风水名言

易经风水学：风水起源与流

易经风水学：风水起源与流

　　很多人认为风水是迷信，然而很多富豪都非常相信风水。有人说那些富豪是怕，所以才相信!但是多人对风水都不了解。以下是小编整理的易经风水学：风水起源与流，希望对大家有所帮助。

　　风水学有三个重要的理论：

　　一个的对于天体的知识，古人认为天体会影响人的生存状态：

　　一个是对于地理的认识，古人认为只有能“藏风聚气”的环境才利于人居住：

　　还有一个是对于事物的认识，认为万事万物都有各自的阴阳五行属性，他们之间的生克与关系是造成命运的前程，人事吉凶的重要原因。

　　根据这些理论，古代风水学分化出了从多的派别，并大力发展了各自专长的方面，扩大了风水学的应用方法。

　　为了方便勘查风水，风水师们在司南的基础上发明了风水罗盘。罗盘上容纳着风水各派理论的重要知识，只要懂得解读和使用这个看起来很玄妙的风水工具，就能轻松地掌握风水信息。

　　由于本书的重点在于风水操作实践，关于风水的纯理论性的资料请参考教学光盘，这里我们只简单介绍一下风水定义乃门派。

　　什么是风水

　　历史上最早给风水下定义的是*代的郭璞，但他把风水之界定在阴宅方面：

　　"葬者，乘生气也。气乘风而散，界水则上。“明清时代的学者认为：“风水师古代的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情况下才能得到生气。”可见，前任对风水的定义是片面的，是不完整的。

　　当代易学界对风水认识也存在着分争。有的人认为风水师“迷信”，应当剔除，有人认为风水有“迷信”的一面，也有科学的一面，不能全盘否定，也不能全盘肯定。这是一种折衷思想。

　　为什么会产生这种“迷信”只说呢?追根问底数一个认识上的问题，许多人看问题武断，缺乏超前意识，这跟时代科学发展的局限性有直接关系，因而导致观念模糊，把风水这门科学误认为是“迷信”。

　　笔者认为：在风水学上，不存在什么“迷信：之说，有些用目前科学水*介绍不了的现象，迟早总有一天会被人们所认识，只不过是早早晚晚而已。比如：地区人发现了“空中飞蝶”，气功师能把远方的人物成像，以及道家的法术，仙家的威力等等，这些目前都无法解释。

　　那么风水到底是什么呢?“风者，气也。水者，形也。”风水学就是研究“形”与“气”的学问。风水学上研究自然环境与人的关系的一门科学。通过人们对内晚环境的利用和改造，使其充分发挥环境“气场”的有效作用，从而达到趋吉避凶，安居乐业的目的。

　　风水(即堪舆术)派别纷繁。纵观之，不外乎“峦头”与“理气”。风水一术，由来已久。“峦头”重于龙、穴、砂、水，号称四大纲目;“理气”重于九宫、八卦、河图、洛书，以及五行阴阳生克制化之理。现代风水讲究龙、穴、砂、水、向，实则综合了峦头与理气二家的理论与实践。风水之道讲求时间与空间的配合，非明“易”理者能通;非明“命理”者能通;非明历史和地理者能通;非亲临实践及明师指教者能通。

　　风水对人的影响不如其个体的命局(八字)这样直接而具体，它对人的'影响是潜移默化的，但却非常深远。八字主要影响其本人的命运、而风水影响一个群体的运气。我们常说的阳宅(住宅、办公地点、门面等)关乎一家人的运气，而阴宅墓地，则对一个家族有着决定性的作用。

　　风水起源与流派

　　自古以来，风水学界的著述，汗牛充栋，浩若烟海，门派也是百家争鸣，派别林立，但主流无非是形势和理气两派。形势派注重峦头方位的结合，理气派注重时运生克的原理，虽各有所长，但上升到一定层次，其结果、效应却是一致的，可谓是殊途同归。

　　当今风水门派不过八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳四大派系。当然还有其它派别，但都是创立时间不长，或是以上四派的分支。

　　1 、八宅派由唐代著名僧人一行所创，他精通历法和天文，著有《大衍历》。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础，结合九宫飞星的流年运转，把人分为东四和西四两命，纳入整个风水体系当中，真正实现了天(九星)地(八卦)人(九宫)三者合一的完美境界，是河图洛书最直接的体现。理论深合易理，源于河洛，其内容博大精深、奥妙无穷。在经过了一千三百多年的日益完善，至今发展成为风水界的一个重要派别。

　　2 、玄空派此派也是当今风水界的一大门派，以“沈氏玄空学”为最，属理气派，其内以洛书九星(一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星)为根本，外取自然环境的山水实物为依据，结合三元运气学说，通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算，往往应事如神，让人叹为观止。其理论精髓深刻地反应了天道运行，地势相应的自然法则。

　　3 、杨公派杨派也是起源于唐朝，是时任光禄大夫的杨筠松所创，当时他掌管灵台地理，在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践，创立杨派风水。其理论基础分五大类，即“龙、砂、水、向、穴”，也就是“寻龙、觅水、观砂、立向、定穴”。由于其实效性立竿见影，在其后相当长的一段时间，风行大江南北，直到今天。

　　4 、过路阴阳又名走马阴阳、金锁玉关。顾名思义，走马阴阳表示风水师路过之时，走马观花一般就能铁口直断，表明此派学术准确的速度和程度。而金锁玉关则表示珍贵很难得到此术之意。此派别属于形势派，偶尔也掺杂点理气派的东西，同是依据河洛及八卦五行的生克原理，但与别派不同的是，此派注重表象的程度要远远高于其它派别。其经典教材内容大部分以口诀为主，现代也偶有版本，但无论内容和格式都与古本有很大不同，且有一些穿凿

　　附会的东西添加在里面，很容易误导他人。总体来说，此派系断事在速度和准确率上往往高于其它派别，虽然其中有些口诀定义让人难找其理论依据，但实用效果却是屡试不爽，极为应验而精确，这也就是为什么要用“金锁玉关”定名的最好解释吧!

　　风水的起源

　　从古到今，风水学派的著作甚多，门派也是百家争鸣，但是当今两大主流无非是形势和理气两大派。虽然两大流派各有所长，但是当上升到一定成次以后，确是殊途同归，产生的效果是一样的，所谓万变不离其宗!

　　那么何为堪舆?《淮南子》中有：“堪，天道也;舆，地道也。”堪即天，舆即地，堪舆学即天地之学。它是以河图洛书为基础，结合八卦九星和阴阳五行的生克制化，把天道运行和地气流转以及人在其中，完整地结合在一起，形成一套特殊的理论体系，从而推断或改变人的吉凶祸福，寿夭穷通。因此堪舆(风水)与人之命运休戚相关。

　　从之所以叫风水上又可以看得出，风和水在整个堪舆界学术理论中的重要性。其实，研究风和水的根本目的，是为了研究“气”。《黄帝内经》曰：“气者，人之根本;宅者，阴阳之枢纽，人伦之轨模，顺之则亨，逆之则否。”《易经》曰：“星宿带动天气，山川带动地气，天气为阳，地气为阴，阴阳交泰，天地氤氲，万物滋生。”因此，可以看出气对人的重要性。但为什么要研究风水呢?其实，气与风水有着千丝万缕的密切联系。古书载：气乘风则散，界水而止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。又说：“无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。”《水龙经》也有“水飞走则生气散，水融注则内气聚”，“未看山时先看水，有山无水休寻地”等等，都说明了风和水的重要性。在现实生活中，从宏观上讲，靠水的地方就比不靠水的地方要发展的快。比如香港、台湾、韩国、新加坡，在二十世纪中叶，亚洲经济普遍不景气的情况下，得风气之先，于六、七十年代经济飞速增长，一跃而成为亚洲经济的排头兵，给整个亚洲经济带来新的活力，为世界所瞩目，被称作亚洲四小龙。然而当你去研究他们时发现，他们所处位置不同，语言文化不同，经济体制也不同，但是却有一个惊人的共同点，那就是他们都是环海地区。这种现实情况与风水理论不谋而合。而今，经济发展日新月异的我国，也是沿海地区较内陆发展更为迅猛。当然象这样的例子还很多。这些都充分说明了风水理论的真实性和实效性。黄泓露先生更是在国内首创“免费算过去，收费算未来”的方式，让算命和风水回归科学。

　　风水的历史

　　始于东汉

　　东汉初，班固《汉书·艺文志第十》中，始见载堪舆术专著，有谓"《堪舆金匮》十四卷"，与言阴阳五行、时令日辰、灾应诸书同列"五行家"类，为当时"数术"六种之一。

　　班固评五行家之流："其法亦起五德终始，推其极则无不至，而小数家因此以为吉凶，而行于世，浸以相乱"。又在《数术略》末总说云："数术者，皆明堂羲和史卜之职也"。窥其意，

　　《堪舆金匮》作为其时堪舆家专著之一，奥旨不外与《史记》所述者同。

　　据《后汉书·王景传》载，与班团同时代的水利专家王景，曾"以六经所载皆有卜筮，作事举止质于蓍龟，而众书杂糅，吉凶相反，乃参纪众家数术文书，冢宅禁忌、堪舆日相之属，适于事用者，集为《大衍玄基》。"

　　由此可见，堪舆之术确如司马迁和班固评述，乃由汉以前占卜之术传承分化而来。

　　堪舆一词的释义，东汉许慎曾谓："堪，天道;舆，地道"

　　测堪舆是谓天地之道。许慎此语，出自唐代初颜师古引注《汉书·艺文志》之"《堪舆金匮》十四卷"条下。

　　稍后，李善注《文选》中扬雄《甘泉赋》"堪舆"之句也引了许慎此语。在许慎的《说文解字》中，说"堪，地突也"，"舆，车舆也"，并没有"堪舆"一词的联绵解释。颜师古和李善所引许慎语，很可能是出自唐初尚传世未佚的许慎注《淮南子》所涉"堪舆"句(参见《隋书·经籍志》)。而综观《淮南子》、《史记》、《甘泉赋》、《汉书·艺文志》所涉"堪舆"，解释为天地之道，是说得通的。

　　许慎之后，有郑玄注《周礼》，提及堪舆，是术书之名。其解《春官宗伯第三 》所云"保章氏，掌天星，以志星辰、日月之变动，以观天下之迁，辨其吉凶。以星土辨九州之地所封，封域皆有分星，以观妖祥"， 注谓："星土，星所主封也;封，犹界也。大界则曰九州，州中诸国中之封域，于星亦有分焉，其书亡矣。《堪舆》虽有郡国所入度，非古数也。今其存可言者，十二次之分也。星纪，吴越也;玄枵，齐也;娜訾，卫也;降娄，鲁也;大梁，赵也、实沈，晋也;鹑首，秦也;鹑火，周也;鹑尾，楚也;寿星，郑也;大火，宋也;析木，燕也。此分野之妖祥，主用客星、慧孛之气为象。"

　　按郑玄说，汉以前即有《堪舆晰书》，后代所作《堪舆》以十二次论分野，尚存可言古者。郑说后出《堪舆》，即或班固谓堪舆家之《堪舆金匮》。而其术尚宗古代占星之法，即将木星或谓岁星十二年运行一周天的轨道，等分为十二，称之十二次，又对应于地上之郡国，即所谓分野，视各天区星象变异而预兆对应地域世道吉凶。

　　盛行于汉代

　　从有关史实看，堪舆术在汉代甚为流行，占卜日辰吉凶是其主要内容，多属无稽迷信。对此，当时的有识之士，曾予非议或批判。如东汉王充《论衡·讥日篇》曾指出，其时流行于世的"《堪舆历》，历上诸神非一，圣人不言，诸子不传，殆无其实。"

　　汉末应动《风俗通》提到，其时"《堪舆》书云：上朔会客必有斗争。"应助以事实批驳此说荒谬："按，刘君阳为南阳牧，尝上朔盛撰，了无斗者。"

　　后至三国时，魏人张晏曾有释义云："堪舆，天地总名。"语出颜师古引注《汉书·扬雄传》之《甘泉赋》，也出李善引注《文选》中扬雄《甘泉赋》"堪舆"句。此说与许慎释堪舆为天地之道稍有出入而已，

　　综观《淮南子》、《甘泉赋》、《日者传》、《堪舆金匾》、《后汉书·王景传》各所涉堪舆之语，及郑玄、王充、应劭等提及的《堪舆》，以此解释，也是说得通的。

　　堪舆一词释义与相度风水直接联系，就现所掌握的资料所知，最早出自三国时魏人孟康。曾谓："堪舆，神名，造《图宅书》者。"见于颜师古注《汉书·扬雄传》中《甘泉赋》"堪舆"句所引述者。

　　唐代有所发展

　　《旧唐书·吕才传》载，唐初，吕才钦遵唐大宗命，对世传风水术书加以刊正，"削其浅俗，存其可用者"。

　　吕才并将各类风水术书"多以典故质正"，对其中讹伪、穿凿及无稽拘忌者，每每痛加批判。其叙《宅经》云："至于*代巫师，更加五姓之说。言五姓者，宫、商、角、徵、羽等，天下万物，悉配属之，行事吉凶，依此为法。"然而"验于经籍，本无斯说;阴阳诸书，亦无此语;直是野俗口传，竟无所出之处;唯按《堪舆经》黄帝对于天老，乃有五姓之说"，又引例论证，谓此五姓之说"事不稽古，义理乘僻"。

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地理风水格言

地理风水格言

　　“无风则气聚，得水则气融”，古人对于风水的考察首先要看山向地理环境，然后择其吉而营筑，城郭室舍及陵墓等，使其达到天地人合一的至高境界。以下是小编为大家收集的'地理风水格言，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、福地福人居，福人居福地。

　　2、塘之蓄水，足以荫地脉，养真气。

　　3、言形势者今谓之峦体，言方位者今谓之理气。

　　4、元女青囊海角经，神仙传授甚分明，有人会得三般卦，五百年中一间生。

　　5、室大多阴，台高多阳，多阴则蹶[jué]，多阳则萎，此阴阳不适之患也。

　　6、人之福者，喻如美貌之人。宅之吉者，如丑陋之子，得好衣裳，神采尤添一半。若命薄宅恶，即如丑人，更衣敝衣，如何堪之。故人之居，大须慎择。

　　7、天星地形，上下相因，阴阳之理，存乎其间。阴阳交而天地泰，山水会而气脉和。

　　8、福厚之地，雍容不迫，四合周顾，辨其主客。山欲其凝，水欲其澄。山来水回，逼贵丰财。

　　9、胎息孕育，乃真结现形，也是认穴勘点之要，实践中，凡是真气凝结之地，往往穴星凸起，穴晕生就。

　　10、小地只要形局合度，聚气藏风，便于得气之处，依水法而立向穴之，亦可成一小富小贵之地。

　　11、地德上载，天光下临。阴用阳朝，阳用阴应。阴阳相见，福禄永贞。阴阳相乘，祸咎踵门。

　　12、山厚人肥，山瘦人饥，山清人秀，山浊人迷，山宁人驻，山走人离，山雄人勇，山缩人痴，山顺人孝，山逆人亏。

　　1、宅，择也，言择吉处而营之也。

　　2、盖堪为高处，舆为下处，天高地下之义也。

　　3、堪，天道也，舆，地道也。

　　4、风水之术，大抵不出于形势、方位两家。

　　5、人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地，故不可独信命也。

　　6、水随山而行，山界水而止。

　　7、大门朝南，子孙不寒；大门朝北，子孙受罪。

　　8、八体宏布，子母分施。天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。

　　9、童断与石，过独逼侧。能生新凶，能消已福。

　　10、阳以相阴，阴以含阳，阳生于阴，柔生于刚。阴德弘济，阳德顺昌。

　　11、源宜朝抱有情，不宜直射关闭；去口宜关闭紧密，最怕直去无收。

　　12、阴阳合符，天地交通。内气萌生，外气成形。内外相乘，风水自成。

　　1、怕王法的不受官刑，信阴阳的不遭横祸。

　　2、不怕千人奔，抵不上一人土里困。

　　3、阴地照向子孙，阳宅发达财源。

　　4、山关人物水关财。

　　5、座山向水，长命富贵。

　　6、流水向，财流光。

　　7、巴撮灌斗，样样都有。

　　8、前头冲，后头槽，不打官司就坐牢。

　　10、前包后洼，不孤就寡。

　　11、做屋不落断层，落断层无后人。

　　12、伸手搭鞍，不少文墨不少饭。

　　13、北风扫堂，家败人亡。

　　14、祖坟出人，屋场发家。

　　15、屋对垭口坟对尖。

　　1、宅，择也，言择吉处而营之也。

　　2、阴阳合符，天地交通。内气萌生，外气成形。内外相乘，风水自成。

　　3、堪，天道也，舆，地道也。

　　4、中五立极，临制四方。背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪纲。

　　5、天之所临，地之所盛。形止气蓄，万物化生。气感而应，鬼福及人。

　　6、水随山而行，山界水而止。

　　7、青囊自古秘斯文，但覆多年旧冢坟，山水变时局也变，便知吉凶见分明。

　　8、塘之蓄水，足以荫地脉，养真气。

　　9、童断与石，过独逼侧。能生新凶，能消已福。

　　10、天尊地卑，阳奇阴偶。一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途。

　　11、门小房深易聚财，门大房浅易漏财。房小人多，财气旺盛，房大人少，财气衰弱。

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风水的名言警句

风水的名言警句

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。什么样的名言才是好的名言呢？以下是小编为大家整理的风水的名言警句，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、一不相粗顽丑石，二不相急水急流，三不相穷源绝境，四不相单独龙头，五不相神前佛后，六不相墓宅休囚，七不相山冈撩乱，八不相风水悲愁，九不相坐下低软、十不相龙虎尖头。《青囊海角经》

　　2、福厚之地，雍容不迫，四合周顾，辨其主客。山欲其凝，水欲其澄。山来水回，逼贵丰财。《青乌先生葬经》

　　3、理寓于气，气囿于形。日月星宿，刚气上腾。山川草木，柔气下凝。资阳以昌，用阴以成。阳德有象，阴德有位。地有四势，气从八方。外气行形，内气止生。乘风则散，界水则止。《青囊经》

　　4、中五立极，临制四方。背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪纲。《青囊经》

　　5、山厚人肥，山瘦人饥，山清人秀，山浊人迷，山宁人驻，山走人离，山雄人勇，山缩人痴，山顺人孝，山逆人亏。《青囊海角经》

　　6、天之所临，地之所盛。形止气蓄，万物化生。气感而应，鬼福及人。《青囊经》

　　7、阳以相阴，阴以含阳，阳生于阴，柔生于刚。阴德弘济，阳德顺昌。《青囊经》

　　8、八体宏布，子母分施。天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。《青囊经》

　　9、天尊地卑，阳奇阴偶。一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途。《青囊经》

　　10、青囊自古秘斯文，但覆多年旧冢坟，山水变时局也变，便知吉凶见分明。《青囊海角经》

　　11、元女青囊海角经，神仙传授甚分明，有人会得三般卦，五百年中一间生。《青囊海角经》

　　12、阴阳合符，天地交通。内气萌生，外气成形。内外相乘，风水自成。《青乌先生葬经》

　　13、天星地形，上下相因，阴阳之理，存乎其间。阴阳交而天地泰，山水会而气脉和。《青囊海角经》

　　14、天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。气行于地，形丽于天。因形察气，以立人纪。《青囊经》

　　15、童断与石，过独逼侧。能生新凶，能消已福。《青乌先生葬经》

　　16、地德上载，天光下临。阴用阳朝，阳用阴应。阴阳相见，福禄永贞。阴阳相乘，祸咎踵门。《青囊经》

　　1、天行健，君子以自强不息。

　　2、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。

　　3、同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。

　　4、地势坤，君子以厚德载物。

　　5、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

　　6、君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。

　　7、蒙以养正，圣功也。

　　8、君子以果行育德。

　　9、君子以俭德辟难，不可荣以禄。

　　10、天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。

　　11、谦谦君子，卑以自牧也。

　　12、不事王侯，高尚其事

　　13、君子以多识前言往行以蓄其德。

　　14、君子以独立不惧，遁世无闷。

　　15、君子以言有物而行有恒。

　　16、君子以反身修德。

　　17、见险而能止，智矣哉。

　　18、君子以惩忿窒欲。

　　19、君子以见善则迁，有过则改。

　　20、君子以顺德，积小以高大。

　　21、困而不失其所亨，其唯君子乎！

　　22、君子以恐惧修省。

　　23、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。

　　24、君子以思不出其位。

　　25、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？

　　26、君子以思患而豫防之。

　　27、知周乎万物，而道济天下。

　　28、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用而不知； 故君子之道鲜矣！

　　29、君子之道，或出或处，或默或语。

　　30、易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。 非天下之致神，其孰能与於此。

　　31、易有太极，是生两仪， 两仪生四象， 四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

　　32、 形而上者谓之道；形而下者谓之器；化而裁之谓之变；推而行之谓之通；举而错之天下之民，谓之事业。

　　33、 圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。

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家居风水说

家居风水说

　　风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。以下是小编精心整理的家居风水说，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　家居风水是风水研究的一部分，它的研究对象是人与环境的关系。家居风水的作用是使二者相辅相成。家居风水可以对家居外部环境及内在环境进行分析。以人为核心结合环境的变化进行分析，并根据问题解决问题。下面是几种常见的失败的家居风水。

　　1、地下室暗房

　　地下室的房间或者虽然不是地下室但是房间非常阴寒阴冷的的话，这种地方住久了之后心情会自然而然的变的孤僻，因此很不容易招惹桃花，自然久了就容易成为老处女了。

　　2、床上堆满书本或杂物

　　床上除了可以容易多人睡觉之外，多余的空间还可以容纳桃花，如果睡觉的床上全部都放满东西书本完全没有空间，这样很不容易招惹桃花。

　　3、困字屋

　　房子的中间有一株大树，形状就像是一个困字，例如四合院，或者是房子的中心有天井，树木是木代表桃花，房子是土，木克土，因此桃花就没有了。

　　4、孤寡屋

　　房屋很狭窄而且四周都没有房屋或者居住的房间离家中其它人太远，这种房子或房间住久了之后容易排斥逃离人群，因此不容易有桃花。

　　现在的房屋户型各式各样，不知您在购买房子时有没有注意入户门的朝向呢？在此闫峰瑀老师建议大家买房子时最好买正西或东北开门的户型，正西代表的卦位是兑卦，兑卦代表家庭里出：口才、表达、教师、律师、歌唱艺术演说能力的人，正南方向卦位是离，此位开门的家庭未来的前景很好财运很旺。

　　东北方向为艮卦，此位开门的住宅做事情都很强，如果家里有男孩子就再好不过，男孩子学*非常好很听话懂事。

　　安炉灶七忌

　　1、忌门路直冲炉灶。

　　2、忌炉下为沟渠。

　　3、忌屋梁正压炉心。

　　4、忌炉灶对到房间门。

　　5、忌炉灶对厕所门。

　　6、炉灶不宜被尖角冲射。

　　7、炉灶忌置于水槽边。

　　厕所应该注意事项

　　1、厕所门最好常关或用门布帘半遮盖。

　　2、厕所门不可直冲大门。

　　3、厕所不可在房子中间。

　　4、厕所门不可正冲床铺。

　　5、厕所门不可对到厨房门。

　　6、厕所不可在神位后面。

　　7、厕所地面不宜高于其他房间。

　　8、厕所宜摆香料或绿色植物以减少其污秽之气。

　　家居风水设计

　　一、格局

　　就风水角度而言，餐厅和其他房间一样，格局要方正完整，避免有缺角或凸出的角落。长方形或正方形的格局最佳，也最容易装潢。

　　二、位置

　　餐厅应位于客厅和厨房之间，位居住宅的中心位置。这样的布局可增进亲子间关系的合谐。餐厅切忌位于上一层楼的厕所的正下方，因为餐厅的好运会受到压制。

　　三、凶位

　　餐厅应在住宅的中心位置，但不可直对前门或后门。还有一些格局上的问题也应避免。例如，如果是楼中楼设计，餐厅应位於楼上；餐厅左右两面墙的窗户不应正对，因为气会从一面窗进，而从另一面窗出，无法聚气，不利於住宅的气运。避免利用邻*厕所的空间当餐厅，如果难以避免，餐桌应尽量远离厕所。

　　四、阴阳调合

　　将餐厅布置成阴阳*衡，但略偏阳的样式。为了增加阳气，祖先画像或古董家俱等属阴的物品最好不要摆在餐厅。阴气太重有害家运。另一方面，阳气过盛又会造成家庭失和。因此阴阳调和的布局才有利于家庭生活的和谐。

　　五、吉方

　　家中每位成员用餐时都应朝向本命卦的四个吉方之一而坐。调整家中负责生计者的座位，让他朝生气方而坐。母亲则应朝延年方而坐，因为这代表家庭和乐。在学的子女最好朝向伏位，有发旺文昌运之效。家中长辈面对天医方而坐，则可长保健康。

　　风水布局

　　大门设计

　　在风水学上，有这样一种说法：“宅之三要大旨，曰门、曰房、曰灶是也。

　　也就是说大门是指一个人走的路，是一个人进进出出的`的必经之路，在一家之中，风水原理上首重居家大门。

　　那么要注意的是住宅大门不宜过于低矮、破旧，否则容易运势不畅，也不可以正对着屋角、兽头牌等凶物，因为其的杀伤力，在风水学上称为“煞气。

　　如果大门被凶器煞住，那么家庭成员容易出现刑伤或不能和睦的现象。若不能人为改动现状，也可到易奇八字的祈福台虔诚供奉“家兴贵人，以求适当改善。

　　房间设计

　　很多人在布局有限空间的时候，已经不那么注意风水的问题了，房间的设计风格也是各式各样，林林总总。但是风水中，居家的房间方位是有特殊讲究的。

　　在《易经》卦辞之中，乾卦为西北方。乾为天、为阳性，人物代表为父亲；坤卦为西南方、为地、为阴，人物代表为母亲。因此，居家房间尤其是卧室如果设计在西北方位，就最适宜作为一家之主的卧室。

　　所以家庭的其它成员，不宜住在西北方位，特别是气场较弱的儿童，西方为乾卦，乾为天，为最大，儿童气场不能承受此卦方位的气势。

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作灶的风水方位

作灶的风水方位

　　灶者,一家之主,吉凶祸福,其应如响。何也?灶乃养命之原，万病皆由饮食而得，故灶宜安生气、天乙、延年三吉之方，不宜凶方。下面是百分网小编为大家整理的关于作灶的风水方位，希望大家喜欢!

　　作灶的风水方位

　　壬山丙向

　　丙午丁方出*，百般星辰尽吉祥，有福之人安此灶，五男二女吉兴长。

　　未坤申方不可安，出人世代主瘟癀，不是当头人既死，出人半吉好推详。

　　庚酉辛方受孤凄，家主出外作客亡，损妻口舌官非到，家中孤寡少年亡。

　　戌乾亥方出武人，富贵皆因好灶神，此灶年年田业进，家生贵子聪明人。

　　壬子癸方出灾残，长子退败孤寡妇，位宜吉宿不宜凶，五鬼退败祸相逢。

　　丑艮寅方最为良，家生贵子出贤良，多进四方珍才宝，牛羊兴旺有田庄。

　　甲卯乙方出人亡，出人孤寡守空房，长男疾痛年年有，小儿外出他乡亡。

　　辰巽巳方大吉昌，钱财布匹满柜箱，绸缎绫罗般般有，定主富贵万年长。

　　辰戌卯酉方作猪栏大吉，乾巽丑未方作牛马栏上吉，甲丁庚癸方作鸡鸭鹅位上吉。

　　子山午向

　　丙午丁方不可安，出人世代主瘟癀，不是当头人既死，出人半吉好推详。

　　未坤申方受孤凄，家主外出作客亡，损妻口舌官非到，家中孤寡少年亡。

　　庚酉辛方出武人，富贵皆因好灶神，此灶年年田业进，家生贵子聪明人。

　　戌乾亥方有灾殃，长子退败孤寡妇，位宜吉宿不宜凶，五鬼退败祸相逢。

　　壬子癸方最为良，家生贵子出贤良，多进四方珍才宝，牛羊兴旺有田庄。

　　丑艮寅方出人亡，出人孤寡守空房，长男疾痛年年有，小儿外出他乡亡。

　　甲卯乙方大吉昌，钱财布匹满柜箱，绸缎绫罗般般有，定主富贵万年长。

　　辰巽巳方出*，百般星辰尽吉祥，有福之人安此灶，五男二女吉兴长。

　　子午丑未方作猪栏上吉，辰戌坤艮方作牛马栏上吉，壬丙乙辛方作鸡鸭鹅位上吉。

　　癸山丁向

　　丙午丁方不可安，出人世代主瘟癀，不是当头人既死，出人半吉好推详。

　　未坤申方受孤凄，家主外出作客亡，损妻口舌官非到，家中孤寡少年亡。

　　庚酉辛方出武人，富贵皆因好灶神，此灶年年田业进，家生贵子聪明人。

　　戌乾亥方有灾殃，长子退败孤寡妇，位宜吉宿不宜凶，五鬼退败祸相逢。

　　壬子癸方最为良，家生贵子出贤良，多进四方珍才宝，牛羊兴旺有田庄。

　　丑艮寅方出人亡，出人孤寡守空房，长男疾痛年年有，小儿外出他乡亡。

　　甲卯乙方大吉昌，钱财布匹满柜箱，绸缎绫罗般般有，定主富贵万年长。

　　辰巽巳方出*，百般星辰尽吉祥，有福之人安此灶，五男二女吉兴长。

　　辰戌酉卯方作猪栏上吉，丑未乾巽方作牛马栏上吉，癸丁甲庚方作鸡鸭鹅位上吉。

　　丑山未向

　　丙午丁方大吉昌，钱财布匹满柜箱，绸缎绫罗般般有，定主富贵万年长。

　　未坤申方出*，百般星辰尽吉祥，有福之人安此灶，五男二女吉兴长。

　　庚酉辛方不可安，出人世代主瘟癀，不是当头人既死，出人半吉好推详。

　　戌乾亥方受孤凄，家主外出作客亡，损妻口舌官非到，家中孤寡少年亡。

　　壬子癸方出武人，富贵皆因好灶神，此灶年年田业进，家生贵子聪明人。

　　丑艮寅方有灾殃，长子退败孤寡妇，位宜吉宿不宜凶，五鬼退败祸相逢。

　　甲卯乙方最为良，家生贵子出贤良，多进四方珍才宝，牛羊兴旺有田庄。

　　辰巽巳方出人亡，出人孤寡守空房，长男疾痛年年有，小儿外出他乡亡。

　　辰戌卯酉方作猪栏上吉，丑未乾巽方作牛马栏上吉，甲庚癸丁方作鸡鸭鹅位上吉。

　　艮山坤向

　　丙午丁方大吉昌，钱财布匹满柜箱，绸缎绫罗般般有，定主富贵万年长。

　　未坤申方出*，百般星辰尽吉祥，有福之人安此灶，五男二女吉兴长。

　　庚酉辛方不可安，出人世代主瘟癀，不是当头人既死，出人半吉好推详。

　　戌乾亥方受孤凄，家主外出作客亡，损妻口舌官非到，家中孤寡少年亡。

　　壬子癸方出武人，富贵皆因好灶神，此灶年年田业进，家生贵子聪明人。

　　丑艮寅方有灾殃，长子退败孤寡妇，位宜吉宿不宜凶，五鬼退败祸相逢。

　　甲卯乙方最为良，家生贵子出贤良，多进四方珍才宝，牛羊兴旺有田庄。

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关于风水的诗句

楚客喜风水，秦人悲异乡。异乡秋思苦，江皋月华吐。——李绅《移九江》

长江无风水*绿，也无靴文也无谷。——杨万里《舟人吹笛》

清风水蘋叶，白露木兰枝。——白居易《江楼早秋》

无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。——欧阳修《采桑子·轻舟短棹西湖好》

洞庭春后多风水，准拟南归买钓车。——张翥《重寄水西新公道场渭公三塔宽公·其一·我恐前生老法华》

漫漫望云沙，萧条听风水。——高适《自淇涉黄河途中作十三首》

几度懒乘风水便，拗船折舵恐难回。——司空图《狂题十八首》

大家同受用此且富贵，不妨普庵一穴真风水。——释印肃《偈颂十四首·大家同受用此且富贵》

久劳风水上，禅客喜相依。——杜荀鹤《舟行晚泊江上寺》

谁知乃是风水相摇荡，波回澜卷冰绡联。——袁枚《观大龙湫作歌》

吴门风水各萍流，月满花开懒独游。——许浑《赠河东虞押衙二首》

四大从来都遍满，此间风水何疑。——苏轼《临江仙·风水洞作》

努力慎风水，岂惟数盘飧。——杜甫《别李义》

风水忽异势，江湖遂相忘。——刘禹锡《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵因寄呈江西裴中丞二十三兄》

云天望乔木，风水悲流萍。——刘禹锡《送李策秀才还湖南，因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》

风水如见资，投竿佐皇极。——李白《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》

檐楹挂星斗，枕*响风水。——李白《宿清溪主人》

风水无定准，湍波或滞留。——李白《答裴侍御先行至石头驿以书见招期月满泛洞庭》

今日问君能寄否，二江风水接天津。——李商隐《寄成都高苗二从事》

穷冬急风水，逆浪开帆难。——杜甫《别董颋》

再闻虎豹斗，屡跼风水昏。——杜甫《木皮岭》

旌竿暮惨澹，风水白刃涩。——杜甫《龙门镇》

问余涉风水，何处远行迈。——孟浩然《越中逢天台太乙子》

自知风水静，舟系岸边芦。——贾岛《宿孤馆》

风水难遭便，差池未振鳞。——贾岛《送令狐绹相公》

南北东西不失家，风水为乡船作宅。——白居易《盐商妇－恶幸人也》

雪霜行塞北，风水宿江南。——白居易《劝酒十四首·不如来饮酒七首》

上自非相顶，下及风水轮。——白居易《和微之诗二十三首·和晨霞》

何必冒风水，促促赴程归。——白居易《自问行何迟》

渐喜雪霜消解尽，得随风水到天津。——李绅《寿阳罢郡日…瑞物·发寿阳分司敕到又遇新正感怀书事》

登临多瘴疠，动息在风水。——高适《宋中送族侄式颜》

风水荆门阔，文章蜀地豪。——元稹《送东川马逢侍御使回十韵》

一为风水便，但见山川驰。——韦应物《寄大梁诸友》

严程无休隙，日夜涉风水。——宋之问《自洪府舟行直书其事》

天寒日暮江枫落，叶去辞风水自波。——刘长卿《登吴古城歌》

越客依风水，相思南渡头。——刘长卿《重过宣峰寺山房，寄灵一上人》

弱羽谢风水，穷愁依典坟。——钱起《闲居酬张起居见赠》

为怜风水外，落羽此漂沉。——钱起《和范郎中宿直中书，晓玩清池，赠南省同僚两垣遗补》

早雁忽为双，惊秋风水窗。——李益《水宿闻雁》

雷风水火易经始，草木鱼虫诗绪余。——曾丰《富阳陈大夫遣二吏抄俚文用写道寓于文之意还》

江湖半落照，风水独离忧。——李梦阳《龙沙遇毛君武亭再饯》

忆昔先人存，颇有风水癖。——凌云翰《南山纪事诗为杨复初赋》

旭日江烟暖，东风水草香。——释文珦《鄞中桃花渡即事》

回舟偶得风水便，烟帆数夕归潇湘。——李涉《寄河阳从事杨潜》

人哄鸟乌语，簟凉风水文。——黄庭坚《庚申宿观音院》

予为大守说，风水何足恃。——罗伦《雯峰山水吟并引》

春风水榭停兰桨，夜雨何山写《竹枝》。——梦观法师《答倪元镇》

窘然风水上，寝食疲朝晡。——权德舆《夜泊有怀》

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房屋风水禁忌

房屋风水禁忌

　　风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。

　　房屋风水是风水研究的一部分，它的研究对象是人与环境，下面是小编为大家整理的房屋风水禁忌（精选10篇），欢迎大家分享！

　　住房风水八大禁忌：

　　1、我们在购买住房时不仅仅不能挑选阴宅，同时也不能挑选应对楼缝的住房。因为，如果两栋大楼为临，中间有窄小的缝，而楼缝后又无高楼相挡，就会构成天斩煞，这样不仅仅运势不畅，还损害健康。

　　2、我们在购买住房时，尽量不要挑选阴宅。因为在风水学中有这么一个说法，所谓的阴宅原本指的是墓地等安葬死者的地方，二那里所指的阴宅就是容易招来妖魔鬼怪、聚集阴气的住房。这样的房子容易聚集阴极磁场，会引来不必要的鬼魅幽魂，住在这样的房子里，会严重的影响到居住者的整体运势及健康。

　　3、对于那些以前有过奇怪用处的住房不要入住。那里的奇怪用处是讲这住房以前被用作一般人比较忌讳的行业所使用，比如说：停尸间、监狱、屠宰场所等，出于这样的用途或多或少会有一些不好的气场遗留在屋内。

　　4、同时位置较低的房子也是不能居住的。虽然说有遇水则发的这么一说法，但是假如住房一遇大雨就涨水的话，想发也难阿!比如说沿海地区等，那里只要一有台风来袭或雨水稍微大点，就会出现严重的灾情。

　　5、对于悬空的住房，最好也不要入住。因为居住悬空类的住房，容易产生焦躁，内心不安的情绪，也不排除会有对事情出现错误决定的时候。

　　6、我们在购买住房时，最好上屋顶看看，假如屋顶有出现三角形造型的，最好就不要购买，因为在风水上称这类为“寒肩煞”，说明财运不聚，三角形越尖者，负面影响越大。

　　7、我们应尽量挑选一些方方正正，循规蹈矩的房子，不要挑选一些过于奇怪的房子。

　　8、不少人会进入一个误区，喜欢把钟表挂在大门的正中间或对面，其实这样是十分不对的做法。只要是门，都不能挂放钟表，开门见终，万物休寂，很是不好。

　　家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位置不要正对阳台，这构成了所谓的"穿心"，家中会不易聚财，迭有破财事。前通后通，人财两空。解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，能够屏风代替)。

　　一、房屋建筑风水禁忌

　　第一种：看风水不仅仅要看自己家的还要看周边环境的，个性是跟你对门的，因为这同样影响着你。所以与你正对门口的那一户人家中间没有明堂的住宅，是必须不能买的，因为这种格局不利财运，且无法化解。

　　第二种：不能购买圆形的房屋。天圆地方，而圆形主动，方形主静，住家自然宜静不宜动，所以圆形之星最好用做商场，不要做住家。

　　第三种：不能购买透明屋，因为四面透明的玻璃帷幕建筑只适合做无私密性的办公室，不适合住家。如果用来做住家，就是犯下了“泻”字诀：除了让人心神不宁，心慌意乱以外，还容易使家人经常发生口角，家中的女性还容易发生外遇。

　　第四种：两头高中间低的房屋同样属于凶宅，首先不说这样的房屋不利于美观，单从风水上讲，此种房屋不利于居家者的健康，会阻碍居者的运势。

　　第五种：不能购买楼房套间缺角或不规则的房屋，若是要选取独立住宅，也不要选盖在斜坡上的房子，另外独立住宅门前也不能为斜路，因为路斜必气直，但是气过门而不入，就会导致无法聚财。

　　几个看房子风水的方法：

　　1、楼房风水的好坏，首先要这栋楼房周围的环境状况，前后左右的道路、河流和人工建筑物的状况，对整栋楼房的风水休戚相关。首先是看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。

　　2、看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选取。不能建在悬崖峭壁的下面等。

　　3、看楼房的立向与周围形峦的配合是关系楼房风水好坏的一个问题，因此周围有优质的外部环境，是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用，需要透过立向来实现。

　　4、看周围是否有寺庙、*部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅就应远离这类建筑物。总体来说，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就的风水宝地了。

　　5、看建筑物或山体，后面有高大*整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，个性是有奇形怪状的建筑物一般不吉。

　　二、如何看住宅风水：

　　住宅风水学上认为，方向对家居环境的影响至关重要。那如何设置布局这些方位才方位才算合理呢？

　　住宅风水西北之位：主贵气旺气寿运。西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角。

　　住宅风水东北之位：主管人丁及后代的发展，同样影响家宅的长久运势，宜高大充实，不可低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。

　　住宅风水北面之位：西北、正北及东北三方代表家宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，气散破败。

　　住宅风水正东之位：东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄。

　　住宅风水东南之位：旺文昌，利于见水，宜于做出水口，但不要过高，宜*淡宽敞。

　　住宅风水正南之位：南面不要有高山、高地、高建筑不利于家运事业。南面应*，有流水则佳，水为财源，可聚财。

　　住宅风水西南之位：布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系，同样也关系到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。

　　住宅风水正西之位：宜厚不算高，过低限则没有威严，易受人欺压，男丁不得志，过高则白虎抬头，主招惹是非。

　　以上就是有关房子风水禁忌的相关资料，期望能对大家有所帮忙!土巴兔装修网，材料品质化、工艺规范化、管理统一化，建有后期保障服务，让您放心、省心。在此页面点击下列链接即可享受专享免费验房、免费设计与报价等超值优惠。

　　最*几年人们十分喜爱亲水住宅，其实古人早就有依水而居的*惯，因为古代人们朴素的思想观认识，有水通风的地方适宜人们居住，所以水是人们选取住宅的必要条件，这和我们此刻提出的“水是生命之源”的道理是一样的，并且水面能增加周围环境中的湿度和负氧离子浓度，可清洁空气减少飘浮在大气中的尘埃，吸收地面的热量、调节环境温度，有利于人的健康。

　　反之，过于靠*高压电线、大型变电所、强力发射天线、高亮度泛光建筑的住宅，因各种辐射、电磁场的影响和干扰、光污染，就很容易引起人的情绪烦躁、失眠不安等异常。而位于快速交通要道、高架道路附*的房屋，因经常面临超多的嘈声、废气等刺激，对人的健康就较为不利，所以此类建筑不太适合作为住宅使用。

　　此外，家中若有老人、儿童、体质虚弱、慢性病患者，不宜购买街沿巷口，或处在整幢建筑中突出部位的房屋，因为这类房屋位置外露、无遮无挡，受外界气候变化影响较大，如雨水冷风侵袭、冬季或夜间时，室内温度要比其他部位房屋低许多，而到了夏季则室内又个性炎热，使得机体发病的可能性大大增加。古人选址建房古人选址建房遵循山环水抱，藏风聚气：古人多用于建筑。重在耐寒热，坚固得光、造型美观，在实用上顺应自然、以实用为上，在养生方面，遵循宇宙养生学之理、优选天场、地场相互作用对人体气场产生的效果。《黄帝宅经》上讲：“地善、苗旺盛，宅吉、人兴隆”。

　　今人选房购房今人选房购房，注重坐向采光、进气和布局。今人与古人的时代环境不同，今人要在拥挤的城市，被动地选取一栋楼房的其中一个单元房，而单元房又是固定不变的格局。楼栋与单元房的建筑重在质量美观与实用，忽略了风水布局和气场养生的真正价值。整体单元以不对称不*衡阴阳失调为主，其次为缺角少棱，进气、出气布局不合理，导致五行不全。一个阴阳失调、五行欠缺不全的居室，如果人们久居其中，受其煞气的侵害干扰，势必会受其害。正如一个人经常偏食一样，体内缺钙，日久会导致腰酸、背疼、腿抽筋等缺钙症状。

　　购房优选，重在阴阳五行*衡、布局合理，贴合自己命局喜忌。使欠缺、出气、下水之处为忌，方可调补命局之先天不足。社会发展以及易学风水的应用实践证明：人们逐步意识到购房选房应以风水气场养生为上的重要性。二手房及出租房市场的增大，在房地产中占有很大比重，是否让人们领悟到了购房优选和风水养生的道理。牛羊择水草而居，鸟儿择良木而栖，动物如此，何况人也。

　　选房购房休养生息以及渴望人生事业成功的人们，不妨从另一个角度观察世界，理解新的挑战，寻求成功的捷径。

　　一、买楼风水“先看风水再买房”

　　我国位于北半球，购房造屋历来喜爱坐北朝南，这样不仅仅房屋的采光条件好、暖和舒适，而且阳光辐射能够杀菌消毒，有利室内的清洁卫生，预防缺钙和骨质疏松，个性是家中有老人或儿童者，购房以东南方向最好。*传统文化的核心是“天人相应、天人合一”，将人与自然视为一个彼此联系、互为影响、不可分割的整体，因而我们的祖先十分重视周围自然生态环境，包括房屋建筑对人体的影响，构成了一整套独特的“风水”理论，虽说“风水”理论存有不少糟粕迷信的资料，但经过研究也能发现其中有许多原始科学的萌芽，值得这天的人们借鉴注意。

　　*年来，随着社会经济水*的提高，有越来越多的人开始购房置业，人们在购买房产时，除了务必了解房屋的价格、地理、交通等因素之外，还就应充分思考房屋对人体健康的影响，例如房屋的朝向、位置，以及周围环境等等。所以在选取房产、装修住宅时，如何正确利用“风水”理论，趋利避害，以维护自身的健康，自然而然地就成了人们关注的重点。

　　二、楼盘缺位和人的对应关系

　　楼房最好选取方正的，但有好多的楼房均达不到风水学的要求，总是缺这个或那个角，下面大家能够参考以下资料，来选取一套符和自己家人的吉宅。

　　东(震)方——长男(31岁~45岁)；

　　东南(巽)方——长女(31岁~45岁)；

　　南(离)方——中女(16岁~30岁)；

　　西南(坤)方——老母(女性老年人)；

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睡客厅风水禁忌

睡客厅风水禁忌

　　导语：每个家庭对于房子的装修设计在风水都非常的注重，都希望能给家里带来好运、顺风顺水，那么很多却不知道做为一家中活动最多的客厅区域。要怎样才能拥有好的风水，给人带来安康顺利的生活，那么下面我们就来了解一下睡客厅风水禁忌和客厅风水如何布局。

　　1、在客厅里大概每个家庭里的顶部设有横梁是少不了的，但是这小小的横梁在风水上却会给我们带来不好的风水问题。在风水学来讲，在客厅内出现了一个大的横梁，那么就会给人产生一种巨大的心理压抑感。从而会使得房间的人饱受压抑，从而难得志，所以最好就是不要在客厅睡觉。

　　2、在客厅睡觉也要根据客厅的装修设计风水来看，大部分家庭的客厅都是家居里最宽敞的地方，所以进门的地方最好不要看到房门和后门，因为这样会有一种前进后出，无法聚财的意向。所以睡客厅是不好的选择，另外走道最好不要贯穿于客厅，因为在我国传统中有一句俗话，是“前通后通，人财两空”。

　　3、在家居的客厅中是有财位的，而这财位在风水学上来说，很少人知道具体的位置，一般财位都是在客厅进门后的对角线，而在财位的方向上。如果出现了柱子，凹位窗户等等。为了防止财富的外泄，那么就可以使用一些植物、酒柜、隔断，间厅柜等等进行阻挡，从而保证客厅的财不外漏。

　　客厅风水如何布局

　　1、客厅在装修完成后，布局摆设方面在风水学上来说非常的重要，特别是那些对风水有研究的人，一般客厅空间不宜狭长，否则不能藏风聚气，象征着无法聚财。可以重新规划隔间或在中央加设屏风、矮柜阻隔即可，在客厅如何摆设狮子，不论是大理石或木头雕刻而成的狮子，在客厅摆设一定要成双成对，一公一母。

　　2、在客厅的布局上所有别的房间门最好就是避免客厅房门，这样除了在隐蔽性上会比较差一些，室内也会给别人一览无余，一种门户大开的感觉。国画的选择众所周知“水主财”，既是财则宜入库，故流水应往家里流不可向门外流，国画中有山水者尤应注意其溪河之水流方向。

　　3、在客厅内摆放的物品最好就是不要一些奇形怪异的`，比如一些历史名人的大头像和一些凶猛的动物挂画，凡易引邪灵进门之物，亦慎之。客厅不宜阴暗客厅风水重阳光充足、灯光明亮，明亮的客厅主家运旺盛，一切如意。客厅不宜选择太暗的色调，以免带来黯淡的家运，阳台上不宜摆放太多、太高或太浓密的盆栽，以免阻碍光线。

　　1、影响夫妻感情

　　在客厅睡觉夫妻之间会过上同床异梦的生活的，这样的生活到来当然是不好的了，夫妻之间的沟通会减少，而且不少人在质疑自己的伴侣。夫妻之间的猜测变多，这种时候大家对伴侣是没有信任感的，没有信任的婚姻是很糟糕的，感情破裂很正常了。

　　2、影响健康

　　在客厅睡觉是对身体有一定的伤害的，大家会遇上一些和颈椎有关系的疾病，这类疾病并不好治疗，往往是需要一些休息的，但是大家却不能够保证自己有好的休息环境和足够的休息时间。这种时候大家需要为了自己的身体健康而烦恼操心，经常觉得很累。

　　3、财运下降

　　在客厅睡觉的同时大家的财运在变差，这种时候大家会丢失一些贵重物品，过日子的时候对于自己贵重物品的看管是没有意识的，特别是一些经常需要出差的人，贵重物品丢失是很经常的事情。大家的钱财损失变多了，过日子的时候莫名其妙的在花钱着。

　　4、工作小人多

　　在客厅睡觉还会让自己的工作小人变多起来，这种时候大家容易被身边的人所影响到，小人的挑拨离间对大家的伤害是很大的，大家需要提防小人的伤害了。小人的到来在阻碍大家工作的进程，甚至让大家失去了好的工作机会，工作效率会大大的降低下来。

　　5、学*变很差

　　在客厅睡觉的时候大家的学*运势下降，这种时候大家并不想好好的学*，也没有意识到学*对自己而言有多重要，大家会忽略了自己的学*。学*成绩下来了，大家的学*在退步，当别人的学*成绩开始超越大家，这种时候大家才会有所察觉和警惕。

　　在客厅睡觉是容易破坏大家的风水运势的，如果不是没有办法的情况下，大家最好是不这样做，风水被破坏不是好事情，能够避免的时候就应该好的避免才是。大家不要觉得运势对自己没有影响，人在倒霉的时候才会知道倒霉有多麻烦。

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写字桌的方位风水及摆放风水禁忌

写字桌的方位风水及摆放风水禁忌

　　风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫作堪舆。以下是小编帮大家整理的写字桌的方位风水及摆放风水禁忌，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　孩子写字桌的方位风水

　　1、要注意不能将写字桌正面对着进门。

　　2、要注意坐在写字桌之后的人要有墙一类的凭靠，不能有多余的空虚。

　　避免将写字台正对着门，主要是为了使领导者在工作时，不容易受到来自门外噪音的干扰和受到他人的窥视;避免写字台后有多余的空虚，主要是为了使坐在写字*理商务的经商者，减少来自身背后的空虚和不踏实之感，增加可靠性。

　　写字台的安放，台前应有一个比较宽阔的空间，按风水说法是一个生气区，可使唤人的胸襟开阔。同时，写字台距离门较远，而且门又是位于写字台左前方的斜角上，可以避免他人从门的直接窥视和来自门外的噪音。写字台的座后是一堵坚实墙，因为墙壁如同山脉一样给人以坚实感，又使唤写字台有所依托。

　　另外写字间要注意选择有窗的房屋，同时还要察看窗外的环境，要求凭窗远眺时，在窗的正前方不能看到有烟囱一类的不祥物。除此之外还要察看窗外是否有走道，如果有走道，最好是放弃另择，因为走道上人来人往，脚步声，嬉笑声，都会影响到此间处理公务的人的工作情绪。而且，还常常受他人从窗户外的窥视。

　　写字桌风水摆放的理想方位

　　窗外的环境察看好之后，室内摆设写字桌最理想的方案是：写字台之后是踏踏实实的.墙，左边是窗，透过窗是一幅美的自然风景，这就形成了一个景色优美，采光良好，通风适宜的工作环境。在这样的环境里工作，绝对才思敏捷，工作热情大、效率高。门开在写字台前方右角上，也不易受门外噪音的干扰和他人的窥视。如果写字间的门开在左上角，写字台也可以相应调整一下位置，效果一样好，不受所谓属相吉向之说的影响。

　　大人卧室书桌摆放风水禁忌

　　1、书桌忌讳横梁压顶书桌同样忌讳“横梁压顶”，如果实在无法避免也要装设天花板将之挡住。当然，更忌横梁压在坐者的头顶或书桌上，否则事业的经营必然困难重重，更会影响身体健康及精神状态。?

　　2、书桌不要正对着窗户

　　书桌正对着窗户，俗称 “望空”，在风水学上来讲是不太适宜的。而且书桌正对窗户，人便容易被窗外的景物吸引分神，难以专心致志地学*，这对需要安心学*的人来讲，影响特别严重。而摆放在窗户稍偏一点的位置则无妨。

　　3、书桌摆放不要面对厨卫

　　书桌摆放不可面对主人房或卫生间的墙壁，也不能背靠卫生间的墙壁或正对厨房。因为卫生间的污秽潮湿之气若直冲专心读书的人这在居家风水中叫做“冲煞”，必然影响心绪，有碍健康。

　　4、书桌不要摆放在房门边

　　桌子放在门边或靠门口太*，会使人分心，产生不安的感觉，效率自然不高。

　　5、忌座位背门。

　　门是气口，纳入生气的同时也会纳入浊气，人背门而坐，会使人缺乏安全感;也会使人感到背脊受惊寒;经常处在一种提防来自背后不测的紧张状态之中，这样的状态很不利。

　　6、书桌案头摆放有讲究：

　　书桌上的用品摆放也各有讲究，左手青龙位宜高宜动，右手白虎位宜低宜静。

　　卧室书桌摆放风水

　　1、根据卧室的空间大小而定

　　有些人的卧室比较大，有些人的卧室空间小，根据卧室空间的大小，书桌的尺寸要适当。若是卧室比较大的话，尽量将书桌远离睡床。若是卧室空间较小的话，则可以考虑放在睡房旁边，但不宜正对床头。

　　2、卧室有窗户

　　卧室若有窗户，朝向不宜面对阳台照射处，阳光直射，对人的眼睛造成损害。使人心烦气躁。宜用窗帘以免强烈的阳光照射进卧室里面。

　　3、书桌不宜正对大门

　　书桌是人们常用的地方，若是书桌背对大门的话，就好比一个人的隐私、生活*惯暴露在他人的眼中。因此书桌忌讳正对大门。其次书桌正对大门，有阻碍财气进入卧室内的含义。

　　4、书桌要避免横梁压迫

　　书桌避免横梁压迫，书桌是人们学*的地方，若是在横梁下方，有种被压迫的感觉，使人无法集中学*，处理公事。

　　5、书桌天花板上方不宜有水池、厕所

　　书桌上方若是有厕所和水池的话，易听到上方滴水声，使人的注意力无法集中，心烦气躁，影响居住者的事业运、财运。

　　6、书桌尽量靠墙

　　书桌靠墙，有靠意味着有靠山，将书桌靠墙意味着事业上会有贵人相助，对工作运势有利。

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关于学*写风水的诗

关于学*写风水的诗

　　八宅：

　　排山掌上起三元甲子诀

　　排山掌上起，从寅数到狗。

　　一年轮一位，不用亥子丑。

　　又，野马跳涧诀：

　　野马跳涧走，从寅数到狗。

　　一年轮一位，不用亥子丑。

　　上元甲子一宫连，中元起巽下兑间。

　　上五中二下八女，男逆女顺是根源。

　　又，捷诀：

　　一四七宫男起布，五二八宫女顺推。

　　男五寄二女寄八，甲子周轮本命寻。

　　按：男五中寄坤，女五中寄艮。

　　游年歌：

　　乾六天五祸绝延生，坎五天生延绝祸六。

　　艮六绝祸生延天五，震延生祸绝五天六。

　　巽天五六祸生绝延，离六五绝延祸生天。

　　坤天延绝生祸五六，兑生祸延绝六五天。

　　又，归藏诀：

　　一世祸害二世医，天延四鬼五生气，

　　游魂六煞归绝命，伏位上爻道天机。

　　星煞：

　　生气辅弼亥卯未，延年绝命巳酉丑。

　　天医禄存四土宫，六煞应在申子辰。

　　震巽坎离为东四，坤乾艮兑西四位。

　　兴废年：

　　生气辅弼亥卯未，延年绝命巳酉丑。

　　天医禄存并五鬼，吉凶俱应寅午戌。

　　六煞不外申子辰，九星加处细排论。

　　东四宅诀：

　　震巽坎离是一家，西四宅爻莫犯他。

　　若还一气修成象，子孙兴旺定荣华。

　　西四宅诀：

　　乾坤艮兑四宅同，东西卦爻不可逢。

　　误将他象混一屋，人口伤亡祸必重。

　　九星生旺方位：

　　贪狼居北主荣昌，巨门到火子孙强。

　　武曲最宜临土位，各居本位亦生祥。

　　惟有六煞文曲水，中央受制不为殃。

　　九星吉凶歌：

　　伏位天乙无祸殃，延年生气主吉祥。

　　五鬼廉贞凶要见，定伤人口有灾殃。

　　六煞文曲壬癸水，见伤六畜有惊惶。

　　绝命定伤人共口，祸害临之定不良。

　　此是九星灾殃诀，后学广览细推详。

　　贪狼生气加官禄，武曲延年寿命长。

　　辅弼伏位万事吉，巨门天乙财宝乡。

　　廉贞五鬼人多病，破军绝命罹灾殃。

　　禄存祸害共人口，文曲六煞女不良。

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