“相”吧！
沉香，可谓千金难求的木料。年轻人千辛万苦寻得它后，却最终让它成为廉价的木炭。这样的结局令人不禁唏嘘，却又发人深省。这就如同千里马与伯乐一样，一匹千里马遇到一位暂具慧眼的伯乐，最终只能与没遇伯乐千里马一样“困于槽枥之间”，但是如果它能遇到一位终生伯乐，那结果想必是大大不同了。
这就与有些人的命运类似，因为他们都和千里马一样，因伯乐而命运有所不同。
满目的黄金似要从画中流泻出来一样，直直奔涌进你的胸膛，让那意味着阳光的色彩在心田里荡漾，仿佛头顶便是那火辣辣的六月的太阳，整个人都热起来了！这便是梵高画作《向日葵》给我的感觉。其实，不仅仅是《向日葵》，梵高的其他画作如《星月夜》等，都以他自身独特的创作手法，给人置身六月艳阳天的感觉。但谁又会想到，他是个在生前画都没卖出几幅的画家呢！即便他穷困潦倒、廉价卖画时，也没几个人理他。并不是他的画作没有价值，只是在那时画风主流与他的截然不同，因此他被排斥了，就算那些画作再怎么洋溢生命激情，令人心中燃起希望之火，也摆脱不了无人问津的命运。最终直至他死，也没能成为一位出名的画家。
“千里马困于槽枥之间”，说的便是梵高这样因无伯乐赏识又被外物所困的人才吧。
相较于梵高，屈原便好了那么一些，只可惜这匹千里马获得的是“沉香”类似的命运。屈原本来日子过得挺好，而且宏图大展，在春风得意马蹄轻时甚至曾发出了“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”的豪言壮志。奈何，只因楚怀王听信小人之言，将他疏远，最终让这位伟大的“千里马”自掷千钧之身于江水中，带着缺憾与汩罗江永眠。这让我想到了楚庄王，虽识得了好马，却将它“衣以文绣，置于华屋”最终“病肥死”。而屈原则是楚怀王手下先厚礼以待又弃置一边怨怼死的“马”。
千里马终于遇见伯乐，伯乐的慧眼却是暂时的.，也真是可悲啊！
这样看来，俞伯牙真是被幸运女神眷顾了的人。本来伯牙奏琴人仅知其音妙，却不知伯牙所念。但所幸一天伯牙登山奏琴遇到了砍柴的钟子期。伯牙正鼓高山，钟子期说：“好啊！就像巍峨的泰山一样！”于是，伯牙又奏流水，钟子期说：“好啊！就像奔涌的江河一样！”至此，俞伯牙终于遇到了他的伯乐，并且只要俞伯牙心中所想，钟子期心中一定明白。虽然钟子期先俞伯牙一步走了，伯牙也为之摔琴断音，但至少，钟子期对俞伯牙而言是个终生伯乐，那么，还有什么不满足的呢？“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”，人生得一钟子期，俞伯牙足矣！
“千里马常有而伯乐不常有”，的确，这世上有才华，是“沉香”的人很多，可是伯乐却鲜少。而且，无伯乐是哀，暂具慧眼的伯乐亦是哀，惟有那终生伯乐，才是千里马之福！只可惜，这样的伯乐是“踏破铁鞋无觅处”，不知从何得来啊！
《马说》里曾说过：“世有伯乐，然后有千里马。”但我却认为“世有千里马，然后有伯乐。”我们要努力完善自己，使自己成为人才，才会有伯乐来赏识。
千里马指的是那些才华出众的人，虽然没有人赏识，但可以靠自己的努力来证明自己，正如故事《毛遂自荐》中的毛遂，有很强的口才，但一直没有引起过*原君的注意，他自己推荐自己，在楚王面前大放异彩，实现了合纵。所以赏识人才的人能遇到只能算是机遇，最重要的还是富有才华的人。
人才的才能并不是被别人发现后才有的，而是他本身就具备的。有才能的人不论是否被赏识人才的人发现，他都是人才，被发现后不过是多了一个“人才”的称号。试想，一个没有才能的人即使被发现了，又能有什么作为呢?古代的明君之所以被称为明君，是因为他们赏识任用贤才，但这种赏识是基于先有人才。
所以，我认为世上总是先出现才能出众的人，也就是“千里马”，才会有像伯乐一样赏识人才的人出现，来发掘他们。让我们都努力使自己成为“千里马”吧，日臻完善，伯乐自至。
1.成功与失败都是暂时的，在成功处跌到便是失败，在失败处勇敢站起就是成功。
2.千里马如果没有遇上伯乐，就还是一匹不为人知的草马。
3.自己的路自己走，无论是苦是累，甚至是失败，都要去承担，只要是自己的选择，就无怨无悔。
4.别人不会在意你的一切,只有自己成就自己,才能在别人面前抬得起头。
5.成功的秘诀在于对目标的执着追求。
6.一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分信任，甚至认为自己必将失败。
7.别人不会在意你的一切，只有自己成就自己，才能在别人面前抬得起头。
8.千里马寓人才，伯乐寓能发现赏识任用人才的人。
9.．伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么？
10.先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。
11.伯乐时有，千里马不常有。
12.眼睛的鲜活便滋润了奋斗的鲜活，拼搏的鲜活，智慧的鲜活，成功的鲜活。
13.当你无法从一楼蹦到三楼时,不要忘记走楼梯。要记住伟大的成功往往不是一蹴而就的,必须学会分解你的目标,逐步实施。
14.如果一个人拒绝提高自己的思想觉悟，那么他只能处在弱小、可怜、凄惨的境地。
15.古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。作者：欧阳修
16.我们必须有恒心，尤其要有自信心，我们相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。
17.人生中屡次的失败是成功的根基，而屡次的成功是失败的前兆。
18.当世界给草籽重压时，它总会用自己的方法破土而出。
19.这个社会是存在不公*的，不要抱怨，因为没有用！人总是在反省中进步的！
20.在我们的生活中，如果没有了书籍，就好像小鸟在天空中飞翔时断了翅膀一样，永远不能前进。
21.人生中屡次的失败是成功的根基,而屡次的成功是失败的前兆。
22.只要你肯奋斗，没有什么是绝对不可能的。
23.伯乐向前看，旋毛在腹间。 只今掊白草，何日蓦青山?作者：李贺 出处：马诗
24.我们盼望有伯乐相马的机会。
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HR如何练就一双伯乐慧眼
HR，是“Human Resource”的英语缩写，即人力资源，全称人力资源管理，又称人事。人事管理是为实现一定的目标，对所属工作人员进行选拔、使用、培养、考核、奖惩等一系列的管理活动。下面跟着小编来看看HR如何练就一双伯乐慧眼吧！希望对你有所帮助。
*年企业面临人才短缺的程度跟历年相比更加严峻，内地有40%的雇主在努力填补职位空缺，这一比例创2006年来的最高纪录。鉴于此，记者采访了某某网的资深招聘专家，希望以他们的专业能力为企业的HR支招，帮助他们练就一双火眼金睛，在人才竞争激烈的市场上快速找到合适的员工。
不过反观市场的另一方——用人单位，却也在遭遇种种招聘困局。据最新发布的年度人才短缺报告显示：*年企业面临人才短缺的程度跟历年相比更加严峻，内地有40%的雇主在努力填补职位空缺，这一比例创2006年来的最高纪录。
鉴于此，记者采访了某某网的资深招聘专家，希望以他们的专业能力为企业的HR支招，帮助他们练就一双火眼金睛，在人才竞争激烈的市场上快速找到合适的员工。
第一招：放低姿态 变俯视为*视
虽然企业HR面临招聘难题，但从求职者的角度来说，好的职位"僧多肉少"却是不争的事实，因此，很多求职者在接受HR面试的时候不自觉的就会缺乏心理优势，从而表现出紧张情绪，特别是在面对顶尖的优秀企业时。
专家建议：在这种情况下，HR一定要端正态度，拿出与应聘者*等对话的姿态，切莫因为自己的'企业有多优秀，就自觉高人一等，甚至对应聘者颐指气使。这样不但会使应聘者对企业造成不好的印象，甚至还会吓得对方"连话都不敢说了"，从而无法正常展示专业才能和素质，导致面试失败，丧失将优秀人才收入麾下的机会。
以"一个月搞定世界500强"为例，该活动对参与者不设置任何门槛，在某某网的帮助下，任何人都有机会进入面试环节，这其实已经为企业开了一个很好的头。在面试的时候，这些500强的HR们如果能够表现出真诚、*等的姿态，使每一位选手都能自由充分地表现自己。那么，相信每一位选手的才华都会被HR尽收眼底，不会产生"漏网之鱼"。
第二招：知人善任 没有绝对的loser
专家提示：企业HR可以为自己设想一个理想的候选人，但一定不能先入为主地将面试者分为三六九等，否则很有可能将人才拱手让人。
1、自己做好事情，让想挑你毛病的人，找不到理由！少说话，多做事！总会有伯乐发现你的优点！
2、总感觉自己是千里马。伯乐呢？找不到路还是瞎。
3、卐千里马找不到伯乐：永远是白跑：学佛者改不掉坏*气，永远都在*气里打转卐晚上好祈愿大家阖家幸福……健康生活消灾延寿：诸恶莫作……
4、相信努力不会被亏待。如果，找不到伯乐，就努力自己成为自己的伯乐。
5、曾国藩说："世不患无才，患用才者不能器使而适用也。"每个时代都有诸葛亮，只是找不到刘备；每个时期都有千里马，只是找不到伯乐。
6、现在的我，很迷茫找不到方向，所以慢慢的变的焦躁不安，需要一份稳定的工作让自己忙碌起来，可是干什么好呢，虽然不是千里马却依然需要一位伯乐
7、千里马*惯了默默无闻，把自己隐在马群中，最终，它就跟马群融为了一体，任伯乐一匹马一匹马地找，也始终找不到它
8、在这个包容性和接纳性这么强的时代，真的很少会有人怀才不遇。所谓的找不到伯乐，不过是水*不够和自视过高而已
9、没有伯乐得不到赏识找不到知音怀才不遇真的很烦……
10、那就这样吧，我不会卑微的为谁活，千里马足够优秀，就不怕找不到属于它的伯乐。
11、日子过得很渺茫，我想要尽早毕业，因为我的世界里再也经不起颓废，找不到出口，只想有几个伯乐，带我走出这片沉闷的天空。
12、他的颜值和演技都还不错，可为什么就是不红呢？答案就是：他还没有找到他的伯乐！如果这两年找不到，那么他这辈子也很难找到了。为什么呢？答案就是：容颜会老！
13、走在这个繁华的城市，找不到我落脚事业的地方！伯乐你在哪？
14、俗话说：千里马常有，而伯乐不常有；可俗话又说；酒香不怕巷子深！不要抱怨找不到伯乐，也可能是自己不够优秀。不断充实自己，相信是金子总会发光的！
15、月饼事件，阿里的态度就是：管理大于一切，服从就留下，不服从就滚蛋，千里马常有，伯乐不常有，世界这么大，害怕人才找不到？
16、试问自己为何对一份工作保持的热度只仅限于两个月一遍一遍询问自己才明白做的太多无人欣赏太多无奈无*会始终找不到属于我的伯乐。
1.书给人以优点，人从书中得益。
2.无论是童话，还是其他样式的儿童文学作品，都应该善于引导孩子们向前看和向上看，都应该像老师般地关心教育的影响，同时又绝不疾言厉色地扬起戒尺来教育它的读者。
3.文学是变革现实的重要手段，文学是的实感，儿童文学是儿童教育最基本的工具。
4.春天在哪里?春天在枝头：春天的风微微吹动，柳条跳舞，桃花脸红。春天在哪里?春天在草原上：春天的雾轻轻细细，草儿醒过来，换上绿的新衣。春天在哪里?春天在竹林里：春天的雨一阵又一阵，竹笋从地下探出头来。春天在哪里?春天在田野里：春天的太阳那么暖，那么亮。麦苗青，菜花黄，蚕豆花儿香。
5.再耐心点儿吧，孩子!春天不久就要到来。那时候，水面发亮了，水也温暖了，你可以自由自在地浮游到水面上去了。
6.只有深入生活，精细地观察，提炼素材，艺术地构思，安排情节，即使是一件*凡的小事，也必须具有正确的文艺观，锲而不舍地开掘下去，才会挖到宝藏的。
7.为小孩子写大文学既要有教育意义，又要有文学风味，值得细细咀嚼。
8.一个有成就的作家，愿意和儿童站在一起，善于从儿童的角度出发，以儿童的耳朵去听，以儿童的眼睛去看，特别是以儿童的心灵去体会，就必然会写出儿童能看得懂、喜欢看的作品来。创作与理论是儿童文学事业的具有内在联系的两个方面，起着相互影响的作用。在‘繁荣创作’的同时，必须要并肩齐进地‘建设理论’。
9.三只小花猫，东跑跑，西跑跑，咪呜咪呜叫。三只小花猫，东找找，西找找，咪呜咪呜叫。三只小花猫，吃呀吃，肚吃饱，妙乎妙乎笑。三只小花猫，洗呀洗，脸洗好，妙乎妙乎笑。三只小花猫，打个滚，要睡觉，呼噜呼噜声音闹，不再咪呜咪呜叫。三只小花猫，一觉醒来黄昏到，伸伸腰，练练爪，乐得妙乎妙乎笑。
10.教育是个轻松愉快的过程，应该融合在儿童情趣之中，深藏在艺术形象里头，附丽在具有诗情画意的想像本身。
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