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楚客喜风水，秦人悲异乡。异乡秋思苦，江皋月华吐。——李绅《移九江》
长江无风水*绿，也无靴文也无谷。——杨万里《舟人吹笛》
清风水蘋叶，白露木兰枝。——白居易《江楼早秋》
无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。——欧阳修《采桑子·轻舟短棹西湖好》
洞庭春后多风水，准拟南归买钓车。——张翥《重寄水西新公道场渭公三塔宽公·其一·我恐前生老法华》
漫漫望云沙，萧条听风水。——高适《自淇涉黄河途中作十三首》
几度懒乘风水便，拗船折舵恐难回。——司空图《狂题十八首》
大家同受用此且富贵，不妨普庵一穴真风水。——释印肃《偈颂十四首·大家同受用此且富贵》
久劳风水上，禅客喜相依。——杜荀鹤《舟行晚泊江上寺》
谁知乃是风水相摇荡，波回澜卷冰绡联。——袁枚《观大龙湫作歌》
吴门风水各萍流，月满花开懒独游。——许浑《赠河东虞押衙二首》
四大从来都遍满，此间风水何疑。——苏轼《临江仙·风水洞作》
努力慎风水，岂惟数盘飧。——杜甫《别李义》
风水忽异势，江湖遂相忘。——刘禹锡《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵因寄呈江西裴中丞二十三兄》
云天望乔木，风水悲流萍。——刘禹锡《送李策秀才还湖南，因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》
风水如见资，投竿佐皇极。——李白《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》
檐楹挂星斗，枕*响风水。——李白《宿清溪主人》
风水无定准，湍波或滞留。——李白《答裴侍御先行至石头驿以书见招期月满泛洞庭》
今日问君能寄否，二江风水接天津。——李商隐《寄成都高苗二从事》
穷冬急风水，逆浪开帆难。——杜甫《别董颋》
再闻虎豹斗，屡跼风水昏。——杜甫《木皮岭》
旌竿暮惨澹，风水白刃涩。——杜甫《龙门镇》
问余涉风水，何处远行迈。——孟浩然《越中逢天台太乙子》
自知风水静，舟系岸边芦。——贾岛《宿孤馆》
风水难遭便，差池未振鳞。——贾岛《送令狐绹相公》
南北东西不失家，风水为乡船作宅。——白居易《盐商妇－恶幸人也》
雪霜行塞北，风水宿江南。——白居易《劝酒十四首·不如来饮酒七首》
上自非相顶，下及风水轮。——白居易《和微之诗二十三首·和晨霞》
何必冒风水，促促赴程归。——白居易《自问行何迟》
渐喜雪霜消解尽，得随风水到天津。——李绅《寿阳罢郡日…瑞物·发寿阳分司敕到又遇新正感怀书事》
登临多瘴疠，动息在风水。——高适《宋中送族侄式颜》
风水荆门阔，文章蜀地豪。——元稹《送东川马逢侍御使回十韵》
一为风水便，但见山川驰。——韦应物《寄大梁诸友》
严程无休隙，日夜涉风水。——宋之问《自洪府舟行直书其事》
天寒日暮江枫落，叶去辞风水自波。——刘长卿《登吴古城歌》
越客依风水，相思南渡头。——刘长卿《重过宣峰寺山房，寄灵一上人》
弱羽谢风水，穷愁依典坟。——钱起《闲居酬张起居见赠》
为怜风水外，落羽此漂沉。——钱起《和范郎中宿直中书，晓玩清池，赠南省同僚两垣遗补》
早雁忽为双，惊秋风水窗。——李益《水宿闻雁》
雷风水火易经始，草木鱼虫诗绪余。——曾丰《富阳陈大夫遣二吏抄俚文用写道寓于文之意还》
江湖半落照，风水独离忧。——李梦阳《龙沙遇毛君武亭再饯》
忆昔先人存，颇有风水癖。——凌云翰《南山纪事诗为杨复初赋》
旭日江烟暖，东风水草香。——释文珦《鄞中桃花渡即事》
回舟偶得风水便，烟帆数夕归潇湘。——李涉《寄河阳从事杨潜》
人哄鸟乌语，簟凉风水文。——黄庭坚《庚申宿观音院》
予为大守说，风水何足恃。——罗伦《雯峰山水吟并引》
春风水榭停兰桨，夜雨何山写《竹枝》。——梦观法师《答倪元镇》
窘然风水上，寝食疲朝晡。——权德舆《夜泊有怀》
关于学*写风水的诗
八宅：
排山掌上起三元甲子诀
排山掌上起，从寅数到狗。
一年轮一位，不用亥子丑。
又，野马跳涧诀：
野马跳涧走，从寅数到狗。
一年轮一位，不用亥子丑。
上元甲子一宫连，中元起巽下兑间。
上五中二下八女，男逆女顺是根源。
又，捷诀：
一四七宫男起布，五二八宫女顺推。
男五寄二女寄八，甲子周轮本命寻。
按：男五中寄坤，女五中寄艮。
游年歌：
乾六天五祸绝延生，坎五天生延绝祸六。
艮六绝祸生延天五，震延生祸绝五天六。
巽天五六祸生绝延，离六五绝延祸生天。
坤天延绝生祸五六，兑生祸延绝六五天。
又，归藏诀：
一世祸害二世医，天延四鬼五生气，
游魂六煞归绝命，伏位上爻道天机。
星煞：
生气辅弼亥卯未，延年绝命巳酉丑。
天医禄存四土宫，六煞应在申子辰。
震巽坎离为东四，坤乾艮兑西四位。
兴废年：
生气辅弼亥卯未，延年绝命巳酉丑。
天医禄存并五鬼，吉凶俱应寅午戌。
六煞不外申子辰，九星加处细排论。
东四宅诀：
震巽坎离是一家，西四宅爻莫犯他。
若还一气修成象，子孙兴旺定荣华。
西四宅诀：
乾坤艮兑四宅同，东西卦爻不可逢。
误将他象混一屋，人口伤亡祸必重。
九星生旺方位：
贪狼居北主荣昌，巨门到火子孙强。
武曲最宜临土位，各居本位亦生祥。
惟有六煞文曲水，中央受制不为殃。
九星吉凶歌：
伏位天乙无祸殃，延年生气主吉祥。
五鬼廉贞凶要见，定伤人口有灾殃。
六煞文曲壬癸水，见伤六畜有惊惶。
绝命定伤人共口，祸害临之定不良。
此是九星灾殃诀，后学广览细推详。
贪狼生气加官禄，武曲延年寿命长。
辅弼伏位万事吉，巨门天乙财宝乡。
廉贞五鬼人多病，破军绝命罹灾殃。
禄存祸害共人口，文曲六煞女不良。
湖水风景的古诗
在日常的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的'古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编收集整理的湖水风景的古诗，希望对大家有所帮助。
潇湘八景诗·洞庭夜月
宋·张经
秋夜净无云,嫦娥展孤镜.
灏气浸澄波,荡漾光还定.
饮湖上初晴后雨
[宋]苏轼
水光潋滟睛方好,山色空蒙雨亦奇.
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.
春题湖上
(唐)白居易
湖上春来似画图,乱峰围绕水*铺.
松排山面千重翠,月点波心一颗珠.
碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲.
未能抛得杭州去,一半勾留是此湖.
西湖留别
【唐】白居易
征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦.
翠黛不须留五马,皇恩只许住三年.
绿藤阴下铺歌*,红藕花中泊妓船.
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边.
和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖
【唐】刘禹锡
木落汉川夜,西湖悬玉钩.旌旗环水次,舟楫泛中流.
目极想前事,神交如共游.瑶琴久已绝,松韵自悲秋.
忆西湖
【明】张煌言
梦里相逢西子湖,谁知梦醒却模糊.
高坟武穆连忠肃,添得新祠一座无.
西湖杂诗
【清】黄任
珍重游人入画图,楼台绣错与茵铺.
宋家万里中原土,博得钱塘十顷湖.
镜园篇为刘百世赋园傍湖水故名
明代邓云霄
谁家池馆好乘凉，正忆临流一漱芳。骑马红尘元市郭，入门绿野变江乡。
江乡乱水侵花径，淡扫明湖开晓镜。河伯轩窗忽倒翻，鲛人帘户相辉映。
空阔望霏微，盘龙昨夜归。彩鸾云外舞，金鹊影中飞。
地为玉匣天为盖，雾幌霞绡无粉绘。宝靥*分杨柳眉，菱花半罥芙蓉带。
一片寒光散夕阴，四规气色自萧森。夷则会闻沉井底，玄冥今见出江心。
井底与江心，依希通贝阙。玳瑁高台能□风，珊瑚小架偏横月。
澄明天水两相和，黛敛亭亭洛浦波。雨过似经神女照，烟消恍被仙人磨。
御沟流出帝城东，知有清辉接魏宫。已占湖光燕市外，何须敕赐剡川中。
季真风调如之子，水镜先生差可拟。炯炯虚襟照胆肝，泠泠雅韵无尘滓。
留宾杯酒泛涟漪，风急台高冷浸肌。座上恐逢苍水使，檐前休挂白龙皮。
涌金门渡湖歌
清代 方仁渊
西湖湖水*如掌，小艇恰受人三两。山光叆叇天无云，落日双丸波荡漾。
天风浪浪水鸟飞，双桨划碎红玻璃。琼楼贝阙出复没，回视城头烟树犹迷离。
行行已至湖当中，孤山涌出金银宫。明霞万道光祝融，四围奇景来无穷。
山水风光的古诗
古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。小编收集了山水风光的古诗20首，欢迎阅读。
1、《惠崇春江晚景》
宋·苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
2、《泊船瓜洲》
宋·王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又到江南岸，明月何时照我还
3、《春日》
宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
4、《绝句》
宋·僧志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
5、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
6、《泰山吟》
南朝·谢灵运
泰宗秀维岳，崔崒刺云天。
岞崿既崄巘，触石辄迁绵。
登封瘗崇坛，降禅藏肃然。
石闻何吨蔼，明堂秘灵。
7、《望天门山》
唐·李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
*青山相对出，孤帆一片日边来。
8、《早发白帝城》
唐·李白
早辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
9、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
10、《题天柱峰》
唐·白居易
太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。
天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。
玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。
时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。
11、《望洞庭》
唐·刘禹锡
湖光秋月两相知，潭面无风镜未磨。
山水风光的古诗
1、《枫桥夜泊》
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
2、《竹枝词》
唐·刘禹锡
杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无情还有晴。
3、《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
4、《春日》
宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
5、《绝句》
宋·僧志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
6、《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
7、《早发白帝城》
唐·李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
8、《望庐山瀑布》
唐·李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，颖是银河落九天。
9、《望天门山》
唐·李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
*青山相对出，孤帆一片日边来。
10、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
11、《暮江吟》
唐·白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
12、《惠崇春江晚景》
宋·苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
13、《泊船瓜洲》
鱼缸现在是家居中的一个很常见的一个风水物件，众所周知，鱼代表连年有余，鱼缸也是代表这财富的，在家中摆设鱼缸就是为了能够招财化煞，对家宅对自己都是有利的。本期带你正确看待鱼缸风水学。
鱼缸摆放客厅的好处
1、化煞
*人重风水，在客厅摆放鱼缸能够有化煞挡灾的效果。一般来说，锦鲤是风水物，养一条锦鲤在家中能够帮忙家人化煞，给家里带来好运。
2、聚财
在风水中，水管财，在客厅摆放鱼缸有聚财的寓意。此外缸中的水是静止的，加入一尾小鱼后，就可让死水变成活水，生生不息，带来财运。
3、调整情绪
鱼缸有鱼有水，鱼在水中游，水因鱼而活，代表了无限的活力。当我们看到这充满生机的场面时，我们的情绪也会随着调整，感到身心愉悦。
本来鱼缸就会一个自我养成一体的小生态环境的，那里面也是充满了生气的，这也会是存在了很不错的寓意的，这本来就是异常适合摆放在家里的，并且鱼缸也是有很多种的风格的，不管是中式的装修还是一些简约的现代装修都是能够简便驾驭。
鱼缸摆放客厅什么位置最好
1、凶位
鱼和水都是十分吉祥的事物，所以在风水上有化煞的作用，把鱼缸放在客厅当中的凶位有助于将凶煞之气化解，逢凶化吉，转危为安。所以能够将鱼缸摆放在客厅当中的凶位。
2、东方
东方是太阳升起之处，象征着生气和生命。是一个十分有活力的位置，在这个位置摆放上鱼缸是十分适宜的。因为鱼缸当中是有生命的，不管是游动的鱼还是生长的水草都是生机勃勃的。将鱼缸摆放在东方有助于家宅兴旺。
3、勿摆放在吉方
有些人认为鱼缸是一个有助于提升运势的物什，那么摆放在家中的财位或者是吉位，岂不是锦上添花，吉上加吉。其实这样的想法是错误的。因为吉位和财位是最忌讳水的，流动的水不适合摆放在财位，寓意着家中运势起伏不定。
鱼缸摆放客厅哪里最好
客厅中最重要的位置便是财位，在财位上可不要摆放鱼缸哦。鱼缸本有聚财之意，再设立在财位上便会有反作用了。我们能够把鱼缸摆在凶方、失运的衰位，最好不要放在吉利方位。
鱼缸的大小要贴合客厅空间的大小，因为从客厅鱼缸摆放风水角度来看鱼缸有着十分强烈的五行之水属性，如果选择过大的鱼缸就相当于客厅内的五行之水过多，从而影响客厅风水的*衡。
鱼缸形状最好不要有尖角，最忌有些鱼缸制成三角火形，容易犯是非口舌且有血光之灾，最好是圆形或椭圆形或四角形，都算是招财缸。
办公室鱼缸风水如何摆放
一般公司、办公室放置鱼缸养鱼，有两种作用，进取的作用是聚气，即聚集旺气，如此便能聚财、旺财。消极的作用是挡煞（伤人于无形谓之煞），也就是能够利用水的力量将衰败休囚之气挡住，不致伤人于无形，古人认为：“气乘风则散，界水则止。”所以水具有止衰气、聚旺气的双重作用。
并不是所有的办公室都需要或都能够摆放鱼缸，有的办公室风水正值旺运，只要格局安排妥当，就能够财源滚滚，可是有的公司，先天有缺点，就必须依靠风水的改造或加强才能经营顺利。例如：有的房屋正好路冲、缺角，或正值衰运等，大部分需要利用水的力量来改造其气场，以避免凶祸伤害，有的还能够起死回生，旺财利市。“水”的力量虽然能够挡煞聚财，同样地，水能载舟亦能覆舟，并不是办公室任何地方都能够摆放水，在风水学上有所谓“旺山旺水”固然有利，但如果是“上山下水”，山水颠倒摆错位置，也会造成伤丁败财的结果，所以要放置时，必须要谨慎才好。
水的方位对错吉凶是相对于时间流转，根据元运、空间来决定的。元运是*人对时间周期轮转，为风水计算时间的基础，以一百八十年分为三元（上元、中元、下元）九运，由黄帝轩辕氏出生年开始记数，每元六十年，包含三运，每运二十年，目前正值下元运，即自一九八四年下元七运开始到二○四三年共计六十年。目前正值下元运，举凡鱼缸、水车或有水的厨、厕，皆不宜放置于南方离卦，西方兑卦，东北方艮卦，西北方干卦，这四个方位有水，容易招来祸害，诸如败财、疾病、争论、婚姻不幸等事故。
每个房屋空间方位不一样，摆放鱼缸必须选对位置，才能真正发生效力。可是放置在北方坎卦、东方震卦、东南方巽卦及西南方坤卦等四个方位上，为安全有利的卦位，不会产生祸害，大部分会有吉应。办公室的鱼缸或水车等，最好能置于进门附*，即公司前方明堂位置，接*进门气口，感应迅速和有利，同时也能够当景观的一部分，如果设计美观，能够令人心旷神怡，有助员工提振精神，扩展人际关系。至于四个吉利方位的选择，必须由房屋的正中央，依据八卦九宫的空间方位来计算规划，千万不要错误，要用罗盘来测定，或请教专业风水师来决定。
家里鱼缸风水最佳位置摆放
依八宅派论法，财位在进门之斜对角，故可在此位置视实际需要安置水族箱(鱼缸)、盆栽等来调整屋内磁场，除财位有门扇而格局未破者可不必安装鱼缸等物来带动，因开门、进出就可引动财气。
财位墙角有门，而一开门就出到屋外，则此宅财位论破。因财位讲求“藏风聚气”，故财位宜在直角上，才适于聚气与纳气，如斜角、走道、门，不规则形状等均不适宜，此外如有梁、角柱、窗户均对财气不利，故财位弱者必需补强。
财位上宜光亮来显现生气盎然之象，除前述外，忌放煮食用具以散其气。财位所在若无适当空间安置鱼缸，可在橱柜或壁橱挖空处或凹处放置鱼缸，此均宜择良辰吉日来装设。
用黑色背景有利于发挥各个神物的功效，让鱼看起来也舒服一点，何乐而不为呢？在那里，个人有几点意见给鱼缸放在靠泥墙的朋友，请尽量找一点背景来把鱼缸后面的泥墙遮住，因为呢？神物和人其实都是一样的~例如人如果觉得天气热就睡在地上，那就会慢慢的被地上的所谓的阴气把你的运气，福气吸去，同样道理，所以尽量不要让鱼缸背景是空的！异常是靠墙的。
怎样确定自我的五行喜忌呢？最好的方法当然是根据自我的生辰八字来计算。可是这种方法十分复杂，难度很大，中间有涉及很多变化，一般人短时间内很难掌握。故在那里，我们采用一种简单的根据生肖的五行属性来计算你的招财鱼缸适合摆放在哪，虽然精确度没有拆解八字高，但却十分的简便、实用。
属鼠的人：
鱼缸凶位：忌坐南（末位）向北
鱼缸吉位：坐东向西、坐北向南、坐西向东
鱼缸财位：甲子年生（坐东南东）、丙子年生（坐正西）、戊子年生（坐正东）
属牛的人：
鱼缸凶位：忌坐东（辰位）向西、
鱼缸吉位：坐南向北、坐北向南、坐西向东
鱼缸财位：乙丑年生（坐南南东）、丁丑年生（坐正西）、己丑年生（坐正北）、辛丑年生（坐东北）、癸丑年生（坐正南）
属虎的人：
鱼缸凶位：忌坐北（末位）向南
鱼缸吉位：坐东向西、坐南向北、坐西向东
鱼缸财位：甲寅年生（坐东南东）、丙寅年生（坐正西）、戊寅年生（坐正东）、庚寅年生（坐正东）、壬寅年生（坐正南）
属鸡的人：
鱼缸凶位：忌坐东（辰位）向西
鱼缸吉位：坐西向东、坐北向南、坐南向北
鱼缸财位：乙酉年生（坐南南东）、丁酉年生（坐正西）、己酉年生（坐正北）、辛酉年生（坐南南东）、癸酉年生（坐正南）
属狗的人：
鱼缸凶位：忌坐北（丑位）向南
鱼缸吉位：坐东向西、坐南向北、坐西向北
鱼缸财位：甲戎年生（坐南南东）、丙戎年生（坐正西）、戊戎年生（坐正北）、庚戎年生（坐南南东）、壬戎申年生（坐正南）
写字桌的方位风水及摆放风水禁忌
风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫作堪舆。以下是小编帮大家整理的写字桌的方位风水及摆放风水禁忌，仅供参考，希望能够帮助到大家。
孩子写字桌的方位风水
1、要注意不能将写字桌正面对着进门。
2、要注意坐在写字桌之后的人要有墙一类的凭靠，不能有多余的空虚。
避免将写字台正对着门，主要是为了使领导者在工作时，不容易受到来自门外噪音的干扰和受到他人的窥视;避免写字台后有多余的空虚，主要是为了使坐在写字*理商务的经商者，减少来自身背后的空虚和不踏实之感，增加可靠性。
写字台的安放，台前应有一个比较宽阔的空间，按风水说法是一个生气区，可使唤人的胸襟开阔。同时，写字台距离门较远，而且门又是位于写字台左前方的斜角上，可以避免他人从门的直接窥视和来自门外的噪音。写字台的座后是一堵坚实墙，因为墙壁如同山脉一样给人以坚实感，又使唤写字台有所依托。
另外写字间要注意选择有窗的房屋，同时还要察看窗外的环境，要求凭窗远眺时，在窗的正前方不能看到有烟囱一类的不祥物。除此之外还要察看窗外是否有走道，如果有走道，最好是放弃另择，因为走道上人来人往，脚步声，嬉笑声，都会影响到此间处理公务的人的工作情绪。而且，还常常受他人从窗户外的窥视。
写字桌风水摆放的理想方位
窗外的环境察看好之后，室内摆设写字桌最理想的方案是：写字台之后是踏踏实实的.墙，左边是窗，透过窗是一幅美的自然风景，这就形成了一个景色优美，采光良好，通风适宜的工作环境。在这样的环境里工作，绝对才思敏捷，工作热情大、效率高。门开在写字台前方右角上，也不易受门外噪音的干扰和他人的窥视。如果写字间的门开在左上角，写字台也可以相应调整一下位置，效果一样好，不受所谓属相吉向之说的影响。
大人卧室书桌摆放风水禁忌
1、书桌忌讳横梁压顶书桌同样忌讳“横梁压顶”，如果实在无法避免也要装设天花板将之挡住。当然，更忌横梁压在坐者的头顶或书桌上，否则事业的经营必然困难重重，更会影响身体健康及精神状态。?
2、书桌不要正对着窗户
书桌正对着窗户，俗称 “望空”，在风水学上来讲是不太适宜的。而且书桌正对窗户，人便容易被窗外的景物吸引分神，难以专心致志地学*，这对需要安心学*的人来讲，影响特别严重。而摆放在窗户稍偏一点的位置则无妨。
3、书桌摆放不要面对厨卫
书桌摆放不可面对主人房或卫生间的墙壁，也不能背靠卫生间的墙壁或正对厨房。因为卫生间的污秽潮湿之气若直冲专心读书的人这在居家风水中叫做“冲煞”，必然影响心绪，有碍健康。
4、书桌不要摆放在房门边
桌子放在门边或靠门口太*，会使人分心，产生不安的感觉，效率自然不高。
5、忌座位背门。
门是气口，纳入生气的同时也会纳入浊气，人背门而坐，会使人缺乏安全感;也会使人感到背脊受惊寒;经常处在一种提防来自背后不测的紧张状态之中，这样的状态很不利。
6、书桌案头摆放有讲究：
书桌上的用品摆放也各有讲究，左手青龙位宜高宜动，右手白虎位宜低宜静。
卧室书桌摆放风水
1、根据卧室的空间大小而定
有些人的卧室比较大，有些人的卧室空间小，根据卧室空间的大小，书桌的尺寸要适当。若是卧室比较大的话，尽量将书桌远离睡床。若是卧室空间较小的话，则可以考虑放在睡房旁边，但不宜正对床头。
2、卧室有窗户
卧室若有窗户，朝向不宜面对阳台照射处，阳光直射，对人的眼睛造成损害。使人心烦气躁。宜用窗帘以免强烈的阳光照射进卧室里面。
3、书桌不宜正对大门
书桌是人们常用的地方，若是书桌背对大门的话，就好比一个人的隐私、生活*惯暴露在他人的眼中。因此书桌忌讳正对大门。其次书桌正对大门，有阻碍财气进入卧室内的含义。
4、书桌要避免横梁压迫
书桌避免横梁压迫，书桌是人们学*的地方，若是在横梁下方，有种被压迫的感觉，使人无法集中学*，处理公事。
5、书桌天花板上方不宜有水池、厕所
书桌上方若是有厕所和水池的话，易听到上方滴水声，使人的注意力无法集中，心烦气躁，影响居住者的事业运、财运。
6、书桌尽量靠墙
书桌靠墙，有靠意味着有靠山，将书桌靠墙意味着事业上会有贵人相助，对工作运势有利。
看风水的书
风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。
风水有两种释义：其一指水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致；其二指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，以下是小编为大家整理的看风水的书相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
一、*风水第一书——《宅经》
《宅经》亦称《黄帝宅经》），相传黄帝所作。讲述了人与住宅的和谐，人与天地的和谐，人与自然的`和谐，人与宇宙的和谐。该书认为宅是阴阳之枢纽，首次将住宅分为“阴宅”和“阳宅”，是*传统文化的经典。
二、*风水文化之宗——《葬经》
葬经
《葬经》亦称《葬书》，西晋郭璞著。郭璞是历史上第一个给风水定义的人，《葬书》中云:葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。《葬书》奠定了*风水-葬乘生气的理论基础，受后世代风水界的推崇，后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。
三、形势派风水权威圣典——《撼龙经》
撼龙经
《撼龙经》为唐代杨筠松所著。杨筱松是风水形法派的鼻祖，被历代形法派风水学家尊为宗师。《撼龙经》具体分析寻龙捉脉之法，指导怎样选择聚气旺财之地，是龙脉风水的最权威圣典，被誉为“*古代测绘学之最”，也是历代研究风水学者必读之书。
四、理气派风水创世代表——《催官篇》
催官篇
《催官篇》为宋代赖布衣撰。赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。《催官篇》继承总结了古代地理风水学术概论，研发和补遗前人之不足，独创编写了龙的规律，详细的描述龙的作用和缺点，龙的祸福相关论说，把龙穴、砂、水、局表露无遗。是地理阴阳学术的一部风水经典。
五、唐代形法派风水代表作——《雪心赋》
雪心赋
《雪心赋》系唐朝卜应天所著。卜氏字则巍。《雪心赋》详论五行生克、吉凶互易，词理明快，便后学之观览，引人渐入佳境。是*堪舆学中的名篇名著，是形势法(峦头法)风水的经典作品。
六、形法派专论山龙的代表作——《博山篇》
博山篇
《博山篇》是唐末五代风水大师黄妙应集毕生之所学所著的风水宝典。该书是形法派专论山龙的代表作,深入辨析龙、砂、穴、水、明堂等风水要素的向背对人福禄造成重大影响。是*古代风水勘舆书籍中很具权威性的名著。
七、明代形法派的代表作——《葬经翼》
葬经翼
《葬经翼》是明代由缪希雍编著而成。该书是明代形法派的代表作。该书将医学中的望、闻、问、切医学诊断流程四步骤收纳和移植到传统风水理论中，进一步地提升和完善了我国的风水理论体系。
八、明代专论水法的代表作——《水龙经》
水龙经
《水龙经》为明末清初蒋大鸿所著。古人说'风水之法，得水为上'，看一个地方的风水好不好，'水'的优劣是其中最重要的因素。《水龙经》专论水龙各种形态以及吉凶取舍，详细论述了阴阳二宅认水立局的各种方法，在诸多风水著作中，堪称一绝，是研究水龙风水的必读之本。
九、阳宅风水八宅派代表作——《八宅明镜》
八宅明镜
《八宅明镜》是由杨筠松撰顾吾序箬冠道人编著，八宅明镜就是'八宅法'，它把人与宅分成八类，再归纳为东西两大类，东四命适合住东四宅，西四命适合住西四宅。是流传最久、影响最广、阅读人数最多的一本阳宅风水书籍。在*古代堪舆领域中独占鳌头，久盛不衰。
十、明代阳宅理论集大成的代表作——《阳宅十书》
阳宅十书
《阳宅十书》是明代王君荣编著。该书精选当时最盛行的堪舆著述，将其汇总而成，是明代一部专论阳宅内形和宅外形各种吉凶情况的典范之作。
诗人的山水风光，表达了作者对祖国大好河山的赞美之情。
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
移舟泊烟渚，
日暮客愁新。
野旷天低树，
江清月*人。
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
独坐幽篁里，
弹琴复长啸。
深林人不知，
明月来相照。
空山不见人，
但闻人语响。
返景入深林，
复照青苔上。
人闲桂花落，
夜静春山空。
月出惊山鸟，
时鸣春涧中。
荆溪白石出，
天寒红叶稀。
山路元无雨，
空翠湿人衣。
山光物态弄春晖，
莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，
入云深处亦沾衣。
独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
一天秋色冷晴湾，
无数峰峦远*间。
闲上山来看野水，
忽于水底见青山。
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